Una runa es una letra de un conjunto de alfabetos relacionados conocidos como alfabetos rúnicos nativos de los pueblos germánicos . Las runas se utilizaban para escribir lenguas germánicas (con algunas excepciones) antes de que adoptaran el alfabeto latino , y posteriormente con fines especializados. Además de representar un valor sonoro (un fonema ), las runas se pueden utilizar para representar los conceptos que dan nombre ( ideogramas ). Los estudiosos se refieren a casos de este último como Begriffsrunen ('runas conceptuales'). Las variantes escandinavas también se conocen como fuþark o futhark , estos nombres derivan de las primeras seis letras de la escritura, ⟨ ᚠ ⟩, ⟨ ᚢ ⟩, ⟨ ᚦ ⟩, ⟨ ᚨ ⟩/⟨ ᚬ ⟩, ⟨ ᚱ ⟩ y ⟨. ᚲ ⟩/⟨ ᚴ ⟩, correspondiente a las letras latinas ⟨f⟩, ⟨u⟩, ⟨þ⟩/⟨th⟩, ⟨a⟩, ⟨r⟩ y ⟨k⟩. La variante anglosajona es futhorc , o fuþorc , debido a los cambios en el inglés antiguo de los sonidos representados por la cuarta letra, ⟨ᚨ⟩/⟨ᚩ⟩.
La runología es el estudio académico de los alfabetos rúnicos, las inscripciones rúnicas , las piedras rúnicas y su historia. La runología forma una rama especializada de la filología germánica .
Las primeras inscripciones rúnicas seguras datan de alrededor del año 150 d.C., con una inscripción potencialmente anterior que data del 50 d.C. y la descripción potencial de Tácito del uso de las runas de alrededor del 98 d.C. La piedra rúnica de Svingerud data del 1 al 250 d.C. Las runas generalmente fueron reemplazadas por el alfabeto latino a medida que las culturas que habían usado runas sufrieron una cristianización , aproximadamente en el año 700 d. C. en Europa central y en 1100 en el norte de Europa . Sin embargo, el uso de runas persistió con fines especializados más allá de este período. Hasta principios del siglo XX, las runas todavía se utilizaban en la Suecia rural con fines decorativos en Dalarna y en los calendarios rúnicos .
Los tres alfabetos rúnicos más conocidos son el Futhark anciano ( c. 150-800 d. C.), el Futhorc anglosajón (400-1100) y el Futhark más joven (800-1100). El Futhark Joven se divide a su vez en runas de ramas largas (también llamadas danesas , aunque también se utilizaron en Noruega , Suecia y Frisia ); runas de rama corta, o Rök (también llamadas sueco-noruegas , aunque también se utilizaron en Dinamarca ); y las runas stavlösa , o Hälsinge ( runas sin duela ). El Futhark más joven se desarrolló aún más hasta convertirse en las runas medievales (1100-1500) y las runas dalecarlianas ( c. 1500-1800).
El desarrollo exacto del alfabeto rúnico temprano sigue sin estar claro, pero la escritura en última instancia proviene del alfabeto fenicio . Las primeras runas pueden haberse desarrollado a partir del latín raético , venético , etrusco o antiguo como candidatos. En ese momento, todas estas escrituras tenían las mismas formas de letras angulares adecuadas para la epigrafía , que se volvería característica de las runas y escrituras relacionadas en la región.
Se desconoce el proceso de transmisión del guión. Las inscripciones claras más antiguas se encuentran en Dinamarca y el norte de Alemania. Una "hipótesis germánica occidental" sugiere la transmisión a través de grupos germánicos del Elba , mientras que una " hipótesis gótica " presume la transmisión a través de la expansión germánica oriental . Las runas siguen utilizándose de diversas formas en la cultura popular moderna.
El nombre proviene de una forma protogermánica reconstruida como * rūnō , que puede traducirse como 'secreto, misterio'; conversación secreta; runa'. Es la fuente del gótico rūna ( 𐍂𐌿𐌽𐌰 , 'secreto, misterio, consejo'), inglés antiguo rún ('susurro, misterio, secreto, runa'), antiguo sajón rūna ('consejo secreto, charla confidencial'), rūne holandés medio ('id'), alto alemán antiguo rūna ('secreto, misterio') y nórdico antiguo rún ('secreto, misterio, runa'). [5] [6] La certificación epigráfica germánica más antigua es el nórdico primitivo rūnō (acusativo singular), que se encuentra en la piedra Einang (350-400 d. C.) y la piedra Noleby (450 d. C.). [4]
El término está relacionado con el protocelta * rūna ('secreto, magia'), que está atestiguado en el irlandés antiguo rún ('misterio, secreto'), el galés medio rin ('misterio, encanto'), el bretón medio rin ('secreto, sabiduría'), y posiblemente en el antiguo galo Cobrunus (< * com-rūnos 'confiado'; cf. galés medio cyfrin , bretón medio queffrin , irlandés medio comrún 'secreto compartido, confianza') y Sacruna (< * sacro-runa ' secreto sagrado'), así como en Lepontic Runatis (< * runo-ātis 'perteneciente al secreto'). Sin embargo, es difícil decir si son cognados (hermanos lingüísticos de un origen común) o si la forma protogermánica refleja un préstamo temprano del celta. [7] [8] Se han propuesto varias conexiones con otros términos indoeuropeos (por ejemplo: sánscrito ráuti रौति 'rugido', latín rūmor 'ruido, rumor'; griego antiguo eréō ἐρέω 'preguntar' y ereunáō ἐρευνάω 'investigar') , [9] aunque al lingüista Ranko Matasović les resulta difícil justificarlos por razones semánticas o lingüísticas. [7] Debido a esto, algunos eruditos han especulado que las palabras germánicas y celtas pueden haber sido un término religioso compartido tomado de una lengua desconocida no indoeuropea. [4] [7]
En el germánico temprano, una runa también podía denominarse * rūna-stabaz , un compuesto de * rūnō y * stabaz ('bastón; letra'). Está atestiguado en nórdico antiguo rúna-stafr , inglés antiguo rún-stæf y alto alemán antiguo rūn-stab . [10] Otros términos germánicos derivados de * rūnō incluyen * runōn ('consejero'), * rūnjan y * ga-rūnjan ('secreto, misterio'), * raunō ('juicio, investigación, experimento'), * hugi-rūnō ('secreto de la mente, runa mágica'), y * halja-rūnō ('bruja, hechicera'; literalmente '[poseedor del] Hel -secreto'). [11] También suele formar parte de nombres personales, incluido el gótico Runilo ( 𐍂𐌿𐌽𐌹𐌻𐍉 ), el franco Rúnfrid , el nórdico antiguo Alfrún , Dagrún , Guðrún , Sigrún , Ǫlrún , el inglés antiguo Ælfrún y el lombardo Goderūna . [9]
La palabra finlandesa runo , que significa "poema", es un préstamo temprano del protogermánico, [12] y la fuente del término para runa, riimukirjain , que significa "letra rayada". [13] La raíz también se puede encontrar en las lenguas bálticas , donde el lituano runoti significa tanto "cortar (con un cuchillo)" como "hablar". [14]
La forma del inglés antiguo rún sobrevivió hasta principios del período moderno como roun , que ahora está obsoleto. La runa inglesa moderna es una formación posterior que se deriva en parte del latín tardío runa , el nórdico antiguo runa y la runa danesa . [6]
Las runas estaban en uso entre los pueblos germánicos desde el siglo I o II d.C. [a] Este período corresponde lingüísticamente a la etapa germánica común tardía , con un continuo de dialectos aún no claramente separados en las tres ramas de los siglos posteriores: germánico del norte , germánico occidental y germánico oriental .
En las inscripciones rúnicas supervivientes no se hace ninguna distinción entre vocales largas y cortas, aunque esa distinción ciertamente estaba presente fonológicamente en las lenguas habladas de la época. De manera similar, no hay signos para labiovelars en el Elder Futhark (tales signos se introdujeron tanto en el futhorc anglosajón como en el alfabeto gótico como variantes de p ; ver peorð ).
La formación del Elder Futhark se completó a principios del siglo V, siendo la Piedra Kylver la primera evidencia del ordenamiento futhark así como de la runa pasa.
Específicamente, el alfabeto rético de Bolzano a menudo se presenta como candidato para el origen de las runas, con sólo cinco runas Elder Futhark ( ᛖ e , ᛇ ï , ᛃ j , ᛜ ŋ , ᛈ p ) que no tienen contraparte en el alfabeto de Bolzano. [16] Los eruditos escandinavos tienden a favorecer la derivación del propio alfabeto latino sobre los candidatos réticos. [17] [18] [19] Una tesis "etrusca del norte" está respaldada por la inscripción en el casco Negau que data del siglo II a.C. [20] Está en un alfabeto etrusco del norte, pero presenta un nombre germánico, Harigast . Giuliano y Larissa Bonfante sugieren que las runas se derivaron de algún alfabeto cursivo del norte, específicamente el veneciano : pero desde que los romanos conquistaron el Véneto después del 200 a. C., y luego el alfabeto latino se volvió prominente y la cultura venética disminuyó en importancia, los germánicos podrían haber adoptado el alfabeto veneciano dentro del Siglo III a.C. o incluso antes. [21]
Las formas angulares de las runas se comparten con la mayoría de los alfabetos contemporáneos de la época que se utilizaban para tallar en madera o piedra. No hay trazos horizontales : al grabar un mensaje en un bastón o palo plano, sería a lo largo de la fibra, por lo que sería menos legible y más probable que rompiera la madera. [22] Esta característica también es compartida por otros alfabetos, como la forma temprana del alfabeto latino utilizado para la inscripción Dueños , pero no es universal, especialmente entre las primeras inscripciones rúnicas, que frecuentemente tienen formas rúnicas variantes, incluidos trazos horizontales. Los manuscritos rúnicos (es decir, escritos en lugar de runas talladas, como el Codex Runicus ) también muestran trazos horizontales.
La " hipótesis germánica occidental " especula sobre una introducción por parte de tribus germánicas occidentales . Esta hipótesis se basa en la afirmación de que las inscripciones más antiguas de los siglos II y III, encontradas en pantanos y tumbas alrededor de Jutlandia (las inscripciones de Vimose ), exhiben terminaciones de palabras que, siendo interpretadas por los eruditos escandinavos como protonórdicas , se consideran no resueltas y sido durante mucho tiempo objeto de debate. [b] En el período rúnico temprano, generalmente se presume que las diferencias entre las lenguas germánicas eran pequeñas. Otra teoría supone una unidad germánica del noroeste que precedió al surgimiento del proto-nórdico propiamente dicho aproximadamente en el siglo V. [c] [d] È envía una sugerencia alternativa que explica la imposibilidad de clasificar las inscripciones más antiguas como germánicas del norte o del oeste. A. Makaev, que supone una " koiné rúnica especial ", un "germánico literario" temprano empleado por toda la comunidad lingüística del germánico común tardío después de la separación del gótico (siglos II al V), mientras que los dialectos hablados pueden haber sido ya más diversos. . [28]
Con la posible excepción del peroné de Meldorf , una posible inscripción rúnica encontrada en Schleswig-Holstein que data alrededor del año 50 d. C., la referencia más antigua a las runas (y a la adivinación rúnica) puede ocurrir en la etnográfica Germania del senador romano Tácito . [29] Tácito, que data alrededor del año 98 d.C., describe que los pueblos germánicos utilizaban una práctica de adivinación que involucraba inscripciones similares a runas:
Para la adivinación y la suerte tienen el mayor respeto posible. Su procedimiento para echar suertes es uniforme: rompen la rama de un árbol frutal y la cortan en tiras; los marcan con ciertos signos y los arrojan, según la casualidad, sobre un paño blanco. Luego un sacerdote estatal, si la consulta es pública, o el padre de familia, si es privada, reza a los dioses y, mirando al cielo, toma tres tiras separadas y lee su significado en las marcas marcadas en ellas. a ellos. Si los lotes prohíben una empresa, no podrá haber más consultas sobre ella ese día; si lo permiten, se requiere una mayor confirmación por adivinación. [30]
Como resume Victoria Symons: "Si las inscripciones hechas en los lotes a los que se refiere Tácito se entienden como letras, en lugar de otros tipos de notaciones o símbolos, entonces necesariamente habrían sido runas, ya que no había ningún otro sistema de escritura disponible para las tribus germánicas". en este momento." [29]
Las inscripciones rúnicas del período de 400 años entre 150 y 550 d.C. se describen como "Período I". Estas inscripciones generalmente están en Elder Futhark , pero el conjunto de formas de letras y runas de unión empleadas está lejos de estar estandarizado. En particular, las runas j , s y ŋ sufren modificaciones considerables, mientras que otras, como p e ï , permanecen sin ser comprobadas antes de la primera fila completa de futhark en la Piedra Kylver ( c. 400 d.C.).
Se han encontrado artefactos como puntas de lanza o monturas de escudos que llevan marcas rúnicas que pueden fecharse en el año 200 d. C., como lo demuestran los artefactos encontrados en el norte de Europa en Schleswig (norte de Alemania), Fionia , Zelanda , Jutlandia (Dinamarca) y Scania ( Suecia). Se han encontrado artefactos anteriores, pero menos fiables, en Meldorf , Süderdithmarschen , en el norte de Alemania; estos incluyen broches y peines encontrados en tumbas, sobre todo el peroné de Meldorf , y se supone que tienen las primeras marcas que se asemejan a inscripciones rúnicas.
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La estrofa 157 de Hávamál atribuye a las runas el poder de resucitar lo que está muerto. En esta estrofa, Odín relata un hechizo:
Las primeras inscripciones rúnicas encontradas en artefactos dan el nombre del artesano o del propietario o, a veces, siguen siendo un misterio lingüístico. Debido a esto, es posible que las primeras runas no se usaran tanto como un simple sistema de escritura, sino más bien como signos mágicos para amuletos. Aunque algunos dicen que las runas se usaron para la adivinación , no hay evidencia directa que sugiera que alguna vez se usaron de esta manera. El nombre runa en sí, que se entiende como "secreto, algo oculto", parece indicar que el conocimiento de las runas se consideraba originalmente esotérico o restringido a una élite. [ cita necesaria ] La piedra rúnica Björketorp del siglo VI advierte en proto-nórdico usando la palabra runa en ambos sentidos:
Haidzruno runu, falahak haidera, ginnarunaz. Arageu haeramalausz uti az. Weladaude, sa'z þat barutz. Balneario de Uþarba.
Yo, maestro de las runas(?), escondo aquí runas de poder. Incesantemente (plagado de) maleficencia, (condenado a) muerte insidiosa (es) quien rompe este (monumento). Profetizo destrucción / profecía de destrucción. [33]
La misma maldición y uso de la palabra runa también se encuentra en la piedra rúnica Stentoften . También hay algunas inscripciones que sugieren una creencia medieval en el significado mágico de las runas, como el panel Franks Casket (700 d.C.).
Palabras encantadoras, como auja , laþu , laukaʀ y, más comúnmente, alu , [34] aparecen en varias inscripciones del Elder Futhark del período de migración , así como en variantes y abreviaturas de ellas. Se han producido muchas especulaciones y estudios sobre el significado potencial de estas inscripciones. Aparecen grupos de rimas en algunas bracteadas tempranas que también pueden tener un propósito mágico, como salusalu y luwatuwa . Además, una inscripción en la piedra rúnica de Gummarp (500–700 d.C.) proporciona una inscripción críptica que describe el uso de tres letras rúnicas seguidas de la runa f del élder Futhark escrita tres veces seguidas. [35]
Sin embargo, ha resultado difícil encontrar rastros inequívocos de "oráculos" rúnicos: aunque la literatura nórdica está llena de referencias a las runas, en ninguna parte contiene instrucciones específicas sobre la adivinación. Hay al menos tres fuentes sobre adivinación con descripciones bastante vagas que pueden, o no, referirse a runas: la Germania del siglo I de Tácito , la saga Ynglinga del siglo XIII de Snorri Sturluson y la Vita Ansgari del siglo IX de Rimbert . .
La primera fuente, Germania de Tácito , [36] describe "signos" elegidos en grupos de tres y cortados de "un árbol que produce nueces", aunque las runas no parecen haber estado en uso en la época de los escritos de Tácito. Una segunda fuente es la saga Ynglinga , donde Granmar , el rey de Södermanland , va a Uppsala en busca del blót . Allí, las "fichas" cayeron de una manera que decía que no viviría mucho ( Féll honum þá svo spánn sem hann mundi eigi lengi lifa ). Estas "fichas", sin embargo, se pueden explicar fácilmente como un blótspánn (ficha de sacrificio), que era "marcada, posiblemente con sangre de sacrificio, sacudida y arrojada como dados, y luego se decidía su significado positivo o negativo". [37] [ página necesaria ]
La tercera fuente es Vita Ansgari de Rimbert , donde hay tres relatos de lo que algunos creen que es el uso de runas para la adivinación, pero Rimbert lo llama "echar suertes". Uno de estos relatos es la descripción de cómo un rey sueco renegado, Anund Uppsale , primero trae una flota danesa a Birka , pero luego cambia de opinión y pide a los daneses que "echen suertes". Según la historia, este "sorteo" fue bastante informativo, diciéndoles que atacar Birka traería mala suerte y que en su lugar deberían atacar una ciudad eslava. La herramienta en el "sorteo", sin embargo, es fácilmente explicable como un hlautlein (lot-rwig), que según Foote y Wilson [38] se usaría de la misma manera que un blótspánn .
La falta de un conocimiento amplio sobre el uso histórico de las runas no ha impedido que los autores modernos extrapolan sistemas completos de adivinación a partir de los pocos detalles específicos que existen, generalmente basados libremente en los nombres reconstruidos de las runas y en influencias externas adicionales.
Un estudio reciente sobre la magia rúnica sugiere que las runas se usaban para crear objetos mágicos como amuletos, [39] [ página necesaria ] pero no de una manera que indicara que la escritura rúnica fuera más intrínsecamente mágica que otros sistemas de escritura como Latín o griego.
A medida que el protogermánico evolucionó hacia sus grupos lingüísticos posteriores, las palabras asignadas a las runas y los sonidos representados por las mismas comenzaron a divergir un poco y cada cultura crearía nuevas runas, cambiaría el nombre o reorganizaría ligeramente los nombres de sus runas, o dejaría de usar runas obsoletas. completamente, para adaptarse a estos cambios. Por lo tanto, el futhorc anglosajón tiene varias runas peculiares para representar diptongos exclusivos (o al menos prevalentes) del inglés antiguo.
Algunos hallazgos rúnicos posteriores se encuentran en monumentos ( piedras rúnicas ), que a menudo contienen inscripciones solemnes sobre personas que murieron o realizaron grandes hazañas. Durante mucho tiempo se supuso que este tipo de gran inscripción era el uso principal de las runas, y que su uso estaba asociado con una determinada clase social de talladores de runas.
Sin embargo, a mediados de la década de 1950, se encontraron en Bergen aproximadamente 670 inscripciones, conocidas como inscripciones de Bryggen . [40] Estas inscripciones se hicieron en madera y hueso, a menudo en forma de palos de varios tamaños, y contenían inscripciones de naturaleza cotidiana, que iban desde etiquetas con nombres, oraciones (a menudo en latín ), mensajes personales, cartas comerciales y expresiones. de afecto, hasta frases obscenas de carácter profano y a veces incluso vulgar. Tras este hallazgo, hoy en día se supone comúnmente que, al menos en su uso tardío, la rúnica era un sistema de escritura común y extendido.
A finales de la Edad Media, las runas también se utilizaban en los almanaques de zuecos (a veces llamados bastón rúnico , Prim o calendario escandinavo ) de Suecia y Estonia . Se discute la autenticidad de algunos monumentos que contienen inscripciones rúnicas encontradas en América del Norte; la mayoría de ellos datan de tiempos modernos.
En la mitología nórdica , se atestigua un origen divino del alfabeto rúnico ( nórdico antiguo : reginkunnr ). Esto está atestiguado ya en la piedra rúnica de Noleby de c. 600 d.C. que dice Runo fahi raginakundo toj[e'k]a... , que significa "Preparo la runa divina adecuada..." [41] y en una certificación del siglo IX sobre la piedra rúnica Sparlösa , que dice Ok rað runaʀ þaʀ rægi[n]kundu , que significa "E interpretar las runas de origen divino". [42] En el poema de la Edda poética Hávamál , estrofa 80, las runas también se describen como reginkunnr :
El poema Hávamál explica que el creador de las runas fue la deidad mayor, Odín . La estrofa 138 describe cómo Odín recibió las runas mediante el autosacrificio:
En la estrofa 139, Odín continúa:
En el poema de la Edda poética Rígsþula se relata otro origen de cómo el alfabeto rúnico llegó a ser conocido por los humanos. El poema relata cómo Ríg , identificado como Heimdall en la introducción, engendró tres hijos: Thrall (esclavo), Churl (hombre libre) y Jarl (noble), de mujeres humanas. Estos hijos se convirtieron en los antepasados de las tres clases de humanos indicadas por sus nombres. Cuando Jarl alcanzó una edad en la que empezó a manejar armas y a mostrar otros signos de nobleza, Ríg regresó y, habiéndolo reclamado como hijo, le enseñó las runas. En 1555, el arzobispo sueco exiliado Olaus Magnus registró una tradición de que un hombre llamado Kettil Runske había robado tres bastones rúnicos de Odín y había aprendido las runas y su magia.
El Elder Futhark, utilizado para escribir proto-nórdico , consta de 24 runas que a menudo están dispuestas en tres grupos de ocho; cada grupo se conoce como ætt (en nórdico antiguo, que significa " clan, grupo "). La lista secuencial más antigua conocida del conjunto completo de 24 runas data aproximadamente del año 400 d. C. y se encuentra en la Piedra Kylver en Gotland , Suecia.
Lo más probable es que cada runa tuviera un nombre, elegido para representar el sonido de la runa misma. Sin embargo, los nombres no están atestiguados directamente por los propios Elder Futhark. Los filólogos germánicos reconstruyen nombres en protogermánico basándose en los nombres dados a las runas en los alfabetos posteriores atestiguados en los poemas rúnicos y los nombres vinculados de las letras del alfabeto gótico . Por ejemplo, la letra /a/ recibió su nombre de la letra rúnica 
llamado Ansuz . Un asterisco antes de los nombres de las runas significa que son reconstrucciones no comprobadas . Las 24 runas del élder Futhark son las siguientes: [45]
Las runas anglosajonas, también conocidas como futhorc (a veces escrito fuþorc ), son un alfabeto extendido, que consta de 29, y más tarde 33, caracteres. Probablemente fue utilizado a partir del siglo V. Existen teorías contrapuestas sobre los orígenes del Futhorc anglosajón. Una teoría propone que se desarrolló en Frisia y luego se extendió a Inglaterra , [ cita necesaria ] mientras que otra sostiene que los escandinavos introdujeron runas en Inglaterra, donde el futhorc fue modificado y exportado a Frisia. [ cita requerida ] Algunos ejemplos de inscripciones futhorc se encuentran en el scramasax del Támesis , en el Códice de Viena , en Cotton Otho Bx ( poema rúnico anglosajón ) y en la Cruz de Ruthwell .
El poema rúnico anglosajón da los siguientes caracteres y nombres: ᚠ feoh, ᚢ ur, ᚦ þorn, ᚩ os, ᚱ rad, ᚳ cen, ᚷ gyfu, ᚹ ƿynn, ᚻ hægl, ᚾ nyd, ᛁ is, ᛄ ger, ᛇ eoh, ᛈ peorð, ᛉ eolh, ᛋ sigel, ᛏ tir, ᛒ beorc, ᛖ eh, ᛗ mann, ᛚ lagu, ᛝ ing, ᛟ œthel, ᛞ dæg, ᚪ ac, ᚫ æsc, ᚣ yr, ᛡ ior, ᛠ ear.
Las runas adicionales atestiguadas fuera del poema rúnico incluyen ᛢ cweorð, ᛣ calc, ᚸ gar y ᛥ stan. Algunas de estas cartas adicionales sólo se han encontrado en manuscritos . Feoh, þorn y sigel representaban [f], [θ] y [s] en la mayoría de los entornos, pero expresaban [v], [ð] y [z] entre vocales o consonantes sonoras. Gyfu y wynn representaban las letras yogh y wynn , que se convirtieron en [g] y [w] en inglés medio .
Un alfabeto rúnico que consiste en una mezcla de Elder Futhark con futhorc anglosajón está registrado en un tratado llamado De Inventione Litterarum , atribuido a Hrabanus Maurus y conservado en manuscritos de los siglos VIII y IX principalmente de la parte sur del Imperio carolingio ( Alemannia) . , Baviera ). El texto manuscrito atribuye las runas a los marcomanos, quos nos Nordmannos vocamus , y por lo tanto, tradicionalmente, el alfabeto se llama "runas marcomanas", pero no tiene conexión con los marcomanos , y más bien es un intento de los eruditos carolingios de representar todas las letras de los alfabetos latinos con equivalentes rúnicos.
Wilhelm Grimm analizó estas runas en 1821. [48]
El Younger Futhark, también llamado Futhark escandinavo, es una forma reducida del Elder Futhark , que consta de sólo 16 caracteres. La reducción se correlaciona con cambios fonéticos cuando el proto-nórdico evolucionó al nórdico antiguo . Se encuentran en Escandinavia y en asentamientos de la época vikinga en el extranjero, probablemente en uso desde el siglo IX en adelante. Se dividen en runas de rama larga (danesa) y de ramita corta (sueca y noruega). La diferencia entre las dos versiones es motivo de controversia. Una opinión general es que la diferencia entre ellas era funcional (es decir, las runas de ramas largas se usaban para documentación sobre piedra, mientras que las runas de ramas cortas se usaban todos los días para mensajes privados u oficiales sobre madera).
En la Edad Media, el futhark joven en Escandinavia se amplió, de modo que volvió a contener un signo para cada fonema de la lengua nórdica antigua . Se introdujeron variantes de puntos de signos sordos para denotar las consonantes sonoras correspondientes , o viceversa, variantes sordas de consonantes sonoras, y también aparecieron varias runas nuevas para los sonidos de las vocales. Las inscripciones en runas escandinavas medievales muestran una gran cantidad de variantes de formas rúnicas, y algunas letras, como s , c y z , a menudo se usaban indistintamente. [49] [50]
Las runas medievales estuvieron en uso hasta el siglo XV. Del número total de inscripciones rúnicas noruegas que se conservan en la actualidad, la mayoría son runas medievales. En particular, desde la década de 1950 se han descubierto en Bergen más de 600 inscripciones que utilizan estas runas , la mayoría en palos de madera (las llamadas inscripciones de Bryggen ). Esto indica que las runas fueron de uso común junto con el alfabeto latino durante varios siglos. De hecho, algunas de las inscripciones rúnicas medievales están escritas en latín.
Según Carl-Gustav Werner, "En la aislada provincia de Dalarna en Suecia se desarrolló una mezcla de runas y letras latinas". [51] Las runas dalecarlianas comenzaron a usarse a principios del siglo XVI y se mantuvieron en cierto uso hasta el siglo XX. [52] Aún queda cierta discusión sobre si su uso fue una tradición ininterrumpida a lo largo de este período o si la gente de los siglos XIX y XX aprendió runas de libros escritos sobre el tema. El inventario de caracteres se utilizó principalmente para transcribir el sueco en áreas donde predominaba el elfdaliano .
Si bien la escritura romana finalmente reemplazaría a las runas en la mayoría de los contextos, difería significativamente de la escritura rúnica. Por ejemplo, sobre las diferencias entre el uso de runas anglosajonas y la escritura latina que vendría a reemplazarlas, la runóloga Victoria Symons dice:
Además de distinguirse del alfabeto romano en apariencia visual y orden de las letras, el fuþorc se distingue aún más por el hecho de que, a diferencia de sus homólogos romanos, las letras rúnicas a menudo se asocian no sólo con valores sonoros sino también con nombres. Estos nombres suelen ser sustantivos y, en casi todos los casos, comienzan con el valor sonoro representado por la letra asociada. ... El hecho de que cada runa represente [tanto] un valor sonoro como una palabra le da a este sistema de escritura una cualidad multivalente que lo distingue aún más de la escritura romana. Una letra romana simplemente representa su valor sonoro. Cuando se utilizan, por ejemplo, con fines de paginación, dichas letras pueden adquirir un significado añadido, pero esto se localiza en el contexto de un manuscrito individual. Las letras rúnicas, por otra parte, son inherentemente multivalentes; pueden representar, y a menudo lo hacen, varios tipos diferentes de información simultáneamente. Este aspecto de las letras rúnicas es frecuentemente empleado y explotado por escritores y escribas que las incluyen en sus manuscritos. [53]
Además de su uso histórico como letras en los alfabetos rúnicos, las runas también se utilizaron para representar sus nombres ( ideogramas ). A veces se hace referencia a estos casos mediante la palabra prestada alemana moderna Begriffsrunen , que significa "runas conceptuales" (singular Begriffsrune ). Los criterios para el uso de Begriffsrunen y la frecuencia de su uso por parte de los antiguos escritores de runas siguen siendo controvertidos. [54] El tema de Begriffsrunen ha generado mucha discusión entre los runólogos. El runólogo Klaus Düwel ha propuesto dos criterios para identificar runas como Begriffsrunen : un argumento gráfico y un argumento semántico. [54]
Ejemplos de Begriffsrunen (o Begriffsrunen potenciales ) incluyen los siguientes:
Además de los casos anteriores, varias runas diferentes aparecen como ideogramas en manuscritos en inglés antiguo y nórdico antiguo (que presentan runas anglosajonas y runas Futhark más jóvenes, respectivamente). El runólogo Thomas Birkett resume estos numerosos casos de la siguiente manera:
La runa maðr se encuentra regularmente en los manuscritos islandeses, la runa fé con cierta menor frecuencia, mientras que en los manuscritos anglosajones las runas mon , dæg , wynn y eþel se utilizan ocasionalmente. Estos son algunos de los nombres de runas más funcionales y aparecen con relativa frecuencia en el lenguaje escrito, a diferencia del elusivo peorð , por ejemplo, que sería de poca o ninguna utilidad como abreviatura debido a su rareza. La practicidad de usar una abreviatura para un sustantivo familiar como "hombre" se demuestra claramente en el poema nórdico antiguo Hávamál , donde la runa maðr se usa un total de cuarenta y cinco veces, ahorrando una cantidad significativa de espacio y esfuerzo ( Codex Regius : 5-14) [56]
El estudio moderno de las runas fue iniciado durante el Renacimiento por Johannes Bureus (1568-1652). Bureus consideraba que las runas eran sagradas o mágicas en un sentido cabalístico . Olof Rudbeck padre (1630-1702) continuó el estudio de las runas y lo presentó en su colección Atlantica . Anders Celsius (1701-1744) amplió aún más la ciencia de las runas y viajó por toda Suecia para examinar el runstenar . A partir de la "edad de oro de la filología " en el siglo XIX, la runología formó una rama especializada de la lingüística germánica .
El grupo más grande de inscripciones rúnicas supervivientes son las piedras rúnicas Futhark más jóvenes de la época vikinga , que se encuentran comúnmente en Dinamarca y Suecia. [58] Otro grupo grande son las runas medievales, que se encuentran más comúnmente en objetos pequeños, a menudo palos de madera. La mayor concentración de inscripciones rúnicas son las inscripciones de Bryggen encontradas en Bergen , más de 650 en total. Las inscripciones del anciano Futhark suman alrededor de 350, de las cuales aproximadamente 260 son de Escandinavia, de las cuales aproximadamente la mitad están en bracteates . Las inscripciones futhorc anglosajonas suman alrededor de 100 elementos.
Los alfabetos rúnicos han tenido numerosos usos desde el renacimiento vikingo del siglo XVIII , en el nacionalismo romántico escandinavo ( Góticoismus ) y el ocultismo germánico en el siglo XIX, y en el contexto del género fantástico y del paganismo germánico moderno en el siglo XX. [ cita necesaria ]
El pionero de la rama armanista de la ariosofía y una de las figuras más importantes del esoterismo en Alemania y Austria a finales del siglo XIX y principios del XX fue el ocultista, místico y autor völkisch austriaco , Guido von List . En 1908, publicó en Das Geheimnis der Runen ("El secreto de las runas") un conjunto de dieciocho de las llamadas " runas de Armanen ", basadas en el Futhark más joven y las runas de la propia introducción de List, que supuestamente le fueron reveladas. en un estado de ceguera temporal después de operaciones de cataratas en ambos ojos en 1902. El uso de runas en el misticismo germánico , en particular las "runas Armanen" de List y las " runas Wiligut " derivadas de Karl Maria Wiligut , desempeñaron un cierto papel en el simbolismo nazi . La fascinación por el simbolismo rúnico se limitaba principalmente a Heinrich Himmler y no era compartida por los demás miembros del escalón superior nazi. En consecuencia, las runas aparecen principalmente en insignias asociadas con Schutzstaffel ("SS"), la organización paramilitar dirigida por Himmler. A Wiligut se le atribuye el diseño del SS-Ehrenring , que muestra una serie de "runas Wiligut". [ cita necesaria ]
Las runas son populares en el esoterismo de la Nueva Era , el paganismo germánico moderno y, en menor medida, en otras formas de paganismo moderno . Desde la década de 1980 se han publicado varios sistemas de adivinación rúnica , en particular Ralph Blum (1982), Stephen Flowers (1984 en adelante), Stephan Grundy (1990) y Nigel Pennick (1995). [ cita necesaria ]
La teoría de Uthark fue propuesta originalmente como una hipótesis académica por Sigurd Agrell en 1932. En 2002, el esoterista sueco Thomas Karlsson popularizó esta fila de runas "Uthark", a la que se refiere como el "lado nocturno de las runas", en el contexto de Ocultismo moderno. [ cita necesaria ]
El logo de Bluetooth es la combinación de dos runas del Futhark Joven , ᚼ hagall y ᛒ bjarkan , equivalentes a las letras H y B, que son las iniciales del nombre de Harald “Bluetooth” Gormsson ( Bluetooth en inglés), quien fue un Rey de Dinamarca desde la época vikinga . [ cita necesaria ]
En la novela de JRR Tolkien El hobbit (1937), las runas anglosajonas se utilizan en un mapa y en la portada para enfatizar su conexión con los enanos . También se utilizaron en los borradores iniciales de El Señor de los Anillos , pero luego fueron reemplazados por el alfabeto parecido a runas Cirth inventado por Tolkien, usado para escribir el idioma de los enanos, Khuzdul . Siguiendo a Tolkien, las runas históricas y ficticias aparecen comúnmente en la cultura popular moderna, particularmente en la literatura fantástica , como en Harry Potter de JK Rowling , donde Runas es una materia que se enseña en Hogwarts, también en el séptimo libro Harry Potter y las Reliquias de la Muerte , Dumbledore. Le dio a Hermione un libro para niños llamado Los cuentos de Beedle el Bardo , que está escrito en runas. [ cita necesaria ]
Las runas aparecen ampliamente en muchos videojuegos que incorporan temas de las primeras culturas germánicas, incluidos Hellblade: Senua's Sacrifice , Jøtun , Northgard y God of War . Se utilizan para una variedad de propósitos, incluidos nombres, símbolos, decoración y piedras rúnicas que brindan información sobre la mitología nórdica y los antecedentes de la narrativa del juego. [59] [60] [61]
El videojuego de 1992, Heimdall, utilizó runas como "símbolos mágicos" asociados con fuerzas antinaturales. Los juegos de rol , como la serie Ultima , utilizan una fuente rúnica para los signos del juego y mapas y folletos impresos, y The Fantasy Trip de Metagaming utilizó cifrado basado en runas para pistas y chistes en todas sus publicaciones. [ cita necesaria ]
Los alfabetos rúnicos se agregaron al estándar Unicode en septiembre de 1999 con el lanzamiento de la versión 3.0.
El bloque Unicode para los alfabetos rúnicos es U+16A0–U+16FF. Se pretende codificar las letras del Futhark anciano , las runas anglofrisonas y las variantes de rama larga y ramita corta del Futhark más joven (pero no las sin duelas), en los casos en que las letras afines tengan la misma forma recurriendo a la " unificación ". ".
El bloque a partir de Unicode 3.0 contenía 81 símbolos: 75 letras rúnicas (U+16A0–U+16EA), 3 signos de puntuación (puntuación rúnica única U+16EB ᛫ , puntuación rúnica múltiple U+16EC ᛬ y puntuación cruzada rúnica U+16ED ᛭ ), y tres símbolos rúnicos que se utilizan en los pentagramas del calendario rúnico moderno temprano ("Runas de números dorados", símbolo rúnico de Arlaug U+16EE ᛮ , símbolo rúnico de Tvimadur U+16EF ᛯ , símbolo rúnico de Belgthor U+16F0 ᛰ ). A partir de Unicode 7.0 (2014), se agregaron ocho caracteres, tres atribuidos al modo de escritura de JRR Tolkien en inglés moderno en runas anglosajonas y cinco para los símbolos vocales "criptográmicos" utilizados en una inscripción en el ataúd de Frank .
