Las relaciones entre Francia y Asia abarcan un período de más de dos milenios, que comienza en el siglo VI a. C. con la fundación de Marsella por parte de los griegos de Asia Menor y continúa en el siglo III a. C. con las invasiones galas de Asia Menor para formar el reino de Galacia y los cruzados francos que forman los estados cruzados . Desde estas primeras interacciones, Francia ha tenido una rica historia de contactos con el continente asiático.
Los fenicios estuvieron presentes desde tiempos remotos en los alrededores de Marsella, en el sur de Francia. Se han encontrado inscripciones fenicias allí. [1]
La ciudad más antigua de Francia, Marsella, fue fundada formalmente en el año 600 a. C. por griegos de la ciudad de Focea, en Asia Menor (como mencionan Tucídides, Libro 1, 13, Estrabón , Ateneo y Justino ) como puerto comercial bajo el nombre de Μασσαλία ( Massalia ). [2] [3] Estos griegos orientales, establecidos en las costas del sur de Francia, mantenían estrechas relaciones con los habitantes celtas de Francia, y la influencia y los artefactos griegos penetraron hacia el norte a lo largo del valle del Ródano . [3] El sitio de Vix , en el norte de Borgoña, se convirtió en un activo centro comercial entre griegos y nativos, como lo atestigua el descubrimiento de artefactos griegos de la época. [3]
La ciudad madre de Focea sería finalmente destruida por los persas en 545 a. C., lo que reforzó aún más el éxodo de los foceos a sus asentamientos del Mediterráneo occidental. [3] [5] Las poblaciones se mezclaron, volviéndose mitad griegas y mitad indígenas. [3] Los vínculos comerciales eran extensos, en hierro, especias, trigo y esclavos, y con el estaño que se importaba a Marsella por tierra desde Cornualles . [3] Los asentamientos griegos permitieron la interacción cultural entre los griegos y los celtas, y en particular ayudaron a desarrollar un estilo de vida urbano en tierras celtas, contactos con sofisticados métodos griegos, así como un comercio regular de Este a Oeste. [6]
Sin embargo, el comercio terrestre con los países celtas disminuyó alrededor del año 500, con los problemas que siguieron al final de la civilización de Halstatt . [3]
Debido a la presión demográfica, los galos senones partieron de Francia central bajo el mando de Breno para saquear Roma en la batalla de Alia alrededor del 390 a. C. [7] La expansión continuó hacia el este, hacia el mundo egeo , con una enorme migración de galos orientales que apareció en Tracia , al norte de Grecia, en el 281 a. C. en la invasión gala de los Balcanes , favorecida por el gobierno problemático de los diádocos después de Alejandro Magno .
Una parte de la invasión cruzó hacia Anatolia y finalmente se estableció en la zona que llegó a recibir su nombre, Galacia. Los invasores, liderados por Leonnorius y Lutarius, llegaron por invitación de Nicomedes I de Bitinia , que necesitaba ayuda en una lucha dinástica contra su hermano Zipoites II . Tres tribus cruzaron desde Tracia a Asia Menor. Contaban con unos 10.000 hombres combatientes y aproximadamente la misma cantidad de mujeres y niños, divididos en tres tribus, Trocmi , Tolistobogii y Tectosages (de la zona de Toulouse en el sur de Francia). Finalmente fueron derrotados por el rey seléucida Antíoco I , en una batalla en la que los elefantes de guerra seléucidas sorprendieron a los celtas. Si bien el impulso de la invasión se rompió, los gálatas no fueron exterminados de ninguna manera. En cambio, la migración condujo al establecimiento de un territorio celta de larga duración en Anatolia central , que incluía la parte oriental de la antigua Frigia , un territorio que se conoció como Galacia. [8] [9] Allí se establecieron finalmente y, fortalecidos por nuevas incorporaciones del mismo clan desde Europa, invadieron Bitinia y se mantuvieron saqueando los países vecinos.
En el año 189 a. C., Roma envió a Cneo Manlio Vulso en una expedición contra los gálatas, que los derrotó. A partir de ese momento, Galacia quedó bajo el dominio de Roma a través de gobernantes regionales desde el año 189 a. C. en adelante. [10]
El cristianismo, tras su aparición en la parte del Cercano Oriente de Asia, fue introducido tradicionalmente por María , Marta , Lázaro y algunos compañeros, que fueron expulsados por las persecuciones de Tierra Santa . Atravesaron el Mediterráneo en un frágil barco sin timón ni mástil y desembarcaron en Saintes-Maries-de-la-Mer, cerca de Arlés , en el año 40 d. C. [11] [12] La tradición provenzal nombra a Lázaro como el primer obispo de Marsella , mientras que Marta supuestamente domó una terrible bestia en la cercana Tarascón . Los peregrinos visitaban sus tumbas en la abadía de Vézelay en Borgoña . En la abadía de la Trinidad en Vendôme , se decía que una filacteria contenía una lágrima derramada por Jesús en la tumba de Lázaro. La catedral de Autun , no muy lejos, está dedicada a Lázaro como San Lazaire .
Los primeros registros escritos de cristianos en Francia datan del siglo II, cuando Ireneo detalló las muertes del obispo Pothinus de Lugdunum ( Lyon ) , de noventa años , y otros mártires de la persecución de 177 en Lyon . [13]
En 496 Remigio bautizó a Clodoveo I , que se había convertido del paganismo al catolicismo . Clodoveo I, considerado el fundador de Francia, se convirtió en aliado y protector del papado y de sus súbditos, predominantemente católicos. [14]
A principios del siglo V, varias tribus nómadas asiáticas de origen iraní , especialmente los taifales y los sármatas , fueron asentadas en la Galia por los romanos como coloni . Se establecieron en las regiones de Aquitania y Poitou , que en un momento dado incluso se llamó Thifalia o Theiphalia (Theofalgicus) en el siglo VI, con topónimos restantes como Tiffauges . [15] [16] [17] Algunos sármatas también se habían asentado en la región de Rodez - Velay . [15]
A partir del 414, los alanos que se habían aliado y luego separado de los visigodos , firmaron un acuerdo con los romanos que les permitió establecerse en la zona entre Toulouse y el Mediterráneo, donde desempeñaron un papel defensivo contra los visigodos en España. [18]
El general romano Aecio instaló a los alanos en la Galia con fines militares, primero en la región de Valence en 440 para controlar el valle inferior de Isère , y en 442 en el área alrededor de Orleans , aparentemente para contrarrestar a los bacaudas armoricanos . [19] Algunas ciudades han sido bautizadas con su nombre, como Allaines o Allainville .
En 450 Atila proclamó su intención de atacar el poderoso reino visigodo de Tolosa , para lo cual hizo una alianza con el emperador Valentiniano III . Atila reunió a sus vasallos —gépidos , ostrogodos , rugios , escirios , hérulos , turingios , alanos, borgoñones , entre otros— y comenzó su marcha hacia el oeste. En 451 llegó a Bélgica con un ejército que Jordanes exageró hasta medio millón de hombres. J. B. Bury cree que la intención de Atila, cuando marchó hacia el oeste, era extender su reino —ya el más fuerte del continente— a través de la Galia hasta el océano Atlántico. [20] El 7 de abril, Atila capturó Metz . Se cree que Santa Genoveva salvó París.
Los romanos bajo el mando de Aecio se aliaron con tropas de los francos , los borgoñones , los celtas , los godos y los alanos y finalmente detuvieron el avance de los hunos en la batalla de Châlons . [21]
Tras el ascenso del Islam a la península arábiga en el siglo VII, los árabes invadieron el norte de África, luego la península Ibérica y Francia. Finalmente fueron repelidos en la batalla de Poitiers en 732, pero a partir de entonces mantuvieron una presencia significativa en el sur de Francia y España.
Se conocen varios intercambios en esa época, como cuando Arculfo , un obispo franco, visitó Tierra Santa en los años 670. [22] [23]
Se intentó y se formó parcialmente una alianza abasí-carolingia [24] [25] [26] durante el siglo VIII al IX a través de una serie de embajadas, acercamientos y operaciones militares combinadas entre el Imperio carolingio franco y el califato abasí o los gobernantes musulmanes pro-abasíes en España.
Estos contactos se produjeron tras un intenso conflicto entre los carolingios y los omeyas , marcado por la aplastante batalla de Tours en 732, y tenían como objetivo establecer una contraalianza con el lejano Imperio abasí. Hubo numerosas embajadas entre Carlomagno y el califa abasí Harun al-Rashid a partir de 797, [24] aparentemente con vistas a una alianza carolingia-abásida contra Bizancio , [27] o con vistas a lograr una alianza contra los omeyas de España. [28]
Desde el siglo X al XIII, las contribuciones islámicas a la Europa medieval , incluida Francia, fueron numerosas y afectaron áreas tan variadas como el arte , la arquitectura , la medicina , la agricultura , la música , el idioma , la educación , el derecho y la tecnología . A lo largo de varios siglos, Europa absorbió el conocimiento de la civilización islámica , pero también el conocimiento de la India o el conocimiento perdido de los antiguos griegos que estaba siendo retransmitido por los árabes. El científico francés Gerberto de Aurillac , futuro papa Silvestre II , que había pasado algún tiempo en Cataluña en la década de 960, fue fundamental en la adopción de los números arábigos , [29] así como del ábaco en Francia y la Europa cristiana. [30]
Entre los siglos XVI y XIX, Francia mantuvo una relación relativamente latente con Oriente Próximo (o Asia occidental ), mientras que en otras ocasiones estuvo estrechamente entrelazada políticamente. Las relaciones con la región estuvieron dominadas principalmente por los dos imperios que gobernaban la zona, a saber, el rival Imperio otomano y las diversas dinastías persas entre estos siglos ( safávidas , afsáridas y qajar ). La rivalidad entre franceses, británicos y rusos fue un factor clave en las políticas exteriores de los franceses para la región, encontrándose en ocasiones aliados con los turcos o los persas.
Bajo el reinado de Francisco I, Francia se convirtió en el primer país de Europa en establecer relaciones formales con el Imperio Otomano y en establecer la instrucción en lengua árabe , a través de la instrucción de Guillaume Postel en el Collège de France . [31]
En 1536 se estableció una alianza franco-otomana entre el rey de Francia Francisco I y el gobernante turco del Imperio otomano Solimán el Magnífico tras los reveses críticos que Francisco había sufrido en Europa contra Carlos V. La alianza ha sido llamada "la primera alianza diplomática no ideológica de su tipo entre un imperio cristiano y uno no cristiano". [32] Provocó un escándalo en el mundo cristiano, [33] y fue designada como "la alianza impía", o "la unión sacrílega del lirio y la media luna "; sin embargo, perduró porque servía a los intereses objetivos de ambas partes. [34]
Las fuerzas francesas, lideradas por Francisco de Borbón , y las fuerzas otomanas, lideradas por Barbarroja , se unieron en Marsella en agosto de 1543, [35] y colaboraron para bombardear la ciudad de Niza en el Sitio de Niza . [33] En esta acción, 110 galeras otomanas, con un total de 30.000 hombres, [36] se combinaron con 50 galeras francesas. [37] Los franco-otomanos arrasaron la ciudad, pero encontraron una dura resistencia que dio lugar a la historia de Catalina Ségurane . Después, Francisco permitió a los otomanos pasar el invierno en Tolón .
La alianza estratégica y a veces táctica duró unos tres siglos, [38] hasta la campaña napoleónica en Egipto , un territorio otomano, en 1798-1801.
La llegada del shah Ismail I en 1501 coincidió con acontecimientos mundiales cruciales. Convertido en el archirrival de los otomanos, el shah intentó, sin éxito, establecer una precaria alianza contra los otomanos junto con los portugueses, el emperador Carlos V y el rey Luis II de Hungría . [39] Mientras que otros gobiernos europeos insistieron repetidamente en su deseo declarado de cooperar con Persia contra los turcos, Francia se mantuvo al margen debido al tratado de 1536 entre Francisco I y Solimán el Magnífico. [39] Cuando Solimán I invadió el noroeste de Persia y tomó Tabriz durante la guerra otomano-safávida (1532-1555) , estuvo acompañado por el embajador francés Gabriel de Luetz , cuyo consejo permitió a los otomanos obligar a los persas a entregar la ciudadela de Van . [39]
Cuando la marea cambió en 1604 cuando Persia ganó la delantera contra la Turquía otomana, el embajador francés en la Puerta, Savary de Brèves , escribió una memoria sobre cómo una alianza con Persia sería perjudicial para las relaciones franco-otomanas. [39] Por lo tanto, la alianza turca impidió que Enrique IV respondiera a las propuestas que le hizo el shah Abbas I , que estaba reconquistando rápidamente territorios perdidos y conquistando más allá de eso en Anatolia y el Cáucaso . [39]
Los esfuerzos franceses en Oriente Próximo siguieron siendo cautelosos y limitados incluso después de la caída de los safávidas . Sin embargo, Francia desempeñó un papel importante en las políticas externas posteriores a los safávidas a través del marqués de Bonnac , embajador en la Puerta, y que fue un mediador activo entre Rusia, Irán y Turquía, todos rivales regionales. [39] Los vínculos culturales entre Francia y Persia, aunque se desarrollaron gradualmente durante este período, sufrieron a veces debido a las rupturas en las relaciones comerciales diplomáticas. Sin embargo, las relaciones se intensificaron con la llegada de Napoleón y la dinastía Qajar en Persia .
A pesar de la hostilidad de la emperatriz rusa Catalina la Grande hacia su vecina rival Persia y hacia la Revolución Francesa, el ascenso de la nueva monarquía en Persia representada por la dinastía Qajar no condujo de inmediato a relaciones más estrechas entre los dos, [40] a excepción de la misión científica de los médicos Jean-Guillaume Bruguières y Guillaume-Antoine Olivier . [40] Sin embargo, las cosas cambiaron en 1804 cuando Fath-Ali Shah Qajar le pidió a Napoleón que lo ayudara a recuperar Georgia , que había sido gobernada por Persia durante siglos y era parte de sus dominios integrales, pero que había sido invadida y anexada por la Rusia imperial . [40] Napoleón pensó que unos lazos más estrechos con Persia podrían facilitar la derrota de Rusia y abrir el camino a la India también. [40]
Tras su victoria en Austerlitz en 1805, Napoleón logró establecer la efímera alianza franco-otomana y una alianza franco-persa formalizada en el Tratado de Finckenstein en 1807, mientras Persia y Rusia ya llevaban tres años en la guerra ruso-persa (1804-1813) , con el fin de obtener apoyo estratégico en su lucha contra el Imperio ruso .
El tratado incluía el apoyo francés a Persia para recuperar los territorios perdidos, que incluían Georgia y otros territorios del Cáucaso que estaban ocupados por Rusia en ese momento, y prometía actuar para que Rusia entregara el territorio. A cambio, Persia debía luchar contra Gran Bretaña y permitir que Francia cruzara el territorio persa para llegar finalmente a la India. [41]
Los cambios en el ambiente político que marcaron la paz entre Francia y Rusia en el Tratado de Tilsit hicieron que la alianza perdiera su motivación. La guerra ruso-persa en curso (1804-1813), a pesar de varios éxitos en parte influenciados por la ayuda francesa inicial, resultó finalmente, en combinación con el Tratado de Tilsit, en un desastre para Persia, ya que no solo se vio obligada a reconocer la soberanía rusa sobre Georgia, su propia tierra que había gobernado durante siglos, sino que también facilitó la cesión de Daguestán y la mayor parte de lo que hoy es Azerbaiyán a Rusia, entre otros términos del Tratado de Gulistán . [42]
Napoleón intentó establecer una presencia francesa decisiva en Asia, lanzando primero su campaña egipcia en 1798. Quería establecer una presencia francesa en Oriente Medio, y entonces planeaba unirse con Tippu Sahib en la India, contra los británicos. [43] Napoleón aseguró al Directorio que "tan pronto como hubiera conquistado Egipto, establecería relaciones con los príncipes indios y, junto con ellos, atacaría a los ingleses en sus posesiones". [44] Según un informe del 13 de febrero de 1798 de Talleyrand : "Después de haber ocupado y fortificado Egipto, enviaremos una fuerza de 15.000 hombres desde Suez a la India, para unirse a las fuerzas de Tipu-Sahib y expulsar a los ingleses". [44] El Directorio, aunque preocupado por el alcance y el costo de la empresa, estuvo de acuerdo, por lo que el popular general estaría ausente del centro del poder. [45]
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Francia comenzó a comerciar con Asia oriental a principios del siglo XVI. En 1526, un marinero de Honfleur llamado Pierre Caunay navegó hacia Sumatra . Perdió su barco en el viaje de regreso entre África y Madagascar , donde la tripulación fue encarcelada por los portugueses. [46] En julio de 1527, el portugués João de Barros registró que un barco mercante normando francés procedente de Ruan llegó a la ciudad india de Diu . [47] Al año siguiente, un barco al mando de Jean de Breuilly también llegó a Diu, pero esta vez fue capturado por los portugueses. [46]
En 1529, Jean Parmentier , navegando con el Sacre y el Pensée , llegó a Sumatra. [47] [48] A su regreso, la expedición desencadenó el desarrollo de los mapas de Dieppe , influyendo en el trabajo de los cartógrafos de Dieppe, como Jean Rotz . [49]
Tras las incursiones portuguesas y españolas en Asia después de 1500, algunos franceses participaron en las actividades de las órdenes religiosas católicas en estos países durante el siglo XVI. El primer ejemplo de relaciones entre Francia y Tailandia ocurrió según el jesuita Giovanni Pietro Maffei cuando alrededor de 1550 un franciscano francés , Bonferre, al enterarse del gran reino de los peguanos y los siameses en Oriente, fue en un barco portugués desde Goa a Cosme ( Pegu ), donde durante tres años predicó el Evangelio , pero sin ningún resultado. [50]
En diciembre de 1600 se formó una compañía a través de la asociación de Saint-Malo , Laval y Vitré , para comerciar con las Molucas y Japón. [51] Dos barcos, el Croissant y el Corbin , fueron enviados alrededor del Cabo en mayo de 1601. Uno naufragó en las Maldivas , lo que llevó a la aventura de François Pyrard de Laval , quien logró regresar a Francia en 1611. [47] [51] El segundo barco, que transportaba a François Martin de Vitré , llegó a Ceilán y comerció con Acheh en Sumatra, pero fue capturado por los holandeses en el tramo de regreso en el Cabo Finisterre . [47] [51] François Martin de Vitré fue el primer francés en escribir un relato de viajes al Lejano Oriente en 1604, a petición de Enrique IV , y desde entonces se publicaron numerosos relatos sobre Asia. [52]
De 1604 a 1609, tras el regreso de François Martin de Vitré, Enrique IV desarrolló un fuerte entusiasmo por el comercio con Asia e intentó establecer una Compañía Francesa de las Indias Orientales siguiendo el modelo de Inglaterra y los Países Bajos . [47] [52] [53] El 1 de junio de 1604, emitió patentes a los comerciantes de Dieppe para formar la Compañía de Dieppe , dándoles derechos exclusivos para el comercio asiático durante 15 años, pero en realidad no se enviaron barcos. [51] En 1606, Henri de Feynes partió hacia China, que se convirtió en el primer francés en visitar. En 1609, otro aventurero, Pierre-Olivier Malherbe, regresó de una circunnavegación e informó a Enrique IV de sus aventuras. [52] Visitó China y en la India tuvo un encuentro con Akbar . [52]
En el frente misionero, Nicolas Trigault reanudó las relaciones entre Francia y China cuando dejó Europa para realizar trabajo misionero en Asia alrededor de 1610, llegando finalmente a Nanjing , China, en 1611.
Las relaciones entre Francia y Japón comenzaron en 1615 cuando Hasekura Tsunenaga , un samurái japonés y embajador, enviado a Roma por Date Masamune , desembarcó en Saint-Tropez durante unos días. En 1636, Guillaume Courtet , un sacerdote dominico francés , le correspondería cuando pisó Japón. Penetró en Japón clandestinamente, en contra de la prohibición del cristianismo de 1613. Fue capturado, torturado y murió en Nagasaki el 29 de septiembre de 1637. [54]
En 1615, la regente María de Médicis incorporó a los comerciantes de Dieppe y otros puertos para fundar la Compañía de las Molucas . En 1616, dos expediciones partieron hacia Asia desde Honfleur , en Normandía : tres barcos partieron hacia la India y dos barcos hacia Bantam . Un barco regresó de Bantam en 1617 con un pequeño cargamento y cartas de los holandeses expresando su hostilidad hacia los barcos franceses en las Indias Orientales . [51] También en 1616, dos barcos fueron enviados desde Saint-Malo a Java . Uno fue capturado por los holandeses, pero el otro obtuvo un acuerdo del gobernante de Pondicherry para construir una fortaleza y una fábrica allí, y regresó con un rico cargamento. [51]
En 1619, una expedición armada compuesta por tres barcos (275 tripulantes, 106 cañones) llamada la "Flota de Montmorency" bajo el mando del general Augustin de Beaulieu fue enviada desde Honfleur, para luchar contra los holandeses en el Lejano Oriente. Se encontraron con la flota holandesa frente a Sumatra. Un barco fue capturado, otro permaneció en Asia para el comercio entre países y el tercero regresó a Le Havre en 1622. En 1624, con el Tratado de Compiègne , Richelieu obtuvo que los holandeses dejaran de luchar contra los franceses en Oriente. [51] Sin embargo, Isaac de Razilly comentó:
En cuanto a Asia y las Indias Orientales, no hay esperanza de establecer colonias, porque el camino es demasiado largo y los españoles y los holandeses son demasiado fuertes para soportarlo.
— Isaac de Razilly , 1625. [47]
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Sin embargo, el comercio se desarrolló aún más, con las actividades de personas como Jean de Thévenot y Jean-Baptiste Tavernier en Asia en el siglo XVII. Gilles de Régimont viajó a Persia y la India en 1630 y regresó en 1632 con un rico cargamento. Formó una compañía comercial en Dieppe en 1633 y envió barcos todos los años al océano Índico . [51] [55]
En 1638, el marinero de Honfleur Pierre Berthelot , después de convertirse en carmelita en Goa en la misión de Francisco Javier , fue martirizado en Aceh . [56]
Francia adoptó un enfoque más estructurado para su expansión en Asia durante el siglo XVII durante el gobierno de Luis XIV , en un intento organizado de establecer un imperio mercantil tomando una parte del lucrativo mercado del Océano Índico . [57] En el plano religioso, la Sociedad de Misiones Extranjeras de París se formó a partir de 1658 con el fin de proporcionar trabajo misionero en Asia principalmente, bajo control francés. Poco después, se estableció la Compañía Francesa de las Indias Orientales en 1664.
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En 1664 se envió una misión a Madagascar bajo el mando de François Caron , anteriormente al servicio de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales . La misión a Madagascar fracasó, pero poco después Caron logró fundar puestos de avanzada franceses en Surat (1668) y en Masulipatam (1669) en la India. [58] Caron se convirtió en "comisario" en Pondicherry (1668-1672). La Compañía Francesa de las Indias Orientales estableció un centro comercial en Pondicherry en 1673. Este puesto de avanzada finalmente se convirtió en el principal asentamiento francés en la India.
En 1672, Caron ayudó a liderar las fuerzas francesas en Ceilán , donde capturaron la estratégica bahía de Trincomalee y también tomaron St. Thomé (también conocida como Meilâpûr ) en la costa de Coromandel . [58] Sin embargo, su éxito militar duró poco. Los franceses fueron expulsados mientras Caron se dirigía a Europa en 1673. [59]
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Durante el reinado de Luis XIV, Francia desarrolló aún más las relaciones entre Francia y Tailandia y envió numerosas embajadas a Siam , lideradas por Chevalier de Chaumont en 1685 y más tarde por Simon de la Loubère en 1687, hasta que las tropas francesas fueron expulsadas del país tras el asedio de Bangkok de 1688. Casi al mismo tiempo, Francia participó activamente en las misiones jesuitas en China , ya que Luis XIV envió en 1685 una misión de cinco jesuitas "matemáticos" a China en un intento de romper el predominio portugués: Jean de Fontaney (1643-1710), Joachim Bouvet (1656-1730), Jean-François Gerbillon (1654-1707), Louis Le Comte (1655-1728) y Claude de Visdelou (1656-1737). [60] Mientras que los jesuitas franceses se encontraban en la corte del emperador manchú Kangxi en China, Luis recibió la visita de un jesuita chino, Michael Shen Fu-Tsung , en 1684. [61] Además, varios años después, tenía en su corte un bibliotecario y traductor chino: Arcadio Huang . [62] [63]
Después de estas primeras experiencias, Francia asumió un papel más activo en Asia desde su base en la India. Francia pudo establecer los inicios de un imperio comercial y territorial en la India, lo que llevó a la formación de la India francesa . Se establecieron alianzas franco-indias activas para reforzar la influencia francesa y contrarrestar la influencia británica en el subcontinente . Suffren tuvo un papel considerable en la defensa del poder naval francés en el océano Índico . Las relaciones entre Birmania y Francia comenzaron en 1727 con los acercamientos de Joseph François Dupleix y se consolidaron en 1729 con la construcción de un astillero en la ciudad de Syriam . Francia se alió con el pueblo mon y participó en el conflicto birmano-mon en 1751-1756 bajo el mando de Sieur de Bruno y Pierre de Milard . [64] [65]
La exploración geográfica de Asia se amplió gracias a los esfuerzos de Bougainville y La Pérouse .
Tras el desarrollo de las relaciones entre Francia y Vietnam a través de los primeros contactos comerciales y religiosos, Francia intervino militarmente en Vietnam a finales del siglo XVIII mediante la asistencia francesa a Nguyễn Ánh bajo el mando de Monseñor Pigneau de Behaine .
Francia logró así conquistar posiciones fuertes en el sur y el sudeste de Asia , pero estos esfuerzos quedaron esencialmente destruidos con el resultado de la Revolución Francesa y las guerras napoleónicas .
El comercio también se desarrolló con la actividad de personas como Pierre Poivre, que trató con Vietnam a partir de la década de 1720.
El descubrimiento de Asia condujo a un fuerte interés cultural en las artes asiáticas. Francia desarrolló especialmente un gusto por las formas artísticas derivadas del arte y las narrativas chinas, llamadas Chinoiserie , así como por las escenas turcas, llamadas Turquerie . La industria textil francesa también estuvo fuertemente influenciada por el estilo asiático, con el desarrollo de las industrias de la seda y la tapicería . Una industria de alfombras façon de Turquie ("a la manera de Turquía") fue desarrollada en Francia durante el reinado de Enrique IV por Pierre Dupont , quien regresaba del Levante , y especialmente cobró importancia durante el reinado de Luis XIV . [66] Los Tapis de Savonnerie ejemplifican especialmente esta tradición ("las magníficas alfombras de la Savonnerie, que durante mucho tiempo rivalizaron con las alfombras de Turquía, y últimamente las han superado con creces") [67] que se adaptó aún más al gusto local y se desarrolló con las alfombras Gobelins . Esta tradición también se extendió a Gran Bretaña, donde revivió la industria de alfombras británica en el siglo XVIII. [68]
Durante un breve período (1806-1815), Francia tuvo un papel intenso en Indonesia , ya que los Países Bajos se convirtieron en una provincia de Francia. Las islas de Java y Bali estaban, por tanto, en contacto con una administración franco-holandesa. [69] Napoleón eligió personalmente a un nuevo gobernador general, el "mariscal de hierro" Willem Daendels , envió barcos y tropas para reforzar las Indias Orientales Holandesas contra posibles ataques británicos y mandó construir fortificaciones militares a lo largo de Java. [70] En 1808 se firmó un tratado de alianza entre la nueva administración y el rey balinés de Badung , para proporcionar trabajadores y soldados para el esfuerzo defensivo franco-holandés, pero Java fue capturada por una expedición británica en 1811 y el acuerdo no se implementó. [71]
Después de la era napoleónica, algunos ex soldados de Napoleón abandonaron Francia como mercenarios en países asiáticos. Uno de ellos, Jean-François Allard , se convirtió en el líder del cuerpo de oficiales europeos en el Punjab , al servicio del maharajá Ranjit Singh . [72] Otro mercenario de Ranjit Singh, Claude Auguste Court, fue uno de los primeros estudiosos de la acuñación de monedas kushan , cuyos libros de calcos de monedas se exhiben en el Museo Británico .
Tras su derrota en las guerras napoleónicas, Francia perdió la mayoría de sus posesiones coloniales, pero el siglo XIX trajo consigo una era de Revolución Industrial combinada con el expansionismo europeo que vio a Francia expandirse nuevamente para formar un segundo imperio colonial en Asia.
En la década de 1820, Francia intentó restablecer contactos con Vietnam . El 12 de enero de 1825, una embajada dirigida por el capitán Hyacinthe de Bougainville intentó obtener una reunión con el emperador Minh Mạng, pero fracasó. En su lugar, los misioneros cristianos fueron introducidos de contrabando en tierra en la persona del padre Regéreau de la Sociedad de Misiones Extranjeras de París . Estas acciones desencadenaron edictos de persecución contra el cristianismo por parte de Minh Mạng. [73] Utilizando estas persecuciones como pretexto, en 1843, el ministro de Asuntos Exteriores francés, François Guizot , envió una flota al Este al mando del almirante Jean-Baptiste Cécille y el capitán Charner , junto con el diplomático Lagrene. [74] La medida respondió a los éxitos de los británicos en China en 1842, y Francia esperaba contrarrestar estos éxitos accediendo a China desde el sur. El pretexto, sin embargo, fue apoyar los esfuerzos británicos en China y luchar contra la persecución de los misioneros franceses en Vietnam. [75] Nuevas persecuciones religiosas desencadenaron nuevamente la Campaña de Cochinchina (1858-1862), que marcó el verdadero comienzo de la expansión territorial en Vietnam.
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El norte de Vietnam fue entonces disputado con China, lo que condujo a la campaña de Tonkín (1883-1886) y a la victoria francesa en la guerra chino-francesa (1884-1885). Francia también se expandió hacia el oeste desde su base vietnamita para disputar territorio con Siam , lo que llevó al conflicto franco-siamés de 1893. La Indochina francesa se formó en octubre de 1887 a partir de Annam , Tonkín y Cochinchina (que juntas forman el Vietnam moderno ) y el Reino de Camboya y Laos se agregaron después de la crisis franco-siamesa .
Francia intervino varias veces en China, junto con otras potencias occidentales, para ampliar la influencia occidental en ese país. Francia participó activamente en la Segunda Guerra del Opio en 1860, utilizando también como pretexto las persecuciones religiosas. En 1900, la Rebelión de los Bóxers dio lugar a una masiva intervención francesa y occidental.
Francia también tuvo un papel intervencionista en el noreste de Asia durante la segunda mitad del siglo XIX.
En Corea, las persecuciones religiosas motivaron nuevamente la Campaña Francesa contra Corea en 1866. Aunque no hubo ganancias territoriales, estos acontecimientos conducirían progresivamente a la apertura del "reino ermitaño" al resto del mundo.
En Japón, Francia tuvo un papel clave en la lucha contra las fuerzas anti-extranjeras y en el apoyo al shogunato Tokugawa tardío . En 1863-64, Francia luchó contra las fuerzas anti-extranjeras en el Bombardeo de Shimonoseki . En 1867, Napoleón III envió una misión militar francesa a Japón para apoyar al shōgun . [76] Soldados franceses como Jules Brunet incluso lucharon del lado del shōgun contra las fuerzas pro imperiales durante la guerra Boshin .
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Aunque el shōgun fue derrotado en la guerra Boshin, Francia continuó teniendo un papel activo en el apoyo al ejército japonés a través de la misión de 1872-1880 , la misión de 1884-89 , la misión de 1918-19 , y tuvo un papel clave en el desarrollo de la Armada Imperial Japonesa con la misión de Emile Bertin . [77]
Asia influyó en los autores occidentales, y especialmente en los franceses, en una escuela artística conocida como Orientalismo . Las escenas asiáticas se representaban típicamente de una manera idealista y voluptuosa. El impresionismo también estuvo fuertemente influenciado por la viveza de la pintura japonesa a través del japonismo . La literatura francesa también estuvo fuertemente influenciada por Asia, como en las obras de Pierre Loti .
El siglo XX estuvo marcado por las dificultades francesas durante la Segunda Guerra Mundial y la descolonización general que le siguió. En particular, la Guerra de Indochina (1946-1954) marcó el fin de la presencia militar francesa en el sudeste asiático. [78]
Desde entonces, los contactos se han reanudado y Francia sigue siendo un socio económico importante para los países asiáticos. Las exportaciones francesas incluyen tecnologías de energía nuclear , tecnologías avanzadas de transporte como Airbus o TGV , productos alimenticios e industrias de consumo. Asia, a su vez, encuentra en Francia un mercado receptivo para sus productos manufacturados.
El relato... que hizo François Martin de Vitré de su experiencia incitó al rey a crear una compañía a imagen de la de las Provincias Unidas.
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