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Las pérdidas territoriales de Tailandia es un concepto en la historiografía tailandesa, que se refiere a los conflictos durante el período Rattanakosin de Tailandia (o Siam como se conocía históricamente) donde el país se vio obligado a ceder territorio, especialmente a las potencias occidentales de Francia y Gran Bretaña durante el reinado del rey Chulalongkorn (Rama V, 1868-1910).
El concepto se popularizó en la década de 1930 como parte del nacionalismo tailandés promovido por el gobierno de Plaek Phibunsongkhram . La idea se propagó a través de conjuntos de mapas, titulados Atlas histórico de Tailandia y Mapa de la historia de los límites de Tailandia , que pretendían representar la extensión histórica de las fronteras de los estados predecesores de Tailandia y los territorios que perdió posteriormente. Los mapas se han difundido ampliamente, especialmente mediante su inclusión en el atlas estudiantil de Thongbai Taengnoi , un libro de texto estándar utilizado en las escuelas tailandesas desde 1963.
Si bien historiadores posteriores han cuestionado la exactitud histórica de los mapas, el concepto sigue siendo un pilar del discurso nacionalista tailandés y ha resurgido especialmente durante episodios de la disputa del templo Preah Vihear con Camboya.
El concepto de pérdidas territoriales de Tailandia se popularizó por primera vez en la década de 1930 como parte de la ideología nacionalista tailandesa antioccidental promovida por el gobierno de Plaek Phibunsongkhram (Phibun). La pérdida de territorios se aprovechó como tema del "discurso de humillación nacional", como lo denominó el historiador Shane Strate, que se empleó para reforzar el apoyo al gobierno y su ideología irredentista del pantaiísmo . [1] [2]
La idea se publicitó a través de un conjunto de mapas titulado Atlas histórico de Tailandia y otro mapa llamado Mapa de la historia de los límites de Tailandia. El Atlas histórico es un conjunto de seis mapas, el primero que representa el movimiento hacia el sur del pueblo tai / tailandés desde las montañas de Altai (como era una teoría popular en ese momento) y los otros que representan los territorios de los reinos tailandeses de Nanzhao (considerados (así según dicha teoría), Sukhothai durante el reinado del rey Ram Khamhaeng , Ayutthaya durante el reinado de Naresuan , Thonburi durante el reinado de Taksin y Rattanakosin durante el reinado de Rama I. [3]
La Historia de los límites de Tailandia es un mapa único que etiqueta los territorios perdidos por Tailandia en varias ocasiones, lo que da como resultado la forma actual del país. Existen varias versiones del mapa, con diferentes contabilizaciones de las pérdidas, pero todas incluyen la cesión del territorio que ahora es Laos y Camboya a los franceses en 1893, 1904 y 1907, y de los cuatro estados malayos a los británicos en 1909 . 3]
El conjunto de mapas del Atlas histórico fue publicado por primera vez por el Departamento Real de Estudios de Tailandia alrededor de 1935-1936. [4] El mapa de la Historia de los límites de Tailandia (también conocido como Evolución de los límites de Tailandia) también se produjo por primera vez en 1935, aunque fue una versión diferente que saltó a la fama en 1940, en medio de la difusión de la ideología pan-tailandesa. apoyado por el gobierno de Phibun, con llamamientos para la devolución del territorio cedido a los franceses en 1904 y 1907. El mapa se distribuyó en escuelas y oficinas gubernamentales, lo que provocó protestas de diplomáticos británicos y franceses. El gobierno se distanció de la publicación, pero su distribución pasó a manos de uno de los colaboradores de Phibun. [3]
El movimiento obtuvo un amplio apoyo público y Tailandia, bajo el gobierno de Phibun, invadió la Indochina francesa en 1940 para reclamar los territorios perdidos. Tailandia anexó brevemente algunos de los territorios gracias a su alianza con Japón durante la Segunda Guerra Mundial , pero tuvo que renunciar a los reclamos después de la guerra. A pesar del cambio de clima político, los mapas continuaron viviendo gracias a su adaptación al material escolar.
En 1957, Phunphon Atsanachinda, ex funcionario del Departamento Real de Estudios y profesor de la Universidad de Chiang Mai, produjo un conjunto similar de mapas (incluidos los seis mapas del Atlas histórico y el mapa de historia de los límites) para Thai Watana Panich, uno de los mayores editores de información escolar. libros de texto, titulados Bandai Prawattisat Thai Tae Boran ( บันไดประวัติศาสตร์ไทยแต่โบราณ , 'los pasos de la historia tailandesa desde la antigüedad'). Se vendió como juegos de carteles y se distribuyó ampliamente entre las escuelas. [5]
En 1963, se incluyó otra versión del conjunto en un atlas de estudiantes ilustrado por Thongbai Taengnoi, director de escuela de Prachin Buri. El atlas de Thongbai, también publicado por el tailandés Watana Panich, se convirtió en un libro de texto extremadamente popular y fue ampliamente utilizado en las escuelas de todo el país hasta el siglo XXI, con su edición número 44 en 2014. [6] Desde entonces, la mayoría de los tailandeses se han familiarizado con los mapas. a través de su uso en el atlas de Thongbai. [3] [7]
También se han producido varias otras versiones de los mapas, especialmente la Historia de los límites de Tailandia, algunas por historiadores que discuten cuestiones históricas, [3] otras por organizaciones o grupos que los utilizan con fines políticos, especialmente aquellos relacionados con disputas territoriales con Camboya . Tras el ataque a la embajada tailandesa en los disturbios de Phnom Penh de 2003 , el Departamento de Inspección publicó un nuevo mapa de las pérdidas territoriales de Siam, que reclamaba trece pérdidas en comparación con las ocho habitualmente representadas en mapas anteriores. Después del estallido de la disputa de Preah Vihear en 2008, un vídeo anónimo en línea de amplia circulación presentó otra versión con hasta catorce pérdidas. [5]
Los mapas no son objetivamente exactos. El Atlas histórico exagera sistemáticamente la extensión de los territorios bajo el control de Siam y describe selectivamente sólo los puntos temporales de mayor extensión territorial, ignorando los flujos y reflujos intermedios. Las representaciones también son anacrónicas, ya que el concepto de territorios geográficos no era reconocido en aquella época y no refleja el sistema tributario mandala de la región. [4] La descripción de la teoría del origen de las montañas de Altai sugiere que el Atlas histórico estuvo fuertemente influenciado por el libro Lak Thai de Khun Wichitmatra , un relato popular que fue adoptado en la historiografía convencional de mediados del siglo XX. La teoría en la que se basa (que Nanzhao era un estado tai) ha sido ampliamente desacreditada por los historiadores desde la década de 1980, aunque sigue reproduciéndose en el atlas de Thongbai. [7]
Del mismo modo, el mapa histórico de límites no proporciona ninguna base para las afirmaciones que hace sobre áreas que históricamente pertenecieron a Siam, y crea la ilusión de que el país tenía una forma geográfica distinta antes de la pérdida de esos territorios, cuando en realidad esos límites nunca habían sido claramente demarcados. . [3]
Historiadores posteriores, empezando por Thongchai Winichakul en 1994, han visto los mapas como una herramienta política, utilizada para fortalecer la visión nacionalista tailandesa de la historia. Según Thongchai, "no sirven para el estudio de la geografía histórica, sino para la conciencia histórica sobre la vida de la nación". [3] Charnvit Kasetsiri ha mencionado el atlas de Thongbai como un ejemplo de cómo conceptos obsoletos todavía se perpetúan en los libros de texto escolares, permitiendo que los sentimientos nacionalistas sean avivados por los grupos políticos. [8]
El concepto sigue siendo un pilar del discurso nacionalista tailandés y ha resurgido especialmente junto con la disputa de Preah Vihear, que a su vez ha sido considerada como una de las pérdidas en las versiones recientes del mapa y la lista que proliferaron en el siglo XXI. [5]
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