El grifo , grifo o grifo ( griego antiguo : γρύψ , romanizado : grýps ; latín clásico : grȳps o grȳpus ; [1] latín tardío y medieval : [2] gryphes , grypho etc.; francés antiguo : grifo ) es una criatura legendaria. con cuerpo, cola y patas traseras de león , y cabeza y alas de águila con sus garras en las patas delanteras.
Debido a que el león era tradicionalmente considerado el rey de las bestias y el águila el rey de las aves, en la Edad Media se pensaba que el grifo era una criatura especialmente poderosa y majestuosa. Desde la antigüedad clásica, los grifos eran conocidos por custodiar tesoros y posesiones de valor incalculable. [3]
En los textos griegos y romanos, los grifos y los arimaspianos se asociaban con depósitos de oro de Asia Central. Los primeros escritos clásicos derivan de Aristeas (siglo VII a. C.), conservados por Heródoto y Esquilo (mediados del siglo V a. C.), pero las descripciones físicas no son muy explícitas. Por lo tanto, aunque tienen picos afilados, su comparación con los "perros de Zeus que no ladran" ha llevado a la especulación de que se los consideraba sin alas.
Plinio el Viejo (siglo I) fue el primero en afirmar explícitamente que los grifos tenían alas y orejas largas. Pero Apolonio de Tyana escribió que los grifos no tenían verdaderas alas de pájaro, sino sólo patas palmeadas y membranosas que sólo les daban la capacidad de volar distancias cortas. Los escritores posteriores a Eliano (siglo III d. C.) no agregaron material nuevo a la tradición de los grifos, excepto la tradición posterior de que los grifos depositaban piedra de ágata entre los huevos de sus nidos.
Plinio situó a los grifos en Etiopía y a Ctesias (siglo V a. C.) en la Gran India . Los estudiosos han observado que las leyendas sobre las hormigas buscadoras de oro de la India pueden haber contaminado la tradición sobre los grifos.
En la era cristiana, Isidoro de Sevilla (siglo VII d.C.) escribió que los grifos eran un gran enemigo de los caballos. Esta noción puede haberse desarrollado fácilmente a partir de la tradición de que los arimaspianos a caballo asaltaban el oro de los grifos.
La derivación de esta palabra sigue siendo incierta. Podría estar relacionado con la palabra griega γρυπός (grypos), que significa "curvado" o "enganchado". Se sugiere el griego γρύφ (grifo) de γρύφ 'nariz ganchuda'. [5]
También podría haber sido un préstamo de Anatolia derivado de una lengua semítica; compárese con la palabra hebrea para querubín כרוב kərúv . [6] [7]
En el idioma persa moderno , el grifo ha llegado a ser llamado shirdal ( persa : شیردال ), que significa "águila-león". Sin embargo, la práctica de referirse a los antiguos objetos o monumentos de grifos iraníes como shirdal , [8] no es seguida por otros estudios arqueológicos actuales (por ejemplo, aquí [9] ).
Se han discutido posibles nombres iraníes antiguos o medios para la criatura. El persa medio Sēnmurw en la cultura sasánida era una criatura compuesta fabulosa, y el arqueólogo ruso Boris A. Litvinskij defendió la posibilidad de que la aplicación de este término se extendiera al grifo. [10] [11] El término Sēnmurw se reconoce como el antepasado etimológico de simurgh , que generalmente se considera un ave mitológica (en lugar de un compuesto) en la literatura persa medieval posterior, [12] [b] aunque algunos argumentan que esta ave Puede haberse originado en el león-grifo mesopotámico. [13]
También existe el término armenio Paskuč ( armenio : ֺֽ֡֯ւֹ ) que se había utilizado para traducir el griego gryp 'grifo' en la Septuaginta , [14] que HP Schmidt caracterizó como la contraparte del simurgh. [12] Sin embargo, el término afín Baškuč (glosado como 'grifo') también aparece en persa medio, atestiguado en el texto cosmológico zoroástrico Bundahishn XXIV (supuestamente distinguible de Sēnmurw que también aparece en el mismo texto). [15] El persa medio Paškuč también está atestiguado en textos mágicos maniqueos (persa medio maniqueo: pškwc ), y esto debe haber significado un "grifo o un monstruo parecido a un grifo" según WB Henning . [16] Deir El-Bersha
El grifo recibió nombres que eran epítetos descriptivos, como tštš [c] o tesh-tesh [17] que significa "Desgarrador [en pedazos]" [18] [17] inscrito en una imagen de grifo encontrada en una tumba en Deir El Bersha ; [19] [21] y sfr / srf "el ardiente", atestiguado en Beni Hasan . [22] [23] El epíteto descriptivo "Tearer" no se aplica únicamente a la bestia grifo, y tštš ( Teš-teš ) también se ha utilizado para denotar al dios Osiris en otros lugares. [24] [27]
La mayoría de las representaciones estatuarias de grifos los representan con patas delanteras y garras parecidas a las de un pájaro , aunque en algunas ilustraciones más antiguas los grifos tienen patas delanteras de león (ver figura de bronce, derecha); generalmente tienen cuartos traseros de león. A su cabeza de águila se le dan convencionalmente orejas prominentes ; A veces se describen como orejas de león, pero a menudo son alargadas (más parecidas a las de un caballo ) y, a veces, tienen plumas.
El grifo de Grecia, como se representa en los prótomos de caldero de bronce fundido [d] (cf. más abajo), tiene una cara achaparrada con picos cortos [e] que están abiertos como si gritara, con la lengua a la vista. [30] También hay una "perilla superior" en su cabeza o entre las cejas. [30]
También se pueden representar los llamados "zarcillos" o "mechones en espiral" rizados, que presumiblemente representan mechones de cabello/melena o de plumas/cresta colgando. Zarcillos de una o dos rayas cuelgan a ambos lados y detrás del cuello del grifo, tallados en algunos de los protomos griegos. [30] [32] [f] El motivo del zarcillo surgió a principios del primer milenio antes de Cristo, en varias partes de Oriente. [33] Se dice que la "doble espiral de cabello que desciende desde la base de la oreja" es un sello distintivo del arte iraní (uratriano). [34] Los grifos-caldero etruscos (p. ej., de la tumba de Barberini , figura a la derecha [g] [h] ) también llevan las "trenzas rizadas" que son la firma de la artesanía uratriana. [35] [i] Incluso las crestas ornamentadas de los grifos micénicos (como el fresco del Salón del Trono, figura superior de la página) pueden ser una evolución de estas trenzas rizadas. [38] [j]
Una característica destacada de los grifos de caldero es el "promo entre las cejas" [30] (aparentemente situado en la parte superior de la cabeza [39] ).
El elemento del pomo superior tiene claros orígenes orientales. [40] Jack Leonard Benson dice que estos apéndices eran "moños" que posteriormente se convirtieron en "perillas" en el desarrollo posterior de los grifos del caldero. [41] El énfasis de Benson es que los griegos colocaban un moño estilizado "inorgánico" [41] o un tapón "inorgánico" en la cabeza del grifo (debido a la falta de información), [41] [k] mientras que, por el contrario, un conocido oriental El ejemplo (prótomos de piedra de Nimrud ) es simple pero más "plausible" (naturalista), y se asemeja a un mechón. [42]
También se menciona un grupo de "verrugas" entre los ojos. [43] Una conjetura es que estos se derivan de las protuberancias (surcos) en el hocico de un león. [44] Otro punto de vista considera que la verruga se deriva de la cresta de gallo llena de baches en un gallo u otras aves similares. [45]
Se representaban animales parecidos a grifos en sellos cilíndricos en Mesopotamia c. 3000 a. C., [48] quizás ya en el período Uruk (4000-3100 a. C.) y el posterior período protoelamita ( Jemdet Nasr ). [47] Un ejemplo de león alado con pico, desenterrado en Susa (cf. fig. derecha [46] ) data del IV milenio a.C., y es un ejemplo único de un animal parecido a un grifo con melena de león macho . [47] Sin embargo, este monstruo dejó de expresarse después de la cultura elamita. [47]
Lo que los sumerios del período dinástico temprano representaban en cambio eran leones alados y el águila con cabeza de león ( Imdugud ). [49]
En el Imperio acadio que sucedió a Sumeria, aparecieron primeros ejemplos (de principios del tercer milenio a. C. [50] ) de leones con cabezas de pájaro en sellos cilíndricos, que se mostraban tirando de los carros para su jinete, el dios del tiempo. [52] [53] El "león-grifo" de las focas acadias también se muestra como eructante de fuego y peludo (en el cuello) en ejemplos particulares. [54] [49] [50]
Las obras de bronce de Luristan , la región norte y noroeste de Irán en la Edad del Hierro , incluyen ejemplos de arte aqueménida que representan diseños tanto de "pájaro-grifo" como de "león-grifo", como los que se encuentran en los bocados de los caballos . [55] [8] Bernard Goldman mantiene la posición de que los ejemplos de Luristan deben contarse como desarrollos del tipo "león-grifo", incluso cuando exhiben "estilización... acercándose al pico de un pájaro". [56] Las criaturas parecidas a grifos de Luristan se parecen y tal vez descienden de criaturas asirias, posiblemente influenciadas por animales mitannianos , [57] [58] o tal vez hubo un desarrollo paralelo en las culturas asiria y elamita . [55]
Imágenes de mamíferos con cabeza de pájaro aparecieron en el arte del Imperio persa aqueménida . La historiadora de joyería rusa Elena Neva sostuvo que los aqueménidas consideraban al grifo "un protector del mal, la brujería y la calumnia secreta", [59] pero no existen escritos de la Persia aqueménida que respalden su afirmación. RL Fox (1973) señala que un "león-grifo" ataca a un ciervo en un mosaico de guijarros en Pella , del siglo IV a.C., [60] [61] quizás sirviendo como emblema del reino de Macedonia o como emblema personal de Antípatro , uno de los sucesores de Alejandro .
Una mitad frontal dorada de un animal parecido a un grifo del tesoro de Ziwiye (cerca de la ciudad de Saqqez ) en la provincia de Kurdistán , Irán, se parece en estilo a los protomos occidentales. [62] [l] Eran de mano de obra urartiana (ni asiria ni escita), [m] [34] aunque el tesoro en sí puede haber representado un entierro escita. [63] Se describe que el animal tiene una " visera " (es decir, picos) hecha por artesanos urartianos, similar a la que se encuentra en los protomos griegos. [34]
En el arte del Antiguo Egipto aparecieron representaciones de híbridos parecidos a grifos con cuatro patas y una cabeza picuda que se remontan a antes del 3000 a.C. [64] La representación más antigua conocida de un animal parecido a un grifo en Egipto aparece como un relieve tallado en pizarra en la paleta de cosméticos de Hierakonpolis , [66] la Paleta de los Dos Perros [67] que data del Período Dinástico Temprano , [68] c . 3300–3100 a.C. [69]
Criaturas tipo grifo que combinaban cabezas de rapaces y cuerpos de mamíferos fueron representadas en el Levante , Siria y Anatolia durante la Edad del Bronce Medio , [70] [71] fechadas aproximadamente entre 1950 y 1550 a.C. [72]
Los animales tipo grifo aparecieron en el arte de la antigua Creta en el Período MM III (1650-1600 a. C.) en la cronología minoica , encontrados en sellos de Zakro y frescos en miniatura que datan de este período. [73] Un ejemplo temprano de tipos de grifos en el arte minoico ocurre en los frescos del siglo XV a. C. de la Sala del Trono del Palacio de Knossos de la Edad de Bronce , restaurados por Sir Arthur Evans .
El híbrido parecido a un grifo se convirtió en un elemento fijo de la cultura del Egeo desde finales de la Edad del Bronce , [74] pero el animal llamado gryps o grifo en los escritos griegos no apareció en el arte griego hasta aproximadamente el 700 a.C., [34] o más bien, era "redescubierto" como motivo artístico en los siglos VIII al VII a.C., adaptando el estilo de grifo actual en el arte neohitita . [74] [75] Se hizo bastante popular en los siglos VI y V a. C., cuando los griegos comenzaron a registrar relatos de la criatura "gryps" de viajeros a Asia, como Aristeas de Proconneso. En Grecia (en Samos , en Olimpia , etc., cf. figura derecha) se han desenterrado varios protomos de grifo de bronce colocados en calderos . [76] Los ejemplos de grifos-caldero de los primeros griegos y de los primeros etruscos (por ejemplo, los Barberini) pueden haber sido de fabricación sirio-urartiana, según la evidencia (el motivo de los "zarcillos" o "trenzas" ya se mencionó anteriormente), pero " Los originales vánnicos (urartianos) aún no se han encontrado (en Oriente). [77] Por lo tanto, se ha argumentado de manera controvertida (por Ulf Jantzen ) que estos accesorios siempre habían sido elaborados desde los tiempos más remotos por talleres griegos, [n] agregados a los calderos simples importados del Cercano Oriente. [o] Los detractores (en particular KR Maxwell-Hyslop ) creen que (los primeros ejemplos de [78] ) el caldero adornado con grifos, en su totalidad, fue elaborado en Oriente, aunque los hallazgos excavados en Oriente son escasos. [79] [80]
En Asia Central , la imagen del grifo se incluyó en artefactos escitas de "estilo animal" de los siglos VI-IV a.C., pero ningún escrito explica su significado. [ cita necesaria ] El pectoral dorado de Tovsta Mohyla , enterrado en el lugar de enterramiento del rey escita, quizás encargado a orfebres griegos , quienes grabaron la imagen de un grifo atacando a un caballo. Otros artefactos escitas muestran grifos atacando caballos, ciervos y cabras. En el arte griego, normalmente se muestra a los grifos atacando a caballos, ciervos y humanos. Se decía que los nómadas robaban oro custodiado por grifos según las tradiciones orales escitas relatadas por viajeros griegos y romanos.
Varias criaturas mitológicas antiguas son similares al grifo. Estos incluyen al Lamassu , una deidad protectora asiria , a menudo representada con cuerpo de toro o león, alas de águila y cabeza humana.
La mitología sumeria y acadia presenta al demonio Anzu , mitad hombre y mitad pájaro, asociado con el dios principal del cielo, Enlil . Este era un pájaro de tormenta divino vinculado con el viento del sur y las nubes de tormenta.
La mitología judía habla del Ziz , que se parece a Anzu, así como al antiguo Fénix griego . La Biblia menciona al Ziz en Salmos 50:11. Esto también es similar a un querubín . El querubín o esfinge era muy popular en la iconografía fenicia .
En la antigua Creta, los grifos se hicieron muy populares y fueron retratados en diversos medios. Una criatura similar es el genio minoico .
En la religión hindú , Garuda es una gran criatura parecida a un pájaro que sirve como montura ( vahana ) de la deidad Vishnu . También es el nombre de la constelación de Aquila .
La tradición local sobre el grifo fue recopilada por Aristeas de Proconnesus, un griego que viajó a la región de Altai entre Mongolia y el noroeste de China en el siglo VII a.C. Aunque el poema original de Aristeas se perdió, la tradición sobre los grifos se conservó en relatos de segunda mano del dramaturgo Esquilo (ca. 460 a. C.) y más tarde de su contemporáneo, el historiador Heródoto. [81] [82]
Heródoto explica (a través de Aristeas) que los grifos guardianes del oro supuestamente vivían más al norte del pueblo tuerto Arimaspi [p] que robaba el oro de las fabulosas criaturas. Se dice que Aristeas fue informado a través del pueblo Issedones , región vecina a los Arimaspi, en el extremo norte (de Asia Central). [85] [86] Esquilo también está de acuerdo en que Arimaspi robó el oro que los grifos recolectaron de varias áreas de la periferia (presumiblemente incluida la corriente territorial de Armaspi, la corriente de Plutón "rodando con oro"). El ecuestre Arimaspi se llevaría el botín y los grifos lo perseguirían. [88]
Esquilo comparó a los grifos con "perros silenciosos de Zeus" [89] [q] El hecho de que aquí se les llame perros o sabuesos ha llevado a la conjetura de que Esquilo los consideraba sin alas o no voladores. [81] [r]
Mientras que Ctesias , había localizado a los grifos en la India y los clasificó más explícitamente como aves picudas y de cuatro patas. [81]
Heródoto también menciona en otro lugar que hay hormigas recolectoras de oro en Cachemira , India, y esto ha sido interpretado por los eruditos modernos como "dobles o versiones confusas" de la tradición de los grifos acumuladores de oro. [90] Parece que los relatos de grifos dados por Plinio se habían mezclado con la tradición de estas hormigas guardianas del oro de la India, [89] y más tarde Eliano también insertó atributos de la hormiga en su descripción de los grifos. [83]
Más tarde, Plinio el Viejo se convirtió en el primero en afirmar explícitamente que los grifos tenían alas y orejas largas. [91] [92] [s] En uno de los dos pasajes, Plinio también localizó los "grifos" en Etiopía . [92] Según Adrienne Mayor , Plinio también escribió, "se decía que los grifos ponían huevos en madrigueras en el suelo y estos nidos contenían pepitas de oro ". [93]
Apolonio de Tyana , [t] que era casi contemporáneo de Plinio, dio un relato un tanto único del grifo, afirmando que eran del tamaño de un león y que no tenían verdaderas alas, y en cambio tenían patas "palmeadas con membranas rojas", que le daban su capacidad para realizar saltos de vuelo de corta distancia. [94] [81] [u]
Pomponius Mela (fl. 43 d.C.) escribió en su Libro ii. 6:
En Europa, la nieve que cae constantemente hace que esos lugares contiguos a las montañas Riphaean ... sean tan intransitables que, además, impiden que quienes viajan deliberadamente hasta aquí vean algo. Después viene una región de suelo muy rico pero bastante inhabitable porque los grifos, una raza de fieras salvajes y tenaces, aman... el oro que allí se extrae de las profundidades de la tierra, y porque lo guardan con una hostilidad asombrosa hacia aquellos. que puso un pie allí. [96]
El ya mencionado Eliano ( Claudio Eliano , m. 235 d. C.) añadió algunos otros adornos, como su reputación de "plumaje negro en el lomo con pecho rojo y alas blancas". [98] Eliano fue la última fuente sobre el grifo en agregar nueva información sobre el grifo, y los escritores tardíos (hasta la época medieval) simplemente repitieron el material existente sobre los grifos, con la excepción de la tradición sobre sus "huevos de ágata" que surgió en algún momento. tiempo indistinto más adelante (cf. infra). [99]
El grifo se ha asociado con varias deidades (Apolo, Dioniso, Némesis) en la mitología griega, pero aquí, los "relatos" identificables atestiguados presentados en la erudición no son en gran medida literarios, sino artísticos, [100] o numismáticos .
El grifo estaba naturalmente vinculado a Apolo, dada la existencia del culto a Apolo hiperbóreo , con un centro de culto en la colonia griega de Olbia en el Mar Negro . [101] [102] E incluso el templo principal de Apolo en Delfos presentaba una estatua del dios flanqueada por grifos, o eso se puede suponer basándose en la representación grabada en las monedas de tetradracma de Ática. [102] Apolo montó un grifo a Hiperboria cada invierno, dejando Delfos, o eso se creía. [103] Apolo montando un grifo se conoce por múltiples ejemplos de cerámica de figuras rojas . [106] [107] Y Apolo enganchó grifos a su carro según Claudio . [109]
Dioniso también fue representado sobre un carro-grifo [110] o sobre un grifo montado; el motivo fue tomado del dios Apolo debido al "sincretismo entre los dos dioses". [112]
En el templo de Hera en Samos , según Heródoto, se había instalado una "copa de vino" [113] o "caldero" [114] de bronce con temática de un grifo. La vasija tenía cabezas de grifo adheridas alrededor del borde (como los prótomos , [115] descritos anteriormente): era una cráter argólica o argiva , según el texto, [v] colocada sobre un trípode con forma de figuras colosales. [113] [114]
En la leyenda medieval, los grifos no sólo se apareaban de por vida, sino que si alguno de los miembros moría, el otro continuaría solo el resto de su vida, sin buscar nunca una nueva pareja. [ cita necesaria ] El grifo se convirtió así en un emblema de la oposición de la Iglesia al nuevo matrimonio . [ dudoso ]
La noción de que los grifos ponen piedras o ágata en lugar de huevos se introdujo "en algún momento de la evolución de la tradición de los grifos". [116] Albertus Magnus (m. 1280) atribuye a otros escritores la afirmación de que "esta ave coloca una ' piedra de águila ' ( echytem ) o ágata ( gagatem ) entre sus huevos" para cambiar la temperatura ambiente y mejorar la reproducción. [117] [118]
El relato de los "grifos" de Isidoro de Sevilla (m. 636) carecía de interpretación alegórica cristiana , y el grifo es clasificado como una "bestia de presa". [119] Así Isidoro ( Etimologías xii.2 .17) [5] [120] da:
Los Gryphes se llaman así porque son cuadrúpedos alados. Este tipo de bestia salvaje se encuentra en las Montañas Hiperbóreas . En todo su cuerpo son leones, y en alas y cabezas como águilas, y son feroces enemigos de los caballos. Además destrozan a los hombres". [121] [119]
La localización de Isidoro de los grifos en las montañas de Hiperbórea deriva de Servio (siglos IV y V). [122] Mela (siglo I) ya había localizado los grifos en las montañas Riphean , como se cita anteriormente, [96] mientras que a veces se dice que los hiperbóreos habitan más al norte que estas montañas.
La idea de que los grifos odiaban a los caballos puede explicarse como una rama de la tradición de que los arimaspianos que montaban a caballo robaban el oro de los grifos. [123] El grifo ya se representaba atacando al caballo en el arte antiguo, como en el pectoral de oro del rey escita mencionado anteriormente. [101]
A pesar de que Isidoro pasó de una connotación clásica sin connotación religiosa, el grifo, al ser una unión de un ave aérea y una bestia terrestre, llegó a ser considerado en la cristiandad como un símbolo de Jesús , que era a la vez humano y divino , adoptado por muchos comentaristas, que ven esto se evidencia en el grifo que tira del carro en el Purgatorio de Dante (cf. § En la literatura a continuación). [124] [125] [3]
Una interpretación ligeramente diferente fue que el grifo simbolizaba al Papa o el papado en lugar de a Cristo mismo, como propuso el crítico francés Didron , quien construyó esta interpretación sobre la observación de que el manuscrito de Herrad de Landsberg ( Hortus deliciarum , completado c. 1185) representaba claramente el pájaro de dos colores como símbolo de la Iglesia. [124]
En cualquier caso, el grifo se puede encontrar esculpido en varias iglesias cristianas. [125] [3]
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Las supuestas garras, huevos y plumas de grifo se consideraban objetos valiosos, pero en realidad derivaban de animales exóticos, etc. [126] [127] Los huevos eran a menudo huevos de avestruz o, en casos raros, huevos de dinosaurio fosilizados. [128] La pluma es una pieza de falsificación, un objeto elaborado a partir de fibra de rafia de palma , con colores pintados. [129]
Las supuestas garras a menudo se convertían en vasos para beber [126] [130] (y los artefactos de huevos de grifo también se usaban como copas, según los estudiosos de la heráldica). [126] [131] [132]
Existían varias garras de grifo medieval, a veces supuestamente muy grandes. [133] Se dice que San Cuthbert obtuvo garra y huevo: dos garras y dos huevos se registraron en el inventario de 1383 del santuario del santo, [134] pero las garras de dos pies que aún permanecen en exhibición han sido identificadas como alpinas. cuernos de cabra montés . [130]
Se dice que existe una leyenda que cuenta que la garra de un grifo se convirtió en una copa y se dedicó a Cuthbert. [135] De hecho, las garras de grifo se convertían con frecuencia en copas (vasos para beber) en la Europa medieval, [126] [130] y se pueden dar ejemplos específicos, como el cuerno para beber con garra de grifo de Carlomagno, anteriormente en Saint- Denis y ahora conservado en la Bibliothèque Nationale, es un vaso hecho de cuerno de bovino. Se le colocaron ornamentaciones adicionales, como una pata de cobre dorado sobre la que apoyarse, que se asemeja de manera realista al pie con garras de un ave rapaz . [136] [w] La abadía de Kornelimünster ubicada en la antigua capital de Carlomagno, Aix-la-Chapelle (ahora Aquisgrán , Alemania) también alberga un cuerno de grifo del Papa Cornelio , hecho de cuerno de búfalo asiático. [137]
En el siglo XII, la apariencia del grifo se fijó sustancialmente: "Todos los miembros de su cuerpo son como los de un león, pero sus alas y su máscara son como las de un águila". [138] Aún no está claro si sus extremidades anteriores son las de un águila o las de un león. Aunque la descripción implica esto último, la ilustración adjunta es ambigua. Correspondió a los heraldos aclarar eso.
Los grifos también aparecen en una amplia gama de objetos de lujo medievales, como textiles, y en estos contextos son parte de un lenguaje visual compartido desplegado por artesanos en los mundos bizantino, medieval occidental e islámico. [139]
Según el Nuevo Diccionario de Heráldica de Stephen Friar , se creía que la garra de un grifo tenía propiedades medicinales y una de sus plumas podía devolver la vista a los ciegos . [3] [ se necesitan citas adicionales ]
La atestiguación de la pluma de grifo como cura para la ceguera aparece en un cuento popular italiano, [140] clasificado como tipo de cuento " El hueso cantante " ( ATU 780). [141] También hay un estudio que considera el cuento de la pluma del grifo como una variante de la balada " The Twa Sisters " ( Child Ballad 10), ya que el cuento incorpora la canción en italiano, supuestamente cantada por los huesos del asesinado buscador del pluma). [142] Puede que no sea una pluma de grifo sino otro tipo de plumaje de ave (pluma de pavo real) que cura la ceguera en otras variantes italianas de este tipo de cuento popular. [143]
Los grifos en heráldica generalmente se representan con la parte trasera del cuerpo de un león, la cabeza de un águila con orejas erguidas, un pecho emplumado y las patas delanteras de un águila, incluidas las garras. [144]
El grifo heráldico "denota fuerza y militaridad, coraje y liderazgo", según una fuente. [144] Que se convirtió en un símbolo cristiano del poder divino y un guardián de lo divino, [145] ya se mencionó anteriormente.
Los grifos pueden mostrarse en una variedad de poses, pero en la heráldica británica nunca se muestran con las alas cerradas. Los grifos heráldicos utilizan la misma terminología de actitud que el león , con la excepción de que cuando un león sería descrito como rampante, un grifo se describe como segregante . [146]
En la heráldica británica, un grifo macho se muestra sin alas, con el cuerpo cubierto de mechones de formidables púas, con un colmillo corto que emerge de la frente, como en el caso de un unicornio . [147] En algunos blasones, esta variante se denomina keythong.[1] Esta distinción no se encuentra fuera de la heráldica británica; Incluso dentro de él, los grifos machos son mucho más raros que los alados, a los que no se les da un nombre específico. Un ejemplo es John Butler, sexto conde de Ormond , cuya insignia se describió con un "peyr [par de] llaveros". [148] Es posible que el grifo/keythong macho se originara como una derivación de la pantera heráldica . [146]
Cuando Génova surgió como una importante potencia marítima en la Edad Media y el Renacimiento , comenzaron a representarse grifos como parte del escudo de armas de la república , alzándose a los lados del escudo que llevaba la Cruz de San Jorge .
El grifo rojo rampante era el escudo de armas de los duques de Pomerania y sobrevive hoy como el escudo de armas del Voivodato de Pomerania Occidental (históricamente, Pomerania Lejana ) en Polonia. También forma parte del escudo de armas del estado alemán de Mecklemburgo-Pomerania Occidental , representando la región histórica Vorpommern ( Aquí Pommerania ).
Un hipogrifo es una criatura legendaria relacionada, supuestamente descendiente de un grifo y una yegua.
Con poca frecuencia, se representa a un grifo sin alas, o se identifica como grifo a un león sin alas con cabeza de águila. En la heráldica del siglo XV y posteriores , este grifo sin alas podía denominarse alke , keythong o grifo macho .
El grifo de mar , también llamado grifo-marino , es una variante heráldica del grifo que posee la cabeza y las patas de la variante más común y los cuartos traseros de un pez o una sirena . Los grifos marinos están presentes en los brazos de varias familias nobles alemanas, incluida la familia Mestich de Silesia y la Baronía de Puttkamer . [146]
El opinicus o epimacus es otra variedad heráldica de grifo, que se representa con cabeza de águila y las cuatro patas de león, donde ocasionalmente tiene cuello y cola de dromedario . A veces no tiene alas cuando nace y le crecerán alas a medida que madura. El opinicus rara vez se utiliza en heráldica, pero aparece en las armas de la Venerable Compañía de Barberos . [149] [150] [151]
El Grifo de Pisa es una gran escultura de bronce que se encuentra en Pisa, Italia, desde la Edad Media, aunque es de origen islámico . Es la escultura islámica medieval de bronce más grande conocida, con más de 3 pies de altura (42,5 pulgadas o 1,08 m), y probablemente fue creada en el siglo XI d.C. en Al-Andaluz (España islámica). [152] [153] Aproximadamente desde 1100 se colocó en una columna en el techo de la Catedral de Pisa hasta que fue reemplazada por una réplica en 1832; el original se encuentra ahora en el Museo dell'Opera del Duomo (Museo de la Catedral), Pisa.
En la decoración arquitectónica el grifo suele representarse como una bestia de cuatro patas con alas y cabeza de águila con cuernos , o con cabeza y pico de águila. [ cita necesaria ]
Las estatuas que marcan la entrada a la City de Londres a veces se confunden con grifos, pero en realidad son dragones (Tudor), los que sostienen las armas de la ciudad . [154] Se distinguen más fácilmente de los grifos por sus alas membranosas, en lugar de plumas.
Los grifos se utilizan ampliamente en la poesía persa ; Rumi es uno de esos poetas que escribe en referencia a los grifos. [155]
En la historia de la Divina Comedia Purgatorio de Dante Alighieri , una vez concluido el viaje de Dante y Virgilio a través del Infierno y el Purgatorio, Dante se encuentra con un carro arrastrado por un grifo en el Paraíso Terrenal. Inmediatamente después, Dante se reencuentra con Beatriz. Dante y Beatriz inician entonces su viaje por el Paraíso.
Sir John Mandeville escribió sobre ellos en su libro de viajes del siglo XIV:
En ese país hay muchos grifos, más que en cualquier otro país. Algunos hombres dicen que tienen el cuerpo arriba como un águila y abajo como un león; y en verdad dicen que tienen esa forma. Pero un grifo tiene un cuerpo más grande y más fuerte que ocho leones de los que hay en esta mitad, y más grande y más fuerte que cien águilas como las que tenemos entre nosotros. Porque un grifo llevará, volando hacia su nido, un gran caballo, si puede encontrarlo en el punto, o dos bueyes unidos mientras avanzan en el arado. Porque tiene sus garras tan largas, tan grandes y grandes en sus pies, como si fueran cuernos de grandes bueyes o de cornetas o de vacas, de modo que los hombres hacen copas con ellas para beber. Y de sus costillas y de las plumas de sus alas se hacen arcos muy fuertes, para disparar flechas y saetas. [156] [135]
John Milton en El paraíso perdido menciona al grifo como alusión a Satán : [157]
Como cuando un Grifo a través del desierto
Con rumbo alado por la colina o el valle de moarie,
persigue al Arimaspiano, quien con sigilo
había robado de su custodia despierto.El vigilado Oro [...]
Adrienne Mayor , folclorista clásica e historiadora de la ciencia, ha especulado que la forma en que los griegos imaginaban a los grifos desde el siglo VII a. C. en adelante puede haber estado influenciada en parte por los restos fosilizados de dinosaurios con pico como Protoceratops y Psittacosaurus observados en el camino hacia el oro. depósitos de buscadores nómadas de la antigua Escitia (Asia Central). [158] Esta especulación se basa en fuentes literarias griegas y latinas y obras de arte relacionadas en un período de tiempo específico, comenzando con las primeras descripciones escritas de grifos como animales reales de Asia en una obra perdida de Aristeas (referenciada por Heródoto, ca. 450 a. C.). ) y termina con Eliano (siglo III d. C.), el último autor antiguo que informó detalles "nuevos" sobre el grifo. Mayor adoptó un enfoque paleocriptozoológico, tratando de identificar a la criatura desconocida por sus características: cuerpo como un mamífero pero cabeza con pico de ave rapaz, que habita en los desiertos orientales en el camino hacia los depósitos de oro, pone huevos en nidos en el suelo. Ningún animal vivo tiene estas características, pero algunos dinosaurios tenían todas estas características, lo que lleva a la pregunta de si los antiguos nómadas que hablaron por primera vez a los griegos sobre los grifos podrían haber observado esqueletos fósiles de dinosaurios con pico y nidos con huevos.
Mayor sostiene que Protoceratops y otros fósiles, vistos por observadores antiguos, pueden haber sido interpretados como evidencia de una criatura mitad pájaro, mitad mamífero. [159] Ella sostiene que contar y dibujar o volver a copiar repetidamente el volante óseo del cuello (que es bastante frágil y puede haberse roto con frecuencia o desgastado por completo) puede convertirse en orejas externas grandes de tipo mamífero, y su pico puede tratarse como evidencia de una naturaleza parcial de pájaro y llevó a que se agregaran alas de tipo pájaro. [160]
El paleontólogo Mark P. Witton ha cuestionado esta hipótesis, argumentando que ignora la existencia de representaciones de grifos en todo el Cercano Oriente que datan de mucho antes de la época en que Mayor postula que los griegos se dieron cuenta de los fósiles de Protoceratops en Escitia. Witton sostiene además que las anatomías de los grifos en el arte griego se basan claramente en las de los seres vivos, especialmente leones y águilas, y que no hay características de los grifos en el arte griego que sólo puedan explicarse mediante la hipótesis de que los grifos se basaron en fósiles. Señala que los relatos griegos sobre los grifos los describen como criaturas vivientes, no como esqueletos antiguos, y que algunos de los detalles de estos relatos sugieren que los grifos son puramente imaginarios, no inspirados en fósiles. [161]
Los grifos, como muchas otras criaturas ficticias, aparecen con frecuencia en obras del género fantástico . Ejemplos de franquicias orientadas a la fantasía que presentan grifos incluyen Warhammer Fantasy Battle , Warcraft , Heroes of Might and Magic , el Grifo en Dungeons & Dragons , Ragnarok Online , Harry Potter , The Spiderwick Chronicles , My Little Pony: Friendship is Magic y The Battle. para Wesnoth .
Los grifos aparecen en los cuentos de hadas " Jack, el matagigantes ", " El grifo " y " La alondra que canta y salta ".
En Digimon , hay un Digimon llamado Gryphomon que se basa en la representación de un grifo que tiene una cola con cabeza de serpiente.
En El hijo de Neptuno de Rick Riordan , Percy Jackson , Hazel Levesque y Frank Zhang son atacados por grifos en Alaska .
En la serie de Harry Potter , el personaje Albus Dumbledore tiene una aldaba con forma de grifo. Además, el apellido del personaje Godric Gryffindor es una variación del grifo de oro francés ("grifo dorado").
El grifo es el símbolo del Museo de Arte de Filadelfia ; Sus piezas de bronce se posan en cada esquina del techo del museo , protegiendo su colección. [162] [163]
La estatua "Griff" de Veres Kálmán fue erigida en 2007 en la explanada del cementerio Farkashegyi en Budapest, Hungría.
Un diseño arcaico de un grifo, creado por el artista Thomas Fanourakis (1915-1993), fue adoptado como símbolo oficial de la ciudad de Heraklion el 22 de marzo de 1961 (cf. figura de la derecha). [y] [164]
La empresa de cine y televisión Merv Griffin Entertainment utiliza un grifo para su productora. Merv Griffin Entertainment fue fundada por el empresario Merv Griffin y tiene su sede en Beverly Hills, California . Su antigua empresa, Merv Griffin Enterprises , también utilizó un grifo para su logotipo.
El grifo se utiliza en el logotipo de United Paper Mills , Vauxhall Motors y de Scania y sus antiguos socios Saab Group y Saab Automobile .
De manera similar, antes de mediados de la década de 1990, un grifo formaba parte del logotipo del Midland Bank (ahora HSBC ).
Saab Automobile utilizó anteriormente el grifo en su logotipo (cf. Saab Fighter Gripen ).
La empresa de seguridad de la información Halock utiliza un grifo para representar la protección de datos y sistemas.
Tres grifos forman el escudo del Trinity College, Oxford (fundado en 1555), que se origina en el escudo familiar del fundador Sir Thomas Pope . La sociedad de debate de la universidad se conoce como Gryphon, y las notas de su maestro emérito muestran que es una de las instituciones de debate más antiguas del país, significativamente más antigua que la más famosa Oxford Union Society . [165] Los grifos también son mascotas de la Universidad VU de Ámsterdam , [166] Reed College , [167] Sarah Lawrence College , [168] la Universidad de Guelph y Canisius College . [ cita necesaria ]
El Grifo es la mascota oficial de la escuela de Raffles Institution y aparece también en la parte superior del escudo de la escuela.
El sello oficial de la Universidad Purdue fue adoptado durante el centenario de la universidad en 1969. El sello, aprobado por la Junta Directiva, fue diseñado por el Prof. Al Gowan, anteriormente en Purdue. Reemplazó a uno no oficial que había estado en uso durante 73 años. [169]
El College of William and Mary en Virginia cambió su mascota a Griffin en abril de 2010. [170] [171] Se eligió el grifo porque es la combinación del león británico y el águila americana.
El 367.º Escuadrón de Apoyo al Entrenamiento y la 12.ª Brigada de Aviación de Combate cuentan con grifos en los parches de sus unidades.
El emblema de la 15.ª División de Infantería griega presenta un grifo con un hacha en el parche de su unidad.
La escuela privada inglesa de Wycliffe College tiene un grifo en el escudo de su escuela.
La mascota de St Mary's College , una de las 16 facultades de la Universidad de Durham, es un grifo.
La mascota del Glebe Collegiate Institute en Ottawa es el grifo y el nombre del equipo es Glebe Gryphons.
El grifo es la mascota oficial de Chestnut Hill College y de la Universidad Gwynedd Mercy , ambas en Pensilvania.
La mascota de Leadership High School en San Francisco, CA fue elegida por el cuerpo estudiantil por votación popular para ser el grifo en honor a los Griffins de la Universidad Golden Gate, donde operaron desde 1997 hasta 2000.
El Grifo es la mascota de la escuela Glenlyon Norfolk School , una escuela diurna de preparación universitaria independiente, mixta en Victoria y Oak Bay , Columbia Británica , Canadá .
En el sello oficial del Departamento de Policía de Waterloo (Iowa) aparece un grifo .
La Policía de la Royal Air Force representa un grifo como insignia de su unidad.
La Policía Real de la Fuerza Aérea de Nueva Zelanda representa a un grifo sosteniendo una taiaha como insignia de su unidad.
El equipo profesional de hockey sobre hielo Grand Rapids Griffins de la Liga Americana de Hockey .
La mascota de Suwon Samsung Bluewings, "Aguileon", es un grifo. El nombre "Aguileon" es un compuesto de dos palabras en español ; "aguila" que significa " águila " y "leon" que significa " león ".
La atracción más destacada de Busch Gardens Williamsburg es una montaña rusa llamada "Griffon", que se inauguró en 2007.
En 2013, el parque de atracciones Cedar Point en Sandusky, Ohio, inauguró la montaña rusa de acero " GateKeeper ", que presenta un grifo como mascota.
Los grifos aparecen en Las Crónicas de Narnia: El león, la bruja y el armario y Las Crónicas de Narnia: El príncipe Caspian .
Los grifos también están presentes en varias series animadas como My Little Pony: La amistad es mágica , World of Quest , Yin Yang Yo! y Padre de familia . [172]
Un grifo apareció en la película de 1974 El viaje dorado de Sinbad .
En la película Latitude Zero de 1969 , se crea una criatura llamada "Griffin" insertando el cerebro de una mujer en un híbrido león- cóndor .
En un episodio de la comedia The Big Bang Theory , el Dr. Sheldon Cooper menciona que intentó crear un grifo pero no pudo obtener los "huevos de águila y el semen de león necesarios". [173]
El último caza producido por el Grupo Saab lleva el nombre " Gripen " (Griffin), fruto de un concurso público.
Durante la Segunda Guerra Mundial, la firma Heinkel nombró a su diseño de bombardero pesado para la Luftwaffe en honor al animal legendario, como Heinkel He 177 Greif , la forma alemana de "grifo". General Atomics ha utilizado el término "Griffin Eye" para su plataforma de vigilancia de inteligencia basada en un avión civil Hawker Beechcraft King Air 35ER. [174]
Algunas especies grandes de buitres del Viejo Mundo se llaman grifos, incluido el buitre leonado ( Gyps fulvus ). El nombre científico del cóndor andino es Vultur gryphus , que en latín significa "buitre leonado". La versión católica de la Biblia de Douay-Rheims utiliza grifo para una criatura denominada buitre u osifraga en otras traducciones al inglés (Levítico 11:13).
144 AR [plata] tetradracma fenicio;
14,94 gramos;
27 milímetros.
Obvio.
Griffin sentado l.
en un pez, con ala redondeada y emplumada;
alrededor, nombre del magistrado Καλλιδαμασ;
alrededor, círculo de puntos.
Rev.
→ Αβδηριτων en el borde de un cuadrado incuso;
En el interior, un cuadrado lineal más pequeño en cuatro compartimentos.
Se ve otro monstruo justo arriba;
un león con cabeza de halcón, alas de águila y cuernos y plumas de un dios... llamado
tesh-tesh
, "el desgarrador"
En cuanto al oro que extraen los grifos, hay rocas salpicadas de gotas de oro como de chispas, que esta criatura puede extraer gracias a la fuerza de su pico. "Porque estos animales existen en la India", dijo, "y son venerados como sagrados al Sol; y los artistas indios, cuando representan el Sol, unen a cuatro de ellos en fila para dibujar las imágenes; y en tamaño y En fuerza se parecen a los leones, pero teniendo sobre ellos la ventaja de que tienen alas, los atacan, y vencen a los elefantes y a los dragones, pero no tienen gran poder de volar, no más que las aves de corto vuelo; porque no tienen alas como es propio de los pájaros, sino que las palmas de sus pies están cubiertas de membranas rojas, de modo que pueden girarlas, volar y luchar en el aire; y sólo el tigre está fuera de sus poderes. de ataque, porque en rapidez rivaliza con los vientos".
Y los grifos de los indios y las hormigas de los etíopes, aunque son diferentes en forma, sin embargo, por lo que escuchamos, desempeñan papeles similares; porque en cada país son, según los cuentos de los poetas, los guardianes del oro y devotos de los arrecifes de oro de los dos países.
Las copas con forma de garras o huevos de grifo eran muy apreciadas en las cortes de la Europa medieval y generalmente estaban hechas de cuernos de antílope y huevos de avestruz.
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda ){{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace ), abreviado GG .Las entradas de Isidoro contienen material folclórico tradicional, pero sin alegoría cristiana.
