En América , el término "indio" se había utilizado históricamente para describir a los pueblos indígenas desde la colonización europea en el siglo XV. Términos calificativos como " indio americano " e "indio oriental" se utilizaban y se siguen utilizando habitualmente para evitar ambigüedades. Desde entonces, el gobierno de los Estados Unidos ha acuñado el término "nativo americano" en referencia a los pueblos indígenas de los Estados Unidos, pero términos como "indio americano" permanecen entre las poblaciones indígenas y no indígenas. Desde la década de 1980, la Oficina del Censo de Estados Unidos ha clasificado a los indios americanos como "indios asiáticos" (dentro del subgrupo más amplio de asiático-americanos ) . [12]
Miembros de la tribu Nansemond , descendientes de indios orientales, nativos americanos y afroamericanos, c. 1900, Institución Smithsonian
A partir del siglo XVII, los miembros de la Compañía de las Indias Orientales traerían sirvientes indios a las colonias americanas . [16] También hubo algunos esclavos de las Indias Orientales en los Estados Unidos durante la era colonial americana. [17] [18] En particular, los registros judiciales del siglo XVIII indican que varios "indios orientales" fueron retenidos como esclavos en Maryland y Delaware. [19] Al ser liberados, se dice que se mezclaron con la población afroamericana libre , considerados " mulatos ". [20]
Tres hermanos de la "India o Pakistán actual" recibieron su libertad en 1710 y se casaron con miembros de una tribu nativa americana en Virginia. [21] El pueblo Nansemond actual remonta su linaje a este matrimonio mixto. [22]
Siglo 19
El primer Sikh Gurudwara fue establecido en 1912 por los primeros agricultores inmigrantes sikh en Stockton, California.
En 1900, había más de 2.000 sijs indios viviendo en los Estados Unidos, principalmente en California . [24] Al menos un académico ha fijado el nivel más bajo, encontrando un total de 716 inmigrantes indios a los EE. UU. entre 1820 y 1900. [25] La emigración de la India fue impulsada por las dificultades que enfrentaban los agricultores indios, incluidos los desafíos planteados por la tierra colonial. sistema de tenencia de tierras para los pequeños propietarios, y por la sequía y la escasez de alimentos, que empeoraron en la década de 1890. Al mismo tiempo, las compañías navieras canadienses, actuando en nombre de los empleadores de la costa del Pacífico, reclutaron agricultores sikh con oportunidades económicas en Columbia Británica . [26]
La presencia de indios en Estados Unidos también ayudó a desarrollar el interés por las religiones orientales en Estados Unidos y daría como resultado su influencia en filosofías estadounidenses como el trascendentalismo . La llegada de Swami Vivekananda a Chicago a la Exposición Universal condujo al establecimiento de la Sociedad Vedanta . [25]
siglo 20
Para escapar de los ataques racistas en Canadá, los sijs emigraron a los estados de la costa del Pacífico de EE. UU. en el siglo XX para trabajar en los aserraderos de Bellingham y Everett, Washington . [27] Los trabajadores sij se concentraron más tarde en los ferrocarriles y comenzaron a migrar a California; Alrededor de 2.000 indios fueron empleados por las principales líneas ferroviarias, como Southern Pacific Railroad y Western Pacific Railroad, entre 1907 y 1908. [28] Algunos estadounidenses blancos, resentidos por la competencia económica y la llegada de personas de diferentes culturas, respondieron a la inmigración sij con racismo. y ataques violentos. [29] Los disturbios de Bellingham en Bellingham, Washington, el 5 de septiembre de 1907, personificaron la baja tolerancia en los Estados Unidos hacia los indios y sijs, a quienes los lugareños llamaban " hindúes ". Si bien el racismo antiasiático estaba arraigado en la política y la cultura estadounidenses a principios del siglo XX, los indios también fueron racializados por su anticolonialismo, y los funcionarios estadounidenses, que impulsaban la expansión imperial occidental en el extranjero, los presentaban como una amenaza "hindú". [30] Aunque etiquetados como hindúes, la mayoría de los indios eran sikh. [30]
A principios del siglo XX, una serie de leyes estatales y federales restringieron la inmigración india y los derechos de los inmigrantes indios en los EE. UU. A lo largo de la década de 1910, las organizaciones nativistas estadounidenses hicieron campaña para poner fin a la inmigración procedente de la India, lo que culminó con la aprobación de la Ley de la Zona Prohibida Asiática en 1917. [29] En 1913, la Ley de Tierras Extranjeras de California impidió a los no ciudadanos poseer tierras. [31] Sin embargo, los inmigrantes asiáticos eludieron el sistema haciendo que amigos anglos o sus propios hijos nacidos en Estados Unidos fueran propietarios legales de la tierra en la que trabajaban. En algunos estados, las leyes contra el mestizaje hicieron ilegal que los hombres indios se casaran con mujeres blancas. Sin embargo, era legal que se mezclaran razas "marrones". Muchos hombres indios, especialmente punjabíes, se casaron con mujeres hispanas y los matrimonios punjabíes-mexicanos se convirtieron en una norma en Occidente. [32] [33]
Bhicaji Balsara se convirtió en el primer indio conocido en obtener la ciudadanía estadounidense naturalizada. Como parsi , se le consideraba un "miembro puro de la secta persa" y, por tanto, una "persona blanca libre". En 1910, el juez Emile Henry Lacombe del Distrito Sur de Nueva York otorgó la ciudadanía a Balsara con la esperanza de que el fiscal de los Estados Unidos impugnara su decisión y la apelara para crear "una interpretación autorizada" de la ley. El fiscal estadounidense se adhirió a los deseos de Lacombe y llevó el asunto al Tribunal de Apelaciones del Circuito en 1910. El Tribunal de Apelaciones del Circuito acordó que los parsis están clasificados como blancos. [34] Por los mismos motivos, otra decisión de un tribunal federal concedió la ciudadanía a AK Mozumdar . [35] Estas decisiones contrastan con la declaración de 1907 del Fiscal General de los Estados Unidos, Charles J. Bonaparte : "... bajo ninguna interpretación de la ley los nativos de la India británica pueden ser considerados personas blancas". [35] Después de la Ley de Inmigración de 1917 , la inmigración india a los Estados Unidos disminuyó. La entrada ilegal a través de la frontera mexicana se convirtió en la forma de entrada al país para los inmigrantes punjabíes. El Valle Imperial de California tenía una gran población de punjabíes que ayudaban a estos inmigrantes y les brindaban apoyo. Los inmigrantes pudieron mezclarse con esta población relativamente homogénea. El Partido Ghadar , un grupo de California que hizo campaña por la independencia india , facilitó el cruce ilegal de la frontera mexicana, utilizando fondos de esta migración "como medio para reforzar las finanzas del partido". [36] El Partido Ghadar cobraba diferentes precios por entrar a los EE.UU. dependiendo de si los inmigrantes punjabíes estaban dispuestos a afeitarse la barba y cortarse el pelo. Se estima que entre 1920 y 1935, entre 1.800 y 2.000 inmigrantes indios entraron ilegalmente a Estados Unidos. [36]
A Bhagat Singh Thind se le negó dos veces la ciudadanía porque no se le consideraba blanco. [37]
En 1920, la población de estadounidenses de ascendencia india era de aproximadamente 6.400. [38] En 1923, la Corte Suprema de los Estados Unidos dictaminó en Estados Unidos contra Bhagat Singh Thind que los indios no eran elegibles para la ciudadanía porque no eran "personas blancas libres". [39] El tribunal también argumentó que "la gran masa de nuestro pueblo" rechazaría la asimilación con los indios. [40] Además, el tribunal dictaminó que, basándose en la comprensión popular de la raza, el término "persona blanca" se refería a personas de ascendencia del norte u oeste de Europa en lugar de "caucásicos" en el sentido más técnico. [41] A más de cincuenta indios se les revocó la ciudadanía después de esta decisión, pero Sakharam Ganesh Pandit luchó contra la desnaturalización . Era abogado y estaba casado con una estadounidense blanca, y recuperó su ciudadanía en 1927. Sin embargo, no se permitió ninguna otra naturalización después del fallo, lo que llevó a que unos 3.000 indios abandonaran Estados Unidos entre 1920 y 1940. Muchos otros indios no tenían medios. de regresar a la India. [39]
Los indios comenzaron a ascender en la escala social al obtener una educación superior. Por ejemplo, en 1910, Dhan Gopal Mukerji fue a la Universidad de California en Berkeley cuando tenía 20 años. Fue autor de muchos libros para niños y ganó la Medalla Newbery en 1928 por su libro Gay-neck: The Story of a Pigeon . [42] Sin embargo, se suicidó a la edad de 46 años mientras sufría de depresión. Otro estudiante, Yellapragada Subbarow , se mudó a los EE. UU. en 1922. Se convirtió en bioquímico en la Universidad de Harvard y "descubrió la función del trifosfato de adenosina (ATP) como fuente de energía en las células y desarrolló metotrexato para el tratamiento del cáncer". Sin embargo, al ser extranjero, se le negó la plaza permanente en Harvard. Gobind Behari Lal , que fue a la Universidad de California, Berkeley, en 1912, se convirtió en editor científico del San Francisco Examiner y fue el primer indio americano en ganar el Premio Pulitzer de periodismo. [43]
Después de la Segunda Guerra Mundial , la política estadounidense volvió a abrir la puerta a la inmigración india, aunque lentamente al principio. La Ley Luce-Celler de 1946 permitió una cuota de 100 indios por año para inmigrar a los EE. UU. También permitió a los inmigrantes indios naturalizarse y convertirse en ciudadanos de los EE. UU., revocando efectivamente el fallo de 1923 de la Corte Suprema en Estados Unidos contra Bhagat Singh Thind . [44] La Ley de Naturalización de 1952, también conocida como Ley McCarran-Walter , derogó la Ley de Zona Prohibida de 1917, pero limitó la inmigración desde la antigua Zona Prohibida a un total de 2.000 por año. En 1910, el 95% de todos los indios americanos vivían en la costa occidental de los Estados Unidos. En 1920, esa proporción disminuyó al 75%; en 1940, era del 65%, a medida que más indios americanos se mudaban a la costa este. Ese año, los indios americanos eran residentes registrados en 43 estados. La mayoría de los indios americanos de la costa oeste vivían en zonas rurales, pero en la costa este se convirtieron en residentes de zonas urbanas. En la década de 1940, los precios de la tierra aumentaron y el programa Bracero trajo a miles de trabajadores mexicanos invitados a trabajar en granjas, lo que ayudó a que los agricultores indio-estadounidenses de segunda generación pasaran a ocupaciones "comerciales y no agrícolas, desde pequeñas tiendas y tiendas de comestibles hasta a operar servicios de taxi y convertirse en ingenieros". En Stockton y Sacramento, un nuevo grupo de inmigrantes indios del estado de Gujarat abrió varios hoteles pequeños. [45] En 1955, 14 de las 21 empresas hoteleras de San Francisco eran operadas por hindúes gujarati. [46] En la década de 1980, los indios poseían alrededor de 15.000 moteles, alrededor del 28% de todos los hoteles y moteles en los EE. UU. [47]
La Ley de Inmigración y Nacionalidad de 1965 abrió dramáticamente la entrada a los EE.UU. a inmigrantes distintos de los grupos tradicionales del norte de Europa, lo que alteraría significativamente la mezcla demográfica en los EE.UU. [48] No todos los indios americanos vinieron directamente de la India; algunos se trasladaron a los EE. UU. a través de comunidades indias en otros países , incluido el Reino Unido , Canadá , Sudáfrica , las antiguas colonias británicas de África Oriental , [49] (a saber, Kenia , Tanzania y Uganda , Mauricio ), la región de Asia y el Pacífico ( Malasia , Singapur , Australia y Fiji ), [49] y el Caribe ( Guyana , Trinidad y Tobago , Surinam y Jamaica ). [49] Desde 1965 hasta mediados de la década de 1990, la inmigración de larga duración procedente de la India promedió unas 40.000 personas al año. A partir de 1995, el flujo de inmigración india aumentó significativamente, alcanzando un máximo de alrededor de 90.000 inmigrantes en el año 2000. [50]
El comienzo del siglo XXI marcó una ola significativa en la tendencia migratoria de la India a los Estados Unidos. El surgimiento de la industria de la tecnología de la información en ciudades indias como Bangalore , Chennai , Pune , Mumbai y Hyderabad provocó un gran número de migraciones a los EE. UU. principalmente desde los estados de Telangana, Andhra Pradesh, Karnataka, Kerala y Tamil Nadu en el sur de la India. . Hay poblaciones considerables de personas de los estados de Punjab , Andhra Pradesh , Maharashtra , Telangana , Gujarat , Bengala Occidental , Karnataka , Kerala y Tamil Nadu en los Estados Unidos. [51] Los indios representan más del 80% de todas las visas H-1B . [52] Los indios americanos han llegado a convertirse en el grupo étnico más rico de Estados Unidos, con un ingreso familiar promedio de 126.891 dólares, casi el doble del promedio estadounidense de 65.316 dólares. [53]
Desde el año 2000, un gran número de estudiantes han comenzado a migrar a los Estados Unidos para realizar estudios superiores. Diversas estimaciones afirman que más de 500.000 estudiantes indio-americanos asisten a instituciones de educación superior en un año determinado. [54] [55] Según el informe 'Opendoors' del Instituto de Educación Internacional (IIE), 202.014 nuevos estudiantes de la India se matricularon en instituciones educativas estadounidenses. [56]
El 20 de enero de 2021, Kamala Harris , que es india americana, hizo historia como la primera mujer vicepresidenta de los Estados Unidos . [57] Fue elegida vicepresidenta como compañera de fórmula del presidente Joe Biden en las elecciones presidenciales de 2020 . Este fue un hito importante en la historia de los indios americanos y, además de Harris, otros 20 indios americanos fueron nominados para puestos clave en la administración. [58]
En los últimos años, especialmente después del inicio en 1990 del programa de visas H-1B y el auge de las puntocom , ha habido un cambio en la población indio-estadounidense de estar dominada por inmigrantes de Gujarat y Punjab a estar cada vez más dominada por inmigrantes de Andhra. Pradesh y Telangana , Tamil Nadu , así como inmigrantes de Kerala , Karnataka y Maharashtra . [59] [60] Entre 2010 y 2021, el telugu pasó de ser el sexto idioma más hablado del sur de Asia a ser el tercero más hablado, mientras que el punjabi pasó de ser el cuarto idioma más hablado del sur de Asia en los Estados Unidos a convertirse en el séptimo más hablado. hablado. Existen diferencias significativas entre estos grupos en términos de factores socioeconómicos como educación, ubicación geográfica e ingresos; En 2021, el 81% de los estadounidenses que hablaban telugu en casa hablaban muy bien inglés, mientras que solo el 59% de los estadounidenses que hablaban punjabi en casa hacían lo mismo. [61] [62]
Demografía
Porcentaje de población con ascendencia india en 2010
Según el censo de Estados Unidos de 2010 , [67] la población india asiática en los Estados Unidos creció de casi 1.678.765 en 2000 (0,6% de la población de EE. UU.) a 2.843.391 en 2010 (0,9% de la población de EE. UU.), una tasa de crecimiento del 69,37% , uno de los grupos étnicos de más rápido crecimiento en los Estados Unidos. [68]
La propia ciudad de Nueva York también contiene, con diferencia, la población indígena americana más grande de cualquier ciudad individual de América del Norte, estimada en 246.454 en 2017. [70] El municipio de Monroe , condado de Middlesex , en el centro de Nueva Jersey , fue clasificado como la ciudad pequeña más segura de los Estados Unidos. Estados Unidos, [71] ha mostrado una de las tasas de crecimiento más rápidas de su población india en el hemisferio occidental , aumentando de 256 (0,9%) en el censo de 2000 [72] a un estimado de 5.943 (13,6%) en 2017, [ 73] lo que representa un aumento del 2.221,5% durante ese período. Profesionales adinerados y personas mayores , un clima templado con numerosos cinturones verdes , benefactores caritativos de los esfuerzos de ayuda de COVID en la India en coordinación oficial con Monroe Township y actores de Bollywood con segundas residencias contribuyen al crecimiento de la población india en el municipio, así como a su relativa proximidad a la Universidad de Princeton . Para 2022, la población india superó un tercio de la población del municipio de Monroe, y se había desarrollado el apodo de Edison -South , en referencia a la estatura de Little India de ambos municipios del condado de Middlesex, Nueva Jersey . [74] En 2014, 12.350 indios emigraron legalmente al área estadística central de Nueva York-Norte de Nueva Jersey-Long Island, NY-NJ-PA; [75] En febrero de 2022, la aerolínea india Air India y la aerolínea estadounidense United Airlines ofrecían vuelos directos desde el área metropolitana de la ciudad de Nueva York hacia y desde Delhi y Mumbai . En mayo de 2019, Delta Air Lines anunció un servicio de vuelos sin escalas entre Nueva York JFK y Mumbai, que comenzará el 22 de diciembre de 2019. [76] Y en noviembre de 2021, American Airlines inició un servicio de vuelos sin escalas entre Nueva York JFK y Delhi con Código compartido de IndiGo Air en este vuelo. En el área metropolitana de la ciudad de Nueva York han surgido al menos 24 enclaves indio-americanos caracterizados como una Pequeña India .
La siguiente tabla muestra la cantidad de personas en cada estado que se identificaron como "hindúes" en los censos de 1910, 1920, 1930 y 1940, así como la cantidad de personas que se identificaron como "indios asiáticos" en cada estado desde el censo de 1980 en adelante. . [77] Entre los censos de 1910 y 1940, " hindú " era una categoría censal para la raza, [77] un término que ahora se asocia con la religión pero que luego se refería a los asiáticos del sur en general. [78] En ese momento, la población estadounidense del sur de Asia era 85% sij, 12% musulmana y 3% hindú, [79] [80] pero, sin embargo, a todos se les llamaba hindúes. [79] [81] La liberalización de la ley de inmigración a mediados de siglo ha llevado a una migración más diversa desde la India, y la proporción de sijs entre los indios americanos ha caído al 8%. [9]
Áreas metropolitanas de EE. UU. y estados con grandes poblaciones de indios asiáticos
Población india asiática en áreas estadísticas combinadas de los Estados Unidos de América según el censo de 2020 [90]
Lista de comunidades por número de indios asiáticos (según el censo de 2010)
Estados Unidos alberga la segunda diáspora india más grande del planeta.
Desde el censo de 1990 hasta el de 2000, la población india asiática aumentó un 105,87%. Mientras tanto, la población estadounidense aumentó sólo un 7,6%. En 2000, la población nacida en India en Estados Unidos era de 1.007 millones. En 2006, de los 1.266.264 inmigrantes legales que llegaron a Estados Unidos, 58.072 eran de la India. Entre 2000 y 2006, 421.006 inmigrantes indios fueron admitidos en Estados Unidos, frente a 352.278 durante el período 1990-1999. [91] Con un 16,4% de la población asiática, los indios americanos constituyen el tercer grupo étnico asiático-americano más grande, después de los chinos americanos y los filipinos americanos . [92] [93] [94]
Un estudio conjunto de la Universidad de Duke y UC Berkeley reveló que los inmigrantes indios fundaron más empresas de ingeniería y tecnología entre 1995 y 2005 que los inmigrantes del Reino Unido, China, Taiwán y Japón juntos. [95] El porcentaje de nuevas empresas de Silicon Valley fundadas por inmigrantes indios ha aumentado del 7% en 1999 al 15,5% en 2006, como se informó en el estudio de 1999 de AnnaLee Saxenian [96] y su trabajo actualizado en 2006 en colaboración con Vivek Wadhwa . [97] Los estadounidenses de origen indio han ascendido a puestos directivos en muchas empresas importantes (por ejemplo, IBM, PepsiCo, MasterCard, Google, Facebook, Microsoft, Cisco, Oracle, Adobe, Softbank, Cognizant, Sun Microsystems). Un estudio de 2014 indica que el 23% de los graduados de escuelas de negocios indias consiguen un trabajo en Estados Unidos. [98]
Estatus socioeconómico
Los indios americanos continuamente superan socioeconómicamente a todos los demás grupos étnicos según las estadísticas del censo estadounidense. [99] Thomas Friedman de The New York Times , en su libro de 2005 The World Is Flat , explica esta tendencia en términos de fuga de cerebros , mediante la cual una muestra de las mejores y más brillantes personas de la India emigran a los Estados Unidos para buscar mejores resultados. oportunidades financieras. [100] Los indios forman el segundo grupo más grande de médicos después de los estadounidenses caucásicos no hispanos (3,9%) según la encuesta de 1990, y la proporción de médicos indios aumentó a aproximadamente el 6% en 2005. [101]
Educación
Según Pew Research en 2015, de los indios americanos de 25 años o más, el 72% había obtenido una licenciatura y el 40% había obtenido un posgrado, mientras que de todos los estadounidenses, el 19% había obtenido una licenciatura y el 11% había obtenido un posgrado. grado. [102]
Ingresos del hogar
El ingreso familiar medio de los inmigrantes indios en 2019 fue mucho más alto que el de la población general extranjera y nativa. Los indios en general tienen ingresos mucho más altos que el total de la población extranjera y nativa.
En una encuesta de 2019, se encontró que los hogares encabezados por un inmigrante indio tenían un ingreso medio de $132,000, en comparación con $64,000 y $66,000 para todos los hogares de inmigrantes y nacidos en Estados Unidos, respectivamente. Los inmigrantes indios también tenían muchas menos probabilidades de estar en la pobreza (5%) que los inmigrantes en general (14%) o los nacidos en Estados Unidos (12%). [103]
Según los datos del censo de EE. UU. de 2022, el ingreso medio de un hogar indio americano es ahora de 151.485 dólares.
Deep Foods , fundada en 1977 en Nueva Jersey, es una de las empresas de alimentación india más grandes de Estados Unidos. [104] Especializados en comida india congelada, sus productos se vendieron en alrededor de 20.000 tiendas en 2024. [105]
Indios americanos notables en la industria empresarial y tecnológica
Reena Ninan , propietaria de Good Trouble Productions
Medios de comunicación
Las estaciones de radio tamil , gujarati , telugu , marathi , punjabi , malayalam e hindi están disponibles en áreas con una alta población india, por ejemplo, Punjabi Radio USA, Easy96.com en el área metropolitana de la ciudad de Nueva York, KLOK 1170 AM en San Francisco, KSJO Bolly 92.3FM en San José, RBC Radio; Radio Humsafar, Desi Junction en Chicago; Radio Salaam Namaste y FunAsia Radio en Dallas ; y Masala Radio, FunAsia Radio, Sangeet Radio, Radio Naya Andaz en Houston y Washington Bangla Radio en Internet desde el área metropolitana de Washington DC. También hay algunas estaciones de radio que transmiten en tamil dentro de estas comunidades. [106] [107] La radio Kannada Kaaranji , con sede en Houston, se centra en una multitud de programas para niños y adultos. [108]
AVS (Asian Variety Show) y Namaste America son programación del sur de Asia disponible en la mayor parte de los EE. UU., que se transmite de forma gratuita y se puede ver con una antena de televisión .
En julio de 2005, MTV estrenó una cadena derivada llamada MTV Desi dirigida a los indios americanos. [109] MTV lo ha descontinuado.
En 2012, se estrenó la película Not a Feather, but a Dot , dirigida por Teju Prasad, que investiga la historia, las percepciones y los cambios en la comunidad indioamericana durante el último siglo.
El Desfile anual del Día de la India en la ciudad de Nueva York, que se celebra aproximadamente cada 15 de agosto desde 1981, es el desfile del Día de la Independencia de la India más grande del mundo fuera de la India [111] y está organizado por la Federación de Asociaciones Indias (FIA). Según el sitio web del Baruch College de la Universidad de la Ciudad de Nueva York , "La FIA, que nació en 1970, es una organización coordinadora destinada a representar a la diversa población india de Nueva York. Su misión es promover y promover los intereses de sus 500.000 miembros y colaborar con otras organizaciones culturales indias. La FIA actúa como portavoz de la diversa población india asiática en los Estados Unidos y se centra en promover los intereses de esta diversa comunidad. El desfile comienza en East 38th Street y continúa hacia abajo. Madison Avenue en Midtown Manhattan hasta llegar a la calle 28. En el puesto de revisión de la calle 28, el gran mariscal y varias celebridades saludan a los espectadores. Durante todo el desfile, los participantes se encuentran rodeados por los colores azafrán, blanco y verde de la bandera india . pueden disfrutar de comida india, puestos de mercancías, bailes en vivo y música presente en el desfile. Una vez finalizado el desfile, varias organizaciones culturales y escuelas de danza participan en el programa en 23rd Street y Madison Avenue hasta las 6 p.m. [112] El segundo desfile más grande del Día de la Independencia de la India de la región metropolitana de Nueva York/Nueva Jersey se lleva a cabo en Little India, Edison/Iselin en el condado de Middlesex, Nueva Jersey, anualmente en agosto.
Desfile Vaisakhi del día sij
El Desfile del Día Sikh más grande del mundo fuera de la India, que celebra a Vaisakhi y la temporada de renovación, se lleva a cabo anualmente en Manhattan en abril. El desfile es ampliamente considerado como uno de los más coloridos. [113]
Religión
Composición religiosa de los indios americanos (2018) [9]
Comunidades de hindúes , cristianos , musulmanes , sijs , personas irreligiosas y un número menor de jainistas , budistas , zoroastrianos y judíos indios han establecido sus creencias religiosas (o irreligiosas) en los Estados Unidos. Según una investigación del Pew Research Center de 2023 , el 48% se considera hindú, el 15% cristiano (7% católico, 4% protestante evangélico, 4% protestante no evangélico), el 18% no afiliado , el 8% musulmán, el 8% sikh y 3% como miembro de otra religión. [9]
El primer centro religioso de una religión india que se estableció en los EE. UU. fue un Sikh Gurudwara en Stockton, California en 1912. Hoy en día hay muchos Sikh Gurudwaras, templos hindúes, mezquitas musulmanas, iglesias cristianas y templos budistas y jainistas en los 50 estados.
Desde el momento de su llegada a los EE. UU. a finales del siglo XIX, las mujeres y los hombres sij han realizado contribuciones notables a la sociedad estadounidense. En 2007, se estimaba que había entre 250.000 y 500.000 sikhs viviendo en los Estados Unidos, con las poblaciones más grandes viviendo en las costas este y oeste, junto con poblaciones adicionales más pequeñas en Detroit , Chicago y Austin . Estados Unidos también tiene varios conversos al sijismo que no son punjabíes. Los hombres sikh suelen ser identificables por sus barbas sin afeitar y sus turbantes (para cubrirse la cabeza), artículos de su fe. Muchas organizaciones como la Organización Mundial Sikh (WSO), Sikh Riders of America, SikhNet, Sikh Coalition, SALDEF, United Sikhs y National Sikh Campaign continúan educando a la gente sobre el sijismo. Hay muchos templos sij " Gurudwaras " presentes en todos los estados de EE. UU.
Los seguidores del jainismo llegaron por primera vez a los Estados Unidos en el siglo XX. La inmigración jainista se volvió más significativa en la segunda mitad del siglo XX. Desde entonces, Estados Unidos se ha convertido en el epicentro de la diáspora jainista. Los jainistas en Estados Unidos también son uno de los seguidores socioeconómicos de cualquier religión con mayores ingresos en los Estados Unidos. La Federación de Asociaciones Jainistas de América del Norte es una organización que agrupa a congregaciones jainistas locales estadounidenses y canadienses. [122] A diferencia de la India y el Reino Unido, la comunidad jainista en Estados Unidos no encuentra diferencias sectarias: tanto Digambara como Śvētāmbara comparten un techo común. [ cita necesaria ]
Se han llevado a cabo esfuerzos en Millburn , [139] Monroe Township, West Windsor-Plainsboro , Bernards Township y North Brunswick, Nueva Jersey , [140] Long Island , así como en la ciudad de Nueva York (finalmente con éxito), [150] [ 151], entre otros distritos escolares de la región metropolitana, para hacer de Diwali un feriado en el calendario escolar. Según el Star-Ledger , el concejal de Edison, Nueva Jersey, Sudhanshu Prasad, ha notado el compromiso de los padres para hacer de Deepavali un día festivo allí; mientras que en Jersey City, las cuatro escuelas con mayor población india asiática celebran el día festivo invitando a los padres a los edificios escolares para las festividades. [140] La escuela primaria Mahatma Gandhi está ubicada en Passaic, Nueva Jersey . [152] También están avanzando los esfuerzos para que Diwali y Eid sean feriados oficiales en los 24 distritos escolares del condado de Middlesex. [153] Al menos 12 distritos escolares en Long Island cerraron por Diwali en 2022, [154] y más de 20 en Nueva Jersey. [155]
Al igual que los términos "asiático americano" o " surasiático americano ", el término "indio americano" es también una etiqueta general que se aplica a una variedad de puntos de vista, valores, estilos de vida y apariencias. Aunque los indios americanos asiáticos conservan una alta identidad étnica, se sabe que se asimilan a la cultura estadounidense y al mismo tiempo mantienen la cultura de sus antepasados. [156]
1635: Se documenta la presencia de un "indio oriental" en Jamestown, Virginia . [157] [17]
1680: Debido a las leyes contra el mestizaje , una niña mestiza nacida de padre indio y madre irlandesa es clasificada como mulata y vendida como esclava. [dieciséis]
1790: El primer inmigrante indio oficialmente confirmado llega a Estados Unidos procedente de Madrás , en el sur de la India, en un barco británico. [158] [159]
1909: Bhicaji Balsara se convierte en la primera persona conocida nacida en India en obtener la ciudadanía estadounidense naturalizada. Como parsi , se le consideraba un "miembro puro de la secta persa" y, por tanto, una persona blanca libre. El juez Emile Henry Lacombe , del distrito sur de Nueva York , sólo concedió la ciudadanía a Balsara con la esperanza de que el fiscal estadounidense impugnara su decisión y la apelara para crear "una interpretación autorizada" de la ley. El fiscal estadounidense se adhirió a los deseos de Lacombe y llevó el asunto al Tribunal de Apelaciones del Circuito en 1910. El Tribunal de Apelaciones del Circuito está de acuerdo en que los parsis están clasificados como blancos. [34]
1913: AK Mozumdar se convierte en la segunda persona nacida en India en obtener la ciudadanía estadounidense, después de haber convencido al juez del distrito de Spokane de que era "caucásico" y cumplía los requisitos de la ley de naturalización que restringía la ciudadanía a las personas blancas libres. En 1923, como resultado del caso Estados Unidos contra Bhagat Singh Thind , se le revocó la ciudadanía.
1914: Dhan Gopal Mukerji obtiene un título de posgrado de la Universidad de Stanford, estudia también en la Universidad de California, Berkeley y luego gana la Medalla Newbery en 1928, y así se convierte en el primer hombre de letras exitoso nacido en la India en los Estados Unidos. así como el primer escritor indio popular en inglés.
1917: La Ley de Zonas Prohibidas se aprueba en el Congreso por mayoría de dos tercios, anulando el veto anterior del presidente Woodrow Wilson . Los asiáticos, incluidos los indios, tienen prohibida la entrada a Estados Unidos.
1918: El soldado Raghunath N. Banawalkar es el primer indio americano reclutado en el ejército de los EE. UU. el 25 de febrero de 1918 y sirve en el Destacamento Sanitario del 305.º Regimiento de Infantería, 77.ª División, Fuerzas Expedicionarias Estadounidenses en Francia . Gaseado mientras estaba en servicio activo en octubre de 1918 y posteriormente galardonado con la medalla del Corazón Púrpura. [161]
1922: Yellapragada Subbarao , un telugu del estado de Andhra Pradesh en el sur de la India, llega a Boston el 26 de octubre de 1922. Descubrió el papel de la fosfocreatina y el trifosfato de adenosina (ATP) en la actividad muscular, lo que le valió una entrada en los libros de texto de bioquímica en la década de 1930. Obtuvo su doctorado. el mismo año, y pasó a hacer otros descubrimientos importantes; incluida la síntesis de aminopterina (que más tarde se convirtió en metotrexato ), la primera quimioterapia contra el cáncer.
1943: la republicana Clare Boothe Luce y el demócrata Emanuel Celler presentan un proyecto de ley para abrir la naturalización a los inmigrantes indios en Estados Unidos. Los destacados estadounidenses Pearl Buck , Louis Fischer , Albert Einstein y Robert Millikan respaldan el proyecto de ley. El presidente Franklin D. Roosevelt , demócrata, también respalda el proyecto de ley, pidiendo el fin de la "discriminación legal contra los indios".
1946: El presidente Harry S. Truman promulga la Ley Luce-Celler de 1946 , que devuelve el derecho a los indios americanos a inmigrar a los Estados Unidos y convertirse en ciudadanos naturalizados.
1956: Dalip Singh Saund es elegido miembro de la Cámara de Representantes de Estados Unidos por California . Fue reelegido para un segundo y tercer mandato, obteniendo más del 60% de los votos. También es el primer inmigrante asiático de cualquier país en ser elegido para el Congreso.
1962: Zubin Mehta es nombrado director musical de la Filarmónica de Los Ángeles , convirtiéndose en la primera persona de origen indio en convertirse en director principal de una importante orquesta estadounidense. Posteriormente, fue nombrado director titular de la Filarmónica de Nueva York .
1965: El presidente Lyndon Johnson promulga la Ley INS de 1965 , que elimina las cuotas de inmigración por país e introduce la inmigración sobre la base de la experiencia y la educación profesionales. Satinder Mullick es uno de los primeros en inmigrar bajo la nueva ley de noviembre de 1965, patrocinada por Corning Glass Works .
1968: Hargobind Khorana compartió el Premio Nobel de Fisiología o Medicina con Marshall W. Nirenberg y Robert W. Holley por descubrir los mecanismos mediante los cuales el ARN codifica la síntesis de proteínas. Luego formó parte del cuerpo docente de la Universidad de Wisconsin, Madison , pero luego se trasladó al MIT .
1974: Mafat y Tulsi Patel abren la primera tienda de Patel Brothers en Devon Avenue en Chicago, una de las primeras cadenas de supermercados indias en Estados Unidos.
1975: Lanzamiento de India-West, un periódico líder que cubre temas de relevancia para la comunidad indioamericana.
1981: Suhas Patil fundó Cirrus Logic , una de las primeras empresas de semiconductores sin fábrica.
1983: Subrahmanyam Chandrasekhar ganó el Premio Nobel de Física; Mujeres indias asiáticas en Estados Unidos [164] asistieron a la primera sesión informativa de la Casa Blanca para mujeres asiáticas americanas. (AAIWA, formada en 1980, es la primera organización de mujeres indias en América del Norte).
1987: el presidente Ronald Reagan nombra a Joy Cherian , primera comisionada india de la Comisión de Igualdad de Oportunidades en el Empleo (EEOC) de Estados Unidos.
1989: Lanzamiento de RBC Radio , la primera estación de radio india del sur de Asia en los Estados Unidos. [165]
1990: Shiva Subramanya (un físico nuclear y científico espacial nacido en India que trabaja en TRW, Inc) se convirtió en el primer surasiático y el primer indio americano en ganar la Medalla al Mérito, el premio más alto de la AFCEA para un civil y uno de los estadounidenses. Máximo premio de defensa, en reconocimiento a su excepcional servicio a la AFCEA y los campos de Comando, Control, Comunicaciones, Informática e Inteligencia (C4I). [166]
1994: El guitarrista Kim Thayil , de origen indio, gana el premio Grammy por su trabajo de guitarra de inspiración india en el álbum Superunknown de su banda Soundgarden .
1994: Raj Reddy recibió el premio ACM Turing (con Edward Feigenbaum ) "Por ser pionero en el diseño y construcción de sistemas de inteligencia artificial a gran escala, demostrando la importancia práctica y el impacto comercial potencial de la tecnología de inteligencia artificial".
1999: El cineasta M. Night Shyamalan entra en la historia del cine con su película El sexto sentido convirtiéndose en una de las películas más taquilleras de todos los tiempos a nivel mundial.
2007: Francisco D'Souza es nombrado presidente y director ejecutivo de Cognizant Technology Solutions . Es uno de los directores ejecutivos más jóvenes del sector de servicios de software, con 38 años, en Estados Unidos .
2007: Vikram Pandit (nacido en Nagpur , Maharashtra , India ) nombrado director ejecutivo de Citigroup . Anteriormente fue presidente y director ejecutivo del Grupo de Banca de Inversión y Valores Institucionales de Morgan Stanley .
2008: El secretario del Tesoro, Henry Paulson, nombra a Neel Kashkari subsecretario interino del Tesoro para la Estabilidad Financiera de Estados Unidos.
2008: Raj Chetty es nombrado profesor de economía en la Universidad de Harvard a la edad de 29 años, uno de los más jóvenes en recibir una cátedra titular en el Departamento de Economía de Harvard.
2010: Año que marca el mayor número de candidatos de origen indio postulándose para cargos políticos en Estados Unidos, entre ellos candidatos como Ami Bera .
2010: La representante estatal Nikki Haley es elegida gobernadora de Carolina del Sur y se convierte en la primera mujer india americana y la segunda india americana en general en ocupar el cargo de gobernadora de un estado de EE. UU.
2013: Arun M Kumar es nombrado subsecretario y director general del Servicio Comercial Exterior y de Estados Unidos, Administración de Comercio Internacional en el Departamento de Comercio. [169]
2016: Pramila Jayapal , Ro Khanna y Raja Krishnamoorthi son elegidos miembros de la Cámara de Representantes de Estados Unidos. Esto sitúa el número total de personas de origen indio y del sur de Asia en el Congreso en cinco, el mayor de la historia.
2019: Siete de los ocho ganadores del Concurso Nacional de Ortografía de Scripps (Saketh Sundar, Abhijay Kodali, Shruthika Padhy, Sohum Sukhatankar, Christopher Serrao, Rohan Raja y Rishik Gandhasri) son indios americanos. Han roto el concurso de ortografía según varios expertos y han dominado esta institución americana. [171]
2019: Lilly Singh se convirtió en la primera persona de ascendencia india en presentar un programa de entrevistas nocturno de una importante cadena de transmisión estadounidense, A Little Late with Lilly Singh . [172]
En décadas anteriores, los indios americanos también fueron clasificados de diversas formas como estadounidenses blancos , la "raza hindú" y "otros". [186] Incluso hoy en día, cuando los indios americanos individuales no se identifican racialmente a sí mismos y, en cambio, informan a musulmanes , judíos y zoroástricos como su "raza" en la sección "alguna otra raza" sin indicar su país de origen, se contabilizan automáticamente. como blanco. [187] Esto puede resultar en el conteo de personas como musulmanes indios , judíos indios y zoroastrianos indios como blancos, si informan únicamente su herencia religiosa sin su origen nacional.
Asuntos actuales
Discriminación
En la década de 1980, una pandilla conocida como Dotbusters atacó específicamente a los indios americanos en Jersey City, Nueva Jersey, con violencia y acoso. [188] En los últimos años se han realizado estudios sobre la discriminación racial , así como sobre los estereotipos y la utilización de chivos expiatorios para los indios americanos. [189] En particular, la discriminación racial contra los indios americanos en el lugar de trabajo se ha correlacionado con la indofobia debido al aumento de la subcontratación / deslocalización , mediante la cual se culpa a los indios americanos de que las empresas estadounidenses deslocalicen mano de obra administrativa a la India . [190] [191] Según las oficinas del Caucus del Congreso sobre la India, muchos indios americanos están muy preocupados por una reacción violenta, aunque no ha ocurrido nada grave. [191] Debido a diversas razones socioculturales, la comunidad india americana en gran medida no denuncia la discriminación racial implícita contra los indios americanos. [189]
Desde los ataques del 11 de septiembre de 2001 , ha habido incidentes dispersos en los que indios americanos se convirtieron en objetivos equivocados de crímenes de odio . En un ejemplo, un sij , Balbir Singh Sodhi , fue asesinado en una gasolinera de Phoenix por un supremacista blanco . Esto ocurrió después del 11 de septiembre , y el asesino afirmó que su turbante le hacía pensar que la víctima era un estadounidense del Medio Oriente . [193] En otro ejemplo, un repartidor de pizzas fue asaltado y golpeado en Massachusetts por "ser musulmán ", aunque la víctima suplicó a los agresores que en realidad era hindú . [194] En diciembre de 2012, un indio americano en la ciudad de Nueva York fue empujado por detrás hacia las vías en la estación 40th Street-Lowery Street en Sunnyside y asesinado. [195] La policía detuvo a una mujer, Erika Menéndez, quien admitió el hecho y lo justificó, afirmando que lo empujó a las vías porque creía que era "hindú o musulmán" y quería vengarse de los ataques de 11 de septiembre de 2001. [196]
En 2004, la senadora de Nueva York Hillary Clinton bromeó en un evento de recaudación de fondos con sudasiáticos para Nancy Farmer diciendo que Mahatma Gandhi era dueño de una gasolinera en el centro de St. Louis , alimentando el estereotipo de que las gasolineras son propiedad de indios y otros sudasiáticos. Ella aclaró en el discurso posterior que solo estaba bromeando, pero aún así recibió algunas críticas por la declaración posterior por la que se disculpó nuevamente. [197]
El 5 de abril de 2006, el Hindu Mandir de Minnesota fue objeto de actos de vandalismo supuestamente por discriminación religiosa . [198] Los vándalos dañaron la propiedad del templo, lo que provocó daños por valor de 200.000 dólares. [199] [200] [201]
El 11 de agosto de 2006, el senador George Allen supuestamente se refirió a un miembro del personal político de ascendencia india del oponente como " macaca " y comentó: "Bienvenido a Estados Unidos, al mundo real de Virginia". Algunos miembros de la comunidad indioamericana vieron los comentarios de Allen y la reacción que pudo haber contribuido a que Allen perdiera su candidatura a la reelección como una demostración del poder de YouTube en el siglo XXI. [202]
En 2006, el entonces senador de Delaware y actual presidente de los Estados Unidos, Joe Biden, fue captado por el micrófono diciendo: "En Delaware, el mayor crecimiento demográfico son los indios americanos que se mudan desde la India. No puedes ir a un 7-Eleven o a un Dunkin' Donuts a menos que tengas un ligero acento indio. No estoy bromeando." [203]
El 5 de agosto de 2012, el supremacista blanco Wade Michael Page disparó a ocho personas y mató a seis en un gurdwara sij en Oak Creek, Wisconsin .
El 22 de febrero de 2017, los inmigrantes recientes Srinivas Kuchibhotla y Alok Madasani fueron baleados en un bar en Olathe, Kansas por Adam Purinton, un estadounidense blanco que los confundió con personas de ascendencia del Medio Oriente, gritando "fuera de mi país" y "terroristas". ". Kuchibhotla murió instantáneamente mientras que Madasani resultó herido, pero luego se recuperó. [204]
Los estadounidenses punjabi sij en Indianápolis sufrieron muchas pérdidas en su comunidad el 15 de abril de 2021, durante el tiroteo de FedEx en Indianápolis en el que el pistolero Brandon Scott Hole, con un motivo actualmente desconocido, entró en un almacén de FedEx y mató a ocho personas, la mitad de las cuales eran sij. Las víctimas sij fueron Jaswinder Singh, Jasvinder Kaur, Amarjit Sekhon y Amarjeet Johal. Según algunos relatos, el 90% de los trabajadores de las instalaciones eran sij. [205] Otro sij, Taptejdeep Singh, fue una de las nueve personas asesinadas en el tiroteo de San José el 26 de mayo de 2021. [206]
Inmigración
Los indios se encuentran entre los grupos étnicos más grandes que inmigran legalmente a los Estados Unidos. La inmigración de indios ha tenido lugar en varias oleadas desde que el primer indio se mudó a los Estados Unidos en el siglo XVIII. En la primera década del siglo XX se produjo una gran ola de inmigración a California desde la región de Punjab. En la década de 1950 siguió otra ola importante que incluía principalmente a estudiantes y profesionales. La eliminación de las cuotas de inmigración en 1965 estimuló oleadas de inmigrantes sucesivamente mayores a finales de los años setenta y principios de los ochenta. Con el auge tecnológico de la década de 1990, la mayor afluencia de indios llegó entre 1995 y 2000. Este último grupo también ha provocado un aumento en la solicitud de diversos beneficios de inmigración, incluidas las solicitudes de tarjeta verde. Esto ha resultado en largos períodos de espera para que las personas nacidas en la India reciban estos beneficios.
En 2012, más de 330.000 indios estaban en la lista de espera de visas, solo superados por México y Filipinas . [207]
En diciembre de 2015, la Oficina de Aduanas y Protección Fronteriza negó la entrada a más de 30 estudiantes indios que buscaban ser admitidos en dos universidades estadounidenses (la Universidad de Silicon Valley y la Universidad Politécnica del Noroeste ) y fueron deportados a la India. Informes contradictorios sugerían que los estudiantes fueron deportados debido a las controversias en torno a las dos universidades mencionadas. Sin embargo, otro informe sugirió que los estudiantes fueron deportados porque habían proporcionado información contradictoria en el momento de su llegada a los EE. UU. con lo mencionado en su solicitud de visa. "Según el gobierno de Estados Unidos, las personas deportadas habían presentado información al agente de la patrulla fronteriza que no coincidía con el estado de su visa", se lee en un aviso publicado por el Ministerio de Asuntos Exteriores (India) en el Hindustan Times. [208]
Tras el incidente, el gobierno indio pidió al gobierno estadounidense que respetara las visas otorgadas por sus embajadas y consulados. En respuesta, la embajada de los Estados Unidos aconsejó a los estudiantes que estuvieran considerando estudiar en los EE. UU. que buscaran ayuda de Education USA. [208] [209]
Ciudadanía
A diferencia de muchos países, India no permite la doble ciudadanía . [210] En consecuencia, muchos ciudadanos indios que residen en los EE. UU. y que no quieren perder su nacionalidad india no solicitan la ciudadanía estadounidense (por ejemplo, Raghuram Rajan [211] ). Sin embargo, muchos indios americanos obtienen el estatus de Ciudadanía de Ultramar de la India (OCI), que les permite vivir y trabajar en la India indefinidamente.
Casamiento
Los matrimonios y las relaciones concertadas han sido una tradición cultural común en muchas culturas del sur de Asia, particularmente entre las comunidades indias. Los matrimonios y las relaciones concertadas pueden adoptar muchas formas diferentes, y las experiencias de los involucrados pueden variar mucho dependiendo de una variedad de circunstancias, incluidos los antecedentes culturales, los valores familiares y las preferencias individuales. Aunque muchas personas se casan por amor mutuo, en estos matrimonios arreglados con frecuencia se prioriza la compatibilidad a largo plazo, más que el amor. Varias variables podrían ser importantes en el proceso de selección, incluida la casta, la educación, la situación financiera y los valores familiares. La percepción del público sobre los matrimonios arreglados está cambiando, particularmente entre los más jóvenes. En un esfuerzo por lograr un equilibrio entre la participación familiar y las preferencias personales, algunas personas pueden decidir combinar aspectos del amor y los matrimonios planificados. [212]
Disparidades de ingresos
Aunque los indios americanos tienen el ingreso familiar promedio y medio más alto de cualquier grupo demográfico en Estados Unidos, existen disparidades de ingresos significativas y graves entre varias comunidades de indios americanos. En Long Island , el ingreso familiar promedio de los indios americanos era de aproximadamente 273.000 dólares, mientras que en Fresno , el ingreso familiar promedio de los indios americanos era de sólo 24.000 dólares, una diferencia once veces mayor. [213]
En la década de 2000, la mayoría de los indios americanos tendían a identificarse como moderados y, a menudo, se inclinaban por los demócratas en varias elecciones recientes. En las elecciones presidenciales de 2012 , una encuesta de la Encuesta Nacional Asiático-Americana informó que el 68% de los indios americanos planeaban votar por Barack Obama . [221] Las encuestas antes de las elecciones presidenciales de 2004 mostraban que los indios americanos favorecían al candidato demócrata John Kerry sobre el republicano George W. Bush por un margen de 53% a 14%, con un 30% indeciso en ese momento. [222]
Los indios americanos han desempeñado un papel importante en la promoción de mejores relaciones entre India y Estados Unidos , convirtiendo la actitud fría de los legisladores estadounidenses en una percepción positiva de la India en la era posterior a la Guerra Fría. [236]
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Otras lecturas
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enlaces externos
El Instituto Americano de Estudios de la India (AIIS)
Madhusudan y Kiran C. Dhar Programa de estudios sobre la India en la Universidad de Indiana en Bloomington
De 1917 a 2017: inmigración, exclusión y "seguridad nacional" por Seema Sohi
Proyecto de fotografía histórica de indios que vivieron a finales de la década de 1980 en Estados Unidos, ampliamente exhibido en museos de EE. UU. Archivado el 15 de mayo de 2021 en Wayback Machine .