La Iglesia del Sur de la India ( CSI ) es una iglesia protestante unida en la India . Es el resultado de la unión de varias denominaciones protestantes en el sur de la India que se produjo después de la independencia de la India. [3] [7]
La Iglesia del Sur de la India es la sucesora de varias denominaciones protestantes en la India, incluida la Iglesia de Inglaterra ; Iglesia de la India, Birmania y Ceilán ( anglicana ); la Iglesia Unida del Sur de la India ( congregacionalista ); la Iglesia Metodista Británica ; y la Iglesia de Escocia después de la independencia de la India . Combinaba la Iglesia Unida del Sur de la India (unión de los congregacionalistas británicos y los presbiterianos británicos ); las entonces 14 diócesis anglicanas del sur de la India y una de Sri Lanka; y el distrito del sur de la India de la iglesia metodista . [8]
La Iglesia del Sur de la India es miembro de la Comunión Anglicana , el Consejo Metodista Mundial y la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas . [9] [3] Es una de las cuatro iglesias protestantes unidas en la Comunión Anglicana, el Consejo Metodista Mundial y la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas, siendo las otras la Iglesia del Norte de la India , la Iglesia de Pakistán y la Iglesia de Bangladesh .
Al ser una denominación protestante unida, la inspiración de la Iglesia del Sur de la India provino del ecumenismo y de las palabras de Jesucristo tal como están registradas en el Evangelio de Juan ( 17.21 ); como tal "Que todos sean uno" es el lema de la Iglesia del Sur de la India. [5]
Con una membresía de casi cuatro millones, [4] [5] es la segunda iglesia cristiana más grande según el número de miembros en la India.
En el CSI se reunieron cuatro tradiciones eclesiásticas diferentes: anglicana, congregacional, presbiteriana y metodista. Todas estas iglesias se habían establecido en la India a través de la obra misionera de iglesias en Europa, América y Australia, que habían comenzado su obra en la India en diferentes períodos desde principios del siglo XVIII.
El Plan de la Iglesia del Sur de la India fue el primer intento práctico de este tipo hacia una unión, sobre la base de los siguientes puntos enunciados en el Cuadrilátero Chicago-Lambeth :
Los tres primeros puntos podrían aceptarse sin ninguna cuestión controvertida. Pero el cuarto se volvió polémico, ya que la Iglesia Anglicana mantuvo una política episcopal dentro del episcopado histórico y creía que todos sus obispos y sacerdotes podían trazar una línea ininterrumpida de sucesión desde San Pedro ; mientras que el resto de las iglesias en las negociaciones se conformaron con otras políticas eclesiásticas y no suscribieron las opiniones anglicanas sobre la sucesión apostólica . Después de extensos diálogos, se llegó a un acuerdo de que todos los que ya estuvieran ordenados en cualquiera de las iglesias unidas serían recibidos como ministros en la Iglesia unida; siempre que todas las nuevas ordenaciones después de la unión, fueran conferidas por obispos ordenados episcopalmente de la Iglesia unida, con imposición de manos. La intención era introducir un episcopado en sucesión histórica (del anglicanismo) en la nueva Iglesia unida y asegurar su mantenimiento en el futuro, manteniendo todas las ordenaciones episcopales posteriores. [12] [13] [14] [15] [16]
La Iglesia del Sur de la India tal como existe hoy nació con la perseverancia y los esfuerzos comprometidos del Rev. Vedam Santiago, [ cita necesaria ] quien durante un largo período asumió el liderazgo de la SIUC, las Iglesias Unidas del Sur de la India, que más tarde, con los esfuerzos conjuntos del Rev. V Santiago [ cita necesaria ] y el obispo Azariah se convirtió en la Iglesia del Sur de la India.
La ceremonia de unión de la Iglesia del Sur de la India tuvo lugar en la Catedral de San Jorge en Madrás el 27 de septiembre de 1947, un mes después de que la India lograra su independencia del Reino Unido . Se formó a partir de la unión de la SIUC (la propia Iglesia Unida del Sur de la India es una unión de iglesias de las tradiciones congregacional presbiteriana y reformada ); las provincias del sur de la Iglesia (anglicana) de la India, Pakistán, Birmania y Ceilán ; y la Iglesia Metodista del Sur de la India. [17] El servicio inaugural fue presidido por el Obispo Rt. Rev. CK Jacob , de la diócesis anglicana de Travancore y Cochin . [18] Como parte de ello, nueve nuevos obispos, provenientes de todas las tradiciones, fueron consagrados para servir con cinco obispos anglicanos que ya estaban en el cargo. [18] Cada nuevo obispo fue ordenado con la imposición de manos por parte del obispo presidente, junto con dos obispos anglicanos más (Rt. Rev. AM Hollis y Rt. Rev. GT Selwynthe) y seis presbíteros de las Iglesias unidas, que también impusieron manos. . [18] Esta reconciliación de las opiniones anglicanas con las de otras denominaciones unificadoras sobre la doctrina de la sucesión apostólica , realizada en la formación de la Iglesia del Sur de la India, se cita a menudo como un hito en el movimiento ecuménico. [19] [20] [21] [18]
El logo de la Iglesia del Sur de la India consiste en una Cruz superpuesta a una flor de loto estilizada sobre un fondo blanco; alrededor del cual está grabado el lema y el nombre de la Iglesia. [22] Fue diseñado por J. Vasanthan del American College, Madurai .
La imponente posición central de la Cruz denota el fundamento de la Iglesia y su fe, mientras que sus cuatro brazos de la misma longitud promulgan la igualdad. La flor de loto , llamada Pankaj que significa "nacida del barro" en sánscrito , ha tenido un gran significado espiritual y simbólico en la India desde la antigüedad. [23] [24] Su ubicación en el Logo, proclama la naturaleza indígena de la Iglesia del Sur de la India y su dependencia de la gracia de Dios, así como un Loto que florece al amanecer y se cierra al atardecer, depende del Sol . La representación estilizada hace que los pétalos de loto representen simultáneamente las ardientes lenguas divididas del Espíritu Santo . El lema del CSI grabado en el logotipo, que es un extracto de la oración de Jesús en Juan 17:21, se utiliza como una afirmación inclusiva de la necesidad de la unidad de todas las personas. [25] [22] [26]
La Iglesia del Sur de la India es una Iglesia Trinitaria que se basa en las tradiciones y el patrimonio de sus denominaciones constituyentes. La Iglesia acepta la Definición Cristológica Calcedonia , [27] [28] así como el Credo de los Apóstoles y el Credo de Nicea . Ambos credos están incluidos en la liturgia de la Iglesia como profesión de fe . [29] [30] La Iglesia practica el bautismo infantil para los niños nacidos en hogares cristianos y el bautismo de adultos o creyentes para otros. Los niños bautizados son miembros de la iglesia y comparten los privilegios y obligaciones de la membresía en la medida en que sean capaces de hacerlo. [31] [32]
La Iglesia del Sur de la India practica el rito de la Confirmación , mediante el cual los confirmandos (aquellos que están siendo confirmados) al profesar su fe cristiana, obtienen la confirmación de sus bautismos y, posteriormente, participan plenamente de los privilegios y obligaciones asociados con la membresía de la Iglesia. En segundo lugar, esta también es una ceremonia de mayoría de edad . La confirmación casi siempre es administrada por un obispo con imposición de manos y ocasionalmente por un presbítero autorizado para confirmar. [29] [33] [34]
La Iglesia del Sur de la India se opone a la pena de muerte. [35]
En 2013, la CSI consagró a su primera obispa, Eggoni Pushpalalitha . [36] [37] La Iglesia del Sur de la India, desde 1984, ha permitido la ordenación de mujeres . [38] Además, "ha abordado cuestiones de género, dalits y personas sin tierra ". [38] [39] [40] [41]
En 2008, CSI apoyó a la facción de la Iglesia Anglicana, la Global Fellowship of Confessing Anglicans (GAFCON), en la batalla por permitir el clero gay. [42] Los obispos indios se pusieron del lado de los tradicionalistas en la cuestión de la homosexualidad. [43] La iglesia no ordena clérigos que estén activos en relaciones entre personas del mismo sexo. [44] Además, CSI permite la ordenación de personas transgénero como clérigos. [45] En 2015, la Catedral de San Marcos, Bangalore, organizó un evento, codirigido por el reverendo Vincent Rajkumar, destinado a denunciar la homofobia. [46] El clero del CSI, en colaboración con el Consejo Nacional de Iglesias de la India , también codirigió una consulta para hablar en contra de la homofobia. [47] La British Broadcasting Corporation (BBC) incluyó a la Iglesia del Sur de la India entre las provincias anglicanas abiertas a bendecir a las parejas del mismo sexo . [48] [49] En 2016, un seminario afiliado al CSI ofreció un seminario sobre cuestiones LGBT. "El Seminario Teológico Tamil Nadu en Madurai celebró un seminario de dos horas sobre género y sexualidad..." [50] Sin embargo, en 2023 la Comunión de Iglesias de la India, de la que forma parte el CSI, [51] presentó una solicitud ante la Corte Suprema se opuso a las peticiones de matrimonio entre personas del mismo sexo, escribió que el matrimonio es una institución divina que une a dos personas del sexo opuesto y también escribió al Presidente de la India sobre el tema. [52]
Algunas diócesis de la iglesia han confirmado que las personas transgénero pueden ser ordenadas clérigos. [45] En cuestiones transgénero , la Diócesis de Madrás tiene un ministerio específicamente para personas transgénero. [53] En 2012, la denominación invitó a un pastor transgénero a predicar. [54]
El Congreso Litúrgico del Sínodo de CSI ha desarrollado varios órdenes nuevos de culto para diferentes ocasiones. [55] El orden para el servicio de la Comunión, conocido como Liturgia CSI, ha sido aclamado internacionalmente como un modelo importante para nuevas liturgias. El comité también ha producido tres ciclos diferentes de leccionarios para lecturas bíblicas diarias y "propios", y colectas para los servicios de Comunión. Además, el comité también ha publicado un suplemento al Libro de Adoración Común. [55] Apreciando el principio reformador del culto en el idioma nativo, la liturgia y los servicios religiosos del CSI se realizan completamente en lengua vernácula, en todos los diferentes estados del sur de la India y el norte de Sri Lanka , que comprenden su provincia eclesiástica . [56] [57] [58]
Las celebraciones y festivales importantes incluyen la Cuaresma (incluido su primer día, el Miércoles de Ceniza ), la Semana de la Pasión , el Domingo de Ramos , el Jueves Santo , el Viernes Santo , la Pascua , el Jueves de la Ascensión , Pentecostés , Lammas y Navidad . [59]
La Constitución del CSI es el documento clave que rige la administración y gestión de la iglesia. Comprende 14 capítulos que detallan reglas para el funcionamiento de la Iglesia en todos los niveles, desde las congregaciones locales hasta el pastorado, las diócesis y el Sínodo. [60] La parte más importante de la Constitución del CSI es "Los Principios Rectores de la Iglesia", que establece 21 principios rectores sobre los que descansan los demás capítulos de la Constitución y las normas contenidas en ella. Si bien la modificación de cualquier parte de la Constitución puede ser aprobada por una mayoría de dos tercios del Sínodo, la modificación de los Principios Rectores requiere una mayoría de tres cuartos. [61]
Como Iglesia Protestante unida , la Iglesia del Sur de la India es miembro del Consejo Metodista Mundial , así como de la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas ; como miembro constituyente de la Comunión Anglicana sus obispos participan en las Conferencias de Lambeth . [3] También tiene representación en el Consejo Consultivo Anglicano . [3] En consecuencia, la CSI está en plena comunión con las Antiguas Iglesias Católicas de la Unión de Utrecht [62] [63] y la Iglesia Católica Independiente de Filipinas . [64] Es miembro del Consejo Mundial de Iglesias , de la Alianza Mundial de Iglesias Reformadas , de la Conferencia Cristiana de Asia y del Consejo Nacional de Iglesias de la India . A través de la Comunión de Iglesias de la India , también está en asociación y plena comunión con la Iglesia del Norte de la India y la Iglesia Siria Mar Thoma .
La Iglesia del Sur de la India mantiene estrechas asociaciones con la Iglesia de Escocia , la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos , la Iglesia Metodista de Gran Bretaña , la Iglesia Presbiteriana de Corea , la Iglesia Presbiteriana de la República de Corea , la Iglesia Presbiteriana de la India y la Iglesia Presbiteriana (EE.UU.). , Iglesia Reformada en América , Iglesia Unida de Cristo y Iglesia Unida en Australia . [sesenta y cinco]
La iglesia acepta el Cuadrilátero de Lambeth como base y reconoce el episcopado histórico en su forma constitucional. [6] Al igual que la Iglesia Anglicana y la mayoría de las demás Iglesias episcopales , el ministerio de la Iglesia del Sur de la India está estructurado con tres órdenes sagradas de obispos , sacerdotes y diáconos . [66] [67] [68]
La iglesia está gobernada por un sínodo con sede en Chennai y encabezado por un obispo presidente que lleva el título de Moderador, que es elegido cada tres años. El nuevo Moderador de la Iglesia del Sur de la India es el Reverendo A. Dharmaraj Rasalam, Obispo de la Diócesis del Sur de Kerala , desde su elección en el Sínodo el 11 de enero de 2020. [69] El Moderador Adjunto es el Reverendo Reuben Mark , Obispo de la Diócesis de Karimnagar . [70]
La iglesia dirige 2.300 escuelas, 150 colegios y 104 hospitales en el sur de la India. En los años 1960 la iglesia tomó conciencia de su responsabilidad social y comenzó a organizar proyectos de desarrollo rural. Hay 50 proyectos de este tipo en toda la India, 50 centros de formación para jóvenes y 600 albergues residenciales para un total de 50.000 niños. [5]
La iglesia está dividida además en veintiséis diócesis , cada una bajo la supervisión de un obispo , incluida una diócesis que abarca Jaffna , Sri Lanka . Las diócesis están gobernadas por consejos diocesanos compuestos por todo el clero de la diócesis, así como por laicos elegidos de las congregaciones locales. [71] Cada iglesia tendrá representación en el consejo diocesano en función de su membresía. La diócesis está dirigida por el Obispo, quien es un presbítero elegido mediante el Consejo Diocesano. Se le considera jefe de la diócesis y de todas las instituciones pertenecientes a la diócesis. Además del Obispo, los siguientes son los puestos administrativos importantes de cada diócesis:
El Consejo Diocesano también consta del Comité Ejecutivo Diocesano, el Comité Permanente Diocesano y el Comité de Pastoral.
La iglesia reconoce títulos teológicos otorgados por instituciones afiliadas a la Junta de Educación Teológica del Senado de Serampore College . Éstas incluyen:
La Iglesia del Sur de la India es el resultado de la unión de iglesias de diversas tradiciones: anglicana, metodista, congregacional, presbiteriana y reformada. Fue inaugurado en septiembre de 1947, tras prolongadas negociaciones entre las iglesias interesadas. Organizada en 22 diócesis, cada una bajo la supervisión espiritual de un obispo, la iglesia en su conjunto está gobernada por un sínodo, que elige un moderador (obispo presidente) cada 2 años. De este modo, el episcopado se combina con el gobierno sinodal, y la iglesia reconoce explícitamente que los elementos episcopales, presbiterianos y congregacionales son todos necesarios para la vida de la iglesia.
La Iglesia del Sur de la India creó un sistema de gobierno que reconocía elementos episcopales, presbiterianos y congregacionales y desarrolló un libro de adoración que unió las tradiciones litúrgicas que llegaron a esta nueva iglesia. Estableció un plan mediante el cual se aceptaron los ministerios existentes y al mismo tiempo se incluyeron procesos que conducirían al momento, una generación más tarde, en que todos los ministros habrían sido ordenados por obispos en sucesión apostólica. La Iglesia del Sur de la India era importante como prototipo de una nueva iglesia estadounidense porque se habían unido dos factores: la naturaleza interconfesional de sus partes constituyentes y la intención de ser, de hecho, la presencia cristiana protestante en las comunidades de todo el sur de la India. territorios de su nación.
La Iglesia del Sur de la India es una Iglesia Unida que nació el 27 de septiembre de 1947. Las iglesias que se unieron fueron la Iglesia Anglicana, la Iglesia Metodista y la Iglesia Unida del Sur de la India (una unión en 1904 de las Iglesias Presbiteriana y Congregacional). iglesias).
Posteriormente también se unieron a la Unión las Iglesias de la Misión de Basilea en el sur de la India.
La Iglesia del Sur de la India es el primer ejemplo en la historia de la iglesia de la unión de iglesias episcopales y no episcopales y, por lo tanto, es una de las primeras pioneras del movimiento ecuménico.
La CSI se esfuerza por mantener el compañerismo con todas aquellas ramas de la iglesia que las iglesias unidas disfrutaban antes de la unión.
Es miembro del Consejo Metodista Mundial, el Consejo Consultivo Anglicano, la Alianza Mundial de Iglesias Reformadas, el Consejo para la Misión Mundial y la Asociación de Misiones e Iglesias del Sudoeste de Alemania.
Junto con la Iglesia del Sur de la India, la Iglesia de Pakistán y la Iglesia de Bangladesh, ella [la Iglesia de la India del Norte] es una de las cuatro Iglesias Unidas.
{{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )Pero un gran grupo de obispos conservadores que no están de acuerdo con las opiniones liberales del anfitrión de la reunión, el arzobispo de Canterbury, Dr. Rowan Williams, sobre la homosexualidad y los sacerdotes homosexuales, lo desafiarán y celebrarán un "Lambeth alternativo" el próximo mes.
Las contrapartes indias de la Iglesia Anglicana, la Iglesia del Norte de la India (CNI) y la Iglesia del Sur de la India (CSI), tienen una postura conservadora al respecto.
Este es el día que comienza la Cuaresma. Los cristianos van a la iglesia a orar y tienen una cruz dibujada en cenizas en la frente. Las cenizas extraídas según la antigua tradición representan el arrepentimiento ante Dios. La festividad es parte de las liturgias católica romana, luterana, metodista y episcopal, entre otras.
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