Religión en Estados Unidos por autoidentificación personal ( encuesta de The Economist / YouGov 2023 ) [1]
En Estados Unidos , entre el 6% y el 21% de los ciudadanos demostraron actitudes no religiosas y cosmovisiones naturalistas , es decir, ateos o agnósticos . [2] [3] [4] [5] El número de ateos y agnósticos autoidentificados era de alrededor del 4% cada uno, mientras que muchas personas formalmente afiliadas a una religión tampoco son creyentes. [6] [7] [8]
El porcentaje de estadounidenses sin afiliación religiosa, a menudo etiquetados como "Ningunos", ronda el 20-29%; las personas que se identifican como "nada en particular" representan la creciente mayoría de este grupo demográfico, y tanto los ateos como los agnósticos representan la proporción relativamente minoría sin cambios de este grupo demográfico. [9] [10] [11] La mayor parte del aumento de los no afiliados proviene de personas que tenían un compromiso débil o nulo con la religión en primer lugar, no de personas que tenían un compromiso religioso. [3] Aún así, "Ninguno" es una categoría poco clara. [12] [13] Es un grupo heterogéneo de no religiosos e intermitentemente religiosos. [14] Los investigadores sostienen que la mayoría de los "Ningunos" deberían ser considerados "sin iglesia", en lugar de ser objetivamente no religiosos; [13] [15] [16] [3] [4] especialmente porque la mayoría de los "Nones" tienen algunas creencias religiosas-espirituales y una cantidad notable participa en comportamientos. [13] [17] [15] [18] [19] Por ejemplo, el 72% de los "ningunos" estadounidenses creen en Dios o en un poder superior. [20] La respuesta "Ninguno" es más un indicador de falta de afiliación que una medida activa de irreligiosidad, y la mayoría de los "Ninguno" pueden ser convencionalmente religiosos o "espirituales". [21] [15] [22]
Los científicos sociales observan que los estadounidenses no religiosos se caracterizan por la indiferencia. [23] Muy pocos incorporan la irreligión activa como parte de su identidad, y sólo alrededor del 1-2% se unen a grupos que promueven tales valores. [23]
Una encuesta del grupo Barna de 2007 encontró que alrededor de 20 millones de personas dicen que son ateas, no tienen fe religiosa o son agnósticas, y 5 millones de esa cifra afirman ser ateas. El estudio también encontró que "tienden a ser más educados, más ricos y más propensos a ser hombres y solteros que aquellos con una fe activa" y que "sólo el 6 por ciento de las personas mayores de 60 años no tienen fe en Dios, y uno de cada cuatro adultos entre 18 y 22 años se describen a sí mismos como sin fe." [24]
En el informe de la Encuesta Estadounidense de Identificación Religiosa (ARIS) de 2008, el 15% de la población estadounidense se identificó como "sin religión", casi el doble que la cifra de 1990. [25]
La irreligiosidad a menudo no se reporta en las encuestas estadounidenses; muchos más expresan falta de fe en Dios o tienen puntos de vista alternativos sobre Dios (por ejemplo, deísmo), que aquellos que se autoidentifican como ateos, agnósticos y similares. [25] En 2012, el 23% de los afiliados religiosos no se consideraban "religiosos", aunque esto es subjetivo. [26] [27] El número de ateos y agnósticos encontrados en encuestas comunes tiende a ser bastante bajo ya que, por ejemplo, según la encuesta del Pew Research Center de 2019 eran 3,1% y 4% respectivamente [7] y según la de 2014 En la Encuesta Social General fueron del 4% y 5% respectivamente. [28] Sin embargo, su autoidentificación y sus puntos de vista reales sobre Dios difieren ya que un estudio observó que de las personas que no creían en Dios o en un espíritu universal, sólo el 24% en realidad se autoidentificaba como "ateos" y el 15% como "agnósticos". [6] En un artículo de investigación de 2018 que utilizó métodos probabilísticos indirectos con considerable incertidumbre se estimó que el 26% de los estadounidenses son ateos, lo que es mucho más alto que las tasas del 3% al 11% que se encuentran consistentemente en las encuestas. [29]
Un estudio de 2012 realizado por el Pew Research Center informó que, de la población adulta de EE. UU., el 19,6% no tenía afiliación religiosa y un 16% adicional se identificaba como "ni espiritual ni religioso". [30] [27] Además, los ateos constituían el 2,4% y los agnósticos el 3,3% de la población estadounidense. También señala que un tercio de los adultos menores de 30 años no tienen afiliación religiosa. Sin embargo, entre el grupo demográfico no afiliado religiosamente: la mayoría se describe a sí misma como religiosa (18%) o como espiritual pero no religiosa (37%), mientras que una minoría significativa (42%) se considera ni espiritual ni religiosa. Además, de los no afiliados: el 68% cree en Dios, el 12% son ateos, el 17% son agnósticos y en general el 21% de los no afiliados religiosamente rezan todos los días. [31]
La encuesta Pew sobre el panorama religioso informó que en 2014, el 22,8% de la población estadounidense no está afiliada religiosamente, los ateos constituían el 3,1% y los agnósticos constituían el 4% de la población estadounidense. [32] De todos los estadounidenses que se identifican como no afiliados, incluidos ateos y agnósticos, el 41% fueron criados como protestantes y el 28% fueron criados como católicos según la encuesta Pew sobre el panorama religioso de 2014. [33] La Encuesta Social General de 2022 encontró que de los estadounidenses sin religión, el 40% fueron criados como protestantes y el 25% fueron criados como católicos. [34]
La Encuesta Social General de 2014 informó que el 21% de los estadounidenses no tenían religión, el 3% eran ateos y el 5% agnósticos. [28]
Alrededor del 20% de los estadounidenses no se consideraban ni religiosos ni espirituales. La irreligiosidad es mayor entre los hombres jóvenes, blancos, solteros y educados. [35] [36] [37]
Cuando se les preguntó, alrededor de un tercio (24%-34% en diferentes años) respondió que "no eran religiosos" y otro 8% que eran ateos. [38] Muchos de ellos se identifican o se afilian a grupos religiosos establecidos y la mayoría cree en Dios. [37] [39] En una encuesta, el 88% se consideraba al menos moderadamente espiritual. [36]
Según la Encuesta Social General de 2014, los porcentajes de la población estadounidense que se identificaba como sin religión fueron del 21% en 2014, el 20% en 2012, solo el 14% en 2000 y solo el 8 por ciento en 1990. Además, el número de ateos y agnósticos en los EE. UU. se ha mantenido relativamente estable en los últimos 23 años, ya que en 1991 solo el 2% se identificó como ateo y el 4% como agnóstico, mientras que en 2014 solo el 3% se identificó como ateo y el 5% como agnóstico. [28]
Según el informe Pew sobre el panorama religioso de 2008, en 2007, el 16,1% de la población estadounidense se identificaba como "sin religión", los ateos constituían el 1,6% y los agnósticos constituían el 2,4% de la población estadounidense. [40]
Según un Informe Pew de 2012 sobre los "Nones", el 19,6% de la población identificada como "sin religión", los ateos constituían el 2,4% y los agnósticos constituían el 3,3% de la población estadounidense. [41]
La encuesta Pew Religion Landscape informó que en 2014, el 22,8% de la población estadounidense no está afiliada religiosamente, los ateos constituían el 3,1% y los agnósticos constituían el 4% de la población estadounidense. [32]
Un estudio del Pew Research Center de 2010 que comparó a los Millennials con otras generaciones mostró que, de aquellos entre 18 y 29 años, sólo el 3% se autoidentificaba como "ateos" y sólo el 4% como "agnósticos". En general, el 25% de los Millennials eran "Ningunos" y el 74% estaban afiliados a una religión. [42] Aunque los Millennials son menos religiosos que las generaciones anteriores en el mismo rango de edad, también están mucho menos involucrados en muchas instituciones sociales en general que las generaciones anteriores. [27]
Según el American Values Atlas de PPRI, el 24% de la población estadounidense no estaba afiliada a ninguna religión en 2017. [43]
Según el Estudio Cooperativo de Elecciones del Congreso , el 31% fueron "ningunos" en 2016 [44] y el 29,5% fueron "ningunos" en 2018. [45]
Según un estudio de Pew, el 7% de los criados como protestantes ahora no están afiliados, mientras que el 4% de los criados como católicos ahora no están afiliados. [46]
En 2019, un estudio de Pew encontró que el 65% de los adultos estadounidenses se describen a sí mismos como cristianos, mientras que los no afiliados religiosamente, incluidos los ateos, agnósticos o “nada en particular”, son el 26%. [47]
Según un informe Pew de 2018, el 72% de los "Nones" creen en Dios, un poder superior o una fuerza espiritual. [48]
Varios grupos que promueven la irreligión –entre ellos la Freedom From Religion Foundation , American Atheists , Camp Quest y Rational Response Squad– han sido testigos de grandes aumentos en el número de miembros en los últimos años, y el número de organizaciones estudiantiles no religiosas en colegios y universidades estadounidenses aumentó durante el Década de 2000 (década). [24] [49] Sin embargo, el crecimiento de los grupos ateos es muy limitado y posiblemente se reducirá debido a que los ateos normalmente no se unen. [50] La abrumadora mayoría de los no religiosos en los Estados Unidos no expresan sus convicciones de ninguna manera, y sólo un porcentaje insignificante se une a organizaciones irreligiosas. [50] Como tal, la abrumadora mayoría de los no religiosos no se unen a grupos seculares. Sólo una minoría muy pequeña de personas no religiosas, alrededor del 1% al 2%, se une realmente a este tipo de grupos. [50]
Algunos de los factores subyacentes en el aumento de personas que se identifican como "ningunos" no parecen ser que un número significativo de personas estén abandonando la religión, sino más bien que, en los últimos tiempos, se ha vuelto socialmente más aceptable para las generaciones más jóvenes y mayores identificarse como "ningunos". un "Ninguno" que en décadas anteriores, cuando identificarse sin religión conllevaba estigmas negativos. Dado que los jóvenes suelen tener una menor observancia religiosa que las personas mayores y se sienten más cómodos identificándose como "Ninguno", los factores de reemplazo generacional podrían influir en el incremento. [51]
Otros posibles factores determinantes pueden ser simplemente cambios culturales generales más amplios en el estilo de vida estadounidense. El crecimiento de Internet y las redes sociales ha alterado el sentido de comunidad y espiritualidad y el crecimiento de una ciudadanía centrada en sí misma, a diferencia de una ciudadanía centrada en la comunidad, ha llevado en términos generales a una menor participación cívica y una menor lealtad hacia muchas instituciones públicas. [52]
Otras posibles fuerzas impulsoras podrían ser una reacción política. Los adultos jóvenes, en particular, se han alejado de la religión organizada porque la perciben como profundamente enredada con la política conservadora y algunos buscan distanciarse de los sistemas polarizados. [53]
Otros han sugerido que los retrasos en el matrimonio, el asentamiento y el tener hijos entre los más jóvenes reduce o retrasa el número y el compromiso de las personas que participan en religiones o actividades religiosas tradicionales. [54]
Robert Fuller sostiene que el predominio de la ciencia como forma de entender el mundo hace que a algunas personas les resulte difícil creer en lo sobrenatural o aceptar la "fe ciega" que la religión a menudo requiere. [55] Esa erudición bíblica moderna ha iluminado la autoría humana de la Biblia en contraposición a la revelación divina. [55] Y la mayoría de las personas educadas son conscientes del papel que desempeña el condicionamiento cultural en la configuración de las creencias. [55]
Las generaciones más jóvenes en su conjunto han perdido la confianza y la fe en numerosas instituciones, además de en la religión. Por ejemplo, los Millennials , que constituyen aproximadamente 1/3 del grupo demográfico "Ninguno", tienden a creer y confiar menos en instituciones como el mercado laboral, la economía, el gobierno y la política, el matrimonio, los medios de comunicación y las iglesias; que las generaciones anteriores. [56] Los nones tienden a ser más liberales políticamente y su crecimiento ha resultado en algunos aumentos en la membresía de organizaciones seculares. Sin embargo, la abrumadora mayoría de quienes no tienen religión no se unen a grupos seculares ni siquiera se alinean con el secularismo. [50]
Las personas seculares en los Estados Unidos, como los ateos y los agnósticos, tienen un sistema de creencias distintivo que se puede rastrear durante al menos cientos de años. A veces crean instituciones y comunidades de tipo religioso, crean rituales y debaten aspectos de sus creencias compartidas. Por estas razones, son sorprendentemente parecidos a la religión a pesar de que a menudo se oponen a la religión. [57]
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Al analizar el mapa de 2014 a la derecha, Nueva Inglaterra y el oeste de los Estados Unidos tienen las proporciones más altas de estadounidenses irreligiosos, mientras que el sur y las Grandes Llanuras tienen las proporciones más bajas.
Varias creencias y prácticas de los "Nones" en 2012.
Territorios de los Estados Unidos con porcentaje de población que afirma no tener religión en 2010.
Tradicionalmente se considera que una región del oeste de los Estados Unidos conocida como " Cinturón sin iglesias " contiene la mayor concentración de personas irreligiosas, aunque es posible que esta cifra haya sido superada por Nueva Inglaterra. [66]
Regiones de los Estados Unidos clasificadas por porcentaje de población que afirma no tener religión en 2014.
Demografía de las personas sin afiliación religiosa en 2012 (como fracción de los grupos nombrados).
A finales de la década de 2010, el 21% de los votantes registrados no tenían afiliación religiosa; se les considera el mayor bloque de votantes "religiosos". [68] [69]
Más de seis de cada diez votantes registrados sin afiliación religiosa son demócratas (39%) o se inclinan por el Partido Demócrata (24%). Tienen aproximadamente el doble de probabilidades de describirse a sí mismos como liberales políticos que como conservadores , y sólidas mayorías apoyan el aborto legal (72%) y el matrimonio entre personas del mismo sexo (73%). En los últimos cinco años, los no afiliados han aumentado del 17% al 24% de todos los votantes registrados que son demócratas o de tendencia demócrata. [41] Según una encuesta a pie de urna de Pew Research, el 70% de los que no estaban afiliados religiosamente votaron por Barack Obama.
En enero de 2007, el congresista de California Pete Stark se convirtió en el primer miembro abiertamente ateo del Congreso. En enero de 2013, Kyrsten Sinema se convirtió en la primera congresista abiertamente no teísta en representación del estado de Arizona. [70]
El centro del diagrama de Venn indica que sólo el 15,3 por ciento de la población que no es nada en una dimensión lo es en todas las dimensiones.
Eso equivale a alrededor del 6 por ciento del público en general que no pertenece a una tradición religiosa, no asiste a la iglesia y mantiene una visión del mundo atea o agnóstica.
El 28% son "ningunos" (incluido el 4% que se describen a sí mismos como ateos, el 5% que son agnósticos y el 18% que no son "nada en particular")
Como se señaló brevemente anteriormente, las proporciones de ateos y cristianos practicantes intensos parecen ser algo estables a lo largo del tiempo, lo que arroja algunas dudas sobre una disminución importante en la religiosidad (Stark 2008, 2011; Hout y Smith 2015; Stetzer 2015).
Según Stark (2008:177), los datos de múltiples encuestas de población muestran que la proporción de la población estadounidense que se identifica como atea se mantuvo sin cambios durante al menos 70 años, desde la década de 1940 hasta la década pasada, en alrededor del 4%.
Lo que a menudo se pasa por alto es que cuando las personas dicen que ya no van a la iglesia ni se afilian a una institución religiosa, eso no significa que dejan atrás todos los vestigios de la religión... Dejaron atrás la etiqueta religiosa pero no su creencia. De la misma manera, la falta de asistencia a la iglesia no significa necesariamente que alguien haya abandonado la idea de Dios. Entre aquellos que nunca asistieron a la iglesia en la Encuesta Social General, la proporción que no cree en Dios es alrededor del 20 por ciento. Pero la proporción de estos que nunca asisten y que dicen creer sin ninguna duda en Dios también es de alrededor del 20 por ciento. A pesar de que alrededor del 40 por ciento de los estadounidenses nunca asiste a la iglesia y el 30 por ciento dice que no tiene afiliación religiosa, sólo uno de cada diez estadounidenses dice que Dios no existe o que no tenemos forma de saber si Dios existe. Las creencias religiosas son obstinadas en los Estados Unidos, y aunque es posible que alguien no actúe de acuerdo con esas creencias yendo a un lugar de culto el domingo por la mañana, eso no significa que piense que su vida espiritual no es importante.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link), marzo de 2009, Encuesta estadounidense de identificación religiosa [ARIS 2008], Trinity College.El porcentaje que respondió 'sin religión' fue del 21 por ciento en 2014, el 20 por ciento en 2012, solo el 14 por ciento en 2000 y solo el 8 por ciento en 1990". & "En 2014, el 3 por ciento de los estadounidenses no creía en Dios y el 5 por ciento el porcentaje expresó una opinión agnóstica;
los porcentajes comparables fueron del 2 por ciento y el 4 por ciento en 1991. Más personas creían en un "poder superior" en 2014 (13%) que en 1991 (7%).
Dicho esto, alrededor de dos tercios de los adultos estadounidenses (65%) se describen a sí mismos como religiosos (ya sea además de ser espirituales o no). Casi uno de cada cinco dice que es espiritual pero no religioso (18%), y alrededor de uno de cada cinco dice que es espiritual pero no religioso (18%). - de cada seis dicen que no son ni religiosos ni espirituales (15%).
Sin embargo, una nueva encuesta realizada por el Foro sobre Religión y Vida Pública del Pew Research Center, realizada conjuntamente con el programa de televisión de PBS Religion & Ethics NewsWeekly, encuentra que muchos de los 46 millones de adultos no afiliados del país son religiosos o espirituales en algunos forma.
Dos tercios de ellos dicen creer en Dios (68%).
Más de la mitad dice sentir a menudo una conexión profunda con la naturaleza y la tierra (58%), mientras que más de un tercio se clasifica como "espiritual" pero no "religioso" (37%), y uno de cada cinco (21% ) dicen que rezan todos los días.
Además, la mayoría de los estadounidenses sin afiliación religiosa piensan que las iglesias y otras instituciones religiosas benefician a la sociedad al fortalecer los vínculos comunitarios y ayudar a los pobres.
La gran mayoría de las personas (aproximadamente el 80 por ciento) se describen a sí mismas como espirituales y religiosas. Aun así, una pequeña pero creciente minoría de estadounidenses se describe a sí misma como espiritual pero no religiosa, como muestra el gráfico 3.4. En 1998, el 9 por ciento de los estadounidenses se describían a sí mismos como al menos moderadamente espirituales, pero no más que ligeramente religiosos. Ese número aumentó al 16 por ciento en la década de 2010.
Excluyendo NS/NA
Finalmente, entre aquellos que se describen a sí mismos como no afiliados religiosamente – también conocidos como "ningunos" – el 72% dice que cree en algún tipo de poder superior.
Los esfuerzos de la gente secular por evitar la religión y las formas creativas en que la abrazan generan la diversidad en el secularismo estadounidense. Este libro da sentido a la extraña ambivalencia de la gente secular hacia la religión. Aunque ser secular significa no ser religioso, también significa participar en una tradición secular y compartir estilos de vida con otras personas seculares. La paradoja secular es la tensión entre lo que las personas seculares no comparten y lo que tienen en común entre evitar la religión y abrazar algo parecido... todas las personas seculares viven con la paradoja secular." & "Cada capítulo de este libro examina una diferente Aspecto de la religión: creencia, comunidad, ritual, conversión y tradición. Debido a que las personas seculares luchan por simplemente eliminar todos estos elementos religiosos de sus vidas, los afirman en parte o en su totalidad, a veces sin crítica, pero más a menudo con mucho cuidado y no sin reservas.
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