Ha habido muchos casos de abuso sexual de niños por parte de sacerdotes , monjas y otros miembros de la vida religiosa de la Iglesia católica . A finales del siglo XX y principios del XXI, los casos han involucrado muchas acusaciones, investigaciones, juicios, condenas, reconocimiento y disculpas por parte de las autoridades de la Iglesia, y revelaciones sobre décadas de casos de abuso e intentos por parte de funcionarios de la Iglesia de encubrirlos. [3] Los víctimas de abuso incluyen en su mayoría niños, pero también niñas, algunas de tan solo tres años, y la mayoría tienen entre 11 y 14 años. [4] [5] [6] [7] Los casos penales en su mayor parte no No cubre el acoso sexual de adultos. Las acusaciones de abuso y encubrimiento comenzaron a recibir atención pública a finales de los años 1980. [8] Muchos de estos casos alegan décadas de abuso, frecuentemente cometidos por adultos o jóvenes mayores años después de que ocurriera el abuso. También se han iniciado casos contra miembros de la jerarquía católica que encubrieron acusaciones de abuso sexual y trasladaron a sacerdotes abusivos a otras parroquias , donde los abusos continuaron. [9] [10]
En la década de 1990, los casos comenzaron a recibir importante atención mediática y pública en varios países, incluidos Canadá , Estados Unidos , Chile , Australia , Irlanda y gran parte de Europa y América del Sur. [11] [12] [13] El Papa Juan Pablo II fue criticado por representantes de las víctimas de abuso sexual por parte del clero por no responder con la suficiente rapidez a la crisis de abuso sexual católico. [14] Después de décadas de inacción, Sinéad O'Connor llevó el escándalo a un punto crítico cuando rompió una foto de Juan Pablo II en un episodio de 1992 de Saturday Night Live . La protesta provocó elogios de los críticos de la Iglesia, pero también la ira de muchos católicos, lo que dañó gravemente su carrera y tenía muchas posibilidades de poner su vida en peligro. Su protesta vería una mayor reevaluación positiva a medida que la corrupción y los esfuerzos de represión de la iglesia relacionados con los abusos se hicieran más conocidos popularmente.
En 2002, una investigación del Boston Globe , que más tarde inspiró la película Spotlight , dio lugar a una amplia cobertura mediática del tema en Estados Unidos. Los abusos generalizados también han quedado al descubierto en Europa, Australia y Chile, lo que refleja patrones mundiales de abuso a largo plazo, así como el patrón de la jerarquía de la Iglesia de encubrir periódicamente los informes de abuso. [nota 1]
De 2001 a 2010, la Santa Sede examinó casos de abuso sexual que involucraban a unos 3.000 sacerdotes, algunos de los cuales se remontaban a cincuenta años atrás. [15] Los funcionarios diocesanos y académicos conocedores de la Iglesia Católica dicen que el abuso sexual por parte del clero generalmente no se discute y, por lo tanto, es difícil de medir. [16] Miembros de la jerarquía de la Iglesia han argumentado que la cobertura de los medios de comunicación fue excesiva y desproporcionada, y que tales abusos también ocurren en otras religiones e instituciones, una postura que consternó a los representantes de otras religiones que la vieron como un dispositivo para distanciar a la Iglesia de controversia. [17]
En una disculpa de 2001, Juan Pablo II calificó el abuso sexual dentro de la Iglesia como "una profunda contradicción de las enseñanzas y el testimonio de Jesucristo ". [18] Benedicto XVI se disculpó, se reunió con las víctimas y habló de su "vergüenza" por el mal de los abusos, pidiendo que los perpetradores fueran llevados ante la justicia y denunciando el mal manejo por parte de las autoridades eclesiásticas. [19] [20] En enero de 2018, refiriéndose a un caso particular en Chile, el Papa Francisco acusó a las víctimas de fabricar acusaciones; [21] en abril, se disculpaba por su "trágico error", [22] y en agosto expresaba "vergüenza y dolor" por la trágica historia. [23] Convocó una reunión cumbre de cuatro días con la participación de los presidentes de todas las conferencias episcopales del mundo, que se celebró en la Ciudad del Vaticano del 21 al 24 de febrero de 2019, para discutir la prevención del abuso sexual por parte del clero de la Iglesia católica. [24] En diciembre de 2019, el Papa Francisco realizó cambios radicales que permiten una mayor transparencia. [25] [26] En junio de 2021, un equipo de relatores especiales de la ONU para la Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos (ACNUDH) criticó al Vaticano, señalando acusaciones persistentes de que la Iglesia Católica había obstruido y no había cooperado con las autoridades judiciales nacionales. procedimientos judiciales para evitar la rendición de cuentas de los abusadores y la compensación a las víctimas. [27]
Algunos medios e instituciones cristianos han alegado un sesgo anticatólico por parte de los medios informativos. Un informe publicado por Christian Ministry Resources (CMR) en 2002 afirmó que, contrariamente a la opinión popular, hay más acusaciones de abuso sexual infantil en las congregaciones protestantes que en las católicas, y que la violencia sexual la cometen con mayor frecuencia voluntarios y no los propios sacerdotes. [28] El informe también critica la forma en que los medios informaron sobre crímenes sexuales, afirmando que los medios australianos informaron sobre acusaciones de abuso sexual contra el clero católico pero ignoraron tales acusaciones contra las iglesias protestantes. [29] Stephen Joseph Rossetti , un sacerdote católico, informó que la frecuencia de la pedofilia entre el clero católico no era mayor que entre la población general, aunque no proporcionó estadísticas sólidas que lo respaldaran. [30]
Se han reportado abusos sexuales en la Iglesia Católica ya en el siglo XI, cuando Peter Damian escribió el tratado Liber Gomorrhianus contra tales abusos y otros. A finales del siglo XV, Katharina von Zimmern y su hermana fueron sacadas de su abadía para vivir en la casa de su familia durante un tiempo, en parte porque los sacerdotes abusaron sexualmente de las jóvenes. [31] En 1531, Martín Lutero afirmó que el Papa León X había vetado una medida por la que los cardenales debían restringir el número de niños que mantenían para su placer, "de lo contrario se habría difundido por todo el mundo cuán abierta y descaradamente el Papa y los cardenales En Roma practican la sodomía." [32]
El abuso sexual de niños menores de la edad de consentimiento por parte de sacerdotes ha recibido importante atención de los medios y del público en los Estados Unidos , Canadá , Irlanda , el Reino Unido, Filipinas, Bélgica , Francia , Alemania y Australia . También se han reportado casos en otras naciones del mundo. [16] Muchos de los casos abarcan varias décadas y se presentan años después de que ocurriera el abuso.
Aunque sólo se han llevado a cabo investigaciones a nivel nacional en Estados Unidos e Irlanda, así como una investigación australiana sobre las respuestas institucionales , se han denunciado y procesado casos de abuso sexual clerical de menores en Nueva Zelanda , Canadá y otros países. En 1995, el cardenal austriaco Hans Hermann Groër renunció a su cargo de arzobispo de Viena por acusaciones de abuso sexual, aunque siguió siendo cardenal. [33] Desde 1995, más de 100 sacerdotes de diversas partes de Australia fueron condenados por abuso sexual. [34] [ se necesita fuente no primaria ]
En Irlanda, la Comisión para Investigar el Abuso Infantil publicó un informe que abarcaba seis décadas (desde la década de 1950). Señaló abusos sexuales "endémicos" en instituciones católicas para niños, diciendo que los líderes de la iglesia estaban conscientes de los abusos y que los inspectores del gobierno no lograron "detener las palizas, las violaciones y las humillaciones". [35] [36] [37] El informe señaló la "centralidad de la pobreza y la vulnerabilidad social en las vidas de las víctimas de abuso". [36]
En Australia, según Broken Rites , un grupo de apoyo y defensa de las víctimas de abusos sexuales relacionados con la iglesia, hasta 2011 [update]ha habido más de cien casos en los que sacerdotes católicos han sido acusados de delitos sexuales contra niños. [38] [39] Un informe policial de 2012 afirmó que 40 muertes por suicidio estaban directamente relacionadas con el abuso por parte del clero católico en el estado de Victoria . [40] En enero de 2013, una Comisión Real Australiana sobre Respuestas Institucionales al Abuso Sexual Infantil fue convocada para investigar el abuso sexual institucional de menores relacionado, pero no exclusivamente, con asuntos relacionados con el clero de la Iglesia Católica. [41]
De los casos de abuso sexual católico en América Latina , el más conocido es el escándalo sexual del padre Marcial Maciel , fundador de la Legión de Cristo , una congregación católica romana . [42] Las revelaciones tuvieron lugar después de que la Legión pasara más de una década negando acusaciones y criticando a las víctimas que denunciaron abusos. [43]
En Tanzania , el padre Kit Cunningham y otros tres sacerdotes fueron denunciados como pedófilos tras la muerte de Cunningham. [44] [45] El abuso tuvo lugar en la década de 1960, pero no se reveló públicamente hasta 2011, en gran parte a través de un documental de la BBC. [46] [47]
Funcionarios de la Iglesia y académicos conocedores de la Iglesia Católica Romana del Tercer Mundo [ ¿quién? ] dicen que el abuso sexual por parte del clero generalmente no se discute y, por lo tanto, es difícil de medir. [16] Esto puede deberse en parte a la estructura más jerárquica de la Iglesia en los países del Tercer Mundo, a la "salud psicológica" del clero en esas regiones, y a que los medios de comunicación, los sistemas legales y la cultura pública del Tercer Mundo no son tan aptos para analizar a fondo hablar de abuso sexual. [16] En Filipinas , donde en 2002 [update]al menos el 85% de la población es católica, las revelaciones de abuso sexual por parte de sacerdotes, incluido abuso sexual infantil, siguieron a los informes generalizados de Estados Unidos en 2002. [48]
El académico Mathew N. Schmalz pone como ejemplo a la India: "Hay chismes y rumores, pero nunca se llega al nivel de acusaciones formales o controversias". [16] Tradicionalmente, la Iglesia Católica Romana ha mantenido un estricto control sobre muchos aspectos de la vida eclesial en todo el mundo, pero dejó que los casos de abuso sexual se manejaran localmente. [16] En 2001, la iglesia exigió por primera vez que los casos de abuso sexual se denunciaran a Roma. [16] En julio de 2010, el Vaticano duplicó el período de tiempo después del cumpleaños número 18 de la víctima durante el cual los clérigos pueden ser juzgados en un tribunal eclesiástico. También simplificó los procesos para destituir a los sacerdotes abusivos. [49] [50] [51]
Según un estudio de investigación realizado en 2004 por el John Jay College of Criminal Justice para la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos , 4.392 sacerdotes y diáconos católicos en ministerio activo entre 1950 y 2002 han sido acusados plausiblemente (ni retirados ni refutados) de abuso sexual de menores por parte de 10.667 personas. Estimando el número de sacerdotes y diáconos activos en el mismo período en 110.000, el informe concluye que aproximadamente el 4% se ha enfrentado a estas acusaciones. El informe señaló que "es imposible determinar a partir de nuestras encuestas qué porcentaje de todos los casos reales de abuso que ocurrieron entre 1950 y 2002 han sido reportados a la Iglesia y, por lo tanto, están en nuestro conjunto de datos". [52] El Cardenal Agustín Bea, SJ se especializa en asesoramiento sobre abusos y es considerado un experto en abuso clerical; afirma que "aproximadamente el 4% de los sacerdotes durante el último medio siglo (y principalmente en las décadas de 1960 y 1970) han tenido una experiencia sexual con un menor". [53] [54] Según la revista Newsweek , esta cifra es similar a la tasa de frecuencia en el resto de la población adulta. [55]
En 2014, el Representante Permanente de la Santa Sede ante la ONU, Silvano María Tomasi , compareció ante el Comité contra la Tortura e informó que durante los diez años anteriores se habían investigado 3.420 casos de abusos contra menores y 884 sacerdotes habían sido apartados de su cargo. puestos y reducidos al estatus de laicos . [56] En muchos países se han producido denuncias y condenas por abuso sexual cometido por clérigos. No hay cifras precisas disponibles sobre el número de casos de abuso sexual en diferentes regiones. Pero, en 2002, el Boston Globe informó que "claramente el tema ha sido más prominente en los Estados Unidos". [16] Estados Unidos es el país con el mayor número de casos de abuso sexual católico denunciados. [57]
Después de Estados Unidos, el siguiente país con mayor número de casos reportados es Irlanda. [36] También se ha informado de un número significativo de casos en Australia, Nueva Zelanda , Canadá y países de Europa , América Latina, África y Asia. [58]
En respuesta a la atención, los miembros de la jerarquía eclesiástica [ ¿quién? ] han argumentado que la cobertura de los medios ha sido injusta, excesiva y desproporcionada. [17] [ verificación fallida ] Según un estudio del Pew Research Center , en 2002 la cobertura mediática se centró en Estados Unidos, donde una serie en The Boston Globe inició una cobertura generalizada en la región. Sin embargo, en 2010 el foco se había desplazado hacia Europa. [12] [13]
En septiembre de 2011, se presentó una petición ante la Corte Penal Internacional alegando que el Papa, el Cardenal Angelo Sodano ( Decano del Colegio Cardenalicio ), el Cardenal Tarcisio Bertone ( Cardenal Secretario de Estado ) y el Cardenal William Levada (entonces actual Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe ) había cometido un crimen contra la humanidad al no prevenir o castigar a los autores de violaciones y violencia sexual en un encubrimiento "sistemático y generalizado" que incluía la falta de cooperación con los organismos encargados de hacer cumplir la ley pertinentes. [59] En una declaración a Associated Press , el Vaticano describió esto como un "truco publicitario ridículo y un mal uso de los procesos judiciales internacionales". Abogados y profesores de derecho subrayaron que es probable que el caso quede fuera de la jurisdicción del tribunal. [60]
En 1996, Philip Jenkins , profesor del Departamento de Religión e Historia de la Universidad Penn State , cuestionó las tesis del aumento de los abusos sexuales entre los sacerdotes, afirmando que el porcentaje de sacerdotes acusados de abusar sexualmente de menores es del 1,8%, gran parte del cual no se trata sólo de pedofilia. [61]
El 13 de mayo de 2017, el centenario de la supuesta aparición de María en Fátima, donde supuestamente a tres niños pequeños se les mostró una visión del infierno y se les dijo que “los pecados que hacen que la mayoría de las almas vayan al infierno son los pecados de la carne”. [62] El Papa Francisco reconoció que el Vaticano tenía un retraso de 2000 casos de abuso sexual. [63]
A finales de la década de 1940, el sacerdote estadounidense Gerald Fitzgerald fundó la Congregación de los Siervos del Paráclito , una orden religiosa que trata a sacerdotes católicos romanos que luchan con dificultades personales como el abuso de sustancias y la conducta sexual inapropiada. En una serie de cartas e informes a líderes católicos de alto rango a partir de la década de 1950, Fitzgerald advirtió sobre problemas sustanciales con los sacerdotes abusivos. Escribió, por ejemplo, "es poco probable que los delincuentes [de abuso sexual] cambien y no deberían ser devueltos al ministerio". Discutió el problema con el Papa Pablo VI (1963-1978) y "en correspondencia con varios obispos". [64]
En 2001, el Vaticano exigió por primera vez que los casos de abuso sexual se denunciaran a la jerarquía vaticana; antes de eso, dejó la gestión de los casos a las diócesis locales. [16] Después de la revelación de 2002 por parte del Boston Globe de que los casos de abuso estaban generalizados en la Iglesia en Massachusetts y en otros lugares, el Dallas Morning News realizó una investigación que duró un año. [4] Informó en 2004 que incluso después de estas revelaciones y la protesta pública, la iglesia institucional había trasladado a sacerdotes supuestamente abusivos fuera de los países donde habían sido acusados, pero los había asignado nuevamente a "lugares que los ponían en contacto con niños, a pesar de la iglesia". afirma lo contrario". [4] Entre las conclusiones de la investigación se encontraba que casi la mitad de los 200 casos "involucraban a clérigos que intentaron eludir la aplicación de la ley". [4]
Los casos recibieron importante atención de los medios y del público en los Estados Unidos, Irlanda, donde se informó que los abusos estaban generalizados, Canadá y en todo el mundo. [16] En respuesta a esta atención, miembros de la jerarquía eclesiástica han argumentado que la cobertura de los medios ha sido excesiva y desproporcionada. [17] [ verificación fallida ] Según un estudio del Pew Research Center , la cobertura mediática se generó principalmente en Estados Unidos, a partir de 2002, con una serie en The Boston Globe que publicó cientos de reportajes noticiosos. Por el contrario, en 2010 gran parte de los informes se centraron en el abuso infantil en Europa. [12] [13]
En Costa Rica se han hecho públicos diferentes escándalos de abuso sexual que involucran a miembros del clero católico, pues más de diez sacerdotes han sido acusados formalmente. [65] Sin embargo, uno de los hechos más recientes y más dramáticos por su exposición mediática ocurrió en 2019 cuando acusaciones judiciales contra los sacerdotes Mauricio Víquez [66] y Manuel Guevara [67] [68] derivaron en el allanamiento e incautación del Conferencia Episcopal por el Departamento de Investigación Judicial el 7 de marzo de 2019. [69] Víquez, quien era portavoz de la Conferencia Episcopal y profesor de la Universidad de Costa Rica , fue destituido del estado clerical por la Santa Sede y se inició el proceso de remoción de su universidad. se inició el mandato. Huyó en enero de 2019 y se encontraba prófugo en el extranjero por lo que se emitió una orden de arresto internacional en su contra. [70] [71] Fue capturado en México en agosto de 2019 [72] y condenado en 2022 a 20 años de prisión por violación y abuso de un niño de 11 años. [73] En el caso de Guevara, párroco de Santo Domingo de Heredia , fue detenido por las autoridades. [74]
Otro sacerdote buscado por abuso sexual, Jorge Arturo Morales Salazar, fue detenido por las autoridades cuando intentaba escapar por la frontera de Panamá y puesto en prisión preventiva. [75] Otros casos destacados son el del Padre Enrique Delgado, figura popular por su programa de televisión La Hora Santa , quien fue condenado a prisión por violación y abuso sexual contra tres menores de edad, [76] [77] El Padre Enrique Vázquez, quien Escapó del país en 1998 aparentemente con ayuda financiera del obispo de San Carlos , Ángel Sancasimiro, fue capturado sirviendo como sacerdote en Honduras en 2007, pero no se pudieron presentar cargos debido a la diferencia de edad de menos de 28 años entre las víctimas de 13-16 años y perpetrador durante 20 años, [65] [78] [79] [80] y el Padre Menor Calvo, otro personaje televisivo con su programa Un encuentro con Cristo y como director de la emisora católica Radio María que fue encontrado en un auto con un adolescente en el parque La Sabana a la medianoche. Aunque Calvo fue condenado por corrupción y malversación de fondos, no fue condenado por abuso sexual. [81]
Józef Wesołowski , un ciudadano polaco que había sido nuncio (embajador papal), fue laicizado en 2014 por acusaciones de abuso sexual a menores durante los cinco años que sirvió como embajador del Vaticano en Santo Domingo . [82] La Santa Sede se negó a renunciar a su inmunidad diplomática para permitir que fuera juzgado en Santo Domingo, pero lo acusó ante el tribunal penal del Vaticano. Sin embargo, en julio de 2015 el juicio se pospuso debido a la mala salud de Wesolowski; Murió el 27 de agosto de 2015 antes de que se pudiera celebrar el juicio. [83]
En noviembre de 2015, en la única diócesis católica no militar de El Salvador, la Arquidiócesis de San Salvador, el p. Jesús Delgado, biógrafo y secretario personal del Arzobispo Oscar Romero [84] [85] fue despedido por la Arquidiócesis luego de que las investigaciones revelaran que había abusado sexualmente de una niña, ahora de 42 años, cuando tenía entre 9 y 17 años . 85] Debido al plazo de prescripción, Delgado no podía enfrentar cargos penales. [86] En diciembre de 2016, un tribunal canónico condenó a Delgado y a otros dos sacerdotes de El Salvador, Francisco Gálvez y Antonio Molina, por cometer actos de abuso sexual entre los años 1980 y 2000 y los laicizó del sacerdocio. [84] [87] [88] [86]
En noviembre de 2019, la Arquidiócesis reconoció el abuso sexual cometido por el P. Leopoldo Sosa Tolentino en 1994 y pidió disculpas públicas a su víctima. [84] Tolentino fue suspendido del ministerio y comenzó el proceso de juicio canónico . [89] Otro sacerdote de El Salvador, José Adonay Chicas Campos, fue laicizado en 2019 después de declararse culpable de abuso sexual en un juicio penal en el Vaticano y sentenciado a 16 años de prisión. [84]
En 2018, el Papa Francisco aceptó la renuncia del obispo auxiliar Juan José Pineda, un colaborador cercano del cardenal Maradiaga, tras las revelaciones de abuso sexual de los seminaristas y el escándalo financiero. [90]
A finales de la década de 1980, se hicieron acusaciones de abuso físico y sexual cometido por miembros de los Christian Brothers , que operaban el orfanato Mount Cashel en St. John's, Terranova . El gobierno, la policía y la iglesia se habían confabulado en un intento de encubrir las acusaciones, pero en diciembre de 1989 aparecieron en el St. John's Sunday Express . Finalmente, más de 300 exalumnos presentaron denuncias de abuso físico y sexual en el orfanato. [91] La orden religiosa que dirigía el orfanato se declaró en quiebra ante numerosas demandas civiles que buscaban daños y perjuicios. [92] Desde el escándalo de Mount Cashel, varios sacerdotes en todo Canadá han sido acusados de abuso sexual.
En agosto de 2005, el padre Charles Henry Sylvestre de Belle River, Ontario , se declaró culpable de 47 cargos de abuso sexual de mujeres, de edades comprendidas entre nueve y catorce años, entre 1952 y 1989. [93] Sylvestre recibió una sentencia en octubre de 2006 de tres años y falleció el 22 de enero de 2007 tras tres meses de prisión. [94]
En 2011, el sacerdote basiliano William Hodgson Marshall, fallecido en 2014 a la edad de 92 años, se declaró culpable de 16 cargos de agresión indecente a menores y un cargo de agresión sexual por incidentes ocurridos entre 1952 y 1986 cuando enseñaba en la Asunción y Escuelas secundarias Holy Names en Windsor, además de otras escuelas secundarias católicas en Toronto y Sudbury. [95] Fue sentenciado a dos años de prisión y cumplió 16 meses de su sentencia antes de ser puesto en libertad condicional en 2012. [95] Sin embargo, Marshall, a quien le dieron el apodo de "Happy Hands" en la década de 1950 debido a su tendencia para tocar a los estudiantes, luego se declaró culpable de más cargos de abuso sexual derivados de su estancia en Saskatchewan. [95] El 30 de abril de 2020, la Corte Suprema de Canadá rechazó una apelación de los Padres Basilianos de Toronto para no otorgarle a la víctima de Marshall, Rod MacLeod, el pago requerido de poco más de 2,5 millones de dólares, incluidos 500.000 dólares en concepto de daños punitivos, derivados de un caso de agresión sexual. en los años 1960. [96] El pago fue ordenado por primera vez por un jurado en abril de 2018. [97] [96]
El 25 de agosto de 2020, el juez de Columbia Británica, David Crossin, ordenó a la oficina del obispo de Kamloops y al sacerdote retirado Erlindo Molon, que entonces tenía 88 años, pagar 844.140 dólares en daños y perjuicios a Rosemary Anderson, quien afirmó que Molon la violó entre 70 y 100 veces. en 1976 y 1977, comenzando cuando tenía 26 años. [98] Anderson afirmó que Molon le ofreció asesoramiento para ayudarla a afrontar la muerte de su padre. [98] Durante la demanda, el ex obispo de Kamloops y futuro arzobispo de Vancouver, Adam Exner , ahora de 90 años, admitió en el estrado que Molon "estaba abusando sexualmente de personas", incluido Anderson. [98] Exner también declaró que Molon no fue despojado de su estatus de sacerdocio hasta que Anderson le dijo que Molon la violó y le sugirió que se casara con él. [98]
En 1912, miles de niños de las Primeras Naciones asistían a escuelas residenciales , muchas de las cuales estaban dirigidas por la Iglesia Católica. En 1990, el líder de Manitoba , Phil Fontaine, reveló que había sido abusado sexual y físicamente en una escuela residencial católica. Afirmó que el abuso sexual era común en los internados en general. "En mi clase de tercer grado, si hubiera 20 niños, cada uno de ellos habría experimentado lo que yo experimenté. Habrían experimentado algún aspecto de abuso sexual". [99] El autor y artista canadiense, Michael D. O'Brien , también ha hablado sobre sus dolorosas experiencias de abuso en escuelas residenciales, revelando que "la explotación sexual de los jóvenes ha sido una epidemia en las escuelas residenciales y orfanatos católicos ". [100]
De los casos de abuso sexual católico en América Latina , el más conocido es el escándalo sexual del padre Marcial Maciel , fundador de la Legión de Cristo , una congregación católica romana en los años 1970. [42] Había estado abusando sexualmente de al menos 60 menores y había tenido seis hijos con tres mujeres. Las revelaciones tuvieron lugar en 1998 después de que la Legión pasó más de una década negando acusaciones y criticando a las víctimas que denunciaron abusos. El Papa Benedicto XVI lo obligó a retirarse del ministerio en 2006. [43]
Luis Esteban Zavala Rodríguez, sacerdote de Irapuato , fue condenado a 65 años y tres meses de prisión y una multa de 61.000 pesos en enero de 2021 por violar a una niña de 12 años mientras tomaba clases de catecismo en una iglesia de la ciudad. [101]
Estados Unidos ha sido el foco de muchos escándalos y reformas posteriores. [102] BishopAccountability.org, un "archivo en línea establecido por católicos laicos", ha informado sobre más de 3.000 demandas civiles contra la iglesia, [103] algunos de estos casos han dado lugar a acuerdos multimillonarios con muchos demandantes, por un total de más de 3.000 millones de dólares. desde 1950. [64] [103]
Si bien la iglesia en los Estados Unidos afirma haber abordado el tema, algunos no están de acuerdo. Mark Honigsbaum de The Guardian escribió en 2006 que, "a pesar de las propias estimaciones de la Junta Nacional de Revisión de que ha habido unos 5.000 sacerdotes abusivos en Estados Unidos, hasta la fecha 150 han sido procesados con éxito". Algunos críticos de la iglesia, como Patrick Wall, atribuyen esto a la falta de cooperación de la iglesia. En California, por ejemplo, la arquidiócesis [ se necesita aclaración ] ha tratado de bloquear la divulgación de registros confidenciales de asesoramiento de dos sacerdotes, argumentando que tal acción violaría su derecho de la Primera Enmienda sobre protección religiosa. [104] Paul Lakeland afirma que los líderes de la Iglesia que permitieron el abuso fueron con demasiada frecuencia descuidados acerca de su propia responsabilidad y la responsabilidad de los perpetradores. [105]
En 2004, la Diócesis Católica Romana de Orange resolvió casi 90 casos por 100 millones de dólares . [106] En julio de 2007, su arquidiócesis matriz, la Arquidiócesis Católica Romana de Los Ángeles, llegó a un acuerdo de 45 demandas por 60 millones de dólares. En julio de 2007, [107] [108] se llegó a un acuerdo de 660 millones de dólares con más de 500 presuntas víctimas .
En septiembre de 2007, la Diócesis Católica Romana de San Diego alcanzó un "acuerdo por 198,1 millones de dólares con 144 víctimas de abuso sexual infantil" . [109]
En julio de 2008, la Arquidiócesis Católica Romana de Denver acordó "pagar 5,5 millones de dólares para resolver 18 demandas de abuso sexual infantil". [110]
En 1998, la Diócesis Católica Romana de Dallas pagó 30,9 millones de dólares a doce víctimas de un sacerdote (57,8 millones de dólares en términos actuales). [111] [112] Entre 2003 y 2009, otros nueve acuerdos importantes, que implicaban más de 375 casos con 1.551 demandantes/víctimas, dieron lugar a pagos de más de 1.100 millones de dólares estadounidenses. [nota 2] The Associated Press estimó que los acuerdos por casos de abuso sexual entre 1950 y 2007 ascendieron a más de 2 mil millones de dólares. [107] Al abordar "una avalancha de reclamos de abuso", cinco diócesis (Tucson, Arizona; Spokane, Washington; Portland, Oregon; Davenport, Iowa y San Diego) obtuvieron protección por quiebra. [107] Ocho diócesis católicas se han declarado en quiebra debido a casos de abuso sexual entre 2004 y 2011. [113]
Aunque los obispos habían estado enviando sacerdotes que abusaban sexualmente a instalaciones como las operadas por los Siervos del Paráclito desde la década de 1950, hubo escasa discusión pública sobre el problema hasta mediados de la década de 1960. Incluso entonces, la mayor parte de la discusión se llevó a cabo entre la jerarquía católica con poca o ninguna cobertura en los medios. Una discusión pública sobre el abuso sexual de menores por parte de sacerdotes tuvo lugar en una reunión patrocinada por la Asociación Nacional para la Renovación Pastoral celebrada en el campus de la Universidad de Notre Dame en 1967, a la que fueron invitados todos los obispos católicos de Estados Unidos. [ cita necesaria ]
En años posteriores, los obispos católicos mantuvieron varias discusiones locales y regionales sobre el problema. Sin embargo, no fue hasta la década de 1980 que la discusión sobre el abuso sexual por parte de clérigos católicos romanos comenzó a ser cubierta como un fenómeno en los medios de comunicación de los Estados Unidos. Según el Catholic News Service , la conciencia pública sobre el abuso sexual de niños en los Estados Unidos y Canadá surgió a finales de los años 1970 y en los años 1980 como una consecuencia de la creciente conciencia del abuso físico de los niños en la sociedad. [ cita necesaria ]
En septiembre de 1983, el National Catholic Reporter publicó un artículo sobre el tema. [114] El tema ganó notoriedad nacional más amplia en octubre de 1985 cuando el sacerdote de Luisiana Gilbert Gauthe se declaró culpable de 11 cargos de abuso sexual de niños. [115] Después de que disminuyó la cobertura de los crímenes de Gauthe, el tema pasó a los márgenes de la atención pública hasta mediados de la década de 1990, cuando el tema volvió a atraer la atención nacional después de que se publicaran varios libros sobre el tema. [116]
En 2002, la cobertura ganadora del Premio Pulitzer del Boston Globe sobre casos de abuso sexual que involucraban a sacerdotes católicos llamó la atención, primero de Estados Unidos y finalmente del mundo, sobre el problema. [117] [118] [119] Otras víctimas comenzaron a presentar sus propias acusaciones de abuso, lo que resultó en más demandas y casos penales. [9] Desde entonces, el problema del abuso clerical de menores ha recibido mucha más atención por parte de la jerarquía de la Iglesia, las agencias encargadas de hacer cumplir la ley, el gobierno y los medios de comunicación. Un estudio muestra que la cobertura de los casos del Boston Globe "tuvo un efecto negativo y duradero" en la matrícula de las escuelas católicas y explicó "alrededor de dos tercios de la disminución de la escolarización católica". [120]
En 2003, el arzobispo Timothy M. Dolan , de la Arquidiócesis Católica Romana de Milwaukee, autorizó pagos de hasta 20.000 dólares estadounidenses a sacerdotes que abusaban sexualmente de ellos para convencerlos de que abandonaran el sacerdocio. [121]
En julio de 2003, la Arquidiócesis Católica Romana de Louisville pagó 25,7 millones de dólares para "resolver las acusaciones de abuso sexual infantil formuladas en 240 demandas que nombraban a 34 sacerdotes y otros trabajadores de la iglesia". [122] En 2003, la Arquidiócesis Católica Romana de Boston también resolvió un caso importante por 85 millones de dólares con 552 presuntas víctimas. [123] En 2004, la Diócesis Católica Romana de Orange resolvió casi 90 casos por 100 millones de dólares . [124]
La Diócesis Católica Romana de Dallas pagó 30,9 millones de dólares en 1998 a doce víctimas de un sacerdote (57,8 millones de dólares en términos actuales [112] ). [122]
En abril de 2007, la Arquidiócesis Católica Romana de Portland en Oregon acordó un acuerdo de 75 millones de dólares con 177 demandantes y la Arquidiócesis Católica Romana de Seattle acordó un acuerdo de 48 millones de dólares con más de 160 víctimas. [125] En julio de 2007, la Arquidiócesis Católica Romana de Los Ángeles llegó a un acuerdo de 660 millones de dólares con más de 500 presuntas víctimas ; en diciembre de 2006, la arquidiócesis tuvo un acuerdo de 45 demandas por 60 millones de dólares. [126] [127]
Tan recientemente como 2011, al P. Curtis Wehmeyer se le permitió trabajar como sacerdote en Minnesota a pesar de que muchas personas habían informado de preocupación por su compulsión sexual y su comportamiento sospechoso con los niños. Wehmeyer trabajó como sacerdote sin la debida verificación de antecedentes. Posteriormente, Wehmeyer fue declarado culpable de abusar sexualmente de dos niños. Después del arresto de Wehmeyer hubo quejas de que el clero responsable estaba más preocupado por darle un giro favorable a la historia que por ayudar a las víctimas. [128]
En julio de 2018, el cardenal Theodore McCarrick de la Arquidiócesis de Washington, DC renunció al Colegio Cardenalicio (el primer cardenal en hacerlo desde 1927) tras acusaciones de abuso e intento de violación homosexual en una villa junto al mar. [129] [130] En agosto, se reveló un "encubrimiento sistemático" de abuso sexual por parte de más de 300 sacerdotes en parroquias de Pensilvania. [131] [132] Los revisores de la situación indicaron que probablemente muchas más víctimas y perpetradores no fueron descubiertos. [132] En marzo de 2018, el Arzobispo Anthony Apuron de Guam fue destituido de su cargo por el Vaticano. [1] Apuron había sido acusado de abusar sexualmente de monaguillos a finales de los años 1970. Además, en el último caso, el sacerdote Louis Brouillard fue acusado de haber violado a monaguillos durante las "pijamas" cuando era adolescente. Más de quince sacerdotes, dos arzobispos y un obispo han sido reconocidos en casos de abuso sexual, desde los años cincuenta hasta los noventa.
Ante "una avalancha de denuncias de abuso", cinco diócesis (Tucson, Arizona; Spokane, Washington; Portland, Oregon; Davenport, Iowa y San Diego) obtuvieron protección por quiebra. [127] Ocho diócesis católicas se han declarado en quiebra debido a casos de abuso sexual entre 2004 y 2011. [113]
El 19 de enero de 2023, un hombre llamado Scott Verti presentó una demanda alegando alrededor de 100 casos de abuso en la iglesia St. Elizabeth Ann Seton en Fort Collins, Colorado, de 1998 a 2003. Debido a la ley estatal de 2021 en Colorado, un tres- Se abrió un período de un año para permitir que se presentaran acusaciones sexuales que se remontan a 1960. El acusado Timothy Evans, un sacerdote, fue acusado de abuso sexual cuando Verti tenía entre 13 y 18 años. [133]
En los Estados Unidos, el Informe John Jay de 2004 , encargado por el John Jay College of Criminal Justice y financiado por la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB), se basó en encuestas de voluntarios realizadas por las diócesis católicas romanas de los Estados Unidos. El Informe John Jay de 2004 se basó en un estudio de 10.667 acusaciones contra 4.392 sacerdotes acusados de participar en abuso sexual de un menor entre 1950 y 2002. [134]
El 29 de diciembre de 2019, se reveló que numerosos obispos de todo Estados Unidos ocultaron cientos de nombres de su lista de clérigos acusados. [135] [136] [137]
El 6 de marzo de 2020, se publicó una investigación conjunta realizada por Propublica y el Houston Chronicle que reveló que la Iglesia Católica transfirió a más de 50 clérigos católicos estadounidenses acusados creíblemente a otros países después de que surgieran acusaciones de abuso sexual en su contra. [138]
El informe de la Secretaría de Estado de la Santa Sede, publicado en noviembre de 2020, afirmó que el Papa Juan Pablo II conoció las acusaciones contra McCarrick pero no las creyó, y que Benedicto XVI , después de recibir más quejas, tampoco hizo muchos esfuerzos para detener a McCarrick. [139] El informe absolvió al Papa Francisco , pero culpó tanto al Papa Juan Pablo II como a Benedicto XVI por el ascenso al poder de Theodore McCarrick; ambos estaban al tanto de las acusaciones de abuso sexual en su contra. [140]
En 2009, el sacerdote Julio César Grassi fue condenado a 15 años de prisión por dos cargos de abuso sexual contra dos menores durante su estancia en una fundación para niños necesitados. [141]
El 17 de agosto de 2019, el obispo argentino Sergio Buenanueva de San Francisco, Córdoba , reconoció la historia de abuso sexual dentro de la Iglesia católica en Argentina. [142] [143] Buenanueva, quien fue etiquetado como "Prelado" de la Iglesia Católica Argentina, [143] también afirmó que la crisis de abuso sexual de la iglesia en Argentina, que es el país natal del Papa Francisco, estaba "apenas comenzando". [143]
Un tribunal de tres jueces absolvió al ex sacerdote Carlos Eduardo José, de 62 años, de cargos de abuso sexual de 1999 a 2008 en Caseros, Buenos Aires, porque el plazo de prescripción había prescrito el 9 de marzo de 2021. Las acusaciones datan de 2009, pero la iglesia no tomó acción hasta 2019. Otras tres denuncias contra el mismo sacerdote presentadas por otros estudiantes fueron desestimadas anteriormente por otros tribunales por motivos de prescripción. [144]
Un sacerdote en Bolivia fue arrestado tras ser acusado de agredir sexualmente a estudiantes de un seminario en 2013. El arresto se produce tras un escándalo en el que el ex sacerdote Alfonso Pedrajas confesó haber abusado de 85 niños en Bolivia durante las décadas de 1970 y 1980 en su diario personal antes de su muerte por cáncer en 2009. [145]
En 2023, el Papa envió a monseñor Jordi Bertomeu a Bolivia para investigar el asunto. Bertomeu había investigado previamente acusaciones contra sacerdotes en Chile en 2018. [146]
A principios de 2018, el Papa Francisco se reunió con el obispo Juan Barros de Chile sobre las acusaciones de abuso sexual por parte del P. Fernando Karadima , y acusaciones de encubrimiento por parte de Barros. [147] Muchos laicos y víctimas de abuso sexual se presentaron para condenar a Barros por encubrir los delitos sexuales. Cuando el Papa Francisco visitó al obispo, los periodistas locales le preguntaron sobre el escándalo de abuso sexual que rodea a Barros. El Papa Francisco rápidamente condenó los cargos de "calumnia", afirmando: "El día que me traigan pruebas contra el obispo Barros, hablaré. No hay ni una sola prueba contra él. Es una calumnia. ¿Está claro?". [148] Tras la defensa de Barros por parte del Papa, el cardenal de Boston Sean Patrick O'Malley , un asesor clave del Vaticano sobre el abuso del clero, reconoció que los comentarios de Francisco sobre Barros eran "una fuente de gran dolor" para las víctimas. Luego, Francisco nombró al arzobispo Charles Scicluna de Malta para investigar las acusaciones de abusos en la Iglesia chilena. [149] Al recibir el informe de Scicluna, Francisco escribió el 12 de abril que había "cometido graves errores en la evaluación y percepción de la situación, especialmente por falta de información veraz y equilibrada". [150] También declaró que la jerarquía eclesiástica chilena era colectivamente responsable de "graves defectos" en el manejo de los casos de abuso sexual y la consiguiente pérdida de credibilidad sufrida por la iglesia. Tras las declaraciones de Francisco, 33 obispos chilenos ofrecieron su dimisión. [151] Posteriormente, el Papa Francisco se disculpó con las víctimas del escándalo de abuso sexual. A finales de abril de 2018, tres víctimas fueron invitadas al Vaticano. [152]
El 11 de junio de 2018, Francisco aceptó las renuncias del obispo Juan Barros Madrid de Osorno, [153] y el 28 de junio las de los obispos Horacio Valenzuela de Talca y Alejandro Goić Karmelić de Rancagua. [154] En septiembre aceptó los de Carlos Eduardo Pellegrín Barrera de Chillán y Cristián Contreras Molina de San Felipe. [155] Karadima fue laicizada el 28 de septiembre de 2018. [156]
El 13 de octubre de 2018, el Papa Francisco laicizó a dos ex arzobispos: Francisco José Cox Huneeus de La Serena y Marco Antonio Órdenes Fernández de Iquique. [157]
En marzo de 2019, el cardenal Ricardo Ezzati Andrello renunció como era requerido al cumplir 75 años en medio de acusaciones de abuso sexual. [158]
El 21 de agosto de 2019, el nuncio de Chile anunció que el Vaticano había iniciado una investigación sobre las acusaciones de que Bernardino Piñera , un influyente sacerdote chileno que también es tío paterno del presidente chileno Sebastián Piñera , abusó sexualmente de al menos un niño 50 años antes. [159] [160] [161]
En 2021, una investigación de Vorágine y CONNECTAS reveló una lista de 43 sacerdotes de la Arquidiócesis de Medellín acusados de abuso infantil y abuso sexual, de los cuales solo tres habían sido sentenciados por la justicia. [162] En 2022, la agencia de noticias AFP informó sobre uno de los casos más graves revelados hasta la fecha en el país, involucrando una red de pederastia que incluiría al menos a 38 sacerdotes abusivos en la ciudad de Villavicencio, [163] de los cuales 19 de habían sido suspendidos dos años antes por el Vaticano en plena investigación canónica. [164] La Corte Constitucional en una decisión histórica había ordenado en Sentencia T-091 de 2020 a la Iglesia Católica colombiana revelar su “expediente secreto” de denuncias, a periodistas o ciudadanos que así lo requirieran. [165] Desde esa fecha los jerarcas de la iglesia no han cumplido cabalmente con dicha instrucción. [166]
Las primeras acusaciones mediáticas de abuso sexual de menores contra el obispo Ximenes Belo aparecieron en la revista holandesa De Groene Amsterdammer , el 28 de septiembre de 2022. [167]
En 2002, Mathew N. Schmalz señaló que los casos de abuso sexual de la Iglesia católica en la India generalmente no se hablan abiertamente, afirmando que "habría chismes y rumores, pero nunca alcanza el nivel de acusaciones formales o controversias". [16]
En 2014, Raju Kokkan, vicario de la iglesia de San Pablo en Thaikkattussery , Thrissur , Kerala , fue arrestado acusado de violar a una niña de nueve años. Según la policía de Kerala , Kokkan había violado a la niña en varias ocasiones diferentes, incluidas al menos tres veces en su oficina durante el mes de abril. Kokkan prometió regalarle a la niña vestimentas costosas para la ceremonia de la Sagrada Comunión antes de agredirla sexualmente. El abuso se reveló después de que la víctima informara a sus padres que había sido violada por Kokkan el 25 de abril de 2014. Posteriormente, el sacerdote huyó a Nagercoil, en el estado vecino de Tamil Nadu , y fue arrestado por la policía el 5 de mayo. Tras el arresto, la Arquidiócesis de Thrissur declaró que el vicario había sido destituido de su puesto dentro de la Iglesia. Entre febrero y abril de 2014, otros tres sacerdotes católicos fueron detenidos en el estado de Kerala acusados de violar a menores. [168] [169]
En 2016, la Iglesia Católica volvió a nombrar a un sacerdote condenado y encarcelado en la diócesis de Ootacamund en Tamil Nadu, sin tener en cuenta los derechos de las víctimas y la seguridad de los niños. [170] [171] [172] [173] [174]
En 2017, el padre Robin Vadakkumchery de la iglesia de San Sebastián en Kannur fue arrestado en Kochi acusado de violar repetidamente a una niña de 15 años que luego dio a luz a un niño. [175] Se informa que el bebé fue llevado a un orfanato sin el consentimiento de la madre. [176] Ha sido condenado a 20 años de prisión por un tribunal especial constituido en virtud de la Ley de Protección de Niños contra Delitos Sexuales de 2012 en Thalassery. [177]
En 2018, después de mucha protesta pública, el obispo Franco Mulakkal fue arrestado el 21 de septiembre por la policía de Kerala. El Vaticano acababa de relevarlo "temporalmente" de sus responsabilidades pastorales. La monja que se quejó contra el obispo Mulakkal había mencionado a la policía que él la había violado repetidamente en múltiples ocasiones entre 2014 y 2016. [178] Mulakkal fue declarado no culpable por un tribunal de primera instancia de Kerala en 2022, aunque se impugnó la absolución. presentada por los abogados de la monja en 2023. Después de que se presentó la impugnación, Mulakkal se retiró como obispo en junio de 2023. [179]
En 2013, la psicoterapeuta y autora nacida en Singapur Jane Leigh, madre soltera de dos hijos y que ahora vive en Melbourne, alegó en su autobiografía My Nine Lives Last que sacerdotes católicos romanos abusaron sexualmente de ella cuando era una adolescente. Desde que tenía 12 años, fue abusada durante dos años y medio durante las salidas aisladas uno a uno por un sacerdote de 34 años a quien conoció inicialmente en la misa del vecindario celebrada en su casa cuando ella tenía 12 años. supuestamente lo hizo mientras la recogía o la dejaba cuando sus padres estaban en el trabajo. Después de informar del asunto a su madre, la reprendieron por tentar al sacerdote y la enviaron a otro sacerdote católico para que la asesorara. En consecuencia, Church afirmó que llevarán a cabo las investigaciones. [180]
En 2022, un miembro destacado de la orden católica de unos 60 años fue condenado a 5 años de cárcel por abusar sexualmente de 2 adolescentes en múltiples ocasiones. Los delitos tuvieron lugar entre 2005 y 2007. La identidad del autor y de sus víctimas no fue revelada debido a una orden de silencio impuesta por el tribunal. [181] Además, la policía emitió un aviso por escrito al superior religioso del perpetrador por no denunciar los delitos a la policía después de enterarse de ellos. [182]
En noviembre de 2010, un grupo independiente en Austria [183] que opera una línea directa para ayudar a las personas a salir de la Iglesia Católica publicó un informe que documenta abusos físicos, sexuales y emocionales perpetrados por sacerdotes, monjas y funcionarios religiosos austriacos. El informe se basa en llamadas telefónicas directas de 91 mujeres (28%) y 234 hombres (72%), que nombraron a 422 perpetradores de ambos sexos, el 63% de los cuales eran sacerdotes ordenados. [184]
En junio de 2010, la policía belga allanó la sede de la Iglesia católica belga en Bruselas y confiscó un ordenador y registros de una comisión de la Iglesia que investigaba acusaciones de abuso infantil. Esto fue parte de una investigación sobre cientos de denuncias que se habían planteado sobre presuntos abusos sexuales a niños cometidos por clérigos belgas. Las acusaciones surgieron después de que Roger Vangheluwe , que había sido obispo de Brujas , dimitiera en 2009 tras admitir que era culpable de abuso sexual. [185] El Vaticano protestó contra las redadas. [186] En septiembre de 2010, un tribunal de apelaciones dictaminó que las redadas eran ilegales. [187]
Se conocen tres principales casos contemporáneos de abuso sexual en las Iglesias católicas croatas: en la Archidiócesis de Zagreb, la Archidiócesis de Rijeka y la Archidiócesis de Zadar. Los condenados son Ivan Čuček (2000), [188] [189] Drago Ljubičić (2011), [190] [191] y Nediljko Ivanov (2012) [192] [193] [194] respectivamente.
El cardenal Philippe Barbarin , arzobispo de Lyon , fue declarado culpable el 7 de marzo de 2019 por no denunciar los abusos sexuales presuntamente cometidos por el sacerdote Bernard Preynat y recibió una pena de prisión suspendida de seis meses. [195] [196] [197] [198] [199] El 5 de julio de 2019, el Papa Francisco laicizó al sacerdote a quien Barbarin fue acusado de proteger. [200] A pesar de que la condena de Barbarin fue anulada en apelación, el escándalo provocó que el Papa Francisco aceptara su dimisión como arzobispo de Lyon el 6 de marzo de 2020. [195]
El 14 de enero de 2020, Preynat, que ya había sido condenado por otro cargo de abuso sexual en 2016, [201] confesó durante su juicio penal que tenía la costumbre de "acariciar" a los Boy Scouts que supervisaba cuando se desempeñaba como capellán scout en el suburbio de Lyon. [201] de Sainte-Foy-lès-Lyon y que lo hizo de una manera que le proporcionó "placer sexual". [202] El 15 de enero, Preynat, acusado de abusar sexualmente de 80 Boy Scouts entre 1971 y 1991, [202] afirmó que el Vaticano le permitió completar sus estudios en el seminario para convertirse en sacerdote después de haber seguido una terapia en el hospital psiquiátrico de Vinatier entre 1967 y 1968, y que había advertido al Vaticano sobre sus impulsos sexuales. [201] Después de la condena de Preynat en 2016 por abuso cometido entre 1986 y 1991, [203] que también resultó en solo una sentencia de prisión suspendida de 18 meses, [203] Barbarin supuestamente lo nombró para un puesto más alto dentro de la Arquidiócesis de Lyon. [203]
El 9 de noviembre de 2019, la Conferencia de Obispos franceses aprobó una resolución por la que acordaba que todo obispo católico francés pagaría una indemnización por los abusos cometidos en la Iglesia católica francesa. [204] [205] El 16 de marzo de 2020, Preynat recibió una sentencia de cinco años de prisión después de ser declarado culpable de agredir sexualmente a boy scouts. [206] El 11 de noviembre de 2020, Jean-Marc Sauve, jefe de la comisión independiente creada por la Iglesia Católica en Francia para investigar las denuncias de abuso sexual, reconoció que la línea directa de abuso sexual de su comisión, que cerró el 31 de octubre de 2020, recibió 6.500 Llamadas denunciando abuso sexual en un periodo de 17 meses. [207] El 16 de diciembre de 2020, el ex nuncio apostólico en Francia Luigi Ventura recibió una sentencia suspendida de ocho meses de prisión por acoso sexual, que incluye libertad condicional y un pago requerido de 13.000 euros a las víctimas, así como 9.000 euros en honorarios legales. [208]
El 3 de octubre de 2021, una comisión independiente creada por la Conferencia Episcopal de Francia publicó un informe [209] en el que se estima que entre las filas de los 115.000 sacerdotes católicos y otros funcionarios religiosos en Francia desde la década de 1950 se incluyen unos 3.000 abusadores. [210] [211] El informe estima que 216.000 niños fueron abusados por sacerdotes católicos entre 1950 y 2020, y que tener en cuenta el abuso por parte de otros empleados de la iglesia católica aumenta el número total a alrededor de 330.000. [212] Alrededor del 80% de las víctimas eran niños. [213]
En septiembre de 2018, un informe de la Iglesia católica alemana encontró que 3.677 niños en Alemania, en su mayoría de 13 años o menos, habían sido abusados sexualmente por clérigos católicos entre 1946 y 2014. [214] En agosto de 2020, 1.412 personas en Alemania acusaron a miembros de Órdenes religiosas católicas de abusar sexualmente de ellos cuando eran niños, adolescentes y bajo tutela. [215] Al menos 654 monjes, monjas y otros miembros de órdenes religiosas fueron acusados de abusos. [215] Alrededor del 80% de las víctimas eran hombres y el 20% mujeres. [215] Las órdenes estuvieron entre las últimas organizaciones de la iglesia católica en Alemania en abordar el abuso sexual. [215] A pesar de que las mujeres constituyen el mayor número de miembros de las órdenes religiosas alemanas, los miembros masculinos de las órdenes religiosas tuvieron la mayor proporción de acusaciones de abuso sexual. [215]
En mayo de 2021, el cardenal Reinhard Marx presentó su dimisión, citando como principal motivo el fracaso colectivo a la hora de abordar los abusos sexuales. [216] Posteriormente, el Papa Francisco negó su oferta, al tiempo que enfatizó la importancia del arrepentimiento de Marx en su mandato posterior. [217]
En la República de Irlanda, a partir de la década de 1990, hubo una serie de casos penales e investigaciones gubernamentales relacionadas con acusaciones de que sacerdotes habían abusado de cientos de menores durante las décadas anteriores. Las investigaciones ordenadas por el Estado documentaron "decenas de miles de niños entre los años 1940 y 1990" que sufrieron abusos, incluido abuso sexual a manos de sacerdotes, monjas y personal de la iglesia en tres diócesis. [218]
En muchos casos, los clérigos de alto rango habían trasladado a sacerdotes acusados de abusos a otras parroquias. En 2010, se habían publicado varios informes judiciales detallados, pero con relativamente pocos procesamientos. En ocasiones, el personal del Departamento de Educación , la policía y otros organismos gubernamentales tuvieron conocimiento del abuso . Han dicho que procesar al clero era extremadamente difícil dado el "ética católica" de la República de Irlanda. [ cita necesaria ] Además, en 2004, los Christian Brothers habían demandado por un acuerdo civil que prohibía el procesamiento de cualquiera de sus miembros o el nombramiento de cualquier Christian Brother en el informe de investigación del gobierno. Christian Brothers tuvo un mayor número de acusaciones contra su orden que contra otras. Tampoco se nombró a ninguna víctima en el informe.
En 1994, Micheal Ledwith dimitió como presidente del St Patrick's College, Maynooth, cuando se hicieron públicas acusaciones de abuso sexual por parte de él. El Informe McCullough de junio de 2005 encontró que varios obispos habían rechazado las preocupaciones sobre el comportamiento inapropiado de Ledwith hacia los seminaristas "tan completa y tan abruptamente sin ninguna investigación adecuada", aunque su informe admitió que "para investigar de manera muy completa o sustancial, un genérico habría sido difícil quejarse de las aparentes propensiones de una persona". [219]
Se informó que el P. Brendan Smyth abusó sexualmente y agredió indecentemente a 20 niños en parroquias de Belfast , Dublín y Estados Unidos, durante el período comprendido entre 1945 y 1989. [220] La controversia sobre el manejo de su extradición a Irlanda del Norte llevó a la detención de 1994. Colapso del gobierno de coalición Fianna Fáil/Laborista . [221]
En diciembre de 2010, el "sacerdote cantante" de la Arquidiócesis de Dublín, Tony Walsh, fue sentenciado a 123 años de prisión por 14 condenas por abuso infantil relacionados con delitos sexuales que datan de mediados de los años 1970 a mediados de los 1980. [222] [223] Sin embargo, las sentencias debían cumplirse simultáneamente, con un máximo de 16 años. [223] Cuando se declaró culpable en diciembre de 2018 de agredir indecentemente a un adolescente con un crucifijo en una cita de 1983, Walsh ya había estado en prisión durante 13 años. [222]
Seis informes de la Junta Nacional para la Protección de los Niños en la Iglesia Católica establecieron hasta 2011 que seis sacerdotes irlandeses fueron condenados entre 1975 y 2011. [224] [225]
En agosto de 2018 se publicó una lista que revelaba que más de 1.300 clérigos católicos en Irlanda habían sido acusados de abuso sexual, de los cuales 82 habían sido condenados. [226] [227] En mayo de 2020, se reveló que antes de la fusión de 2004 con la Asociación Scout de Irlanda (SAI) que formó Scouting Ireland , los Boy Scouts católicos de Irlanda (CBSI) encubrieron el abuso sexual cometido por personas que sirvieron. en la organización. [228] En un período que abarca décadas, tanto la CBSI como la SAI protegieron a 275 depredadores conocidos o presuntos que abusaron de niños después de tener conocimiento de los actos de abuso denunciados. [228] Scouting Ireland respaldó las conclusiones del informe y emitió una disculpa. [228]
En octubre de 2018, el grupo italiano de derechos de las víctimas Rete l'Abuso emitió un comunicado en el que decía que desde 2000 el sistema de justicia italiano había manejado unos 300 casos de sacerdotes y monjas abusivos, con entre 150 y 170 condenas. [229] [230]
Tras las revelaciones del periódico noruego Adresseavisen , la Iglesia católica en Noruega y el Vaticano reconocieron en 2010 que Georg Müller había dimitido en julio de 2009 del cargo de obispo de Trondheim que ocupaba desde 1997 a causa del descubrimiento de sus abusos contra un monaguillo dos años después. décadas antes. El Vaticano citó el derecho canónico 401 §2, [231] pero, como es habitual, no dio detalles. La Iglesia católica noruega tuvo conocimiento del incidente en ese momento, pero no alertó a las autoridades. La ley noruega no permitía procesar penalmente a Müller tanto tiempo después del suceso. [232]
Durante 2013, el público de este país profundamente católico comenzó a preocuparse por los informes de escándalos de abuso sexual infantil dentro de la Iglesia, algunos de los cuales llegaron a los tribunales, y la mala respuesta de la iglesia. La Iglesia se resistió a las demandas de pagar indemnización a las víctimas. [233] [234] En octubre de 2013, la Iglesia católica en Polonia se negó explícitamente a publicar datos sobre abuso sexual, pero dijo que "si los datos se publicaran, la escala se consideraría muy baja". [235] El obispo Antoni Dydycz dijo que no se debe presionar a los sacerdotes para que denuncien abusos sexuales a las autoridades estatales, invocando el " sello de confesión " eclesiástico, que les prohíbe revelar lo que se dice en el rito de la confesión. [236]
El 27 de septiembre de 2018, el obispo Romuald Kamiński de la diócesis de Varsovia-Praga se disculpó con quienes habían sido abusados sexualmente por sacerdotes en su diócesis y dijo que los líderes de la iglesia en Polonia habían completado el trabajo en un documento para abordar el abuso de menores y sugerir formas para prevenirlo. [237] Según el arzobispo Wojciech Polak , jefe de la Iglesia católica de Polonia, el documento también incluirá datos sobre la escala del abuso sexual sacerdotal en Polonia. [237] Sin embargo, a principios de 2019, el documento aún no se había hecho público. [237] El 8 de octubre de 2018, un grupo de víctimas trazó 255 casos de presunto abuso sexual en Polonia. [238]
Las estadísticas se publicaron el 14 de abril de 2019, encargadas por la Conferencia Episcopal de Polonia y con datos de más de 10.000 parroquias locales. Se constató que desde 1990 hasta mediados de 2018, se hicieron denuncias de abusos a la Iglesia sobre 382 sacerdotes, con 625 niños, en su mayoría menores de 16 años, abusados sexualmente por miembros del clero católico. Hubo opiniones de que las cifras subestimaban el alcance del problema y no respondían preguntas que los funcionarios de la iglesia habían evitado durante años. [239] Marek Lisinski, cofundador de Don't Be Afraid , que representa a las víctimas de abuso clerical, dijo: "Díganos cómo [los sacerdotes] lastimaron a esos niños y cuántas veces fueron transferidos a diferentes parroquias antes de que usted pagara el aviso". ". Los datos se publicaron pocas semanas después de que el Papa Francisco pidiera "una batalla total contra los abusos a menores". Después de la presión del Papa, en los años anteriores la Iglesia polaca había pedido disculpas públicamente por los abusos y aceptado la necesidad de denunciar a los acusados de tales crímenes. En épocas anteriores, los superiores del clero a quien se denunciaba abuso sexual de menores no exigían que notificaran a la policía, sino que investigaran ellos mismos y, si fuera necesario, informaran al Vaticano. [239]
El 11 de mayo de 2019, Polak se disculpó en nombre de toda la Iglesia católica en Polonia. [240] El mismo día, Tell No One , un documental que detalla relatos de abuso sexual por parte del clero de la Iglesia católica en Polonia, se volvió viral y llegó a 8,1 millones de espectadores en YouTube el 13 de mayo. [241] Entre muchos, la película presentaba a un sacerdote conocido como Padre Jan A., cuyo caso está siendo revisado por la Diócesis de Kielce , quien confesó haber abusado sexualmente de muchas niñas. [240] La película también alega que al reverendo Dariusz Olejniczak, un sacerdote que fue sentenciado por abusar sexualmente de niñas de 7 años, se le permitió continuar trabajando con jóvenes a pesar de su condena. [240] El 14 de mayo de 2019, el partido gobernante Ley y Justicia (PiS) de Polonia , que desde hace tiempo mantiene una alianza con los obispos católicos del país, [241] acordó aumentar las penas por abuso sexual infantil aumentando la pena máxima de prisión de 12 años. a 30 años y elevando la edad de consentimiento de 15 a 16 años. [242] El fiscal y legislador del PiS Stanislaw Piotrowicz, que dirige la Comisión de Justicia del Parlamento polaco, también ha sido criticado por restar importancia a las acciones de un sacerdote que fue condenado por tocar inapropiadamente y besar a chicas jóvenes. [243]
El 25 de junio de 2020, el Papa Francisco nombró a Grzegorz Rys, arzobispo de Łódź, administrador apostólico de la diócesis de Kalisz, relevando a su obispo, Edward Janiak , de 67 años, de sus responsabilidades mientras estaba siendo investigado por proteger a sacerdotes que cometieron actos de abuso sexual. [244] El 17 de octubre, el Papa Francisco aceptó la dimisión de Janiak. [245]
En febrero de 2019, tres manifestantes derribaron una estatua del reverendo Henryk Jankowski tras las revelaciones de que abusó sexualmente de Barbara Borowiecka cuando ella era una niña. [246] [247] Jankowski, a quien también se le había abierto una investigación penal por abuso sexual de un niño en 2004, había sido expulsado del sacerdocio en 2005. Sin embargo, murió en 2010 sin haber sido declarado culpable de abuso sexual. [247] También se ha reconocido que el capellán personal de Lech Walesa , el reverendo Franciszek Cybula, también había sido acusado de cometer actos de abuso sexual mientras servía en el. El 13 de agosto de 2020, el Papa Francisco destituyó al arzobispo de Gdansk, Slawoj Leszek Glodz, que se encontraba entre los que encubrieron los abusos cometidos por Jankowski y Cybula. Glodz también presidió el funeral de Cybula. A pesar de que Glodz cumplió 75 años, la edad requerida para que los obispos católicos presentaran su renuncia, la medida fue descrita como "hacer limpieza", ya que es muy inusual que el Papa acepte tal renuncia en el cumpleaños real de un prelado. [246]
El 6 de noviembre de 2020, el nuncio de la Santa Sede en Polonia anunció que, tras una investigación de la Santa Sede sobre acusaciones de abuso sexual, el cardenal Henryk Gulbinowicz [248] ahora estaba "prohibido de cualquier tipo de celebración o reunión pública y de usar su insignia episcopal, y se le priva del derecho a un funeral y entierro en la catedral". [249] También se ordenó a Gulbinowicz pagar una "suma apropiada" a sus presuntas víctimas. [249] Gulbinowicz es el ex arzobispo de Wrocław, cuyo apoyo al sindicato Solidaridad jugó un papel fundamental en el colapso del comunismo en Polonia . El 16 de noviembre de 2020, diez días después de las sanciones del Vaticano, murió Gulbinowicz. Pero como resultado de la acción disciplinaria del Vaticano, no pudo celebrar un funeral en la Catedral de San Juan Bautista de Wroclaw ni ser enterrado en la catedral. [250]
En 1993, un sacerdote de la diócesis de Funchal, Frederico Cunha , fue condenado por el asesinato de Luís Correia, de 15 años. Su cadáver fue encontrado al pie del acantilado de Caniçal, en Ponta de São Lourenço , en el extremo oriental de la isla de Madeira , con signos de agresión. Durante el juicio, cuatro testigos, ahora adultos, contaron al tribunal cómo habían sido abusados sexualmente por el sacerdote. [251] [252]
El obispo Teodoro de Faria protestó contra la detención de Federico Cunha y lo calificó de "inocente como Jesucristo ", que también fue atacado injustamente por los judíos [253]. El padre Federico también se comparó con Jesucristo, diciendo que, como hijo de Dios, fue "víctima de la injusticia y del absurdo". Personalidades destacadas de la Iglesia fueron testigos laudatorios. El entonces presidente del gobierno regional de Madeira, Alberto João Jardim , acusó a "algunos medios continentales" de utilizar el caso "para denigrar la imagen de Madeira". En abril de 1998, Cunha escapó a Río de Janeiro, donde aún vive tranquilo. La sentencia expiró oficialmente el 8 de abril de 2018. [254] [255]
Un informe publicado en febrero de 2023 reveló que al menos 4.815 niños habían sido abusados sexualmente por el clero en la iglesia católica de Portugal desde 1950. [256] [257]
En 2013, el cardenal Keith O'Brien , arzobispo de Saint Andrews y Edimburgo , dimitió tras la publicación de acusaciones de que había tenido conducta sexual inapropiada y predatoria con sacerdotes y seminaristas bajo su jurisdicción y había abusado de su poder. [258]
En 2020, la Investigación Independiente sobre Abuso Sexual Infantil publicó un informe que afirmaba que la Iglesia Católica de Inglaterra y Gales "barrió bajo la alfombra" las acusaciones de abuso sexual infantil en el pasado por parte de numerosos clérigos católicos en Inglaterra y Gales. [259] Según el informe "no hubo reconocimiento de ninguna responsabilidad personal" por parte de Vincent Nichols , desde 2014, cardenal y clérigo católico de alto rango en Inglaterra y Gales. [259] El informe decía que Nichols se preocupaba más por el impacto del abuso en la reputación de la Iglesia que en las víctimas, y carecía de compasión hacia ellas. [260]
En Irlanda del Norte , la Investigación sobre Abuso Institucional Histórico de Irlanda del Norte comenzó en enero de 2014. Fue la investigación más grande en la historia legal del Reino Unido sobre abuso sexual y físico en ciertas instituciones (incluidas las no católicas) que estuvieron a cargo de niños desde 1922 hasta 1995. Los Hermanos de La Salle y las Hermanas de Nazaret admitieron al principio de la investigación abuso físico y sexual de niños en instituciones en Irlanda del Norte que controlaban y pidieron disculpas a las víctimas. [261] [262] Un informe de 2017 también indicó que la policía local, que también había investigado mal las denuncias de abuso sexual en el no católico Kincora Boys' Home, [263] [264] había desempeñado un papel en ayudar a la comunidad católica local. funcionarios en encubrimiento de actividades de abuso sexual reportadas en cuatro hogares para niños administrados por católicos en el área de Belfast y que estos cuatro hogares contenían el nivel más alto de abuso sexual reportado de los 22 hogares que fueron investigados. [265] [266]
La Iglesia católica de Australia ha sido criticada por manejar mal los casos de abuso sexual infantil, que son de naturaleza grave y de alcance generalizado. [267] En 2011, sacerdotes católicos fueron acusados de más de 100 casos de abuso sexual infantil en Australia. [268] La Iglesia Católica había pagado en secreto el equivalente a 276,1 millones de dólares hasta 2017 en compensación a miles de víctimas de abuso sexual infantil por parte de sacerdotes y hermanos religiosos. [269] Las investigaciones establecieron que históricamente los funcionarios de la iglesia católica australiana a menudo, cuando el cardenal George Pell sabía sobre abusos sexuales en la iglesia católica ya en 1973, [270] ignoraron o castigaron a la víctima infantil, no investigaron las acusaciones, los documentos fueron destruidos o no se conservaron. , no pudo evitar futuros abusos por parte del clero que había llamado su atención transfiriendo clérigos y miembros religiosos a nuevas parroquias o diócesis que desconocían su pasado y no despojándolos de su estatus religioso. [39] [271] [272] Juan Pablo II y Benedicto XVI se disculparon por los abusos en Australia. [267] [273]
La Comisión Real de Respuestas Institucionales al Abuso Sexual Infantil (2015-2017) encontró que el 7% de todos los sacerdotes católicos en Australia eran "presuntos autores de abuso sexual infantil", [274] [275] la edad promedio de las víctimas era 11,5 años para los niños y 10,5 años para los niños. para niñas. [274] La Comisión Real encontró que el 46% (92 de 201) de las iglesias católicas tenían casos de abuso sexual infantil. [275] La Comisión Real tuvo 4.756 casos de abuso sexual infantil de 4.444 víctimas contra 1.880 acusados, en el 62% de los casos los acusados eran sacerdotes católicos y hermanos religiosos y el resto eran miembros de la iglesia. [276] [277] [275] La víctima de abuso Amber Louise criticó el protocolo Towards Healing de Church , iniciado en 1996 para "establecer un sistema compasivo y justo para tratar las quejas de abuso", [278] quien le dijo a la Comisión Real que el programa retrasó denunciando su denuncia. [279] En junio de 2019, 18 meses después de que la Comisión Real le ordenara hacerlo, la Iglesia Católica Australiana publicó sus Estándares Nacionales de Protección Católica que reflejan fielmente las recomendaciones de la Comisión Real y los Principios Nacionales del gobierno para Organizaciones Seguras para la Infancia. [280]
En 2019, el padre Vincent Gerald Ryan, que anteriormente había cumplido 14 años de cárcel por abusar sexualmente de 34 niños entre 1973 y 1991, fue encarcelado durante al menos 14 meses por abuso sexual que cometió contra dos monaguillos. [281]
En septiembre de 2020, el estado australiano de Queensland aprobó una legislación que obliga a las instituciones religiosas, como la Iglesia católica, y a sus miembros a no poder utilizar la santidad de la confesión como defensa contra la falta de comunicación de información material sobre el abuso sexual. de niños. [282] [283] Según la nueva ley de Queensland, el clero que se niegue a informar confesiones de abuso sexual se enfrentará a una sentencia máxima de tres años de prisión. [282] En octubre de 2020, la Comisión Real de Respuestas Institucionales al Abuso Sexual Infantil determinó que la iglesia no había intervenido contra Thomas Butler, un hermano marista conocido como Hermano Patrick, cuando los estudiantes informaron que abusó sexualmente de ellos dentro de los tres años. durante ese período enseñó en el Marist College Ashgrove de Brisbane , capital de Queensland . [284] Butler había recibido denuncias de abuso sexual entre 1991 y 1993. [228] El provincial de los Hermanos Maristas en Australia, el hermano Peter Carroll, se disculpó en la audiencia pública de la comisión real. [228]
En un discurso ante el parlamento irlandés el 11 de mayo de 1999, Taoiseach Bertie Ahern anunció un programa integral para responder al escándalo de abusos en las instituciones católicas de cuidado infantil del país. El discurso de Ahern incluyó la primera disculpa oficial a quienes habían sido abusados física y sexualmente mientras estaban al cuidado de estas instituciones. El Taoiseach pidió perdón a las víctimas de abusos, diciendo: "En nombre del Estado y de todos los ciudadanos del Estado, el Gobierno desea presentar una disculpa sincera y largamente esperada a las víctimas de abusos infantiles por nuestra falta colectiva de intervención, para detectar su dolor, para acudir a su rescate." [221]
En respuesta al furor suscitado por los informes de los medios de comunicación sobre abusos en las instituciones gubernamentales irlandesas dirigidas por órdenes religiosas, el gobierno irlandés encargó un estudio que tardó nueve años en completarse. El 20 de mayo de 2009, la comisión publicó su informe de 2.600 páginas, que se basó en el testimonio de miles de antiguos residentes y funcionarios de más de 250 instituciones. La comisión encontró que hubo miles de denuncias de abuso físico de niños de ambos sexos durante un período de seis décadas. Durante el mismo período, alrededor de 370 antiguos niños residentes alegaron haber sufrido diversas formas de abuso sexual por parte de figuras religiosas y otras personas. [285] [286] El informe reveló que los inspectores del gobierno no habían cumplido con su responsabilidad de detectar y detener el abuso. El informe caracterizó el abuso sexual como "endémico" en algunas escuelas industriales y orfanatos para niños administrados por la iglesia. [287]
A raíz de la emisión de un documental de la BBC Television, Suing the Pope , que destacaba el caso de Seán Fortune , uno de los delincuentes sexuales clericales más notorios, el gobierno irlandés inició una investigación oficial sobre las acusaciones de abuso sexual clerical en Irlanda. Diócesis Católica Romana de Ferns . [288] La investigación dio lugar a la publicación del Informe Ferns en 2005.
En respuesta al Informe Ferns, el Primer Ministro de Irlanda, Brian Cowen, declaró que estaba "avergonzado por el alcance, la duración y la crueldad" del abuso infantil, pidió disculpas a las víctimas por la falta de intervención del gobierno en los abusos sexuales endémicos y las severas palizas en las escuelas durante gran parte del siglo XX. Cowen también prometió reformar los servicios sociales irlandeses para niños de acuerdo con las recomendaciones del informe de la Comisión para investigar el abuso infantil . [289] La presidenta irlandesa Mary McAleese y Cowen presentaron nuevas mociones para iniciar una investigación penal contra miembros de órdenes religiosas católicas romanas en Irlanda. [290]
En noviembre de 2009, la Comisión para Investigar el Abuso Infantil informó sus conclusiones en las que concluyó que:
"Las preocupaciones de la Arquidiócesis de Dublín al abordar los casos de abuso sexual infantil, al menos hasta mediados de los años 1990, eran mantener el secreto, evitar el escándalo, proteger la reputación de la Iglesia y preservar sus bienes. Todas las demás consideraciones, incluido el bienestar de los niños y la justicia para las víctimas, quedaron subordinadas a estas prioridades. La Arquidiócesis no aplicó sus propias normas de derecho canónico e hizo todo lo posible para evitar cualquier aplicación de la ley del Estado". [291]
En 2009, el Informe Murphy es el resultado de una investigación pública de tres años realizada por el gobierno irlandés sobre el escándalo de abuso sexual en la archidiócesis de Dublín , publicado unos meses después del informe Ryan . El informe Murphy afirmaba que "la Comisión no tiene ninguna duda de que la Arquidiócesis de Dublín y otras autoridades de la Iglesia encubrieron el abuso sexual infantil clerical". Encontró que "las estructuras y reglas de la Iglesia Católica facilitaron ese encubrimiento". Además, el informe afirma que "las autoridades estatales facilitaron ese encubrimiento al no cumplir con sus responsabilidades de garantizar que la ley se aplicara por igual a todos y al permitir que las instituciones de la Iglesia estuvieran fuera del alcance de los procesos normales de aplicación de la ley". El informe criticaba a cuatro arzobispos ( John Charles McQuaid , que murió en 1973, Dermot Ryan , que murió en 1984, Kevin McNamara , que murió en 1987, y el cardenal retirado Desmond Connell ) por no presentar acusaciones e información sobre los abusadores a las autoridades legales. [292]
El Comité de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño, a principios de 2014, emitió un informe afirmando que el Papa y la Iglesia Católica Romana no han hecho lo suficiente y no han protegido su reputación en lugar de proteger a los niños. [293] Una declaración conjunta del panel dijo:
El comité está gravemente preocupado porque la Santa Sede no ha reconocido el alcance de los crímenes cometidos, no ha tomado las medidas necesarias para abordar los casos de abuso sexual infantil y proteger a los niños, y ha adoptado políticas y prácticas que han conducido a la continuación de el abuso y la impunidad de los perpetradores [294] [295] Debido a un código de silencio impuesto a todos los miembros del clero bajo pena de excomunión, los casos de abuso sexual infantil casi nunca han sido denunciados a las autoridades encargadas de hacer cumplir la ley. en los países donde se produjeron tales crímenes. [295]
La presidenta del comité, Kirsten Sandberg, enumeró algunas conclusiones importantes, entre ellas que los sacerdotes abusivos fueron enviados a nuevas parroquias u otros países sin que la policía fuera informada, que el Vaticano nunca insistió en que los obispos denunciaran los abusos a la policía y que los abusadores conocidos todavía tienen acceso a los niños. Barbara Blaine de SNAP dijo:
Este informe da esperanza a los cientos de miles de víctimas de abuso sexual por parte del clero profundamente heridas y que aún sufren en todo el mundo. Ahora depende de los funcionarios seculares seguir el ejemplo de la ONU e intervenir para salvaguardar a los vulnerables porque los funcionarios católicos son incapaces o no están dispuestos a hacerlo. [294]
El informe de la ONU provocó discusiones sobre áreas específicas de controversia, incluido un velo de secreto entre los obispos y declaraciones del Vaticano que niegan la responsabilidad legal canónica.
El autor británico y activista social católico Paul Vallely sostuvo que el informe de la ONU se había visto perjudicado porque la Comisión había ido mucho más allá de la cuestión del abuso infantil al investigar otras cuestiones no relacionadas con el abuso sexual, como la anticoncepción. Sin embargo, también encontró que el informe ejerció una presión sustancial sobre el Vaticano para solucionar problemas importantes, como la ausencia de un protocolo institucional apropiado para denunciar casos de abuso sexual a la policía. [296]
Associated Press estimó que los acuerdos sobre casos de abuso sexual en la Iglesia estadounidense entre 1950 y 2007 ascendieron a más de 2.000 millones de dólares . [107] La cifra fue de más de $ 3 mil millones en 2012 según BishopAccountability. [64] [103]
En julio de 2003, la Arquidiócesis Católica Romana de Louisville pagó 25,7 millones de dólares para "resolver las acusaciones de abuso sexual infantil formuladas en 240 demandas que nombraban a 34 sacerdotes y otros trabajadores de la iglesia". [111]
Según The Boston Globe , la Arquidiócesis de Boston resolvió en secreto demandas de abuso sexual infantil contra al menos 70 sacerdotes entre 1992 y 2002. [297] En 2003, la Arquidiócesis de Boston también resolvió un caso importante por 85 millones de dólares con 552 presuntas víctimas. [298]
En abril de 2007, la Arquidiócesis Católica Romana de Portland en Oregon acordó un acuerdo de 75 millones de dólares con 177 demandantes y la Arquidiócesis Católica Romana de Seattle acordó un acuerdo de 48 millones de dólares con más de 160 víctimas. [299]
En julio de 2008, la Arquidiócesis Católica Romana de Denver acordó "pagar 5,5 millones de dólares para resolver 18 demandas de abuso sexual infantil". [300]
Ante "una avalancha de denuncias de abuso", cinco diócesis (Tucson, Arizona; Spokane, Washington; Portland, Oregon; Davenport, Iowa y San Diego) obtuvieron protección por quiebra. [107] Ocho diócesis católicas se han declarado en quiebra debido a casos de abuso sexual entre 2004 y 2011. [113]
El costo para la Iglesia de proporcionar acuerdos de restitución a las víctimas aumentó rápidamente. Teniendo en cuenta las sumas concedidas a las víctimas por los jurados, los acuerdos extrajudiciales y los honorarios legales, las estimaciones pasaron de 500 millones de dólares a finales de los años 1990 a más de 2.600 millones de dólares en 2009. [301] Los católicos romanos gastaron 615 millones de dólares en casos de abuso sexual en 2007. [302] [303] [304] [305]
El gran número de indemnizaciones impuestas a la Iglesia hizo necesario que las diócesis redujeran sus gastos ordinarios de funcionamiento, algunas incluso cerrando iglesias y escuelas parroquiales con el fin de recaudar fondos para realizar estos pagos. [9] Varias diócesis optaron por declararse en bancarrota según el Capítulo 11 como una forma de litigar acuerdos y al mismo tiempo proteger suficientes activos de la iglesia necesarios para el mantenimiento de las operaciones. En algunos casos, las diócesis se declararon en quiebra justo antes de que las demandas civiles en su contra estuvieran a punto de ir a juicio. Esto tuvo el efecto de producir el mandato que obligó a que los juicios pendientes y futuros contra la Iglesia se resolvieran en un tribunal de quiebras. En 2007, el escándalo de abuso sexual costó a cada una de las 195 diócesis "un promedio de 300.000 dólares al año". [306]
Varias diócesis adoptaron la práctica preventiva de transferir la mayoría de sus activos a sus parroquias y fundaciones antes de declararse en quiebra, disminuyendo así el dinero disponible para la compensación del acuerdo. La participación cómplice del Vaticano en esta práctica varió según el caso. En algunos casos, el Vaticano tuvo que aprobar la transferencia de grandes cantidades a fundaciones para protegerlas de la confiscación; en otros guió y supervisó dichas transacciones. [307]
Algunos de los sacerdotes acusados fueron obligados a dimitir. Algunos sacerdotes cuyos delitos prescribieron están en prisión. Algunos han sido laicizados . Otros –porque son ancianos, por la naturaleza de sus delitos o porque han tenido cierto éxito en la lucha contra los cargos– no pueden ser laicizados según el derecho canónico . Algunos sacerdotes viven en casas de retiro que están cuidadosamente vigiladas y, a veces, cerradas con llave. [308]
Bernard Francis Law , cardenal y arzobispo de Boston , Massachusetts , Estados Unidos, renunció después de que se revelaran documentos de la Iglesia que sugerían que había encubierto abusos sexuales cometidos por sacerdotes en su arquidiócesis. [309] El 13 de diciembre de 2002, el Papa Juan Pablo II aceptó la renuncia de Law como arzobispo y lo reasignó a un puesto administrativo en la Curia Romana , nombrándolo arcipreste de la Basílica de Santa María la Mayor , y más tarde presidió uno de los funerales del Papa. masas. El sucesor de Law en Boston, el arzobispo (más tarde cardenal) Seán P. O'Malley , vendió algunas de las propiedades inmobiliarias de la arquidiócesis y recurrió a cursos financieros existentes para pagar los 127,4 millones de dólares en reclamaciones contra la arquidiócesis. Aunque se trataba de propiedades parroquiales cerradas, su cierre no tuvo relación con el caso, ya que estaban cerrados antes del caso. [310]
Dos obispos de Palm Beach, Florida , dimitieron debido a acusaciones de abuso infantil. El obispo dimitido Joseph Keith Symons fue reemplazado por Anthony O'Connell , quien más tarde también dimitió en 2002. [311]
Un informe que Christian Ministry Resources (CMR) publicó en 2002 afirmaba que, contrariamente a la opinión popular, hay más denuncias de abuso sexual infantil en las congregaciones protestantes que en las católicas, y que la violencia sexual la cometen con mayor frecuencia voluntarios que voluntarios. sacerdotes. [28] También criticó la forma en que los medios informaron sobre crímenes sexuales en Australia. La Comisión Real de Respuestas Institucionales al Abuso Sexual Infantil reveló que entre enero de 1950 y febrero de 2015, 4.445 personas denunciaron incidentes de abuso sexual infantil en 4.765 denuncias. Según los informes, los medios informaron que hasta el 7% de los sacerdotes fueron acusados de abusar sexualmente de niños, pero ignoraron el mismo informe sobre las iglesias protestantes y los testigos de Jehová; Gerard Henderson declaró: [29]
Eso es 2.504 incidentes o acusaciones en el período entre 1977, cuando se formó la Iglesia Unida, y 2017. Esto se compara con 4.445 reclamos con respecto a la Iglesia Católica entre 1950 y 2015. Y la Iglesia Católica es cinco veces más grande que la Iglesia Unida. Además, la Comisión Real no incluyó acusaciones en el período de 1950 a 1977 con respecto a las comunidades presbiteriana, congregacional y metodista que se incorporaron a la Iglesia Unida en 1977. Esto llevaría el número de acusaciones a más de 2.504, especialmente porque parece que el niño El abuso sexual alcanzó su peor momento en las décadas de 1960 y 1970. (...) Las acusaciones contra la religión de los Testigos de Jehová, en términos per cápita, son dramáticamente más altas que las de las iglesias católica o unida.
-Gerard Henderson
Uno de los autores de una investigación realizada por The Atlanta Journal-Constitution [312] trazó paralelismos entre el manejo de las agresiones sexuales en la Iglesia y cómo las autoridades médicas manejaron abusos y agresiones similares por parte de médicos y psicólogos. En ambos sistemas, los abusadores ocupan posiciones de confianza, admiración y autoridad; el abuso se trata como una enfermedad; al perpetrador se le permite regresar a la práctica luego de una disculpa o un programa de rehabilitación; y los incidentes se ocultan al público por el bien de la organización. [313]
Charol Shakeshaft, investigador de la Universidad de Hofstra y autor de un informe de 2002 sobre delitos sexuales en las escuelas, dijo que la violencia sexual es mucho más frecuente en las escuelas que en la Iglesia. [314] Ernie Allen , ex presidente del Centro Nacional para Niños Desaparecidos y Explotados , declaró: "no vemos a la Iglesia Católica como un foco de esto [abuso sexual y pedofilia] o como un lugar que tenga un problema mayor [ con este problema] que nadie." [315] Un informe de 2017 sobre abuso sexual en los Estados Unidos, financiado por el Departamento de Justicia , afirmó que "se estima que un 10% de los estudiantes K-12 experimentarán conducta sexual inapropiada por parte de un empleado de la escuela cuando se gradúen de la escuela secundaria". [316] En 2019, Juris Magazine , la revista de la Facultad de Derecho de Duquesne , comparó informes y concluyó que el abuso sexual por parte de maestros de escuela es proporcionalmente mayor que el de sacerdotes católicos, mientras que alrededor del 4% de los sacerdotes católicos y otros clérigos cometen abuso sexual por año. esta cifra aumentó al 5-7 % en el caso de los profesores de escuelas públicas. La revista también argumentó que si bien "el abuso sexual de sacerdotes católicos se ha documentado desde la década de 1950, ha habido muy pocos casos reportados después de 2002, ya que la iglesia ha implementado prácticas para manejar este problema". [315]
Ha habido muchos debates sobre las causas de los casos de abuso sexual.
La opinión parece dividida sobre si existe algún vínculo o conexión definitiva entre la institución católica romana del celibato y los incidentes de abuso infantil por parte del clero católico.
Un artículo de 2005 en el semanario conservador irlandés Western People propuso que el celibato clerical contribuía al problema de los abusos al sugerir que la institución del celibato había creado un estatus "moralmente superior" que fácilmente es mal aplicado por sacerdotes abusivos: "La perspectiva de la Iglesia irlandesa de una La recuperación será nula mientras los obispos sigan ciegamente siguiendo la línea del Vaticano del Papa Benedicto XVI de que un sacerdocio célibe masculino es moralmente superior a otros sectores de la sociedad". [317] Christoph Schönborn y Hans Küng también han dicho que el celibato sacerdotal podría ser una de las causas de los escándalos de abuso sexual dentro de la Iglesia católica. [318]
Ernie Allen , presidente del Centro Nacional para Niños Desaparecidos y Explotados , dijo: "No vemos a la Iglesia Católica como un semillero de esto o un lugar que tenga un problema mayor que cualquier otro. Puedo decirles sin dudarlo que "He visto casos en muchos entornos religiosos, desde evangelistas viajeros hasta ministros tradicionales, rabinos y otros". [319] Philip Jenkins , un católico de larga data convertido en episcopal, afirma que su "investigación de casos durante los últimos 20 años no indica evidencia alguna de que el clero católico u otro clero célibe tenga más probabilidades de estar involucrado en mala conducta o abuso que el clero de cualquier otra denominación, o de hecho, que no sea el clero, por más decididos que estén los medios de comunicación a ver este asunto como una crisis de celibato, la acusación simplemente no tiene fundamento. [320]
A menudo se acusa a las autoridades de la Iglesia de encubrir casos de abuso sexual. En muchos casos, como se analiza en las secciones sobre diferentes países, los clérigos que las autoridades de la Iglesia descubren que cometen delitos penales no son denunciados a las autoridades civiles como la policía. A menudo simplemente se los traslada de una diócesis a otra, normalmente sin previo aviso a las autoridades o a las congregaciones del lugar de destino. Si bien el clero infractor podría estar sujeto a acciones como la laicización , esto es poco común; la intención de la Iglesia hasta hace poco ha sido evitar a toda costa la publicidad y el escándalo. [321]
En algunos casos, los infractores pueden confesar sus malas acciones a un sacerdote bajo el Sacramento de la Penitencia . El derecho canónico de la Iglesia prohíbe incondicionalmente a un sacerdote que escucha tal confesión revelar la existencia o el contenido de la confesión a cualquier persona, incluidas las autoridades civiles y de la Iglesia: el "Sello del Confesionario" . Esta obligación se toma muy en serio en toda la Iglesia Católica; por ejemplo, todos los arzobispos en servicio en Australia dijeron a la Comisión Real Australiana sobre Respuestas Institucionales al Abuso Sexual Infantil que no denunciarían a la policía a un colega que admitiera en el confesionario haber violado a un niño. [322] Esto no siempre está en contradicción con el derecho civil; La ley en muchos países, pero no en todos, confiere privilegio confesional , una regla de prueba que prohíbe la investigación judicial de ciertas comunicaciones entre el clero y los miembros de su congregación.
Según el Informe John Jay, el 80,9% de las víctimas de abuso en los Estados Unidos eran hombres, [323] y un estudio de Thomas Plante encontró que el número puede llegar al 90%. [324] Varios libros, como El rito de la sodomía: la homosexualidad y la Iglesia católica romana , han argumentado que los sacerdotes homosexuales ven el sexo con menores como un "rito de iniciación" para los monaguillos y otros varones pre-adultos. [325] William Donohue , de la Liga Católica, dijo que el problema del abuso sexual infantil en la Iglesia era en realidad una "crisis homosexual", [326] que algunos han descartado como injustificada al afirmar una falta de correlación entre un hombre que se identifica como homosexual y cualquier probabilidad particular abusará de los niños. [327] Las investigaciones sobre la pedofilia en general muestran que la mayoría de los abusadores se identifican como heterosexuales, [328] y el Estudio de Causas y Contexto del Instituto John Jay no encontró apoyo estadístico para vincular la identidad homosexual y el abuso sexual de menores. [329] Además, The New York Times informó que "el abuso disminuyó a medida que más sacerdotes homosexuales comenzaron a servir en la iglesia". [330]
Algunos obispos y psiquiatras han afirmado que la psicología predominante de la época sugería que la gente podía curarse de ese comportamiento mediante asesoramiento. [331] Thomas Plante, psicólogo especializado en asesoramiento sobre abusos y considerado un experto en abuso clerical, afirma que "la gran mayoría de las investigaciones sobre abuso sexual de menores no surgieron hasta principios de la década de 1980. Por lo tanto, parecía razonable en ese momento Tratar a estos hombres y luego devolverlos a sus deberes sacerdotales, en retrospectiva, fue un error trágico". [53]
Robert S. Bennett, el abogado católico romano de Washington que encabezó el comité de investigación de la Junta Nacional de Revisión, identificó "demasiada fe en los psiquiatras" como uno de los problemas clave relacionados con los casos de abuso sexual católico. [332] Alrededor del 40% de los sacerdotes abusivos habían recibido asesoramiento antes de ser reasignados. [333]
En 2019, el Papa Emérito Benedicto XVI publicó una carta [334] (en alemán y luego traducida al inglés) en la que brindó una perspectiva unificada sobre varios temas que, en conjunto, cree que contribuyeron al escándalo de abuso sexual. Una de las principales razones expuestas por el Papa fue la presión de varios teólogos prominentes a favor de perspectivas relativistas sobre la moralidad donde "ya no podía haber nada que constituyera un bien absoluto, como tampoco nada fundamentalmente malo; (podía haber) sólo algo relativo". juicios de valor."
En Sexual Addiction and Compulsivity: The Journal of Treatment and Prevention , Cimbolic y Cartor (2006) señalaron que debido a la gran proporción de varones menores de edad postpúber entre las víctimas clérigos, es necesario estudiar más a fondo las variables diferenciales relacionadas con la efebofilia (interés sexual). en adolescentes de mediana a avanzada edad , generalmente de 15 a 19 años) [335] [336] versus delincuentes de pedofilia (interés sexual en niños prepúberes , generalmente de 13 años de edad o menos). [337] Cartor, Cimbolic y Tallon (2008) descubrieron que el 6 por ciento de los clérigos infractores en el Informe John Jay son pedófilos, el 32 por ciento efebófilos y el 15 por ciento se sienten atraídos únicamente por niños de 11 y 12 años (tanto hombres como mujeres). , 20 por ciento indiscriminado y 27 por ciento levemente indiscriminado. [338] El profesor de psicología Thomas Plante (2004) criticó estos hallazgos, citando un informe de Stephen Joseph Rossetti que encontró que sólo alrededor del 1% de los sacerdotes católicos ha tenido una experiencia sexual con un niño, mientras que un 1% adicional ha tenido una experiencia sexual. experiencia con un adolescente, lo que representa un total del 2% de todo el clero católico. Este informe también encontró que entre el 80 y el 90 por ciento del abuso sexual de niños perpetrado por sacerdotes católicos está dirigido a varones adolescentes; por lo tanto, la pedofilia entre el clero católico parece ser poco común, siendo la efebofilia la más típica. [30]
También encontraron claras diferencias entre los grupos de pedófilos y efebófilos. Informaron que puede haber "otro grupo de delincuentes que son más indiscriminados en la elección de víctimas y representan una categoría de delincuentes más heterogénea, pero aún distinta" y sugirieron más investigaciones para determinar "variables específicas que son exclusivas de este grupo y pueden diferenciar estos delincuentes de pedófilos y efebófilos" a fin de mejorar la identificación y el tratamiento tanto de los delincuentes como de las víctimas. [338]
Todas las víctimas del informe de John Jay eran menores . Utilizando una definición no estándar de "prepúberes", el Estudio de Causas y Contexto del John Jay College estimó que sólo un pequeño porcentaje de sacerdotes delincuentes eran verdaderos pedófilos. [329] El estudio clasificó a las víctimas como prepúberes si tenían 10 años o menos, mientras que el grupo de edad especificado en las directrices actuales emitidas por la Asociación Estadounidense de Psiquiatría es "generalmente 13 años o menos". Un libro reciente estima que si se hubiera utilizado esta última definición en lugar de la primera, el porcentaje de víctimas clasificadas como prepúberes habría sido del 54% en lugar del 18% citado por el informe Causas y Contexto, y que un porcentaje mayor de sacerdotes habría por lo tanto han sido clasificados como pedófilos. [339]
En julio de 2014, se citó al Papa Francisco diciendo en una entrevista que alrededor de 8.000 clérigos católicos (2% del total), incluidos obispos y cardenales, eran pedófilos. [340] El Vaticano indicó que la entrevista no había sido grabada ni se habían tomado notas durante la misma y que las citas pueden haber sido atribuidas erróneamente en un intento deliberado de manipular a los lectores. Afirmaron que el Papa Francisco no había indicado que ningún cardenal abusador permaneciera en su puesto. [341] [342]
Se ha argumentado que la escasez de sacerdotes hizo que la jerarquía católica romana actuara de tal manera para preservar el número de clérigos y garantizar que hubiera suficientes cantidades disponibles para atender a sus congregaciones a pesar de las serias acusaciones de que algunos de estos sacerdotes no eran aptos para el deber. [343]
En The Courage To Be Catholic: Crisis, Reform, and the Future of the Church , el autor George Weigel afirma que fue la infidelidad a la enseñanza católica ortodoxa, la "cultura del disenso" de sacerdotes, religiosas, obispos, teólogos y catequistas. , burócratas de la Iglesia y activistas que "creían que lo que la Iglesia proponía como verdadero era en realidad falso" fueron los principales responsables del abuso sexual de los hijos de los feligreses por parte de sus sacerdotes. [344] El cardenal Theodore Edgar McCarrick , arzobispo retirado de Washington que más tarde fue laicizado debido a conducta sexual inapropiada, culpó al deterioro de la moral de finales del siglo XX como la causa del elevado número de abusos sexuales a menores por parte de sacerdotes. [345]
La hipótesis de que una supuesta disminución de las normas morales generales estaba asociada con un aumento de los abusos por parte del clero fue promovida por un estudio del John Jay College financiado por la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos . El estudio afirmaba que los años liberales de los años 1960 provocaron el aumento del abuso, y los años conservadores de Reagan condujeron a su declive. El estudio fue calificado de "Defensa Woodstock" por los críticos que dijeron que las propias cifras del estudio mostraban un aumento en los abusos reportados desde la década de 1950, y que el paso del tiempo significaba que los informes de abusos de décadas anteriores eran poco probables. [346]
El Informe John Jay de 2004 , un informe encargado por la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos, afirmó que "el problema fue en gran medida el resultado de una formación deficiente en el seminario y de un apoyo emocional insuficiente para los hombres ordenados en las décadas de 1940 y 1950". [347] Un informe de la Junta Nacional de Revisión emitido simultáneamente con el Informe John Jay señaló dos deficiencias importantes por parte de los seminarios: no seleccionar adecuadamente a los candidatos, seguida por no "formar" a estos candidatos adecuadamente para los desafíos del celibato. Estos temas son abordados en una memoria reciente de Vincent J. Miles [339] que combina un relato de primera mano de su vida en un seminario menor durante la década de 1960 con una revisión de la literatura científica sobre el comportamiento sexualmente abusivo. Miles identifica aspectos específicos de la vida del seminario que podrían haber predispuesto a futuros sacerdotes a participar en tal comportamiento.
La académica italiana Lucetta Scaraffia L'Osservatore Romano que una mayor presencia de mujeres en el Vaticano podría haber evitado que se produjeran abusos sexuales clericales. [318]
escribió enEsta visión ha sido cuestionada y severamente criticada por varios académicos por negar los casos de monjas implicadas en abusos sexuales y pedofilia. En 1986, un estudioso de la historia de la Universidad de Stanford recuperó información de archivo sobre investigaciones realizadas entre 1619 y 1623 que involucraron a monjas en Vellano, Italia, explotando secretamente a monjas analfabetas durante varios años. [348] En 1998, una encuesta nacional de investigación religiosa reveló que un número muy elevado de monjas informaban haber sufrido abusos sexuales durante la infancia por parte de otras monjas. Se señaló además que la mayoría de las víctimas de abusos contra monjas son del mismo sexo. [349] En 2002, Markham examinó las historias sexuales de monjas y encontró varios casos de monjas que abusaban sexualmente de niños. [350]
Las respuestas de la Iglesia católica a los casos de abuso sexual pueden verse en tres niveles: el nivel diocesano , el nivel de la conferencia episcopal y el Vaticano . Las respuestas al escándalo se produjeron en niveles paralelos, y los niveles más altos se involucraron progresivamente a medida que la gravedad del problema se hacía más evidente. En su mayor parte, responder a las acusaciones de abuso sexual en una diócesis quedó en manos del obispo o arzobispo local. Según Thomas Plante, psicólogo especializado en asesoramiento sobre abusos y considerado un experto en abuso clerical, "a diferencia de la mayoría de las grandes organizaciones que mantienen una variedad de puestos de mando intermedios, la estructura organizativa de la Iglesia Católica es bastante plana. Por lo tanto, antes de Tras la crisis de abusos del clero de la Iglesia en 2002, cada obispo decidió por sí mismo cómo gestionar estos casos y las acusaciones de abuso sexual infantil por parte de sacerdotes. Algunos han manejado estos asuntos muy mal (como se demostró en Boston ), mientras que otros lo han hecho muy bien. " [54]
Después de que el número de acusaciones se disparara tras la serie de artículos del Boston Globe , la amplitud y profundidad de los escándalos se hicieron evidentes en las diócesis de todo Estados Unidos. Los obispos estadounidenses se sintieron obligados a formular una respuesta coordinada a nivel de la conferencia episcopal. Aunque el Vaticano no respondió inmediatamente a la serie de artículos publicados por The Boston Globe en 2002, se ha informado que funcionarios del Vaticano, de hecho, estaban siguiendo de cerca la situación en Estados Unidos. [351]
John L. Allen Jr. , corresponsal principal del National Catholic Reporter , caracterizó la reacción de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB) como un llamado a "un castigo rápido, seguro y definitivo para los sacerdotes culpables de este tipo de mala conducta". " [351] En contraste con esto, Allen caracterizó la principal preocupación del Vaticano como querer asegurarse "de que se respeten los derechos de todos, incluidos los derechos del clero acusado" y querer afirmar que no es aceptable "remediar la injusticia del abuso sexual". con la injusticia de engañar a los sacerdotes que pueden o no ser culpables". [351]
El 26 de marzo de 2019, el Papa Francisco hizo pública una carta apostólica titulada Communis Vita (Vida comunitaria). La carta, publicada el 19 de marzo de 2019, modifica el Derecho Canónico y exige que los superiores de un religioso local despidan a cualquier miembro de su "casa religiosa" si ha estado ausente durante 12 meses y sin contacto. [352] El Derecho Canónico ya exigía que los superiores los localizaran y los alentaran a regresar a su orden local después de haber estado ausentes durante seis meses. [353] La política entró oficialmente en vigor el 10 de abril de 2019. [353] [354] Los traslados parroquiales de sacerdotes abusivos han existido en numerosos casos católicos de abuso sexual. [9] [331]
En 2009, dieciocho órdenes religiosas acordaron pagar una indemnización de 1.200 millones de euros a las víctimas infantiles de abuso sexual, [355] un aumento de 10 veces respecto de los 128 millones de euros de indemnización acordada en 2002, con la condición de que las identidades de los abusadores se mantengan en secreto. [356] y las víctimas renunciarán al derecho de demandar a la iglesia y al gobierno. [355] El dinero se recaudó principalmente mediante la venta de propiedades de la iglesia al gobierno. [356]
La Comisión de la Iglesia Católica sobre Abuso Sexual Infantil (Irlanda) , también conocida como Comisión Hussey, fue establecida por la iglesia en 2001 para investigar cómo se han manejado las quejas sobre abuso clerical de menores durante las últimas tres décadas. En 2010, el Vaticano anunció una investigación sobre el manejo del abuso sexual por parte del establishment católico irlandés y el escándalo posterior. [357]
Después de que los medios de comunicación de Filipinas comenzaran a informar sobre abusos sexuales cometidos por sacerdotes católicos locales, en 2002 la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas pidió disculpas por la conducta sexual inapropiada cometida por sus sacerdotes durante las últimas dos décadas y se comprometió a redactar directrices sobre cómo abordar las acusaciones de abusos sexuales cometidos por sacerdotes católicos locales. tales delitos. El presidente de la CBCP, el arzobispo Orlando Quevedo, afirmó que durante las dos décadas anteriores casi 200 de los 7.000 sacerdotes católicos del país pueden haber cometido "conducta sexual inapropiada, incluido abuso infantil, homosexualidad y aventuras amorosas". [358]
En agosto de 2011, después de que el grupo de derechos de las mujeres GABRIELA ayudara a una joven de 17 años a presentar acusaciones de abuso sexual contra un sacerdote católico en Butuan , el obispo local, Juan de Dios Pueblos, tomó al sacerdote acusado bajo su custodia sin entregarlo a autoridades civiles y eclesiásticas. [359] Este comportamiento también fue fuertemente criticado por el arzobispo retirado Oscar Cruz , quien culpó a Pueblos de mostrar a sus sacerdotes el "camino equivocado". [360]
Según el Informe John Jay , una de cada cuatro acusaciones de abuso sexual infantil se realizó dentro de los 10 años posteriores al incidente. [361] La mitad se realizaron entre 10 y 30 años después del incidente y el 25% restante se informó más de 30 años después del incidente. [361] El Informe señala: la incapacidad de la jerarquía de la ICR en los Estados Unidos para comprender la gravedad del problema, el énfasis excesivo en la necesidad de evitar un escándalo, el uso de centros de tratamiento no calificados para el clero retirado para su rehabilitación, una especie de voluntad equivocada por parte de los obispos de perdonar la conducta sexual inapropiada como una falla moral y no tratarla como un delito, la concesión de reincidencia al reasignar al sacerdote y la insuficiente responsabilidad de la jerarquía por la inacción. [362]
Desde 2002, un foco importante de las demandas y la atención de los medios ha sido la crítica al enfoque adoptado por los obispos al abordar las acusaciones de abuso sexual por parte de sacerdotes. Como regla general, las denuncias no fueron denunciadas ante la autoridad judicial para su investigación y procesamiento. En cambio, muchas diócesis ordenaron a los sacerdotes infractores que buscaran tratamiento psiquiátrico y evaluaran el riesgo de reincidencia. En 2004, según el informe de John Jay, casi el 40% de los sacerdotes acusados participaron en programas de tratamiento psiquiátrico. Los sacerdotes restantes no recibieron asesoramiento sobre abusos porque las acusaciones de abuso sexual sólo se hicieron después de su muerte. Cuantas más acusaciones se hicieran contra un sacerdote, más probabilidades había de que participara en el tratamiento. [303]
Algunos obispos trasladaron repetidamente a los sacerdotes infractores de una parroquia a otra después de recibir asesoramiento sobre abusos, donde todavía tenían contacto personal con los niños. [9] Según la USCCB, los obispos católicos de las décadas de 1950 y 1960 consideraban el abuso sexual cometido por sacerdotes como "un problema espiritual, que requería una solución espiritual, es decir, la oración". [363]
Sin embargo, a partir de la década de 1960, los obispos adoptaron una visión emergente basada en el consejo del personal médico que recomendaba tratamiento psiquiátrico y psicológico para quienes abusaban sexualmente de menores. Este punto de vista afirmaba que con tratamiento, los sacerdotes que habían abusado sexualmente de niños podrían ser reincorporados al ministerio con seguridad, aunque tal vez con ciertas restricciones, como no estar en contacto con niños. [364] Este enfoque consideraba la pedofilia como una adicción, como el alcoholismo , que puede tratarse y controlarse. [363]
Algunas de las instalaciones de tratamiento norteamericanas utilizadas con mayor frecuencia para este fin incluyeron el Instituto Saint Luke en Maryland; centros operados por los Siervos del Paráclito en Jemez Springs, Nuevo México y St. Louis, Missouri; Centro John Vianney en Downingtown, Pensilvania.; el Instituto de la Vida en Hartford, Connecticut; y el Instituto Southdown cerca de Toronto, Ontario, en Canadá. [365] Este enfoque continuó hasta mediados de la década de 1980, un período que la USCCB caracteriza como el "punto de inflexión en la comprensión del problema dentro de la iglesia y en la sociedad". [363] Sin embargo, según el investigador Paul Isley, la investigación sobre sacerdotes delincuentes es prácticamente inexistente y las afirmaciones de un éxito sin precedentes en el tratamiento de clérigos delincuentes no han sido respaldadas por datos publicados. [366]
La USCCB percibió una falta de procedimientos adecuados para la prevención del abuso sexual de menores, la presentación de denuncias de dichos abusos y el manejo de esos informes. En respuesta a las deficiencias del derecho canónico y secular, las autoridades tanto eclesiásticas como civiles han implementado procedimientos y leyes para prevenir el abuso sexual de menores por parte del clero y para denunciarlo y castigarlo cuando ocurra. En junio de 2002, la USCCB adoptó una política de tolerancia cero ante futuros abusos sexuales que requería responder a las acusaciones de abuso sexual. [367] Promulgó una Carta para la Protección de Niños y Jóvenes que comprometía a la Iglesia Católica en los EE.UU. a proporcionar un "entorno seguro" para todos los niños en actividades patrocinadas por la Iglesia. [367]
La Carta instituyó reformas para prevenir futuros abusos al exigir verificaciones de antecedentes de los empleados de la Iglesia. [368] La Carta exige que las diócesis que enfrenten una denuncia alerten a las autoridades, lleven a cabo una investigación y retiren al acusado de su cargo. [368] Un artículo del Dallas Morning News informó que casi dos tercios de los obispos que asistieron a la conferencia habían cubierto a sacerdotes que abusaban sexualmente. [369] Según Catholic News Service , en 2008, la iglesia estadounidense había capacitado a "5,8 millones de niños para reconocer y denunciar abusos", realizó controles criminales sobre voluntarios y empleados y los capacitó para crear un ambiente seguro para los niños. [370]
Al analizar los resultados de las reformas de prevención implementadas en las décadas de 1990 y 2000, el informe de John Jay de mayo de 2011 encontró una "marcada disminución en la incidencia y una supresión sostenida del comportamiento abusivo" en la década de 1980, y afirmó que el abuso sexual en la Iglesia Católica disminuyó. marcadamente en los años 1980 y continuó disminuyendo en los años 1990 y 2000. [371] El informe registró 975 casos de abuso sexual por parte de sacerdotes católicos entre 1985 y 1989, 253 entre 1995 y 1999, y 73 para los años 2004-2008. Según el informe, ha habido "niveles muy bajos continuos de abuso sexual de menores" en la Iglesia católica desde principios de la década de 2000; [372] El informe también afirma que aunque "hoy en día se siguen reportando más casos de abuso sexual a las diócesis, casi todas estas acusaciones son de abuso que ocurrieron décadas antes". [373] La mayoría de los casos de abuso sexual en la Iglesia Católica involucran incidentes que ocurrieron entre 1950 y 1969; la abrumadora mayoría de estos casos involucran a sacerdotes que fueron ordenados antes de 1970. En comparación, menos del 2% de los casos de abuso sexual en la Iglesia Católica involucraron a sacerdotes ordenados después de 1989. [371]
Un estudio de 2006 realizado por el Centro de Investigación Aplicada en el Apostolado (CARA) de la Universidad Jesuita de Georgetown encontró que los católicos laicos desconocían los pasos específicos que la iglesia había decidido tomar, pero el 78% aprobó firmemente denunciar denuncias de abuso sexual a las autoridades civiles y el 76% aprobó firmemente la expulsión de personas acusadas de manera creíble de abuso sexual de un menor. [374] [375] [376]
En 2005, Kathleen McChesney de la USCCB dijo: "En 2004, se hicieron al menos 1.092 acusaciones de abuso sexual contra al menos 756 sacerdotes y diáconos católicos en los Estados Unidos ... Lo que terminó es la negación de que este problema existe, y lo que ha terminado es la renuencia de la Iglesia a tratar abiertamente con el público sobre la naturaleza y el alcance del problema".
A principios de 2009, se reveló públicamente la conducta sexual inapropiada, incluido el abuso sexual de niños, por parte de Marcial Maciel Degollado , el fundador de la Legión de Cristo , una congregación católica romana de derecho pontificio compuesta por sacerdotes y seminaristas que estudian para el sacerdocio. [377] [378] [379] En marzo, el Vaticano ordenó una visita apostólica del escándalo de abuso sexual en la Legión de Cristo . [380] En junio de 2009 las autoridades vaticanas nombraron a cinco obispos de cinco países diferentes, cada uno de ellos encargado de investigar a los Legionarios en una parte particular del mundo. [381]
Las recomendaciones de Lord Nolan de 2001, aceptadas en su totalidad por los obispos, se convirtieron en directrices modelo para otras conferencias episcopales de todo el mundo y en un modelo para otras instituciones de Gran Bretaña. [382] Una pauta era que en cada parroquia debería haber un "oficial de protección", una persona laica que examinaría a través de la Oficina de Antecedentes Penales , una agencia gubernamental, a cualquier persona en la parroquia que tuviera acceso a jóvenes o adultos vulnerables, y Sería un contacto para cualquier persona que tenga alguna inquietud. [382]
En junio de 2002, la USCCB estableció la "Carta para la Protección de Niños y Jóvenes", un conjunto integral de procedimientos para abordar las acusaciones de abuso sexual de menores por parte del clero católico. La carta incluye pautas para la reconciliación, la curación, la rendición de cuentas, la denuncia y la prevención de futuros actos de abuso. [368]
La Junta Nacional de Revisión para la Protección de Niños y Jóvenes de la USCCB ahora requiere que las diócesis que enfrentan una acusación de abuso sexual infantil (cuando la víctima es actualmente menor de edad) alerten a las autoridades, lleven a cabo una investigación y (en el caso de una admisión de culpabilidad o declaración de culpabilidad mediante una investigación adecuada) destituir al acusado de su cargo. [383]
La Junta también se acercó al John Jay College of Criminal Justice para realizar un estudio descriptivo de la naturaleza y alcance del problema del abuso sexual infantil en la Iglesia Católica, así como los costos del escándalo para la iglesia. La recopilación de datos comenzó en marzo de 2003 y finalizó en febrero de 2004. [384] Los resultados de este estudio se analizan en otra parte de esta página.
John L. Allen Jr. , corresponsal en el Vaticano del National Catholic Reporter , comentó que muchos católicos estadounidenses vieron el silencio inicial del Vaticano sobre las historias del Boston Globe como una muestra de una falta de preocupación o conciencia sobre el tema. Sin embargo, Allen dijo que no conocía a nadie en la Curia Romana que no estuviera al menos horrorizado "por las revelaciones que salieron del Globe y de otros lugares" o que defendiera "la forma en que el Cardenal Law manejó los casos en Boston" o "la "una falta de supervisión bastante impactante que se reveló", aunque "podrían tener análisis diferentes de lo que debería haberle sucedido". [351] Allen describió la perspectiva del Vaticano como algo escéptica sobre el manejo del escándalo por parte de los medios. Además, afirmó que el Vaticano consideraba que las actitudes culturales estadounidenses hacia la sexualidad eran algo histéricas y mostraban una falta de comprensión de la Iglesia católica. [351]
Nadie [en el Vaticano] cree que el abuso sexual de niños es exclusivo de Estados Unidos, pero sí piensan que los informes al respecto son exclusivamente estadounidenses, impulsados por el anticatolicismo y los abogados picaros que se apresuran a explotar los profundos bolsillos de la Iglesia. Y ese pensamiento está ligado a la percepción más amplia sobre la cultura estadounidense, que es que hay histeria cuando se trata de cualquier tema sexual y una incomprensión de la Iglesia católica. Lo que eso significa es que los funcionarios del Vaticano son más lentos a la hora de hacer el tipo de declaraciones públicas que la mayoría de los católicos estadounidenses quieren, y cuando las hacen lo hacen de forma vacilante y poco entusiasta. No es que no se sientan mal por las víctimas, pero creen que el clamor para que se disculpen se alimenta de otros factores ante los que no quieren capitular. [385]
Según Allen, las diferencias culturales entre el Vaticano y los católicos estadounidenses complicaron el proceso de formulación de una respuesta integral al escándalo de abuso sexual: "hay muchas cosas sobre la cultura estadounidense y la Iglesia estadounidense que desconciertan a la gente en el Vaticano, y hay muchas sobre el Vaticano que desconcierta a los estadounidenses y a los angloparlantes en general". [351]
El 9 de mayo de 2019, el Papa Francisco emitió el Motu Proprio Vos estis lux mundi [386] exigiendo que tanto los clérigos como los hermanos y hermanas religiosos, incluidos los obispos, [387] de todo el mundo denunciaran los casos de abuso sexual y los encubrimientos de abuso sexual por parte de sus superiores. . [387] [388] [389] Según el nuevo Motu Proprio, todas las diócesis católicas del mundo deben establecer mecanismos o sistemas estables a través de los cuales las personas puedan presentar denuncias de abusos o su encubrimiento antes de junio de 2020. [390] Todos Las Arquidiócesis metropolitanas también deben enviar informes a la Santa Sede sobre el progreso de la investigación, ya sea en su Arquidiócesis o diócesis sufragáneas, cada 30 días y completar la investigación dentro de los 90 días, a menos que se les conceda una extensión. [391] La ley entra en vigor por un período experimental de tres años con una vacatio legis del 1 de junio de 2019. Según el profesor de derecho canónico Kurt Martens:
Esta nueva ley es sin duda un regalo excepcional para toda la Iglesia y establece, junto con la ley vaticana que la acompaña, que prevé penas de cárcel para cualquier funcionario público del Vaticano que no denuncie los abusos, un nuevo rumbo inequívoco. La experiencia dolorosa, a veces amarga, de la Iglesia en los Estados Unidos y las voces de los fieles de todo el mundo han contribuido a provocar un cambio de actitud y un cambio de ley. Ya no hay vuelta atrás y ya se ha marcado la pauta para el futuro. [392]
El 17 de diciembre de 2019, el Papa Francisco emitió una instrucción de derecho canónico "Sobre la confidencialidad de los procedimientos judiciales" que levanta el " secreto pontificio " en los casos relacionados con: violencia o abuso de autoridad al obligar a actos sexuales, abuso sexual de menores o personas vulnerables, delitos de pederastia con menores de 18 años o con sujetos incapacitados y el ocultamiento de dichas conductas a investigaciones eclesiásticas o civiles. Según las nuevas disposiciones, quedan excluidas del secreto pontificio todas las etapas de los procesos canónicos, desde la denuncia, pasando por la fase de las investigaciones preliminares, pasando por la fase del debate propio, hasta la decisión final, así como cualquier Declaraciones de testigos y documentos producidos en el juicio. Se trata tanto de los procedimientos que tienen lugar a nivel local, como de los que tienen lugar en Roma, en la Congregación para la Doctrina de la Fe. [393]
La instrucción prevé, sin embargo, que la información obtenida en un juicio canónico sea tratada de manera que se garantice su seguridad, integridad y confidencialidad con miras a proteger el buen nombre, la imagen y la privacidad de todas las personas involucradas. Según el arzobispo Juan Ignacio Arrieta , secretario del Consejo Pontificio para los Textos Legislativos: "el hecho de que el conocimiento de estas acciones delictivas ya no esté sujeto al "secreto pontificio" no significa que se conceda la libertad de hacerlo público por parte de quienes están en posesión de ella, que además de ser inmoral, atentaría contra el derecho a la buena reputación". [314] Además, la Instrucción no contradice en modo alguno el deber absoluto del Sacerdote de observar el sello sacramental ni el deber de guardar la confidencialidad de las informaciones adquiridas fuera de la confesión dentro de todo el foro llamado "extrasacramental". [314]
El secreto profesional de quienes intervienen en un proceso canónico no debe constituir un obstáculo para "el cumplimiento de las obligaciones previstas en todo lugar por las leyes del Estado, incluida la obligación de informar [de una posible noticia de un delito], y la ejecución de las solicitudes de ejecución de los tribunales civiles" que, naturalmente, podría obligar a la entrega de material documental a los tribunales civiles. Al respecto, el Prof. Giuseppe Dalla Torre, ex presidente del Tribunal del Estado de la Ciudad del Vaticano, observó que:
Si la ley estatal previera la obligación de informar por parte de quienes tienen conocimiento de los hechos, la eliminación del secreto papal y la clarificación de los límites del secreto oficial permitirían el cumplimiento de las disposiciones de la ley, promoviendo así la plena cooperación. con las autoridades civiles y evitando incursiones ilícitas de la autoridad civil en el ámbito canónico. Lo mismo se aplica a las medidas ejecutivas de la autoridad judicial estatal, cuyo incumplimiento sometería –entre otras cosas– a la autoridad eclesiástica competente a graves sanciones por violación del derecho penal. [393]
Según el arzobispo Charles Scicluna , secretario adjunto de la Congregación para la Doctrina de la Fe , la abolición del secreto pontificio significa que:
Los documentos en un juicio penal no son de dominio público, pero están a disposición de las autoridades, o personas que sean partes interesadas, y autoridades que tengan competencia legal sobre la materia. Entonces creo que cuando se trata, por ejemplo, de información que la Santa Sede ha pedido compartir, hay que seguir las reglas internacionales: es decir, que tiene que haber una solicitud específica y que se deben cumplir todas las formalidades del derecho internacional. deben seguirse. Pero por lo demás, a nivel local, aunque no sean de dominio público, se facilita la comunicación con las autoridades estatutarias y el intercambio de información y documentación. [394]
El Prof. Dalla Torre subrayó que esta instrucción es un instrumento canónico que no afecta la aplicación de las leyes civiles, en lo que respecta a la conducción de los procesos y la cooperación con las autoridades eclesiásticas:
Se ha dicho que la Instrucción es un acto interno de la Iglesia, pero con repercusiones fuera del orden canónico. Es obvio, sin embargo, precisar que, en lo que respecta al ejercicio de la justicia laica en la materia de que se trata, será necesario atenerse a la legislación interna de cada Estado. Por ejemplo, en el caso de sistemas que prevén el procesamiento de delitos de abuso sólo mediante denuncia de una de las partes, la caída del secreto papal y, en el sentido mencionado, del secreto oficial, sólo puede operar una vez que la parte perjudicada ha activado la acción penal. diligencias con la debida solicitud a la autoridad judicial para que proceda contra el autor del delito. Además: en los Estados con régimen concordatorio, las nuevas disposiciones pontificias se aplicarán en armonía con las normas específicas eventualmente vigentes para la protección del sagrado ministerio. Por último, subsiste una diferencia fundamental según que las peticiones de las autoridades civiles se dirijan a las autoridades eclesiásticas locales (obispos, superiores mayores en el caso de los religiosos), o a la Santa Sede y, más precisamente, a la Congregación para la Doctrina de la fe. En este último caso, de hecho, deben realizarse a través de aquellas formas de cooperación judicial entre diferentes autoridades jurisdiccionales, para la realización de actividades relativas a un proceso (como la asunción de información o documentos, etc.), conocidas como cartas rogatorias. . En el primer caso, en cambio, dichas solicitudes se realizarán según las disposiciones internas de cada uno de los sistemas estatales. Ciertamente, en ambos casos, la autoridad civil procesal deberá formular las solicitudes con indicaciones detalladas, precisas y no genéricas, pero se trata de un problema enteramente interno de los sistemas estatales, que queda fuera del ámbito de competencia del sistema canónico. [393]
El Cardenal Alfredo Ottaviani , Secretario de la Sagrada Congregación del Santo Oficio , envió una carta que se conoció como Crimen sollicitationis . En esta carta, dirigida a "todos los patriarcas , arzobispos , obispos y demás ordinarios locales , incluidos los de rito oriental ", el Santo Oficio establece los procedimientos a seguir en los casos de clérigos ( sacerdotes u obispos) de la Iglesia católica acusados. de haber utilizado el sacramento de la Penitencia para hacer insinuaciones sexuales a penitentes; sus reglas eran más específicas que las genéricas del Código de Derecho Canónico . [395]
Además, instruyó que se utilicen los mismos procedimientos cuando se traten denuncias de conductas homosexuales , pedófilas o zoófilas por parte de clérigos. Repitió la regla de que cualquier católico que durante más de un mes no denunciara a un sacerdote que había hecho tales insinuaciones en relación con la confesión era automáticamente excomulgado y sólo podía ser absuelto después de denunciar al sacerdote ante el Ordinario del lugar o ante la Santa Congregación. del Santo Oficio, o al menos prometer seriamente hacerlo. [396]
El Vaticano promulgó un Código de Derecho Canónico revisado que incluía un canon (1395, §2) que nombraba explícitamente las relaciones sexuales con un menor por parte de clérigos como un delito canónico "que debe ser castigado con penas justas, sin excluir la destitución del estado clerical si el caso así lo justifica." [397] Según De delictis gravioribus , la carta enviada en mayo de 2001 por el entonces cardenal Joseph Ratzinger (más tarde Papa Benedicto XVI ), Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, y según el padre Thomas Patrick Doyle , que se desempeñó como perito en Derecho Canónico Pontificio, Crimen Sollicitationis estuvo vigente hasta mayo de 2001. [398] [399]
En abril, el Papa Juan Pablo II emitió una carta afirmando que "un pecado contra el Sexto Mandamiento del Decálogo cometido por un clérigo con un menor de 18 años debe considerarse pecado grave, o ' delictum gravius '" [374 ] En la carta, Sacramentorum sanctitatis tutela (Salvaguardia de la santidad de los sacramentos), "§1 La reserva a la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) se extiende también a un delito contra el sexto mandamiento del Decálogo cometido por un clérigo con un menor de dieciocho años § 2 Quien haya cometido el delito mencionado en el § 1 será castigado según la gravedad del delito, sin excluir el despido o la deposición." [400] En otras palabras, la CDF recibió un mandato más amplio para abordar los casos de abuso sexual sólo a partir de 2001 [401] ; antes de esa fecha, el Código de Derecho Canónico de 1917 permitía que los casos de abuso sexual cometidos por el clero fueran manejados por el Congregación, para que la propia Congregación abra los casos, o para que el Ordinario se encargue de juzgar. [402] Todos los casos de delitos sexuales sacerdotales fueron sometidos a la CDF que, en la mayoría de los casos, recomendó acción inmediata. [403]
La "Guía para comprender los procedimientos básicos de la CDF relacionados con acusaciones de abuso sexual" explica brevemente los procedimientos que se derivaron del Código de Derecho Canónico de 1983 y se implementaron desde el 30 de abril (el mismo día). [404] [405] Entre los puntos planteados:
En mayo, de conformidad con el Código de Derecho Canónico de 1983 y el Código de Cánones de las Iglesias Orientales de 1990, la CDF envió una carta a los obispos católicos. [406]
El Vaticano instituyó reformas para prevenir futuros abusos en Estados Unidos al exigir verificaciones de antecedentes a todos los empleados de la iglesia que tengan contacto con niños. [368] Desde entonces, en los EE.UU., más de 2 millones de voluntarios y empleados; 52.000 clérigos; Se han evaluado los antecedentes de 6.205 candidatos a la ordenación. [407]
En junio, la USCCB estableció la "Carta para la Protección de Niños y Jóvenes", un conjunto integral de procedimientos para abordar las acusaciones de abuso sexual de menores por parte del clero católico. (Más detalles en la sección Respuestas episcopales más arriba). [ cita necesaria ]
El Papa Juan Pablo II afirmó que "no hay lugar en el sacerdocio y la vida religiosa para aquellos que dañan a los jóvenes". [408]
En abril, la Academia Pontificia para la Vida organizó una conferencia de tres días, titulada "Abuso de niños y jóvenes por parte de sacerdotes y religiosos católicos", donde ocho expertos psiquiátricos no católicos fueron invitados a hablar ante representantes de casi todos los dicasterios vaticanos. El panel de expertos se opuso abrumadoramente a la implementación de políticas de "tolerancia cero" como las propuestas por la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos. Un experto calificó estas políticas como un "caso de exageración", ya que no permiten flexibilidad para tener en cuenta las diferencias entre casos individuales. [374]
En junio, el abogado de Louisville, Kentucky, William McMurry, presentó una demanda contra el Vaticano [409] en nombre de tres hombres que alegaban abusos ocurridos desde 1928, acusando a los líderes de la iglesia de organizar un encubrimiento de casos de abuso sexual de niños.
En agosto, el Papa Benedicto fue acusado personalmente en una demanda de conspirar para encubrir el abuso sexual de tres niños en Texas por parte de Juan Carlos Patiño-Arango en la Arquidiócesis de Galveston-Houston . Buscó y obtuvo inmunidad procesal como jefe de Estado de la Santa Sede . [410] El Departamento de Estado "reconoció y permitió la inmunidad del Papa Benedicto XVI frente a esta demanda". [411] Véase Posición internacional del Papa para obtener información sobre la inmunidad de jefe de estado de un Papa.
En noviembre, el Vaticano publicó los Criterios para el discernimiento vocacional de las personas con tendencias homosexuales , emitiendo nuevas normas que prohíben la ordenación de hombres con "tendencias homosexuales profundamente arraigadas". Si bien la preparación de este documento comenzó diez años antes de su publicación, [412] esta instrucción es vista como una respuesta oficial de la Iglesia Católica a lo que se consideraba una crisis de " sacerdotes pedófilos ". [413] La Junta Nacional de Revisión de Estados Unidos citó en su informe la preponderancia de varones adolescentes entre las víctimas de abuso sexual de menores por parte del clero. [414] El documento fue criticado por la Asociación Nacional de Ministerios Católicos Diocesanos de Lesbianas y Gays por lo que algunos ven como que implica que la homosexualidad está ligada al abuso sexual de niños. [415]
El arzobispo Csaba Ternyak, secretario de la Congregación para el Clero , planteó a los expertos la siguiente pregunta: "Hasta qué punto se puede hablar de rehabilitación del delincuente, cuáles son los métodos de tratamiento más eficaces y sobre qué base podemos ¿Se puede decir que una persona que nunca ha ofendido corre el riesgo de abusar sexualmente de alguien? [416]
Ternyak habló de cómo la crisis había dañado la relación sacerdote-obispo. Señaló que había una "sensación de tristeza" en la abrumadora mayoría de los sacerdotes que no habían sido acusados de ningún abuso pero que sin embargo percibían que sus obispos se habían vuelto contra ellos y por lo tanto se habían "desilusionado de la eficacia de las leyes de la Iglesia para defender su dignidad y sus derechos inalienables". Ternyak también señaló que "ha habido no pocos suicidios entre los sacerdotes acusados". [374]
En abril, durante una visita a Estados Unidos, el Papa Benedicto admitió que estaba "profundamente avergonzado" por el escándalo de abusos sexuales del clero que ha devastado a la Iglesia estadounidense. Benedicto prometió que los pedófilos no serían sacerdotes en la Iglesia Católica Romana. [417] El Papa Benedicto también se disculpó por el escándalo de abuso infantil en Australia. [418]
En noviembre, el Tribunal de Apelaciones de los Estados Unidos en Cincinnati negó la reclamación de inmunidad soberana del Vaticano y permitió que se presentara una demanda contra el gobierno de la Iglesia católica por parte de tres hombres que afirman que fueron abusados sexualmente cuando eran niños por sacerdotes de la archidiócesis estadounidense de Louisville, Kentucky. proceder. El Vaticano no apeló el fallo. [419]
Dos investigadores informaron que los casos de abuso habían "disminuido abruptamente" después de 1985 y que las respuestas al abuso habían cambiado sustancialmente a lo largo de 50 años, siendo la suspensión más común que la reinstalación. [420]
En una declaración leída por el arzobispo Silvano María Tomasi en una reunión del Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas en Ginebra el 22 de septiembre de 2009, la Santa Sede afirmó que la mayoría del clero católico que había cometido actos de abuso sexual contra menores de 18 años -Los mayores no deben ser vistos como pedófilos, sino como homosexuales que se sienten atraídos por el sexo con varones adolescentes. El comunicado decía que en lugar de pedofilia, "sería más correcto hablar de efebofilia ; ser una atracción homosexual hacia varones adolescentes... De todos los sacerdotes involucrados en los abusos, entre el 80 y el 90% pertenecen a esta minoría de orientación sexual que es sexualmente comprometido con adolescentes de entre 11 y 17 años." [421]
Sin embargo, Margaret Smith y Karen Terry, dos investigadoras que trabajaron en el Informe John Jay, advirtieron en contra de equiparar la alta incidencia de abusos por parte de sacerdotes contra niños con la homosexualidad, calificando de simplificación excesiva y "una conclusión injustificada" afirmar que la mayoría de los sacerdotes quienes abusaron de víctimas masculinas son homosexuales. Aunque "la mayoría de los actos abusivos fueron de naturaleza homosexual... la participación en actos homosexuales no es lo mismo que la identidad sexual de un hombre gay". Afirmó además que "la idea de identidad sexual [debería] separarse del problema del abuso sexual... [A] este punto, no encontramos una conexión entre la identidad homosexual y la mayor probabilidad de abuso posterior a partir de los datos que tenemos ahora." [327] La medida de Tomasi enfureció a muchas organizaciones de derechos de los homosexuales , quienes afirmaron que era un intento del Vaticano de redefinir los problemas pasados de la Iglesia con la pedofilia como problemas con la homosexualidad. [422]
La investigación empírica muestra que la orientación sexual no afecta la probabilidad de que las personas abusen de los niños. [423] [424] [425] Muchos abusadores de niños no pueden caracterizarse en absoluto por tener una orientación sexual adulta; están obsesionados con los niños. [423]
En abril de 2010, en respuesta a una amplia publicidad negativa y críticas al Papa, el Vaticano entró en lo que Associated Press llamó "modo de control total de daños". [426] El cardenal Tarcisio Bertone , secretario de Estado del Vaticano, durante una visita a Chile, vinculó el escándalo a la homosexualidad. [427] En respuesta a las críticas generalizadas a esa declaración, el portavoz del Vaticano Federico Lombardi dijo que la declaración de Bertone estaba fuera del ámbito de competencia de las autoridades eclesiásticas , al tiempo que mantuvo que "la declaración tenía como objetivo 'clarificar' los comentarios del cardenal Bertone y no debe ser vista como el Santo Ver 'distanciarse' de ellos." Señaló también que el 10 por ciento de los casos se referían a la pederastia en "sentido estricto" y el 90 por ciento restante a relaciones sexuales entre sacerdotes y adolescentes. [428] Giovanni Maria Vian , editor de L'Osservatore Romano , el periódico oficial del Vaticano, dijo que las continuas críticas al Papa Benedicto XVI y al Vaticano en el manejo de la crisis de abuso sexual clerical son parte de una campaña mediática para vender periódicos. [429] El Papa emitió una declaración diciendo que "la Iglesia debe hacer penitencia por los casos de abuso". [430]
Mons. Charles J. Scicluna explicó en una entrevista al periódico italiano Avvenire : [400] [401] "Entre 1975 y 1985 no creo que ningún caso de pederastia cometido por sacerdotes fuera puesto en conocimiento de nuestra Congregación. Además, tras la Con la promulgación del Código de Derecho Canónico de 1983, hubo un período de incertidumbre sobre cuáles de los "delicta graviora" estaban reservados a la competencia de este dicasterio. Sólo con el "Motu Proprio" de 2001 el delito de pedofilia volvió a ser nuestro exclusivo. competencia... En los años (2001-2010) la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) había "examinado acusaciones relativas a alrededor de tres mil casos de sacerdotes diocesanos y religiosos, que se refieren a delitos cometidos en los últimos cincuenta años". [400] [401]
El Papa Benedicto XVI emitió una disculpa a quienes habían sufrido abuso infantil en Irlanda en marzo de 2010. [431] La carta decía que el Papa estaba "realmente arrepentido" por lo que habían sufrido y que "nada puede deshacer el mal que han soportado". . Su confianza ha sido traicionada y su dignidad violada". [432] Sin embargo, la carta no fue suficiente para satisfacer a muchos críticos, quienes sintieron que la carta no abordaba sus preocupaciones y presentaba erróneamente el abuso como un problema dentro de la Iglesia en Irlanda, en lugar de reconocer que era un problema sistémico. [431] [433]
En julio de 2010, el Vaticano emitió un documento para aclarar su posición. Duplicaron el período de tiempo después del cumpleaños número 18 de la víctima durante el cual los clérigos pueden ser juzgados en un tribunal eclesiástico y para agilizar los procesos para destituir a los sacerdotes abusivos. [49] [50] [51] Sin embargo, las nuevas reglas que se aplicaron a nivel mundial fueron criticadas por ser menos estrictas que las que ya estaban vigentes en los Estados Unidos. [50] [434]
En mayo, el Vaticano publicó nuevas directrices, elaboradas por el cardenal William Levada , jefe de la Congregación para la Doctrina de la Fe , sobre cómo abordar los casos de abuso sexual del clero. [435] Las directrices exigen a los obispos y jefes de órdenes religiosas católicas de todo el mundo que desarrollen procedimientos "claros y coordinados" para abordar las acusaciones de abuso sexual antes de mayo de 2012. [436] Las directrices instruyen a los obispos a cooperar con la policía y respetar la Las leyes locales pertinentes investigan y denuncian denuncias de abuso sexual por parte del clero a las autoridades cívicas, pero no hacen que dicha denuncia sea obligatoria. Las directrices también refuerzan la autoridad exclusiva de los obispos para tratar los casos de abuso. Los grupos de defensa de las víctimas criticaron las nuevas directrices por considerarlas insuficientes, argumentando que las recomendaciones no tienen el estatus de ley eclesiástica y no proporcionan ningún mecanismo de aplicación específico. [437] [438]
La Pontificia Comisión para la Protección de Menores ( en italiano : Pontificia Commissione per la Tutela dei Minori ) fue instituida por el Papa Francisco el 22 de marzo de 2014 para la salvaguardia de los menores. [439] Está encabezado por el cardenal arzobispo de Boston , Sean P. O'Malley , OFM Cap.
En noviembre de 2014, el Papa Francisco laicizó y excomulgó al sacerdote abusivo Padre José Mercau de Argentina . [440] [441]
A principios de 2018, Francisco negó los abrumadores informes de abusos sexuales generalizados por parte de sacerdotes en Chile. Ante la protesta resultante, inició una investigación que llevó a que todos los obispos de Chile presentaran su renuncia; Sin embargo, sólo unos pocos de ellos fueron aceptados. [442]
A mediados de año, en medio de una serie de escándalos de abusos en muchos países, incluida la revelación de que durante un período de 50 años, más de 300 sacerdotes fueron acusados de abusos sólo en el estado de Pensilvania, el Papa Francisco habló de su "vergüenza". , sin ofrecer, sin embargo, medidas concretas para destituir a los sacerdotes abusivos o sancionar a quienes participaron en encubrimientos. [443]
Del 21 al 24 de febrero de 2019 se celebró en la Ciudad del Vaticano una reunión cumbre de la Iglesia Católica de cuatro días de duración , denominada Encuentro sobre la Protección de los Menores en la Iglesia ( italiano : Incontro su "La Protezione dei Minori nella Chiesa" ) con la participación de los presidentes de todas las conferencias episcopales del mundo para discutir la prevención del abuso sexual por parte del clero de la Iglesia Católica. [24]
El 26 de marzo de 2019, un mes después de la celebración de la cumbre, [444] el Papa Francisco adoptó:
Según Andrea Tornielli , estos:
Son leyes, normas e indicaciones muy específicas destinadas, en primer lugar, a aquellos a quienes van dirigidas: de hecho, se refieren únicamente al Estado de la Ciudad del Vaticano, donde trabajan un gran número de sacerdotes y religiosos, pero donde hay muy pocos niños. Aunque han sido concebidos y redactados para una realidad única, en la que la máxima autoridad religiosa es también soberana y legisladora, estos tres documentos contienen indicaciones ejemplares que tienen en cuenta los parámetros internacionales más avanzados." [445]
La Ley No. CCXCVII exige que los funcionarios de la Ciudad del Vaticano, incluidos los de la Curia Romana , [444] y el personal diplomático de la Santa Sede, como los Nuncios Apostólicos , denuncien los abusos sexuales. [446] [447] [448] No hacerlo puede resultar en una multa de hasta 5.000 euros (unos 5.600 dólares) o, en el caso de un gendarme del Vaticano, hasta seis meses de prisión. [446] [449] Además, todos los delitos relacionados con el abuso infantil, incluido el maltrato, son perseguibles "de oficio", incluso cuando la presunta víctima no presenta un informe oficial. La ley también amplía el plazo de prescripción a 20 años que, en el caso de delito contra un menor, comienzan a contar a partir de los dieciocho años de edad. Además, la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano debe crear, dentro del Departamento de Salud y Bienestar del Vaticano, un servicio de apoyo y asistencia a las víctimas de abusos, proporcionándoles asistencia médica y psicológica e informándoles de sus derechos y de sus derechos. cómo hacerlas cumplir. [445]
El motu proprio extiende la aplicación de la ley vaticana a la Curia Romana y su personal. Requiere que, al contratar personal, se compruebe la idoneidad del candidato para interactuar con menores. [445]
Las Directrices para el Vicariato de la Ciudad del Vaticano están dirigidas a los canónigos, párrocos y coadjutores de las dos parroquias ubicadas dentro del Vaticano, así como a los sacerdotes, diáconos y educadores del Preseminario San Pío X, a todos los religiosos hombres y mujeres que residen en el Vaticano, y a todos aquellos que trabajan dentro de la comunidad eclesiástica del Vicariato de la Ciudad del Vaticano. Las directrices exigen que, en el curso de las actividades pastorales, esas personas estén siempre visibles para los demás cuando estén en presencia de menores, y que está estrictamente prohibido establecer una relación preferencial con un solo menor, dirigirse a un menor en de manera ofensiva o incurrir en conductas inapropiadas o sexualmente alusivas, pedir a un menor que guarde un secreto, fotografiar o filmar a un menor sin el consentimiento escrito de sus padres. El Vicario de la Ciudad del Vaticano tiene también la obligación de comunicar al Promotor de Justicia cualquier noticia de abuso que no sea manifiestamente infundada, y de apartar al presunto autor de los abusos de las actividades pastorales como medida cautelar. [445]
En 2010, la BBC informó que las principales causas del escándalo fueron los encubrimientos y otras supuestas deficiencias en la forma en que la jerarquía eclesiástica había abordado los abusos. [15] En particular, las acciones de los obispos católicos al responder a las acusaciones de abuso clerical fueron duramente criticadas. [450]
En septiembre de 2010, el Papa Benedicto XVI lamentó que la Iglesia Católica Romana no hubiera sido lo suficientemente vigilante o rápida para responder al problema de los abusos sexuales por parte del clero católico. [451] El Papa Benedicto XVI laicizó a 400 sacerdotes por abusos en dos años de su papado.[1] Una representante de la Red de Supervivientes de Abusos por Sacerdotes (SNAP), un grupo que representa a las víctimas de abusos, criticó las declaraciones del Papa como "falsas" porque, en su opinión, la Iglesia había sido "rápida y vigilante" a la hora de ocultar el escándalo. [451] Después de la renuncia de Benedicto en 2013, SNAP lo criticó por supuestamente proteger la reputación de la iglesia "por encima de la seguridad de los niños". Representantes del Centro de Derechos Constitucionales (que en ese momento participaba en un caso de la Corte Penal Internacional contra el Papa Benedicto en el que actuaban para SNAP), alegaron que el Papa Benedicto había estado directamente involucrado en el encubrimiento de algunos de los crímenes. [452]
Es fácil pensar que cuando hablamos de la crisis de violaciones y abusos infantiles estamos hablando del pasado, y la Iglesia Católica quiere hacernos creer que esta era más trágica en la historia de la Iglesia ha terminado. No lo es. Sigue vivo hoy. Los pedófilos todavía están en el sacerdocio. Actualmente se están encubriendo sus crímenes y, en muchos casos, los obispos continúan negándose a entregar información al sistema de justicia penal. Los casos están estancados y no pueden avanzar porque la iglesia tiene mucho poder para detenerlos. Los niños siguen sufriendo daños y las víctimas no pueden sanar.
— Víctima de abuso, Mary Dispenza [453]
Mary Dispenza afirma además que los crímenes contra niños ocurrieron en el pasado, ocurren ahora y continuarán ocurriendo en el futuro a menos que el Papa Francisco y los obispos actúen de manera decisiva para garantizar que la seguridad de los niños tenga mayor prioridad que la protección de los sacerdotes y la imagen. de la Iglesia Católica. [453]
Un portavoz del Vaticano declaró: "Cuando instituciones individuales de iglesias nacionales están implicadas, eso no tiene en cuenta la competencia de la Santa Sede... La competencia de la Santa Sede está al nivel de la Santa Sede". [454]
Citando los cánones 331 y 333 del Código de Derecho Canónico de 1983 , James Carroll del Boston Globe afirmó que "Sobre la cuestión de hasta dónde se extiende la autoridad papal, el derecho canónico de la Iglesia Católica no podría ser más claro" y alegó que la Santa Sede La denegación de competencia contraviene el derecho canónico. El canon 331 señala que “El vicario de Cristo ... posee plena, inmediata y universal potestad ordinaria en la Iglesia, que siempre puede ejercer libremente”, y el canon 333 señala que “… En virtud de su oficio , el romano pontífice no sólo posee poder sobre la iglesia universal , sino que también obtiene la primacía del poder ordinario sobre todas las iglesias particulares y grupos de ellas." [454]
Silvano Tomasi, observador permanente de la Santa Sede ante la ONU, afirmó que el Vaticano no era responsable de los sacerdotes abusivos porque "los sacerdotes son ciudadanos de sus propios estados y están bajo la jurisdicción de su propio país", pero el informe de las Naciones Unidas difirió afirmando que Dado que los sacerdotes están "obligados a la obediencia al Papa" según el derecho canónico , entonces la Santa Sede es responsable. El informe también insta al Vaticano a insistir en que los sacerdotes y obispos involucren a la policía en todos los informes de abuso y poner fin a un "código de silencio" que conduce a que los denunciantes sean "excluidos, degradados y despedidos". [455]
Algunos han criticado que colocar los casos bajo la competencia de la Congregación para la Doctrina de la Fe del Vaticano haga que el proceso sea más secreto y prolongue el tiempo necesario para abordar las acusaciones. Por ejemplo, en su biografía de Juan Pablo II, David Yallop afirma que el retraso en las remisiones a la Congregación para la Doctrina de la Fe para que tome medidas contra sacerdotes abusivos sexualmente es tan grande que se necesitan 18 meses para obtener una simple respuesta. [456]
Los funcionarios del Vaticano han expresado su preocupación de que la insistencia de la Iglesia en la confidencialidad en su tratamiento de los casos de abuso sexual de sacerdotes fuera vista como una prohibición de informar acusaciones graves a las autoridades civiles. A principios de 2010, el cardenal Claudio Hummes , jefe de la Congregación para el Clero , finalmente dijo que los casos de abuso sexual por parte de sacerdotes eran "hechos criminales", así como pecados graves y requerían la cooperación con el sistema de justicia civil. La académica italiana Lucetta Scaraffia describió la conspiración involucrada para ocultar el delito como omerta , el código de silencio de la mafia, y dijo que "podemos suponer que una mayor presencia femenina, no a un nivel subordinado, habría podido romper el velo de secretismo masculino que en el pasado cubría a menudo con el silencio la denuncia de estas fechorías". [318]
Algunas partes han interpretado el Crimen sollicitationis , un documento de 1962 ("Instrucción") del Santo Oficio (que ahora se llama Congregación para la Doctrina de la Fe) que codifica los procedimientos a seguir en los casos de sacerdotes u obispos de la Iglesia Católica acusados. de haber utilizado el sacramento de la Penitencia para hacer insinuaciones sexuales a penitentes [457] [399] – como directiva del Vaticano para mantener en secreto todas las acusaciones de abuso sexual, lo que llevó a una amplia cobertura mediática de su contenido. [458] Daniel Shea, el abogado estadounidense que encontró el documento, dijo que el documento "demuestra que hubo una conspiración internacional para silenciar las cuestiones de abuso sexual". [459] El Vaticano respondió que el documento no sólo fue ampliamente malinterpretado, sino que además había sido reemplazado por directrices más recientes en los años 1960 y 1970, y especialmente el Código de Derecho Canónico de 1983 . [460]
La jerarquía católica ha sido criticada por no actuar con mayor rapidez y decisión para destituir, laicizar y denunciar a los sacerdotes acusados de conducta sexual inapropiada. El cardenal Roger Mahony , de la Arquidiócesis de Los Ángeles , dijo: "Hemos dicho repetidamente que... nuestra comprensión de este problema y la forma en que se aborda hoy en día evolucionó, y que en aquellos años, hace décadas, la gente no se daba cuenta cuán grave era esto, y por eso, en lugar de sacar a la gente del ministerio directa y completamente, se conmovieron". [461]
Uno de los primeros opositores al tratamiento de los sacerdotes abusivos sexualmente fue el padre Gerald Fitzgerald , fundador de la Congregación de los Siervos del Paráclito . Aunque Fitzgerald fundó los Siervos del Paráclito para ayudar a los sacerdotes que luchaban con problemas de abuso de alcohol y sustancias, pronto comenzó a recibir sacerdotes que habían abusado sexualmente de menores. Inicialmente, Fitzgerald intentó tratar a esos sacerdotes utilizando los mismos métodos espirituales que usaba con sus otros "invitados". Sin embargo, a medida que se convenció de la inutilidad de tratar a sacerdotes abusadores sexuales, Fitzgerald llegó a oponerse con vehemencia al regreso de los abusadores sexuales a sus deberes como párrocos. Escribía regularmente a obispos de Estados Unidos y a funcionarios del Vaticano, incluido el Papa, explicándoles su opinión de que muchos abusadores sexuales en el sacerdocio no podían curarse y debían ser laicos inmediatamente. [462]
Finalmente, Fitzgerald perdió el control de los Siervos del Paráclito. El centro comenzó a emplear profesionales médicos y psicológicos que agregaron psiquiatría y tratamiento médico al régimen de tratamiento espiritual favorecido por Fitzgerald. Fitzgerald continuó oponiéndose a estas modificaciones a su régimen de tratamiento hasta su muerte en 1969. [462]
El obispo Manuel D. Moreno de Tucson, Arizona, Estados Unidos, intentó repetidamente que dos sacerdotes abusivos locales fueran laicos y disciplinados, suplicando sin éxito en una carta de abril de 1997 al cardenal Joseph Ratzinger, como jefe de la Congregación para la Doctrina de la Fe, que tuviera uno. laicizado; fue suspendido por primera vez en 1990 y condenado por la iglesia en 1997 por cinco delitos, incluida la solicitud sexual en el confesionario. Los dos finalmente fueron laicos en 2004. [463] El obispo Moreno había sido fuertemente criticado por no tomar medidas hasta que los detalles de sus esfuerzos se hicieron públicos.
En un artículo del New York Times , se cita al Obispo Blase J. Cupich, presidente del Comité de Obispos de los Estados Unidos para la Protección de Niños y Jóvenes, explicando por qué el consejo del Padre Fitzgerald "fue prácticamente ignorado durante 50 años": En primer lugar, "los casos de Los sacerdotes que abusaban sexualmente se consideraban raros". En segundo lugar, las opiniones del padre Fitzgerald, "en general, se consideraban extrañas con respecto a no tratar a las personas médicamente, sino sólo espiritualmente, y también a segregar a toda una población con problemas sexuales en una isla desierta". Y finalmente, "Había evidencia creciente en el mundo de la psicología que indicaba que cuando se les da tratamiento médico, estas personas pueden, de hecho, regresar al ministerio". Esta fue una opinión que Cupich caracterizó como una que "los obispos llegaron a lamentar". [462]
En 2010, varios católicos seculares y liberales pedían la renuncia del Papa Benedicto XVI , citando las acciones del entonces Cardenal Ratzinger que bloqueó los esfuerzos para destituir a un sacerdote condenado por abuso infantil. [464] El Papa finalmente renunció en 2013, aunque dijo que lo hizo debido al deterioro de su salud. [465]
En 2012, William Lynn de la Arquidiócesis de Filadelfia fue declarado culpable de un cargo de poner en peligro el bienestar de un niño y sentenciado a entre tres y seis años de prisión. [466] [467] [468] [469] Lynn se convirtió en el primer funcionario de la iglesia de los Estados Unidos en ser condenado por poner en peligro a niños debido a su participación en el encubrimiento de acusaciones de abuso sexual infantil por parte del clero.
Como informó el Boston Globe, algunos obispos habían facilitado el pago de indemnizaciones a las víctimas con la condición de que las acusaciones permanecieran en secreto. [297] Por ejemplo,
En noviembre de 2009, la Comisión Irlandesa para Investigar el Abuso Infantil informó sus conclusiones en las que concluyó que: [291]
Las preocupaciones de la Arquidiócesis de Dublín al abordar casos de abuso sexual infantil, al menos hasta mediados de la década de 1990, eran mantener el secreto, evitar el escándalo, proteger la reputación de la Iglesia y preservar sus bienes. Todas las demás consideraciones, incluido el bienestar de los niños y la justicia para las víctimas, estaban subordinadas a estas prioridades. La Arquidiócesis no aplicó sus propias normas de derecho canónico e hizo todo lo posible para evitar cualquier aplicación de la ley del Estado.
En abril de 2010, Christopher Hitchens y Richard Dawkins quisieron procesar al Papa por crímenes contra la humanidad debido a lo que consideran su papel en el encubrimiento intencional de abusos cometidos por sacerdotes. [470] [471] Sin embargo, en una entrevista de CNN unos días después, Dawkins se negó a discutir la definición de crímenes contra la humanidad del tribunal penal internacional, diciendo que es una cuestión legal difícil. [ cita necesaria ] En abril de 2010, un "John Doe 16" anónimo presentó una demanda en el Tribunal Federal de Milwaukee contra el Vaticano y el Papa Benedicto XVI. El demandante acusó a Ratzinger y a otros de haber encubierto casos de abuso para evitar un escándalo en perjuicio de los niños afectados. [472] En febrero de 2011, dos abogados alemanes presentaron cargos contra el Papa Benedicto XVI ante la Corte Penal Internacional . Como uno de los motivos de las acusaciones se refirieron también a la "fuerte sospecha" de que Joseph Ratzinger, como jefe de la Congregación para la Doctrina de la Fe , encubrió los abusos sexuales a niños y jóvenes y protegió a los perpetradores. [473]
La división interna se hizo pública, y el cardenal Christoph Schönborn acusó al cardenal Angelo Sodano de bloquear la investigación de Ratzinger de un caso de alto perfil a mediados de los años 1990. [474]
En el juicio del obispo francés Pierre Pican, quien recibió una sentencia de cárcel suspendida por no denunciar a un sacerdote abusivo, el cardenal retirado Darío Castrillón Hoyos escribió una carta para apoyar a Pican en su decisión. Expuesto a duras críticas, Hoyos afirmó haber contado con la aprobación del Papa Juan Pablo II. [475] [476]
En 2011, Hoyos volvió a ser duramente criticado. Esta vez, se acusó a la Congregación para el Clero de haberse opuesto en 1997 a las normas recientemente adaptadas por los obispos irlandeses, exigiendo la denuncia ante la policía de todo sacerdote abusivo. El arzobispo de Dublín, Diarmuid Martin, calificó de "desastrosa" la cooperación con la Congregación para el Clero. [477]
Un artículo en The Washington Post publicado el 27 de diciembre de 2019 acusa al ex cardenal estadounidense Theodore Edgar McCarrick de pagar sobornos por un total de 600.000 dólares al Papa Juan Pablo II (50.000 dólares) y al Papa Benedicto XVI (291.000 dólares) y a 100 empleados del Vaticano para encubrir acusaciones de conducta sexual inapropiada. contra él. [478]
La cobertura mediática de los casos de abuso sexual católico es un aspecto importante de la literatura académica. En 2002, el descubrimiento de que los abusos sexuales cometidos por sacerdotes católicos estaban generalizados en Estados Unidos recibió una importante cobertura mediática. Durante los primeros 100 días, The New York Times publicó 225 artículos, incluidas noticias y comentarios, y la historia apareció en su portada en 26 ocasiones. [479] Walter V. Robinson , periodista y profesor de periodismo estadounidense, dirigió la cobertura del Boston Globe de los casos de abuso sexual católico romano, por los cuales el periódico ganó el Premio Pulitzer de Servicio Público . Robinson también fue finalista del Premio Pulitzer en Reportajes de Investigación en 2007. [480] [481]
En Irlanda, el periodismo televisivo también desempeñó un papel clave para ayudar a la conciencia pública sobre el abuso sexual generalizado de niños por parte de sacerdotes. [482] La British Broadcasting Corporation ( BBC ) produjo el documental Sex Crimes and the Vatican de una víctima que incluía la afirmación de que todas las acusaciones de abuso sexual deben enviarse al Vaticano en lugar de a las autoridades civiles, y que "un decreto secreto de la iglesia llamado ' Crimen sollicitationis '... impone el más estricto juramento de secreto al niño víctima, al sacerdote que se ocupa de la acusación y a cualquier testigo. Romper ese juramento significa el destierro instantáneo de la Iglesia Católica: la excomunión. [483] El documental también cita el Informe Ferns de 2005 .
Algunos críticos han afirmado que la sobresaturación de historias de abuso sexual en la Iglesia ha llevado a la percepción de que la Iglesia Católica está más plagada de pedofilia que en la realidad. Una encuesta del Wall Street Journal y NBC News encontró que el 64 por ciento de los encuestados pensaba que los sacerdotes católicos "frecuentemente" abusaban de niños; sin embargo, no hay datos que indiquen que los sacerdotes cometan abusos con más frecuencia que la población general de hombres. [484] El escritor anglicano Philip Jenkins apoyó muchos de estos argumentos afirmando que la cobertura mediática de la historia del abuso se había convertido en "una gran eflorescencia de retórica anticatólica". [485]
El comentarista Tom Hoopes escribió que durante la primera mitad de 2002, los 61 periódicos más importantes de California publicaron casi 2.000 artículos sobre abuso sexual en instituciones católicas, la mayoría relacionados con acusaciones pasadas. Durante el mismo período, esos periódicos publicaron cuatro artículos sobre el descubrimiento por parte del gobierno federal de un escándalo mucho mayor (y en curso) de abuso en las escuelas públicas. [486] El profesor de la Universidad de Santa Clara, Thomas Plante, afirma que la amplia atención de los medios sobre el abuso sexual en la Iglesia católica ha difundido muchos mitos y conceptos erróneos, como la creencia de que los sacerdotes católicos tienen más probabilidades de ser pedófilos que los hombres laicos en general. Su investigación descubrió que el porcentaje de sacerdotes católicos que abusan sexualmente de menores no es mayor que los porcentajes de clérigos varones de otras tradiciones religiosas que victimizan sexualmente a menores. [30] Al mismo tiempo, comenta que la Iglesia Católica históricamente ha actuado de manera altamente defensiva y arrogante respecto a este tema, lo que podría haber provocado una excesiva cobertura mediática. [30]
Se han escrito varias memorias y libros de no ficción sobre estos temas, incluido Altar Boy: A Story of Life After Abuse de Andrew Madden, Strong at the Heart: How it Feels to Heal from Sexual Abuse de Carolyn Lehman, The Pigeon House de Larry Kelly. que trata sobre el abuso en el sanatorio de tuberculosis Pigeon House en Ringsend ; y el bestseller de Kathy O'Beirne, Kathy's Story , que detalla el abuso físico y sexual sufrido en una lavandería Magdalene en Irlanda. Escribiendo en The Daily Telegraph , Ed West ha afirmado que la historia de Kathy Beirne es "en gran parte inventada", basada en Kathy's Real Story de Hermann Kelly , un libro del periodista del Irish Daily Mail ; Kelly también es ex editor de The Irish Catholic . [487]
Las lavanderías de la Magdalena fueron objeto de una película dramática llamada Las hermanas de la Magdalena (2002), que generó polémica por ser temprana en las revelaciones sobre abusos en hogares católicos. En 2006 se realizó un documental llamado Deliver Us From Evil dirigido por Amy Berg y producido por Berg y Frank Donner sobre el abuso sexual; se centró principalmente en un sacerdote y sus crímenes. Mostró hasta dónde llegaron algunos clérigos para encubrir los numerosos informes de abuso sexual. En Irlanda se estrenó la serie documental Suffer the Children ( UTV , 1994).
Una lista actualizada diariamente de películas y documentales está disponible en la "Lista de literatura sobre abuso sexual del clero" [488] compuesta por el periodista y autor Roel Verschueren
.En 2005, Limp Bizkit lanzó el álbum The Unquestionable Truth (Part 1) , que se centra en temas líricos oscuros, incluidos casos católicos de abuso sexual, terrorismo y fama. [489] El comediante Tim Minchin tiene las canciones "The Pope Song", [490] y "Come Home (Cardinal Pell)". [491]
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: CS1 maint: archived copy as title (link)) Esto ocurrió después de que la Legión pasó más de una década negando acusaciones y criticando a las víctimas que denunciaron abusos. ( "El dinero allanó el camino para la influencia de Maciel en el Vaticano". National Catholic Reporter . Abril de 2010. Archivado desde el original el 21 de octubre de 2011 . Consultado el 5 de enero de 2023 .)El abogado Jeff Anderson dijo que los hermanos Howard fueron abusados sexualmente repetidamente entre 1978 y 1991, desde los 3 hasta los 13 años.
401 §2. A diocesan bishop who has become less able to fulfill his office because of ill health or some other grave cause is earnestly requested to present his resignation from office.
The Church faces compensation claims from victims, the first of which is now in the Polish courts. While the Church is resisting demands to pay out, the claims underline the erosion of deference once afforded to the institution.
But Poland's Catholic Church has endured a torrid tame of late. A succession of child sex abuse scandals, and the Church's apparently clumsy response to the scandals, have shredded its once revered reputation, and put it on the defensive.
There were no examples of regression to child victims among peer-oriented, homosexual males. Pedophiles who are attracted to young boys tend not to be attracted to adult men. And many child molesters cannot be characterized as having an adult sexual orientation at all; they are fixated on children.
If anything, the report says, the abuse decreased as more gay priests began serving the church.
the problem was largely the result of poor seminary training and insufficient emotional support for men ordained in the 1940s and 1950s, who were not able to withstand the social upheaval they confronted as pastors in the 1960s.
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: CS1 maint: multiple names: authors list (link)this document, while purporting to 'clarify' church teaching or 'purify' the priesthood, is really nothing more than an effort to link the criminal activity of pedophile priests with homosexuality, and to distract from the reprehensible behavior of bishops who covered up their misconduct. Mary E. Hunt is a member of the National Gay and Lesbian Task Force National Religious Leadership Roundtable and co-director of the Women's Alliance for Theology Ethics and Ritual (WATER)
Pedophile priest scandals that have hit the Catholic Church in recent years were not the "primary cause" behind the document, [ ... ] the Congregation's secretary, Monsignor Jean-Louis Brugues, told a news conference. But they helped "accelerate" the process and were "certainly a determining factor," he said.
Officials said that the prayers were in addition to support for legal action against paedophile priests by their victims and a code adopted two years ago by the Vatican to try to ensure that men "with deep-seated homosexual tendencies" do not enter seminaries to train for the priesthood.
in the wake of the clergy abuse scandals, the Vatican issued instructions to weed out priests with "deep-seated" homosexual tendencies. (Film review of "Deliver Us from Evil")
The text reflects the view among some Catholics – but disputed by others – that the presence of gay clergy in the Church's ranks was to blame for the string of child abuse scandals.
From a review of The New York Times, January 9 through April 18, 2002.