La Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos ( USCCB ) es la conferencia episcopal de la Iglesia Católica en los Estados Unidos . Fundada en 1966 como la Conferencia Nacional de Obispos Católicos (NCCB) y la Conferencia Católica de los Estados Unidos (USCC), está compuesta por todos los miembros activos y retirados de la jerarquía católica (es decir, obispos diocesanos , coadjutores y auxiliares y el ordinario de el Ordinariato Personal de la Cátedra de San Pedro ) en los Estados Unidos y el territorio de las Islas Vírgenes Estadounidenses .
En el Estado Libre Asociado de Puerto Rico, los obispos de las seis diócesis forman su propia conferencia episcopal, la Conferencia Episcopal Puertorriqueña . Los obispos de las zonas insulares de Estados Unidos en el Océano Pacífico (la Commonwealth de las Islas Marianas del Norte, el territorio de Samoa Americana y el territorio de Guam) son miembros de la Conferencia Episcopal del Pacífico .
La USCCB adoptó su nombre actual en julio de 2001. La organización es una corporación registrada con sede en Washington, DC Como ocurre con todas las conferencias episcopales , ciertas [ ¿cuáles? ] las decisiones y actos de la USCCB deben recibir el recognitio , o aprobación, de los dicasterios romanos , que están sujetos a la autoridad inmediata y absoluta del Papa.
A partir de noviembre de 2022 [actualizar], el presidente es Timothy Broglio , Arzobispo de los Servicios Militares, Estados Unidos . El vicepresidente es William E. Lori , arzobispo de Baltimore . [2]
La Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos tomó su forma actual en 2001 a partir de la consolidación de la Conferencia Nacional de Obispos Católicos y la Conferencia Católica de los Estados Unidos. La USCCB tiene sus orígenes en el Consejo Nacional Católico de Guerra, que fue fundado en 1917. [3]
La primera organización nacional de obispos católicos en los Estados Unidos fue fundada en 1917 como el Consejo Nacional Católico de Guerra (NCWC), formado para permitir a los católicos estadounidenses contribuir con fondos para el cuidado espiritual de los militares católicos durante la Primera Guerra Mundial .
En 1919 , el Papa Benedicto XV instó al colegio de obispos de todo el mundo a ayudarlo a promover las reformas laborales articuladas por primera vez por el Papa León XIII en Rerum novarum . En respuesta, el episcopado católico de Estados Unidos organizó el Consejo Nacional de Bienestar Católico en 1919. También crearon el primer Comité Administrativo de siete miembros para gestionar los asuntos diarios entre las reuniones plenarias, con el arzobispo Edward Joseph Hanna de San Francisco como primer presidente. La sede se estableció en Washington, DC
Después de una amenaza de supresión del Consejo Nacional de Bienestar Católico debido a la preocupación de que centralizara demasiado el poder de los obispos individuales, [4] la junta administrativa decidió cambiar el nombre de la organización a Conferencia Nacional de Bienestar Católico, con el propósito de abogar por reformas. en educación, inmigración y acción social.
Durante las protestas de George Floyd de 2020 , el presidente de la USCCB, el arzobispo José Horacio Gómez, emitió un comunicado citando las palabras de Martin Luther King Jr. de que "los disturbios son el lenguaje de los no escuchados". [5]
Después de que algunos obispos conservadores se preocuparan luego de que Gómez felicitara a Joe Biden por su elección como presidente de Estados Unidos, Gómez anunció que formaría un grupo de trabajo para abordar la "confusión" que podrían causar los políticos católicos que apoyan políticas que van en contra de las enseñanzas de la iglesia. [6] [7] El 20 de enero de 2021, fecha de la toma de posesión del presidente Joe Biden, cuando se convirtió en el segundo presidente católico romano de los Estados Unidos, la USCCB le envió una carta escrita por el presidente Gómez, que fue descrita como "punzante" por Estados Unidos . . [8] Si bien felicitó a Biden por su elección y afirmó que el obispo estaba "orando para que Dios le conceda sabiduría y coraje para liderar esta gran nación y que Dios lo ayude a enfrentar las pruebas de estos tiempos", la carta también expresaba preocupación de que sus políticas "promovería males morales y amenazaría la vida y la dignidad humanas, más gravemente en las áreas del aborto, la anticoncepción, el matrimonio y el género. Es motivo de profunda preocupación la libertad de la Iglesia y la libertad de los creyentes de vivir según sus conciencias". [8]
La carta fue impugnada por varios obispos, incluido el cardenal Blase J. Cupich , arzobispo de Chicago, quien dijo que el mensaje fue redactado sin consultar al comité administrativo de la USCCB; y calificó de "fracaso institucional" que los obispos no armonizaran su mensaje antes de su difusión. En lo que Estados Unidos llamó una "rara reprimenda", Cupich emitió dos declaraciones, una de las cuales decía: "Hoy, la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos emitió una declaración imprudente el día de la toma de posesión del presidente Biden. Aparte del hecho de que hay Aparentemente sin precedentes para hacerlo, la declaración, crítica con el presidente Biden, fue una sorpresa para muchos obispos, que la recibieron apenas unas horas antes de su publicación". [8] [9]
Para abril de 2021, el grupo de trabajo anunciado por Gómez propuso la redacción de un nuevo documento que abordara el tema de la Comunión. [10] El 30 de marzo de 2021, el obispo Gómez escribió a la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF), informándole sobre los planes de la USCCB de redactar un documento sobre la dignidad de los políticos católicos para recibir la Comunión. El cardenal Luis Ladaria , prefecto de la CDF, respondió el 7 de mayo [11] advirtiendo a la USCCB que preservara la unidad al discutir cuestiones antiaborto y que no considerara que el aborto y la eutanasia constituyen las únicas cuestiones graves de la enseñanza moral católica. [12] [13] [14] Ladaria dijo además que cualquier nueva disposición de la USCCB debe respetar los derechos de los Ordinarios individuales en su diócesis y las prerrogativas de la Santa Sede. [15]
Las diócesis de Estados Unidos están agrupadas en quince regiones. Catorce de las regiones (numeradas del I al XIV) tienen una base geográfica, para las diócesis católicas latinas y el Ordinariato Personal no territorial de la Cátedra de San Pedro (parte de la Región X). Las eparquías (diócesis) católicas orientales constituyen la Región XV.
La Conferencia Nacional de Obispos Católicos había designado al obispo James T. McHugh en abril de 1967 para dirigir la formación inicial de lo que más tarde se convertiría en el Comité Nacional por el Derecho a la Vida. El NRLC se formó en 1968 bajo los auspicios de la Conferencia Nacional de Obispos Católicos para coordinar la información y la estrategia entre los grupos católicos antiaborto locales y estatales en desarrollo y es la organización nacional más grande y antigua contra el aborto legal en los Estados Unidos con el NRLC. afiliados en los 50 estados y más de 3000 capítulos locales en todo el país. [16] Estos grupos afiliados al NRLC se estaban formando en respuesta a los esfuerzos por cambiar las leyes sobre el aborto basándose en la legislación modelo propuesta por el American Law Institute (ALI). El abogado de Nueva Jersey, Juan Ryan, fue el primer presidente de la organización. NRLC celebró una reunión nacional de líderes antiaborto en Chicago en 1970 en Barat College . Al año siguiente, NRLC celebró su primera convención en Macalestar College en St. Paul, Minnesota.
La USCCB emite las "Directivas éticas y religiosas para los servicios católicos de atención médica " [17] [18] que en algunos casos han provocado que los médicos rechacen el tratamiento de pacientes aunque se encuentren en una situación de emergencia. [19]
En marzo de 2012, con respecto al mandato de anticoncepción emitido como regulación bajo la Ley de Atención Médica Asequible , que requería que los empleadores que no apoyan la anticoncepción pero que no son instituciones religiosas per se deben cubrir la anticoncepción a través del seguro médico patrocinado por su empleador . La USCCB decidió "continuar su 'enérgica oposición a este mandato injusto e ilegal'". [20]
En junio y julio de 2012, la USCCB promovió una campaña de eventos llamada Quincena por la Libertad para protestar contra las actividades gubernamentales que, en su opinión, infringían su libertad religiosa.
El 12 de junio de 2020, un comité elogió a la administración del presidente Donald Trump por cambiar un fallo del Departamento de Salud y Servicios Humanos sobre la discriminación basada en la identidad de género , diciendo que "ayudará a restaurar los derechos de los proveedores de atención médica, así como de las aseguradoras y empleadores—que se niegan a realizar o cubrir abortos o procedimientos de 'transición de género' debido a objeciones éticas o profesionales". [21]
La plataforma de la USCCB sobre reforma migratoria incluye: [22] [23]
En 2017, el obispo Joe S. Vásquez , presidente del Comité de Migración de la USCCB, emitió una declaración en desacuerdo con la primera prohibición de viajar de Trump , la Orden Ejecutiva 13769 , que restringió la entrada a Estados Unidos a personas de varias naciones predominantemente musulmanas y también impuso una prohibición temporal de viajar. prohibición de admisión de refugiados sirios. [24] Más tarde ese año, el presidente, el vicepresidente y los presidentes de los comités de la USCCB emitieron una declaración condenando la cancelación por parte de la administración Trump del programa de Acción Diferida para los Llegados en la Infancia (DACA), en virtud del cual casi 800.000 jóvenes habían solicitado protección contra la deportación. [25]
En la reunión bianual de 2018 que se celebró en Fort Lauderdale, Florida, el presidente de la USCCB, el cardenal Daniel DiNardo , emitió una declaración criticando las políticas de separación familiar y denegación de asilo de la administración Trump a mujeres que huyen de la violencia doméstica. [26]
La USCCB presentó un escrito amicus curiae en el caso de la Corte Suprema de Estados Unidos contra Rahimi , argumentando que proteger a los inocentes "es una consideración adecuada" al regular las armas de fuego: [27]
Como enseña la Iglesia, y lo demuestran las tradiciones históricas de esta nación, el derecho a portar armas no es una licencia absoluta que deba dejar a los miembros vulnerables de la familia vivir con miedo. Las víctimas de abusos son precisamente las personas a quienes un gobierno justo tiene la tarea de proteger. La Segunda Enmienda no constituye una barrera para su seguridad." [27]
El presupuesto para 2018 fue de 200 millones de dólares. La mayor parte del dinero se recauda a través de colectas nacionales, subvenciones gubernamentales y evaluaciones diocesanas. [28]
La lista de presidentes de la USCCB, que son elegidos por sus hermanos obispos, la diócesis o arquidiócesis que dirigieron durante su mandato y sus fechas de servicio como presidente: [29]
La lista de vicepresidentes de la USCCB, que son elegidos por sus hermanos obispos, la diócesis o arquidiócesis que dirigieron durante su mandato y sus fechas de servicio como vicepresidente: [29]
El cardenal Luis Ladaria, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, escribe a los obispos estadounidenses instándolos a preservar la unidad en medio de los debates sobre cuestiones
antiaborto
. Señala que sería engañoso dar la impresión de que el aborto y la eutanasia constituyen por sí solos los únicos asuntos graves de la enseñanza moral y social católica.
El máximo defensor de la doctrina del Vaticano ha enviado una advertencia a los obispos estadounidenses sobre una posible propuesta de algunos clérigos conservadores para negar la comunión a los funcionarios católicos electos que apoyan una legislación que permite el aborto.
