La Comisión Independiente para el Estudio del Abuso Sexual Infantil en la Iglesia Católica Portuguesa fue un grupo de trabajo independiente, que fue creado tras una invitación dirigida al pedopsiquiatra Pedro Strecht, a finales de 2021, por José Ornelas , presidente de la Conferencia Episcopal Portuguesa. (CEP), para realizar un estudio sobre las prácticas de abuso sexual de menores en el seno de la Iglesia católica portuguesa, abarcando el período comprendido entre 1950 y 2022. [1] [2] [3]
Inició sus trabajos en enero de 2022, con un equipo elegido por Pedro Strecht, definiendo como su duración un periodo de un año, con la presentación final de un informe.
La comisión está formada por un núcleo central de cinco personas de diferentes áreas profesionales, al que se suma otro miembro en calidad de observador externo. Ellos son: Pedro Strecht, Coordinador (pedopsiquiatra), Ana Nunes de Almeida (socióloga, investigadora en el área de infancia, familia y escuela), Daniel Sampaio (psiquiatra, profesor titular), Álvaro Laborinho Lúcio (juez asesor), Filipa Tavares ( asistente social), y Catarina Vasconcelos, miembro externa (antropóloga, cineasta). La comisión también contó con la participación de Vasco Ramos (sociólogo), Ana Sofía Varela (psicóloga clínica) y Catarina Pires (periodista).
Para estudiar el Archivo de la Iglesia fue invitado el historiador Francisco Azevedo Mendes. Formó de forma independiente el Grupo de Investigaciones Históricas (GIH) con otros tres investigadores: Júlia Garraio (especialista en estudios de género), y Rita Almeida de Carvalho y Sérgio Ribeiro Pinto (historiadores). [4]
La decisión de crear una Comisión de Estudio sobre los abusos sexuales cometidos por miembros de la Iglesia católica, en noviembre de 2021, siguió instrucciones del Papa Francisco en 2019, defendiendo la “tolerancia cero” hacia las situaciones de abuso sexual infantil. Estos principios ya habían propiciado la creación, en ese mismo año, de veintiún Comisiones Diocesanas, integradas por profesionales de diversas áreas y, a principios de 2022, de una Coordinación Nacional de las mismas, presidida por el juez asesor José Souto de Moura.
La Comisión Independiente tomó la decisión metodológica fundamental de situar a las víctimas en el centro de su estudio, animándolas a testificar y dándoles voz.
La Comisión designó las diversas formas de participación de las víctimas como "testimonios" y excluyó el uso de la palabra "denuncia", que presuponía una lectura judicial que no estaba presente en el ámbito de su trabajo.
La Comisión preparó un cuestionario, lo colocó en línea (para que lo completara usted mismo o con la ayuda de un miembro de la Comisión), proporcionó una línea telefónica (donde cualquiera podía llamar y dar testimonio o información) y realizó entrevistas en persona.
Se investigaron los archivos históricos de la Iglesia, buscando y estudiando la documentación existente sobre abusos sexuales a niños entre 1950 y 2022 por parte de miembros de la Iglesia, con el fin de comprender cómo la estructura eclesiástica había afrontado la ocurrencia de estos crímenes. También se entrevistó a obispos diocesanos y a superiores de institutos religiosos portugueses, con el fin de reconstruir sus biografías y trayectorias formativas y espirituales y su forma de ver el problema de los abusos sexuales en la Iglesia. [1]
El 13 de febrero de 2023, la Comisión Independiente publicó, en una sesión en la Fundación Calouste Gulbenkian , en Lisboa, un informe con las conclusiones del trabajo realizado a lo largo de 2022 y que resultó en la recopilación de cientos de testimonios de las víctimas: 512 testimonios fueron validados, a partir de los cuales se identificó "un número mínimo" de 4.815 víctimas. [5] [6] [7] [8]
El informe, sin embargo, afirma que los datos encontrados en los archivos eclesiásticos sobre la incidencia de abusos sexuales deben entenderse como "la punta del iceberg". El Grupo de Investigaciones Históricas (GIH) no tuvo acceso a los archivos eclesiásticos hasta octubre de 2022, por lo que quedaban muchos documentos por estudiar. El acceso debía concederse mediante autorizaciones especiales del Vaticano. [9]
En el 52% de los casos, las víctimas solo revelaron el abuso que sufrieron un promedio de 10 años después de ocurrido y en el 43% de los casos esta denuncia solo se produjo cuando contactaron a la Comisión.
En el 77% de los casos las víctimas nunca presentaron una denuncia ante la Iglesia y sólo en el 4% de los casos se presentó una denuncia judicial.
La Comisión envió 25 casos al Ministerio Público de los 512 testimonios validados recibidos a lo largo del año, aunque la mayoría de estos casos ya han prescrito. La prescripción de los casos, por un lado, y el anonimato, por el otro, son las principales razones de este reducido número de casos entregados a la Justicia.
Las décadas de 1960, 70 y 80 fueron las que registraron un mayor número de casos de abusos sexuales dentro de la Iglesia en Portugal.
Muchos casos han quedado sin identificar, ya que en los archivos diocesanos, en particular, existe “la ambigüedad que caracteriza una parte importante de la correspondencia eclesiástica del siglo XX”. "El problema del abuso sexual a menudo no se menciona explícitamente", afirma el informe.
La edad media de las víctimas era, en el momento de la publicación del informe, de unos 52 años. El 52,7% eran hombres, el 47,2% eran mujeres y el 88,5% eran residentes en Portugal continental, principalmente en los distritos de Lisboa, Oporto, Braga, Setúbal y Leiria, pero los abusos se extienden por todo el país. De los maltratados, el 53% sigue afirmando ser católico y el 25,8% son católicos practicantes.
El porcentaje de titulados entre las víctimas de maltrato es del 32,4%, mientras que el 12,9% son posgraduados.
De niños, el 58,6% de los maltratados que declararon vivían con sus padres, 1/5 estaban institucionalizados, mientras que el 7,8% pertenecía a familias monoparentales.
Casi todos los abusadores de las víctimas contactados por la Comisión Independiente eran hombres y en su mayoría sacerdotes. El 97% de los abusadores eran hombres y en el 77% de los casos sacerdotes, y en el 47% de los casos el abusador formaba parte de las relaciones cercanas del niño. El perfil de los maltratadores es variado, con predominio de adultos jóvenes con estructuras psicopatológicas, agravadas por factores de riesgo como el alcoholismo o el mal control de los impulsos.
Las víctimas masculinas sufrieron principalmente de “sexo anal, manipulación de órganos sexuales y masturbación”, mientras que las mujeres sufrieron, en la mayoría de los casos, de “insinuación”.
El maltrato se produjo principalmente entre los 10 y 14 años (el promedio fue de 11,2 años, 11,7 para los niños y 10,5 para las niñas), el 57,2% fue abusado más de una vez y el 27,5% reportó haber sido víctima durante más de un año. En el caso de los chicos, en el 77% de los casos el abusador era un sacerdote.
La mayor parte de los abusos se produjeron en los seminarios (23%), en la iglesia -en diversos lugares, incluido el altar- (18,8%), en el confesionario (14,3%), en la rectoría (12,9%) y en las escuelas católicas (6,9%). %).
La Comisión Independiente reconoce que “normalmente son las víctimas [de abusos] quienes inician el silenciamiento, debido a sentimientos de miedo, vergüenza y culpa”.
En etapas posteriores de la vida adulta, “es necesario el apoyo psicológico y/o psiquiátrico para intervenir en diversas condiciones clínicas, como la ansiedad y los trastornos del estado de ánimo depresivos vinculados a situaciones de estrés postraumático”, añadió la Comisión.
La Comisión Independiente recomendó a la Iglesia crear una nueva comisión para continuar estudiando y dando seguimiento al tema, con miembros internos y externos a la Iglesia.
Además, recomienda "el reconocimiento por parte de la Iglesia de la existencia y la magnitud del problema y el compromiso de prevenirlo adecuadamente en el futuro", es decir, mediante "el respeto del concepto de 'tolerancia cero' propuesto por el Papa Francisco".
La adopción del “deber moral de información de la Iglesia y de colaboración con el Ministerio Público en los casos de presuntos delitos de abuso sexual”, la “solicitud efectiva de perdón respecto de situaciones ocurridas en el pasado y su materialización”, así como la “formación y supervisión permanente y externa de los miembros de la Iglesia, particularmente en el área de la sexualidad (propia y de niños y adolescentes)”, son otras recomendaciones que la comisión deja a la jerarquía de la Iglesia.
"El apoyo psicológico continuo a las víctimas pasadas, actuales y futuras" también se considera responsabilidad de la Iglesia, en colaboración con el Servicio Nacional de Salud.
La Comisión Independiente sugiere aumentar el plazo de prescripción de los delitos de abuso hasta que la víctima cumpla 30 años, solicitando a la Asamblea de la República que modifique la ley.
Otras recomendaciones a la sociedad civil incluyen la “realización de un estudio nacional sobre el abuso sexual infantil en sus distintos espacios de socialización”, el “reconocimiento inequívoco de los Derechos del Niño”, el “empoderamiento de los niños y las familias sobre el tema: la papel de la Escuela”, el “aumento de la edad de la víctima a efectos de prescribir delitos” y la “rapidez de evaluación y respuesta del sistema de justicia”.
El grupo de trabajo también destaca la necesidad de “fortalecer el papel de la comunicación social en la investigación y el tratamiento del tema” y “incrementar la alfabetización emocional sobre las verdaderas necesidades del desarrollo infantil y juvenil, especialmente en el ámbito afectivo y sexual”.
En general, dice la Comisión, la jerarquía católica portuguesa “está a favor” de la posición del Papa Francisco al condenar los abusos.
La Comisión decidió que al final de los trabajos se enviaría una lista de presuntos abusadores, aún activos, al Ministerio Público y a la Conferencia Episcopal Portuguesa, para su adecuado análisis, recomendando, no obstante, el máximo respeto al secreto. [4]
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El 2 de marzo siguiente, la Conferencia Episcopal Portuguesa (CEP) reaccionó al informe al final de una asamblea plenaria extraordinaria, que concluyó con una rueda de prensa con el presidente de la CEP, José Ornelas, que respondió a las preguntas, el vicepresidente -el presidente, Virgílio Antunes, y el secretario general, Manuel Barbosa. [10]
En la rueda de prensa, José Ornelas afirmó que ningún sacerdote sospechoso será destituido. “Solo tenemos nombres, es muy difícil. Para tener los elementos necesarios para avanzar, está claro que necesitamos tener datos y esta lista que recibimos solo tiene nombres. (...) No puedo sacar a alguien del Ministerio sólo porque alguien lo acusó. No basta con decirlo, es necesario que haya una base sólida”, explicó el obispo.
Se llevará a cabo una investigación “nombre por nombre”: la lista de sacerdotes y otros religiosos activos acusados de abusos se dará a conocer a todas las diócesis para que cada uno de ellos pueda ser investigado. Luego, cada diócesis definirá “las medidas apropiadas” en cada caso: “dentro de cada diócesis, es cada obispo quien debe encontrar, a la luz del derecho civil y del derecho canónico, cuáles son las medidas apropiadas a tomar”. [11] [12]
Está previsto crear una nueva comisión independiente que seguirá supervisando este asunto dentro de la Iglesia.
La Iglesia no anunció ninguna compensación para las víctimas. “Si hay un mal hecho por alguien, ese es el responsable. Es una cuestión individual”, afirmó José Ornelas. [11] [12]
Respecto a la destitución de obispos sospechosos de encubrir crímenes de abuso sexual dentro de sus respectivas diócesis, el obispo se mostró cauteloso: “No estamos de acuerdo con situaciones como estas, pero tampoco nos embarcamos en ninguna acusación de encubrimiento”. [11]
La reacción de la Iglesia al informe fue inmediatamente objeto de muchas críticas por parte de varios sectores de la sociedad portuguesa, incluidos algunos elementos de la propia Comisión Independiente.
Para el profesor Daniel Sampaio, la rueda de prensa fue decepcionante. Considera que las víctimas quedaron en un segundo plano. “La Iglesia no se puso del lado de las víctimas”, afirmó. En cuanto a la lista de nombres, destaca que esta lista resultó de la suma de los nombres indicados por las víctimas en la investigación del IC con los nombres que encontraron en los archivos de la Iglesia. Debe existir suspensión preventiva de las personas bajo sospecha. [13]
Jorge Wemans, periodista y católico, uno de los firmantes de la carta abierta [14] que dio lugar a la Comisión Independiente, considera que la Iglesia ha dado “un paso atrás” en el camino que había iniciado. Cree que faltaron “medidas concretas” y, sobre todo, una “reflexión sobre el ejercicio del poder en la Iglesia y el profundo clericalismo que la domina”, que es precisamente donde reside “la posibilidad de abusos”. [15]
Lisete Fradique, del movimiento Nós Somos Igreja , afirmó que las medidas presentadas por la CEP son un puñado de nada. "No pude ver nada concreto. Hubo una evasión sistemática hacia cuestiones legales. Aquí hay un problema moral", dijo. También argumentó que quienes encubren casos de abuso "deberían tener el coraje de salir a la luz". [15]
Lisete Fradique destacó que, a pesar de las disculpas a las víctimas de abusos, algo faltaba en la forma en que la Iglesia, en la persona de José Ornelas, se dirigió a las víctimas. “No se ve compasión”, dijo. [15]
Ângelo Fernandes, de la asociación Quebrar o Silêncio , planteó dudas sobre el apoyo psicológico que se brindará a las víctimas. "¿Cómo se implementará el apoyo psicológico en las diócesis? Mi lectura es que las víctimas no se sentían cómodas yendo a las diócesis para hablar sobre sus experiencias de abuso". [15]
La APAV - Associação Portuguesa de Apoio à Vítima (Asociación Portuguesa de Apoyo a las Víctimas) afirmó que las medidas presentadas por la Iglesia revelan "señales de que hay cierta voluntad", pero poco más. Para la asociación, existe una desconfianza respecto de las palabras de las víctimas, lo que les preocupa. [15]
Para Carla Ferreira, responsable de la APAV por el seguimiento de los casos de violencia contra niños y jóvenes, la investigación interna anunciada debe llevarse a cabo o se permitirá que los hechos sigan ocurriendo, poniendo en riesgo a las posibles víctimas. También defendió que las personas investigadas deben ser destituidas preventivamente. [15]
Pedro Strecht, que coordinó los trabajos de la Comisión Independiente, sostuvo que los datos enviados a la Iglesia son "importantes y significativos", y no precisamente nuevos. “La lista que se entregó es parte de lo que la Iglesia ya conoce, diócesis por diócesis. Estos datos también fueron trabajados por el Grupo de Investigación Histórica (GIH) en las investigaciones que se realizaron en los archivos históricos y secretos, así veo No hay motivo de preocupación", afirmó Pedro Strecht. Agregó además que la Iglesia tiene "datos de cada uno de estos casos". [dieciséis]
Laborinho Lúcio, que consideró "muy laxa" la respuesta de la Iglesia, afirmó que "los obispos, todos ellos, tenían mucha información sobre los hechos que ahora dicen que no existen". Laborinho Lúcio espera que "la Iglesia del Papa Francisco" venza a la facción ultraconservadora de la Iglesia, "que no es en absoluto sensible al sufrimiento de las víctimas". [17]
El presidente de la República portuguesa, Marcelo Rebelo de Sousa , ciertamente católico y muy criticado en octubre de 2022, al comentar una evaluación del número de víctimas recopilada por la IC, afirmó que 400 casos "no parecían especialmente alto" [18] — comentando la posición del CEP, afirmó: "Ignoró todos los problemas". Y añadió: "se quedó corto en todos los puntos importantes": "en términos de rendición de cuentas", al "no tomar medidas preventivas" respecto de los sacerdotes sospechosos de haber abusado de menores y "no en términos de reparación" debida a las víctimas. "Todo fue al revés" de lo que debería haber sido, agravado porque "la Iglesia es una institución fundamental en la sociedad" que "el país extraña". "Si fallas en una situación tan básica, tendrá repercusiones en todo el país". [19] [20] [21]
El 26 de abril de 2023, la Iglesia Católica presentó el Grupo Vita, un organismo que monitoreará los casos de abuso sexual contra menores y adultos vulnerables en el ámbito de la Iglesia Católica en Portugal. El proyecto sigue las investigaciones de la Comisión Independiente. El nuevo organismo está dirigido por el psicólogo Rute Agulhas y consta de dos grupos: ejecutivo y consultivo. Los responsables la definen como "exenta, autónoma". Pese a esto, José Ornelas dijo que las operaciones del Grupo Vita serán coordinadas con los equipos diocesanos, es decir, una acción cooperativa entre el comité de expertos y la Iglesia. [22]
Durante la presentación del grupo, Rute Agulhas afirmó que la violencia sexual es "un fenómeno transversal, con mayor prevalencia intrafamiliar. La Iglesia es un contexto, como otros". Y aseguró: “La iglesia asume aquí un papel pionero”. El Grupo Vita trabajará en conjunto con los equipos de las Comissões Diocesanas de Proteção de Menores e Adultos Vulneráveis (Comisiones Diocesanas para la Protección de Menores y Adultos Vulnerables). [23]