El terrorismo islámico (también conocido como terrorismo islamista o terrorismo islámico radical ) se refiere a actos terroristas con motivaciones religiosas llevados a cabo por militantes islamistas fundamentalistas y extremistas islámicos . [1] [2] [3]
Los incidentes y las muertes a causa del terrorismo islámico se han concentrado en ocho países de mayoría musulmana ( Afganistán , Egipto , Irak , Libia , Nigeria , Pakistán , Somalia y Siria ), [4] mientras que cuatro grupos extremistas islámicos ( Estado Islámico , Boko Haram , el Los talibanes y Al Qaeda ) fueron responsables del 74% de todas las muertes por terrorismo en 2015. [5] [6] El número anual de muertes por ataques terroristas creció considerablemente entre 2011 y 2014, cuando alcanzó un máximo de 33.438, antes de disminuir. a 13.826 en 2019. [7]
Al menos desde la década de 1990, estos incidentes terroristas han ocurrido a escala global, afectando no sólo a países de mayoría musulmana en África y Asia, sino también a Rusia , Australia , Canadá , Israel , India , Estados Unidos , China , Filipinas y Tailandia. y países dentro de Europa . Estos ataques se han dirigido tanto a musulmanes como a no musulmanes, [8] y un estudio encontró que el 80% de las víctimas terroristas eran musulmanes. [9] [10] Otro estudio encuentra que el 90% de las víctimas del terrorismo son de fe musulmana. [11] En varias de las regiones de mayoría musulmana más afectadas, estos terroristas han sido enfrentados por grupos de resistencia armados e independientes, [12] actores estatales y sus representantes , y en otros lugares, con la condena de prominentes figuras islámicas. [13] [14] [15] Los periodistas también se han convertido en objetivos del terrorismo islámico, particularmente por la descripción del profeta islámico Mahoma , y millones de personas en Francia protestaron contra el tiroteo en Charlie Hebdo .
Las justificaciones dadas para los ataques contra civiles por parte de grupos extremistas islámicos provienen de sus interpretaciones del Corán , [3] el hadiz , [16] [17] y la ley sharia . [3] Estos incluyen represalias mediante la yihad armada por las injusticias percibidas de los incrédulos contra los musulmanes; [18] la creencia de que es necesario matar a muchos autoproclamados musulmanes porque han violado la ley islámica y son incrédulos ( takfir ); [19] la necesidad imperiosa de restaurar y purificar el Islam mediante el establecimiento de la ley sharia , especialmente restaurando el Califato como un estado panislámico (especialmente ISIS ); [20] la gloria y recompensa celestial del martirio ; [17] la supremacía del Islam sobre todas las demás religiones . [Nota 1]
Se cuestiona el uso de la frase "terrorismo islámico". En el discurso político occidental, quienes desaprueban la caracterización de "islámico" lo han llamado "contraproducente", "altamente politizado, intelectualmente cuestionable" y "perjudicial para las relaciones comunitarias". [23] [24] [25] Se ha argumentado que "terrorismo islámico" es un nombre inapropiado para lo que debería llamarse " terrorismo islamista ". [26]
George W. Bush y Tony Blair (presidente de Estados Unidos y primer ministro del Reino Unido respectivamente en el momento de los atentados del 11 de septiembre ) afirmaron repetidamente que la guerra contra el terrorismo no tiene nada que ver con el Islam. [27] Otros dentro y fuera del mundo islámico que se oponen a su uso con el argumento de que no existe conexión entre el Islam y el terrorismo incluyen a Imran Khan , el primer ministro de Pakistán, y al académico Bruce Lawrence . [28] [29] El ex presidente estadounidense Barack Obama explicó por qué usó el término "terrorismo" en lugar de "terrorismo islámico" en una reunión pública en 2016 diciendo: "No hay duda,... organizaciones terroristas como Al-Qaeda o ISIL". – Han pervertido, distorsionado y tratado de reclamar el manto del Islam como excusa para básicamente la barbarie y la muerte... Pero en lo que he tenido cuidado cuando describo estos temas es en asegurarme de que no agrupemos a estos asesinos en el mismo grupo. mil millones de musulmanes que existen en todo el mundo..." [30]
Se ha argumentado que "terrorismo islámico" es un nombre inapropiado para lo que debería denominarse " terrorismo islamista ". [26]
En enero de 2008, la Oficina de Derechos Civiles y Libertades Civiles del Departamento de Seguridad Nacional de EE.UU. publicó un informe titulado "Terminología para definir a los terroristas: recomendaciones de los musulmanes estadounidenses", [31] que comenzaba con
Las palabras importan. La terminología que utilizan los altos funcionarios del gobierno debe identificar con precisión la naturaleza de los desafíos que enfrenta nuestra generación. [...] Al mismo tiempo, la terminología también debería ser estratégica: debería evitar ayudar a los terroristas inflando las bases religiosas y el atractivo glamoroso de su ideología.
La oficina "consultó con algunos de los principales académicos y comentaristas sobre el Islam con sede en Estados Unidos para discutir la mejor terminología a utilizar al describir la amenaza terrorista". Entre los expertos que consultaron,
[Hubo consenso en que el [Gobierno de Estados Unidos] debería evitar retratar involuntariamente a terroristas, que carecen de legitimidad moral y religiosa, como luchadores valientes, soldados legítimos o portavoces de los musulmanes comunes y corrientes. Por lo tanto, los expertos aconsejaron cautela al utilizar términos como "jihadista", "terrorista islámico", "islamista" y "guerrero santo" como descripciones grandilocuentes.
Otros, como Ibn Warraq, afirman que desde los inicios del Islam "han surgido movimientos violentos" como los jarijitas , [32] Sahl ibn Salama, Barbahari , el movimiento Kadizadeli , Ibn Abd al-Wahhab , etc., "que buscan revivir la verdadera El Islam, que sus miembros sentían había sido descuidado en las sociedades musulmanas, que no estaban a la altura de los ideales de los primeros musulmanes". [33] Los jarijitas del siglo VII , según algunos, partieron de una posición esencialmente política pero desarrollaron doctrinas extremas que los diferenciaron de la corriente principal de musulmanes suníes y chiítas . El grupo se destacó particularmente por adoptar un enfoque radical hacia el takfir , mediante el cual declaraban que los oponentes musulmanes eran incrédulos y por lo tanto dignos de muerte, [34] y también por su gran parecido con el EIIL contemporáneo. [35]
Durante la era de la lucha anticolonial en el norte de África y Oriente Medio , y coincidiendo con la creación de Israel en 1948, una serie de movimientos marxistas-leninistas y antiimperialistas se extendieron por todo el mundo árabe e islámico. Estos movimientos eran nacionalistas y revolucionarios, pero no islámicos. Sin embargo, su opinión de que el terrorismo podría ser eficaz para alcanzar sus objetivos políticos generó la primera fase del terrorismo internacional moderno. A finales de la década de 1960, movimientos seculares palestinos como Al Fatah y el Frente Popular para la Liberación de Palestina (FPLP) comenzaron a atacar a civiles fuera del ámbito inmediato del conflicto. Tras la victoria de Israel sobre las fuerzas árabes en 1967, los líderes palestinos comenzaron a darse cuenta de que el mundo árabe era incapaz de derrotar a Israel en el campo de batalla. Al mismo tiempo, las lecciones extraídas de la lucha judía contra los británicos en Palestina y de los movimientos revolucionarios en América Latina, el norte de África y el sudeste asiático motivaron a los palestinos a alejarse de la guerra de guerrillas y acercarse al terrorismo urbano. Estos movimientos eran de naturaleza secular, aunque su alcance internacional sirvió para difundir tácticas terroristas en todo el mundo. [36] Además, la Guerra Fría árabe entre monarquías islámicas conservadoras, en su mayoría alineadas con Estados Unidos (Marruecos, Arabia Saudita, Jordania) y gobiernos nacional-revolucionarios seculares alineados con los soviéticos (Egipto, Siria, Argelia, Libia, Irak) inspiró un crecimiento de los conflictos religiosos. Motivó movimientos islámicos en Oriente Medio, apoyados por Arabia Saudita , que entraron en conflicto con las ideologías nacionalistas seculares ( nasseristas y baazistas ) predominantes en la época. [36] [37]
El libro La revuelta de Menachem Begin , líder de la milicia Irgun y futuro primer ministro israelí, influyó tanto en la teoría de la guerrilla urbana de Carlos Marighella como en la organización islamista Al Qaeda de Osama bin Laden . [38] El periodista israelí Ronen Bergman en el libro Rise and Kill First afirmó que la campaña de Hezbolá de 1983 de ataques terroristas coordinados contra instalaciones militares estadounidenses, francesas e israelíes en Beirut se inspiró y reflejó directamente la campaña de 1946 de la Haganá y el Irgun. Campaña de bombardeos contra los británicos: ambos lograron crear una atmósfera de miedo generalizado que finalmente obligó al enemigo a retirarse. [39] Bergman afirma además que la influencia de las operaciones terroristas patrocinadas por Israel sobre los islamistas emergentes también fue de naturaleza operativa: el Frente para la Liberación del Líbano de los Extranjeros, representante israelí , había llevado a cabo múltiples atentados mortales con camiones bomba en el Líbano mucho antes del surgimiento de Hezbolá. Un agente del Mossad israelí dijo a Bergman: "Vi desde lejos cómo uno de los coches explotaba y demolía una calle entera. Estábamos enseñando a los libaneses lo eficaz que podía ser un coche bomba. Todo lo que vimos más tarde con Hezbollah surgió de lo que vieron". había ocurrido después de estas operaciones." [40]
El año 1979 se considera ampliamente como un punto de inflexión en el ascenso del radicalismo por motivos religiosos en el mundo musulmán. Varios acontecimientos (la guerra soviético-afgana y el apoyo sin precedentes de Arabia Saudita, Pakistán y Estados Unidos a los yihadistas antisoviéticos ; la revolución iraní y la posterior guerra Irán-Irak , así como el apoyo activo de Jomeini a los grupos chiítas que resisten la ocupación israelí de El Líbano ; la toma de la Gran Mezquita en La Meca y la posterior wahabización del gobierno saudita; y el tratado de paz entre Egipto e Israel que fue muy impopular en algunas secciones del mundo musulmán) se consideran cruciales para la proliferación del terrorismo islamista en la próxima década. . [41]
Según Bruce Hoffman de la RAND Corporation , en 1980, 2 de 64 grupos terroristas estaban clasificados como de motivación religiosa, mientras que en 1995, casi la mitad (26 de 56) tenían motivación religiosa y la mayoría tenía al Islam como fuerza rectora. [42] [36]
La guerra afgana-soviética y la posterior guerra muyahidín antisoviética, que duró de 1979 a 1989, iniciaron el ascenso y la expansión de los grupos terroristas. Desde su inicio en 1994, la milicia talibán apoyada por Pakistán en Afganistán ha adquirido varias características tradicionalmente asociadas con los Estados patrocinadores del terrorismo , proporcionando apoyo logístico, documentación de viaje e instalaciones de entrenamiento. Desde 1989, la creciente disposición de los extremistas religiosos a atacar objetivos fuera de las áreas nacionales o regionales inmediatas pone de relieve la naturaleza global del terrorismo contemporáneo. El bombardeo del World Trade Center en 1993 y los ataques del 11 de septiembre de 2001 contra el World Trade Center y el Pentágono son representativos de esta tendencia. [36]
Según una investigación del periódico alemán Welt am Sonntag , entre el 11 de septiembre de 2001 y el 21 de abril de 2019 se produjeron 31.221 ataques terroristas islamistas, en los que murieron al menos 146.811 personas. Muchas de las víctimas eran musulmanes, incluida la mayoría de las víctimas que murieron en ataques que involucraron 12 o más muertes. [43] [44] [45]
Según el Índice Global de Terrorismo, las muertes por terrorismo alcanzaron su punto máximo en 2014 y han disminuido cada año desde entonces hasta 2019 (el último año para el que el estudio tuvo cifras), lo que representa una disminución de más de la mitad (59% o 13,826 muertes) desde su pico. . Los cinco países "más afectados" por el terrorismo siguen siendo países musulmanes: Afganistán, Irak, Nigeria, Siria y Somalia. [Nota 2]
Se ha cuestionado la motivación de los terroristas islámicos. Algunos (como Maajid Nawaz , Graeme Wood e Ibn Warraq ) lo atribuyen a interpretaciones extremistas del Islam; [47] [48] [33] otros (Mehdi Hasan) a alguna combinación de agravio político e inadaptación sociopsicológica; [49] y otros más (como James L. Payne y Michael Scheuer ) a una lucha contra la "agresión, opresión y explotación estadounidense/occidental/judía de tierras y pueblos musulmanes". [50]
Daniel Benjamin y Steven Simon , en su libro The Age of Sacred Terror , sostienen que los ataques terroristas islámicos están motivados por el fervor religioso. Son vistos como "un sacramento... destinado a restaurar en el universo un orden moral que había sido corrompido por los enemigos del Islam". Sus ataques no son políticos ni estratégicos sino un "acto de redención" destinado a "humillar y masacrar a quienes desafiaron la hegemonía de Dios". [51]
Según el líder islámico indonesio Yahya Cholil Staquf en una entrevista con Time en 2017 , dentro de la tradición islámica clásica se supone que la relación entre musulmanes y no musulmanes es de segregación y enemistad. En su opinión, el extremismo y el terrorismo están vinculados con "los supuestos básicos de la ortodoxia islámica" y los movimientos islámicos radicales no son nada nuevo. También añadió que los políticos occidentales deberían dejar de fingir que el extremismo no está vinculado al Islam. [52] [53]
Según el periodista Graeme Wood , "gran parte de lo que hace" un importante grupo terrorista islámico -ISIS- " parece absurdo excepto a la luz del compromiso sincero y cuidadosamente considerado de devolver la civilización a un entorno legal del siglo VII" de Mahoma y sus compañeros. , "y, en última instancia, provocar el apocalipsis" y el día del juicio final . Los miembros del grupo ISIS insisten en que "no podrán -no pueden- vacilar en los preceptos de gobierno que fueron incrustados en el Islam por el profeta Mahoma y sus primeros seguidores". [54]
Shmuel Bar sostiene que si bien la importancia de los factores políticos y socioeconómicos en el terrorismo islamista no está en duda, "para comprender la motivación de estos actos y diseñar una estrategia eficaz para una guerra contra el terrorismo, es necesario comprender la dimensión religiosa -Factores ideológicos, que están profundamente arraigados en el Islam". [55]
Al examinar Europa, dos estudios sobre los antecedentes de los terroristas musulmanes (uno del Reino Unido y otro de Francia) encontraron poca conexión entre los actos terroristas realizados en nombre del Islam y la piedad religiosa de los agentes. Un informe "restringido" del Reino Unido de 2008 sobre cientos de estudios de casos realizado por la agencia nacional de contrainteligencia MI5 encontró que no existía un "perfil típico" de un terrorista, y que
[le]jos de ser fanáticos religiosos, un gran número de quienes están involucrados en el terrorismo no practican su fe con regularidad. Muchos carecen de conocimientos religiosos y, de hecho, podrían considerarse novicios religiosos. Muy pocos se han criado en hogares fuertemente religiosos y hay una proporción de conversos superior a la media. Algunos están involucrados en el consumo de drogas, el consumo de alcohol y las visitas a prostitutas. El MI5 dice que hay pruebas de que una identidad religiosa bien establecida en realidad protege contra la radicalización violenta. [56]
Sin embargo, si bien la motivación de las personas directamente involucradas en la realización de los ataques terroristas no es necesariamente religiosa y puede deberse a otras razones, muy a menudo detrás de esos ataques hay organizaciones y gobiernos con motivaciones religiosas. Las organizaciones y los gobiernos fundamentalistas a menudo alientan, financian, ayudan, incentivan o recompensan las acciones de personas que reconocen como susceptibles de ser coaccionadas para cometer ataques terroristas, utilizando así a personas que no siempre tienen motivaciones religiosas para lograr fines religiosos. Hamás , por ejemplo, es conocido por pagar a las familias de terroristas encarcelados y de terroristas suicidas . La República Islámica de Irán destina miles de millones de dólares estadounidenses anualmente a milicianos y terroristas, [57] explotando las extremas dificultades económicas que enfrentan las personas en países como Yemen , Líbano y Siria ofreciéndoles dinero en efectivo a cambio de actividades terroristas. [58]
Un "retrato general" de 2015 de "las condiciones y circunstancias" bajo las cuales las personas que viven en Francia se convierten en "radicales islámicos" (terroristas o aspirantes a terroristas) realizado por Olivier Roy (ver arriba) encontró que la radicalización no era un "levantamiento de una comunidad musulmana". que es víctima de la pobreza y del racismo: sólo se unen los jóvenes, incluidos los conversos". [59]
Roy cree que el terrorismo/radicalismo se "expresa en términos religiosos" porque
En cierta contradicción con esto, un estudio que encuestó a musulmanes en Europa para examinar en qué medida la ideología islamista aumenta el apoyo al terrorismo, encontró que "en los países occidentales afectados por el terrorismo local... la justificación del terrorismo está fuertemente asociada con un aumento de la práctica religiosa". (Este no es el caso en los "países donde predominan los musulmanes" europeos -Bosnia , Albania , etc.- donde parece ser cierto lo contrario, es decir, cuanto más importancia asignaban los encuestados a la religión en sus vidas, menos probable era que "justificar la violencia política".) [60]
La mayoría de las corrientes de pensamiento/escuelas/sectas/movimientos/ denominaciones /tradiciones del Islam no apoyan ni se asocian de ninguna manera con el terrorismo. [Nota 3] Según Mir Faizal, sólo tres sectas o movimientos del Islam: las sectas sunitas de Salafi , Deobandi y Barelvi . [Nota 4] —se han asociado con la violencia contra civiles. [61] De los tres, sólo el Islam salafista—específicamente el Islam yihadista salafista —puede considerarse involucrado en el terrorismo global, ya que está conectado con Al-Qaeda , ISIS , Boko Haram y otros grupos. (El terrorismo entre algunos miembros de la secta Barelvi se limita a ataques contra presuntos blasfemos en Pakistán, y el terrorismo entre los grupos Deobandi "casi no" tiene influencia más allá de Afganistán, Pakistán e India.) [61] Otra secta/movimiento conocido como wahabismo ( entrelazado con el salafismo no yihadista ) ha sido acusado de ser la ideología detrás de los grupos terroristas islámicos, [62] pero se describe más comúnmente a Al Qaeda y otros terroristas como seguidores de una fusión del qutbismo y el wahabismo . [63] [64] [65]
Fuera de estas sectas o movimientos religiosos, la ideología religiosa del qutbismo ha influido en el terrorismo islámico, junto con temas y tendencias religiosas que incluyen el takfir , los ataques suicidas y la creencia de que los judíos y los cristianos no son Pueblo del Libro sino infieles/kafir que libran una " guerra ". sobre el Islam ". (Estas ideas a menudo están relacionadas y se superponen).
El qutbismo lleva el nombre del teórico islamista egipcio Sayyid Qutb , quien escribió un manifiesto (conocido como Milestones ), mientras estaba en prisión. Se dice que Qutb sentó las bases ideológicas del yihadismo salafista (según Bruce Livesey); [66] se dice que sus ideas formaron "el movimiento islamista moderno" (según Gilles Kepel); [Nota 5] que junto con otros “pensamientos islámicos violentos”, se convirtió en la ideología conocida como “ Qutbismo” que es el “centro de gravedad” de al-Qaeda y grupos afines (según el coronel del ejército estadounidense Dale C. Eikmeier). [47 ] Se cree que Qutb tiene una gran influencia sobre el líder número 2 de Al-Qaeda, Ayman al-Zawahiri [68] [Nota 6] .
En su manifiesto (llamado "una de las obras en árabe más influyentes del último medio siglo"), [71] Qutb predicó:
Eikmeier resume los principios del qutbismo de la siguiente manera:
Si bien Sayyid Qutb predicó que todo el mundo musulmán se había vuelto apóstata o jahiliyah , no hizo takfir ni pidió específicamente la ejecución de ningún apóstata, ni siquiera aquellos que gobiernan gobiernos no sharia [Nota 7]. Sin embargo, Qutb enfatizó que "las organizaciones y "las autoridades" de los países supuestamente musulmanes eran irremediablemente corruptas y malvadas [83] y tendrían que ser abolidas por "el poder físico y la Jihad", [83] por un movimiento de "vanguardia" [84] de verdaderos musulmanes. [85]
Quien sí argumentó esto fue Muhammad abd-al-Salam Faraj , el principal teórico del grupo islamista que asesinó al presidente egipcio Anwar Sadat . quien en su libro Al-Farida al-gha'iba (El deber descuidado), citó una fatwa emitida en 1303 EC por el célebre y estricto jurista medieval Ibn Taymiyyah . Había dictaminado que luchar y matar a los invasores mongoles que estaban invadiendo Siria no sólo estaba permitido sino que era obligatorio según la Sharia. Esto se debía a que los mongoles no seguían la ley sharia y, por tanto, aunque se habían convertido al Islam (argumentaba Ibn Taymiyyah), no eran realmente musulmanes. [86] Faraj predicó que gobernantes como Anwar Sadat eran "rebeldes contra las Leyes de Dios [la shari'ah]", [87] [88] y "apóstatas del Islam" que no han conservado nada del Islam excepto su nombre. [89]
Otro movimiento islámico acusado de estar involucrado en terrorismo es el conocido como wahabismo . [90] [91] [92] [93] [62]
Patrocinado por la potencia exportadora de petróleo Arabia Saudita , el wahabismo es profundamente conservador y antirrevolucionario (su fundador enseñó que los musulmanes están obligados a brindar una lealtad incuestionable a su gobernante, por imperfecto que sea, siempre que dirija a la comunidad de acuerdo con las leyes de Dios). [94] [95] Sin embargo, esta ideología y sus patrocinadores han sido acusados de ayudar al terrorismo tanto
Hasta al menos 2017 aproximadamente (cuando el príncipe heredero saudita Muhammad bin Salman declaró que Arabia Saudita estaba regresando al "Islam moderado"), [105] Arabia Saudita gastó muchos miles de millones, no solo a través del gobierno saudita sino a través de organizaciones islámicas, organizaciones benéficas religiosas, y fuentes privadas, [106] sobre la dawah wahhabiya , es decir, la difusión de la interpretación wahabí del Islam, [107] Esta financiación incentivó a las "escuelas, editoriales de libros, revistas, periódicos o incluso gobiernos" musulmanes de todo el mundo a "dar forma a su comportamiento, discurso , y pensado de tal manera que incurra y se beneficie de la generosidad saudita", y así propagar las doctrinas wahabíes; [108]
Los cientos de colegios islámicos y centros islámicos, más de mil mezquitas y escuelas para niños musulmanes que financió [Nota 8] a menudo presentaban planes de estudio y materiales religiosos amigables con los wahabíes [111] [112] [113], como libros de texto que explicaban que todas las formas del Islam, excepto el wahabismo, eran una desviación, [114] o el texto saudita de duodécimo grado que "instruye a los estudiantes que es una obligación religiosa 'luchar' contra los infieles para difundir la fe". [115]
Las obras favorables a los wahabíes distribuidas gratuitamente "financiadas con regalías del petróleo" incluían las de Ibn Taymiyyah [116] (autor de la fatwa mencionada anteriormente contra los gobernantes que no gobiernan según la ley sharia). [87] [88]
No menos importante es que la exitosa yihad de 1980-1990 contra la ocupación soviética de Afganistán (que inspiró a los veteranos de la yihad no afganos a continuar la yihad en su propio país o en otro) se benefició de miles de millones de dólares en financiamiento saudita, así como de "armas e inteligencia". [117]
La "causa fundamental" del terrorismo musulmán es la ideología extremista, según el teólogo paquistaní Javed Ahmad Ghamidi , específicamente las enseñanzas que:
Otros autores han señalado otros elementos de la ideología islámica extremista.
Los medios de comunicación generalmente se refieren a los ataques terroristas que requieren la muerte del atacante como ataques/ataques suicidas , pero cuando son realizados por islamistas, sus perpetradores generalmente llaman a ese ataque Istishhad (o en inglés " operación de martirio "), [119] y el suicidio atacante shahid (pl. shuhada , literalmente 'testigo' y generalmente traducido como 'mártir'). La idea es que el atacante muriera para testificar su fe en Dios, por ejemplo mientras libraba la jihad bis saif ( jihad por la espada). El término "suicidio" nunca se utiliza porque el Islam tiene fuertes restricciones contra el suicidio.
Según el autor Sadakat Kadri, "la idea misma de que los musulmanes pudieran hacerse estallar por Dios era inaudita antes de 1983, y no fue hasta principios de la década de 1990 que alguien en cualquier lugar intentó justificar el asesinato de musulmanes inocentes que no estaban en el campo de batalla". Después de 1983, el proceso se limitó entre los musulmanes a Hezbollah y otras facciones chiítas libanesas durante más de una década. [120]
Desde entonces, el "vocabulario de martirio y sacrificio", la preconfesión de fe grabada en vídeo por los atacantes, se ha convertido en parte de la "conciencia cultural islámica", "instantáneamente reconocible" para los musulmanes (según Noah Feldman ), [ cita necesaria ] mientras que la táctica se ha extendido por el mundo musulmán "con una velocidad asombrosa y con un rumbo sorprendente". [ cita necesaria ]
Primero los objetivos fueron soldados estadounidenses, luego principalmente israelíes, incluidos mujeres y niños. Desde el Líbano e Israel, la técnica de los atentados suicidas se trasladó a Irak, donde los objetivos incluían mezquitas y santuarios, y las víctimas previstas eran en su mayoría iraquíes chiítas . ... [En] Afganistán , ... tanto los perpetradores como los objetivos son musulmanes suníes ortodoxos . No hace mucho, un bombardeo en Lashkar Gah, la capital de la provincia de Helmand , mató a musulmanes, incluidas mujeres, que solicitaban ir en peregrinación a La Meca . En general, la tendencia es definitivamente hacia la violencia entre musulmanes. Según una contabilidad conservadora, más del triple de iraquíes han muerto en atentados suicidas con bombas en sólo tres años (2003-2006) que israelíes en diez (de 1996 a 2006). Los atentados suicidas se han convertido en el arquetipo de la violencia musulmana, no sólo para los occidentales sino también para los propios musulmanes. [121]
A continuación se presentan declaraciones yihadistas que comparan la vida y la muerte:
La justificación de Al-Qaeda para el asesinato de transeúntes civiles después de su primer ataque (ver arriba) basada en una fatwa de Ibn Taymiyyah fue descrita por el autor Lawrence Wright:
Ibn Taymiyyah había emitido una fatwa histórica: cualquiera que ayudara a los mongoles, que les comprara bienes o les vendiera o simplemente estuviera cerca de ellos, también podría ser asesinado. Si es un buen musulmán, irá al Paraíso; si es malo, irá al infierno, y que se vaya. De esta manera, el turista muerto y el trabajador del hotel [asesinado por Al-Qaeda] encontrarían su recompensa adecuada. [126]
Un influyente tratado Gestión del salvajismo ( Idarat at-Tawahhush ), explica las matanzas en masa en parte por el hecho de que incluso "si toda la umma [comunidad de musulmanes] perece, todos serían mártires". [127] [128] De manera similar, el autor Ali A. Rizvi ha descrito la reacción en la sala de chat de un partidario de los talibanes ante su condena (de Rizvi) de la masacre de la escuela de Peshawar de 2014 : que los 132 escolares que los talibanes masacraron "no estaban muertos" porque habían sido asesinados "en el camino de Dios... No los llames muertos. Están vivos, pero no lo percibimos" (citando el Corán 3:169. Nunca pienses en aquellos martirizados por la causa de Alá como muertos, de hecho, están vivos con su Señor, bien provistos—), y sostienen que aquellos cuya fe islámica es "pura" tampoco se molestarían con el asesinato de niños por parte de los talibanes. [129]
Un argumento del qutbismo y de otros islamistas militantes es que las políticas y la sociedad occidentales no sólo son antiislámicas o explotadoras, sino activamente antiislámicas o, como a veces se describe, libran una " guerra contra el Islam ". Los islamistas (como Qutb) a menudo identifican lo que ven como una lucha histórica entre el cristianismo y el Islam , que se remonta a las Cruzadas , [130] entre otros conflictos históricos entre practicantes de las dos religiones respectivas.
En 2006, la entonces jefa del MI5 británico, Eliza Manningham-Buller, dijo de Al-Qaeda que "ha desarrollado una ideología que afirma que el Islam está bajo ataque y necesita ser defendido". "Esto", dijo, "es una narrativa poderosa que entrelaza conflictos de todo el mundo, presentando la respuesta de Occidente a cuestiones variadas y complejas, desde disputas de larga data como las de Israel/Palestina y Cachemira hasta eventos más recientes como evidencia de una determinación generalizada de socavar y humillar al Islam en todo el mundo". [131] Dijo que los testamentos en vídeo de los terroristas suicidas británicos dejaban claro que estaban motivados por injusticias percibidas en todo el mundo y de larga data contra los musulmanes; una interpretación extrema y minoritaria del Islam promovida por algunos predicadores y personas de influencia; su interpretación como antimusulmana de la política exterior del Reino Unido, en particular la participación del Reino Unido en Irak y Afganistán." [131]
En su llamado a la yihad, Osama bin Laden casi invariablemente describió a sus enemigos como agresivos y sus acciones contra ellos como defensivas. [132]
La enemistad hacia los no musulmanes entre militantes, líderes y académicos islamistas está impulsada por creencias teológicas que consideran a cristianos y judíos " infieles ". Esta hostilidad se extiende aún más a la sociedad occidental debido a sus valores y prácticas seculares, que se consideran contrarias a los principios islámicos. Estos incluyen temas como la proliferación de la pornografía , la percepción de inmoralidad y la aceptación de la homosexualidad y el feminismo .
Un ejemplo de esta postura ideológica en la práctica lo proporcionó Karam Kuhdi, un islamista arrestado en Egipto en 1981 por su participación en una serie de robos y asesinatos contra orfebres cristianos. En este período, los turistas, a menudo no musulmanes, también fueron atacados con frecuencia por los terroristas islámicos en Egipto. Durante el interrogatorio policial, Kuhdi sorprendió a las autoridades con sus creencias poco convencionales. Rechazó la doctrina islámica tradicional de que los cristianos eran " Pueblo del Libro " con derecho a protección como dhimmis , considerándolos en cambio infieles sujetos a una yihad violenta. Kuhdi apoyó su postura citando versos coránicos como "Aquellos que dicen que Dios es Jesús, hijo de María, son infieles" y "combate a aquellos de la gente del libro que son infieles", explicando que los islamistas ven que los infieles son " el Pueblo del Libro, ya que no han creído en este libro". [133]
Según una doctrina conocida como al-wala' wa al-bara ' (literalmente, "lealtad y disociación"), el fundador wahabí Abd al-Wahhab argumentó que era "imperativo que los musulmanes no entablaran amistad, se aliaran con o imitaran a los no musulmanes". -Musulmanes o musulmanes heréticos", y que esta "enemistad y hostilidad de los musulmanes hacia los no musulmanes y heréticos debía ser visible e inequívoca". [134]
Aunque en sus mensajes bin Laden casi siempre hacía hincapié en la supuesta opresión de los musulmanes por parte de Estados Unidos y de los judíos cuando hablaba de la necesidad de la yihad, en su " Carta a Estados Unidos " respondió a la pregunta: "¿A qué te llamamos y qué haces?". queremos de ti?" con:
Os llamamos a ser un pueblo de costumbres, principios, honor y pureza; rechazar los actos inmorales de fornicación, homosexualidad, estupefacientes, juegos de azar y comercio con intereses (...) Separas la religión de tus políticas, (...) Tú eres la nación que permite la Usura, que ha sido prohibida por todos los religiones (...) Ustedes son una nación que permite la producción, el comercio y el uso de estupefacientes (...) Ustedes son una nación que permite actos de inmoralidad (...) Ustedes son una nación que permite el juego en todas sus formas . (...) Utilizas mujeres para atender a pasajeros, visitantes y extraños para aumentar tus márgenes de ganancia. Luego despotricas que apoyas la liberación de la mujer. [135]
Este principio ha sido enfatizado por Ayman al-Zawahiri (líder de al-Qaeda desde junio de 2011), Abu Muhammad al-Maqdisi (teórico yihadista), Hamoud al-Aqla al-Shu'aybi (erudito conservador sudí que apoyó el 11 de septiembre ataques), y varios predicadores salafistas, Ahmad Musa Jibril , Abdullah el-Faisal . [136]
Tras el tiroteo en un club nocturno de Orlando en 2016 , descrito como un "crimen de odio" debido a que las víctimas eran clientes de un club nocturno LGBT, [137] supuestamente atacado en represalia por los ataques aéreos estadounidenses contra ISIS, la revista oficial de ISIS, Dabiq, respondió: "¿Un crimen de odio? Sí. Los musulmanes sin duda odian a los sodomitas liberales. ¿Un acto de terrorismo? Definitivamente se les ha ordenado aterrorizar a los enemigos incrédulos de Alá. [138] [136]
Según la ley islámica tradicional, la sangre de alguien que abandona el Islam se "pierde", es decir, se le condena a muerte. [82] Esto se aplica no sólo a los autoproclamados ex musulmanes, sino a aquellos que todavía se creen musulmanes pero que (a los ojos de sus acusadores) se han desviado demasiado de la ortodoxia. [Nota 9]
Muchos musulmanes liberales/modernistas/reformistas contemporáneos creen que matar apóstatas es una violación del mandato coránico "No hay coacción en la religión..." (P.2:256), pero incluso generaciones anteriores de eruditos islámicos advirtieron contra hacer tal cosa. acusaciones (conocidas como takfir ), sin gran cuidado y reservando habitualmente la pena de muerte para los defensores "extremos, persistentes y agresivos" de la innovación religiosa ( bidʻah ). [141] El peligro, según algunos (como Gilles Kepel ), era que "utilizados incorrectamente o sin restricciones,... los musulmanes podrían recurrir a la excomunión mutua y así impulsar a la Ummah al desastre total". [82]
Kepel señaló que algunos de los primeros seguidores de Qutb creían que su declaración de que el mundo musulmán había vuelto a la ignorancia preislámica ( Jahiliyyah ) debía tomarse literalmente y todos los que estaban fuera de su movimiento debían ser despedidos; [67] y los wahabíes han sido conocidos por su disposición a takfir a musulmanes no wahabíes. [142] [143]
Desde la segunda mitad del siglo XX, una "ideología central" [144] de los grupos insurgentes wahabistas / jihadistas salafistas [145] ha sido la "sanción" de la "violencia contra los líderes" de los Estados de mayoría musulmana [144] que no hacen cumplir sharia (ley islámica) o son "considerados insuficientemente religiosos". [144] Se cree que algunos grupos insurgentes ( Al-Gama'a al-Islamiyya de Egipto, y más tarde GIA , los talibanes e ISIL ) - han ido aún más lejos, aplicando el takfir y su pena capital no sólo contra los suníes autoridades gubernamentales y musulmanes chiítas, sino a civiles suníes comunes y corrientes que no están de acuerdo o desobedecen las políticas insurgentes, como la reinstauración de la esclavitud.
En 1977, el grupo Jama'at al-Muslimin (conocido por el público como Takfir wal-Hijra ), secuestró y luego mató a un erudito islámico y ex ministro del gobierno egipcio Muhammad al-Dhahabi. El fundador de Jama'at al-Muslimin , Shukri Mustaf, había sido encarcelado con Sayyid Qutb y se había convertido en uno de los discípulos "más radicales" de Qutb. [146] Creía que no sólo el gobierno egipcio era apóstata , sino que también lo era "la sociedad egipcia en su conjunto" porque "no estaba luchando contra el gobierno egipcio y, por lo tanto, había aceptado el gobierno de los no musulmanes". [147] Si bien la policía disolvió el grupo, este se reorganizó con miles de miembros, [148] algunos de los cuales ayudaron a asesinar al presidente egipcio Anwar Sadat, [149] y se unieron a la Guerra Civil de Argelia y a Al-Qaeda. [150] Durante la década de 1990, una violenta insurgencia islámica en Egipto, perpetrada principalmente por Al-Gama'a al-Islamiyya , atacó no sólo a la policía y a funcionarios gubernamentales sino también a civiles, matando o hiriendo a 1106 personas en un año particularmente sangriento (1993). . [151]
En la brutal Guerra Civil Argelina de 1991-2002 , se sabía que el takfir del público argelino en general había sido declarado por el Grupo Islámico Armado de Argelia (GIA), islamista de línea dura. El emir del GIA, Antar Zouabri, reivindicó dos masacres de civiles ( las masacres de Rais y Bentalha ), calificando las matanzas de "ofrenda a Dios" y declarando impías a las víctimas y a todos los argelinos que no se habían unido a sus filas. [152] Declaró que "excepto aquellos que están con nosotros, todos los demás son apóstatas y merecedores de muerte" [153] (Decenas, y a veces cientos, de civiles fueron asesinados en cada una de una serie de masacres que comenzaron en abril 1998. [154] Sin embargo, se desconoce cuántos asesinatos fueron cometidos por el GIA y cuántos miembros de las fuerzas de seguridad, que se habían infiltrado entre los insurgentes y no eran conocidos por su probidad.) [155] [156]
En agosto de 1998, los insurgentes talibanes masacraron a 8.000 no combatientes, en su mayoría chiítas hazara , en Mazar-i-Sharif , Afganistán. Comentarios del Mullah Niazi, el comandante talibán del ataque y gobernador recién instalado, declaró en varios discursos posteriores a la masacre desde las mezquitas de Mazar-i-Sharif: "Los hazaras no son musulmanes, son chiítas. Son kofr [ infieles]. Los hazaras mataron a nuestra fuerza aquí, y ahora tenemos que matar a los hazaras... O aceptan ser musulmanes o abandonan Afganistán...", [157] indicó que junto con la venganza y/o el odio étnico. , el takfir fue el motivo de la matanza.
Desde su creación en 2013 hasta 2020, directamente o a través de grupos afiliados, Daesh ), "ha sido responsable de 27.947 muertes terroristas", la mayoría de ellas han sido musulmanas, [Nota 10] "porque los ha considerado kafir". [158]
Un ejemplo del takfir de Daesh se encuentra en el número 13 de su revista Dabiq , que dedicó "docenas de páginas... a atacar y explicar la necesidad de matar a los chiítas", a quienes el grupo se refiere con la etiqueta Rafidah.
Iniciados por un judío astuto, [los chiítas] son una secta apóstata que se ahoga en la adoración de los muertos, maldice a los mejores compañeros y esposas del Profeta, siembra dudas sobre las bases mismas de la religión (el Corán y la Sunnah), ¡difamando el honor mismo del Profeta y prefiriendo a sus "doce" imanes a los profetas e incluso a Alá! ... Por lo tanto, los Rāfidah son apóstatas mushrik [politeístas] que deben ser asesinados dondequiera que se encuentren, hasta que ningún Rāfidī camine sobre la faz de la tierra, incluso si los reclamantes de la yihād desprecian a tales... [159]
Daesh no sólo pidió el resurgimiento de la esclavitud de los no musulmanes (específicamente del grupo minoritario yazidí ), sino que declaró takfir a cualquier musulmán que no estuviera de acuerdo con su política.
Las mujeres y los niños yazidíes [deben ser] divididos según la Shariah entre los combatientes del Estado Islámico que participaron en las operaciones de Sinjar ... Esclavizar a las familias de los kuffar y tomar a sus mujeres como concubinas es un aspecto firmemente establecido de la Shariah que si uno negara o se burlara, estaría negando o burlándose de los versos del Corán y las narraciones del Profeta... y con ello apostataría del Islam. [20]
A partir de 2013, Daesh comenzó a "fomentar el takfir de musulmanes considerados insuficientemente puros con respecto al tawhid (monoteísmo)". Se descubrió que los talibanes eran "un movimiento 'nacionalista', demasiado tolerante" con los chiítas. [160] En 2015, el EIIL "proclamó a Jabhat al-Nusrat, entonces afiliado de Al Qaeda en Siria, un grupo apóstata" . 160]
Donald Holbrook, investigador del Centro para el Estudio del Terrorismo y la Violencia Política , analiza una muestra de 30 obras de propagandistas yihadistas en busca de referencias a las escrituras islámicas que justifiquen los objetivos de la yihad violenta. [16] An-Nisa (4:74–75) es el más citado; otros pasajes populares son At-Taubah (9:13–15, 38–39, 111), Al-Baqarah (2:190–191, 216) y Sura 9:5 :
Pero cuando pasen estos meses prohibidos (para luchar), mata a los idólatras dondequiera que los encuentres, y llévalos cautivos o sitíalos, y acechalos en cualquier lugar probable. Pero si se arrepienten y cumplen con sus obligaciones devocionales y pagan el zakat, entonces que sigan su camino, porque Dios es indulgente y bondadoso.
Holbrook señala que la primera parte "mata a los idólatras ..." se cita con frecuencia, pero no los factores limitantes al final del ayat . [dieciséis]
Las técnicas de guerra están restringidas por la jurisprudencia islámica clásica, pero su alcance no. Bernard Lewis afirma que, en última instancia, la Jihad termina cuando el mundo entero queda bajo el gobierno y la ley islámicos. [161] La jurisprudencia islámica clásica impone, sin límite de tiempo o espacio, el deber de subyugar a los no musulmanes (según Lewis). [162] Wael Hallaq escribe que algunos islamistas radicales van más allá de la teoría clásica para insistir en que el propósito de la yihad es derrocar los regímenes que oprimen a los musulmanes y lograr que los no musulmanes se conviertan al Islam. En contraste, los modernistas islámicos –a quienes los islamistas desprecian– ven la yihad como defensiva y compatible con los estándares modernos de guerra. [163] Para justificar sus actos de violencia religiosa , los individuos y las redes yihadistas recurren al género no vinculante de la literatura legal islámica ( fatwa ) desarrollado por autoridades legales yihadistas-salafistas , cuyos escritos legales se comparten y difunden a través de Internet . [3]
Mientras que los oponentes islámicos a los ataques contra civiles han citado numerosos hadices proféticos y del primer sucesor de Mahoma, Abu Bakr , [164] Al-Qaeda cree que sus ataques están justificados religiosamente. Después de su primer ataque contra un objetivo estadounidense que mató a civiles (un atentado con bomba en un hotel en Adén, Yemen en 1992 ), Al Qaeda justificó el asesinato de transeúntes civiles mediante una interpretación (de un tal Abu Hajer) basada en el jurista medieval Ibn Taymiyyah (ver arriba). ).
En un trabajo posterior al 11 de septiembre, "Una declaración de Qaidat al-Jihad sobre los mandatos de los héroes y la legalidad de las operaciones en Nueva York y Washington", Al-Qaeda proporcionó una justificación más sistemática, una que proporcionó "amplia justificación teológica para matar civiles en casi cualquier situación imaginable". [18] Entre estas justificaciones está que Estados Unidos está liderando a los países de Occidente en la guerra contra el Islam, que (al-Qaeda alega) tiene como objetivo a "mujeres, niños y ancianos musulmanes". Esto significa que cualquier ataque a Estados Unidos es una defensa del Islam, y cualquier tratado y acuerdo entre estados de mayoría musulmana y países occidentales que serían violados por ataques es nulo y sin valor. Otras justificaciones para matar y situaciones en las que se permiten asesinatos basadas en precedentes de la historia islámica temprana incluyen: matar a no combatientes cuando es demasiado difícil distinguir entre ellos y los combatientes cuando se ataca una "fortaleza" enemiga ( hist ), y/o no-combatientes. los combatientes permanecen en territorio enemigo; matar a quienes ayudan al enemigo "de hecho, de palabra y de mente", esto incluye a los civiles, ya que pueden votar en las elecciones que llevan al poder a los enemigos del Islam; la necesidad de matar en la guerra para proteger al Islam y a los musulmanes; cuando se le preguntó al profeta si los combatientes musulmanes podrían usar la catapulta contra la aldea de Taif, a pesar de que los combatientes enemigos estaban mezclados con la población civil, respondió afirmativamente; se permite matar a mujeres, niños y otros grupos protegidos cuando sirven de escudos humanos al enemigo; Se permite la matanza de civiles si el enemigo ha violado un tratado. [18]
Los partidarios de bin Laden han señalado informes según los cuales el profeta islámico Mahoma atacó ciudades de noche o con catapultas, y argumentaron que debe haber tolerado daños incidentales a no combatientes, ya que habría sido imposible distinguirlos de los combatientes durante tales ataques. [165] [166] Estos argumentos no fueron ampliamente aceptados por los musulmanes. [166]
Se cree que los grupos disidentes y competidores de Al-Qaeda, Jama'at al-Tawhid wal-Jihad y el Estado Islámico de Irak y Siria , han estado fuertemente influenciados [167] [168] [169] [170] [171] por un Trabajo de 2004 sobre la yihad titulado Gestión del salvajismo ( Idarat at-Tawahhush ), escrito por Abu Bakr Naji [171] y destinado a proporcionar una estrategia para crear un nuevo califato islámico destruyendo primero "objetivos económicos y estratégicos vitales" y aterrorizando al enemigo con crueldad para doblegar su voluntad. [172]
El tratado afirma que "quien anteriormente participó en la yihad sabe que no es más que violencia, crueldad, terrorismo, disuasión y masacres" [173] y que incluso "los niveles más abominables de salvajismo" de la yihad son mejores "que estabilidad bajo el orden de la incredulidad", siendo esas órdenes cualquier régimen que no sea ISIL. [167] [174] Las víctimas no sólo deben ser decapitadas, fusiladas, quemadas vivas en jaulas o sumergidas gradualmente hasta ahogarse, sino que estos hechos deben publicitarse con videos y fotografías. [175]
Algunos observadores [19] [176] [177] han notado la evolución en las reglas de la yihad, desde la doctrina "clásica" original hasta la del yihadismo salafista del siglo XXI . [171] Según el historiador del derecho Sadarat Kadri, [176] durante los últimos dos siglos, los cambios incrementales en la doctrina legal islámica (desarrollada por islamistas que de otro modo condenan cualquier bid'ah (innovación) en la religión), han "normalizado" lo que Alguna vez fue "impensable". [176] "La idea misma de que los musulmanes pudieran hacerse estallar por Dios era inaudita antes de 1983, y no fue hasta principios de la década de 1990 que alguien en cualquier lugar había tratado de justificar el asesinato de musulmanes inocentes que no estaban en el campo de batalla". [176]
La primera o "clásica" doctrina de la yihad, que se desarrolló hacia finales del siglo VIII, enfatizaba la "jihad de la espada" ( jihad bil-saif ) en lugar de la "jihad del corazón", [178] pero contenía muchas restricciones legales que se desarrollaron a partir de interpretaciones tanto del Corán como del Hadith , como reglas detalladas que involucraban "el inicio, la conducta, la terminación" de la yihad, el tratamiento de los prisioneros, la distribución del botín, etc. un ataque repentino a la comunidad musulmana , la yihad no era una "obligación personal" ( fard'ayn ); en cambio era "colectivo" ( fard al-kifaya ), [179] que debía ser desempeñado "en el camino de Dios" ( fi sabil Allah ), [180] y sólo podía ser dirigido por el califa , " cuya discreción sobre su conducta era casi absoluta." [180] (Esto fue diseñado en parte para evitar incidentes como la yihad de Kharijia contra y el asesinato del Califa Ali , ya que consideraron que ya no era musulmán ). [19] El martirio resultante de un ataque al enemigo sin preocuparse por la propia seguridad era digno de elogio, pero morir por propia mano (a diferencia de la del enemigo) merecía un lugar especial en el Infierno . [181] La categoría de yihad, que se considera una obligación colectiva, a veces se simplifica como "jihad ofensiva" en los textos occidentales. [182]
Basados en las interpretaciones del siglo XX de Sayyid Qutb , Abdullah Azzam , Ruhollah Jomeini , Al Qaeda y otros, muchos, si no todos, de esos autoproclamados combatientes de la yihad creen que la yihad global defensiva es una obligación personal, lo que significa que ningún califa o El jefe de Estado musulmán debe declararlo. Matarse a sí mismo en el proceso de matar al enemigo es un acto de martirio y le otorga un lugar especial en el Cielo , no un lugar especial en el Infierno; y el asesinato de transeúntes musulmanes (sin mencionar a los no musulmanes), no deberían impedir los actos de yihad. El analista militar e inteligente Sebastian Gorka describió la nueva interpretación de la yihad como "el ataque intencional a civiles por parte de un actor no estatal a través de medios no convencionales". [177]
El teólogo islámico Abu Abdullah al-Muhajir ha sido identificado como uno de los teóricos e ideólogos clave detrás de la violencia yihadista moderna. [171] [183] [184] [185] Sus justificaciones teológicas y legales influyeron en Abu Musab al-Zarqawi , miembro de al-Qaeda y ex líder de al-Qaeda en Irak , así como en varios otros grupos terroristas yihadistas, incluidos ISIL y Boko-Haram. [171] [183] [184] [185] Zarqawi utilizó un manuscrito de 579 páginas de las ideas de al-Muhajir en los campos de entrenamiento de AQI que luego fueron desplegados por ISIL, conocido en árabe como Fiqh al-Dima y referido en inglés como The Jurisprudencia de la Jihad o La Jurisprudencia de la Sangre . [171] [183] [184] [185] [186] El erudito en contraterrorismo Orwa Ajjoub ha descrito el libro como una racionalización y justificación de "operaciones suicidas, la mutilación de cadáveres, la decapitación y el asesinato de niños y no personas". combatientes". [171] El periodista de The Guardian , Mark Towsend, citando a Salah al-Ansari de Quilliam , señala: "Hay una sorprendente falta de estudio y preocupación con respecto a este aborrecible y peligroso texto [ La Jurisprudencia de la Sangre ] en casi todos los estudios académicos occidentales y árabes. ". [185] Charlie Winter de The Atlantic lo describe como un "manual teológico utilizado para justificar los actos abominables del grupo". [184] Afirma:
El legado intelectual de Muhajir, que abarca desde reflexiones sobre los méritos de decapitar, torturar o quemar prisioneros hasta reflexiones sobre el asesinato, los asedios y el uso de armas biológicas, es un componente crucial del corpus literario de ISIS y, de hecho, de todo lo que viene después. una manera de convertir prácticamente cualquier cosa en permisible, siempre y cuando pueda ser presentada como beneficiosa para la yihad. [...] Según Muhajir, suicidarse para matar personas no sólo es un acto teológicamente sólido, sino también encomiable, algo que debe apreciarse y celebrarse independientemente de su resultado. [...] ni Zarqawi ni sus herederos han mirado atrás, utilizando liberalmente el trabajo de Muhajir para normalizar el uso de tácticas suicidas desde entonces, de modo que se han convertido en el método militar y terrorista más importante (defensivo u ofensivo) utilizado por ISIS hoy. La forma en que Muhajir lo teorizó fue simple: ofreció una solución teológica que permite a cualquiera que la desee eludir los mandatos coránicos contra el suicidio. [184]
El psicólogo clínico Chris E. Stout también analiza el texto inspirado en al Muhajir en su ensayo Terrorismo, violencia política y extremismo (2017). Evalúa que los yihadistas consideran que sus acciones son "por un bien mayor"; que se encuentran en una situación de "debilitamiento en la tierra" que hace del terrorismo islámico un medio válido de solución. [186]
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Tras el ataque del 11 de septiembre, los comentaristas señalaron la pobreza de Afganistán y especularon que la culpa podría recaer en parte en la falta de una "mayor prioridad a la salud, la educación y el desarrollo económico" por parte de los países más ricos, [187] y en "economías estancadas". y escasez de empleos" en los países más pobres. [188]
Entre los actos de opresión contra los musulmanes por parte de Estados Unidos y sus aliados, alegados por el jefe de Al-Qaeda, se encuentra la explotación económica. En un mensaje del 6 de octubre de 2002 de Osama bin Laden, 'Carta a América', alega
Robáis nuestra riqueza y nuestro petróleo a precios irrisorios debido a vuestra influencia internacional y amenazas militares. Este robo es de hecho el mayor robo jamás presenciado por la humanidad en la historia del mundo. ... Si la gente roba nuestra riqueza, entonces tenemos derecho a destruir su economía. [189] [190]
En una entrevista de 1997, afirmó que "desde 1973, el precio del petróleo ha aumentado sólo 8 dólares por barril, mientras que los precios de otros artículos han aumentado tres veces. Los precios del petróleo también deberían haber aumentado tres veces, pero esto no sucedió". , [191] [Nota 11] (Por otro lado, en una entrevista cinco semanas después de la destrucción de las torres del World Trade Center de la que era responsable su operación, bin Laden describió que las torres representaban (o "predicaban") no la explotación o capitalismo, sino "libertad, derechos humanos e igualdad".) [193]
En 2002, los académicos Alan B. Krueger y Jitka Maleckova encontraron que "una revisión cuidadosa de la evidencia proporciona pocos motivos para ser optimistas en cuanto a que una reducción de la pobreza o un aumento en el nivel educativo reducirían por sí solos significativamente el terrorismo internacional". [194] Alberto Abadie encontró que "el riesgo de terrorismo no es significativamente mayor para los países más pobres, una vez que se consideran otras características específicas del país", sino que parece correlacionarse con el "nivel de libertad política" de un país. [195]
Martin Kramer ha argumentado que, si bien los organizadores terroristas rara vez son pobres, sus "soldados de infantería" a menudo lo son. [196] Andrew Whitehead afirma que "la pobreza crea oportunidades" para los terroristas, que han contratado a niños pobres desesperados para hacer trabajos pesados en Irak y se han ganado la lealtad de los pobres en el Líbano brindándoles servicios sociales. [197]
Muchos creen que grupos como Al-Qaeda e ISIS están reaccionando a la agresión de potencias no musulmanas (especialmente Estados Unidos), y que las creencias religiosas están exageradas, si no irrelevantes, en su motivación. Según un gráfico del Departamento de Estado de Estados Unidos, los ataques terroristas se intensificaron en todo el mundo tras la invasión de Afganistán en 2001 y la invasión de Irak en 2003 . [198] [ ¿ fuente poco confiable? ] Dame Eliza Manningham Buller , ex jefa del MI5 , dijo en la investigación sobre Irak que los servicios de seguridad advirtieron a Tony Blair que lanzar la Guerra contra el Terrorismo aumentaría la amenaza del terrorismo. [198] [ se necesita mejor fuente ] Robert Pape ha argumentado que al menos los terroristas que utilizan ataques suicidas, una forma particularmente efectiva [199] de ataque terrorista, no están impulsados por el islamismo sino por "un objetivo estratégico claro: obligar a las democracias modernas a retirarse fuerzas militares del territorio que los terroristas consideran su patria". [200] Sin embargo, Martin Kramer , que debatió con Pape sobre los orígenes de los atentados suicidas, afirmó que la motivación de los ataques suicidas no es sólo la lógica estratégica sino también una interpretación del Islam para proporcionar una lógica moral. Por ejemplo, Hezbollah inició atentados suicidas después de una compleja reelaboración del concepto de martirio . Kramer explica que la ocupación israelí de la Zona de Seguridad del Sur del Líbano elevó la temperatura necesaria para esta reinterpretación del Islam, pero la ocupación por sí sola no habría sido suficiente para el terrorismo suicida. [201] "La única manera de aplicar un freno al terrorismo suicida", argumenta Kramer, "es socavar su lógica moral, alentando a los musulmanes a ver su incompatibilidad con sus propios valores". [201]
Al desglosar el contenido de las declaraciones y entrevistas de Osama bin Laden recopiladas en Messages to the World de Bruce Lawrence (Lawrence comparte la creencia de Payne en el imperialismo estadounidense y la agresión como causa del terrorismo islámico), James L. Payne encontró que el 72% del contenido fue sobre el tema de la "crítica a la agresión, opresión y explotación de tierras y pueblos musulmanes por parte de Estados Unidos, Occidente y judíos", mientras que sólo el 1% de las declaraciones de Bin Laden se centraron en criticar "la sociedad y la cultura estadounidenses". [50]
El ex analista de la CIA Michael Scheuer sostiene que los ataques terroristas (específicamente los ataques de Al Qaeda contra objetivos en Estados Unidos) no están motivados por un odio de inspiración religiosa hacia la cultura o religión estadounidense , sino por la creencia de que la política exterior estadounidense ha oprimido, matado o perjudicado de otro modo a los musulmanes en el Medio Oriente, [202] condensado en la frase "Nos odian por lo que hacemos, no por lo que somos". Las acciones de política exterior estadounidense que Scheuer cree que están alimentando el terrorismo islámico incluyen: la intervención liderada por Estados Unidos en Afganistán y la invasión de Irak; Relaciones entre Israel y Estados Unidos , a saber, apoyo financiero, militar y político a Israel ; [203] [204] [205] [206] Apoyo de Estados Unidos a estados policiales " apóstatas " en naciones musulmanas como Egipto, Argelia, Marruecos y Kuwait; [207] Apoyo de Estados Unidos a la creación de un Timor Oriental independiente a partir de territorio anteriormente controlado por la Indonesia musulmana; Percepción de aprobación o apoyo de Estados Unidos a acciones contra insurgentes musulmanes en India, Filipinas, Chechenia y Palestina . [208]
Maajid Nawaz y Sam Harris sostienen que en muchos casos simplemente no existe conexión entre los actos de extremismo islámico y la intervención occidental en tierras musulmanas.
Nawaz: ... ¿Qué tiene que ver el asesinato de la población yazidí en el Monte Sinjar con la política exterior de Estados Unidos? ¿Qué tiene que ver con la política exterior estadounidense imponer el uso de pañuelos en la cabeza (de hecho, tiendas de campaña) a las mujeres en Waziristán y Afganistán, y azotarlas, obligar a los hombres a dejarse barba bajo amenaza de un látigo, cortarles las manos, etc.?
Harris: Este catálogo de irrelevancia podría ampliarse indefinidamente. ¿Qué tiene que ver el bombardeo suní de las mezquitas chiítas y ahmadi en Pakistán con la política exterior de Israel o de Estados Unidos? [209]
Nawaz también sostiene que se puede decir que los terroristas suicidas en países de mayoría no musulmana, como los del 7 de julio de 2005, están motivados por la ideología y no por ningún deseo de obligar al ejército del Reino Unido a retirarse de "su patria", ya que nacieron y crecieron en Yorkshire. . Nunca habían puesto un pie en Irak y no hablan su idioma. [48]
Un motivador del radicalismo violento (no sólo encontrado en Al-Qaeda e ISIS) es el desarrollo psicológico durante la adolescencia. [210] Cally O'Brien descubrió que muchos terroristas "no estaban expuestos a Occidente en un contexto positivo, ya sea por simple aislamiento o por influencia familiar conservadora, hasta mucho después de haber establecido una identidad personal y social". Al examinar las teorías de la identidad personal psicológica , Seth Schwartz, Curitis Dunkel y Alan Waterman encontraron dos tipos de "identidades personales" susceptibles de radicalización que conduce al terrorismo:
En 2004, un psiquiatra forense y ex funcionario del servicio exterior, Marc Sageman , realizó un "estudio intensivo de datos biográficos sobre 172 participantes en la yihad" en su libro Understanding Terror Networks . [213] Concluyó que las redes sociales , los "estrechos lazos de familia y amistad", en lugar de los trastornos emocionales y de comportamiento de "pobreza, trauma, locura [o] ignorancia", inspiraron a jóvenes musulmanes alienados a unirse a la yihad y matar. [214]
Según el antropólogo Scott Atran , un investigador de la OTAN que estudia el terrorismo suicida, en 2005, la evidencia disponible contradice una serie de explicaciones simplistas sobre las motivaciones de los terroristas, incluida la inestabilidad mental, la pobreza y los sentimientos de humillación. [215] Los mayores predictores de atentados suicidas (un tipo común de táctica terrorista utilizada por los terroristas islámicos) resultan no ser la religión sino la dinámica de grupo. Si bien la humillación personal no resulta ser una motivación para quienes intentan matar a civiles, la percepción de que otras personas con las que uno siente un vínculo común están siendo humilladas puede ser un poderoso impulso para la acción. "Dinámicas de pequeños grupos que involucran a amigos y familiares que forman la célula de hermandad y camaradería de la diáspora en la que se sustenta la creciente marea de acciones de martirio". [216] Los terroristas, según Atran, son seres sociales influenciados por conexiones y valores sociales. En lugar de morir "por una causa", se podría decir que murieron "el uno por el otro". [215]
En una tesis doctoral de 2011, el antropólogo Kyle R. Gibson revisó tres estudios que documentaban 1.208 ataques suicidas entre 1981 y 2007 y encontró que los países con tasas más altas de poligamia se correlacionaban con una mayor producción de terroristas suicidas . [217] [218] El politólogo Robert Pape ha descubierto que entre los terroristas suicidas islámicos, el 97 por ciento eran solteros y el 84 por ciento eran hombres (o, si se excluye el Partido de los Trabajadores del Kurdistán , el 91 por ciento eran hombres), [219] mientras que un estudio realizado por En 2008, el ejército estadounidense en Irak descubrió que los atacantes suicidas eran casi siempre hombres solteros sin hijos de entre 18 y 30 años (con una edad promedio de 22), y generalmente eran estudiantes o empleados en ocupaciones manuales . [220] Además de señalar que los países donde la poligamia se practica ampliamente tienden a tener tasas de homicidio y violaciones más altas , los politólogos Valerie M. Hudson y Bradley Thayer han argumentado que debido a que el Islam es la única tradición religiosa importante donde la poligamia todavía se practica en gran medida Si se tolera , los grados más altos de desigualdad matrimonial en los países islámicos que en la mayoría del mundo hacen que tengan poblaciones más grandes susceptibles al terrorismo suicida, y que las promesas de harenes de vírgenes para el martirio sirvan como un mecanismo para mitigar los conflictos intragrupales dentro de los países islámicos entre machos alfa y no alfa aportando estima a las familias de estos últimos y redirigiendo su violencia hacia grupos externos. [221]
Junto con su investigación sobre los Tigres Tamiles , Scott Atran descubrió que los grupos terroristas palestinos (como Hamás ) proporcionan estipendios mensuales , pagos globales y un enorme prestigio a las familias de los terroristas suicidas. [222] [223] Citando a Atran y otras investigaciones antropológicas que muestran que el 99 por ciento de los terroristas suicidas palestinos son hombres, que el 86 por ciento no están casados y que el 81 por ciento tiene al menos seis hermanos (más grandes que el tamaño promedio de una familia palestina), el científico cognitivo Steven Pinker sostiene en The Better Angels of Our Nature (2011) que debido a que las familias de hombres en Cisjordania y Gaza a menudo no pueden pagar el precio de la novia y que muchas novias potenciales terminan en matrimonios polígamos, la compensación financiera de un acto de terrorismo suicida puede comprar suficientes novias para que los hermanos de un hombre tengan hijos y hacer que el autosacrificio valga la pena en términos de selección de parentesco y aptitud biológica (y Pinker también citó una famosa cita atribuida al biólogo evolutivo JBS Haldane cuando Haldane bromeó diciendo que no sacrificaría su vida para su hermano pero lo sería para "dos hermanos u ocho primos"). [224]
En 2007, el académico Olivier Roy describió los antecedentes de los cientos de terroristas globales (a diferencia de los locales) que fueron encarcelados o asesinados y de quienes las autoridades tienen registros, como sorprendentes en varios sentidos: los sujetos frecuentemente tenían un origen occidentalizado; hubo pocos palestinos , iraquíes o afganos "que vinieran a vengar lo que está pasando en su país"; hubo falta de religiosidad ante la radicalización por "nacer de nuevo" en un país extranjero; un alto porcentaje de súbditos se había convertido al Islam; sus orígenes estaban "desterritorializados", lo que significa, por ejemplo, que "nacieron en un país, luego se educaron en otro país, luego fueron a luchar a un tercer país y se refugiaron en un cuarto país"; y sus creencias sobre la yihad diferían de las tradicionales: es decir, creían que la yihad era permanente, global y "no vinculada a un territorio específico". [225] Roy cree que el terrorismo/radicalismo se "expresa en términos religiosos" entre los terroristas estudiados porque
El autor Lawrence Wright describió la característica del " desplazamiento " de miembros del grupo terrorista islámico más famoso, Al Qaeda:
Lo que los reclutas tendían a tener en común –además de su urbanidad, sus orígenes cosmopolitas , su educación, su facilidad con los idiomas y sus habilidades informáticas– era el desplazamiento. La mayoría de los que se unieron a la yihad lo hicieron en un país distinto de aquel en el que se criaron. Eran argelinos que vivían en enclaves de expatriados en Francia, marroquíes en España o yemeníes en Arabia Saudita. A pesar de sus logros, tenían poca reputación en las sociedades de acogida donde vivían. [226]
Este perfil de los yihadistas globales difiere del encontrado entre los terroristas suicidas islamistas locales más recientes en Afganistán. Según un estudio de 2007 sobre 110 terroristas suicidas realizado por el patólogo afgano Dr. Yusef Yadgari, el 80% de los atacantes estudiados tenían algún tipo de discapacidad física o mental. Los atacantes tampoco "fueron celebrados como sus homólogos en otras naciones musulmanas. Los atacantes afganos no aparecen en carteles ni vídeos como mártires". [227] Daniel Byman, experto en Medio Oriente de la Brookings Institution , y Christine Fair, profesora asistente de estudios de paz y seguridad en la Universidad de Georgetown , sostienen que muchos de los terroristas islámicos son tontos y no están entrenados, tal vez incluso no son capaces de entrenarse, con uno en Dos terroristas suicidas talibanes se mataron sólo a ellos mismos. [228]
Al estudiar 300 casos de personas acusadas de terrorismo yihadista en Estados Unidos desde el 11 de septiembre de 2001, el autor Peter Bergen encontró que los perpetradores estaban "generalmente motivados por una combinación de factores", incluida la "ideología islamista militante"; oposición a "la política exterior estadounidense en el mundo musulmán; la necesidad de adherirse a una ideología u organización que les diera un sentido de propósito"; y una " apertura cognitiva " al Islam militante que a menudo fue "precipitada por una decepción personal, como la muerte de un padre". [229] [ se necesita una mejor fuente ]
Sin embargo, dos estudios sobre los antecedentes de los terroristas musulmanes en Europa (uno del Reino Unido y otro de Francia) encontraron poca conexión entre la piedad religiosa y el terrorismo entre las bases terroristas. Un informe "restringido" de cientos de estudios de casos realizado por la agencia de contrainteligencia nacional del Reino Unido MI5 encontró que
[le]jos de ser fanáticos religiosos, un gran número de quienes están involucrados en el terrorismo no practican su fe con regularidad. Muchos carecen de conocimientos religiosos y, de hecho, podrían considerarse novicios religiosos. Muy pocos se han criado en hogares fuertemente religiosos y hay una proporción de conversos superior a la media. Algunos están involucrados en el consumo de drogas, el consumo de alcohol y las visitas a prostitutas. El MI5 dice que hay pruebas de que una identidad religiosa bien establecida en realidad protege contra la radicalización violenta. [56]
Un "retrato general" de 2015 de "las condiciones y circunstancias" bajo las cuales las personas que viven en Francia se convierten en "radicales islámicos" (terroristas o aspirantes a terroristas) realizado por Olivier Roy (ver arriba) encontró que la radicalización no era un "levantamiento de una comunidad musulmana". que es víctima de la pobreza y del racismo: sólo se unen los jóvenes, incluidos los conversos". [59]
Además de explicar el terrorismo islámico, muchos observadores han intentado señalar las inconsistencias y los defectos de sus argumentos, sugiriendo a menudo medios para desmotivar a terroristas potenciales.
Bernard Lewis , estudioso de Oriente Medio de la Universidad de Princeton, sostiene que aunque Bin Laden y otros islamistas radicales afirman que están luchando para restaurar la sharia en el mundo musulmán, sus ataques contra civiles violan la forma clásica de esa jurisprudencia islámica . Los "juristas clásicos del Islam nunca consideraron remotamente [la yihad] el tipo de matanza masiva no provocada y no anunciada de poblaciones civiles no involucradas". [230] Con respecto a los ataques del 11 de septiembre , Lewis señaló:
Al ser una obligación religiosa, la yihad está minuciosamente regulada por la ley sharia, que analiza en detalle cuestiones tales como la apertura, conducción, interrupción y cese de las hostilidades, el tratamiento de los prisioneros y no combatientes, el uso de armas, etc. [231] De manera similar , las leyes de la Jihad prohíben categóricamente las matanzas desenfrenadas e indiscriminadas. [232] Se insta a los guerreros de la guerra santa a no dañar a los no combatientes, mujeres y niños, "a menos que os ataquen a vosotros primero". ... Un punto en el que insisten es la necesidad de una declaración clara de guerra antes de comenzar las hostilidades, y de una advertencia adecuada antes de reanudar las hostilidades después de una tregua. Lo que los juristas clásicos del Islam nunca consideraron remotamente es el tipo de matanza masiva no provocada y no anunciada de poblaciones civiles no involucradas que vimos en Nueva York hace dos semanas. Para esto no hay precedente ni autoridad en el Islam. [233]
De manera similar, Timothy Winter escribe que las proclamas de bin Laden y Ayman al-Zawahiri "ignoran 14 siglos de erudición musulmana", y que si "siguieran las normas de su religión, habrían tenido que reconocer que ninguna escuela del Islam dominante permite los ataques contra civiles." [234]
El investigador Donald Holbrook señala que, si bien muchos yihadistas citan el comienzo del famoso verso de la espada (o ayah ):
... no citan ni discuten los factores limitantes que siguen,
mostrando cómo son (sostiene Holbrook) "descaradamente selectivos para servir a sus objetivos propagandísticos". [dieciséis]
Las credenciales académicas de los ideólogos del extremismo también son "cuestionables". [47] Notas de Dale C. Eikmeier
Con la excepción de Abul Ala Maududi y Abdullah Yusuf Azzam , ninguno de los principales teóricos del qutbismo se formó en los centros de aprendizaje reconocidos del Islam. Aunque era un musulmán devoto, Hassan al-Banna era profesor y activista comunitario. Sayyid Qutb fue un crítico literario. Mohammed Abdul-Salam Farag era electricista. Ayman al-Zawahiri es médico. Osama bin Laden se formó para ser empresario. [47]
Michael Sells y Jane I. Smith (profesora de Estudios Islámicos) escriben que, salvo algunos extremistas como Al Qaeda , la mayoría de los musulmanes no interpretan los versos del Corán como promotores de la guerra en la actualidad, sino más bien como reflejo de contextos históricos. [235] [236] Según Sells, la mayoría de los musulmanes "no esperan aplicar" los versículos en cuestión "a sus amigos y vecinos no musulmanes contemporáneos de lo que la mayoría de los cristianos y judíos se consideran ordenados por Dios, como el bíblico Josué , a exterminar a los infieles ". [235]
En su libro No hay más dios que Dios: Los orígenes, la evolución y el futuro del Islam , el académico iraní-estadounidense Reza Aslan sostiene que actualmente se está librando una batalla interna dentro del Islam entre los ideales reformistas individualistas y la autoridad tradicional de los clérigos musulmanes . [237] La lucha es similar a la de la reforma del cristianismo en el siglo XVI y, de hecho, está ocurriendo cuando la religión del Islam es tan "antigua" como lo era el cristianismo en el momento de su reforma. [238] Aslan sostiene que "la noción de que el contexto histórico no debería desempeñar ningún papel en la interpretación del Corán (que lo que se aplicó a la comunidad de Mahoma se aplica a todas las comunidades musulmanas de todos los tiempos) es simplemente una posición insostenible en todos los sentidos". [239]
A pesar de su proclamada devoción a las virtudes de la Sharia, los yihadistas no siempre han evitado la asociación con la pornografía del despreciado Occidente. El periódico Times (Londres) ha señalado que una fuente descubrió que los yihadistas habían buscado el anonimato a través de algunas de las mismas redes oscuras utilizadas para distribuir pornografía infantil , algo bastante irónico dada su proclamada piedad . [240] De manera similar, la agencia de noticias Reuters informó que se encontró pornografía entre los materiales incautados del complejo Abbottabad de Osama bin Laden que fue asaltado por los SEAL de la Marina de los EE. UU . [241]
A pesar de que un principio fundamental de la yihad violenta moderna es la defensa del Islam y de los musulmanes, la mayoría de las víctimas de los ataques del terrorismo islámico ("la gran mayoría", según una fuente: JJ Goldberg) [242] son autoproclamados musulmanes. Muchos, si no todos, los grupos salafistas yihadistas practican takfir , es decir, proclaman que algunos autoproclamados musulmanes (especialmente funcionarios gubernamentales y personal de seguridad) son en realidad apóstatas que merecen la muerte.
Además, cuanto más eruditos son (y eran) los pensadores y líderes salafistas-jihadistas, más renuentes son o eran a abrazar el takfir (según un estudio de Shane Drennan). [243] El fallecido Abdullah Yusuf Azzam , "el padrino de la yihad afgana", por ejemplo, era un erudito islámico y profesor universitario que evitaba el takfir y predicaba la unidad en la ummah (comunidad musulmana). La educación islámica del líder número dos de Al-Qaeda, Ayman al-Zawahiri , fue temprana y mucho más informal (no era un erudito capacitado) y al-Zawahiri amplió la definición de kafir para incluir a muchos musulmanes autoproclamados. Ha sostenido que los empleados gubernamentales civiles de los estados musulmanes, las fuerzas de seguridad y cualquier persona que colabore o interactúe con estos grupos son apóstatas, por ejemplo. [243]
Dos takfiris extremos –Abu Musab al-Zarqawi , un líder yihadista sunita en Irak, y Djamel Zitouni , líder del Grupo Islámico Armado de Argelia (GIA) durante la guerra civil argelina– tenían definiciones aún más amplias de apostasía y menos conocimiento religioso. . Al-Zarqawi era un delincuente menor que no tuvo formación religiosa hasta los 22 años y fue limitada a partir de entonces. Famoso por bombardear objetivos que otros yihadistas consideraban fuera de los límites, [244] su definición de apóstatas incluía a todos los musulmanes chiítas y "cualquiera que violara la interpretación de la Shari'a de su organización". [243] Djamel Zitouni era hijo de un criador de pollos con poca educación islámica. Es famoso que amplió la definición de apóstata del GIA hasta que concluyó que toda la sociedad argelina fuera del GIA "había abandonado el Islam". Sus ataques provocaron la muerte de miles de civiles argelinos. [243]
En Egipto se han encontrado pruebas de que una mayor formación religiosa puede conducir a menos extremismo. El grupo islámico radical más grande de ese país, al-Jama'a al-Islamiyya , que mató al menos a 796 policías y soldados egipcios entre 1992 y 1998, renunció al derramamiento de sangre en 2003 en un acuerdo con el gobierno egipcio en el que una serie de miembros de alto rango fueron asesinados. liberado (a partir de 2009 "el grupo no ha perpetrado nuevos actos terroristas"). Un segundo grupo, la Jihad Islámica Egipcia, llegó a un acuerdo similar en 2007. Antes de los acuerdos hubo un programa en el que académicos musulmanes debatieron con líderes de grupos encarcelados argumentando que el verdadero Islam no apoya el terrorismo. [245]
Las opiniones de los musulmanes sobre el tema de los ataques a civiles por parte de grupos islamistas varían. Fred Halliday , un académico británico especialista en Oriente Medio, sostiene que la mayoría de los musulmanes consideran estos actos violaciones atroces de las leyes del Islam. [246] Los musulmanes que viven en Occidente denuncian los ataques del 11 de septiembre contra Estados Unidos, mientras que Hezbolá sostiene que sus ataques con cohetes contra objetivos israelíes son una yihad defensiva de un movimiento de resistencia legítimo y no terrorismo. [247] [248]
En referencia a los ataques suicidas, Hannah Stuart señala que existe un "importante debate entre los clérigos contemporáneos sobre qué circunstancias permiten tales ataques". El teólogo radicado en Qatar, Yusuf al-Qaradawi , criticó los ataques del 11 de septiembre, pero anteriormente justificó los atentados suicidas con bombas en Israel por motivos de necesidad y justificó tales ataques en 2004 contra personal militar y civil estadounidense en Irak. Según Stuart, 61 líderes islámicos contemporáneos han emitido fatawa que permiten ataques suicidas, 32 con respecto a Israel. Stuart señala que todas estas sentencias contemporáneas son contrarias a la jurisprudencia islámica clásica . [249]
Charles Kurzman y otros autores han recopilado declaraciones de destacadas figuras y organizaciones musulmanas que condenan el terrorismo. [13] En septiembre de 2014, una carta abierta al EIIS escrita por “más de 120 destacados eruditos musulmanes” denunció a ese grupo por “numerosas transgresiones religiosas y crímenes abominables”. [250] [251]
Huston Smith , autor de religiones comparadas, argumentó que los extremistas se han apropiado del Islam, tal como ha ocurrido periódicamente en el cristianismo, el hinduismo y otras religiones a lo largo de la historia. Añadió que el verdadero problema es que los extremistas no conocen su propia fe. [252]
Ali Gomaa , ex Gran Mufti de Egipto, afirmó no sólo para el Islam sino en general: "El terrorismo no puede nacer de la religión. El terrorismo es producto de mentes corruptas, corazones endurecidos y egos arrogantes, y la corrupción, la destrucción y la arrogancia son desconocidas". al corazón apegado a lo divino." [253]
Una opinión legal ( fatwa ) de 600 páginas de Muhammad Tahir-ul-Qadri condenó los atentados suicidas y otras formas de terrorismo como kufr (incredulidad), [254] afirmando que "no tiene lugar en la enseñanza islámica y no se puede proporcionar ninguna justificación para ello". eso, o cualquier tipo de excusas o peros." [255] El ayatolá iraní Ozma Seyyed Yousef Sanei ha predicado contra los ataques suicidas y declaró en una entrevista: "El terrorismo en el Islam, y especialmente en los chiítas, está prohibido". [256] [257]
Un grupo de clérigos paquistaníes de Jamaat Ahl-e-Sunnah ( movimiento Barelvi ) que se reunieron para una convención denunciaron los ataques suicidas y las decapitaciones como antiislámicos en una resolución unánime. [258] El 2 de julio de 2013 en Lahore , 50 eruditos musulmanes del Consejo Suní Ittehad (SIC) emitieron una fatwa colectiva contra los atentados suicidas, la matanza de personas inocentes, los ataques con bombas y los asesinatos selectivos. Los considera prohibidos. [259]
Hezbolá fue el primero en utilizar terroristas suicidas en Oriente Medio. [36] Una táctica cada vez más popular utilizada por los terroristas es el atentado suicida. [264] Esta táctica se utiliza contra civiles, soldados y funcionarios gubernamentales de los regímenes a los que se oponen los terroristas. Un reciente fallo clerical declara que el terrorismo y los atentados suicidas están prohibidos por el Islam. [265] Sin embargo, los grupos que apoyan su uso a menudo se refieren a tales ataques como " operaciones de martirio " y a los atacantes suicidas que los cometen como " mártires " (árabe: shuhada, plural de "shahid"). Los terroristas y sus simpatizantes creen a menudo que los terroristas suicidas, como mártires ( shaheed ) de la causa de la yihad contra el enemigo, recibirán las recompensas del paraíso por sus acciones.
El terrorismo islámico a veces recurre al secuestro de vehículos de pasajeros. Los más infames fueron los ataques del "11 de septiembre" que mataron a casi 3.000 personas en un solo día en 2001, poniendo fin efectivamente a la era del secuestro de aviones .
Junto con los atentados con bombas y los secuestros, los terroristas islámicos han hecho un uso extensivo de secuestros y ejecuciones (es decir, asesinatos ritualizados) muy publicitados, y a menudo han hecho circular vídeos de los actos para utilizarlos como propaganda. Una forma frecuente de ejecución por parte de estos grupos es la decapitación , otra es el fusilamiento. En la década de 1980, una serie de secuestros de ciudadanos estadounidenses por parte de Hezbolá durante la Guerra Civil Libanesa dieron lugar al asunto Irán-Contra de 1986 . Durante el caos de la guerra de Irak , más de 200 secuestros de rehenes extranjeros (por diversos motivos y por grupos diversos, incluso puramente criminales) adquirieron gran notoriedad internacional, incluso cuando la gran mayoría (miles) de las víctimas eran iraquíes. En 2007, el secuestro de Alan Johnston por el Ejército del Islam provocó que el gobierno británico se reuniera por primera vez con un miembro de Hamás.
Los militantes islamistas , incluidos Boko Haram , Hamás , Al Qaeda y el ISIS , han utilizado el secuestro como método para recaudar fondos, como medio para negociar concesiones políticas y como forma de intimidar a oponentes potenciales. [266]
Un ejemplo de secuestro político ocurrió en septiembre de 2014 en Filipinas. El Ministerio de Asuntos Exteriores alemán informó que el grupo militante islamista Abu Sayyaf había secuestrado a dos ciudadanos alemanes y amenazaba con matarlos a menos que el gobierno alemán retirara su apoyo a la guerra contra ISIS y también pagara un gran rescate. [267] En septiembre de 2014, un grupo militante islamista secuestró a un ciudadano francés en Argelia y amenazó con matar al rehén a menos que el gobierno de Francia retirara su apoyo a la guerra contra ISIS. [268]
Según el International Business Times , en octubre de 2014 el Estado Islámico de Irak y el Levante (ISIL) publicó una justificación de cinco puntos de su derecho a tomar como rehenes a no musulmanes, y decapitarlos, pedir rescates o esclavizarlos. [269] [ se necesita mejor fuente ] El clérigo musulmán británico Anjem Choudary dijo a The Clarion Project que el Islam justifica el secuestro e incluso la decapitación de rehenes. [270]
El EIIL también publicó un artículo titulado 'El renacimiento (de) la esclavitud antes de la Hora (del Día del Juicio)', en su revista en línea, "Dabiq", justificando su secuestro de mujeres yazidíes y obligándolas a convertirse en esclavas sexuales o concubinas: " Hay que recordar que esclavizar a las familias de los kuffar (los infieles) y tomar a sus mujeres como concubinas es un aspecto firmemente establecido de la Shariah, o ley islámica". [271]
Abubakar Shekau , líder del grupo extremista nigeriano Boko Haram , dijo en una entrevista de 2014 en la que se atribuyó la responsabilidad del secuestro de más de 270 colegialas en Chibok en 2014 : " La esclavitud está permitida en mi religión, y capturaré personas y las convertiré en esclavas". [272]
Nasir al-Wuhayshi, líder del grupo militante islamista Al-Qaida en la Península Arábiga, describe a los rehenes secuestrados como "un botín fácil... que puedo describir como un comercio rentable y un tesoro precioso". [273]
Una investigación de 2014 realizada por la periodista Rukmini Maria Callimachi publicada en The New York Times demostró que entre 2008 y 2014, Al Qaeda y los grupos directamente afiliados a Al Qaeda recibieron más de 125 millones de dólares procedentes de secuestros, de los cuales 66 millones de dólares se pagaron en 2013. solo. El artículo mostró que desde un comienzo un tanto desordenado en 2003, el secuestro se convirtió en la principal estrategia de recaudación de fondos del grupo, con secuestros profesionales y selectivos de civiles de países europeos ricos (principalmente Francia, España y Suiza) dispuestos a pagar enormes rescates. Los ciudadanos de Estados Unidos y el Reino Unido son menos comúnmente atacados ya que estos gobiernos han mostrado falta de voluntad para pagar rescates. [273]
Boko Haram secuestró a europeos a cambio del rescate que sus gobiernos pagarían a principios de la década de 2010. [274] [275] [276] Por ejemplo, en la primavera de 2013, Boko Haram secuestró y en 2 meses liberó a una familia francesa de 7 personas y otros 9 rehenes a cambio de un pago por parte del gobierno francés de 3,15 millones de dólares. [277] [ se necesita una mejor fuente ]
Según Yochi Dreazen en Foreign Policy , aunque ISIS recibió financiación de Qatar, Kuwait y otros estados petroleros del Golfo, "técnicas criminales tradicionales como el secuestro" son una fuente de financiación clave para ISIS. [278] Armin Rosen, escribiendo en Business Insider , el secuestro fue una "fuente temprana crucial" de fondos mientras ISIS se expandió rápidamente en 2013. [279] En marzo, al recibir un pago del gobierno de España, ISIS liberó a dos rehenes españoles que trabajaban para el El Mundo , el corresponsal Javier Espinosa y el fotógrafo Ricardo García Vilanova , que estaban detenidos desde septiembre de 2013. [280] Philip Balboni, director general de GlobalPost, dijo a la prensa que había gastado "millones" en esfuerzos para rescatar al periodista James Foley , y a un Un funcionario estadounidense dijo a Associated Press que la demanda del ISIS era de 100 millones de dólares (132,5 dólares). [281] En septiembre de 2014, tras la publicación de los vídeos de decapitación de los periodistas James Foley y Steven Sotloff por parte del ISIS , el Primer Ministro británico David Cameron hizo un llamamiento a los miembros del G7 para que cumplieran sus promesas de no pagar rescates "en el caso de secuestro terrorista". . [282]
Mantener a periodistas extranjeros como rehenes es tan valioso para ISIS que Rami Jarrah, un sirio que ha actuado como intermediario en los esfuerzos por rescatar a rehenes extranjeros, dijo al Wall Street Journal que ISIS había "hecho saber" a otros grupos militantes que "ellos" pagaría" por los periodistas secuestrados. [283] ISIS también ha secuestrado a trabajadores de ayuda extranjera y a sirios que trabajan para grupos financiados desde el extranjero y proyectos de reconstrucción en Siria. [283] A mediados de 2014, ISIS poseía activos valorados en 2.000 millones de dólares estadounidenses. [284]
Se ha descrito que Boko Haram utiliza el secuestro como medio para intimidar a la población civil y obligarla a no resistir. [285] [286]
Según el psicólogo Irwin Mansdorf, Hamás demostró la eficacia del secuestro como forma de guerra psicológica en la captura en 2006 del soldado israelí Gilad Shalit, cuando la presión pública obligó al gobierno de Israel a liberar a 1.027 prisioneros, incluidos 280 condenados por terrorismo por Israel, a cambio de por su liberación. [287] Según The New York Times , "Hamas ha reconocido la influencia que tales incidentes tienen sobre la psique israelí y claramente ha tomado medidas para tomar rehenes en incidentes como la muerte y el rescate de Oron Shaul ". [288]
A principios del siglo XXI, surgió una red mundial de cientos de sitios web que inspiran, capacitan, educan y reclutan a jóvenes musulmanes para participar en la yihad contra Estados Unidos y otros países occidentales, asumiendo roles menos destacados en mezquitas y centros comunitarios que están bajo escrutinio.
Algunos grupos e incidentes terroristas islámicos destacados incluyen los siguientes:
En la década de 1990, surgió un patrón distintivo de ataques yihadistas en África Oriental. En 2006, la Unión de Tribunales Islámicos (UCI) derrotó a los señores de la guerra somalíes , lo que dio lugar a que un movimiento yihadista armado controlara su propio territorio. Posteriormente, la UCI fue derrotada militarmente y a partir de sus restos se formó Al-Shabaab. Más tarde, Al Shabaab se aliaría con Al Qaeda. En 2017, la EUISS observó una mayor frecuencia de violencia yihadista en un arco que se extendía a través de las fronteras desde el Mar Rojo hasta el Golfo de Guinea . [289]
El Grupo Islámico Armado , activo en Argelia entre 1992 y 1998, fue uno de los grupos terroristas islámicos más violentos y se cree que disparó contra la población musulmana de Argelia. Su campaña para derrocar al gobierno argelino incluyó masacres de civiles , a veces aniquilando pueblos enteros en su zona de operaciones. También atacó a los extranjeros que vivían en Argelia, matando a más de 100 expatriados en el país. En los últimos años ha sido eclipsado por un grupo escindido, el Grupo Salafista para la Predicación y el Combate (GSPC), ahora llamado Organización Al-Qaeda en el Magreb Islámico . [290]
En enero de 2016, terroristas de Al-Qaeda en el Magreb Islámico (AQMI) dispararon y mataron a 30 personas en el Hotel Splendid de Uagadugú. [291]
En un ataque de Uagadugú en agosto de 2017 , 19 personas murieron y otras 25 resultaron heridas cuando los yihadistas magrebíes afiliados a Al Qaeda abrieron fuego contra un restaurante y un hotel turco.
Durante los ataques de Uagadugú de marzo de 2018 , terroristas afiliados a Al Qaeda en el Magreb Islámico mataron a 8 personas e hirieron a más de 85.
La organización terrorista Ansar ul Islam está activa en Burkina Faso y ha llevado a cabo asesinatos, saqueos, ataques a la policía y ha cerrado cientos de escuelas. [291]
Egipto se ha enfrentado a la violencia islamista en repetidos ataques desde el levantamiento de la Primavera Árabe de 2011. [292]
El 17 de noviembre de 1997, un grupo escindido de al-Jama'a al-Islamiyya , una organización islamista egipcia , llevó a cabo la masacre de Luxor en la que murieron 62 personas. La mayoría de los muertos eran turistas. [293]
El 29 de diciembre de 2017, en El Cairo, un hombre armado abrió fuego contra la iglesia copta ortodoxa de San Menas y una tienda cercana propiedad de un copto. En el ataque, reivindicado por el Estado Islámico , murieron diez ciudadanos y un policía . Una decena de personas resultaron heridas. [294] [295]
Durante la década de 1990, los musulmanes en Kenia recibieron instrucción religiosa radical de Al Qaeda y del grupo somalí Itihad al Islami (AIAI). AIAI buscó crear un gobierno islámico en Somalia y la región de Ogaden en Etiopía. En Kenia, reclutó entre somalíes que vivían en Kenia en la Provincia Nororiental y en el distrito de Eastleigh en Nairobi . [296]
El 7 de agosto de 1998, Al Qaeda atacó la embajada de Estados Unidos en Nairobi en un ataque que se cobró 213 vidas. [296]
El 28 de noviembre de 2002, militantes de Al Qaeda atacaron un hotel de propiedad israelí en Mombasa, donde murieron 15 personas. Los militantes también dispararon misiles antiaéreos lanzados desde el hombro contra un avión de pasajeros que escapó ileso. [296]
El sábado 21 de septiembre de 2013, cuatro militantes de Al-Shabaab atacaron un centro comercial en Nairobi , disparando y lanzando granadas a los compradores. El número de civiles muertos fue de 61, junto con seis soldados y cinco de los atacantes. [297]
En 2015, 147 personas murieron a manos de militantes de Al-Shabaab durante el ataque a la Universidad de Garissa . [298]
Después de que Al-Shabaab secuestrara a trabajadores humanitarios extranjeros y turistas en Kenia, en octubre de 2011 se enviaron tropas kenianas a Somalia para perseguir a los militantes de al-Shabab. A raíz de la intervención, Kenia ha sufrido numerosos ataques perpetrados tanto por militantes de Al Shabaab como por musulmanes kenianos reclutados por clérigos radicales en las provincias del noreste y de la costa . [296]
En 2011, el comerciante mauriciano Reaz Lauthan viajó a Siria para unirse al Estado Islámico y participar en la guerra. En Mauricio, Reaz Lauthan había fundado Al Muhajiroun, una organización que promovía el abandono de las tradiciones islámicas originadas en la India. Sin embargo, el grupo de Lauthan se desintegró y él se dirigió a Siria. Regresó a Mauricio en 2012 y se hizo amigo de miembros de un nuevo grupo islámico llamado Hizb ul Tahrir. Murió en 2013 en Siria poco después de regresar allí para participar en las actividades del Estado Islámico. Otros cuatro mauricianos habían intentado unirse a Reaz Lauthan en Siria, pero se les negó la entrada en la frontera turca. [299]
En agosto de 2014, los mauricianos Mohammed Iqbal Golamaully, de 48 años, y su esposa, Nazimabee Golamaully, de 45 años, brindaron apoyo financiero a su sobrino Zafirr Golamaully, que había abandonado Mauricio en marzo de 2014 para luchar por el Estado Islámico en Siria después de viajar a través de Dubai y Turquía. . La pareja finalmente fue encarcelada en 2016. La hermana de Zafirr Golamaully, Lubnaa, también dejó Mauricio para reunirse con él en Siria. El director del hospital, Mohammed Iqbal Golamaully, también había animado a Lubnaa a familiarizarse con la nueva arma que Zafirr le había comprado. Mohammed Iqbal Golamaully también ordenó a Lubnaa "revolucionar el concepto islámico entre nuestros parientes cercanos". Utilizando el seudónimo "Abu Hud", Zafirr Golamaully publicó mensajes de odio en Twitter tras el ataque terrorista contra la revista Charlie Hebdo en París en enero de 2015. En otros sitios de redes sociales, Zafirr Golamaully utilizó el seudónimo "Paladín de la Jihad" para dar consejos a los aspirantes a yihadistas. sobre cómo evitar la deportación por parte de los funcionarios de inmigración turcos. [300] [301] [302] [303]
En diciembre de 2015, el Estado Islámico publicó un vídeo en las redes sociales que mostraba al ciudadano mauriciano Yogen Sundrun que utilizaba su seudónimo Abu Shuaib Al Afriqi para afirmar que los combatientes del EI liberarán pronto a Mauricio. El vídeo mostraba de forma destacada una bandera de Daesh. Yogen Sundrun también instó a otros mauricianos, especialmente a enfermeras y médicos, a viajar a tierras del Estado Islámico. En 2014, Yogen Sundrun había publicado un vídeo anterior, destinado a los sudafricanos en la época del Eid, en el que los animaba a unirse al "Califato de Daesh". En ese video sostenía a su hija en brazos y decía: "Esta es mi quinta hija en el Khilafah, alabado sea Dios. Hermanos y hermanas, no tengo palabras para expresar la felicidad de estar aquí..." . A su alrededor, los niños portaban armas de fuego. [304]
Durante la noche del domingo 29 de mayo de 2016 y la mañana siguiente, se produjeron varios disparos contra la Embajada de Francia ubicada en la capital, Port Louis . Los atacantes también pintaron grafitis en la valla frontal del complejo que hacían referencia al Estado Islámico y afirmaban que su profeta Abu Bakr Baghdadi había sido insultado. [305] [306]
Tras el asesinato de Manan Fakhoo en enero de 2021, asesinado a tiros en Beau-Bassin por sicarios en motocicleta, Javed Meetoo, residente en Vallee Pitôt y miembro de Daesh ( Estado Islámico ), fue detenido y acusado de "albergar a terroristas" el 14 de marzo de 2022. [307] [308] En marzo de 2021, Yassiin Meetou había confesado que había ayudado al tirador Ajmal Aumeeruddy y Ajam Beeharry del Campamento Yoloff transportándolos a ellos y a su motocicleta para dispararle a Manan Fakhoo. [309]
La mayoría de los autores implicados directa e indirectamente en los atentados con bombas en los trenes de Madrid de 2004 eran marroquíes. A raíz de ese ataque, Marruecos se convirtió en un foco de atención para las autoridades antiterroristas en España. [310]
Si bien Marruecos es generalmente visto como un destino seguro para los turistas, ya que el último ataque terrorista ocurrió en 2011, donde 17 personas murieron por una bomba en un restaurante en Marrakech , más de 1.600 personas han viajado desde Marruecos para unirse al Estado Islámico en la Guerra Civil Siria . Las autoridades marroquíes inicialmente ignoraron a las personas que se unieron a ISIS, pero luego se dieron cuenta de que podrían regresar para cometer delitos terroristas en Marruecos. Como resultado, se formó la Oficina Central de Investigaciones Judiciales (BCIJ). [311]
En el período 2013-2017, las autoridades antiterroristas de Marruecos, en cooperación con sus homólogas de España, llevaron a cabo hasta once operaciones conjuntas contra células y redes yihadistas. [310]
En 2016, el gobierno desarrolló una estrategia para promover la adhesión a la escuela de pensamiento islámica Maliki . Las autoridades eliminaron de los libros de texto de educación religiosa pasajes coránicos que se consideraban demasiado violentos. Como resultado, los libros de texto se redujeron a 24 lecciones de las 50 que tenían antes. [310] [312]
En 2017 se estimó que1.623 marroquíes y 2.000 marroquíes-europeos habían viajado para unirse al califato del Estado Islámico en la Guerra Civil Siria , que junto con otros combatientes de los países MENA contribuyeron con una fuerza significativa al ISIS. [310]
Según un investigador del Instituto Danés de Estudios Internacionales , las autoridades marroquíes parecen tener un buen control de la situación yihadista y cooperan con las autoridades europeas y estadounidenses. Los marroquíes están excesivamente representados en el "terrorismo de la diáspora", es decir, el terrorismo que tiene lugar fuera de las fronteras de Marruecos. Por ejemplo, dos marroquíes estuvieron detrás del ataque al Puente de Londres de 2017 y un marroquí mató a personas al atropellar con su furgoneta a peatones en La Rambla en los ataques terroristas de Barcelona de 2017 . [311]
Mozambique ha sido testigo de una insurgencia islamista y ataques terroristas por parte de Ansar al-Sunna e ISIL, a partir de octubre de 2017, en la provincia de Cabo Delgado . Hasta diciembre de 2020, más de 3.500 personas han muerto y más de 400.000 han sido desplazadas .
Boko Haram es un grupo extremista islámico con sede en el noreste de Nigeria que inició violentos ataques en 2009 y que también está activo en Chad, Níger y el norte de Camerún. En el período 2009-2018, más de 27.000 personas murieron en los combates en los países alrededor del lago Chad . [313] [314]
Un estudio de junio de 2021 del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) estima que la insurgencia de Boko Haram ha matado a casi 350.000 personas . [315]
Boko Haram se compone de dos facciones, una está dirigida por Abubakar Shekau y utiliza atentados suicidas con bombas y mata a civiles indiscriminadamente. La otra se llama Provincia de África Occidental del Estado Islámico y generalmente ataca instalaciones militares y gubernamentales. [314]
Al-Shabaab es un grupo terrorista militante yihadista con sede en África Oriental, que surgió en 2006 como el ala juvenil de la Unión de Tribunales Islámicos . Varios yihadistas extranjeros [ ¿quiénes? ] han ido a Somalia para apoyar a al-Shabaab. En 2012, prometió lealtad a la organización militante islamista Al-Qaeda. Participa en la Guerra Civil Somalí y, según se informa, Egipto lo utiliza para desestabilizar a Etiopía y atraer conversos de Kenia predominantemente cristiana. [313]
En 2010, el grupo mató a 76 personas que miraban el Mundial de 2010 en Uganda . [316]
En 2017, se estimaba que al-Shabaab tenía entre 7.000 y 9.000 combatientes. Ha impuesto una estricta ley Sharia en las zonas que controla, como lapidar a los adúlteros y amputar las manos de los ladrones. [313]
El 11 de abril de 2002, un agente tunecino de Al Qaeda utilizó un camión bomba para atacar la sinagoga de El Ghriba en la isla de Djerba . El ataque mató a 19 personas e hirió a 30 y fue planeado por Khalid Sheikh Mohammed y financiado por un paquistaní residente en España . [317] [318]
El 18 de marzo de 2015, tres militantes atacaron el Museo Nacional del Bardo en la capital de Túnez , Túnez , y tomaron rehenes. Veintiuna personas, en su mayoría turistas europeos, murieron en el lugar y una víctima más murió diez días después. Unas cincuenta personas más resultaron heridas. [319] [320] [321] Dos de los pistoleros, los ciudadanos tunecinos Yassine Labidi y Sabre Khachnaoui, fueron asesinados por la policía. La policía trató el suceso como un ataque terrorista . [322] [323]
En junio de 2015, Seifeddine Rezgui llevó a cabo un tiroteo masivo reivindicado por el Estado Islámico en un hotel . Murieron 38 personas, la mayoría de las cuales eran turistas del Reino Unido. [324]
Según Human Rights Watch , las fuerzas talibanes y Hezb-e-Islami Gulbuddin han "intensificado drásticamente los bombardeos y otros ataques" contra civiles desde 2006. En 2006, "al menos 669 civiles afganos murieron en al menos 350 ataques armados, la mayoría de los cuales parecen haber sido lanzados intencionalmente contra civiles o bienes de carácter civil". [325]
Los hermanos kirguís -estadounidenses Dzhokhar Tsarnaev y Tamerlan Tsarnaev fueron responsables del atentado con bomba en el maratón de Boston .
El gobierno culpó al IMU (Movimiento Islámico de Uzbekistán) de entrenar a los responsables de llevar a cabo un atentado suicida con coche bomba contra una comisaría de policía en Khujand el 3 de septiembre de 2010. Dos policías murieron y 25 resultaron heridos. [326]
El 16 de febrero de 1999, seis coches bomba explotaron en Tashkent, matando a 16 e hiriendo a más de 100, en lo que pudo haber sido un intento de asesinar al presidente Islam Karimov . Se culpó a la IMU. [327]
El IMU lanzó una serie de ataques en Tashkent y Bukhara en marzo y abril de 2004. En los ataques participaron hombres armados y mujeres suicidas con bombas , que apuntaban principalmente a la policía. La violencia mató a 33 militantes, 10 policías y cuatro civiles. [328] El gobierno culpó a Hizb ut-Tahrir , [329] aunque la Unión de la Jihad Islámica (IJU) se atribuyó la responsabilidad. [330]
Furkat Kasimovich Yusupov fue arrestado en la primera mitad de 2004 y acusado de ser líder de un grupo que había llevado a cabo el atentado del 28 de marzo en nombre de Hizb ut-Tahrir. [331]
El 30 de julio de 2004, terroristas suicidas atacaron las entradas de las embajadas de Estados Unidos e Israel en Tashkent. En ambos atentados murieron dos guardias de seguridad uzbekos. [332] La UJI volvió a reivindicar la responsabilidad. [330]
Los comentaristas extranjeros sobre asuntos uzbekos especularon que la violencia de 2004 podría haber sido obra del IMU, Al-Qaeda, Hizb ut-Tahrir o alguna otra organización islámica radical. [333] [334]
En Bangladesh, el grupo Jamaat-ul-Mujahideen Bangladesh se formó en algún momento de 1998 y ganó prominencia en 2001. [335] La organización fue prohibida oficialmente en febrero de 2005 después de ataques a ONG , pero contraatacó en agosto cuando se detonaron 300 bombas casi simultáneamente en todo Bangladesh, apuntando al Aeropuerto Internacional Shahjalal , edificios gubernamentales y hoteles importantes. [336] [337]
El Equipo Ansarullah Bangla ( ABT ), también llamado Ansar Bangla, es una organización extremista islámica en Bangladesh, implicada en crímenes que incluyen algunos ataques brutales y asesinatos de blogueros ateos de 2013 a 2015 y un atraco a un banco en abril de 2015. [338]
Harkat-ul-Jihad-al-Islami ( árabe : حركة الجهاد الإسلامي , Ḥarkat al-Jihād al-Islāmiyah , que significa "Movimiento Jihad Islámico", HuJI ) es una organización fundamentalista islámica más activa en los países del sur de Asia como Pakistán, Bangladesh e India. desde principios de los años 1990. Fue prohibido en Bangladesh en 2005.
Lashkar-e-Taiba , Jaish-e-Mohammed , Al Badr y Hizbul Mujahideen son grupos militantes que buscan la adhesión de Cachemira a Pakistán desde la India . [339] El liderazgo de Lashkar describe a los regímenes indio e israelí como los principales enemigos del Islam y Pakistán. [340] Lashkar-e-Toiba, junto con Jaish-e-Mohammed , otro grupo militante activo en Cachemira , están en la lista de organizaciones terroristas extranjeras de los Estados Unidos y también están designados como grupos terroristas por el Reino Unido, [341] India. , Australia [342] y Pakistán. [343] Jaish-e-Mohammed se formó en 1994 y ha llevado a cabo una serie de ataques en toda la India. [344] [345] El grupo se formó después de que los partidarios de Maulana Masood Azhar se separaran de otra organización militante islámica, Harkat-ul-Mujahideen . Algunos consideran que Jaish-e-Mohammed es la "más mortífera" y "la principal organización terrorista de Jammu y Cachemira ". [346] El grupo también estuvo implicado en el secuestro y asesinato del periodista estadounidense Daniel Pearl . [346] Todos estos grupos se coordinan bajo el liderazgo del Consejo Unido de la Jihad de Syed Salahuddin .
Algunas explosiones y ataques importantes en la India fueron perpetrados por militantes islámicos de Pakistán, por ejemplo, los ataques de Mumbai de 2008 y el ataque al Parlamento indio de 2001 .
En 2006, los atentados con bombas en trenes de Mumbai mataron a 209 personas e hirieron a 700 más. Fue llevado a cabo por grupos terroristas prohibidos del Movimiento Islámico de Estudiantes de la India . [347]
Los atentados con bombas de Semana Santa en Sri Lanka de 2019 , orquestados por la National Thowheeth Jama'ath , [348] fueron el ataque terrorista más mortífero en el país desde que terminó la guerra civil el 16 de mayo de 2009. Los atentados mataron a 269 personas e hirieron a más de 500.
El Grupo Abu Sayyaf , también conocido como al-Harakat al-Islamiyya, es uno de varios grupos militantes separatistas islámicos con base en y alrededor de las islas del sur de Filipinas , en la Región Autónoma del Mindanao Musulmán ( Jolo , Basilan y Mindanao ), donde Desde hace casi 30 años, varios grupos musulmanes participan en una insurgencia para un Estado independiente de Filipinas , predominantemente cristiana . El nombre del grupo se deriva del árabe ابو, abu ("padre de") y sayyaf ("espadachín"). [349] Desde su creación a principios de la década de 1990, el grupo ha llevado a cabo atentados con bombas, asesinatos , secuestros y extorsiones en su lucha por un estado islámico independiente en el oeste de Mindanao y el archipiélago de Sulu con el objetivo declarado de crear un superestado panislámico en todo el territorio. el sudeste asiático , que se extiende de este a oeste; la isla de Mindanao, el archipiélago de Sulu, la isla de Borneo (Malasia, Indonesia), el mar de China Meridional y la península malaya ( Malasia Peninsular , Tailandia y Myanmar ). [350] El Departamento de Estado de Estados Unidos ha calificado al grupo de entidad terrorista al agregarlo a la lista de Organizaciones Terroristas Extranjeras . [350]
La mayoría de los incidentes terroristas en Tailandia están relacionados con la insurgencia del sur de Tailandia .
Los ataques letales contra civiles en Europa que se han atribuido al terrorismo islamista incluyen los atentados con bombas de 2004 contra trenes de cercanías en Madrid , donde murieron 191 personas, los atentados del 7 de julio de 2005 en Londres , también contra el transporte público, que mataron a 52 viajeros, y el Charlie de 2015. Tiroteo en Hebdo , en París , donde 12 personas fueron asesinadas en respuesta al semanario satírico Charlie Hebdo que mostraba caricaturas de Mahoma . El 13 de noviembre de 2015 la capital francesa sufrió una serie de ataques coordinados , reivindicados por ISIS , que acabaron con la vida de 129 personas en restaurantes, el teatro Bataclan y el Estadio de Francia . [352]
De 1.009 detenciones por terrorismo en 2008, 187 estaban relacionadas con el terrorismo islamista. El informe mostró que la mayoría de los sospechosos de terrorismo islamista eran inmigrantes de segunda o tercera generación. [353] También demostró que más del 99% de los intentos de ataques terroristas en Europa durante los últimos tres años fueron llevados a cabo por no musulmanes. [353] : 48
El economista sueco Tino Sanandaji ha criticado el uso de estadísticas en las que se cuenta el número de ataques en lugar del número de muertos, ya que el 79% de las muertes terroristas entre 2001 y 2011 en Europa se debieron al terrorismo islámico. Por lo tanto, quienes desean trivializar el fenómeno explotan las estadísticas que se centran en el número de ataques en lugar del número de muertos. [354] La gran diferencia entre el número de ataques y el número de muertos es que los ataques separatistas en España suelen implicar vandalismo y no asesinatos. Entonces, en las estadísticas, el complot terrorista global que condujo al ataque del 11 de septiembre y la sede de un partido que fue vandalizada y pintada con lemas por terroristas nacionales cuentan como un ataque terrorista. [354] Según un informe de Europol sobre el terrorismo en la Unión Europea , en 2016 "casi todas las muertes reportadas y la mayoría de las víctimas fueron el resultado de ataques terroristas yihadistas". La mayoría de aproximadamente dos tercios de todas las detenciones relacionadas con el terrorismo en la UE también estaban relacionadas con el yihadismo. [355]
La mayoría de las muertes por terrorismo en Europa entre 2001 y 2014 fueron causadas por terrorismo islámico, sin incluir los ataques terroristas islámicos en la Rusia europea. [356]
Según el grupo de expertos británico [357] ICSR , hasta el 40% de los complots terroristas en Europa están cofinanciados mediante delitos menores como el tráfico de drogas, los robos, los robos, el fraude de préstamos y los robos. Los yihadistas utilizan la delincuencia común como forma de financiar su actividad y también han argumentado que ésta es la forma "ideológicamente correcta" de librar la yihad en tierras no musulmanas . [358]
El patrón de ataques yihadistas en 2017 llevó a Europol a concluir que los terroristas preferían atacar a personas en lugar de causar daños a la propiedad o pérdida de capital. [359]
Según Europol , los ataques yihadistas de 2017 tuvieron tres patrones: [360]
El informe de la agencia también señaló que los ataques yihadistas habían causado más muertes y víctimas que cualquier otro tipo de ataque terrorista, que tales ataques se habían vuelto más frecuentes y que había habido una disminución en la sofisticación y preparación de los ataques. [359]
Según Susanne Schröter , los atentados de 2017 en países europeos demostraron que la derrota militar del Estado Islámico no significó el fin de la violencia islamista. Schröter también escribió que los acontecimientos en Europa parecían una implementación retrasada de la estrategia yihadista formulada por Abu Musab al-Suri en 2005, donde una intensificación del terror debería desestabilizar las sociedades y alentar a la juventud musulmana a rebelarse. La esperada guerra civil nunca se materializó en Europa, pero sí se produjo en otras regiones como el norte de África y Filipinas. [361]
En abril de 2018, el coordinador antiterrorista de la UE estimó que había 50.000 musulmanes radicalizados viviendo en Europa. [362]
En la década de 1990, Bélgica era un país de tránsito para grupos terroristas islamistas como el Grupo Islámico Armado de Argelia (GIA) y el Grupo Combatiente Islámico Marroquí (GICM). [363]
Bélgica tiene una población de 11 millones, incluyendo un gran número de inmigrantes de países musulmanes. En Bélgica viven 100.000 ciudadanos marroquíes , a menudo descendientes de marroquíes reclutados para trabajar en la industria minera en los años 1960; una pequeña fracción de los hijos y nietos de la generación inmigrante se ha sentido atraída por el islamismo militante y la yihad. Una pequeña fracción de esta gran población musulmana ha participado en ataques terroristas. [364] En un informe del Centro de Lucha contra el Terrorismo , de las 135 personas encuestadas en relación con el terrorismo, había 12 nacionalidades diferentes. De ellos, el 65% tenía ciudadanía belga y el 33% eran ciudadanos marroquíes o tenían raíces ancestrales allí. [365]
En 2016, un investigador belga estimó que alrededor de 562 personas habían viajado para convertirse en combatientes extranjeros en las guerras civiles siria e iraquí , la mayoría de los cuales se unieron al Estado Islámico y otros se unieron al grupo Frente Al-Nusra , afiliado a Al Qaeda . [366] La mayoría de los que fueron a Siria en el período 2012-2016 eran de ascendencia marroquí según las autoridades estadounidenses y belgas. [367]
Bélgica ha sido la base de operaciones de varios ataques terroristas en la década de 2010, incluidos los ataques de París de noviembre de 2015 . [364] También ha sido el lugar donde algunos militantes islamistas desarrollaron puntos de vista militantes antes de ir al Medio Oriente para luchar con ISIS . [364]
En junio de 2016, con 451 combatientes que viajaron para unirse a la Guerra Civil Siria , Bélgica tenía el mayor número de combatientes extranjeros per cápita. [363]
Los ataques de París de noviembre de 2015 en Francia fueron coordinados y planificados desde Bélgica. Se creía que el líder general de esa célula terrorista era Mohamed Belkaid , un agente del Estado Islámico de Argelia que anteriormente había vivido en Suecia. Belkaid murió en un tiroteo en el distrito Foret de Bruselas, durante el cual Belkaid disparó contra la policía para permitir que Salah Abdeslam escapara. Salah Abdeslam fue arrestado unos días después y los miembros supervivientes de la célula, incluidos los hermanos Najim Laachraoui y Khalid e Ibrahim Bakraoui (anteriormente ladrones armados), lanzaron los atentados con bombas de 2016 en Bruselas contra el aeropuerto y el metro de Bruselas y mataron a 32 personas. [363]
Los expertos en terrorismo consideran las actividades del Estado Islámico en la zona francófona de Europa como un único cruce franco-belga de actividades y ataques del ISIS. [368]
El informe del ICCT de abril de 2016 mostró que al menos 70 personas habían abandonado Finlandia para entrar en la zona de conflicto y la mayoría se unió a grupos yihadistas en Siria e Irak . Comenzaron a irse en el período 2012-13 y la proporción entre hombres y mujeres era de aproximadamente 80-20%. [369]
El primer ataque terrorista en Finlandia fue el ataque de Turku de 2017, en el que Abderrahman Bouanane, un solicitante de asilo rechazado de Marruecos , mató a puñaladas a dos mujeres e hirió a otras ocho personas en su ataque con arma blanca . [370]
Los militantes islamistas constituyeron la mayoría de los que estaban bajo vigilancia del Servicio de Inteligencia de Seguridad de Finlandia (SUPO) en 2020 y Finlandia es retratada como un estado enemigo en la propaganda del ISIS . El movimiento de los combatientes extranjeros en las guerras civiles siria e iraquí ha amplificado los contactos transnacionales para los movimientos islamistas en Finlandia. Varios militantes han llegado de la zona de conflicto en Siria y del campo de refugiados de Al-Hawl y constituyen una amenaza a la seguridad a corto y largo plazo. [371] [372]
Francia tuvo sus primeros incidentes con el extremismo religioso en la década de 1980 debido a la participación francesa en la Guerra Civil Libanesa . En la década de 1990, el Grupo Islámico Armado de Argelia (GIA) ejecutó una serie de ataques en suelo francés .
En el período 1990-2010, Francia experimentó repetidos ataques vinculados a movimientos yihadistas internacionales. [310] Le Monde informó el 26 de julio de 2016 que el "terrorismo islamista" había causado 236 muertos en Francia en el período de 18 meses anterior. [373]
En el período 2015-2018 en Francia, 249 personas murieron y 928 resultaron heridas en un total de 22 ataques terroristas. [374]
Los ataques mortales de 2015 en Francia hicieron que la cuestión de la radicalización islamista pasara de ser una amenaza a la seguridad a constituir también un problema social. El primer ministro François Hollande y el primer ministro Manuel Valls vieron que se cuestionaban los valores fundamentales de la república francesa y los calificaron de ataques contra los valores seculares, ilustrados y democráticos junto con "lo que nos hace quienes somos". [310]
Aunque los yihadistas de 2015 en adelante legitimaron sus ataques con una narrativa de represalia por la participación de Francia en la coalición internacional que lucha contra el Estado Islámico, el terrorismo islámico en Francia tiene otras causas más profundas y antiguas. Las principales razones por las que Francia sufre ataques frecuentes son, sin ningún orden en particular: [375]
En 2020, las autoridades frustraron dos ataques terroristas islámicos, lo que eleva el total a 33 desde 2017, según Laurent Nuñez , director del CNRLT , quien declaró que el terrorismo islamista sunita era una amenaza prioritaria. Núñez trazó paralelismos entre los tres ataques de 2020, todos ellos ataques a la "blasfemia y la voluntad de vengar a su profeta". [378]
En el período 2015-2020, hubo 9 ataques terroristas islámicos y complots terroristas frustrados en los que al menos uno de los perpetradores había ingresado a Alemania como solicitante de asilo durante la crisis migratoria europea . Los terroristas islámicos entraron en Alemania sin documentos de identidad o con documentos falsificados. El número de complots descubiertos comenzó a disminuir en 2017. En 2020, las autoridades alemanas observaron que la mayoría de los solicitantes de asilo entraron en Alemania sin documentos de identificación durante la crisis y las agencias de seguridad consideraron que la inmigración no regulada era problemática desde el punto de vista de la seguridad. [379]
A pesar de su proximidad a Oriente Medio y el norte de África, sus fronteras relativamente porosas y una gran afluencia de inmigrantes de países de mayoría musulmana, Italia no ha experimentado el mismo aumento de radicalización que otros países europeos. Sólo 125 personas con vínculos con Italia se unieron a grupos yihadistas, en comparación con las 470 de Bélgica y las 300 de Suecia en el mismo período provenientes de poblaciones mucho más pequeñas. Desde los ataques del 11 de septiembre de 2001, ha habido un pequeño número de complots frustrados o fracasados. Dos personas nacidas en Italia han estado involucradas en ataques terroristas, Youssef Zaghba, uno de los tres atacantes en el ataque del Puente de Londres en junio de 2017, mientras que el simpatizante de ISIS Tomasso Hosni atacó a soldados en la estación central de Milán en mayo de 2017. [310]
La deportación (expulsión) de sospechosos que son ciudadanos extranjeros ha sido la piedra angular de la estrategia antiterrorista preventiva de Italia contra los yihadistas. [380] A los deportados se les prohíbe volver a ingresar a Italia y a todo el Espacio Schengen durante al menos cinco años. Esta medida es particularmente eficaz porque en Italia, a diferencia de otros países de Europa occidental, muchos musulmanes radicalizados son inmigrantes de primera generación sin ciudadanía italiana . Como en el resto de Europa, los reclusos muestran signos de radicalización mientras están encarcelados. En 2018, 41 personas fueron deportadas tras su liberación. [380] De las 147 personas deportadas entre 2015 y 2017, todas estaban relacionadas con la radicalización islamista y 12 eran imanes. [381] Desde enero de 2015 hasta abril de 2018, 300 personas fueron expulsadas de suelo italiano. [310] La gran mayoría de los deportados provienen del norte de África , y la mayoría de los deportados provienen de Marruecos , Túnez y Egipto . Un grupo destacado procedía de los Balcanes , con 13 personas de Albania, 14 de Kosovo y 12 de Macedonia. Un grupo más pequeño procedía de Asia, siendo los paquistaníes el grupo más grande. [381]
Los yihadistas se oponen a la sociedad holandesa y al gobierno holandés [382] y mantienen opiniones intolerantes y antidemocráticas . [383]
En 2009, la AIVD informó que los extremistas islámicos armados en Somalia recibían apoyo de personas de los Países Bajos. En los años previos a 2006, hubo un aumento de la actividad radical que, entre otros acontecimientos, se manifestó en el asesinato de Theo van Gogh en 2004 por la Red Hofstad . En los años posteriores a 2006, las actividades radicales disminuyeron a pesar de la continua presencia militar de las fuerzas holandesas en Afganistán y del material considerado provocativo por los musulmanes, como la película Fitna de Geert Wilder . Si bien anteriormente las redes islamistas tenían una fuerte base local de apoyo centrada en líderes carismáticos, varios de esos líderes fueron arrestados y deportados por las autoridades holandesas o abandonaron el país voluntariamente. Esto llevó a una reducción del reclutamiento en esas redes. [384]
Según datos del Servicio General de Inteligencia y Seguridad de los Países Bajos (AIVD) en 2018, en los Países Bajos hay alrededor de 500 partidarios activos y miles de simpatizantes. [385]
En 2015, la AIVD informó que los yihadistas explotaron los límites del marco legal holandés, poniendo a prueba los límites de derechos civiles como la libertad de expresión . [383]
En 2017, la AIVD estimó que el número de mujeres yihadistas en los Países Bajos era de unas 100 y al menos 80 mujeres habían abandonado los Países Bajos para unirse al conflicto, la mayoría de las cuales se unieron a ISIS. [386] Las mujeres yihadistas en los Países Bajos alientan tanto a hombres como a mujeres a creer en su ideología participando en debates en línea y fuera de línea, así como difundiendo propaganda yihadista. Las mujeres yihadistas también ayudan a los viajeros a zonas de conflicto brindándoles apoyo material o poniéndolos en contacto con facilitadores. También ayudan ocultando el hecho de que alguien ha partido para unirse a una zona de conflicto. [382]
En el período 2012-noviembre de 2018, más de 310 personas viajaron desde los Países Bajos al conflicto en Siria e Irak. De ellos, 85 fueron asesinados y 55 regresaron a los Países Bajos. De los combatientes extranjeros holandeses supervivientes en la región, 135 son combatientes en la zona de conflicto y tres cuartas partes son miembros de ISIS. La cuarta parte restante se ha unido a grupos afiliados a Al-Qaeda como Hay'at Tahrir al-Sham o Tanzim Hurras al-Deen . [387]
En 2012, dos hombres fueron condenados en Oslo a siete años y medio de prisión por un ataque contra el caricaturista Mohammad Kurt Westergaard . Esta fue la primera sentencia bajo la nueva legislación antiterrorista. Un tercer hombre fue liberado de la acusación de terrorismo, pero fue condenado por ayudar con explosivos y recibió una pena de cuatro meses de prisión. [393]
En 2015, el nivel de amenaza terrorista era cero, en su escala que tiene cuatro niveles más el "nivel cero". Entre 20 y 40 ciudadanos polacos habían viajado a la zona de conflicto en Siria-Irak . [394]
Los ataques por motivos políticos y religiosos contra civiles en Rusia se deben al sentimiento separatista entre la población mayoritariamente musulmana de su región del Cáucaso Norte , particularmente en Chechenia , donde el gobierno central de la Federación Rusa ha librado dos guerras sangrientas contra el gobierno separatista secular local desde entonces. 1994. En la crisis de los rehenes en el teatro de Moscú en octubre de 2002, tres grupos separatistas chechenos tomaron como rehenes a unas 850 personas en la capital rusa; al menos 129 rehenes murieron durante el asalto de las fuerzas especiales rusas, todos menos uno murieron por los productos químicos utilizados para someter a los atacantes (está en duda si este ataque sería más apropiado llamarlo nacionalista en lugar de islamista). En la crisis de rehenes en la escuela de Beslán de septiembre de 2004 , más de 1.000 personas fueron tomadas como rehenes después de que una escuela en la república rusa de Osetia del Norte-Alania fuera tomada por un grupo multiétnico pro-checheno alineado con la Brigada de Mártires Saliheen de Riad-EE.UU .; Cientos de personas murieron durante el asalto de las fuerzas rusas. [395]
Desde 2000, Rusia también ha experimentado una serie de atentados suicidas que mataron a cientos de personas en las repúblicas caucásicas de Chechenia, Daguestán e Ingushetia , así como en Rusia propiamente dicha, incluido Moscú. La responsabilidad de la mayoría de estos ataques fue reivindicada por la facción rebelde nacionalista islámica de Shamil Basayev o, más tarde, por el movimiento panislamista de Dokka Umarov , el Emirato del Cáucaso , que pretende unir la mayor parte del Cáucaso Norte de Rusia como un emirato desde su creación. en 2007. [396] Desde la creación del Emirato del Cáucaso, el grupo ha abandonado sus objetivos nacionalistas seculares y ha adoptado plenamente la ideología del yihadismo salafista-takfiri [397] que busca promover la causa de Alá en la Tierra librando la guerra contra el gobierno ruso y los no musulmanes en el norte del Cáucaso, como la población musulmana sufí local , a quienes ven como mushrikeen (politeístas) que no se adhieren a las verdaderas enseñanzas islámicas. En 2011, el Departamento de Estado de Estados Unidos incluyó al Emirato del Cáucaso en su lista de organizaciones terroristas. [398]
Los yihadistas estuvieron presentes en España desde 1994, cuando se creó una célula de Al Qaeda. [399] En 1996, el Grupo Armado Islámico de Argelia (GIA), organización afiliada a Al Qaeda, fundó una célula en la provincia de Valencia . [400] En el período 1995-2003, poco más de 100 personas fueron arrestadas por delitos relacionados con el salafismo militante , un promedio de 12 por año. [399]
En 2004, los viajeros madrileños sufrieron los atentados con bombas en los trenes de Madrid de 2004 , que fueron perpetrados por restos de la primera célula de Al Qaeda, miembros del Grupo Islámico Combatiente Marroquí (GICM) más una banda de delincuentes convertidos en yihadistas. [399]
En el período 2004-2012, hubo 470 detenciones, una media de 52 por año y cuatro veces la media anterior a los atentados de Madrid, lo que indicaba que la amenaza yihadista persistía después del ataque de Madrid. En los años posteriores al atentado de Madrid, el 90% de todos los yihadistas condenados en España eran extranjeros, principalmente procedentes de Marruecos , Pakistán y Argelia, mientras que 7 de cada 10 residían en las áreas metropolitanas de Madrid o Barcelona. La gran mayoría estaban implicados en células vinculadas a organizaciones como Al Qaeda, el GICM , el grupo salafista argelino Grupo de Predicación y Combate que había sustituido al GIA, y Tehrik-i-Taliban Pakistan . [399]
En el período de 2013, el yihadismo en España se transformó para asociarse menos abrumadoramente con los extranjeros. Las detenciones de 2013-2017 muestran que 4 de cada 10 detenidos eran de nacionalidad española y 3 de cada 10 nacieron en España. La mayoría de los demás tenían a Marruecos como país de nacionalidad o de nacimiento, centrándose principalmente entre los descendientes de marroquíes que residían en las ciudades norteafricanas de Ceuta y Melilla . La presencia yihadista más destacada fue la provincia de Barcelona. [399] En 2013 y 2014 hubo células asociadas con el Frente Al-Nusra , el Estado Islámico de Irak y el Levante . [399]
En 2017, una célula terrorista con sede en la provincia de Barcelona llevó a cabo los atentados con vehículos de Barcelona de 2017 , aunque sus planes originales eran a mayor escala. [399]
Los ataques a la iglesia de Algeciras de 2023 fueron tratados como terrorismo islámico por la Audiencia Nacional . [401]
Según la Universidad Sueca de Defensa , desde la década de 1970, varios residentes de Suecia han estado implicados en proporcionar apoyo logístico y financiero o unirse a varios grupos militantes islámicos transnacionales con base en el extranjero. Entre estas organizaciones se encuentran Hezbollah , Hamas , el GIA , Al-Qaeda , el Estado Islámico , Al-Shabaab , Ansar al-Sunna y Ansar al-Islam . [402]
En la década de 2000, los islamistas en Suecia no buscaban principalmente cometer ataques en Suecia, sino que más bien utilizaban Suecia como base de operaciones contra otros países y para brindar apoyo logístico a grupos en el extranjero. [403]
En 2010, el Servicio de Seguridad Sueco estimó que un total de 200 personas estaban involucradas en el entorno extremista islamista sueco . Según la Universidad de Defensa Sueca, la mayoría de estos militantes estaban afiliados al Estado Islámico , y alrededor de 300 personas viajaron a Siria e Irak para unirse al grupo y a grupos asociados a Al-Qaeda como Jabhat al-nusra en el período 2012-2017 [402 ] y algunos han financiado sus actividades con fondos del sistema estatal de bienestar sueco . [404] En 2017, el director del Servicio de Seguridad Sueco, Anders Thornberg, declaró que el número de extremistas islámicos violentos que residen en Suecia se estimaba en "miles". [405] El Servicio Danés de Seguridad e Inteligencia consideró que el número de yihadistas en Suecia era una amenaza contra Dinamarca, ya que dos terroristas que llegaron de Suecia ya habían sido sentenciados en el complot terrorista de Copenhague de 2010 . [406] El experto en seguridad Magnus Ranstorp ha argumentado que los esfuerzos por mejorar la legislación antiterrorista se han visto obstaculizados por activistas de derechos humanos como Ywonne Ruwaida , Mehmet Kaplan y la organización Charta 2008. Se produjo un cambio en el activismo en el período 2013-2014. debido al número de ciudadanos suecos que viajan para unirse al Estado Islámico . También afirmó que algunos de los activistas más ruidosos se han retirado del debate público después de haber sido expuestos por acosar a mujeres en la campaña Metoo . [407]
La cuestión también ha llevado a una relación problemática entre Suecia y Turquía en el contexto de la decisión sueca de unirse a la OTAN en 2022 , una solicitud que Turquía ha retrasado debido a la opinión turca de que Suecia no está haciendo lo suficiente para impedir que las organizaciones que Turquía considera terroristas que operan en Suecia (ver proyecto de ley antiterrorista sueco (2023) ). [408] [409] [410] [411]
En 2010, Taimour Abdulwahab al-Abdaly, un ciudadano sueco nacido en Irak , intentó matar a compradores navideños en Estocolmo en los atentados de Estocolmo de 2010 . Según investigaciones del FBI , el atentado probablemente habría matado a entre 30 y 40 personas si hubiera tenido éxito, y se cree que al-Abdaly operaba con una red. [412]
En abril de 2017, Rakhmat Akilov, un solicitante de asilo rechazado de 39 años nacido en la Unión Soviética y ciudadano de Uzbekistán , condujo un camión por una zona peatonal de Estocolmo y mató a cinco personas e hirió a decenas más en el ataque con camión de Estocolmo de 2017. . Ha expresado simpatía por organizaciones extremistas, entre ellas el Estado Islámico de Irak y el Levante (ISIL). [413]
Los historiadores han dicho que el islamismo militante primero ganó terreno entre los kurdos antes de que creciera su atractivo entre los turcos étnicos y que las dos organizaciones islamistas radicales más importantes han sido una consecuencia del islamismo kurdo más que del islamismo turco. [414] El Hezbolá turco o kurdo es un grupo principalmente kurdo que tiene sus raíces en el sudeste predominantemente kurdo de Turquía y entre los kurdos que emigraron a las ciudades del oeste de Turquía. [414] Los miembros del İBDA-C eran predominantemente kurdos, la mayoría de los miembros, si no todos, son de etnia kurda como su fundador, como en Hezbolá. El İBDA-C destacó sus raíces kurdas, lucha contra el secularismo turco y también es anticristiano. El Hizbula se restableció en 2003 en el sureste de Turquía y "hoy su ideología podría estar más extendida que nunca entre los kurdos de allí". [414] La influencia de estos grupos confirma "la continua dominación kurda del islamismo turco". Entre los islamistas kurdos notables se incluye también a [415] (un kurdo iraquí nacido en Sudán) cofundador de la red terrorista islamista al-Qaeda. Hay un fuerte elemento kurdo en el islamismo radical turco. [414] Los islamistas kurdos y turcos también han cooperado juntos, un ejemplo de ello son los atentados de Estambul de 2003, y esta cooperación también se ha observado en Alemania, como en el caso de la célula terrorista Sauerland. El politólogo Guido Steinberg afirmó que muchos altos líderes de organizaciones islamistas en Turquía huyeron a Alemania en la década de 2000, y que el Hezbolá turco también ha "dejado una huella en los kurdos turcos en Alemania". [414] También muchos kurdos de Irak (hay alrededor de 50.000 a 80.000 kurdos iraquíes en Alemania) apoyaron financieramente a grupos kurdo-islamistas como Ansar al Islam. [414] Muchos islamistas en Alemania son de etnia kurda (kurdos iraquíes y turcos) o turcos. Antes de 2006, la escena islamista alemana estaba dominada por kurdos iraquíes y palestinos, pero desde 2006 son dominantes los kurdos y turcos de Turquía. [414]
Hezbollah en Turquía (no relacionado con el chiita Hezbollah en el Líbano) es un grupo terrorista sunita acusado de una serie de ataques, incluidos los atentados con bombas en noviembre de 2003 contra dos sinagogas, el consulado británico en Estambul y la sede del banco HSBC que mataron a 58 personas. [ 416] Su líder Hüseyin Velioğlu fue asesinado en acción por la policía turca en Beykoz el 17 de enero de 2000. Además de Hezbolá, otros grupos islámicos catalogados como organización terrorista por la policía turca contra el terrorismo incluyen el Gran Frente Islámico de Asaltantes Orientales , Al Qaeda en Turquía, Tevhid-Selam (también conocido como Ejército de al-Quds ) y Kalifatstaat ("Estado Califato", Hilafet Devleti). El Partido Islámico del Kurdistán y Hereketa İslamiya Kurdistan también son grupos islamistas activos contra Turquía, sin embargo, a diferencia de Hezbolá, aún no han sido incluidos como organizaciones terroristas activas en Turquía por la policía antiterrorista turca. [417]
El área que ha visto algunos de los peores ataques terroristas en la historia moderna ha sido Irak como parte de la Guerra de Irak . En 2005, hubo más de 400 incidentes de ataques suicidas con bombas, que mataron a más de 2.000 personas. [418] En 2006, casi la mitad de todos los ataques terroristas reportados en el mundo (6.600), y más de la mitad de todas las muertes de terroristas (13.000), ocurrieron en Irak, según el Centro Nacional Contra el Terrorismo de los Estados Unidos. [419]
Hamás ("celo" en árabe y acrónimo de Harakat al-Muqawama al-Islamiyya) creció en poder y comenzó a atacar objetivos militares y civiles en Israel al comienzo de la Primera Intifada en 1987. [420] Los estatutos de Hamás de 1988 pide la destrucción de Israel . [421] El brazo armado de Hamás, las Brigadas Izz ad-Din al-Qassam , se estableció a mediados de 1991 [422] y se atribuyó la responsabilidad de numerosos ataques contra israelíes, principalmente atentados suicidas con bombas y ataques con cohetes . Hamás ha sido acusado de sabotear el proceso de paz entre Israel y Palestina al lanzar ataques contra civiles durante las elecciones israelíes para enojar a los votantes israelíes y facilitar la elección de candidatos israelíes de línea más dura. [423] Hamás ha sido designado grupo terrorista por Canadá, Estados Unidos, Israel, Australia, Japón, la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas y Human Rights Watch . Está prohibido en Jordania. Rusia no considera a Hamas un grupo terrorista ya que fue "elegido democráticamente". [424] Durante la Segunda Intifada (septiembre de 2000 a agosto de 2005) el 39,9 por ciento de los ataques suicidas fueron llevados a cabo por Hamás. [425] El primer ataque suicida de Hamás fue el atentado con bomba en Mehola Junction en 1993. [426] Hamás afirma que sus objetivos son "Contribuir al esfuerzo de liberar Palestina y restaurar los derechos del pueblo palestino bajo las sagradas enseñanzas islámicas del Sagrado Corán". , la Sunna (tradiciones) del Profeta Mahoma (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y las tradiciones de los gobernantes y eruditos musulmanes destacados por su piedad y dedicación". [422]
El Movimiento Jihad Islámico en Palestina es un grupo islamista palestino con sede en la capital siria , Damasco , y dedicado a librar la yihad para eliminar al Estado de Israel. Fue formado por el palestino Fathi Shaqaqi en la Franja de Gaza tras la Revolución iraní que inspiró a sus miembros. A partir de 1983, participó en "una sucesión de ataques violentos y de alto perfil" contra objetivos israelíes. La Intifada que "finalmente desató" fue rápidamente asumida por la Organización de Liberación de Palestina, mucho más grande, y Hamás. [427] A partir de septiembre de 2000, inició una campaña de ataques suicidas con bombas contra civiles israelíes. El brazo armado de la Jihad Islámica en Palestina, las brigadas Al-Quds, se ha atribuido la responsabilidad de numerosos ataques terroristas en Israel, incluidos atentados suicidas. El grupo ha sido designado como organización terrorista por varios países occidentales.
Los Comités de Resistencia Popular son una coalición de varios grupos armados palestinos que se oponen a lo que consideran un enfoque conciliador de la Autoridad Palestina y Fatah hacia Israel. La República Popular China es especialmente activa en la Franja de Gaza , a través de su ala militar, las Brigadas Al-Nasser Salah al-Deen . [428] Se dice que la República Popular China tiene una visión del mundo islámica extrema y opera con Hamás y el movimiento Jihad Islámico. La República Popular China ha llevado a cabo varios ataques contra civiles y soldados israelíes, incluidos cientos de ataques con disparos y otros ataques con cohetes y bombas. [429]
Otros grupos vinculados con Al-Qaeda operan en la Franja de Gaza entre ellos: Ejército del Islam , Brigadas Abdullah Azzam , Jund Ansar Allah , Jaljalat y Tawhid al-Jihad .
Hezbolá surgió por primera vez en 1982, como milicia durante la Guerra del Líbano de 1982 . [430] [431] Sus líderes se inspiraron en el ayatolá Jomeini , y sus fuerzas fueron entrenadas y organizadas por un contingente del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica de Irán . [432] El manifiesto de Hezbollah de 1985 enumeraba sus tres objetivos principales como "poner fin a cualquier entidad colonialista " en el Líbano, llevar a los falangistas ante la justicia por "los crímenes que [habían] perpetrado" y el establecimiento de un régimen islámico en el Líbano. [433] [434] Los líderes de Hezbolá también han hecho numerosas declaraciones pidiendo la destrucción de Israel, al que se refieren como una "entidad sionista... construida sobre tierras arrebatadas a sus propietarios". [433] [434]
Hezbollah, que comenzó con sólo una pequeña milicia, ha crecido hasta convertirse en una organización con escaños en el gobierno libanés , una radio y una estación de televisión por satélite , y programas para el desarrollo social . [435] Mantienen un fuerte apoyo entre la población chiíta del Líbano y obtuvieron un aumento de apoyo de la población más amplia del Líbano ( suníes , cristianos , drusos ) inmediatamente después de la Guerra del Líbano de 2006 , [436] y son capaces de movilizar manifestaciones de cientos de miles. [437] Hezbolá, junto con algunos otros grupos, inició las protestas políticas libanesas de 2006-2008 en oposición al gobierno del Primer Ministro Fouad Siniora . [438] Una disputa posterior sobre la preservación de su red de telecomunicaciones por parte de Hezbollah provocó enfrentamientos y los combatientes de la oposición liderados por Hezbollah tomaron el control de varios vecindarios del oeste de Beirut de manos de milicianos del Movimiento Futuro leales a Fouad Siniora. Estas zonas fueron luego entregadas al ejército libanés . [439]
En 2008 se formó un gobierno de unidad nacional en el Líbano, que dio a Hezbollah y sus aliados de la oposición el control de 11 de los 30 escaños del gabinete; poder de veto efectivo. [440] Hezbollah recibe su apoyo financiero de los gobiernos de Irán y Siria, así como donaciones del pueblo libanés y chiítas extranjeros. [441] [442] También ha ganado significativamente en fuerza militar en la década de 2000. [443] A pesar de una certificación de las Naciones Unidas en junio de 2008 de que Israel se había retirado de todo el territorio libanés, [444] en agosto, el nuevo Gabinete del Líbano aprobó por unanimidad un proyecto de declaración política que asegura la existencia de Hezbollah como organización armada y garantiza su derecho a " liberar o recuperar las tierras ocupadas ". Desde 1992, la organización está dirigida por Hassan Nasrallah , su secretario general . Estados Unidos, Canadá, Israel, Bahréin, [445] [446] [447] Francia, [448] Consejo de Cooperación del Golfo , [449] y los Países Bajos consideran a Hezbolá como una organización terrorista , mientras que el Reino Unido, la Unión Europea [ 450] y Australia consideran que sólo el ala militar de Hezbolá o su organización de seguridad externa son organizaciones terroristas. Muchos lo consideran, o parte de él, un grupo terrorista [451] [452] responsable de la voladura de la embajada estadounidense [453] y posteriormente de su anexo , así como de los cuarteles de las tropas de paz estadounidenses y francesas y de decenas de Secuestros de extranjeros en Beirut . [454] [455] También se le acusa de ser receptor de ayuda masiva de Irán, [456] y de servir a "cálculos e intereses de la política exterior iraní", [454] o de servir como "subcontratista de iniciativas iraníes" [455 ] Hezbollah niega cualquier participación o dependencia de Irán. [457] En 2006, en la mayoría de los mundos árabe y musulmán, Hezbolá era considerado un movimiento de resistencia legítimo. [458] En 2005, el Primer Ministro libanés dijo de Hezbolá que "no es una milicia. Es una resistencia". [459]
Fatah al-Islam es un grupo islamista que opera desde el campo de refugiados de Nahr al-Bared en el norte del Líbano. Fue formado en noviembre de 2006 por combatientes que se separaron del prosirio Fatah al-Intifada , en sí mismo un grupo escindido del movimiento palestino Fatah , y está dirigido por un militante palestino fugitivo llamado Shaker al-Abssi . [460] Los miembros del grupo han sido descritos como yihadistas militantes , [461] y el grupo en sí ha sido descrito como un movimiento terrorista que se inspira en al-Qaeda . [460] [461] [462] Su objetivo declarado es reformar los campos de refugiados palestinos bajo la ley islámica sharia , [463] y sus objetivos principales son las autoridades libanesas, Israel y los Estados Unidos. [460]
Según declaraciones recientes del gobierno, el terrorismo islámico es la mayor amenaza para Canadá. [464] El Servicio Canadiense de Inteligencia de Seguridad (CSIS) informó que la radicalización terrorista en el país es ahora la principal preocupación de la agencia de espionaje de Canadá. [465] El arresto más notorio en la lucha de Canadá contra el terrorismo fue el complot terrorista de Ontario de 2006 en el que 18 miembros de células inspiradas en Al-Qaeda fueron arrestados por planear un complot terrorista con bombardeos masivos, tiroteos y toma de rehenes en todo el sur de Ontario . También ha habido otros arrestos, principalmente en Ontario, relacionados con complots terroristas. [466]
Entre 1993 y 2001, los principales ataques o intentos contra intereses estadounidenses provinieron del extremismo militante de la yihad islámica, excepto el atentado de 1995 en Oklahoma City . [467] El 11 de septiembre de 2001, casi 3.000 personas fueron asesinadas en la ciudad de Nueva York, Washington, DC y en el municipio de Stonycreek cerca de Shanksville, Pensilvania , durante los ataques del 11 de septiembre organizados por 19 miembros de Al Qaeda y perpetrados en gran medida por ciudadanos saudíes, lo que provocó la Guerra contra el Terrorismo . El ex director de la CIA, Michael Hayden, considera que el terrorismo local es la amenaza y la preocupación más peligrosas que enfrentan los ciudadanos estadounidenses en la actualidad. [468] Hasta julio de 2011, ha habido 52 complots o ataques extremistas yihadistas locales en los Estados Unidos desde los ataques del 11 de septiembre. [469]
Uno de los peores tiroteos masivos en la historia de Estados Unidos fue cometido por un musulmán contra personas LGBT. Omar Mateen , en un acto motivado por el grupo terrorista Estado Islámico , mató a tiros a 49 personas e hirió a más de 50 en una discoteca gay, Pulse, en Orlando, Florida. [470]
El ataque de 1992 a la embajada de Israel en Buenos Aires , fue un atentado suicida con bomba contra el edificio de la embajada de Israel en Argentina, ubicado en Buenos Aires, que se llevó a cabo el 17 de marzo de 1992. En el ataque murieron veintinueve civiles y 242 Otros civiles resultaron heridos. Un grupo llamado Organización Jihad Islámica , que ha sido vinculado con Irán y posiblemente con Hezbolá, [471] se atribuyó la responsabilidad.
Un incidente de 1994, conocido como atentado a la AMIA , fue un atentado contra el edificio de la Asociación Mutual Israelita Argentina en Buenos Aires. Ocurrió el 18 de julio y mató a 85 personas e hirió a cientos más. [472] Un terrorista suicida condujo una camioneta Renault Trafic cargada con aproximadamente 275 kilogramos (606 libras) de fertilizante de nitrato de amonio y una mezcla explosiva de fueloil, [473] [474] hacia el edificio del Centro Comunitario Judío ubicado en una zona comercial densamente construida de Buenos Aires. Los fiscales Alberto Nisman y Marcelo Martínez Burgos acusaron formalmente al gobierno de Irán de dirigir el bombardeo y a la milicia de Hezbolá de ejecutarlo. [475] [476] La fiscalía afirmó que Argentina había sido objetivo de Irán después de la decisión de Buenos Aires de suspender un contrato de transferencia de tecnología nuclear a Teherán . [477]
El 18 de enero de 2015, Nisman fue encontrado muerto en su casa de Buenos Aires, [478] [479] un día antes de la fecha prevista para informar sobre sus hallazgos, con pruebas supuestamente incriminatorias contra altos funcionarios del entonces actual gobierno argentino. entre ellos la expresidenta Cristina Fernández de Kirchner . [480] [481] [482]
El objetivo declarado de Al Qaeda es el uso de la yihad para defender y proteger al Islam contra el sionismo , el cristianismo , el Occidente secular y los gobiernos musulmanes como el de Arabia Saudita, al que considera insuficientemente islámico y demasiado estrechamente vinculado a Estados Unidos. [483] [484] [485] [486] Formada por Osama bin Laden y Muhammad Atef después de la guerra afgana-soviética a finales de la década de 1980, al-Qaeda pidió el uso de la violencia contra civiles y militares de los Estados Unidos. Estados y cualquier país que esté aliado con él. [ cita necesaria ]
{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)Los políticos occidentales deberían dejar de fingir que el extremismo y el terrorismo no tienen nada que ver con el Islam. Existe una relación clara entre el fundamentalismo, el terrorismo y los supuestos básicos de la ortodoxia islámica. Mientras carezcamos de consenso sobre esta cuestión, no podremos vencer la violencia fundamentalista dentro del Islam. Los movimientos islámicos radicales no son nada nuevo. Han aparecido una y otra vez a lo largo de nuestra propia historia en Indonesia. Occidente debe dejar de atribuir cualquier discusión sobre estos temas a la "islamofobia". ¿O la gente quiere acusarme a mí, un erudito islámico, de ser también islamófobo?
{{cite journal}}: CS1 maint: unfit URL (link)Not only is the Saudi monarch effectively the religious primate, but the puritanical Wahhabi sect of Islam that he represents instructs Muslims to be obedient and submissive to their ruler, however imperfect, in pursuit of a perfect life in paradise. Only if a ruler directly countermands the commandments of Allah should devout Muslims even consider disobeying. 'O you who have believed, obey Allah and obey the Messenger and those in authority among you. [surah 4:59]'
[MB founder Hasan al-Banna] shared with the Wahhabis a strong revulsion against western influences and unwavering confidence that Islam is both the true religion and a sufficient foundation for conducting worldly affairs ... More generally, Banna's [had a] keen desire for Muslim unity to ward off western imperialism led him to espouse an inclusive definition of the community of believers. ... he would urge his followers, 'Let us cooperate in those things on which we can agree and be lenient in those on which we cannot.' ... A salient element in Banna's notion of Islam as a total way of life came from the idea that the Muslim world was backward and the corollary that the state is responsible for guaranteeing decent living conditions for its citizens.
Well before the full emergence of Islamism in the 1970s, a growing constituency nicknamed 'petro-Islam' included Wahhabi ulemas and Islamist intellectuals and promoted strict implementation of the sharia in the political, moral and cultural spheres; this proto-movement had few social concerns and even fewer revolutionary ones.
The Muslim Brothers agreed not to operate in Saudi Arabia itself, but served as a relay for contacts with foreign Islamist movements. The MBs also used as a relay in South Asia movements long established on an indigenous basis (Jamaat-i Islami). Thus the MB played an essential role in the choice of organisations and individuals likely to receive Saudi subsidies. On a doctrinal level, the differences are certainly significant between the MBs and the Wahhabis, but their common references to Hanbalism ... their rejection of the division into juridical schools, and their virulent opposition to Shiism and popular religious practices (the cult of 'saints') furnished them with the common themes of a reformist and puritanical preaching. This alliance carried in its wake older fundamentalist movements, non-Wahhabi but with strong local roots, such as the Pakistani Ahl-i Hadith or the Ikhwan of continental China.
In the melting pot of Arabia during the 1960s, local clerics trained in the Wahhabite tradition joined with activists and militants affiliated with the Muslims Brothers who had been exiled from the neighboring countries of Egypt, Syria and Iraq ... The phenomenon of Osama bin Laden and his associates cannot be understood outside this hybrid tradition.
The new documents, provided to The New York Times by the lawyers, are among several hundred thousand pages of investigative material obtained by the Sept. 11 families and their insurers as part of a long-running civil lawsuit seeking to hold Saudi Arabia and its royal family liable for financing Al Qaeda.
To this day, the regime funds numerous international organizations to spread fundamentalist Islam, including the Muslim World League, the World Assembly of Muslim Youth, the International Islamic Relief Organization, and various royal charities such as the Popular Committee for Assisting the Palestinian Muhahedeen, led by Prince Salman bin Abdul-Aziz, now minister of defense, who often is touted as a potential future king [and who became king in 2015]. Supporting da'wah, which literally means 'making an invitation' to Islam, is a religious requirement that Saudi rulers feel they cannot abandon without losing their domestic legitimacy as protectors and propagators of Islam. Yet in the wake of 9/11, American anger at the kingdom led the U.S. government to demand controls on Saudi largesse to Islamic groups that funded terrorism.
The Kingdom's 70 or so embassies around the world already featured cultural, educational, and military attaches, along with consular officers who organized visas for the hajj. Now they were joined by religious attaches, whose job was to get new mosques built in their countries and to persuade existing mosques to propagate the dawah wahhabiya.
A wide range of institutions, whether schools, book publishers, magazines, newspapers, or even governments, as well as individuals, such as imams, teachers, or writers, learned to shape their behavior, speech, and thought in such a way as to incur and benefit from Saudi largesse. In many parts of the Muslim world, the wrong type of speech or conduct (such as failing to veil or advocate the veil) meant the denial of Saudi largesse or the denial of the possibility of attaining Saudi largesse, and in numerous contexts this meant the difference between enjoying a decent standard of living or living in abject poverty.
... money that brought Wahabis power throughout the Arab world and financed networks of fundamentalist schools from Sudan to northern Pakistan.
Although Sunni‐extremist fervor dissipates the further one travels from the wellsprings of Cairo and Riyadh, Salafist (and very similar Wahhabi) teaching is prominently featured at thousands of worldwide schools funded by fundamentalist Sunni Muslim charities, especially those from Saudi Arabia and across the Arabian Peninsula.
Many aspects of the Saudi curriculum were not fully modernized after the 1960s. Some Saudi textbooks taught Islamic tolerance while others condemned Jews and Christians. Anti-Christian and anti-Jewish passages remained in grade school textbooks that use rhetoric that were little more than hate literature. The same was true of more sophisticated books issued by the Saudi Ministry of Islamic Practices. Even the English-language Korans available in the hotels in the Kingdom added parenthetical passages condemning Christians and Jews that were not in any English language editions of the Koran outside Saudi Arabia.
My Saudi students gave me some of their core texts from university classes. They complained that regardless of their subject of study, they were compelled to study 'Thaqafah Islamiyyah' (Islamic Culture) ... These books were published in 2003 (after a Saudi promise in a post-9/11 world to alter their textbooks) and were used in classrooms across the country in 2005. I read these texts very closely: entire pages were devoted to explaining to undergraduates that all forms of Islam except Wahhabism were deviation. There were prolonged denunciations of nationalism, communism, the West, free mixing of the sexes, observing birthdays, even Mother's Day
Starting in the 1950s, religious institutions in Saudi Arabia published and disseminated new editions of Ibn Taymiyya's works for free throughout the world, financed by petroleum royalties. These works have been cited widely: by Abd al-Salam Faraj, the spokesperson for the group that assassinated Egyptian President Anwar Sadat in 1981; in GIA tracts calling for the massacre of 'infidels'during the Algerian civil war in the 1990s; and today on Internet sites exhorting Muslim women in the west to wear veils as a religious obligation.
Islamic grand teacher, Javed Ahmad Ghamidi, who is in self-imposed exile due to death threats, has clearly stated that the root cause of Muslim terrorism is religious ideology.
Enemies of the Believers may wish to change this struggle into an economic or political ... struggle so that the Believers become confused concerning the true nature of the struggle and the flame of belief in their hearts becomes extinguished ... We see an example of this today in the attempts of Christendom to try to deceive us by distorting history and saying that the Crusades were a form of imperialism. The truth of the matter is that the latter-day imperialism is but a mask for the crusading spirit, since it is not possible for it to appear in its true form, as it was possible in the Middle Ages.
Significantly, Abd al-Wahhab also insisted that it was a sign of spiritual weakness for Muslims to care for or be interested in non-Muslim beliefs or practices. Pursuant to a doctrine known as al-wala' wa al-bara' (literally, the doctrine of loyalty and disassociation), Abd al-Wahhab argued that it was imperative for Muslims not to befriend, ally themselves with, or imitate non-Muslims or heretical Muslims. Furthermore, this enmity and hostility of Muslims toward non-Muslims and heretical had to be visible and unequivocal. For example, by not being the first to greet a non-Muslim, orby ever wishing a non-Muslim peace.
[Unlike the five pillars of Islam, jihad was to be enforced by the state.] ... 'unless the Muslim community is subjected to a sudden attack and therefore all believers, including women and children are under the obligation to fight—[jihad of the sword] is regarded by all jurists, with almost no exception, as a collective obligation of the whole Muslim community,' meaning that 'if the duty is fulfilled by a part of the community it ceases to be obligatory on others'.
Bin Laden has had success because he's focused on a limited number of U.S. foreign policies in the Muslim world, policies that are visible and are experienced by Muslims on a daily basis: our unqualified support for Israel; our ability to keep oil prices at a level that is more or less acceptable to Western consumers. Probably the most damaging of all is our 30-year support for police states across the Islamic world: the Al Sauds and the Egyptians under [Hosni] Mubarak and his predecessors; the Algerians; the Moroccans; the Kuwaitis. They're all police states.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite news}}: CS1 maint: unfit URL (link){{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link){{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)The London think tank, International Centre for the Study of Radicalisation and Political Violence (ICSR) [...][permanent dead link]
More than 500 Belgians have left for Syria since 2012 and most of them, according to Belgian and U.S. officials, have been of Moroccan descent.
De l'attaque de « Charlie Hebdo » et de l'« Hyper casher » en janvier 2015 à la mort du père Jacques Hamel à Saint-Etienne-de-Rouvray, mardi 26 juillet, ce sont 236 personnes qui ont perdu la vie dans des attentats et attaques terroristes
22 — the number of terror incidents on French soil since the beginning of 2015. / 249 — the number of dead in those attacks. / 928 — the number of wounded.
Nuvarande beteendemönster präglas framförallt av innovativ insamlingsverksamhet och utnyttjande av de statliga bidragssystemen
{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link){{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)And if there is one thing that ideologically and diametrically opposed Hezbollah and Israel agree on, it is Hezbollah's growing military strength.
{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)El médico de Swiss Medical...no tenía dudas de que se trataba de una muerte violenta...
23 hs – Llega la ambulancia de Swiss Medical y constantan la muerte.
Jihad: The Trail of Political Islam.