Mihail Kogălniceanu OSR ( pronunciación rumana: [mihaˈil koɡəlniˈtʃe̯anu] ; también conocido comoMihail Cogâlniceanu,Michel de Kogalnitchan; 6 de septiembre de 1817 - 1 de julio de 1891) fue unliberalrumano ; se convirtió enprimer ministro de Rumaniael 11 de octubre de 1863, después de launiónde losprincipados del DanubiobajoDomnitorAlexandru Ioan Cuza, y más tarde sirvió comoministro de Asuntos ExterioresbajoCarol I.Fue varias vecesministro del Interiorbajo Cuza y Carol.Polímata, Kogălniceanu fue uno de losintelectualesde su generación. Alineado con lacorriente liberaldurante la mayor parte de su vida, comenzó su carrera política como colaborador delpríncipeMihail Sturdza, mientras se desempeñaba como director delTeatro Iașiy publicaba varias publicaciones junto con el poetaVasile Alecsandriy el activistaIon Ghica. Después de editar la influyente revistaDacia Literarăy ejercer como profesor enla Academia Mihăileană, Kogălniceanu entró en conflicto con las autoridades por sunacionalista románticode 1843. Fue el ideólogo de la fallidarevolución moldava de 1848, autor de su documento principal,Dorințele partidei naționale din Moldova.
Tras la Guerra de Crimea (1853-1856), junto con el príncipe Grigore Alexandru Ghica , Kogălniceanu fue responsable de redactar la legislación para abolir la esclavitud gitana . Junto con Alecsandri, editó la revista unionista Steaua Dunării , jugó un papel destacado durante las elecciones para el Diván ad hoc y promovió con éxito a Cuza, su amigo de toda la vida, al trono. Kogălniceanu impulsó la legislación para revocar los rangos y títulos tradicionales y secularizar la propiedad de los monasterios . Sus esfuerzos por la reforma agraria resultaron en un voto de censura , lo que llevó a Cuza a aplicarlos mediante un golpe de estado en mayo de 1864. Sin embargo, Kogălniceanu dimitió en 1865, tras sus propios conflictos con el monarca.
Una década después, ayudó a crear el Partido Liberal Nacional , antes de desempeñar un papel importante en la decisión de Rumania de entrar en la guerra ruso-turca de 1877-1878 , una decisión que consagró su independencia. También fue fundamental en la adquisición y posterior colonización de la región del norte de Dobruja . Durante sus últimos años, fue un miembro destacado y ex presidente de la Academia Rumana , y sirvió brevemente como representante de Rumania en Francia .
Nacido en Iași , pertenecía a la familia Kogălniceanu de boyardos moldavos , siendo hijo de Vornic Ilie Kogălniceanu y bisnieto de Constantin Kogălniceanu (conocido por haber firmado con su nombre un documento de 1749 emitido por el príncipe Constantino Mavrocordatos , mediante el cual se desestableció la servidumbre en Moldavia). [1] La madre de Mihail, Catinca née Stavilla (o Stavillă), era, según las propias palabras de Kogălniceanu, "[de] una familia rumana de Besarabia ". [2] El autor se enorgullecía de señalar que "mi familia nunca ha buscado sus orígenes en países o pueblos extranjeros". [2] Sin embargo, en un discurso que pronunció poco antes de su muerte, Kogălniceanu comentó que Catinca Stavilla había sido descendiente de "una familia genovesa , establecida durante siglos en la colonia genovesa de Cetatea Albă (Akerman), desde donde luego se dispersó por toda Besarabia". [3] [ fuente no primaria necesaria ]
Durante la vida de Milhail Kogălniceanu, hubo confusión sobre su año de nacimiento exacto, con varias fuentes indicando erróneamente que era 1806; en su discurso ante la Academia Rumana , reconoció esto y dio su fecha de nacimiento exacta como presente en un registro mantenido por su padre. [3] También fue entonces cuando mencionó que su madrina era Marghioala Calimach, una boyarda Callimachi que se casó con un miembro de la familia Sturdza y fue la madre de Mihail Sturdza (el potencial protector y enemigo de Kogălniceanu). [3]
Kogălniceanu se educó en el monasterio de Trei Ierarhi en Iași, antes de ser instruido por Gherman Vida, un monje que pertenecía a la Escuela de Transilvania , y que era socio de Gheorghe Șincai . [4] Completó su educación primaria en Miroslava , donde asistió al internado de Cuénim . [5] Fue durante este período temprano que conoció al poeta Vasile Alecsandri (estudiaron con Vida y Cuénim), Costache Negri y Cuza. [5] [6] En ese momento, Kogălniceanu se convirtió en un apasionado estudiante de historia, comenzando sus investigaciones sobre antiguas crónicas moldavas . [7]
Con el apoyo del príncipe Sturdza, Kogălniceanu continuó sus estudios en el extranjero, originalmente en la ciudad francesa de Lunéville (donde fue atendido por el antiguo tutor de Sturdza, el abate Lhommé), y más tarde en la Universidad de Berlín . [3] [6] [7] [8] Entre sus colegas estaba el futuro filósofo Grigore Sturdza , hijo del monarca moldavo. [3] [9] Su estancia en Lunéville se vio interrumpida por la intervención de los funcionarios rusos , que supervisaban Moldavia bajo las disposiciones del régimen Regulamentul Organic , y que creían que, a través de la influencia de Lhommé (un participante en la Revolución Francesa ), los estudiantes estaban siendo infundidos con ideas rebeldes; todos los estudiantes moldavos, incluidos los hijos de Sturdza y otros nobles, fueron retirados de la escuela a fines de 1835 y reasignados a instituciones educativas prusianas . [3] [8]
Durante su estancia en Berlín , entró en contacto con Friedrich Carl von Savigny , Alexander von Humboldt , Eduard Gans y, especialmente, el profesor Leopold von Ranke , que ejerció una gran influencia sobre ellos , [3] [6] [10] cuyas ideas sobre la necesidad de que los políticos estuvieran familiarizados con la ciencia histórica adoptó de inmediato. [7] En las páginas que dedicó a la influencia ejercida por Georg Wilhelm Friedrich Hegel en el pensamiento rumano, Tudor Vianu señaló que ciertos principios relacionados con Hegel eran un atributo común de la facultad de Berlín durante la estancia de Kogălniceanu. [10] Comentó que, en años posteriores, el político adoptó puntos de vista que resonaban con los de Hegel, en particular el principio de que la legislación debía adaptarse al espíritu individual de las naciones. [11]
Kogălniceanu señaló más tarde con orgullo que había sido el primero de los estudiantes rumanos de Ranke, y afirmó que, en conversaciones con Humboldt, fue la primera persona en utilizar los equivalentes modernos en francés de las palabras "rumano" y "Rumania" ( roumain y Roumanie ), reemplazando las referencias a "Moldavia(n)" y " Valaquia(n) ", así como las versiones anticuadas utilizadas antes que él por el intelectual Gheorghe Asachi ; [3] el historiador Nicolae Iorga también destacó el papel que jugó Kogălniceanu en la popularización de estas referencias como las estándar. [8]
Kogălniceanu también fue presentado a Frederica, duquesa de Cumberland , y se hizo relativamente cercano a su hijo Jorge de Cumberland y Teviotdale , el futuro gobernante de Hannover . [3] Inicialmente hospedado por una comunidad de la diáspora hugonota , más tarde se convirtió en el invitado de un pastor calvinista llamado Jonas, en cuya residencia fue testigo de reuniones de activistas a favor de la unificación alemana ( ver Burschenschaft ). [3] Según sus propios recuerdos, su grupo de moldavos fue vigilado de cerca por Alexandru Sturdza , quien, además, solicitó la ayuda de Kogălniceanu para escribir su obra Études historiques, chrétiennes et morales ("Estudios históricos, cristianos y morales"). [3] Durante los viajes de verano a la ciudad de Heringsdorf , en Pomerania , conoció al novelista Willibald Alexis , con quien se hizo amigo y quien, como recordó Kogălniceanu, le dio una conferencia sobre la reforma agraria llevada a cabo por el rey prusiano Federico Guillermo III . [3] Más tarde, Kogălniceanu estudió los efectos de la reforma cuando visitó Alt Schwerin y vio la posibilidad de replicar sus resultados en su país natal. [3]
Ampliando enormemente su familiaridad con temas históricos y sociales, Kogălniceanu también comenzó a trabajar en sus primeros volúmenes: un estudio pionero sobre el pueblo romaní y la Histoire de la Valachie, de la Moldavie et des Valaques transdanubiens ("Una historia de Valaquia, Moldavia y de los valacos transdanubianos ", el primer volumen en una síntesis de la historia rumana ), ambos publicados por primera vez en 1837 dentro de la Confederación Alemana . [6] [8] [12] Estaba comenzando a sentirse repelido por la existencia de la esclavitud romaní en su país y, en su estudio, citó el ejemplo de abolicionistas activos en los países occidentales. [13]
Además, fue autor de una serie de estudios sobre la literatura rumana . [7] Firmó estas primeras obras con una versión afrancesada de su nombre, Michel de Kogalnitchan ("Miguel de Kogalnitchan"), que era ligeramente errónea (usaba el caso partitivo dos veces: una en la partícula francesa "de", y una segunda vez en el sufijo de origen rumano "-an"). [14]
Al despertar las sospechas del príncipe Sturdza después de que se hizo evidente que se ponía del lado de la juventud reformista de su época en oposición al régimen Regulamentul Organic , a Kogălniceanu se le impidió completar su doctorado y, en su lugar, regresó a Iași, donde se convirtió en ayudante principesco en 1838. [6]
Durante la década siguiente, publicó un gran número de obras, entre ensayos y artículos, sus primeras ediciones de Los cronistas moldavos, así como otros libros y artículos, al tiempo que fundó una sucesión de publicaciones periódicas de corta duración: Alăuta Românească (1838), Foaea Sătească a Prințipatului Moldovei (1839), Dacia Literară (1840), Arhiva Românească (1840), Calendar pentru Poporul Românesc (1842), Propășirea (rebautizada como Foaie Științifică și Literară , 1843) y varios almanaques . [6] [8] [15] En 1844, cuando una ley moldava liberó a algunos esclavos que se encontraban en propiedades de la Iglesia Ortodoxa , sus artículos anunciaron un gran triunfo para la "humanidad" y las "nuevas ideas". [16]
Tanto Dacia Literară como Foaie Științifică , que editó junto con Alecsandri, Ion Ghica y Petre Balș, fueron suprimidas por las autoridades moldavas, que las consideraron sospechosas. [17] Junto con Costache Negruzzi , imprimió todas las obras de Dimitrie Cantemir disponibles en ese momento y, con el tiempo, adquirió su propia imprenta , que planeaba publicar las ediciones completas de las crónicas moldavas, incluidas las de Miron Costin y Grigore Ureche (después de muchas interrupciones asociadas con sus elecciones políticas, el proyecto se cumplió en 1852). [18] En este contexto, Kogălniceanu y Negruzzi buscaron occidentalizar al público moldavo, con un interés que llegaba hasta los gustos culinarios rumanos : los almanaques publicados por ellos presentaban aforismos y recetas de temática gourmet destinadas a educar a la gente local sobre el refinamiento y la riqueza de la cocina europea . [19] Kogălniceanu afirmaría más tarde que él y su amigo fueron los "creadores del arte culinario en Moldavia". [20]
Con Dacia Literară , Kogălniceanu comenzó a expandir su ideal romántico de "especificidad nacional", que sería una gran influencia en Alexandru Odobescu y otras figuras literarias. [21] Uno de los principales objetivos de sus publicaciones era expandir la cobertura de la cultura rumana moderna más allá de sus primeras etapas, durante las cuales se había basado principalmente en la publicación de traducciones de literatura occidental ; según Garabet Ibrăileanu , esto estuvo acompañado de un ataque velado a Gheorghe Asachi y su Albina Românească . [22] Mihail Kogălniceanu luego emitió una crítica clara de la versión propuesta por Asachi del rumano literario, que se basaba en arcaísmos y fonemas afrancesados , señalando notablemente que era inconsistente. [22] Además, evidenció la influencia que la poesía extranjera tuvo en el propio trabajo de Asachi, considerándola excesiva. [23] También se produjeron tensiones entre Kogălniceanu y Alecsandri, después de que el primero comenzara a sospechar que su colaborador había reducido y atenuado sus contribuciones a Foaie Științifică . [24] Durante este período, Kogălniceanu mantuvo estrechos contactos con su antiguo colega Costache Negri y su hermana Elena, convirtiéndose en una de las principales figuras del círculo intelectual acogido por los Negris en Mânjina . [25] También se hizo cercano al profesor y ensayista francés Jean Alexandre Vaillant , quien estaba involucrado en causas liberales mientras se interesaba por el trabajo de los cronistas moldavos. [26] Los intelectuales de la época especularon que Kogălniceanu más tarde contribuyó con varias secciones al extenso ensayo de Vaillant sobre Moldavia y Valaquia ( La Roumanie ). [26]
En mayo de 1840, mientras servía como secretario privado del príncipe Sturdza, se convirtió en codirector (con Alecsandri y Negruzzi) del Teatro Nacional Iași . [6] [8] [27] Esto siguió a la decisión del monarca de unir los dos teatros existentes en la ciudad, uno de los cuales albergaba obras en francés, en una sola institución. [28] En años posteriores, este lugar, que presentaba comedias populares basadas en el repertorio francés de su época y se había convertido en el más popular de su tipo en el país, [8] también albergó el debut de Alecsandri como dramaturgo. [24] Progresivamente, también quedó sujeto a la censura de Sturdza . [29]
En 1843, Kogălniceanu dio una célebre conferencia inaugural sobre historia nacional en la recién fundada Academia Mihăileană en Iași, un discurso que influyó enormemente en los estudiantes étnicos rumanos de la Universidad de París y en la generación de 1848 ( véase Cuvânt pentru deschiderea cursului de istorie națională ). [6] [30] Otros profesores de la Academia , originarios de varias regiones históricas , fueron Ion Ghica, Eftimie Murgu e Ion Ionescu de la Brad . [6] El discurso introductorio de Kogălniceanu fue motivado en parte por la negativa de Sturdza a darle el imprimatur , y equivalió a un proyecto revolucionario. [31] Entre otras cosas, hizo referencias explícitas a la causa común de los rumanos que vivían en los dos estados de Moldavia y Valaquia , así como en las áreas gobernadas por Austria y Rusia :
"Considero como mi país todo lugar de la Tierra donde se habla rumano, y como historia nacional la historia de toda Moldavia, la de Valaquia y la de nuestros hermanos de Transilvania ". [6] [32]
Alrededor de 1843, el entusiasmo de Kogălniceanu por el cambio lo estaba convirtiendo en sospechoso para las autoridades moldavas, y sus conferencias sobre Historia fueron suspendidas en 1844. [6] [7] Su pasaporte fue revocado mientras viajaba a Viena como representante secreto de la oposición política moldava (intentando acercarse a Metternich y discutir la destitución de Sturdza). [6] Brevemente encarcelado después de regresar a Iași, poco después se involucró en la agitación política en Valaquia, ayudando a su amigo Ion Ghica: en febrero, durante una celebración nacionalista romántica , viajó a Bucarest , donde conoció a miembros de la secreta organización Frăția y de su frente legal, Soțietatea Literară (incluidos Ghica, Nicolae Bălcescu , August Treboniu Laurian , Alexandru G. Golescu y CA Rosetti ). [6]
Después de haber vendido su biblioteca personal a la Academia Mihăileană , [33] Kogălniceanu estuvo en París y otras ciudades de Europa occidental de 1845 a 1847, uniéndose a la asociación de estudiantes rumanos ( Societatea Studenților Români ) que incluía a Ghica, Bălcescu y Rosetti y que estaba presidida por el poeta francés Alphonse de Lamartine . [6] [26] También frecuentó La Bibliothèque roumaine ("La biblioteca rumana"), [8] mientras se afiliaba a la masonería y se unía a la logia conocida como L'Athénée des étrangers ("Ateneo de los extranjeros"), como lo hicieron la mayoría de los otros rumanos reformistas en París. [34] En 1846, visitó España , deseando presenciar la boda de Isabel II y el duque de Cádiz , pero también tenía curiosidad por evaluar los desarrollos en la cultura española . [33] Al final de su viaje, escribió Notes sur l'Espagne ("Notas sobre España"), un volumen en francés que combina memorias , escritos de viajes y registros historiográficos . [33]
Durante un tiempo concentró sus actividades en la revisión de fuentes históricas, ampliando su serie de crónicas moldavas impresas y editadas. [7] En esa época, renovó sus contactos con Vaillant, quien lo ayudó a publicar artículos en la Revue de l'Orient . [26] Más tarde afirmaría: "No vinimos a París solo para aprender a hablar francés como lo hacen los franceses, sino también para tomar prestadas las ideas y las cosas útiles de una nación tan ilustrada y tan libre". [8]
Tras el inicio de las revoluciones europeas , Kogălniceanu estuvo presente en la vanguardia de la política nacionalista. Aunque, por diversas razones, no firmó la petición-proclamación de marzo de 1848 que marcó el inicio de la revolución moldava , fue visto como uno de sus instigadores, y el príncipe Sturdza ordenó su arresto durante la redada policial que siguió. [6] Mientras evadía la captura, Kogălniceanu fue autor de algunos de los ataques más vocales contra Sturdza y, en julio, se ofreció una recompensa por su captura "vivo o muerto". [6] A fines del verano, cruzó la frontera austríaca hacia Bucovina , donde se refugió en la propiedad de los hermanos Hurmuzachi (en paralelo, la revolución valaca liderada por Frăția logró obtener el poder en Bucarest ). [6] [7]
Kogălniceanu se convirtió en miembro y principal ideólogo del Comité Revolucionario Central de Moldavia en el exilio. [6] [7] Su manifiesto, Dorințele partidei naționale din Moldova ("Los deseos del Partido Nacional en Moldavia", agosto de 1848), era, en efecto, un proyecto constitucional que enumeraba los objetivos de los revolucionarios rumanos. [6] [35] Contrastaba con las demandas anteriores que los revolucionarios habían presentado a Sturdza, que exigían una estricta adhesión al Regulamentul Organic y el fin del abuso. [36] En sus 10 secciones y 120 artículos, [7] el manifiesto exigía, entre otras cosas, autonomía interna, libertades civiles y políticas , separación de poderes , abolición de los privilegios , el fin de las corvées y una unión moldavo-valaquia. [6] [7] Refiriéndose a este último ideal, Kogălniceanu destacó que formaba:
"la piedra angular sin la cual el edificio nacional se derrumbaría". [7]
Al mismo tiempo, publicó un "Proyecto para una Constitución moldava" más explícito, que amplió la forma en que Dorințele podría traducirse en realidad. [6] Kogălniceanu también contribuyó con artículos al periódico bucovino Bucovina , la voz de la revolución en las tierras austriacas habitadas por rumanos . [6] En enero de 1849, una epidemia de cólera lo obligó a partir hacia la República Francesa , donde continuó con sus actividades en apoyo de la revolución rumana. [6]
En abril de 1849, parte de los objetivos de la Revolución de 1848 se cumplieron con la Convención de Balta Liman , a través de la cual las dos potencias soberanas del régimen Regulamentul Organic —el Imperio Otomano y Rusia— nombraron a Grigore Alexandru Ghica , partidario de la causa liberal y unionista, como Príncipe de Moldavia (mientras que, por otro lado, confirmaban la derrota del poder revolucionario en Valaquia). [6] Ghica permitió que los instigadores de los acontecimientos de 1848 regresaran del exilio y nombró a Kogălniceanu, así como a Costache Negri y Alexandru Ioan Cuza para cargos administrativos. [6] [37] Las medidas impuestas por el príncipe, junto con las consecuencias de la derrota de Rusia en la Guerra de Crimea , provocaron en 1860 la introducción de prácticamente todos los principios liberales comprendidos en Dorințele partidei naționale din Moldova . [6] [38]
Kogălniceanu fue nombrado en consecuencia para varios puestos gubernamentales de alto nivel, mientras continuaba con sus contribuciones culturales y se convertía en la figura principal de la agrupación informal Partida Națională , que buscaba la fusión de los dos principados del Danubio bajo una sola administración. [6] [7] En 1867, reflexionando sobre su papel, declaró:
"No hay una sola reforma, ni una sola ley nacional en la que mi nombre no esté presente. Todas las leyes importantes fueron hechas y refrendadas por mí." [7]
Inauguró su carrera como legislador bajo el príncipe Ghica. El 22 de diciembre de 1855, la legislación que redactó con Petre Mavrogheni sobre la abolición de la esclavitud fue aprobada por el Boyar Divan. [3] [39] [40] Esto implicó la liberación de los esclavos gitanos de propiedad privada, ya que los que eran propiedad del estado habían sido liberados por el príncipe Sturdza en enero de 1844. [3] [39] Kogălniceanu afirmó haber inspirado personalmente la medida. [3] Ghica se vio impulsado a completar el proceso de liberación por el destino de Dincă, un cocinero gitano culto que había asesinado a su esposa francesa y luego se había suicidado después de ser informado de que sus amos cantacuzinos no lo iban a liberar . [41]
El príncipe Ghica también intentó mejorar la situación de los campesinos prohibiendo las rentas y estableciendo que los campesinos ya no podían ser expulsados de la tierra que estaban trabajando. [3] Esta medida produjo pocos efectos duraderos; según Kogălniceanu, "la causa [de esto] debe buscarse en la omnipotencia de los terratenientes, en la debilidad del gobierno, que, por su propia naturaleza, era provisional y, por lo tanto, impotente". [3]
Interrumpida por las intervenciones rusas y austriacas durante la Guerra de Crimea, su actividad como representante de la Partida Națională tuvo éxito tras el Tratado de París de 1856 , cuando Moldavia y Valaquia quedaron bajo la supervisión directa de las potencias europeas (que comprendían, junto a Rusia y Austria, el Reino Unido , el Segundo Imperio Francés , el Reino de Piamonte-Cerdeña y Prusia ). Como reconoció más tarde, los miembros del Diván habían comenzado a considerar los acuerdos de París, y especialmente la convención de 1858 relativa a los dos países, como una Constitución de Rumania , vigente hasta 1864. [3]
Además, Kogălniceanu comenzó a imprimir la revista Steaua Dunării en Iași: un portavoz unionista, que obtuvo el apoyo de Alecsandri y su România Literară . [42] Kogălniceanu alentó a Nicolae Ionescu a publicar la revista L'Étoile de Danube en Bruselas , como una versión en francés de Steaua Dunării que también serviría para popularizar las opiniones de Partida Națională . [43] En ese momento, estaba en correspondencia con Jean Henri Abdolonyme Ubicini , un ensayista y viajero francés que había jugado un papel menor en el levantamiento de Valaquia y que apoyó la causa rumana en su país natal. [36]
Elegido por el Colegio de terratenientes del condado de Dorohoi para el Diván ad hoc , una asamblea recién establecida a través de la cual los moldavos habían ganado el derecho a decidir su propio futuro, se mantuvo en línea con los representantes valacos en su respectivo Diván, y reanudó su campaña a favor de la unión y una mayor autonomía, así como de los principios de neutralidad , gobierno representativo y, como dijo más tarde, gobierno por "un príncipe extranjero". [3] Sin embargo, tanto Kogălniceanu como Alecsandri se presentaron inicialmente como candidatos al título de regencia de Caimacam —Alecsandri, que era más popular, renunció primero para respaldar a Costache Negri . [24] La candidatura de Negri fue rechazada por los otomanos, que prefirieron nombrar a Teodor Balș (junio de 1856). [44]
Tras las elecciones de septiembre de 1857, todo el Partida Națională decidió apoyar a Cuza para el trono moldavo. [24] Esto se produjo después de que Nicolae Vogoride , el nuevo Caimaicam , llevara a cabo un fraude electoral antiunionista : un sufragio anulado por el veredicto común de Napoleón III y la reina Victoria (9 de agosto de 1857, anunciado por primera vez al mundo el 26 de agosto). [43] [45]
Jugó el papel decisivo en la decisión del Diván de abolir los rangos y privilegios de los boyardos , anulando así las piezas legislativas impuestas por primera vez bajo el príncipe Constantino Mavrocordatos . [3] [46] La propuesta final, que impone efectivamente una ley para todos , el reclutamiento universal y el fin de las exenciones de impuestos basadas en el rango , fue hecha por una comisión que incluía a Kogălniceanu y Vasile Mălinescu, y fue aprobada por el Diván el 29 de octubre de 1857, con 73 de los 77 votos (los 4 restantes fueron abstenciones). [3] Kogălniceanu señaló con orgullo que "Toda la nación ha aceptado esta gran reforma, y todos, antiguos príncipes, grandes boyardos, boyardos de bajo rango, estratos privilegiados, han recibido esta reforma igualitaria , descartando, incluso sin leyes especiales, todo lo que derivaba del antiguo régimen , e incluso todo lo que se parecía al antiguo régimen". [3] Registró que sólo dos miembros de la clase boyarda se habían negado posteriormente a acatar los nuevos principios: los vornics Iordache Beldiman (en Moldavia) y Ioan Manu (en Valaquia). [3] En noviembre, Partida Națională aprobó una legislación que obligaba a poner fin a la discriminación religiosa contra todos los cristianos no ortodoxos en Moldavia (específicamente, contra los católicos romanos y los armenios gregorianos ). [46] La ley había sido iniciada por Negri. [46]
Muchos de los esfuerzos de Kogălniceanu se centraron en poner fin a la cuestión campesina, pero, como admitió, su electorado boyardo amenazó con destituirlo si seguía por ese camino. [3] En consecuencia, firmó con su nombre la propuesta más moderada de Dimitrie Rallet , que impedía a los boyardos instituir nuevas corvées , mientras que dejaba otros asuntos para que los discutiera una futura Asamblea permanente. [3] Este proyecto fue rechazado de inmediato por una sólida mayoría de la Asamblea, lo que en opinión de Kogălniceanu, llevó a la creación de dos polos, "liberal nacional" y conservador , reemplazando la división unionista- separatista y causando conflictos políticos dentro de la antigua mayoría unionista (formando así los partidos Nacional Liberal y Conservador ). [3]
Superando la oposición de Vogoride y su grupo de seguidores conservadores durante las nuevas elecciones para el Diván, Kogălniceanu pudo promover a Cuza en Moldavia el 17 de enero de 1859, lo que llevó a la elección de Cuza para un puesto similar en Valaquia (5 de febrero): la unión de facto de los dos países como los Principados Unidos . [6] [47] En octubre de 1858, hizo una propuesta clara con respecto a la unificación, que, como señaló, obtuvo la votación con solo dos voces en contra (Alecu Balș y Nectarie Hermeziu, el vicario ortodoxo del Obispado Romano), siendo aclamada públicamente por Ion Roată , el representante campesino del condado de Putna . [3] Durante 1859, Kogălniceanu volvió a ocupar un puesto en el Diván ad hoc y reunió apoyo para Cuza de todas las facciones del bando unionista, al tiempo que promovía su candidatura en Bucarest , beneficiándose así de las ambigüedades del Tratado de París. [7] El día en que Cuza tomó el trono, para comenzar su gobierno como Domnitor , Mihail Kogălniceanu lo recibió con un emotivo discurso. [48]
De 1859 a 1865, Kogălniceanu fue en varias ocasiones el jefe de gabinete en la mitad moldava de los Principados Unidos, luego Primer Ministro de Rumania , siendo responsable de la mayoría de las reformas asociadas con el reinado de Cuza. [6] [49] Su primer mandato en Moldavia terminó en diciembre de 1860, cuando Kogălniceanu se vio involucrado en el escándalo que involucraba al metropolitano Sofronie Miclescu, quien se oponía a la secularización de las propiedades del monasterio por parte de Cuza . [50] En 1863, Cuza impuso la secularización, y la tierra así liberada se dividió entre los campesinos: la reforma agraria de 1864 , que vino acompañada de la abolición universal de las corvées . [6] [51]
Aunque la oposición política le impidió impulsar la reforma agraria en el momento en que la propuso, Mihail Kogălniceanu es visto como la persona responsable de la forma en que finalmente Cuza la llevó a cabo. [52] Los cambios en la legislación llegaron al final de un largo proceso, inaugurado en 1860, cuando la institución que regulaba los proyectos legislativos para los dos principados, la Comisión Común de Focșani dominada por los conservadores , se negó a crear la base para la reforma agraria. [3] [53] En cambio, preveía el fin de las corvées , al tiempo que permitía a los campesinos de las propiedades de los boyardos el control de sus propias casas y una parcela de pasto . [3] [54] Conocido como Legea Rurală (la "Ley Rural"), el proyecto recibió el apoyo instantáneo del entonces primer ministro Barbu Catargiu , líder de los conservadores y blanco de críticas vocales por parte de Kogălniceanu. [3] [55] El 6 de junio de 1862, el proyecto se debatió por primera vez en el parlamento , lo que provocó un punto muerto entre Cuza y los conservadores. [3] [56] Como señaló el historiador LS Stavrianos , este último consideró que el proyecto era ventajoso porque, al tiempo que preservaba las propiedades, creaba un grupo considerable de campesinos sin tierra y dependientes, que podían proporcionar mano de obra asequible. [54]
A finales de ese mismo mes, Catargiu fue asesinado misteriosamente en la colina Mitropoliei , cuando regresaba de Filaret, donde había asistido a una festividad que conmemoraba la revolución de Valaquia (fue sucedido por Nicolae Kretzulescu , después del primer ministro interino del apóstol Arsachi ). [3] [57] El 23 de junio, el Parlamento aprobó la Legea Rurală , pero Cuza no la promulgó . [58] Según Kogălniceanu, los conservadores Arsachi y Kretzulescu se mostraron reacios a proponer la ley para que Cuza la revisara, sabiendo que estaba destinada a ser rechazada. [3] Las discusiones luego derivaron hacia el asunto de la confiscación de tierras de los monasterios ortodoxos griegos en Rumania (sus considerables propiedades y exenciones fiscales tradicionales habían sido objeto de controversia desde el período fanariota ). [59] A finales de 1862, sus ingresos fueron asumidos por el Estado y, durante el verano del año siguiente, se ofreció una suma de 80 millones de piastras como compensación a los monjes griegos, a cambio de todas las tierras de los monasterios. [60]
Cuando el Imperio Otomano propuso una mediación internacional, Cuza tomó la iniciativa y, el 23 de octubre de 1863, depuso al gabinete de Kretzulescu, nominando en su lugar a su propia selección de hombres: Kogălniceanu como primer ministro y ministro del Interior , Dimitrie Bolintineanu como ministro de Asuntos Religiosos. [60] Para evitar más tensiones internacionales, decidieron generalizar la confiscación a todas las propiedades de la Iglesia Ortodoxa Oriental , tanto griega como de los incipientes monasterios ortodoxos rumanos . [60] La resolución fue aprobada con 97 de los 100 votos parlamentarios. [60] Más tarde, se presentó a la Iglesia griega una oferta de 150 millones de piastras como compensación, [60] que fue vista como demasiado baja por sus destinatarios previstos, incluido el patriarca Soforonio III . [61] En consecuencia, el estado rumano consideró el asunto cerrado. [61] Como consecuencia directa, un tercio de la tierra cultivable de Moldavia y una cuarta parte de la de Valaquia quedaron disponibles para una futura reforma agraria [62] (entre una quinta y una cuarta parte de la tierra cultivable total del estado en su conjunto). [3] [63]
En la primavera de 1864, el gabinete presentó un proyecto de ley que preveía una amplia reforma agraria, que proponía asignar tierras en función del estatus de los campesinos. [3] [64] Los fruntași ("gente destacada"), que poseían 4 o más bueyes , recibirían 5 falci de tierra, o aproximadamente 7,5 hectáreas ; mijlocași ("gente media"), con dos bueyes, aproximadamente 6 hectáreas; pălmași ("trabajadores manuales"), sin bueyes, aproximadamente 3 hectáreas. [60] Los campesinos serían dueños de sus parcelas después de realizar 14 pagos anuales a su respectivo terrateniente. [63] Esto causó un alboroto en el Parlamento, que representaba a unos 4.000 electores, en su mayoría boyardos, [59] y voces de entre los conservadores lo consideraron "una locura". [60] Este último partido preparó un voto de censura , basado en el hecho de que Kogălniceanu había publicitado el proyecto a través del Monitorul Oficial en contradicción con el aprobado por la Comisión Focșani, yendo así en contra de la letra de la ley; más tarde se justificó diciendo: "La publicación era necesaria para calmar a la población rural, agitada por el [proyecto alternativo]". [3] El gabinete presentó su dimisión, pero Cuza se negó a refrendarla. [3]
Las tensiones aumentaron y, el 14 de mayo de 1864, Cuza llevó a cabo un golpe de Estado , coincidiendo con el momento en que los conservadores impusieron un voto de censura. [65] Kogălniceanu leyó en el Parlamento la decisión del monarca de disolverlo, [60] tras lo cual Cuza introdujo una nueva constitución , titulada Statutul dezvoltător al Convenției de la Paris ("Estatuto que amplía la Convención de París"). [43] [64] Junto con una ley que establecía virtualmente un sistema de sufragio universal masculino , fue sometida al plebiscito de 1864 , obteniendo el apoyo de 682.621 votantes de un total de 754.148. [66]
El nuevo régimen aprobó su propia versión de la Legea Rurală , imponiendo así efectivamente la reforma agraria, además de poner fin a las corvées . [3] [67] Esto se logró a través de discusiones en agosto de 1864 por el recién creado Consejo de Estado, donde la ley fue impulsada, entre otros, por Kogălniceanu, Bolintineanu, George D. Vernescu , Gheorghe Apostoleanu y Alexandru Papadopol-Callimachi . [3] Otras medidas de Kogălniceanu como ministro incluyeron: el establecimiento de la Universidad de Bucarest , la introducción de documentos de identidad , el establecimiento de un cuerpo de policía nacional (que comprendía unidades Dorobanți ), la unificación de la Policía Fronteriza . [68]
Los miembros más reservados del Consejo pidieron que la ley de reforma agraria no se aplicara durante un período de tres años, en lugar de la presunta fecha límite de abril de 1865, y Cuza estuvo de acuerdo. [3] Argumentando que la decisión de Cuza era "la misma condena y aplastamiento de la ley", Kogălniceanu temía que los campesinos, informados de su futuro, ya no pudieran ser persuadidos para realizar corvées . [3] Amenazó a Cuza con su renuncia, y finalmente pudo persuadir a todas las partes involucradas, incluido el líder de la oposición Kretzulescu, para que aceptaran la aplicación de la ley a partir de la primavera de 1865; una proclamación de Cuza, Către locuitorii sătești ("A los habitantes rurales") acompañó la resolución, y fue descrita por Kogălniceanu como "el testamento político de Cuza". [3] A pesar de esta medida, factores como la creciente población, la división de las parcelas entre los descendientes, las deudas campesinas y la dependencia duradera de los ingresos provenientes del trabajo en las haciendas, junto con la especulación generalizada de los arrendatarios de las haciendas y los casos en que la corrupción política fue perjudicial para la asignación de tierras, hicieron que la reforma fuera casi completamente ineficaz a largo plazo y contribuyeron al malestar rural que culminó en la Revuelta Campesina de 1907. [ 69]
Con la participación de Kogălniceanu, el régimen autoritario establecido por Cuza logró promulgar una serie de reformas, en particular la introducción del código napoleónico , la educación pública y los monopolios estatales sobre el alcohol y el tabaco. [70] Al mismo tiempo, el régimen se volvió inestable y fue cuestionado por todos los bandos, especialmente después de que su relación adúltera con Marija Obrenović se convirtiera en tema de escándalo. [71] A principios de 1865, Cuza entró en conflicto con su principal aliado Kogălniceanu, a quien despidió poco después. [3] [72] Durante los meses siguientes, la administración entró en un colapso financiero, ya no podía proporcionar salarios estatales, [72] mientras que Cuza llegó a depender de su propia camarilla (cortesanos). [73]
Después de 1863, las relaciones entre Mihail Kogălniceanu y su amigo Vasile Alecsandri se deterioraron dramáticamente, ya que este último se declaró disgustado con la política. [74] Alecsandri se retiró a su finca en Mircești , donde escribió piezas críticas de los acontecimientos políticos. [75]
Domnitor Cuza fue finalmente derrocado por una coalición de conservadores y liberales en febrero de 1866; después de un período de transición y maniobras para evitar objeciones internacionales, se estableció un Principado de Rumania perpetuamente unificado bajo Carol de Hohenzollern , con la adopción de la Constitución de 1866. [76] Dos años más tarde, en reconocimiento a sus contribuciones académicas, Kogălniceanu se convirtió en miembro de la recién creada Sección Histórica de la Academia Rumana . [6] [77]
Entre noviembre de 1868 y enero de 1870 fue nuevamente ministro del Interior bajo el mandato de Dimitrie Ghica . En esta función, reguló el diseño de los uniformes de la policía [78] e investigó el asesinato de campesinos de Cuca-Măcăi por gendarmes corruptos [79] .
En ese momento estaba involucrado en un nuevo esfuerzo diplomático: el gobierno de Ghica buscaba recibir el reconocimiento formal del nombre "Rumania", en oposición a "Principados Unidos". La oferta tuvo éxito, después de que los otomanos dieran su aprobación, pero marcó un desplome en la relación de Rumania con Prusia: su ministro presidente , Otto von Bismarck , se abstuvo en el asunto. [80] Tales tensiones solo empeoraron cuando Ghica atrajo dinero prusiano para el desarrollo de un sistema ferroviario rumano : más tarde, los gobiernos rumanos se enfrentaron al "Asunto Strousberg", una combinación volátil de fracaso del plan de inversión y sentimiento antiprusiano ( ver República de Ploiești ). [81] Aunque generalmente se los describe como amigables con Prusia, los conservadores también se opusieron a tales tratos, y su diario Térra se refirió a Kogălniceanu como la parte culpable. [82] Sin embargo, en general, el francófilo Ghica y su ministro no sólo eran hostiles a Prusia, sino que también intentaron ayudar a la causa nacional de los rumanos que vivían en Austria-Hungría (Transilvania, Bucovina, etc.). Según se dice, esto los enfrentó con Domnitor Carol, el germanófilo nacido en Prusia . [83]
El mandato de Kogălniceanu fue confirmado en las elecciones de 1869, tras las cuales logró persuadir a Alecsandri para que aceptara un puesto como diputado por Roman . [75] El poeta, que había sido nominado sin expresar su consentimiento, dejó de lado la hostilidad y se convirtió en uno de los principales partidarios de Kogălniceanu en la cámara. [75] También entonces, Kogălniceanu bloqueó la táctica republicana de su amigo Ion Ghica, el primer ministro en funciones. Cuando Carol amenazó con abandonar el país y dejar que los liberales se ocuparan de todos los problemas posteriores, Kogălniceanu reunió a los moderados del partido en una decisiva muestra de apoyo al monarca. [84]
Incluso después de que Cuza abandonara el país y se estableciera en Baden , las relaciones entre él y Kogălniceanu siguieron siendo respetuosas, pero distantes: en el verano de 1868, cuando ambos visitaban Viena , se encontraron y, sin intercambiar palabras, levantaron sus sombreros como una forma de saludo. [85] El 27 de mayo de 1873, Kogălniceanu, junto con Alecsandri, Costache Negri , Petre Poni y otras figuras públicas, asistió al funeral de Cuza en Ruginoasa . [86] Hablando más tarde, señaló: "Cuza ha cometido grandes errores, pero [el Către locuitorii sătești de 1864 ] nunca se desvanecerá de los corazones de los campesinos, ni de la historia de Rumania". [3]
Kogălniceanu continuó como líder del liberalismo pragmático-reformista en Rumania; en oposición al gabinete del Partido Conservador de Lascăr Catargiu (1875), comenzó conversaciones con la facción radical de la tendencia liberal (sobre todo, Ion Brătianu , Dimitrie Sturdza , Ion Ghica , CA Rosetti , Dimitrie Brătianu y Alexandru G. Golescu ), que se llevaron a cabo en la residencia de Bucarest del pachá Stephen Bartlett Lakeman . [87] El 24 de mayo de 1875, las negociaciones dieron como resultado la creación del Partido Liberal Nacional , la llamada Coalición de Mazar Pașa . [87]
Kogălniceanu también firmó con su nombre la proclamación Alegătorul Liber ("El votante con derecho a voto"), que establecía los principales objetivos del Partido Liberal Nacional. [88] Sin embargo, fue un adversario abierto de su antiguo colaborador Nicolae Ionescu , quien, como líder del grupo escindido liberal Fracțiunea liberă și independentă , rechazó la política liberal nacional. En un discurso de 1876 frente al Parlamento, Kogălniceanu atacó a Ionescu y sus partidarios por sus posiciones políticas y académicas, la aprobación de la sociedad literaria conservadora Junimea y su gaceta antiliberal Timpul . [89]
Al igual que su carrera política, los panfletos de Kogălniceanu se centraron en condenar las políticas étnicas y territoriales de Austria. También en 1875, publicó desde París un folleto antiaustriaco sobre la causa rumana en Bucovina. Llamado Rapt de la Bukovine d'après les documents authentiques ("La violación de Bucovina, a partir de documentos auténticos"), [90] reutilizaba textos antiguos recopilados por los Hurmuzachi. El esfuerzo propagandístico obtuvo el apoyo de todos los sectores: los conservadores de Junimea ( Titu Maiorescu , Theodor Rosetti , Ioan Slavici ), los liberales nacionales (D. Sturdza) y los independientes ( Alexandru Odobescu ) se unieron a la iniciativa. [91]
Kogălniceanu se unió a otros liberales nacionales para expresar su oposición al convenio comercial que Catargiu había firmado con Austria-Hungría, que era ventajoso para las exportaciones de este último y que, según afirmaban, estaba llevando a la industria rumana a la ruina. [92] Lo aceptó mientras estaba en el cargo, pero consideró la posibilidad de adoptar leyes de patentes de tipo europeo , como una medida para alentar a las industrias locales. [93] Un gobierno liberal nacional derogaría el acuerdo en 1886. [92]
En su calidad de ministro de Asuntos Exteriores en el gabinete de Ion Brătianu (primavera-verano de 1876 y de nuevo desde abril de 1877 hasta noviembre de 1878), Mihail Kogălniceanu fue responsable de que Rumanía entrara en la guerra de 1877-1878 del lado ruso, lo que llevó al país a proclamar su independencia ( véase Guerra de Independencia de Rumanía ). Inicialmente intentó obtener el reconocimiento diplomático de varios estados, pero los estados europeos rechazaron la oferta y la Puerta Otomana los ignoró. [94] El enviado ruso Dimitri Stuart recibió instrucciones de "detener" las iniciativas de Kogălniceanu, para no agravar la " cuestión oriental ". [94]
A su regreso al cargo, Kogălniceanu organizó personalmente reuniones conspirativas con el diplomático ruso Aleksandr Nelidov y aprobó las demandas rusas a cambio de la cobeligerancia. [95] Con CA Rosetti y Brătianu, apoyó el tránsito de tropas rusas y persuadió a Carol para que aceptara la alianza rusa, en contra del consejo inicial del Consejo de la Corona. [96] También buscó el asesoramiento sobre este asunto de la Tercera República Francesa , que todavía era una de las potencias que supervisaban a Rumania; Louis, duque de Decazes , el ministro de Asuntos Exteriores francés , se negó a darle una respuesta tranquilizadora y señaló que, si Rumania se unía a Rusia, las otras potencias dejarían de ofrecer su protección. [43] Tomando nota de esto, Kogălniceanu expresó su esperanza de que Francia todavía apoyara a su país en el momento decisivo. [43]
Al final, la declaración de guerra rusa fue una sorpresa tanto para Carol como para Kogălniceanu, quienes no habían sido informados de la fecha exacta (23 de abril) en la que el Ejército Imperial Ruso comenzaría a avanzar hacia Moldavia; por lo tanto, los rumanos tendieron a considerarlo como una invasión. [97] También alarmante para Kogălniceanu, la proclamación oficial rusa se dirigía a los rumanos como protegidos del Imperio. [97] Las tensiones bilaterales se aliviaron un poco con las disculpas rusas y, más tarde, con la promesa otomana de anexar Rumania; dirigiéndose a un Parlamento descontento, Kogălniceanu afirmó que el camino ruso era la única opción del país. [98]
El 9 de mayo de 1877, fue a través del discurso de Kogălniceanu en el Parlamento que Rumania reconoció que estaba descartando la soberanía otomana . [99] Fue recompensado por Carol, convirtiéndose en uno de los primeros tres estadistas recibidos en la Orden de la Estrella de Rumania . [100] El Ministro también negoció los términos bajo los cuales las Fuerzas Terrestres Rumanas se unirían al esfuerzo de guerra en Bulgaria , exigiendo específicamente reparaciones e indemnizaciones rusas . [101]
Durante el año siguiente, coordinó los esfuerzos para que la ley fuera reconocida por todos los estados europeos, y afirmó que las políticas de su gobierno se centraban en "la transformación, lo más rápida posible, de las agencias diplomáticas extranjeras y los consulados en Bucarest en legaciones ". [102] A finales de 1877, viajó a Austria-Hungría y se reunió con el ministro de Asuntos Exteriores austríaco , Gyula Andrássy . Registró un estado de ánimo de oposición al esfuerzo militar rumano, pero recibió garantías de seguridad fronteriza. [103] El principal desafío era convencer a Bismarck, que desde entonces se había convertido en canciller del Imperio alemán , y que era muy reservado sobre el tema de la independencia rumana. [104]
Al final de la guerra, Mihail Kogălniceanu e Ion Brătianu encabezaron la delegación rumana al Congreso de Berlín . [105] [106] En esta capacidad, protestaron por la oferta de Rusia de intercambiar el norte de Dobruja, anteriormente gobernado por los otomanos, por el sur de Besarabia , una parte de Besarabia que Rumania había recibido en virtud del Tratado de París de 1856. [ 105] [107] Esto se produjo después de meses de tensión entre Rumania y Rusia, generada por la cuestión territorial y la afirmación rusa de representar a Rumania en Berlín: el enviado de Kogălniceanu (Eraclie Arion) incluso había amenazado a los rusos con una denuncia rumana de su alianza, y 60.000 soldados rumanos estaban preparados para la defensa del sur de Besarabia. [108] La decisión final de la Conferencia ( Tratado de Berlín ) fue a favor de la propuesta de Rusia, en gran parte debido al apoyo de Andrássy y William Henry Waddington , el ministro de Asuntos Exteriores francés. [43] [105] Presiones adicionales vinieron de Bismarck. [109] Los propios rusos registraron algunos reveses al final de la Conferencia. Sus demandas para que Rumania permitiera el tránsito militar indefinido a través del norte de Dobruja se volvieron ineficaces por la oposición de otros estados europeos, [110] y Kogălniceanu pudo obtener la retrocesión de la Isla de las Serpientes . [111]
Como resultado de la intervención de Waddington, [43] [112] Rumania también aceptó resolver la cuestión de la emancipación judía . El gobierno se comprometió a naturalizar a todos sus residentes no cristianos ( véase Historia de los judíos en Rumania ). [43] [113] El propio Kogălniceanu hizo esfuerzos para revocar esta decisión, y se enojó cuando los alemanes se negaron a comprometerse. [114] La resolución se debatió dentro de Rumania durante el año siguiente, y tal medida con respecto a los judíos no se introdujo hasta 1922-1923. [115]
Este resultado fue objeto de controversia en Rumania, donde el intercambio territorial se consideró generalmente injusto, y algunas voces incluso argumentaron que el país podría volver a aceptar la soberanía otomana como un medio para revertir el estado de cosas. [105] Sin que ellos lo supieran, la cesión de Besarabia del Sur había sido acordada en secreto con Nelidov a principios de 1877. Incluso entonces, en contra de sus subordinados en el cuerpo diplomático, pero en consonancia con el Domnitor , Kogălniceanu señaló en privado que estaba "plenamente de acuerdo" con ello, y que consideraba la nueva provincia como una "espléndida adquisición". [116] Sin embargo, en abril de 1877, Kogălniceanu había asegurado explícitamente al Parlamento que no se cernía ninguna amenaza real sobre Besarabia del Sur. [117] En ese momento, tanto los alemanes como los austriacos habían comenzado a sospechar que Kogălniceanu era de hecho un favorito y agente de influencia de los rusos y, según se dice, incluso alentó la propagación del rumor. [118] Según se informa, Andrássy comentó: "El príncipe Carol es realmente desafortunado de tener a personas como el Sr. Kogălniceanu a su servicio". [119]
La oposición provino tanto de los legisladores conservadores como de los liberales nacionales, que consideraban que el norte de Dobruja era un territorio inhóspito, no estratégico y no rumano. [120] [121] Por el contrario, con su proclamación a los pueblos del norte de Dobruja, Kogălniceanu consagró la narrativa patriótica estándar de los acontecimientos: afirmó que la región se había "unido" con Rumania, como una "tierra rumana", debido a los deseos y sacrificios del pueblo. [122] Durante las acaloradas sesiones parlamentarias de finales de septiembre de 1878, ayudó a inclinar el voto a favor de la anexión, con discursos que también ayudaron a transformar el estado de ánimo del público y que prometían un rápido proceso de rumanización . [120] Se atribuye a estos discursos el haber retrotraído por primera vez la reclamación rumana a ca. 1400, cuando Valaquia ocupó brevemente el Principado de Karvuna . [120]
En 1879, de nuevo jefe de Asuntos Internos, Kogălniceanu comenzó a organizar la administración de Dobruja del Norte, a través de decretos. Apoyó un régimen legal distinto, como una transición de la administración otomana , y un período de reconstrucción, en efecto, un gobierno colonial , con el objetivo de la asimilación de los locales en la corriente principal rumana, pero respetuoso del Islam de Dobruja . [120] A diferencia de otros partidarios de la colonización (incluido el científico Ion Ionescu de la Brad ), Kogălniceanu vio el nuevo territorio como abierto solo a los colonos étnicos rumanos. [120] Su intercesión jugó un papel en las políticas étnicas: se dice que instó personalmente a los pastores rumanos ( Mocani ) a abandonar su estilo de vida tradicional y sus hogares de Besarabia, ofreciéndoles la opción de comprar tierras de Dobruja del Norte. [123] Esto se había vuelto ampliamente disponible después de la partición de las propiedades otomanas, la nacionalización de la tierra que alguna vez fue propiedad de los Muhajir Balkan y la apropiación de parcelas no cultivadas ( miriè ). [120] Kogălniceanu también aconsejó a la administración local que sobrerrepresentara a las comunidades rumanas existentes en el proceso de toma de decisiones. [120]
Kogălniceanu posteriormente representó a su país en Francia (1880), siendo el primer enviado rumano a París , y contando con Alexandru Lahovary en su personal. [102] El estado francés le otorgó su Legión de Honor , con el rango de Gran Oficial . [124] En enero de 1880-1881, Kogălniceanu supervisó los primeros contactos diplomáticos entre Rumania y la China Qing , como un intercambio de correspondencia entre la Embajada de Rumania en Francia y Zeng Jize , el Embajador chino en el Reino Unido. [125]
A su regreso al recién proclamado Reino de Rumania , Kogălniceanu jugó un papel destacado en la oposición a más concesiones para Austria, en la cuestión de la navegación internacional por el Danubio . [126] En 1883, se estaba haciendo conocido como el portavoz de una facción conservadora liberal del grupo Nacional Liberal. Kogălniceanu y sus partidarios criticaron a Rosetti y otros que nuevamente presionaron por el sufragio universal (masculino) , y argumentaron que la frágil posición internacional de Rumania no permitía divisiones electorales. [127]
Después de retirarse de la vida política, Kogălniceanu sirvió como presidente de la Academia Rumana de 1887 a 1889 (o 1890). [77] Habiendo caído gravemente enfermo en 1886, [128] pasó sus últimos años editando documentos históricos del fondo Eudoxiu Hurmuzaki , publicitando hallazgos arqueológicos de la antigua Grecia y Roma en el norte de Dobruja, y recopilando documentos extranjeros relacionados con la historia rumana . [51] Uno de sus últimos discursos, celebrado frente a la academia y presenciado tanto por Carol, que desde entonces se había convertido en rey de Rumania , como por su esposa Elisabeth de Wied , fue un resumen de toda su carrera como político, intelectual y funcionario. [3] [51] En agosto de 1890, mientras viajaba por la región austriaca de Vorarlberg , le preocupó la noticia de que Alecsandri había muerto en su casa de Mircești . [129] Escribiendo a Paulina, la esposa de Alecsandri, le preguntó: "No pude estar presente en su funeral, [por lo tanto] me permitirás, mi señora, ya que no he podido besarlo ni vivo ni muerto, ¡al menos besar su tumba!" [130]
Mihail Kogălniceanu murió mientras se sometía a una cirugía en París, y fue sucedido en su puesto en la academia por Alexandru Dimitrie Xenopol . [51] Fue enterrado en su natal Iași, en el cementerio de Eternitatea . [51]
Las contribuciones de Mihail Kogălniceanu como líder de opinión y estadista han sido aclamadas por su papel en la configuración del desarrollo de la Rumania moderna antes y después de 1848. [6] [51] Nicolae Iorga , un importante historiador del siglo XX, celebró a Kogălniceanu como "el fundador de la cultura rumana moderna , el pensador que ha visto con claridad la Rumania libre y completa [...], el redentor de los campesinos arrojados a la servidumbre [una referencia a las corvées ], la persona que entiende todas las muchas, secretas e indisolubles conexiones que vinculan la vida de un pueblo con la calidad moral y la energía de su alma". [51]
Kogălniceanu fue un político democrático y nacionalista que combinó el liberalismo con los principios conservadores adquiridos durante su educación, inspirándose en las políticas de los estadistas prusianos Baron vom und zum Stein y Karl August von Hardenberg . [3] [6] [131] Sin embargo, los estadistas alemanes no estaban dispuestos a considerarlo uno de los suyos: Bernhard von Bülow dio por sentados los rumores de que era un agente de los rusos y, además, alegó que la reforma agraria rumana era una farsa. [118]
Kogălniceanu, partidario del constitucionalismo , las libertades civiles y otras posiciones liberales, priorizó la nación sobre el individualismo , un enfoque que resonó con las tendencias de todos sus compañeros revolucionarios moldavos. [6] En la madurez, Kogălniceanu se había vuelto escéptico con respecto a la Revolución Francesa y su legado jacobino , argumentando: "la civilización se detiene cuando comienzan las revoluciones". [132] Al mismo tiempo, sus conexiones dentro de la masonería , que reflejaban la convicción y afiliación de la mayoría de los revolucionarios de 1848, fueron un factor importante para asegurar el éxito de las causas rumanas en el extranjero, y posiblemente jugaron un papel en la elección de Cuza, quien era miembro de la organización secreta. [34]
Dentro de la facción liberal rumana , y en contraste con su moderación en otros temas, fue uno de los pocos que unió la modernización , la democracia y la necesidad de mejorar la situación de los campesinos (otros políticos notables que lo hicieron fueron Nicolae Bălcescu , quien murió a fines de 1852, y Rosetti, quien abogó por una estricta adhesión al mayoritarismo ). [133] Kogălniceanu elogió los manifiestos y el activismo de Bălcescu a favor del campesinado, indicando que formaban un precedente para sus propios logros, al tiempo que deploraba el fracaso del levantamiento de Valaquia en avanzar en una reforma agraria definitiva. [3] Cuando se enfrentó a una respuesta negativa en el Parlamento elegido por el censo justo antes del golpe de Cuza, defendió su proyecto de reforma agraria con las palabras:
«Dos mil boyardos no hacen una nación; esa es una verdad innegable.» [60]
Más tarde en su vida, aunque atribuyó a la Universidad de Berlín y a sus nociones de patriotismo el haberle proporcionado "el amor por la patria rumana y el espíritu liberal [énfasis en el original]", subrayó:
"En mis largos combates y acciones, en las lúgubres persecuciones que más de una vez se han ejercido como medio para aplastarme, siempre tuve ante mis ojos aquellas hermosas palabras que [...] el Príncipe Hardenberg indicó como el medio más fuerte para despertar de nuevo el carácter y la hombría del pueblo alemán a fin de liberarlo del yugo extranjero, para elevar y aumentar a Alemania : «¡Principios democráticos como parte de un gobierno monárquico!»" [3]
Al igual que muchos de sus compañeros liberales rumanos, Kogălniceanu abogó por una serie de políticas antisemitas . Utilizó su posición como ministro de Asuntos Internos en el ejecutivo de Dimitrie Ghica para reanudar las expulsiones de miembros de la comunidad judía del campo (negándoles así diversas fuentes de ingresos). [134] Cuando se enfrentó a las protestas oficiales de los estados europeos, respondió que el asunto no era asunto de nadie más que de Rumania. [135] Por lo general se refería a la comunidad judía en general con el término insultante jidani , y aceptaba su presencia en suelo rumano como una concesión a su supuesta "presencia demasiado numerosa y demasiado poderosa en Europa". [136] Durante la década de 1930, tales actitudes, junto con la participación de Kogălniceanu en causas campesinas, fueron citadas como precedente por políticos del fascista Partido Nacional Cristiano y la Guardia de Hierro , quienes, mientras promovían el tradicionalismo rural, abogaban por restringir los derechos civiles de la comunidad judía. [137]
Sin embargo, el discurso antisemita de Kogălniceanu era matizado y menos violento que el de algunos de sus contemporáneos. Según el historiador George Voicu, defendía "un equilibrio complicado al abordar la ' cuestión judía '", entre la "intransigencia antisemita" y las "concesiones". [138] El antisemita más radical y liberal nacional Bogdan Petriceicu Hasdeu expresó muchas críticas a esta postura moderada (que también creía que estaba representada dentro del partido por Rosetti e Ion Ghica ), e incluso afirmó que Kogălniceanu era un "fiel" secreto del Talmud . [138] En 1885, Kogălniceanu se opuso firmemente a una decisión del gabinete liberal nacional de expulsar a Moses Gaster , un reconocido erudito judío, afirmando que este último era "[el] único hombre que trabaja en este país" (más tarde lo celebraría como el hombre "a quien la literatura rumana le debe tanto"). [139] Cinco años después, como relator sobre cuestiones de naturalización , confirió la ciudadanía al pensador marxista Constantin Dobrogeanu-Gherea , que era un inmigrante judío nacido en Rusia. [140] Poco antes de su muerte, según se informa, respaldó una medida similar para el erudito judío Lazăr Șăineanu , expresando su condena a los antisemitas dentro de su propio partido que hicieron esfuerzos por bloquearla. [141]
En su polémica historia que traza el desarrollo de la crítica literaria y su papel en la cultura rumana, el autor del siglo XX Garabet Ibrăileanu hizo amplia mención del papel de Kogălniceanu en la lucha contra los excesos nacionalistas, en particular los intentos posteriores a 1840 de los intelectuales de Transilvania y Valaquia de cambiar la estructura de la lengua rumana introduciendo fuertes influencias del latín u otras lenguas romances modernas . [142] Para ilustrar esta visión, citó Cuvânt pentru deschiderea cursului de istorie națională de Kogălniceanu , que afirma notablemente:
"En mí encontraréis un rumano, pero siempre hasta el punto de contribuir a aumentar la romanomanía, es decir, la manía de llamarnos romanos , pasión que reina actualmente en Transilvania y entre algunos escritores de Valaquia." [142]
Ibrăileanu también atribuyó a la facción moldava, incluido Kogălniceanu, el haber ayudado a introducir el rumano hablado en la lengua literaria , en un momento en que tanto Ion Heliade Rădulescu como los sucesores de la Escuela de Transilvania hacían uso del dialecto predominante en la cultura religiosa ortodoxa y greco-católica . [131] [142] Esto estaba en conexión con la defensa de Kogălniceanu de la occidentalización pragmática : "La civilización nunca destierra las ideas y hábitos nacionales, sino que los mejora para el beneficio de la nación en particular y de la humanidad en general". [131] Era reacio a las reformas culturales rápidas, enfatizando que la aclimatación siempre era necesaria. [143]
Una generación más joven que Ibrăileanu, George Călinescu también notó el contraste entre Mihail Kogălniceanu y sus predecesores, como dos grupos de intelectuales " mesianistas "; en este contraste, Heliade Rădulescu era "confuso y egoísta ", mientras que Kogălniceanu y otros tenían "una misión que sabían traducir en términos positivos ". [31] Como historiador, Kogălniceanu introdujo notablemente varias tesis nacionalistas románticas más o menos influyentes: después de 1840, se destacó por enfatizar la imagen del príncipe valaco del siglo XVII Miguel el Valiente como unificador de Rumania, aunque esta visión no había estado presente en absoluto en sus ensayos anteriores; propuso que el pueblo rumano estaba entre los primeros pueblos europeos en registrar la historia en su lengua nacional, aunque las primeras crónicas en lengua rumana datan del siglo XVII; además, argumentó que el Segundo Imperio Búlgaro era un estado rumano. [144] En algunas de sus obras, afirmó que los rumanos practicaban tradicionalmente la endogamia para preservar su pureza. [145] Sin embargo, su estudio de 1837 sobre el pueblo romaní ( Esquisse sur l'histoire, les moeurs et la langue des Cigains , o "Bosquejo de la historia, las costumbres y la lengua de los cigains ") todavía se considera un trabajo innovador en su campo. Según el historiador Viorel Achim, si bien "no alcanza los estándares de la investigación científica", el libro sigue siendo "una contribución genuina" a la "romología" y "una obra de referencia". [146]
Ya en 1840, Mihail Kogălniceanu instaba a los escritores a buscar inspiración para su trabajo en el folclore rumano para crear una "literatura culta". [147] En 1855, después de que la revolución valaca fuera derrotada y la mayoría de sus líderes se exiliaran, señaló que el menor impacto de la intervención rusa en Moldavia contribuyó a la preservación de la literatura; junto con declaraciones similares hechas por Vasile Alecsandri , esto permitió a Ibrăileanu concluir que, después de 1848, Moldavia jugó un papel más importante en la configuración del paisaje cultural de Rumania. [142] Escribiendo más de medio siglo después del crítico, el historiador Lucian Boia también señaló que, si bien Kogălniceanu enfatizaba la unidad nacional, su discurso tendía a poner énfasis en las particularidades moldavas. [148] Según Ibrăileanu, Kogălniceanu y Alecu Russo sentaron las bases de la escuela local de crítica literaria y, juntos, anunciaron el profesionalismo cultural defendido por Junimea después de la década de 1860. [131] [149] Esta última conclusión fue compartida en parte por Călinescu, Tudor Vianu y el investigador literario Z. Ornea . [150] Sin embargo, en su reacción contra la generación de 1848, Junimea , y especialmente su figura principal Titu Maiorescu , tendieron a ignorar o descartar por completo las causas de Kogălniceanu y las actitudes que expresó. [149] [151]
Al comentar las diferencias entre la literatura moldava y valaca, Paul Zarifopol dio una evaluación más reservada de la posición de Kogălniceanu, argumentando que el énfasis que había puesto en el "gusto nacional" ocasionalmente resultaría en elogios para escritores mediocres como Alexandru Hrisoverghi . [23] Călinescu observó que gran parte de las propias obras en prosa de Kogălniceanu imitaban el estilo de su amigo Costache Negruzzi , sin tener el mismo peso artístico, al tiempo que señaló que sus pocas obras autobiográficas presentaban "páginas de melancolía graciosa [y] bondadosa ", que atribuyó a la educación tradicional del autor. [152] Entre los escritos antológicos de Kogălniceanu también se encuentra Fiziologia provincialului în Iași ("La fisiología del hombre parroquial en Iași"), basada estrechamente en un modelo francés de Pierre Durand y, a través de él, haciendo eco de la Physiologie du goût de Jean Anthelme Brillat-Savarin . [20] Fue parte de una serie de textos similares, populares en su generación y considerados "la primera era del realismo rumano " por la investigadora Maria Protase. [19] Entre las otras piezas se encontraban dos obras de comedia, ambas escritas en 1840, cuando era codirector del Teatro Nacional de Iași : Două femei împotriva unui bărbat ("Dos mujeres contra un hombre") y Orbul fericit ("El ciego feliz"). [153] Las Notas sobre España de Kogălniceanu se publicaron décadas después de su muerte y recibieron muchas elogios de la crítica. [33]
Mihail Kogălniceanu se casó con Ecaterina Jora (1827-1907), viuda de Iorgu Scorțescu, coronel de la milicia moldava ; tuvieron más de ocho hijos juntos (tres de los cuales eran varones). [154] El hijo mayor, Constantin, estudió Derecho y tuvo una carrera en la diplomacia, siendo autor de una obra inacabada sobre la historia rumana. [51] Ion, su hermano, nació en 1859 y murió en 1892, siendo el único de los hijos varones de Mihail Kogălniceanu en tener herederos. [155] Su linaje aún sobrevivía en 2001. [156] El hijo de Ion, también llamado Mihail, estableció la Fundación Cultural Mihail Kogălniceanu en 1935 (en 1939-1946, publicó una revista llamada Arhiva Românească , que pretendía ser una nueva serie de la publicada durante la década de 1840; sus otros proyectos se volvieron ineficaces por el estallido de la Segunda Guerra Mundial ). [157]
Vasile Kogălniceanu, el hijo menor, se destacó por su participación en la política agraria y de izquierdas durante principios del siglo XX. Fundador de la Partida Țărănească (que sirvió de inspiración para el Partido Campesino después de 1918), fue colaborador de Vintilă Rosetti en la campaña por el sufragio universal y la legislación del descanso dominical . [51] Un manifiesto a los campesinos, emitido por él justo antes de la Revuelta Campesina de 1907 , fue interpretado por las autoridades como un llamado a la rebelión y condujo al encarcelamiento de Kogălniceanu por un período de cinco meses. [51] Miembro de la Cámara de Diputados del condado de Ilfov , sirvió como relator del ejecutivo de Alexandru Averescu durante los debates de 1921 sobre una amplia reforma agraria. [51]
La hermana de Vasile, Lucia (o Lucie), estudió en un internado en Dresde a finales de la década de 1860 y principios de la de 1870. [156] Su tercer marido, Leon Bogdan, era un líder local de los conservadores en el condado de Neamț (según el autor de memorias Constantin Argetoianu , Lucia era quien ejercía el control real sobre la rama de la organización). [158] Después de que el Partido Conservador se desvaneciera de la política como resultado de la Primera Guerra Mundial , ella comenzó a apoyar al Partido Popular . [158] Argetoianu especuló más tarde que ella era la más inteligente de los niños Kogălniceanu, y afirmó que el propio Mihail Kogălniceanu lo había reconocido (citándolo diciendo, "lástima que Lucie no sea un niño"). [158] Ella era madre de ocho hijos; una de sus hijas, Manuela, se casó con un miembro de la familia Ghica . [156]
El sobrino de Kogălniceanu, Grigore, un líder local del Partido Conservador y un importante terrateniente, se casó con Adela Cantacuzino-Pașcanu, miembro de la familia Cantacuzino . [159] Murió en 1904, dejando a su esposa una gran fortuna, que ella gastó en una gran colección de joyas y sesiones de adivinación . [159] Adela Kogălniceanu fue robada y asesinada en octubre de 1920; se rumoreaba que había sido asesinada por su propio hijo, pero las autoridades nunca siguieron este camino, ya que se apresuraron a cancelar la investigación (en ese momento, se enfrentaban a las principales huelgas de 1920). [159]
La residencia de Mihail Kogălniceanu en Iași se conserva como casa conmemorativa y museo público. Su casa de vacaciones en la ciudad, ubicada en la zona de Copou y conocida localmente como Casa cu turn ("La casa con torre"), fue la residencia del compositor George Enescu durante parte de la Campaña Rumana y, en 1930, fue comprada por el novelista Mihail Sadoveanu (en 1980, se convirtió en un museo dedicado a la memoria de Sadoveanu). [160] La propiedad de Kogălniceanu en Râpile , condado de Bacău , fue vendida y dividida a principios del siglo XX. [157]
Las crónicas editadas por Kogălniceanu y Costache Negruzzi fueron fuente de inspiración para varios novelistas históricos , comenzando por Alexandru Odobescu . [161] Su relación con el representante campesino del Diván ad hoc , Ion Roată , se menciona brevemente en una anécdota escrita por Ion Creangă ( Moș Ion Roată ). También es el tema de un escrito breve de Ion Luca Caragiale (publicado por primera vez por Vatra en 1894). [162] El poeta simbolista Dimitrie Anghel , cuyo padre, el parlamentario nacional liberal Dimitrie A. Anghel, había estado muy familiarizado con Kogălniceanu, escribió una memoria que detalla la relación fluctuante entre las dos figuras políticas, así como detalla uno de los últimos discursos del ex primer ministro. [163]
Kogălniceanu es el tema de muchas pinturas y ocupa un lugar destacado en el fresco de Costin Petrescu en el Ateneo Rumano (donde se le muestra junto a Cuza, que le entrega una escritura a un campesino). [164] En 1911, Iași se convirtió en sede de la estatua de bronce de Kogălniceanu de Raffaello Romanelli , supuestamente refundida a partir de una de las obras más antiguas del escultor. [165] En 1936, la Fundación Cultural Mihail Kogălniceanu encargó a Oscar Han la creación de un monumento dedicado a Kogălniceanu, que se erigió en Bucarest durante el mismo año. [157] Los actores han interpretado a Kogălniceanu en varias películas rumanas , en particular, Ion Niculescu en Independența României de 1912 y George Constantin en Războiul Independenței de 1977 de Sergiu Nicolaescu . Durante las últimas etapas del régimen comunista rumano , bajo Nicolae Ceaușescu , la imagen de Mihail Kogălniceanu estuvo presente en la propaganda oficial , junto con la de otros personajes históricos considerados progresistas . [166]
El nombre del historiador fue dado a varios lugares y puntos de referencia; estos incluyen la plaza Mihail Kogălniceanu del centro de Bucarest (cerca de la estación de metro Izvor , y que alberga la escultura de Han) y el bulevar Mihail Kogălniceanu, la comuna Mihail Kogălniceanu en el condado de Constanza , el Aeropuerto Internacional Mihail Kogălniceanu (situado a 26 km al noroeste de Constanza , y sirviendo a esa ciudad, el aeropuerto también alberga una base de las Fuerzas Militares de los EE. UU .) y la Universidad Mihail Kogălniceanu en Iași (la primera universidad privada en Moldavia, fundada en 1990). [167] En Lunéville , el estado francés le dedicó una placa. [168]
{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link), en Tribuna , núm. 28 de noviembre de 2003
