Dragón de bronce de Sanxingdui , dinastía ShangDragón de jade, dinastía ZhouColgantes de dragón de jade, dinastía ZhouDisco calado de jade, Nanyue (203 a. C. - 111 a. C.)Imágenes de dragones en un aleroDragón tallado en una tumba, dinastía Liao (916-1125)Decoración de dragón en la base de un pilar, dinastía Song
Históricamente, el dragón chino se asoció con el emperador de China y se utilizó como símbolo para representar el poder imperial. Liu Bang , el fundador de la dinastía Han , afirmó que fue concebido después de que su madre soñara con un dragón. [4] Durante la dinastía Tang , los emperadores vestían túnicas con motivos de dragones como símbolo imperial, y los altos funcionarios también podían recibir túnicas de dragones. En la dinastía Yuan , el dragón de dos cuernos y cinco garras estaba designado para ser utilizado únicamente por el Hijo del Cielo o el emperador, mientras que el dragón de cuatro garras era utilizado por los príncipes y nobles. [5] De manera similar, durante las dinastías Ming y Qing , el dragón de cinco garras estaba estrictamente reservado para uso exclusivo del emperador. El dragón de la dinastía Qing apareció en la bandera de la dinastía Qing . [6]
El dragón se utiliza a veces en Occidente como emblema nacional de China, aunque ese uso no se ve comúnmente en la República Popular China o Taiwán . En cambio, generalmente se utiliza como símbolo de la cultura. En Hong Kong , el dragón era un componente del escudo de armas bajo el dominio británico. Más tarde se convertiría en una característica del diseño de Brand Hong Kong , un símbolo promocional del gobierno. [7]
El dragón chino tiene connotaciones muy diferentes a las del dragón europeo : en las culturas europeas, el dragón es una criatura que escupe fuego con connotaciones agresivas, mientras que el dragón chino es un símbolo espiritual y cultural que representa prosperidad y buena suerte, así como lluvia. deidad que fomenta la armonía. Se informó que el gobierno chino decidió no utilizar el dragón como mascota oficial de los Juegos Olímpicos de Verano de 2008 debido a las connotaciones agresivas que tienen los dragones fuera de China y eligió en su lugar símbolos más "amigables". [8]
A veces los chinos utilizan el término "Descendientes del Dragón" ( chino simplificado :龙的传人; chino tradicional :龍的傳人) como signo de identidad étnica, como parte de una tendencia iniciada en la década de 1970 cuando diferentes nacionalidades asiáticas Buscaban símbolos de animales como representaciones. Por ejemplo, los mongoles pueden utilizar el lobo, ya que se lo considera su ancestro legendario. [4] [6] [9]
Uso del estado
El dragón fue el símbolo del emperador chino durante muchas dinastías. Durante la dinastía Qing, el Dragón Azur apareció en la primera bandera nacional china. Apareció nuevamente en el emblema nacional de los Doce Símbolos , que se utilizó durante la República de China , de 1913 a 1928.
Un dragón chino amarillo llevaba un escudo, blasonado como los representados en las armas de Portugal, en el escudo de armas de Macao bajo el gobierno colonial hasta 1999.
El dragón chino se utilizó como soporte del escudo de armas de Vietnam del Sur, 1967-1975.
Culto
Estatua de mármol de dragones dobles en el templo Jietai
Origen
Los antiguos chinos se autoidentificaban como "los dioses del dragón" porque el dragón chino es un reptil imaginado que representa la evolución de los ancestros y la energía qi . [10] Se han encontrado motivos parecidos a dragones de composición zoomorfa en piedra de color marrón rojizo en el sitio de Chahai (Liaoning) en la cultura Xinglongwa (6200-5400 a. C.). [2]
La presencia de dragones dentro de la cultura china se remonta a varios miles de años con el descubrimiento de una estatua de dragón que data del quinto milenio a. C. de la cultura Yangshao en Henan en 1987, [11] e insignias de rango de jade en forma enrollada. han sido excavados de la cultura Hongshan c. 4700 –2900 a.C. [12] Algunos de los primeros artefactos del Dragón son las tallas de dragones cerdo de la cultura Hongshan.
La forma de dragón o serpiente enroscada jugó un papel importante en la cultura china temprana. El carácter "dragón" en las primeras escrituras chinas tiene una forma enrollada similar, al igual que los posteriores amuletos de dragón de jade del período Shang. [13]
Los antiguos chinos se referían a los huesos de dinosaurios desenterrados como huesos de dragón y los documentaban como tales. Por ejemplo, Chang Qu en el año 300 a.C. documenta el descubrimiento de "huesos de dragón" en Sichuan . [14] El término chino moderno para dinosaurio se escribe como恐龍;恐龙; kǒnglóng ('dragón terrorista'), y los aldeanos del centro de China llevan mucho tiempo desenterrando "huesos de dragón" fosilizados para su uso en medicinas tradicionales, una práctica que continúa en la actualidad. [15]
El nombre binomial de una variedad de dinosaurios descubiertos en China, Mei long , significa 'dragón dormido'. Se han encontrado restos fosilizados de Mei Long en China dormido y enrollado, con el dinosaurio acurrucado con su hocico debajo de una de sus extremidades anteriores mientras rodea todo su cuerpo con su cola. [dieciséis]
En la mitología
Corona de dragón, dinastía Liao
Desde sus orígenes como tótem o representación estilizada de criaturas naturales, el dragón chino evolucionó hasta convertirse en un animal mítico. El erudito de la dinastía Han, Wang Fu, registró los mitos chinos de que los dragones largos tenían nueve semejanzas anatómicas.
La gente pinta la forma del dragón con cabeza de caballo y cola de serpiente. Además, hay expresiones como "tres articulaciones" y "nueve semejanzas" (del dragón), a saber: de la cabeza al hombro, del hombro al pecho y del pecho a la cola. Estas son las articulaciones; en cuanto a las nueve semejanzas, son las siguientes: sus astas se parecen a las de un ciervo, su cabeza a la de un camello, sus ojos a los de un demonio, su cuello a los de una serpiente, su vientre al de una almeja ( shen ,蜃), sus escamas las de una carpa, sus garras las de un águila, sus plantas las de un tigre, sus orejas las de una vaca. Sobre su cabeza tiene algo así como una eminencia ancha (un bulto grande), llamado [ chimu ] (尺木). Si un dragón no tiene chimu , no puede ascender al cielo. [17]
Otras fuentes dan listas variantes de las nueve semejanzas animales. El sinólogo Henri Doré [fr] enumera estas características de un auténtico dragón: "Las astas de un ciervo. La cabeza de un cocodrilo. Los ojos de un demonio. El cuello de una serpiente. Las vísceras de una tortuga. Las garras de un halcón. Las palmas de un tigre. . Las orejas de una vaca. Y oye a través de sus cuernos, estando sus oídos privados de toda facultad de oír". Señala que "otros afirman que tiene ojos de conejo, vientre de rana, escamas de carpa". [18]
Dragón amarillo sobre un jarrón negro, dinastía Yuan
Se consideraba que los dragones chinos eran físicamente concisos. De las 117 escalas, 81 son de esencia yang (positivas) mientras que 36 son de esencia yin (negativas). Inicialmente, el dragón era benevolente, sabio y justo, pero los budistas introdujeron el concepto de influencia malévola entre algunos dragones. Así como el agua destruye, dijeron, algunos dragones también pueden destruir a través de inundaciones, maremotos y tormentas. Sugirieron que se creía que algunas de las peores inundaciones habían sido el resultado de que un mortal derribara a un dragón.
Muchas imágenes de dragones chinos muestran una perla en llamas debajo de la barbilla o en las garras. La perla está asociada con la energía espiritual, la sabiduría, la prosperidad, el poder, la inmortalidad, el trueno o la luna. El arte chino a menudo representa un par de dragones persiguiendo o peleando por una perla en llamas.
Los dragones chinos ocasionalmente se representan con alas de murciélago que crecen en las extremidades delanteras, pero la mayoría no tienen alas, ya que su capacidad de volar (y controlar la lluvia/agua, etc.) es mística y no se ve como resultado de su condición física. atributos.
Textil con diseño de dragón, dinastía Yuan.
This description accords with the artistic depictions of the dragon down to the present day. The dragon has also acquired an almost unlimited range of supernatural powers. It is said to be able to disguise itself as a silkworm, or become as large as our entire universe. It can fly among the clouds or hide in water (according to the Guanzi). It can form clouds, turn into water, change color as an ability to blend in with their surroundings, and be an effective form of camouflage or glow in the dark (according to the Shuowen Jiezi).
In many other countries, folktales speak of the dragon having all the attributes of the other 11 creatures of the zodiac, this includes the whiskers of the Rat, the face and horns of the Ox, the claws and teeth of the Tiger, the belly of the Rabbit, the body of the Snake, the legs of the Horse, the goatee of the Goat, the wit of the Monkey, the crest of the Rooster, the ears of the Dog, and the snout of the Pig.
In some circles,[among whom?] it is considered bad luck to depict a dragon facing downward, as it is seen as disrespectful to place a dragon in such a manner that it cannot ascend to the sky. Also, depictions of dragons in tattoos are prevalent as they are symbols of strength and power, especially criminal organisations where dragons hold a meaning all on their own. As such, it is believed that one must be fierce and strong enough, hence earning the right to wear the dragon on his skin, lest his luck be consumed by the dragons.[citation needed]
According to an art historian John Boardman, depictions of Chinese Dragon and Indian Makara might have been influenced by Cetus in Greek mythology possibly after contact with silk-road images of the Kētos as Chinese dragon appeared more reptilian and shifted head-shape afterwards.[19]
Rule over weather and water
A dragon seen floating among clouds, on a golden canteen made during the 15th century, Ming dynasty
Los dragones chinos están fuertemente asociados con el agua y el clima en la religión popular. Se cree que son los gobernantes de los cuerpos de agua en movimiento, como cascadas, ríos o mares. El dios Dragón es el dispensador de la lluvia así como la representación zoomorfa del yang, el poder masculino de generación. [20] En esta capacidad de gobernantes del agua y el clima, el dragón tiene una forma más antropomórfica , a menudo representado como un humanoide, vestido con un traje de rey, pero con una cabeza de dragón que lleva un tocado de rey.
Debido a esta asociación, se les considera "responsables" de los fenómenos meteorológicos relacionados con el agua. En tiempos premodernos, muchas aldeas chinas (especialmente aquellas cercanas a ríos y mares) tenían templos dedicados a su "rey dragón" local. En tiempos de sequía o inundaciones, era costumbre que la nobleza local y los funcionarios del gobierno lideraran a la comunidad ofreciendo sacrificios y realizando otros ritos religiosos para apaciguar al dragón, ya sea para pedir lluvia o el cese de la misma.
El rey de Wuyue en el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos era a menudo conocido como el "Rey Dragón" o el "Rey Dragón Marino" debido a sus extensos planes de hidroingeniería que "domesticaban" el mar.
En las regiones costeras de China, Corea y Vietnam, las leyendas tradicionales y el culto a los dioses ballena como guardianes de la gente en el mar se han referido a los Reyes Dragón después de la llegada del budismo. [21]
Símbolo de la autoridad imperial
Dragones dobles sobre una pieza textil, dinastía QingDragón de bronce, dinastía Qing
Según la leyenda china, ambos primogenitores chinos, el primer Puerta y el Emperador Amarillo , estaban estrechamente relacionados con el dragón. Al final de su reinado, se decía que el primer gobernante legendario, el Emperador Amarillo, fue inmortalizado en un dragón que se parecía a su emblema y ascendió al cielo. El otro gobernante legendario, el Emperador Yan, nació por telepatía de su madre con un dragón mítico. Dado que los chinos consideran al Emperador Amarillo y al Emperador Yan como sus antepasados, a veces se refieren a sí mismos como " los descendientes del dragón ". Esta leyenda también contribuyó al uso del dragón chino como símbolo del poder imperial. [ cita necesaria ]
Los dragones (normalmente con cinco garras en cada pie) eran un símbolo del emperador en muchas dinastías chinas . Durante la dinastía Qing, el dragón imperial era de color amarillo u dorado, y durante la dinastía Ming era rojo. [22] El trono imperial se conocía como el Trono del Dragón . Durante finales de la dinastía Qing, el dragón incluso fue adoptado como bandera nacional. Los dragones aparecen tallados en las escaleras y pasillos de los palacios y tumbas imperiales, como en la Ciudad Prohibida de Beijing.
En algunas leyendas chinas, un emperador podría nacer con una marca de nacimiento en forma de dragón. Por ejemplo, una leyenda cuenta la historia de un campesino nacido con una marca de nacimiento de dragón que finalmente derroca a la dinastía existente y funda una nueva; otra leyenda podría hablar del príncipe que se esconde de sus enemigos y que se identifica por su marca de nacimiento en forma de dragón. [ cita necesaria ]
El culto al dios Dragón se celebra en toda China con sacrificios y procesiones durante la quinta y sexta luna, y especialmente en la fecha de su cumpleaños, el decimotercer día de la sexta luna. [20] Un movimiento religioso popular de asociaciones de buenas obras en el Hebei moderno está dedicado principalmente a un dios Dragón genérico cuyo icono es una tablilla con su nombre inscrito, por lo que ha sido denominado "movimiento de la Tablilla del Dragón". [23]
Representaciones
Neolítico
El tótem de jade en forma de C de la cultura Hongshan (c. 4700-2920 a. C.)Adorno de dragón tallado en jade del período de los Reinos Combatientes (403-221 a. C.).Dragón de jade, período de los Estados Combatientes
Se han encontrado numerosos dragones o representaciones parecidas a dragones en sitios arqueológicos del período neolítico en toda China. Algunas de las primeras representaciones de dragones se encontraron en sitios de la cultura Xinglongwa . Los sitios de la cultura Yangshao en Xi'an han producido vasijas de barro con motivos de dragones. Un sitio de enterramiento de Xishuipo en Puyang , asociado con la cultura Yangshao, muestra un gran mosaico de dragones hecho con conchas de almejas. [24] La cultura Liangzhu también produjo patrones parecidos a dragones. Los sitios de la cultura Hongshan en la actual Mongolia Interior produjeron objetos de dragones de jade en forma de dragones cerdo , que son las primeras representaciones tridimensionales de dragones chinos. [25]
Una de esas primeras formas fue el dragón cerdo. Es una criatura alargada y enroscada con una cabeza que se asemeja a la de un jabalí . [26] El carácter "dragón" en las primeras escrituras chinas tiene una forma enrollada similar, al igual que los posteriores amuletos de dragón de jade de la dinastía Shang . En Taosi (Shanxi) se descubrió un cuerpo de dragón con forma de serpiente pintado sobre cerámica roja de la segunda fase de la cultura Longshan, y en Erlitou se descubrió un objeto con forma de dragón recubierto con aproximadamente 2000 piezas de turquesa y jade. [2]
La literatura y los mitos chinos hacen referencia a muchos dragones además del famoso dragón largo . El lingüista Michael Carr analizó más de 100 nombres de dragones antiguos atestiguados en textos clásicos chinos . [27]
Tianlong , dragón celestial que guarda palacios celestiales y tira de carros divinos; también un nombre para la constelación Draco
Shenlong , dios del trueno que controla el clima, apariencia de cabeza humana, cuerpo de dragón y estómago en forma de tambor.
Fuzanglong , guardián del inframundo de metales preciosos y joyas, asociado a los volcanes.
Qiulong , contradictoriamente definido como "dragón cornudo" y "dragón sin cuernos".
Zhulong era una deidad solar dracónica roja gigante en la mitología china. Supuestamente tenía rostro humano y cuerpo de serpiente, creaba día y noche al abrir y cerrar los ojos, y creaba vientos estacionales al respirar. (Tenga en cuenta que este zhulong es diferente del dragón bermellón o del dragón cerdo de nombre similar)
Chilong , un dragón sin cuernos o demonio de montaña
Menos nombres de dragones chinos derivan de la palabra long'龍:
Longwang , gobernantes divinos de los Cuatro Mares
Bashe era un dragón gigante parecido a una pitón que se comía elefantes.
Teng es un dragón volador sin piernas.
Los estudiosos chinos han clasificado a los dragones en diversos sistemas. Por ejemplo, el emperador Huizong de Song canonizó a cinco dragones de colores como "reyes".
Los espíritus del Dragón Azur [ Qinglong青龍], los reyes más compasivos.
Los espíritus del Dragón Bermellón [ Zhulong朱龍o Chilong赤龍], reyes que otorgan bendiciones a los lagos.
Los espíritus del Dragón Amarillo [ Huanglong黃龍], reyes que escuchan favorablemente todas las peticiones.
Los espíritus del Dragón Blanco [ Bailong白龍], reyes virtuosos y puros.
Los espíritus del Dragón Negro [ Xuanlong玄龍o Heilong黑龍], reyes que habitan en las profundidades de las aguas místicas. [28]
Con la adición del Dragón Amarillo del centro al Dragón Azur del Este, estos Dragones Bermellón, Blanco y Negro se coordinan con los Cuatro Símbolos, incluido el Pájaro Bermellón del Sur, el Tigre Blanco del Oeste y la Tortuga Negra del Norte.
Se pensaba de diversas formas que los dragones podían controlar y encarnar varios elementos naturales en su "forma mítica", como " agua , aire, tierra, fuego , luz, viento, tormenta [y] electricidad". [29] Se pensaba que algunos dragones que podían escupir fuego fueron exiliados de tian y desterrados a la Tierra. [30]
Varios textos de la dinastía Ming enumeran lo que se afirmó como los Nueve descendientes del dragón (龍生九子) y, posteriormente, estos ocupan un lugar destacado en las historias y escritos populares chinos. El erudito Xie Zhaozhe [zh] (1567-1624) en su obra Wu Za Zu Wuzazu [zh] (c. 1592) ofrece la siguiente lista, presentada por MW de Visser:
Una conocida obra de finales del siglo XVI, el Wuzazu五雜俎, nos informa sobre las nueve crías diferentes del dragón, cuyas formas se utilizan como ornamentos según su naturaleza.
Los Pulao , dragones pequeños de cuatro patas a los que les gusta gritar, están representados en la parte superior de las campanas, que sirven como asas.
Los [ qiú niú囚牛], que al igual que la música, se utilizan para adornar los instrumentos musicales.
Los [ Chiwen , que les gusta tragar, se colocan en ambos extremos de las cumbreras de los tejados (para tragar todas las influencias malignas).
Los [ cháo fēng嘲風], dragones parecidos a bestias a los que les gusta la aventura, se colocan en las cuatro esquinas de los tejados.
Los [ yá zì睚眦], que les gusta matar, están grabados en las guardas de las espadas.
Los [ xì xì屓屭], que tienen la forma del [ chī hǔ螭虎(un dragón pequeño y amable)] y son aficionados a la literatura, están representados en los lados de los monumentos funerarios.
Los [ bì àn狴犴], que al igual que los litigios, se colocan sobre las puertas de la prisión (para hacer guardia).
Los [ suān ní狻猊], a los que les gusta sentarse, están representados sobre las bases de los ídolos budistas (bajo los pies de los Budas o Bodhisattvas).
Las [ Bixi , también conocidas como [ bà xià霸下], por último, grandes tortugas a las que les gusta cargar objetos pesados, se colocan debajo de los monumentos funerarios.
Además, el mismo autor enumera otras nueve clases de dragones, que se representan como ornamentos de diferentes objetos o edificios según sus gustos: prisiones, agua, olor fétido del pescado recién pescado o de la carne recién sacrificada, viento y lluvia, ornamentos, humo, cerrar la boca (usada para adornar los ojos de las cerraduras), pararse en lugares empinados (colocados en los techos) y fuego. [31]
La colección Sheng'an waiji (升庵外集) del poeta Yang Shen (1488-1559) da diferentes nombres quinto y noveno para los nueve hijos del dragón: los taotie , forma de bestia, a la que le encanta comer y se encuentra en los alimentos. -Productos relacionados, y el jiāo tú (椒圖), que parece una caracola o una almeja, no le gusta que lo molesten y se usa en la puerta de entrada o en el umbral. La lista de Yang es bì xì , chī wěn o cháo fēng , pú láo , bì àn , tāo tiè , qiú niú , yá zì , suān ní y jiāo tú . Además, hay algunos dichos que incluyen [ bā xià 𧈢𧏡 ], híbrido de animal reptilia y dragón, una criatura a la que le gusta beber agua y que se usa típicamente en estructuras de puentes. [32]
La certificación más antigua conocida de la lista de "hijos del dragón" se encuentra en el Shuyuan zaji (菽園雜記, Registros varios del jardín de frijoles ) de Lu Rong (1436-1494); sin embargo, señaló que la lista enumera meros sinónimos de varias antigüedades, no hijos de un dragón. [33] Los nueve hijos del dragón fueron conmemorados por la Casa de la Moneda de Shanghai en el año del dragón de 2012 con dos juegos de monedas, una en plata y otra en latón. Cada moneda de los conjuntos representa a uno de los 9 hijos, incluida una moneda adicional para el padre dragón, que representa a los nueve hijos en el reverso. [34] También es un modismo chino, que significa que entre hermanos cada uno tiene sus puntos buenos. [ cita necesaria ]
Garras de dragón
Dragón de cinco garras sobre bola de porcelana, dinastía QingReverso de un espejo de bronce, siglo VIII, dinastía Tang , que muestra un dragón con tres dedos en cada pie.
Los primeros dragones chinos se representan con dos a cinco garras. Los diferentes países que adoptaron el dragón chino tienen preferencias diferentes; en Mongolia y Corea se utilizan dragones de cuatro garras, mientras que en Japón son comunes los dragones de tres garras. [35] En China, los dragones de tres garras se usaban popularmente en túnicas durante la dinastía Tang. [36] El uso del motivo del dragón fue codificado durante la dinastía Yuan, y los dragones de cinco garras quedaron reservados para el uso del emperador, mientras que los príncipes usaban dragones de cuatro garras. [5] Los fénix y los dragones de cinco garras y dos cuernos no pueden usarse en las túnicas de los funcionarios ni en otros objetos como platos y vasijas de la dinastía Yuan. [5] [37] Se estipuló además que para los plebeyos, "está prohibido usar cualquier tela con patrones de Qilin , Fenghuang masculino (fénix chino), Conejo blanco , Lingzhi , Dragón de cinco dedos y dos cuernos, Ocho dragones, Nueve dragones, ' Diez mil años ', personaje de longevidad de la fortuna y Amarillo dorado, etc." [38]
El emperador Hongwu de la dinastía Ming emuló las reglas de la dinastía Yuan sobre el uso del motivo del dragón y decretó que el dragón sería su emblema y que debería tener cinco garras. El dragón de cuatro garras se usaría típicamente para la nobleza imperial y ciertos funcionarios de alto rango. El dragón de tres garras fue utilizado por los rangos inferiores y el público en general (se ve ampliamente en varios productos chinos durante la dinastía Ming). El dragón, sin embargo, era sólo para la realeza selecta estrechamente asociada con la familia imperial, generalmente en varios colores simbólicos, mientras que era una ofensa capital para cualquiera, excepto el propio emperador, usar el dragón de cinco garras completamente dorado. Motivo de dragón largo . El uso inadecuado del número o los colores de las garras se consideraba traición y se castigaba con la ejecución de todo el clan del infractor. Durante la dinastía Qing, los manchúes inicialmente consideraban que los dragones de tres garras eran los más sagrados y los usaron hasta 1712, cuando fueron reemplazados por dragones de cinco garras, y los retratos de los emperadores Qing generalmente se representaban con dragones de cinco garras. [39]
En las obras de arte que abandonaron la colección imperial, ya sea como obsequio o mediante robo por parte de los eunucos de la corte (un problema de larga data), cuando era posible, se retiraba una garra de cada conjunto, como en varias piezas de laca tallada , [40] para Por ejemplo, la conocida mesa de laca china del Victoria and Albert Museum de Londres. [41]
Referencias culturales
Número nueve
El número nueve es especial en China, ya que se lo considera el número del cielo y los dragones chinos suelen estar relacionados con él. Por ejemplo, un dragón chino normalmente se describe en términos de nueve atributos y normalmente tiene 117 (9×13) escamas: 81 (9×9) Yang y 36 (9×4) Yin. Esta es también la razón por la que hay nueve formas del dragón y nueve hijos del dragón (ver representaciones clásicas arriba). El Muro de los Nueve Dragones es un muro espiritual con imágenes de nueve dragones diferentes y se encuentra en los palacios y jardines imperiales chinos. Debido a que nueve se consideraba el número del emperador, solo a los funcionarios de mayor rango se les permitía usar nueve dragones en sus túnicas, y solo con la túnica completamente cubierta con sobrevestes . Los funcionarios de menor rango tenían ocho o cinco dragones en sus túnicas, nuevamente cubiertos con sobrevestes; Incluso el propio emperador vestía su túnica de dragón con uno de sus nueve dragones oculto a la vista.
Hay varios lugares en China llamados "Nueve Dragones", siendo el más famoso Kowloon en Hong Kong. La parte del Mekong en Vietnam se conoce como Cửu Long , con el mismo significado.
Azulejo de pared que representa el Dragón Azur del Este, Ilkhanate
El dragón es uno de los 12 animales del zodíaco chino que se utiliza para designar años en el calendario chino . Se piensa que cada animal está asociado a determinados rasgos de personalidad. Los años del dragón suelen ser los más populares para tener hijos. [42] Hay más personas nacidas en los años del Dragón que en cualquier otro año animal del zodíaco . [43]
Regatas de botes dragón en Hong Kong (pintura del siglo XIV)
En festivales especiales, especialmente el Dragon Boat Festival , las carreras de botes dragón son una parte importante de las festividades. Por lo general, se trata de embarcaciones remadas por un equipo de hasta 20 remeros con un baterista y un timonel. Los barcos tienen un dragón tallado como cabeza y cola del barco. Las carreras de botes dragón también son una parte importante de las celebraciones fuera de China, como el Año Nuevo chino . Una carrera similar es popular en la India en el estado de Kerala llamada Vallamkali y hay registros de comerciantes chinos que visitaron las costas de Kerala siglos atrás (Ibn Batuta). [ cita necesaria ]
Baile del dragón
En ocasiones auspiciosas, incluido el Año Nuevo chino y la apertura de tiendas y residencias, las festividades suelen incluir bailes con títeres de dragones. Se trata de marionetas de tela y madera de "tamaño natural" manipuladas por un equipo de personas que sostienen al dragón con pértigas. Realizan movimientos coreografiados con el acompañamiento de tambores, teatro y música. También vestían buenas ropas hechas de seda.
con feng huang
Fenghuang ( chino simplificado :凤凰; chino tradicional :鳳凰; pinyin : fènghuáng ; Wade–Giles : fêng 4 -huang 2 ), conocidos en japonés como Hō-ō o Hou-ou, son aves parecidas a fénix que se encuentran en la mitología del este de Asia y que reinar sobre todas las demás aves. En el simbolismo chino, es una entidad femenina que se combina con el dragón chino masculino, como metáfora visual de una relación equilibrada y feliz, que simboliza tanto un matrimonio feliz como un largo reinado de un regente.
como nāga
Phra Maha Chedi Chai Mongkol Naga emergiendo de la desembocadura del Makara
En muchos países budistas, el concepto de nāga se ha fusionado con las tradiciones locales de grandes y sabias serpientes o dragones, como se muestra en esta imagen de una escalera de un nāga de múltiples cabezas que emerge de la boca de un Makara al estilo de un dragón chino. en Phra Maha Chedi Chai Mongkol en las instalaciones de Wat Pha Namthip Thep Prasit Vararam en el distrito de Nong Phok , provincia de Roi Et , Tailandia. [ cita necesaria ]
con tigres
The tiger is considered to be the eternal rival to the dragon, thus various artworks depict a dragon and tiger fighting an epic battle. A common chengyu to describe equal rivals is "dragon versus Tiger". In Chinese martial arts, "Dragon style" is used to describe styles of fighting based more on understanding movement, while "Tiger style" is based on brute strength and memorization of techniques.[citation needed]
The elm cultivar Ulmus pumila 'Pendula', from northern China, called 'weeping Chinese elm' in the West, is known locally as Lung chao yü shu ('Dragon's-claw elm') owing to its branching.[44][45]
As a part of traditional folklore, dragons appear in a variety of mythological fiction. Chinese dragons appear in innumerable media across popular culture today, including but not at all limited to: Japanese anime films and television shows, manga, and in Western political cartoons as a personification of the People's Republic of China.[citation needed]
In the classical 16th century novel Journey to the West, the son of the Dragon King of the West was condemned to serve as a horse for the travelers because of his indiscretions at a party in the heavenly court. Sun Wukong's staff, the Ruyi Jingu Bang, was robbed from Ao Guang, the Dragon King of the East Sea.
In Fengshen Yanyi and other stories, Nezha, the boy hero, defeats the Dragon Kings and tames the seas.
The Chinese respect for dragons is emphasized in Naomi Novik's Temeraire novels, where they were the first people to tame dragons and are treated as equals, intellectuals, or even royalty, rather than beasts solely bred for war in the West.
Manda es un gran dragón chino que aparece en la historia de Godzilla.
Un dragón dorado de tres cabezas también aparece en la serie de cómics God Is Dead .
El dragón rojo es un símbolo de China que aparece en muchos juegos de Mahjong .
Un dragón de agua chino creado por una sirena rebelde llamada Aurora es el principal antagonista de la tercera temporada de la serie de televisión australiana Mako Mermaids . El dragón se basa en gran medida en la mitología china para coincidir con una nueva sirena china en el programa.
El principal antagonista de Wendy Wu: Homecoming Warrior , Yan-Lo, es un dragón chino. A pesar de que falleció durante los acontecimientos de la película, continúa tramando planes malvados en forma de espíritu.
El icónico logotipo de Mortal Kombat representa la silueta de un dragón chino tradicional.
Los "dragones orientales" son uno de los cuatro tipos de dragones del juego Shadowrun , junto con los dragones occidentales, los leviatanes y las serpientes emplumadas.
Unicode incluyó dos símbolos emoji para el Dragón Chino, son U+1F409 🐉 DRAGON y U+1F432 🐲 DRAGON FACE . [46] [47]
Mitos relacionados
Druk , el Dragón del Trueno de la mitología butanesa
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Fuentes
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