Mihail Kogălniceanu ( pronunciación rumana: [mihaˈil koɡəlniˈtʃe̯anu] ⓘ ; también conocido comoMihail Cogâlniceanu,Michel de Kogalnitchan; 6 de septiembre de 1817 - 1 de julio de 1891) fue unestadista, abogado, historiador y publicistaliberalrumano se convirtió enPrimer Ministro de Rumaniael 11 de octubre de 1863, después de launiónde losPrincipados del Danubiobajo el mando del Domnitor Alexandru Ioan Cuza, y más tarde sirvió comoMinistro de Asuntos ExterioresbajoCarolI. Fue varias vecesministro del Interiordurante los gobiernos de Cuza y Carol. Unerudito, Kogălniceanu fue uno de losintelectualesde su generación. Siguiendo lacorriente liberaldurante la mayor parte de su vida, comenzó su carrera política como colaborador delpríncipeMihail Sturdza, mientras se desempeñaba como director delTeatro Iașiy publicaba varias publicaciones junto con el poetaVasile Alecsandriy el activistaIon Ghica. Después de editar la muy influyente revista Dacia Literară y servir como profesor en la Academia Mihăileană , Kogălniceanu entró en conflicto con las autoridades por sunacionalista románticode 1843. Fue el ideólogo de la abortadarevolución moldava de 1848, autor de su documento principal,Dorințele. partido nacional de Moldavia.
Después de la Guerra de Crimea (1853-1856), con el príncipe Grigore Alexandru Ghica , Kogălniceanu fue responsable de redactar la legislación para abolir la esclavitud de los romaníes . Junto con Alecsandri, editó la revista unionista Steaua Dunării , jugó un papel destacado durante las elecciones para el Diván ad hoc y promovió con éxito al trono a Cuza, su amigo de toda la vida. Kogălniceanu avanzó legislación para revocar rangos y títulos tradicionales y secularizar la propiedad de los monasterios . Sus esfuerzos de reforma agraria resultaron en un voto de censura , lo que llevó a Cuza a aplicarlas mediante un golpe de estado en mayo de 1864. Sin embargo, Kogălniceanu dimitió en 1865, tras sus propios conflictos con el monarca.
Una década más tarde, ayudó a crear el Partido Nacional Liberal , antes de desempeñar un papel importante en la decisión de Rumania de entrar en la guerra ruso-turca de 1877-1878 , elección que consagró su independencia. También jugó un papel decisivo en la adquisición y posterior colonización de la región del norte de Dobruja . Durante sus últimos años, fue un miembro destacado y ex presidente de la Academia Rumana , y sirvió brevemente como representante de Rumania en Francia .
Nacido en Iași , perteneció a la familia Kogălniceanu de boyardos moldavos , siendo hijo de Vornic Ilie Kogălniceanu, y bisnieto de Constantin Kogălniceanu (destacado por haber firmado con su nombre un documento de 1749 emitido por el príncipe Constantino Mavrocordatos , a través del cual se estableció la servidumbre ). fue disuelto en Moldavia). [1] La madre de Mihail, Catinca de soltera Stavilla (o Stavillă), era, según las propias palabras de Kogălniceanu, "[de] una familia rumana en Besarabia ". [2] El autor se enorgullece de señalar que "mi familia nunca ha buscado sus orígenes en países o pueblos extranjeros". [2] Sin embargo, en un discurso que pronunció poco antes de su muerte, Kogălniceanu comentó que Catinca Stavilla había sido descendiente de "una familia genovesa , asentada durante siglos en la colonia genovesa de Cetatea Albă (Akerman), de donde luego se dispersó por Besarabia ". [3] [ se necesita fuente no primaria ] [ se necesita fuente no primaria ]
Durante la vida de Milhail Kogălniceanu, hubo confusión sobre su año exacto de nacimiento, y varias fuentes lo indicaron erróneamente como 1806; en su discurso ante la Academia rumana lo reconoció y dio su fecha de nacimiento exacta como figura en un registro llevado por su padre. [3] También fue entonces cuando mencionó que su madrina era Marghioala Calimach, una boyarsa Callimachi que se casó con un miembro de la familia Sturdza y era la madre de Mihail Sturdza (el posible protector y enemigo de Kogălniceanu). [3]
Kogălniceanu fue educado en el monasterio Trei Ierarhi en Iași, antes de ser instruido por Gherman Vida, un monje que pertenecía a la Escuela de Transilvania y que era asociado de Gheorghe Șincai . [4] Completó su educación primaria en Miroslava , donde asistió al internado de Cuénim . [5] Fue durante este período inicial que conoció al poeta Vasile Alecsandri (estudiaron con Vida y Cuénim), Costache Negri y Cuza. [5] [6] En ese momento, Kogălniceanu se convirtió en un apasionado estudiante de historia, comenzando sus investigaciones sobre antiguas crónicas moldavas . [7]
Con el apoyo del Príncipe Sturdza, Kogălniceanu continuó sus estudios en el extranjero, originalmente en la ciudad francesa de Lunéville (donde fue cuidado por el antiguo tutor de Sturdza, el abad Lhommé), y más tarde en la Universidad de Berlín . [3] [6] [7] [8] [ página necesaria ] Entre sus colegas se encontraba el futuro filósofo Grigore Sturdza , hijo del monarca moldavo. [3] [9] Su estancia en Lunéville se vio truncada por la intervención de funcionarios rusos , que supervisaban Moldavia bajo las disposiciones del régimen Regulamentul Organic , y que creían que, a través de la influencia de Lhommé (un participante en la Revolución Francesa ), a los estudiantes se les infundían ideas rebeldes; Todos los estudiantes moldavos, incluidos los hijos de Sturdza y otros nobles, fueron retirados de la escuela a finales de 1835 y reasignados a instituciones educativas prusianas . [3] [8]
Durante su período en Berlín , entró en contacto y fue muy influenciado por Friedrich Carl von Savigny , Alexander von Humboldt , Eduard Gans y especialmente el profesor Leopold von Ranke , [3] [6] [10] cuyas ideas sobre la necesidad de que los políticos estuvieran familiarizados con la ciencia histórica, lo adoptó fácilmente. [7] En las páginas que dedicó a la influencia ejercida por Georg Wilhelm Friedrich Hegel en el pensamiento rumano, Tudor Vianu señaló que ciertos principios relacionados con Hegel eran un atributo común de la facultad de Berlín durante la estancia de Kogălniceanu. [10] Comentó que, en años posteriores, el político adoptó puntos de vista que resonaban con los de Hegel, sobre todo el principio de que la legislación debía adaptarse al espíritu individual de las naciones. [11]
Más tarde, Kogălniceanu señaló con orgullo que había sido el primero de los estudiantes rumanos de Ranke y afirmó que, en conversaciones con Humboldt, fue la primera persona en utilizar los equivalentes modernos en francés de las palabras "rumano" y "Rumania" ( roumain y Roumanie ), reemplazando las referencias a "Moldavia(n)" y " Valaquia(n) ", así como las versiones anticuadas utilizadas antes de él por el intelectual Gheorghe Asachi ; [3] El historiador Nicolae Iorga también destacó el papel que jugó Kogălniceanu en la popularización de estas referencias como estándar. [8]
Kogălniceanu también conoció a Frederica, duquesa de Cumberland , y se volvió relativamente cercana a su hijo Jorge de Cumberland y Teviotdale , el futuro gobernante de Hannover . [3] Inicialmente hospedado por una comunidad de la diáspora hugonote , más tarde se convirtió en huésped de un pastor calvinista llamado Jonas, en cuya residencia fue testigo de reuniones de activistas a favor de la unificación alemana ( ver Burschenschaft ). [3] Según sus propios recuerdos, su grupo de moldavos fue mantenido bajo estrecha vigilancia por Alexandru Sturdza , quien, además, contó con la ayuda de Kogălniceanu para escribir su obra Études historiques, chrétiennes et morales ("Estudios históricos, cristianos y morales") . [3] Durante los viajes de verano a la ciudad pomerania de Heringsdorf , conoció al novelista Willibald Alexis , con quien trabó amistad, y quien, como recordó Kogălniceanu, le sermoneó sobre la reforma agraria llevada a cabo por el rey de Prusia Federico Guillermo III . [3] Más tarde, Kogălniceanu estudió los efectos de la reforma durante una visita a Alt Schwerin y vio la posibilidad de replicar sus resultados en su país natal. [3]
Ampliando enormemente su familiaridad con los temas históricos y sociales, Kogălniceanu también comenzó a trabajar en sus primeros volúmenes: un estudio pionero sobre el pueblo romaní y la Histoire de la Valachie, de la Moldavie et des Valaques transdanubiens en francés ("Una historia de Valaquia, Moldavia y de los valacos del Transdanubio ", el primer volumen de una síntesis de la historia rumana ), ambos publicados por primera vez en 1837 dentro de la Confederación Alemana . [6] [8] [12] Empezaba a sentir repulsión por la existencia de la esclavitud romaní en su país y, en su estudio, citó el ejemplo de los abolicionistas activos en los países occidentales. [13]
Además, fue autor de una serie de estudios sobre literatura rumana . [7] Firmó estas primeras obras con una versión francizada de su nombre, Michel de Kogalnitchan ("Miguel de Kogalnitchan"), que era ligeramente errónea (usó el caso partitivo dos veces: una vez en la partícula francesa "de", y otra segunda vez en el sufijo rumano "-an"). [14]
Levantando sospechas sobre el príncipe Sturdza después de que se hizo evidente que se puso del lado de la juventud reformista de su época en oposición al régimen del Regulamentul Organic , a Kogălniceanu se le impidió completar su doctorado y, en cambio, regresó a Iași, donde se convirtió en ayudante principesco. en 1838. [6]
Durante la década siguiente, publicó un gran número de obras, entre ensayos y artículos, sus primeras ediciones de Los cronistas moldavos, así como otros libros y artículos, al tiempo que fundó una sucesión de publicaciones periódicas de corta duración: Alăuta Românească (1838), Foaea Sătească a Prințipatului Moldovei (1839), Dacia Literară (1840), Arhiva Românească (1840), Calendar pentru Poporul Românesc (1842), Propășirea (rebautizada como Foaie Științifică și Literară , 1843) y varios almanaques . [6] [8] [15] En 1844, cuando una ley moldava liberó a algunos esclavos en propiedades de la Iglesia Ortodoxa , sus artículos anunciaron un gran triunfo para la "humanidad" y las "nuevas ideas". [dieciséis]
Tanto Dacia Literară como Foaie Științifică , que editó junto con Alecsandri, Ion Ghica y Petre Balș, fueron reprimidos por las autoridades moldavas, que los consideraron sospechosos. [17] Junto con Costache Negruzzi , imprimió todas las obras de Dimitrie Cantemir disponibles en ese momento y, con el tiempo, adquirió su propia imprenta , que planeaba publicar las ediciones completas de las crónicas moldavas, incluidas las de Miron Costin y Grigore Ureche (después de muchas perturbaciones relacionadas con sus opciones políticas, el proyecto se realizó en 1852). [18] En este contexto, Kogălniceanu y Negruzzi buscaron occidentalizar al público moldavo, con intereses que iban hasta los gustos culinarios rumanos : los almanaques publicados por ellos presentaban aforismos y recetas de temática gourmet destinados a educar a la gente local sobre el refinamiento y la riqueza de Cocina europea . [19] Kogălniceanu afirmaría más tarde que él y su amigo fueron "los creadores del arte culinario en Moldavia". [20]
Con Dacia Literară , Kogălniceanu comenzó a expandir su ideal romántico de "especificidad nacional", que iba a ser una gran influencia en Alexandru Odobescu y otras figuras literarias. [21] Uno de los principales objetivos de sus publicaciones era ampliar la cobertura de la cultura rumana moderna más allá de sus primeras etapas, durante las cuales se había basado principalmente en la publicación de traducciones de literatura occidental ; según Garabet Ibrăileanu , esto fue acompañado de un ataque velado a Gheorghe Asachi y su Albina Românească . [22] Mihail Kogălniceanu posteriormente criticó claramente la versión propuesta por Asachi del rumano literario, que se basaba en arcaísmos y fonemas francizados , señalando en particular que era inconsistente. [22] Además, evidenció la influencia que la poesía extranjera tuvo en el propio trabajo de Asachi, considerándola excesiva. [23] También se produjeron tensiones entre Kogălniceanu y Alecsandri, después de que el primero comenzara a sospechar que su colaborador había reducido y atenuado sus contribuciones a Foaie Științifică . [24] Durante este período, Kogălniceanu mantuvo estrechos contactos con su antiguo colega Costache Negri y su hermana Elena, convirtiéndose en una de las principales figuras del círculo intelectual albergado por los Negri en Mânjina . [25] También se hizo cercano al profesor y ensayista francés Jean Alexandre Vaillant , quien estaba involucrado en causas liberales mientras estaba interesado en el trabajo de los cronistas moldavos. [26] Los intelectuales de la época especularon que Kogălniceanu contribuyó más tarde con varias secciones al extenso ensayo de Vaillant sobre Moldavia y Valaquia ( La Roumanie ). [26]
En mayo de 1840, mientras se desempeñaba como secretario privado del príncipe Sturdza, se convirtió en codirector (con Alecsandri y Negruzzi) del Teatro Nacional Iași . [6] [8] [27] Esto siguió a la decisión del monarca de unir los dos teatros existentes en la ciudad, uno de los cuales presentaba obras en francés, en una sola institución. [28] En años posteriores, este lugar, que presentaba comedias populares basadas en el repertorio francés de su época y se había convertido en el más popular de su tipo en el país, [8] también acogió el debut de Alecsandri como dramaturgo. [24] Progresivamente, también quedó sujeto a la censura de Sturdza . [29]
En 1843, Kogălniceanu pronunció una célebre conferencia inaugural sobre historia nacional en la recién fundada Academia Mihăileană en Iași, un discurso que influyó mucho en los estudiantes de etnia rumana de la Universidad de París y en la generación de 1848 ( ver Cuvânt pentru deschiderea cursului de istorie națională ). [6] [30] Otros profesores de la Academia , originarios de varias regiones históricas , fueron Ion Ghica, Eftimie Murgu e Ion Ionescu de la Brad . [6] El discurso introductorio de Kogălniceanu fue motivado en parte por la negativa de Sturdza a darle el imprimatur , y equivalía a un proyecto revolucionario. [31] Entre otras cosas, hacía referencias explícitas a la causa común de los rumanos que viven en los dos estados de Moldavia y Valaquia , así como en las zonas gobernadas por Austria y Rusia :
"Considero mi país en todos los lugares del mundo donde se habla rumano, y considero historia nacional la historia de toda Moldavia, la de Valaquia y la de nuestros hermanos de Transilvania ". [6] [32]
Alrededor de 1843, el entusiasmo de Kogălniceanu por el cambio lo estaba convirtiendo en sospechoso para las autoridades moldavas, y sus conferencias sobre Historia fueron suspendidas en 1844. [6] [7] Su pasaporte fue revocado mientras viajaba a Viena como representante secreto de Moldavia. oposición política (intentando acercarse a Metternich y discutir el derrocamiento de Sturdza). [6] Encarcelado brevemente después de regresar a Iași, poco después se involucró en la agitación política en Valaquia, ayudando a su amigo Ion Ghica: en febrero, durante una celebración nacionalista romántica , viajó a Bucarest , donde conoció a miembros de la organización secreta Frăția. y de su frente legal, Soțietatea Literară (incluidos Ghica, Nicolae Bălcescu , August Treboniu Laurian , Alexandru G. Golescu y CA Rosetti ). [6]
Habiendo vendido su biblioteca personal a la Academia Mihăileană , [33] Kogălniceanu estuvo en París y otras ciudades de Europa occidental de 1845 a 1847, uniéndose a la asociación de estudiantes rumanos ( Societatea Studenților Români ) que incluía a Ghica, Bălcescu y Rosetti y estaba presidida por el Poeta francés Alphonse de Lamartine . [6] [26] También frecuentaba La Bibliothèque roumaine ("La biblioteca rumana"), [8] mientras se afiliaba a la masonería y se unía a la Logia conocida como L'Athénée des étrangers ("Ateneo de los extranjeros"), al igual que la mayoría otros rumanos reformistas en París. [34] En 1846 visitó España , deseando presenciar la boda de Isabel II y el duque de Cádiz , pero también sentía curiosidad por evaluar la evolución de la cultura española . [33] Al final de su viaje, escribió Notes sur l'Espagne ("Notas sobre España"), un volumen en francés que combina memorias , escritos de viajes y registros historiográficos . [33]
Durante un tiempo concentró sus actividades en la revisión de fuentes históricas, ampliando su serie de crónicas moldavas impresas y editadas. [7] En ese momento, renovó sus contactos con Vaillant, quien le ayudó a publicar artículos en la Revue de l'Orient . [26] Más tarde afirmaría: "No vinimos a París sólo para aprender a hablar francés como lo hacen los franceses, sino también para tomar prestadas las ideas y las cosas útiles de una nación tan ilustrada y tan libre". [8]
Tras el inicio de las revoluciones europeas , Kogălniceanu estuvo presente en la vanguardia de la política nacionalista. Aunque, por diversas razones, no firmó la petición-proclamación de marzo de 1848 que marcó la revolución moldava , fue visto como uno de sus instigadores, y el príncipe Sturdza ordenó su arresto durante la redada policial que siguió. [6] Mientras evadía la captura, Kogălniceanu fue el autor de algunos de los ataques más ruidosos contra Sturdza y, en julio, se ofreció una recompensa por su aprehensión "vivo o muerto". [6] A finales del verano, cruzó la frontera austriaca hacia Bucovina , donde se refugió en la propiedad de los hermanos Hurmuzachi (paralelamente, la revolución valaca liderada por Frăția logró ganar poder en Bucarest ). [6] [7]
Kogălniceanu se convirtió en miembro y principal ideólogo del Comité Revolucionario Central de Moldavia en el exilio. [6] [7] Su manifiesto, Dorințele partidei naționale din Moldova ("Los deseos del Partido Nacional en Moldavia", agosto de 1848), era, en efecto, un proyecto constitucional que enumeraba los objetivos de los revolucionarios rumanos. [6] [35] Contrastaba con las demandas anteriores que los revolucionarios habían presentado a Sturdza, que exigían el estricto cumplimiento del Regulamentul Organic y el fin de los abusos. [36] [ página necesaria ] En sus 10 secciones y 120 artículos, [7] el manifiesto pedía, entre otras cosas, autonomía interna, libertades civiles y políticas , separación de poderes , abolición de privilegios , fin de las corvées y una Unión Moldo-Valaquia. [6] [7] Refiriéndose a este último ideal, Kogălniceanu destacó que formaba:
"la piedra angular sin la cual el edificio nacional se derrumbaría". [7]
Al mismo tiempo, publicó un "Proyecto para una Constitución de Moldavia" más explícito, que explicaba cómo Dorințele podría traducirse en realidad. [6] Kogălniceanu también contribuyó con artículos a la revista bucovina Bucovina , la voz de la revolución en las tierras austríacas habitadas por rumanos . [6] En enero de 1849, una epidemia de cólera le obligó a partir hacia la República Francesa , donde continuó sus actividades en apoyo de la revolución rumana. [6]
En abril de 1849, parte de los objetivos de la Revolución de 1848 se cumplieron mediante la Convención de Balta Liman , mediante la cual las dos potencias soberanas del régimen Regulamentul Orgánico —el Imperio Otomano y Rusia— designaron a Grigore Alexandru Ghica , partidario del partido liberal y causa unionista, como Príncipe de Moldavia (aunque, por otro lado, confirma la derrota del poder revolucionario en Valaquia). [6] Ghica permitió que los instigadores de los acontecimientos de 1848 regresaran del exilio y nombró a Kogălniceanu, así como a Costache Negri y Alexandru Ioan Cuza para cargos administrativos. [6] [37] Las medidas impuestas por el príncipe, junto con las consecuencias de la derrota de Rusia en la Guerra de Crimea , traerían en 1860 la introducción de prácticamente todos los principios liberales comprendidos en Dorințele partidei naționale din Moldavia . [6] [38]
En consecuencia, Kogălniceanu fue designado para varios puestos gubernamentales de alto nivel, mientras continuaba con sus contribuciones culturales y se convirtió en la figura principal de la agrupación flexible Partida Națională , que buscaba la fusión de los dos principados del Danubio bajo una sola administración. [6] [7] En 1867, reflexionando sobre su papel, afirmó:
"No hay una sola reforma, ni una sola ley nacional, en la que mi nombre esté ausente. Todas las leyes importantes fueron promulgadas y refrendadas por mí". [7]
Inauguró su carrera como legislador bajo el príncipe Ghica. El 22 de diciembre de 1855, el Boyar Divan aprobó la legislación que redactó con Petre Mavrogheni sobre la abolición de la esclavitud. [3] [39] [40] Esto implicó la liberación de esclavos romaníes de propiedad privada, ya que los propiedad del estado habían sido liberados por el príncipe Sturdza en enero de 1844. [3] [39] Kogălniceanu afirmó haber inspirado personalmente la medida. . [3] Ghica se vio impulsado a completar el proceso de liberación por el destino de Dincă, un cocinero romaní educado que había asesinado a su esposa francesa y luego se suicidó después de enterarse de que sus amos cantacuzinos no lo liberarían . [41]
El príncipe Ghica también intentó mejorar la situación de los campesinos prohibiendo las rentas de abandono y reglamentando que los campesinos ya no podían ser desalojados de las tierras que trabajaban. [3] Esta medida produjo pocos efectos duraderos; según Kogălniceanu, "la causa [de esto] debe buscarse en el todopoderoso de los terratenientes, en la debilidad del gobierno, que, por su propia naturaleza, era provisional y, por tanto, impotente". [3]
Interrumpida por las intervenciones rusa y austriaca durante la guerra de Crimea, su actividad como representante de la Partida Națională tuvo éxito después del Tratado de París de 1856 , cuando Moldavia y Valaquia quedaron bajo la supervisión directa de las potencias europeas (que incluían, junto a Rusia y Austria, el Reino Unido). , el Segundo Imperio Francés , el Reino de Piamonte-Cerdeña y Prusia ). Como reconoció más tarde, los miembros del Divan habían comenzado a considerar los acuerdos de París, y especialmente la convención de 1858 sobre los dos países, como una Constitución de Rumania , vigente hasta 1864. [3]
Además, Kogălniceanu comenzó a imprimir la revista Steaua Dunării en Iași: portavoz sindicalista, contó con el apoyo de Alecsandri y su România Literară . [42] Kogălniceanu animó a Nicolae Ionescu a publicar la revista L'Étoile de Danube en Bruselas , como una versión en francés del Steaua Dunării que también serviría para popularizar las opiniones del Partida Națională . [43] [ página necesaria ] En ese momento, mantenía correspondencia con Jean Henri Abdolonyme Ubicini , un ensayista y viajero francés que había desempeñado un papel menor en el levantamiento de Valaquia y que apoyaba la causa rumana en su país natal. [36]
Elegido por el colegio de terratenientes del condado de Dorohoi para el Diván ad hoc , una asamblea recientemente creada a través de la cual los moldavos habían obtenido el derecho a decidir su propio futuro, se mantuvo en línea con los representantes valacos en sus respectivos Diván y reanudó su campaña en favor de la unión y del aumento de la autonomía, así como los principios de neutralidad , gobierno representativo y, como dijo más tarde, gobierno de "un príncipe extranjero". [3] Sin embargo, tanto Kogălniceanu como Alecsandri se presentaron inicialmente como candidatos para el título de regencia de Caimacam ; Alecsandri, que era más popular, renunció primero para respaldar a Costache Negri . [24] La candidatura de Negri fue rechazada por los otomanos, que prefirieron nombrar a Teodor Balș (junio de 1856). [44]
Tras las elecciones de septiembre de 1857, toda la Partida Națională decidió apoyar a Cuza para el trono de Moldavia. [24] Esto se produjo después de que Nicolae Vogoride , el nuevo Caimaicam , llevara a cabo un fraude electoral antisindical : un sufragio anulado por el veredicto común de Napoleón III y la reina Victoria (9 de agosto de 1857, anunciado por primera vez al mundo el 26 de agosto). . [43] [45]
Jugó un papel decisivo en la decisión del Diván de abolir los rangos y privilegios de los boyardos , anulando así las leyes impuestas por primera vez bajo el príncipe Constantino Mavrocordatos . [3] [46] La propuesta final, que efectivamente impone una ley para todos , el servicio militar obligatorio universal y el fin de las exenciones de impuestos basadas en el rango , fue realizada por una comisión que incluía a Kogălniceanu y Vasile Mălinescu, y fue aprobada por el Divan el 29 de octubre. , 1857, con 73 de 77 votos (los 4 restantes fueron todas abstenciones). [3] Kogălniceanu señala con orgullo que "La nación entera ha aceptado esta gran reforma, y todos, antiguos príncipes, grandes boyardos, boyardos de bajo rango, estratos privilegiados, han recibido esta reforma igualitaria , descartando, incluso sin leyes especiales, todo lo que derivados del antiguo régimen , e incluso todo lo que se parecía al antiguo régimen". [3] Registró que sólo dos miembros de la clase boyarda se habían negado posteriormente a cumplir con los nuevos principios: los vornics Iordache Beldiman (en Moldavia) y Ioan Manu (en Valaquia). [3] En noviembre, la Partida Națională aprobó una legislación que obligaba a poner fin a la discriminación religiosa contra todos los cristianos no ortodoxos en Moldavia (específicamente, contra los católicos romanos y los armenios gregorianos ). [46] La ley había sido iniciada por Negri. [46]
Muchos de los esfuerzos de Kogălniceanu se centraron en poner fin a la cuestión campesina, pero, como admitió, su electorado boyardo amenazó con destituirlo si seguía por este camino. [3] En consecuencia, firmó con su nombre la propuesta más moderada de Dimitrie Rallet , que impedía a los boyardos instituir nuevas corvées , dejando otras cuestiones para ser discutidas por una futura Asamblea permanente. [3] Este proyecto fue instantáneamente rechazado por una sólida mayoría de la Asamblea, lo que en opinión de Kogălniceanu, condujo a la creación de dos polos, "nacional liberal" y conservador , reemplazando la división unionista- separatista y provocando conflictos políticos dentro del ex unionista. mayoría (formando así los partidos Nacional Liberal y Conservador ). [3]
Superando a la oposición de Vogoride y su grupo de seguidores conservadores durante nuevas elecciones para el Diván, Kogălniceanu pudo promover a Cuza en Moldavia el 17 de enero de 1859, lo que llevó a la elección de Cuza para un puesto similar en Valaquia (5 de febrero): el gobierno de facto . unión de los dos países como Principados Unidos . [6] [47] En octubre de 1858, hizo una propuesta clara sobre la unificación, que, como señaló, obtuvo la votación con sólo dos voces contrarias (Alecu Balș y Nectarie Hermeziu, el vicario ortodoxo del Obispado Romano), siendo públicamente aclamado por Ion Roată , el representante campesino del condado de Putna . [3] Durante 1859, Kogălniceanu volvió a ocupar el Diván ad hoc y reunió el apoyo de todas las facciones del campo unionista para Cuza, mientras promovía su candidatura en Bucarest , beneficiándose así de las ambigüedades del Tratado de París. [7] El día que Cuza subió al trono, para comenzar su gobierno como Domnitor , Mihail Kogălniceanu le dio la bienvenida con un emotivo discurso. [48]
De 1859 a 1865, Kogălniceanu fue en varias ocasiones líder del gabinete en la mitad moldava de los Principados Unidos, y luego Primer Ministro de Rumania , siendo responsable de la mayoría de las reformas asociadas con el reinado de Cuza. [6] [49] Su primer mandato en Moldavia terminó en diciembre de 1860, cuando Kogălniceanu se vio involucrado en el escándalo que involucró a la metropolitana Sofronie Miclescu, quien se opuso a la secularización de las propiedades del monasterio por parte de Cuza . [50] En 1863, Cuza impuso la secularización, y la tierra así liberada se dividió entre los campesinos: la reforma agraria de 1864 , que vino junto con la abolición universal de las corvées . [6] [51]
Aunque la oposición política le impidió impulsar la reforma agraria en el momento en que la propuso, Mihail Kogălniceanu es visto como la persona responsable de la forma en que Cuza finalmente la llevó a cabo. [52] Los cambios en la legislación se produjeron al final de un largo proceso, inaugurado en 1860, cuando la institución que regulaba los proyectos legislativos para los dos principados, la Comisión Común de Focșani , dominada por los conservadores , se negó a crear las bases para la reforma agraria. [3] [53] En cambio, dispuso el fin de las corvées , al tiempo que permitió a los campesinos de las propiedades boyardas controlar sus propias casas y una parcela de pasto . [3] [54] Conocido como Legea Rurală (la "Ley Rural"), el proyecto recibió el apoyo instantáneo del entonces primer ministro Barbu Catargiu , líder de los conservadores, y blanco de críticas vocales por parte de Kogălniceanu. [3] [55] El 6 de junio de 1862, el proyecto se debatió por primera vez en el parlamento , lo que provocó un estancamiento entre Cuza y los conservadores. [3] [56] Como señaló el historiador LS Stavrianos , este último consideró que el proyecto era ventajoso porque, al tiempo que preservaba las propiedades, creaba un grupo considerable de campesinos dependientes y sin tierra, que podían proporcionar mano de obra asequible. [54]
A finales del mismo mes, Catargiu fue misteriosamente asesinado en la colina Mitropoliei , cuando regresaba de Filaret, donde había asistido a una festividad que conmemoraba la revolución valaca (fue sucedido por Nicolae Kretzulescu , después del cargo de primer ministro interino del apóstol Arsachi ). [3] [57] El 23 de junio, el Parlamento aprobó la Legea Rurală , pero Cuza no la promulgó . [58] Según Kogălniceanu, los conservadores Arsachi y Kretzulescu se mostraron reacios a proponer la ley para que Cuza la revisara, sabiendo que estaba destinada a ser rechazada. [3] Las discusiones derivaron luego hacia la cuestión de la confiscación de tierras de los monasterios ortodoxos griegos en Rumania (sus propiedades considerables y sus tradicionales exenciones fiscales habían sido objeto de controversia desde el período fanariota ). [59] A finales de 1862, sus ingresos pasaron a manos del Estado y, durante el verano del año siguiente, se ofreció una suma de 80 millones de piastras como compensación a los monjes griegos, a cambio de todas las tierras de los monasterios. . [60]
Cuando el Imperio Otomano propuso una mediación internacional, Cuza tomó la iniciativa y, el 23 de octubre de 1863, depuso al gabinete de Kretzulescu, nombrando en su lugar a su propia selección de hombres: Kogălniceanu como Primer Ministro y Ministro del Interior , Dimitrie Bolintineanu como Ministro de Asuntos Religiosos. [60] Para evitar mayores tensiones internacionales, decidieron generalizar la confiscación a todas las propiedades de la Iglesia Ortodoxa Oriental , tanto griegas como las de los incipientes monasterios ortodoxos rumanos . [60] La resolución fue aprobada con 97 de 100 votos parlamentarios. [60] Más tarde, la Iglesia griega recibió una oferta de 150 millones de piastras como compensación, [60] que sus destinatarios, entre ellos el patriarca Soforonio III , consideraron dos veces bajas . [61] En consecuencia, el Estado rumano consideró el asunto cerrado. [61] Como consecuencia directa, un tercio de la tierra cultivable en Moldavia y una cuarta parte de la de Valaquia quedaron disponibles para una futura reforma agraria [62] (entre una quinta y una cuarta parte de la tierra cultivable total del estado como entero). [3] [63]
En la primavera de 1864, el gabinete presentó un proyecto de ley que preveía una amplia reforma agraria, que proponía asignar tierras en función de la condición de campesino. [3] [64] Los fruntași ("personas destacadas"), que poseían 4 o más bueyes , recibirían 5 fălci de tierra, o aprox. 7,5 hectáreas ; mijlocași ("gente del medio"), con dos bueyes, aprox. 6 hectáreas; pălmași ("trabajadores manuales"), sin bueyes, aprox. 3 hectáreas. [60] Los campesinos debían ser propietarios de sus parcelas después de realizar 14 pagos anuales a sus respectivos propietarios. [63] Esto causó revuelo en el Parlamento, que representaba a alrededor de 4.000 electores, en su mayoría boyardos, [59] y voces entre los conservadores lo consideraron "una locura". [60] Este último partido preparó un voto de censura , basándose en el hecho de que Kogălniceanu había publicado el proyecto a través del Monitorul Oficial en contradicción con el aprobado por la Comisión Focșani, yendo así en contra de la letra de la ley; luego se justificó diciendo: "La publicación era necesaria para calmar a la población rural, agitada por el [proyecto alternativo]". [3] El gabinete presentó su dimisión, pero Cuza se negó a refrendarla. [3]
Las tensiones aumentaron y, el 14 de mayo de 1864, Cuza llevó a cabo un golpe de Estado , coincidiendo con el momento en que los conservadores impusieron un voto de censura. [65] Kogălniceanu leyó en el Parlamento la decisión del monarca de disolverlo, [60] tras lo cual Cuza presentó una nueva constitución , titulada Statutul dezvoltător al Convenției de la Paris ("Estatuto que amplía el Convenio de París"). [43] [64] Junto con una ley que prácticamente establecía un sistema de sufragio universal masculino , fue sometida al plebiscito de 1864 , obteniendo el apoyo de 682.621 votantes de 754.148. [66]
El nuevo régimen aprobó su propia versión de Legea Rurală , imponiendo así efectivamente la reforma agraria, además de poner fin a las corvées . [3] [67] Esto se logró a través de discusiones en agosto de 1864 por el recién creado Consejo de Estado, donde la ley fue presentada por, entre otros, Kogălniceanu, Bolintineanu, George D. Vernescu , Gheorghe Apostoleanu y Alexandru Papadopol-Callimachi . [3] Otras medidas de Kogălniceanu como ministro incluyeron: el establecimiento de la Universidad de Bucarest , la introducción de documentos de identidad , el establecimiento de un cuerpo de policía nacional (que comprende unidades de Dorobanți ), la unificación de la Policía de Fronteras . [68]
Los miembros más reservados del Consejo pidieron que la ley de reforma agraria no se aplicara durante un período de tres años, en lugar de la fecha límite presunta de abril de 1865, y Cuza estuvo de acuerdo. [3] Argumentando que la decisión de Cuza era "la mismísima condena y aplastamiento de la ley", a Kogălniceanu le preocupaba que ya no se pudiera persuadir a los campesinos, informados de su futuro, para que realizaran corvées . [3] Amenazó a Cuza con su dimisión y finalmente logró persuadir a todas las partes involucradas, incluido el líder de la oposición Kretzulescu, para que aceptaran la aplicación de la ley a partir de la primavera de 1865; una proclamación de Cuza, Către locuitorii sătești ("A los habitantes rurales") acompañó la resolución, y Kogălniceanu la describió como "el testamento político de Cuza". [3] A pesar de esta medida, factores como el crecimiento demográfico, la división de las parcelas entre los descendientes, las deudas campesinas y la dependencia duradera de los ingresos provenientes del trabajo en las propiedades, junto con la especulación generalizada de los arrendatarios de propiedades y los casos en que la corrupción política fue perjudicial para la asignación de tierras, hizo que la reforma fuera casi completamente ineficaz a largo plazo y contribuyó al malestar rural que culminó en la Revuelta Campesina de 1907 . [69]
Con la participación de Kogălniceanu, el régimen autoritario establecido por Cuza logró promulgar una serie de reformas, en particular la introducción del código napoleónico , la educación pública y los monopolios estatales sobre el alcohol y el tabaco. [70] Al mismo tiempo, el régimen se volvió inestable y fue cuestionado por todas las partes, especialmente después de que su relación adúltera con Marija Obrenović se convirtiera en tema de escándalo. [71] A principios de 1865, Cuza entró en conflicto con su principal aliado Kogălniceanu, a quien despidió poco después. [3] [72] Durante los meses siguientes, la administración entró en un colapso financiero, ya que ya no podía proporcionar salarios estatales, [72] mientras que Cuza llegó a depender de su propia camarilla (cortesanos). [73]
Después de 1863, las relaciones entre Mihail Kogălniceanu y su amigo Vasile Alecsandri se deterioraron dramáticamente, ya que este último declaró que estaba disgustado con la política. [74] Alecsandri se retiró a su finca en Mircești , donde escribió artículos críticos sobre los acontecimientos políticos. [75]
Domnitor Cuza fue finalmente derrocado por una coalición de conservadores y liberales en febrero de 1866; Tras un período de transición y maniobras para evitar objeciones internacionales, se estableció un Principado de Rumania perpetuamente unificado bajo Carol de Hohenzollern , con la adopción de la Constitución de 1866 . [76] Dos años más tarde, en reconocimiento a sus contribuciones académicas, Kogălniceanu se convirtió en miembro de la recién creada Sección Histórica de la Academia Rumana . [6] [77]
En noviembre de 1868 - enero de 1870, volvió a ser Ministro del Interior bajo Dimitrie Ghica . En esta capacidad, reguló el diseño de los uniformes policiales, [78] e investigó el asesinato de campesinos Cuca-Măcăi por gendarmes rebeldes . [79]
En ese momento estaba involucrado en un nuevo esfuerzo diplomático: el gobierno de Ghica aspiraba a recibir el reconocimiento formal del nombre "Rumania", en contraposición a "Principados Unidos". La oferta tuvo éxito, después de que los otomanos dieron su aprobación, pero marcó una caída en la relación de Rumania con Prusia: su ministro presidente , Otto von Bismarck , se abstuvo en el asunto. [80] Tales tensiones sólo empeoraron cuando Ghica atrajo dinero prusiano para el desarrollo de un sistema ferroviario rumano : más tarde, los gobiernos rumanos se enfrentaron al "asunto Strousberg", una combinación volátil de fracaso del plan de inversión y sentimiento antiprusiano ( ver República de Ploiești ). [81] Aunque generalmente se los describe como amigos de Prusia, los conservadores también se oponían a tales tratos, y su diario Térra se refirió a Kogălniceanu como el culpable. [82] Sin embargo, en general, el francófilo Ghica y su ministro no sólo eran hostiles a Prusia, sino que también intentaron ayudar a la causa nacional de los rumanos que vivían en Austria-Hungría (Transilvania, Bucovina, etc.). Según se informa, estos los enfrentaron contra Domnitor Carol, el germanófilo nacido en Prusia . [83]
El mandato de Kogălniceanu fue confirmado por las elecciones de 1869, tras las cuales pudo persuadir a Alecsandri para que aceptara un puesto como diputado de Roman . [75] El poeta, que había sido nominado sin expresar su consentimiento, dejó de lado la hostilidad y se convirtió en uno de los principales partidarios de Kogălniceanu en la cámara. [75] También entonces, Kogălniceanu bloqueó la táctica republicana de su amigo Ion Ghica, el Primer Ministro en funciones. Cuando Carol amenazó con abandonar el país y dejar que los liberales se ocuparan de todos los problemas posteriores, Kogălniceanu reunió a los moderados del partido en una muestra decisiva de apoyo al monarca. [84]
Incluso después de que Cuza abandonara el país y se estableciera en Baden , las relaciones entre él y Kogălniceanu siguieron siendo respetuosas, pero distantes: en el verano de 1868, cuando ambos estaban de visita en Viena , se encontraron y, sin intercambiar palabras, se levantaron el sombrero como forma de saludo. [85] El 27 de mayo de 1873, Kogălniceanu, junto con Alecsandri, Costache Negri , Petre Poni y otras figuras públicas, asistieron al funeral de Cuza en Ruginoasa . [86] Hablando más tarde, señaló: "Cuza ha cometido grandes errores, pero [el Către locuitorii sătești de 1864 ] nunca desaparecerá de los corazones de los campesinos, ni de la historia de Rumania". [3]
Kogălniceanu continuó como líder del liberalismo pragmático-reformista en Rumania; en ligera oposición al gabinete del Partido Conservador de Lascăr Catargiu (1875), inició conversaciones con la facción radical de la tendencia liberal (en particular, Ion Brătianu , Dimitrie Sturdza , Ion Ghica , CA Rosetti , Dimitrie Brătianu y Alexandru G. Golescu). ), que fueron llevados a la residencia en Bucarest del bajá Stephen Bartlett Lakeman . [87] El 24 de mayo de 1875, las negociaciones dieron como resultado la creación del Partido Nacional Liberal , la llamada Coalición de Mazar Pașa . [87]
Kogălniceanu también firmó con su nombre la proclamación Alegătorul Liber ("El votante con derechos"), que establece los principales objetivos liberales nacionales. [88] Sin embargo, era un adversario abierto de su ex colaborador Nicolae Ionescu , quien, como líder del grupo escindido liberal Fracțiunea liberă și independentă , rechazaba la política liberal nacional. En un discurso de 1876 ante el Parlamento, Kogălniceanu atacó a Ionescu y sus partidarios por sus posiciones políticas y académicas, la aprobación de la sociedad literaria conservadora Junimea y su gaceta antiliberal Timpul . [89]
Al igual que su carrera política, los tratados de Kogălniceanu se centraron en condenar las políticas étnicas y territoriales de Austria. También en 1875 publicó desde París un folleto antiaustriaco sobre la causa rumana en Bucovina. Llamado Rapt de la Bukovine d'après les document authentiques ("El rapto de Bucovina, a partir de documentos genuinos"), [90] reutilizó textos antiguos recopilados por los Hurmuzachi. El esfuerzo propagandístico obtuvo el apoyo de todo el parlamento: los conservadores de Junimea ( Titu Maiorescu , Theodor Rosetti , Ioan Slavici ), los liberales nacionales (D. Sturdza) y los independientes ( Alexandru Odobescu ) se sumaron a la empresa. [91]
Kogălniceanu se unió a otros liberales nacionales para expresar su oposición a la convención comercial que Catargiu había firmado con Austria-Hungría, que era ventajosa para las exportaciones de este último y que, según afirmaban, estaba llevando a la ruina a la industria rumana. [92] Lo aceptó mientras estaba en el cargo, pero consideró la posibilidad de adoptar leyes de patentes similares a las europeas , como medida para fomentar las industrias locales. [93] Un gobierno Nacional Liberal derogaría el acuerdo en 1886. [92]
Como ministro de Asuntos Exteriores en el gabinete de Ion Brătianu (primavera-verano de 1876, y nuevamente de abril de 1877 a noviembre de 1878), Mihail Kogălniceanu fue responsable de que Rumania entrara en la guerra de 1877-1878 del lado ruso, lo que llevó al país a proclamar su independencia ( ver Guerra de Independencia rumana ). Inicialmente intentó obtener el reconocimiento diplomático de varios estados, pero los estados europeos rechazaron la oferta y la Puerta Otomana los ignoró. [94] El enviado ruso Dimitri Stuart recibió instrucciones de "detener" las iniciativas de Kogălniceanu, para no agravar la " Cuestión Oriental ". [94]
A su regreso al cargo, Kogălniceanu organizó personalmente reuniones conspirativas con el diplomático ruso Aleksandr Nelidov , y aprobó las demandas rusas a cambio de cobeligerancia. [95] Con CA Rosetti y Brătianu, apoyó el tránsito de tropas rusas y persuadió a Carol para que aceptara la alianza rusa, contrariamente al consejo inicial del Consejo de la Corona. [96] También buscó consejo sobre este asunto en la Tercera República Francesa , que todavía era una de las potencias que supervisaban Rumania; Louis, duque Decazes , el Ministro de Asuntos Exteriores francés , se negó a darle una respuesta tranquilizadora y señaló que, si Rumania se uniera a Rusia, las otras potencias dejarían de ofrecerle protección. [43] Tomando nota de esto, Kogălniceanu expresó su esperanza de que Francia todavía apoyaría a su país en el momento decisivo. [43]
Al final, la declaración de guerra rusa fue una sorpresa tanto para Carol como para Kogălniceanu, a quienes no se les había informado de la fecha exacta (23 de abril) en la que el Ejército Imperial Ruso comenzaría a avanzar hacia Moldavia; por lo tanto, los rumanos tendían a considerarla como una invasión. [97] También alarmante para Kogălniceanu, la proclamación oficial rusa se dirigía a los rumanos como protegidos del Imperio. [97] Las tensiones bilaterales fueron aliviadas en cierta medida por las disculpas rusas y, más tarde, por la promesa otomana de anexar Rumania; Dirigiéndose a un Parlamento descontento, Kogălniceanu afirmó que la carretera rusa era la única opción del país. [98]
El 9 de mayo de 1877, fue a través del discurso de Kogălniceanu en el Parlamento que Rumania reconoció que estaba descartando la soberanía otomana . [99] Fue recompensado por Carol, convirtiéndose en uno de los tres primeros estadistas recibidos en la Orden de la Estrella de Rumania . [100] El Ministro también negoció los términos bajo los cuales las Fuerzas Terrestres Rumanas se unirían al esfuerzo de guerra en Bulgaria , exigiendo específicamente reparaciones e indemnizaciones a Rusia . [101]
Durante el año siguiente, coordinó esfuerzos para que el acto fuera reconocido por todos los estados europeos y afirmó que las políticas de su gobierno se centraban en "lo más rápido posible, la transformación de las agencias diplomáticas y consulados extranjeros en Bucarest en legaciones ". [102] A finales de 1877, viajó a Austria-Hungría y se reunió con el Ministro de Asuntos Exteriores de Austria, Gyula Andrássy . Registró un sentimiento de oposición al esfuerzo militar rumano, pero recibió garantías de seguridad fronteriza. [103] El principal desafío era convencer a Bismarck, que desde entonces se había convertido en Canciller del Imperio Alemán , y que era muy reservado sobre la cuestión de la independencia rumana. [104]
Al final de la guerra, Mihail Kogălniceanu e Ion Brătianu encabezaron la delegación rumana en el Congreso de Berlín . [105] [106] En esta capacidad, protestaron por la oferta de Rusia de intercambiar la Dobruja del Norte, anteriormente gobernada por los otomanos, por el sur de Besarabia , una parte de Besarabia que Rumania había recibido en virtud del Tratado de París de 1856 . [105] [107] Esto se produjo después de meses de tensión entre Rumania y Rusia, generada por la cuestión territorial y la afirmación rusa de representar a Rumania en Berlín: el enviado de Kogălniceanu (Eraclie Arion) incluso había amenazado a los rusos con una denuncia rumana de su alianza, y 60.000 soldados rumanos fueron preparados para la defensa del sur de Besarabia. [108] La decisión final de la Conferencia ( Tratado de Berlín ) fue a favor de la propuesta de Rusia, en gran parte debido al apoyo de Andrássy y William Henry Waddington , el ministro francés de Asuntos Exteriores. [43] [105] Bismarck ejerció presiones adicionales. [109] Los propios rusos registraron algunos reveses al final de la Conferencia. Sus demandas de que Rumania permitiera el tránsito militar indefinido a través del norte de Dobruja quedaron ineficaces debido a la oposición de otros estados europeos, [110] y Kogălniceanu pudo obtener la retrocesión de la Isla de las Serpientes . [111]
Como efecto de la intervención de Waddington, [43] [112] Rumania también acordó resolver la cuestión de la emancipación judía . El gobierno se comprometió a naturalizar a todos sus residentes no cristianos ( ver Historia de los judíos en Rumania ). [43] [113] El propio Kogălniceanu hizo esfuerzos para revocar esta decisión y se amargó cuando los alemanes se negaron a ceder. [114] La resolución se debatió dentro de Rumania durante el año siguiente, y tal medida con respecto a los judíos no se introdujo hasta 1922-1923. [115]
Este resultado fue objeto de controversia en Rumania, donde el intercambio territorial se consideró en general injusto, y algunas voces incluso argumentaron que el país podría volver a aceptar la soberanía otomana como medio para revertir la situación. [105] Sin que ellos lo supieran, la cesión del sur de Besarabia había sido acordada en secreto con Nelidov a principios de 1877. Incluso entonces, contra sus subordinados en el cuerpo diplomático, pero en consonancia con el Domnitor , Kogălniceanu señaló en privado que estaba "totalmente de acuerdo" con él, y que consideraba la nueva provincia como una "adquisición espléndida". [116] Sin embargo, en abril de 1877, Kogălniceanu había asegurado explícitamente al Parlamento que no se cernía ninguna amenaza real sobre el sur de Besarabia. [117] En ese momento, tanto los alemanes como los austriacos habían comenzado a sospechar que Kogălniceanu era de hecho un favorito y agente de influencia de los rusos y, según se informa, incluso alentó la difusión del rumor. [118] Según se informa, Andrássy comentó: "El Príncipe Carol es realmente desafortunado de tener personas como el Sr. Kogălniceanu a su servicio". [119]
La oposición provino de legisladores tanto conservadores como liberales nacionales, que veían el norte de Dobruja como un territorio inhóspito, no estratégico y no rumano. [120] [121] Por el contrario, con su proclamación a los pueblos del norte de Dobruja, Kogălniceanu consagró la narrativa patriótica estándar de los acontecimientos: afirmó que la región había sido "unida" con Rumania, como una "tierra rumana", debido a los deseos y sacrificios del pueblo. [122] Durante las acaloradas sesiones parlamentarias de finales de septiembre de 1878, ayudó a inclinar el voto a favor de la anexión, con discursos que también ayudaron a transformar el estado de ánimo del público y que prometieron un rápido proceso de rumanización . [120] A estas direcciones se les atribuye haber fechado por primera vez la reclamación rumana en ca. 1400, cuando Valaquia ocupó brevemente el Principado de Karvuna . [120]
En 1879, nuevamente jefe de Asuntos Internos, Kogălniceanu comenzó a organizar la administración del norte de Dobruja, mediante decretos. Apoyó un régimen legal distinto, como una transición de la administración otomana , y un período de reconstrucción; en efecto, un gobierno colonial , que apuntaba a la asimilación de los lugareños a la corriente principal rumana, pero respetuoso del Islam de Dobruja . [120] A diferencia de otros partidarios de la colonización (incluido el científico Ion Ionescu de la Brad ), Kogălniceanu vio el nuevo territorio como abierto sólo a colonos étnicos rumanos. [120] Su intercesión jugó un papel en las políticas étnicas: se informa que instó personalmente a los pastores rumanos ( Mocani ) a abandonar su estilo de vida tradicional y sus hogares de Besarabia, ofreciéndoles la opción de comprar tierras del norte de Dobrujan. [123] Esto se había vuelto ampliamente disponible después de la partición de las propiedades otomanas, la nacionalización de las tierras que alguna vez fueron propiedad de los Muhajir Balcanes y la apropiación de parcelas baldías ( miriè ). [120] Kogălniceanu también aconsejó a la administración local que representara excesivamente a las comunidades rumanas existentes en el proceso de toma de decisiones. [120]
Kogălniceanu representó posteriormente a su país en Francia (1880), siendo el primer enviado rumano a París , y teniendo en su personal a Alexandru Lahovary . [102] El estado francés le otorgó su Legión de Honor , con el rango de Gran Oficial . [124] En enero de 1880-1881, Kogălniceanu supervisó los primeros contactos diplomáticos entre Rumania y la China Qing , como un intercambio de correspondencia entre la Embajada de Rumania en Francia y Zeng Jize , el embajador de China en el Reino Unido. [125]
A su regreso al recién proclamado Reino de Rumania , Kogălniceanu jugó un papel destacado al oponerse a nuevas concesiones para Austria en la cuestión de la navegación internacional por el Danubio . [126] En 1883, se estaba haciendo conocido como el portavoz de una facción conservadora liberal del grupo Nacional Liberal. Kogălniceanu y sus partidarios criticaron a Rosetti y otros que nuevamente presionaron por el sufragio universal (masculino) y argumentaron que la frágil posición internacional de Rumania no permitía divisiones electorales. [127]
Después de retirarse de la vida política, Kogălniceanu se desempeñó como presidente de la Academia Rumana de 1887 a 1889 (o 1890). [77] Habiendo caído gravemente enfermo en 1886, [128] pasó sus últimos años editando documentos históricos del fondo Eudoxiu Hurmuzaki , publicitando hallazgos arqueológicos griegos y romanos antiguos en el norte de Dobruja y recopilando documentos extranjeros relacionados con la historia rumana . [51] Uno de sus últimos discursos, pronunciado ante la academia y presenciado tanto por Carol, que desde entonces se había convertido en rey de Rumania , como por su esposa Isabel de Wied , fue un resumen de toda su carrera como político, intelectual y funcionario público. [3] [51] En agosto de 1890, mientras viajaba por la región austriaca de Vorarlberg , le preocupó la noticia de que Alecsandri había muerto en su casa de Mircești . [129] Escribiendo a la esposa de Alecsandri, Paulina, le preguntó: "No pude estar presente en su funeral, [por lo tanto] usted me permitirá, mi señora, ya que no he podido besarlo ni vivo ni muerto, al menos besar ¡su tumba!" [130]
Mihail Kogălniceanu murió mientras era operado en París, y Alexandru Dimitrie Xenopol lo sucedió en su puesto en la academia . [51] Fue enterrado en su Iași natal, en el cementerio de Eternitatea . [51]
Las contribuciones de Mihail Kogălniceanu como líder de opinión y estadista han sido aclamadas por su papel en la configuración del desarrollo de la Rumania moderna antes y después de 1848. [6] [51] Nicolae Iorga , un importante historiador del siglo XX, celebró a Kogălniceanu como "el fundador de la cultura rumana moderna , el pensador que ha visto con claridad la Rumania libre y completa [...], el redentor de los campesinos arrojados a la servidumbre [una referencia a las corvées ], la persona que comprende todas las conexiones múltiples, secretas e indisolubles vinculando la vida de un pueblo a la calidad moral y a la energía de su alma". [51]
Kogălniceanu fue un político democrático y nacionalista que combinó el liberalismo con los principios conservadores adquiridos durante su educación, inspirándose en las políticas de los estadistas prusianos Baron vom und zum Stein y Karl August von Hardenberg . [3] [6] [131] Sin embargo, los estadistas alemanes no estaban dispuestos a considerarlo uno de los suyos: Bernhard von Bülow dio por sentado los rumores de que era un agente de los rusos y alegó además que la reforma agraria rumana era una farsa. [118]
Kogălniceanu, que apoyaba el constitucionalismo , las libertades civiles y otras posiciones liberales, priorizó la nación sobre el individualismo , un enfoque que resonó con las tendencias de todos sus compañeros revolucionarios moldavos. [6] En su madurez, Kogălniceanu se había vuelto escéptico con respecto a la Revolución Francesa y su legado jacobino , argumentando: "la civilización se detiene cuando comienzan las revoluciones". [132] Al mismo tiempo, sus conexiones dentro de la masonería , que reflejaban la convicción y afiliación de la mayoría de los revolucionarios de 1848, fueron un factor importante para asegurar el éxito de las causas rumanas en el extranjero, y posiblemente jugó un papel en la elección de Cuza, quien era él mismo. un miembro de la organización secreta. [34]
Dentro de la facción liberal rumana , y en contraste con su moderación en otros temas, estuvo entre los pocos que unieron la modernización , la democracia y la necesidad de mejorar la situación de los campesinos (otros políticos notables que lo hicieron fueron Nicolae Bălcescu , quien murió a finales de 1852, y Rosetti, que defendía una estricta adhesión al mayoritarismo ). [133] Kogălniceanu elogió los manifiestos y el activismo de Bălcescu a favor del campesinado, indicando que formaban un precedente para sus propios logros, al tiempo que deploró el fracaso del levantamiento de Valaquia en avanzar en una reforma agraria definitiva. [3] Cuando se enfrentó a una respuesta negativa en el Parlamento elegido por el censo justo antes del golpe de Cuza, defendió su proyecto de reforma agraria con las palabras:
"Dos mil boyardos no forman una nación; esa es una verdad innegable". [60]
Más adelante en su vida, aunque le dio crédito a la Universidad de Berlín y sus nociones de patriotismo por haberle proporcionado "el amor por la patria rumana y el espíritu liberal [énfasis en el original]", destacó:
"En mis largos combates y acciones, en las crueles persecuciones que más de una vez han sido ejercidas como medio para aplastarme, siempre tuve ante mis ojos aquellas hermosas palabras que [...] el Príncipe Hardenberg indicó como el medio más fuerte para despertar el carácter y la virilidad del pueblo alemán para liberarlo del yugo extranjero, para elevar y hacer crecer a Alemania : «¡Principios democráticos como parte de un gobierno monárquico!»" [3]
Como muchos de sus compañeros liberales rumanos, Kogălniceanu abogó por una serie de políticas antisemitas . Utilizó su posición como Ministro del Interior en el ejecutivo de Dimitrie Ghica para reanudar las expulsiones de miembros de la comunidad judía del campo (negandoles así diversas fuentes de ingresos). [134] Cuando se enfrentó a las protestas oficiales de los estados europeos, respondió que el asunto no era asunto de nadie más que de Rumania. [135] Generalmente se refería a la comunidad judía en general con el término insultante jidani , y aceptaba su presencia en suelo rumano como una concesión a su supuesta "presencia demasiado numerosa y demasiado poderosa en Europa". [136] Durante la década de 1930, tales actitudes, junto con la participación de Kogălniceanu en causas campesinas, fueron citadas como precedente por políticos del fascista Partido Nacional Cristiano y la Guardia de Hierro , quienes, aunque promovían el tradicionalismo rural, abogaban por restringir los derechos civiles de la comunidad judía. . [137]
Sin embargo, el discurso antisemita de Kogălniceanu tuvo matices y fue menos violento que el de algunos de sus contemporáneos. Según el historiador George Voicu, defendía "un equilibrio complicado al abordar la ' cuestión judía '", entre "intransigencia antisemita" y "concesiones". [138] El antisemita más radical y liberal nacional Bogdan Petriceicu Hasdeu expresó muchas críticas a esta postura moderada (que también creía que estaba representada dentro del partido por Rosetti e Ion Ghica ), e incluso afirmó que Kogălniceanu era un "fiel" secreto de el Talmud . [138] En 1885, Kogălniceanu se opuso firmemente a una decisión del gabinete Nacional Liberal de expulsar a Moisés Gaster , un renombrado erudito judío, afirmando que este último era "[el] único hombre que trabaja en este país" (más tarde lo celebraría como el hombre "a quien la literatura rumana debe tanto"). [139] Cinco años más tarde, como relator sobre cuestiones de naturalización , confirió la ciudadanía al pensador marxista Constantin Dobrogeanu-Gherea , que era un inmigrante judío nacido en Rusia. [140] Poco antes de su muerte, supuestamente respaldó una medida similar para el erudito judío Lazăr Șăineanu , expresando su condena por aquellos antisemitas dentro de su propio partido que hicieron esfuerzos para bloquearla. [141]
En su polémica historia que rastrea el desarrollo de la crítica literaria y su papel en la cultura rumana, el autor del siglo XX Garabet Ibrăileanu hizo amplia mención del papel de Kogălniceanu en la lucha contra los excesos nacionalistas, en particular los intentos posteriores a 1840 de los intelectuales de Transilvania y Valaquia de cambiar el tejido. de la lengua rumana introduciendo fuertes influencias del latín u otras lenguas romances modernas . [142] Para ilustrar este punto de vista, citó Cuvânt pentru deschiderea cursului de istorie națională de Kogălniceanu , que establece en particular:
"En mí encontraréis un rumano, pero siempre hasta el punto de contribuir a aumentar la romanomanía, es decir, la manía de llamarnos romanos , pasión que actualmente reina sobre todo en Transilvania y entre algunos escritores de Valaquia". [142]
Ibrăileanu también le dio crédito a la facción moldava, incluido Kogălniceanu, por haber ayudado a introducir el rumano hablado en la lengua literaria , en un momento en que tanto Ion Heliade Rădulescu como los sucesores de la Escuela de Transilvania hacían uso del dialecto prevaleciente en la cultura religiosa ortodoxa y greco-católica . [131] [142] Esto estaba en conexión con la defensa de Kogălniceanu de la occidentalización pragmática : "La civilización nunca destierra las ideas y hábitos nacionales, sino que los mejora en beneficio de la nación en particular y de la humanidad en general". [131] Se mostró reacio a las reformas culturales rápidas y enfatizó que siempre era necesaria la aclimatación. [143]
Una generación más joven que Ibrăileanu, George Călinescu también notó el contraste entre Mihail Kogălniceanu y sus predecesores, como dos grupos de intelectuales " mesianistas "; en este contraste, Heliade Rădulescu era "confusa y egoísta ", mientras que Kogălniceanu y otros tenían "una misión que supieron traducir en términos positivos ”. [31] Como historiador, Kogălniceanu introdujo notablemente varias tesis nacionalistas románticas más o menos influyentes: después de 1840, se destacó por enfatizar la imagen del príncipe valaco del siglo XVII Miguel el Valiente como unificador de Rumania, aunque esta visión no había estado presente en sus ensayos anteriores; propuso que el pueblo rumano estuvo entre los primeros pueblos europeos en registrar la historia en su idioma nacional, aunque las primeras crónicas en idioma rumano se remontan al siglo XVII; Además, argumentó que el Segundo Imperio Búlgaro era un estado rumano. [144] En algunas de sus obras, afirmó que los rumanos practicaban tradicionalmente la endogamia para preservar su pureza. [145] Sin embargo , su estudio de 1837 sobre el pueblo romaní ( Esquisse sur l'histoire, les moeurs et la langue des Cigains , o "Bosquejo de la historia, costumbres y lengua de los Cigains ") todavía se considera un trabajo innovador en su campo. Según el historiador Viorel Achim, si bien "no alcanza los estándares de la investigación científica", el libro sigue siendo "una auténtica contribución" a la "romología" y "una obra de referencia". [146]
Ya en 1840, Mihail Kogălniceanu instaba a los escritores a buscar inspiración para su trabajo en el folclore rumano con el fin de crear una "literatura culta". [147] En 1855, después de que la revolución valaca fue derrotada y la mayoría de sus líderes se exiliaron, señaló que el menor costo que la intervención rusa había tenido en Moldavia contribuyó a la preservación de la literatura; Junto con declaraciones similares hechas por Vasile Alecsandri , esto permitió a Ibrăileanu concluir que, después de 1848, Moldavia jugó un papel más importante en la configuración del paisaje cultural de Rumania. [142] Escribiendo más de medio siglo después del crítico, el historiador Lucian Boia también señaló que, si bien Kogălniceanu enfatizaba la unidad nacional, su discurso tendía a poner énfasis en las particularidades de Moldavia. [148] También según Ibrăileanu, Kogălniceanu y Alecu Russo sentaron las bases para la escuela local de crítica literaria y, juntos, anunciaron el profesionalismo cultural defendido por Junimea después de la década de 1860. [131] [149] La última conclusión fue compartida en parte por Călinescu, Tudor Vianu y el investigador literario Z. Ornea . [150] Sin embargo, en su reacción contra la generación de 1848, Junimea , y especialmente su figura principal Titu Maiorescu , tendió a ignorar o descartar rotundamente las causas de Kogălniceanu y las actitudes que expresó. [149] [151]
Al comentar las diferencias entre la literatura moldava y valaca, Paul Zarifopol hizo una evaluación más reservada de la posición de Kogălniceanu, argumentando que el énfasis que había puesto en el "gusto nacional" ocasionalmente resultaría en elogios para escritores mediocres como Alexandru Hrisoverghi . [23] Călinescu observó que gran parte de las obras en prosa del propio Kogălniceanu imitaban el estilo de su amigo Costache Negruzzi , sin tener el mismo peso artístico, al tiempo que señaló que sus pocas obras de autobiografía presentaban "páginas de melancolía graciosa [y] bondadosa ", que atribuyó a la educación tradicional del autor. [152] También entre los escritos antuosos de Kogălniceanu se encuentra Fiziologia provincialului în Iași ("La fisiología del hombre parroquial en Iași"), basada estrechamente en un modelo francés de Pierre Durand y, a través de él, haciéndose eco de Physiologie du goût . [20] Era parte de una serie de textos de este tipo, populares en su generación y considerados "la primera época del realismo rumano " por la investigadora Maria Protase. [19] Entre las otras piezas se encontraban dos obras de comedia, ambas escritas en 1840, cuando era codirector del Teatro Nacional de Iași : Două femei împotriva unui bărbat ("Dos mujeres contra un hombre") y Orbul fericit ("El feliz Ciego"). [153] Notes sur l'Espagne de Kogălniceanu se publicó décadas después de su muerte y recibió muchos elogios de la crítica. [33]
Mihail Kogălniceanu estaba casado con Ecaterina Jora (1827-1907), viuda de Iorgu Scorțescu, coronel de la milicia moldava ; tuvieron más de ocho hijos juntos (tres de los cuales eran varones). [154] El hijo mayor, Constantin, estudió Derecho y tuvo una carrera en diplomacia, siendo autor de una obra inacabada sobre la historia de Rumania. [51] Ion, su hermano, nació en 1859 y murió en 1892, siendo el único de los hijos varones de Mihail Kogălniceanu que tuvo herederos. [155] Su línea todavía sobrevivía en 2001. [156] El hijo de Ion, también llamado Mihail, estableció la Fundación Cultural Mihail Kogălniceanu en 1935 (en 1939-1946, publicó una revista llamada Arhiva Românească , que pretendía ser una nueva serie del publicado durante la década de 1840; sus otros proyectos quedaron ineficaces por el estallido de la Segunda Guerra Mundial ). [157]
Vasile Kogălniceanu, el hijo menor, se destacó por su participación en la política agraria y de izquierda a principios del siglo XX. Fundador de la Partida Țărănească (que sirvió de inspiración para el Partido de los Campesinos después de 1918), fue colaborador de Vintilă Rosetti en la campaña por el sufragio universal y la legislación sobre el descanso dominical . [51] Un manifiesto a los campesinos, emitido por él justo antes de la revuelta campesina de 1907 , fue interpretado por las autoridades como un llamado a la rebelión y condujo al encarcelamiento de Kogălniceanu por un período de cinco meses. [51] Miembro de la Cámara de Diputados del condado de Ilfov , sirvió como relator del ejecutivo de Alexandru Averescu durante los debates de 1921 sobre una amplia reforma agraria. [51]
La hermana de Vasile, Lucia (o Lucie), estudió en un internado en Dresde a finales de la década de 1860 y principios de la de 1870. [156] Su tercer marido, Leon Bogdan, era un líder local de los conservadores en el condado de Neamț (según el autor de memorias Constantin Argetoianu , Lucía era quien ejercía un control real sobre la rama de la organización). [158] Después de que el Partido Conservador desapareció de la política como resultado de la Primera Guerra Mundial , ella pasó a apoyar al Partido Popular . [158] Argetoianu especuló más tarde que ella era la más inteligente de los niños Kogălniceanu, y afirmó que el propio Mihail Kogălniceanu lo había reconocido (citándolo diciendo: "lástima que Lucie no sea un niño"). [158] Ella era madre de ocho hijos; una de sus hijas, Manuela, se casó con un miembro de la familia Ghica . [156]
El sobrino de Kogălniceanu, Grigore, él mismo un líder local del Partido Conservador y un importante terrateniente, casado con Adela Cantacuzino-Pașcanu, miembro de la familia Cantacuzino . [159] Murió en 1904, dejando a su esposa una gran fortuna, que gastó en una gran colección de joyas y sesiones de adivinación . [159] Adela Kogălniceanu fue asaltada y asesinada en octubre de 1920; Se rumoreaba que había sido asesinada por su propio hijo, pero las autoridades nunca siguieron ese camino y se apresuraron a cancelar la investigación (en aquel momento, se enfrentaban a las grandes huelgas de 1920). [159]
La residencia de Mihail Kogălniceanu en Iași se conserva como casa conmemorativa y museo público. Su casa de vacaciones en la ciudad, ubicada en la zona de Copou y conocida localmente como Casa cu turn ("La casa con una torre"), fue la residencia del compositor George Enescu durante parte de la campaña rumana y, en 1930, fue comprada por el novelista Mihail Sadoveanu (en 1980 se convirtió en museo dedicado a la memoria de Sadoveanu). [160] La propiedad de Kogălniceanu en Râpile , condado de Bacău , fue vendida y dividida a principios del siglo XX. [157]
Las crónicas editadas por Kogălniceanu y Costache Negruzzi fueron fuente de inspiración para varios novelistas históricos , empezando por Alexandru Odobescu . [161] Su relación con el representante campesino en el Diván ad hoc , Ion Roată , se menciona brevemente en una anécdota escrita por Ion Creangă ( Moș Ion Roată ). También es objeto de un breve escrito de Ion Luca Caragiale (publicado por primera vez por Vatra en 1894). [162] El poeta simbolista Dimitrie Anghel , cuyo padre, el parlamentario nacional liberal Dimitrie A. Anghel, conocía bien a Kogălniceanu, escribió una memoria que detalla la relación fluctuante entre las dos figuras políticas, así como una de las últimas relaciones del ex primer ministro. discursos. [163]
Kogălniceanu es el tema de muchas pinturas y ocupa un lugar destacado en el fresco de Costin Petrescu en el Ateneo rumano (donde se le muestra junto a Cuza, que entrega una escritura a un campesino). [164] En 1911, Iași se convirtió en sede de la estatua de bronce de Kogălniceanu de Raffaello Romanelli , supuestamente refundida a partir de una de las obras más antiguas del escultor. [165] En 1936, la Fundación Cultural Mihail Kogălniceanu encargó a Oscar Han la creación de un monumento dedicado a Kogălniceanu, que fue erigido en Bucarest durante el mismo año. [157] Los actores han interpretado a Kogălniceanu en varias películas rumanas , en particular, Ion Niculescu en Independența României de 1912 y George Constantin en Războiul Independenței de 1977 de Sergiu Nicolaescu . Durante las últimas etapas del régimen comunista rumano , bajo Nicolae Ceaușescu , la imagen de Mihail Kogălniceanu estuvo presente en la propaganda oficial , junto con la de otros personajes históricos considerados progresistas . [166]
El nombre del historiador fue dado a varios lugares y monumentos; estos incluyen la plaza Mihail Kogălniceanu del centro de Bucarest (cerca de la estación de metro Izvor y que alberga la escultura de Han) y el bulevar Mihail Kogălniceanu, la comuna Mihail Kogălniceanu en el condado de Constanța , el aeropuerto internacional Mihail Kogălniceanu (situado a 26 km al noroeste de Constanța , y que sirve a esa ciudad, el aeropuerto también alberga una base de las fuerzas militares estadounidenses ) y la Universidad Mihail Kogălniceanu en Iași (la primera universidad privada de Moldavia, fundada en 1990). [167] En Lunéville , el Estado francés le dedicó una placa. [168]
{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link), en Tribuna , núm. 28 de noviembre de 2003
