Griegos capadocios

Hubo una presencia continua del pueblo griego en Capadocia desde la Antigüedad,[6]​ y las poblaciones indoeuropeas nativas de Capadocia, algunas de cuyas lenguas (como las frigias) pueden haber estado íntimamente relacionadas con el griego, habían sido helenizadas lingüística y culturalmente por lo menos durante el siglo V.[11]​ Los reyes helenísticos siguieron estableciendo nuevos asentamientos griegos en Capadocia y otras regiones circundantes para asegurar su dominio sobre esta volátil región,[12]​ y bajo su dominio los asentamientos griegos aumentarían en el interior de Anatolia.Durante su reinado las ciudades griegas comenzaron a aparecer en las regiones meridionales de Capadocia.[21]​ Bajo control romano, Capadocia produjo algunos individuos griegos famosos en la antigüedad, tales como el filósofo neopitagórico Apolonio de Tiana (siglo I)[22]​ que se hizo bien conocido en el Imperio Romano y Areteo de Capadocia (81-138 d. C.) que fue un griego nativo nacido en Capadocia y considerado uno de los primeros cirujanos en la antigüedad.[27]​ En los primeros siglos de la era común Capadocia produjo tres eminentes figuras patriarcales griegas, conocidas como los tres jerarcas:[29]​ Basilio el Grande (c. 330-79), obispo de Cesarea en Capadocia,[30]​ Gregorio Nacianceno (c.330-c.389)[31]​ (conocido más tarde como San Gregorio el Teólogo) y Gregorio de Nisa (fallecido alrededor del año 394).[7]​ Al mismo tiempo, las comunidades griegas de Anatolia central se involucraban activamente en los asuntos del Imperio Bizantino y algunos capadocios griegos como Mauricio Tiberio (r. 582-602) y Heraclio incluso llegaron a ser como emperadores.Esto duró desde mediados del siglo VII hasta siglo X durante las guerras árabe-bizantinas, inmortalizadas en la historia de Digenis Akritas, epopeya heroica del griego medieval ambientada en esta región de la frontera.Durante este período Capadocia se convirtió en un sector crucial para el imperio y produjo numerosos generales bizantinos, especialmente el clan Focas y los caudillos Carbeas de Tephrike).En el siglo X, León el Diácono escribió sobre un viaje a Capadocia realizado por Nicéforo Focas, recogiendo que sus habitantes era llamados trogloditas en vista del hecho de que "pasaban bajo tierra en agujeros, hendiduras y laberintos, como si fueran madrigueras y guaridas".[42]​[43]​ Fue descubierto en una capilla griega del siglo VI en el valle de Ihlara en Capadocia.[45]​ En 1071 d. C., el Imperio Bizantino sufrió una trascendental derrota en la batalla de Manzikert en Armenia.[50]​ Antes de la migración turca a Anatolia, los griegos, así como armenios, sirios y georgianos eran todos cristianos, pero para el siglo XV más del 90% de Anatolia era musulmana, según algunos investigadores[51]​ en gran parte debido a las conversiones cristianas al islam.[49]​ Durante este período caótico hay evidencia de que algunos griegos capadocios nativos se sumaron a los nómadas turcos invasores.[54]​ Basilio dedicó una iglesia en el valle de Peristrema (Belisirma) donde su retrato todavía sobrevive hasta hoy.El campo capadocio siguió en gran medida poblado por griegos, con una población armenia más pequeña incluso después de la conquista otomana.[56]​[57]​ Muchos griegos de Capadocia habían aceptado la lengua turca en la vida diaria, siendo conocidos como 'Karamanlides'.[61]​[62]​ Los capadocios griegos conservaron los nombres griegos de muchas regiones de Capadocia que fueron renombradas con nombres turcos durante la época otomana, como la ciudad conocida como "Hagios Prokopios" en la Edad Media, llamada "Urgup" por los turcos que siguió siendo llamada "Prokopion" por los griegos locales hasta principios del siglo XX.[64]​ Imprimían sus manuscritos en lengua turca utilizando el alfabeto griego, que se hizo conocido como ‘Karamanlidika’.[60]​ Algunos habitantes judíos del Imperio Otomano también fueron turcomanos y, aunque conservaron su religión, también escribieron en idioma turco, pero utilizando alfabeto hebreo.[65]​ Los habitantes de Capadocia griegos, armenios y las minorías judías del Imperio Otomano crearon así literaturas greco-turcas, armenas-turcas y judeo-turcas mediante el desarrollo de sus propias tradiciones escritas.[67]​ Los visitantes europeos a los reinos de los sultanes también etiquetarían subjetivamente a cualquier musulmán como "turco" independientemente de su lengua materna..[68]​ Los griegos creían que al convertirse al islam y 'perder' su religión cristiana original, el individuo también abandonaba la comunidad nacional griega.Muchas ciudades capadocias se vieron afectadas por la expulsión de los griegos incluyendo Mustafapasa (Sinasos), Urgup, Güzelyurt y Nevsehir ya que los griegos constituían un porcentaje significativo de su población.Muchos perderían todas sus pertenencias debido a funcionarios corruptos y saqueadores.[40]​ y más de treinta capillas talladas en la roca, muchas con íconos pintados, escritos griegos y frescos, algunos de la etapa pre-iconoclasta bizantina[38]​ o incluso tan antiguas como del siglo VI.[64]​ A principios del siglo XX, el idioma griego de Capadocia aún tenía una fuerte presencia en Gülşehir (antes Arabison/Arapsu) al noroeste de Nevsehir, y en la región al sur hasta Niğde y Bor.[83]​ John Robert Sitlington Sterrett viajó a través de Capadocia en 1884 y notó:[60]​ Una vez en Grecia, sin embargo, comenzaron a usar el idioma griego moderno,[66]​ haciendo que su ancestral dialecto, la lengua griega de Capadocia, llegara al borde de la extinción.[62]​ Hoy en día todavía es hablado por los griegos de Capadocia, principalmente ancianos en varias regiones de Grecia, incluyendo en Karditsa, Volos, Kilkis, Larisa, Salónica, Calcídica, Kavala y Alexandroupoli.Los griegos de Capadocia tienen canciones y bailes tradicionales distintivos que todavía se realizan en Grecia.[103]​ The Cappadocian Greek-American immigrant and renowned Hollywood director Elia Kazan made an Academy Award winning movie America, America about his uncle, who grew-up in Cappadocia and then was sent on foot as a teenager, with the entire family savings, to escape persecution and establish a new life in Istanbul, and eventually, to bring the rest of the family there.