La unificación de Alemania ( en alemán : Deutsche Einigung , pronunciado [ˈdɔʏtʃə ˈʔaɪnɪɡʊŋ]) ) fue un proceso de construcción del primerestado-naciónparaalemanesconcaracterísticas federalesbasado en el concepto dePequeña Alemania(una sinla Austria multiétnica delos HabsburgoTratado de la Confederación Alemana del Norteque estableció laConfederación Alemana del Norte, inicialmente unaalianza militar de factodominada porPrusiaque posteriormente se profundizó mediante la adopción de laConstitución de Alemania del Norte.
El proceso concluyó simbólicamente cuando la mayoría de los estados del sur de Alemania se unieron a la Confederación del Norte de Alemania con la proclamación ceremonial del Imperio Alemán, es decir, el Reich Alemán con 25 estados miembros y liderado por el Reino de Prusia de Hohenzollern el 18 de enero de 1871; el evento se celebró más tarde como la fecha habitual de la fundación del Imperio Alemán , aunque los eventos legalmente significativos relevantes para el logro de la unificación ocurrieron el 1 de enero de 1871 ( adhesión de los estados del sur de Alemania y adopción constitucional del nombre "Imperio Alemán" ), el 4 de mayo de 1871 (entrada en vigor de la Constitución permanente del Imperio Alemán ) y el 10 de mayo de 1871 ( Tratado de Frankfurt y reconocimiento del Imperio por la Tercera República Francesa ).
A pesar de los trastornos legales, administrativos y políticos que causó la disolución del Sacro Imperio Romano Germánico en 1806, los pueblos de habla alemana del antiguo Imperio tenían una tradición lingüística, cultural y legal común. El liberalismo europeo ofreció una base intelectual para la unificación al desafiar los modelos dinásticos y absolutistas de organización social y política; su manifestación alemana enfatizó la importancia de la tradición, la educación y la unidad lingüística. En términos económicos, la creación de la Zollverein (unión aduanera) prusiana en 1818, y su posterior expansión para incluir otros estados de la Confederación Alemana liderada por Austria (bajo el Imperio austríaco ) , redujeron la competencia entre los estados y dentro de ellos. Los nuevos modos de transporte facilitaron los viajes de negocios y recreativos, lo que llevó al contacto y, a veces, al conflicto entre los hablantes de alemán de toda Europa Central . El modelo de esferas diplomáticas de influencia resultante del Congreso de Viena de 1814-1815, tras las guerras napoleónicas, respaldó el dominio austríaco en Europa central a través del liderazgo de los Habsburgo de la Confederación Alemana, diseñada para reemplazar al Sacro Imperio Romano Germánico. Los negociadores de Viena no tuvieron en cuenta la creciente fuerza de Prusia en su interior y se negaron a crear una segunda coalición de los estados alemanes bajo la influencia de Prusia, por lo que no previeron que Prusia (el Reino de Prusia) se levantaría para desafiar a Austria por el liderazgo de los pueblos alemanes. Este dualismo alemán presentó dos soluciones al problema de la unificación : Kleindeutsche Lösung , la solución de la pequeña Alemania (Alemania sin Austria), o Großdeutsche Lösung , la solución de la gran Alemania (Alemania con Austria o su parte de habla alemana), que finalmente se decidió a favor de la primera solución en la Paz de Praga .
Los historiadores debaten si Otto von Bismarck —ministro presidente de Prusia— tenía un plan maestro para expandir la Confederación Alemana del Norte de 1866 para incluir a los restantes estados alemanes independientes en una sola entidad o simplemente para expandir el poder del Reino de Prusia. Concluyen que factores adicionales a la fuerza de la Realpolitik de Bismarck llevaron a una colección de políticas modernas tempranas a reorganizar sus relaciones políticas, económicas, militares y diplomáticas en el siglo XIX. La reacción al nacionalismo danés y francés proporcionó expresiones de unidad alemana. Los éxitos militares —especialmente los de Prusia— en tres guerras regionales generaron entusiasmo y orgullo que los políticos pudieron aprovechar para promover la unificación. Esta experiencia se hizo eco del recuerdo del logro mutuo en las Guerras napoleónicas, particularmente en la Guerra de Liberación de 1813-1814. Al establecer una Alemania sin Austria multiétnica (bajo Austria-Hungría ) o su parte de habla alemana , la unificación política y administrativa en 1871 resolvió al menos temporalmente el problema del dualismo.
A pesar de haber sufrido en los últimos años varios cambios adicionales de su nombre y fronteras, revisiones de su sistema constitucional, períodos de soberanía limitada y unidad interrumpida de su territorio o gobierno, y a pesar de la disolución de su estado federado fundador dominante , el sistema político resultante del proceso de unificación continúa su existencia, sobreviviendo hasta hoy en su forma contemporánea conocida como la República Federal de Alemania .
Los germanos surgieron en la época medieval entre los descendientes de los pueblos germánicos romanizados en el área de la moderna Alemania occidental, entre los ríos Rin y Elba , particularmente los francos , frisios , sajones , turingios , alamanes y baiuvarios . [1] La región se dividió en divisiones duraderas, o " ducados de raíz ", basados en estas designaciones étnicas, bajo el dominio de los francos occidentales comenzando con Clodoveo I , quien estableció el control de la población romanizada y franca de la Galia en el siglo V, y comenzó un nuevo proceso de conquista de los pueblos al este del Rin. En los siglos posteriores, el poder de los francos creció considerablemente. [2] A principios del siglo IX d. C., grandes partes de Europa habían sido unidas bajo el gobierno del líder franco Carlomagno , quien expandió el Imperio franco (Francia) en varias direcciones, incluido el este del Rin, donde conquistó a los sajones y frisios . [3] Un reino confederado de principados alemanes , junto con algunas tierras adyacentes, había existido durante más de mil años; datando del Tratado de Verdún , es decir, el establecimiento de Francia Oriental del Imperio franco oriental al este del Rin en 843, especialmente cuando la dinastía otoniana tomó el poder para gobernar Francia Oriental en 919. El reino más tarde en 962 formó el núcleo del Sacro Imperio Romano Germánico , que a veces incluía más de 1.000 entidades y fue llamado el "Sacro Imperio Romano de la Nación Alemana" a partir de 1512 con la Dieta de Colonia (el nuevo título fue adoptado en parte porque el Imperio perdió la mayoría de sus territorios en Italia y Borgoña al sur y al oeste a fines del siglo XV, pero también para enfatizar la nueva importancia de los Estados Imperiales Alemanes en el gobierno del Imperio debido a la Reforma Imperial ). Los estados del Sacro Imperio Romano Germánico variaban en tamaño desde los pequeños y complejos territorios de las ramas principescas de la familia Hohenlohe hasta territorios considerables y bien definidos como el Electorado de Baviera , el Margraviato de Brandeburgo o el Reino de Bohemia . Su gobierno variaba: incluían ciudades imperiales libres , también de diferentes tamaños, como la poderosa Augsburgo y la minúsculaWeil der Stadt ; territorios eclesiásticos, también de diversos tamaños e influencia, como la rica Abadía de Reichenau y el poderoso Arzobispado de Colonia ; y estados dinásticos como Württemberg . Entre los estados de habla alemana, los mecanismos administrativos y legales del Sacro Imperio Romano Germánico proporcionaron un lugar para resolver disputas entre campesinos y terratenientes, entre jurisdicciones y dentro de las jurisdicciones. A través de la organización de círculos imperiales ( Reichskreise ), grupos de estados consolidaron recursos y promovieron intereses regionales y organizativos, incluida la cooperación económica y la protección militar.
Desde el siglo XV, con pocas excepciones, los príncipes electores del Imperio habían elegido a sucesivos jefes de la Casa de Habsburgo del Ducado de Austria para que ostentaran el título de Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico . Aunque inicialmente buscaron restaurar el poder imperial central, preservar un Imperio débil y fragmentado era conveniente para Francia y Suecia, y por lo tanto, su intervención subsiguiente condujo a la Paz de Westfalia que frustró efectivamente durante siglos cualquier intento serio de reforzar la autoridad central imperial y petrificó la fragmentación, lo que resultó en que los territorios de habla alemana comprendieran en vísperas de las guerras napoleónicas todavía más de 300 entidades políticas, la mayoría de ellas partes del Sacro Imperio Romano Germánico , aunque partes de la extensa Monarquía de los Habsburgo (exclusivamente sus grandes territorios de habla no alemana: Tierras de la Corona de San Esteban y la partición austriaca de la Mancomunidad de Polonia-Lituania) o del Reino Hohenzollern de Prusia (tanto el antiguo Ducado de Prusia de habla alemana como todo el territorio de habla no alemana de la partición prusiana de la Mancomunidad de Polonia-Lituania), así como los cantones suizos de habla alemana estaban fuera de las fronteras imperiales. Esto se conoció como la práctica de Kleinstaaterei ("pequeños estados"). Como consecuencia adicional, no había una identidad nacional alemana en desarrollo hasta 1800, principalmente debido a la naturaleza altamente autónoma o semiindependiente de los estados principescos; la mayoría de los habitantes del Sacro Imperio Romano Germánico , fuera de los gobernados directamente por el emperador, se identificaban principalmente con su príncipe en lugar de con el Imperio o la nación en su conjunto. Sin embargo, en el siglo XIX, las mejoras en el transporte y las comunicaciones comenzaron a acercar estas regiones. [4]
La invasión del Sacro Imperio Romano Germánico por parte del Primer Imperio Francés en la Guerra de la Segunda Coalición (1798-1802) resultó en el aplastamiento del Imperio y las fuerzas aliadas por parte de Napoleón Bonaparte . Los tratados de Lunéville (1801) y la Mediatización de 1803 secularizaron los principados eclesiásticos y abolieron la mayoría de las ciudades imperiales libres y estos territorios junto con sus habitantes fueron absorbidos por estados dinásticos. Esta transferencia mejoró particularmente los territorios de Wurtemberg y Baden . En 1806, después de una exitosa invasión de Prusia y la derrota de Prusia en las batallas conjuntas de Jena-Auerstedt 1806 durante la Guerra de la Tercera Coalición , Napoleón dictó el Tratado de Presburgo que incluía la disolución formal del Sacro Imperio Romano Germánico y la abdicación del emperador Francisco II del reinado nominal sobre él. Napoleón estableció en su lugar un estado cliente alemán de Francia conocido como la Confederación del Rin que, entre otras cosas , preveía la mediatización de más de cien pequeños príncipes y condes y la absorción de sus territorios, así como los de cientos de caballeros imperiales , por los estados miembros de la Confederación. Varios estados fueron promovidos a reinos como el Reino de Baviera , el Reino de Sajonia o el Reino de Hannover . [5] Tras la secesión formal del Imperio de la mayoría de sus estados constituyentes, el Emperador disolvió el Sacro Imperio Romano Germánico. [6] En su abdicación, Francisco liberó a todos los antiguos estados de sus deberes y obligaciones hacia él, y tomó sobre sí únicamente el título de Emperador de Austria, que había sido establecido desde 1804. [7]
Bajo la hegemonía del Primer Imperio Francés (1804-1814), el nacionalismo alemán popular floreció en los estados alemanes reorganizados. Debido en parte a la experiencia compartida, aunque bajo el dominio francés, surgieron varias justificaciones para identificar a "Alemania" como un posible futuro estado único. Para el filósofo alemán Johann Gottlieb Fichte ,
Los límites primeros, originales y verdaderamente naturales de los Estados son, sin duda, sus límites internos. Los que hablan una misma lengua están unidos entre sí por una multitud de vínculos invisibles por la naturaleza misma, mucho antes de que comience cualquier arte humano; se entienden y tienen el poder de seguir haciéndose entender cada vez más claramente; pertenecen juntos y son por naturaleza uno y un todo inseparable. [8]
Puede que se haya considerado que una lengua común servía como base de una nación, pero como señalaron los historiadores contemporáneos de la Alemania del siglo XIX, se necesitó algo más que una similitud lingüística para unificar estos cientos de entidades políticas. [9] La experiencia de la Europa central de habla alemana durante los años de hegemonía francesa contribuyó a un sentido de causa común para eliminar a los invasores franceses y reafirmar el control sobre sus propias tierras. Las campañas de Napoleón en Polonia (1806-07) que dieron como resultado su decisión de restablecer una forma de estado polaco (el Ducado de Varsovia ) a costa de los territorios polacos también conquistados por Prusia, así como sus campañas en la península Ibérica , en Alemania occidental, y su desastrosa invasión de Rusia en 1812 desilusionaron a muchos alemanes, príncipes y campesinos por igual. El sistema continental de Napoleón casi arruinó la economía centroeuropea. La invasión de Rusia incluyó casi 125.000 tropas procedentes de tierras alemanas, y la pérdida de ese ejército alentó a muchos alemanes, tanto de alta como de baja cuna, a imaginar una Europa central libre de la influencia de Napoleón. [10] La creación de milicias estudiantiles como el Cuerpo Libre de Lützow ejemplificó esta tendencia. [11]
La debacle en Rusia aflojó el control francés sobre los príncipes alemanes. En 1813, Napoleón montó una campaña en los estados alemanes para traerlos de vuelta a la órbita francesa; la posterior Guerra de Liberación culminó en la gran Batalla de Leipzig , también conocida como la Batalla de las Naciones . En octubre de 1813, más de 500.000 combatientes participaron en feroces combates durante tres días, convirtiéndola en la mayor batalla terrestre europea del siglo XIX. El enfrentamiento resultó en una victoria decisiva para la Coalición de Austria, Prusia, Rusia, Sajonia y Suecia. Como resultado, la Confederación del Rin se derrumbó y el período francés llegó a su fin. El éxito animó a las fuerzas de la Coalición a perseguir a Napoleón a través del Rin; su ejército y su gobierno se derrumbaron, y la Coalición victoriosa encarceló a Napoleón en Elba . Durante la breve restauración napoleónica conocida como los 100 días de 1815, las fuerzas de la Séptima Coalición , que incluía un ejército anglo-aliado bajo el mando del duque de Wellington y un ejército prusiano bajo el mando de Gebhard von Blücher , obtuvieron la victoria en Waterloo (18 de junio de 1815). [a] El papel fundamental desempeñado por las tropas de Blücher, especialmente después de tener que retirarse del campo de batalla en Ligny el día anterior, ayudó a cambiar el rumbo del combate contra los franceses. La caballería prusiana persiguió a los franceses derrotados en la tarde del 18 de junio, sellando la victoria aliada. Desde la perspectiva alemana, las acciones de las tropas de Blücher en Waterloo y los esfuerzos combinados en Leipzig ofrecieron un punto de reunión de orgullo y entusiasmo. [13] Esta interpretación se convirtió en un elemento clave del mito borussiano expuesto por los historiadores nacionalistas pro-prusianos más tarde en el siglo XIX. [14]
Tras la derrota de Napoleón, el Congreso de Viena estableció un nuevo sistema político-diplomático europeo basado en el equilibrio de poderes . Este sistema reorganizó Europa en esferas de influencia , lo que, en algunos casos, suprimió las aspiraciones de las diversas nacionalidades, incluidas las alemanas y las italianas. [15]
En general, una Prusia ampliada y los otros 38 estados consolidados a partir de los territorios mediatizados de 1803 fueron confederados dentro de la esfera de influencia del Imperio austríaco . El Congreso estableció una Confederación Alemana flexible (1815-1866), encabezada por Austria, con una " Dieta Federal " (llamada Bundestag o Bundesversammlung , una asamblea de líderes designados) que se reunía en la ciudad de Fráncfort del Meno . Sus fronteras se parecían a las de su predecesor, el Sacro Imperio Romano Germánico (aunque hubo algunas desviaciones, por ejemplo, el territorio prusiano en la Confederación se extendió para incluir también los territorios anteriormente polacos de Lauenburg y Bütow Land y el antiguo Starostwo de Draheim , mientras que la parte austríaca se extendió para incluir en los años 1818-1850 también los territorios anteriormente polacos del Ducado de Oświęcim y el Ducado de Zator ), lo que significa que grandes porciones tanto de Prusia como de Austria quedaron fuera. En reconocimiento de la posición imperial que tradicionalmente habían ocupado los Habsburgo, los emperadores de Austria se convirtieron en los presidentes titulares de este parlamento. A pesar de la nomenclatura de Dieta (Asamblea o Parlamento), esta institución no debe interpretarse en modo alguno como un grupo de representantes elegidos de forma amplia o popular. Muchos de los estados no tenían constituciones, y los que sí las tenían, como el Ducado de Baden , basaban el sufragio en estrictos requisitos de propiedad que limitaban efectivamente el sufragio a una pequeña porción de la población masculina. [16]
El problema era que el dominio austriaco incorporado no tuvo en cuenta la aparición de Prusia en la política imperial en el siglo XVIII. Esta solución poco práctica no reflejaba el nuevo estatus de Prusia en el esquema general. Aunque el ejército prusiano había sido derrotado dramáticamente en la batalla de Jena-Auerstedt de 1806 , había logrado una recuperación espectacular en Waterloo. En consecuencia, los líderes prusianos esperaban desempeñar un papel fundamental en la política alemana. [17] Desde que el príncipe elector de Brandeburgo se había convertido en rey de Prusia a principios de ese siglo, sus dominios habían aumentado de manera constante a través de la herencia y la guerra. La fuerza consolidada de Prusia se había hecho especialmente evidente durante las particiones de Polonia , la guerra de sucesión austriaca y la guerra de los Siete Años bajo Federico el Grande . [18] Mientras María Teresa y José intentaban restaurar la hegemonía de los Habsburgo en el Sacro Imperio Romano Germánico, Federico contraatacó con la creación de la Fürstenbund (Unión de Príncipes) en 1785. El dualismo austro-prusiano estaba firmemente arraigado en la vieja política imperial. Esas maniobras de equilibrio de poder se ejemplificaron en la Guerra de Sucesión de Baviera , o " Guerra de la Patata " entre la gente común. Incluso después del fin del Sacro Imperio Romano Germánico, esta competencia influyó en el crecimiento y desarrollo de los movimientos nacionalistas en el siglo XIX. [19]
El período de los estados policiales austríacos y prusianos y la vasta censura entre el Congreso de Viena y las revoluciones de 1848 en Alemania se conocería más tarde como el Vormärz ("antes de marzo"), en referencia a marzo de 1848. Durante este período, el liberalismo europeo cobró impulso; la agenda incluía cuestiones económicas, sociales y políticas. La mayoría de los liberales europeos en el Vormärz buscaban la unificación bajo principios nacionalistas, promovían la transición al capitalismo, buscaban la expansión del sufragio masculino, entre otras cuestiones. Su "radicalidad" dependía de su posición en el espectro del sufragio masculino : cuanto más amplia era la definición de sufragio, más radical era. [20]
El surgimiento del nacionalismo alemán , estimulado por la experiencia de los alemanes en el período napoleónico e inicialmente aliado con el liberalismo , cambió las relaciones políticas, sociales y culturales dentro de los estados alemanes. [21] En este contexto, uno puede detectar sus raíces en la experiencia de los alemanes en el período napoleónico. [22] Además, las promesas implícitas y a veces explícitas hechas durante la Campaña Alemana de 1813 engendraron una expectativa de soberanía popular y participación generalizada en el proceso político, promesas que en gran medida no se cumplieron una vez que se logró la paz. [23]
A pesar de la considerable reacción conservadora, las ideas de unidad se unieron a las nociones de soberanía popular en los países de habla alemana. Las organizaciones estudiantiles de la Burschenschaft y las manifestaciones populares, como las celebradas en el castillo de Wartburg en octubre de 1817, contribuyeron a un creciente sentimiento de unidad entre los hablantes de alemán de Europa central. [25]
En el Festival de Wartburg de 1817 se formaron los primeros movimientos reales entre los estudiantes: surgieron fraternidades y organizaciones estudiantiles. Los colores negro, rojo y dorado eran un símbolo de ello. La agitación de las organizaciones estudiantiles llevó a líderes conservadores como Klemens Wenzel, el príncipe von Metternich , a temer el surgimiento del sentimiento nacionalista. [23]
El asesinato del dramaturgo alemán August von Kotzebue en marzo de 1819 por un estudiante radical que buscaba la unificación fue seguido el 20 de septiembre de 1819 por la proclamación de los Decretos de Carlsbad , que obstaculizaron el liderazgo intelectual del movimiento nacionalista. [23] Metternich fue capaz de aprovechar la indignación conservadora por el asesinato para consolidar la legislación que limitaría aún más la prensa y restringiría los movimientos liberales y nacionalistas en ascenso. En consecuencia, estos decretos llevaron a las Burschenschaften a la clandestinidad, restringieron la publicación de materiales nacionalistas, ampliaron la censura de la prensa y la correspondencia privada y limitaron el discurso académico al prohibir a los profesores universitarios alentar el debate nacionalista. Los decretos fueron el tema del panfleto de Johann Joseph von Görres Teutschland [arcaico: Deutschland] und die Revolution ( Alemania y la Revolución ) (1820), en el que concluyó que era imposible e indeseable reprimir la libre expresión de la opinión pública con medidas reaccionarias. [25]
El Festival de Hambach ( Hambacher Fest ) de mayo de 1832 contó con la asistencia de una multitud de más de 30.000 personas. [26] Promovida como una feria del condado , [27] sus participantes celebraron la fraternidad, la libertad y la unidad nacional. Los celebrantes se reunieron en la ciudad de abajo y marcharon hasta las ruinas del Castillo de Hambach en las alturas sobre la pequeña ciudad de Hambach, en la provincia del Palatinado de Baviera. Portando banderas, tocando tambores y cantando, los participantes tomaron la mayor parte de la mañana y el mediodía para llegar a los terrenos del castillo, donde escucharon discursos de oradores nacionalistas de todo el espectro político, desde conservadores hasta radicales. El contenido general de los discursos sugería una diferencia fundamental entre el nacionalismo alemán de la década de 1830 y el nacionalismo francés de la Revolución de Julio : el foco del nacionalismo alemán estaba en la educación del pueblo; una vez que la población fuera educada sobre lo que se necesitaba, lo lograría. La retórica de Hambach enfatizaba la naturaleza pacífica del nacionalismo alemán: no se trataba de construir barricadas, una forma muy "francesa" de nacionalismo, sino de construir puentes emocionales entre grupos. [28] Como había hecho en 1819, después del asesinato de Kotzebue , Metternich utilizó la manifestación popular en Hambach para impulsar una política social conservadora. Los "Seis Artículos" del 28 de junio de 1832 reafirmaron principalmente el principio de la autoridad monárquica. El 5 de julio, la Dieta de Frankfurt votó a favor de 10 artículos adicionales, que reiteraban las reglas existentes sobre censura, restringían las organizaciones políticas y limitaban otras actividades públicas. Además, los estados miembros acordaron enviar asistencia militar a cualquier gobierno amenazado por disturbios. [29] El príncipe Wrede dirigió la mitad del ejército bávaro al Palatinado para "someter" la provincia. Varios oradores de Hambach desafortunados fueron arrestados, juzgados y encarcelados; Uno de ellos, Karl Heinrich Brüggemann (1810-1887), estudiante de derecho y representante de la secreta Burschenschaft , fue enviado a Prusia, donde primero fue condenado a muerte, pero luego indultado. [26]
Un aspecto crucial fue que tanto la manifestación de Wartburg en 1817 como el Festival de Hambach en 1832 carecieron de un programa claro de unificación. En Hambach, las posiciones de los numerosos oradores ilustraron sus agendas dispares. Unidas únicamente por la idea de la unificación, sus nociones de cómo lograrla no incluían planes específicos, sino que se basaban en la idea nebulosa de que el Volk (el pueblo), si se educaba adecuadamente, lograría la unificación por sí solo. Los grandes discursos, las banderas, los estudiantes eufóricos y los almuerzos campestres no se tradujeron en un nuevo aparato político, burocrático o administrativo. Si bien muchos hablaron sobre la necesidad de una constitución, de los debates no surgió ningún documento de ese tipo. En 1848, los nacionalistas intentaron remediar ese problema. [30]
Varios otros factores complicaron el ascenso del nacionalismo en los estados alemanes. Entre los factores de origen humano se encontraban las rivalidades políticas entre los miembros de la confederación alemana, en particular entre los austríacos y los prusianos, y la competencia socioeconómica entre los intereses comerciales y mercantiles y los antiguos intereses terratenientes y aristocráticos. Entre los factores naturales se encontraban una sequía generalizada a principios de la década de 1830 y nuevamente en la de 1840, y una crisis alimentaria en la década de 1840. Surgieron más complicaciones como resultado de un cambio en la industrialización y la manufactura: cuando la gente buscaba trabajo, abandonaba sus aldeas y pequeños pueblos para trabajar durante la semana en las ciudades, y regresaba por un día y medio los fines de semana. [31]
La dislocación económica, social y cultural de la gente corriente, las dificultades económicas de una economía en transición y las presiones de los desastres meteorológicos contribuyeron a que los problemas fueran cada vez mayores en Europa central. [32] El fracaso de la mayoría de los gobiernos a la hora de hacer frente a la crisis alimentaria de mediados de la década de 1840, causada por la plaga de la patata (relacionada con la Gran Hambruna Irlandesa ) y varias temporadas de mal tiempo, animó a muchos a pensar que los ricos y poderosos no tenían ningún interés en sus problemas. Los que tenían autoridad estaban preocupados por el creciente malestar, la agitación política y social entre las clases trabajadoras y el descontento de la intelectualidad . Ninguna cantidad de censura, multas, encarcelamientos o destierros, al parecer, podía frenar las críticas. Además, cada vez era más evidente que tanto Austria como Prusia querían ser los líderes de cualquier unificación resultante; cada uno inhibiría el impulso del otro para lograr la unificación. [33]
La formación del Zollverein , una institución clave para unificar económicamente a los estados alemanes, ayudó a crear un sentido más amplio de unificación económica. Inicialmente concebida por el ministro de finanzas prusiano Hans, conde von Bülow , como una unión aduanera prusiana en 1818, la Zollverein unió los numerosos territorios prusianos y de los Hohenzollern . Durante los siguientes treinta años (y más) otros estados alemanes se unieron. La Unión ayudó a reducir las barreras proteccionistas entre los estados alemanes, especialmente mejorando el transporte de materias primas y productos terminados, haciendo más fácil mover mercancías a través de las fronteras territoriales y menos costoso comprar, transportar y vender materias primas. Esto fue particularmente importante para los centros industriales emergentes, la mayoría de los cuales estaban ubicados en las regiones prusianas de Renania , el Sarre y los valles del Ruhr . [34] Los estados más distantes de la costa se unieron a la Unión Aduanera antes. Para los estados del sur de Alemania, la falta de adhesión era más importante, ya que el arancel exterior de la Unión Aduanera impedía el acceso libre de aduanas a la costa (lo que daba acceso a los mercados internacionales). Así, en 1836, todos los estados al sur de Prusia se habían unido a la Unión Aduanera, excepto Austria. [35]
En cambio, los estados costeros ya tenían un acceso sin barreras al comercio internacional y no querían que los consumidores y productores tuvieran que pagar los derechos de importación que tendrían que pagar si se encontraban dentro de la frontera aduanera del Zollverein. Hannover, en la costa norte, formó su propia unión aduanera –la "Unión Fiscal" o Steuerverein– en 1834 con Brunswick y con Oldenburg en 1836. Los aranceles externos sobre los productos terminados y las materias primas extranjeras eran inferiores a los de la Zollverein. Brunswick se unió a la Unión Aduanera del Zollverein en 1842, mientras que Hannover y Oldenburg finalmente lo hicieron en 1854 [36] . Después de la guerra austro-prusiana de 1866, Schleswig, Holstein y Lauenburg fueron anexados por Prusia y, por lo tanto, también se anexionaron a la Unión Aduanera, mientras que los dos estados de Mecklemburgo y las ciudades-estado de Hamburgo y Bremen se unieron tarde porque dependían del comercio internacional. Los Mecklemburgo se unieron en 1867, mientras que Bremen y Hamburgo se unieron en 1888. [ 35]
A principios del siglo XIX, las carreteras alemanas se habían deteriorado de forma alarmante. Los viajeros, tanto extranjeros como locales, se quejaban amargamente del estado de las Heerstraßen , las carreteras militares que antes se mantenían para facilitar el movimiento de tropas. Sin embargo, cuando los estados alemanes dejaron de ser una encrucijada militar, las carreteras mejoraron; la longitud de las carreteras de superficie dura en Prusia aumentó de 3.800 kilómetros (2.400 millas) en 1816 a 16.600 kilómetros (10.300 millas) en 1852, ayudado en parte por la invención del macadán . En 1835, Heinrich von Gagern escribió que las carreteras eran las "venas y arterias del cuerpo político..." y predijo que promoverían la libertad, la independencia y la prosperidad. [37] A medida que las personas se desplazaban, entraban en contacto con otras, en trenes, en hoteles, en restaurantes y, para algunos, en centros turísticos de moda como el balneario de Baden-Baden . El transporte acuático también mejoró. Los bloqueos del Rin habían sido levantados por órdenes de Napoleón, pero en la década de 1820, las máquinas de vapor liberaron a los barcos fluviales del engorroso sistema de hombres y animales que los remolcaban río arriba. En 1846, 180 barcos de vapor navegaban por los ríos alemanes y el lago de Constanza , y una red de canales se extendía desde los ríos Danubio , Weser y Elba . [38]
Por importantes que fueran estas mejoras, no podían competir con el impacto del ferrocarril. El economista alemán Friedrich List llamó a los ferrocarriles y a la Unión Aduanera "gemelos siameses", enfatizando su importante relación entre sí. [39] No estaba solo: el poeta August Heinrich Hoffmann von Fallersleben escribió un poema en el que ensalzaba las virtudes del Zollverein , que comenzaba con una lista de productos que habían contribuido más a la unidad alemana que la política o la diplomacia. [40] Los historiadores del Imperio alemán consideraron más tarde a los ferrocarriles como el primer indicador de un estado unificado; el novelista patriótico Wilhelm Raabe escribió: "El imperio alemán se fundó con la construcción del primer ferrocarril..." [41] No todos recibieron con entusiasmo al monstruo de hierro . El rey prusiano Federico Guillermo III no vio ninguna ventaja en viajar de Berlín a Potsdam unas horas más rápido, y Metternich se negó a viajar en uno. Otros se preguntaban si los ferrocarriles eran un "mal" que amenazaba el paisaje: el poema de Nikolaus Lenau de 1838 An den Frühling ( A la primavera ) lamentaba la forma en que los trenes destruían la quietud prístina de los bosques alemanes. [42]
El Ferrocarril de Ludwig , que fue la primera línea ferroviaria de pasajeros o mercancías en tierras alemanas, unió Núremberg y Fürth en 1835. Aunque tenía 6 kilómetros (3,7 millas) de longitud y solo funcionaba durante el día, resultó rentable y popular. En tres años, se habían tendido 141 kilómetros (88 millas) de vías, en 1840, 462 kilómetros (287 millas) y en 1860, 11.157 kilómetros (6.933 millas). A falta de un elemento organizador geográficamente central (como una capital nacional), los rieles se colocaron en redes, uniendo ciudades y mercados dentro de regiones, regiones dentro de regiones más grandes, y así sucesivamente. A medida que la red ferroviaria se expandió, se volvió más barato transportar mercancías: en 1840, 18 pfennigs por tonelada por kilómetro y en 1870, cinco pfennigs . Los efectos del ferrocarril fueron inmediatos. Por ejemplo, las materias primas podían viajar de un lado a otro por el valle del Ruhr sin tener que descargarlas y volverlas a cargar. Las líneas ferroviarias fomentaron la actividad económica al crear demanda de productos básicos y facilitar el comercio. En 1850, el transporte fluvial por tierra transportaba tres veces más mercancías que los ferrocarriles; en 1870, la situación se invirtió y los ferrocarriles transportaron cuatro veces más. Los viajes en tren cambiaron el aspecto de las ciudades y la forma de viajar de la gente. Su impacto alcanzó todo el orden social, afectando desde los más pudientes hasta los más humildes. Aunque algunas de las provincias alemanas periféricas no fueron atendidas por ferrocarril hasta la década de 1890, la mayoría de la población, los centros manufactureros y los centros de producción estaban conectados a la red ferroviaria en 1865. [43]
A medida que los viajes se hicieron más fáciles, rápidos y menos costosos, los alemanes comenzaron a ver la unidad en otros factores además de su idioma. Los hermanos Grimm , que compilaron un diccionario masivo conocido como Los Grimm , también reunieron un compendio de cuentos populares y fábulas, que resaltaban los paralelismos narrativos entre diferentes regiones. [b] Karl Baedeker escribió guías para diferentes ciudades y regiones de Europa Central, indicando lugares para quedarse, sitios para visitar y brindando una breve historia de castillos, campos de batalla, edificios famosos y personas famosas. Sus guías también incluían distancias, caminos para evitar y rutas de senderismo para seguir. [45]
Las palabras de August Heinrich Hoffmann von Fallersleben no sólo expresaban la unidad lingüística del pueblo alemán, sino también su unidad geográfica. En Deutschland, Deutschland über Alles , oficialmente llamada Das Lied der Deutschen (" La canción de los alemanes "), Fallersleben instaba a los soberanos de todos los estados alemanes a reconocer las características unificadoras del pueblo alemán. [46] Otras canciones patrióticas como " Die Wacht am Rhein " ("La guardia en el Rin") de Max Schneckenburger comenzaron a centrar la atención en el espacio geográfico, sin limitar la "germanidad" a una lengua común. Schneckenburger escribió "La guardia en el Rin" como una respuesta patriótica específica a las afirmaciones francesas de que el Rin era la frontera oriental "natural" de Francia. En el estribillo «Querida patria, querida patria, descansa tu mente / La guardia se mantiene firme en el Rin», y en otros poemas patrióticos como «Das Rheinlied» («El Rin») de Nicholaus Becker, se instaba a los alemanes a defender su patria territorial. En 1807, Alexander von Humboldt sostuvo que el carácter nacional reflejaba la influencia geográfica, vinculando el paisaje con la gente. Al mismo tiempo que esta idea surgieron movimientos para preservar las antiguas fortalezas y los sitios históricos, y estos se centraron especialmente en Renania, el lugar de tantos enfrentamientos con Francia y España. [47]
Las revoluciones generalizadas, principalmente alemanas, de 1848-49 buscaron la unificación de Alemania bajo una sola constitución. Los revolucionarios presionaron a varios gobiernos estatales, particularmente los de Renania , para que crearan una asamblea parlamentaria que tendría la responsabilidad de redactar una constitución. En última instancia, muchos de los revolucionarios de izquierda esperaban que esta constitución estableciera el sufragio universal masculino , un parlamento nacional permanente y una Alemania unificada, posiblemente bajo el liderazgo del rey prusiano. Esta parecía ser la línea de acción más lógica, ya que Prusia era el más fuerte de los estados alemanes, así como el más grande en tamaño geográfico. Mientras tanto, los revolucionarios de centroderecha buscaban algún tipo de sufragio ampliado dentro de sus estados y, potencialmente, una forma de unificación flexible. Finalmente, la mayoría polaca que vivía en la parte del territorio polaco anexado por Prusia persiguió su propia agenda de liberación .
Su presión resultó en una variedad de elecciones, basadas en diferentes calificaciones para votar, como el sufragio prusiano de tres clases , que ponderaba los votos en función de la cantidad de impuestos pagados y, por lo tanto, daba a algunos grupos electorales —principalmente los más ricos y terratenientes— un mayor poder representativo. [49]
El 27 de marzo de 1849, el Parlamento de Frankfurt aprobó la Paulskirchenverfassung (Constitución de la Iglesia de San Pablo) y ofreció el título de Kaiser (Emperador) al rey prusiano Federico Guillermo IV el mes siguiente. Éste se negó por diversas razones. En público, respondió que no podía aceptar una corona sin el consentimiento de los estados actuales, es decir, los príncipes. En privado, temía la oposición de los demás príncipes alemanes y la intervención militar de Austria o Rusia. También sentía un profundo desagrado por la idea de aceptar una corona de un parlamento elegido por el pueblo: no aceptaría una corona de "arcilla". [50] A pesar de los requisitos de sufragio que a menudo perpetuaban muchos de los problemas de soberanía y participación política que los liberales buscaban superar, el Parlamento de Frankfurt logró redactar una constitución y llegar a un acuerdo sobre la solución kleindeutsch . Aunque los liberales no lograron la unificación que buscaban, sí lograron obtener una victoria parcial trabajando con los príncipes alemanes en muchas cuestiones constitucionales y colaborando con ellos en las reformas. [51]
Los estudiosos de la historia alemana han debatido durante décadas sobre cómo los éxitos y fracasos del Parlamento de Frankfurt contribuyen a las explicaciones historiográficas de la construcción de la nación alemana. Una escuela de pensamiento, que surgió después de la Gran Guerra y ganó impulso tras la Segunda Guerra Mundial , sostiene que el fracaso de los liberales alemanes en el Parlamento de Frankfurt llevó a la burguesía a un compromiso con los conservadores (especialmente los terratenientes Junker conservadores ), que posteriormente condujo al llamado Sonderweg (camino distintivo) de la historia alemana del siglo XX. [52] Este argumento sostiene que el fracaso en lograr la unificación en 1848 resultó en la formación tardía del Estado-nación en 1871, lo que a su vez retrasó el desarrollo de valores nacionales positivos. Hitler a menudo llamó al público alemán a sacrificarlo todo por la causa de su gran nación, pero su régimen no creó el nacionalismo alemán: simplemente capitalizó un valor cultural intrínseco de la sociedad alemana que todavía sigue prevaleciendo incluso hoy en día. [53] Además, sostiene este argumento, el "fracaso" de 1848 reafirmó anhelos aristocráticos latentes entre la clase media alemana; en consecuencia, este grupo nunca desarrolló un programa consciente de modernización. [54]
Estudios más recientes han rechazado esta idea, afirmando que Alemania no tuvo un "camino distintivo" real más que cualquier otra nación, una idea historiográfica conocida como excepcionalismo . [55] En cambio, los historiadores modernos afirman que 1848 fue testigo de logros específicos por parte de los políticos liberales. Muchas de sus ideas y programas se incorporaron más tarde a los programas sociales de Bismarck (por ejemplo, seguro social, programas educativos y definiciones más amplias del sufragio). Además, la noción de un camino distintivo se basa en el supuesto subyacente de que el camino de alguna otra nación (en este caso, el Reino Unido) es la norma aceptada. [56] Este nuevo argumento desafía aún más las normas del modelo de desarrollo centrado en Gran Bretaña: los estudios del desarrollo nacional en Gran Bretaña y otros estados "normales" (por ejemplo, Francia o los Estados Unidos) han sugerido que incluso en estos casos, el estado-nación moderno no se desarrolló de manera uniforme. Tampoco se desarrolló particularmente temprano, siendo más bien un fenómeno de mediados y fines del siglo XIX. [57] Desde finales de la década de 1990, esta visión ha sido ampliamente aceptada, aunque algunos historiadores todavía encuentran útil el análisis de Sonderweg para comprender el período del nacionalsocialismo . [58] [59]
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Después de la disolución del Parlamento de Frankfurt, Federico Guillermo IV, bajo la influencia del general Joseph Maria von Radowitz , apoyó el establecimiento de la Unión de Erfurt —una federación de estados alemanes, excluyendo a Austria— mediante el libre acuerdo de los príncipes alemanes. Esta unión limitada bajo Prusia habría eliminado casi por completo la influencia austriaca en los demás estados alemanes. La presión diplomática combinada de Austria y Rusia (garante de los acuerdos de 1815 que establecieron esferas de influencia europeas) obligó a Prusia a renunciar a la idea de la Unión de Erfurt en una reunión en la pequeña ciudad de Olmütz en Moravia. En noviembre de 1850, los prusianos —específicamente Radowitz y Federico Guillermo— acordaron la restauración de la Confederación Alemana bajo el liderazgo austriaco. Esto se conoció como la Puntuacion de Olmütz , pero entre los prusianos se conocía como la "Humillación de Olmütz". [60]
Aunque en apariencia fueron acontecimientos menores, la propuesta de la Unión de Erfurt y la Puntuacion de Olmütz pusieron de relieve los problemas de influencia en los estados alemanes. La cuestión pasó de ser si se produciría la unificación a cuándo , y el momento de la misma dependía de la fuerza. Uno de los antiguos miembros del Parlamento de Frankfurt, Johann Gustav Droysen , resumió el problema:
No podemos ocultar el hecho de que toda la cuestión alemana es una simple alternativa entre Prusia y Austria. En estos Estados, la vida alemana tiene sus polos positivos y negativos: en el primero, todos los intereses nacionales y reformistas, en el segundo, todos los dinásticos y destructivos. La cuestión alemana no es una cuestión constitucional, sino una cuestión de poder; y la monarquía prusiana es ahora completamente alemana, mientras que la de Austria no puede serlo. [61]
La unificación en estas condiciones planteó un problema diplomático básico. La posibilidad de una unificación alemana (o italiana ) derribaría el sistema de esferas de influencia superpuestas creado en 1815 en el Congreso de Viena. Los principales arquitectos de esta convención, Metternich , Castlereagh y el zar Alejandro (con su secretario de Asuntos Exteriores, el conde Karl Nesselrode ), habían concebido y organizado una Europa equilibrada y garantizada por cuatro " grandes potencias ": Gran Bretaña, Francia, Rusia y Austria, cada una de las cuales tenía una esfera geográfica de influencia. La esfera de Francia incluía la península Ibérica y una parte de influencia en los estados italianos. La de Rusia incluía las regiones orientales de Europa central y una influencia equilibradora en los Balcanes. La esfera de Austria se extendía por gran parte de los territorios de Europa central que antes estaban en manos del Sacro Imperio Romano Germánico . La esfera de Gran Bretaña era el resto del mundo, especialmente los mares. [62]
Este sistema de esfera de influencia dependía de la fragmentación de los estados alemán e italiano, no de su consolidación. En consecuencia, una nación alemana unida bajo una sola bandera planteaba importantes interrogantes. No había una definición fácilmente aplicable de quién sería el pueblo alemán o hasta dónde se extenderían las fronteras de una nación alemana. También había incertidumbre sobre quién lideraría y defendería mejor a "Alemania", independientemente de cómo se la definiera. Diferentes grupos ofrecieron diferentes soluciones a este problema. En la solución de Kleindeutschland ("Pequeña Alemania"), los estados alemanes se unirían bajo el liderazgo de los Hohenzollern prusianos ; en la solución de Grossdeutschland ("Gran Alemania"), los estados alemanes se unirían bajo el liderazgo de los Habsburgo austríacos . Esta controversia, la última fase del debate sobre el dualismo alemán que había dominado la política de los estados alemanes y la diplomacia austroprusiana desde la creación del Reino de Prusia en 1701 , llegaría a un punto crítico durante los siguientes veinte años. [63]
Otros nacionalistas tenían grandes esperanzas en el movimiento de unificación alemán, y la frustración con la unificación duradera de Alemania después de 1850 pareció hacer retroceder al movimiento nacional. Los revolucionarios asociaron la unificación nacional con el progreso. Como escribió Giuseppe Garibaldi al revolucionario alemán Karl Blind el 10 de abril de 1865: "El progreso de la humanidad parece haberse detenido, y usted, con su inteligencia superior, sabrá por qué. La razón es que el mundo carece de una nación [que] posea un verdadero liderazgo. Ese liderazgo, por supuesto, no es necesario para dominar a otros pueblos, sino para guiarlos por el camino del deber, para conducirlos hacia la hermandad de las naciones donde se destruirán todas las barreras erigidas por el egoísmo". Garibaldi esperaba que Alemania fuera el país "que, en la verdadera tradición de la caballería medieval, se dedicara a reparar los errores, apoyar a los débiles, sacrificar las ganancias momentáneas y las ventajas materiales en aras de un logro mucho más bello y satisfactorio: aliviar el sufrimiento de nuestros semejantes. Necesitamos una nación lo suficientemente valiente como para que nos guíe en esa dirección. Que aglutinara en su causa a todos los que sufren injusticias o aspiran a una vida mejor y a todos los que ahora sufren la opresión extranjera". [c]
La unificación alemana también había sido vista como un requisito previo para la creación de una federación europea, que Giuseppe Mazzini y otros patriotas europeos habían estado promoviendo durante más de tres décadas:
En la primavera de 1834, mientras estaba en Berna, Mazzini y una docena de refugiados de Italia, Polonia y Alemania fundaron una nueva asociación con el grandioso nombre de Joven Europa . Su idea básica, e igualmente grandiosa, era que, como la Revolución Francesa de 1789 había ampliado el concepto de libertad individual, ahora se necesitaría otra revolución para la libertad nacional; y su visión iba más allá porque esperaba que en un futuro sin duda lejano las naciones libres pudieran combinarse para formar una Europa federal laxa con algún tipo de asamblea federal para regular sus intereses comunes. [...] Su intención no era otra que revocar el acuerdo europeo acordado en 1815 por el Congreso de Viena, que había restablecido una hegemonía opresiva de unas pocas grandes potencias y bloqueado el surgimiento de naciones más pequeñas. [...] Mazzini esperaba, aunque sin mucha confianza, que su visión de una liga o sociedad de naciones independientes se hiciera realidad durante su propia vida. En la práctica, la Joven Europa carecía del dinero y el apoyo popular para una existencia más que a corto plazo. Sin embargo, siempre permaneció fiel al ideal de un continente unido, para el cual la creación de naciones individuales sería un paso previo indispensable. [65]
El rey Federico Guillermo IV sufrió un derrame cerebral en 1857 y ya no pudo gobernar. Esto llevó a que su hermano Guillermo se convirtiera en príncipe regente del Reino de Prusia en 1858. Mientras tanto, Helmuth von Moltke se había convertido en jefe del Estado Mayor prusiano en 1857, y Albrecht von Roon se convertiría en ministro de Guerra prusiano en 1859. [66] Esta reorganización de la autoridad dentro del estamento militar prusiano tendría consecuencias importantes. Von Roon y Guillermo (que se interesaron activamente en las estructuras militares) comenzaron a reorganizar el ejército prusiano, mientras que Moltke rediseñó la defensa estratégica de Prusia racionalizando el mando operativo. Las reformas del ejército prusiano (especialmente cómo financiarlas) provocaron una crisis constitucional a partir de 1860 porque tanto el parlamento como Guillermo (a través de su ministro de Guerra) querían controlar el presupuesto militar. Guillermo, coronado rey Guillermo I en 1861, nombró a Otto von Bismarck para el cargo de ministro-presidente de Prusia en 1862. Bismarck resolvió la crisis a favor del ministro de Guerra. [67]
La guerra de Crimea de 1854-1855 y la guerra italiana de 1859 trastocaron las relaciones entre Gran Bretaña, Francia, Austria y Rusia. Como consecuencia de este caos, la convergencia del rediseño operativo de von Moltke, la reestructuración del ejército de von Roon y Guillermo y la diplomacia de Bismarck influyeron en el realineamiento del equilibrio de poder europeo. Sus agendas combinadas establecieron a Prusia como la principal potencia alemana mediante una combinación de triunfos diplomáticos extranjeros (respaldados por el posible uso del poder militar prusiano) y un conservadurismo interno atemperado por el pragmatismo, que llegó a conocerse como Realpolitik . [68]
Bismarck expresó la esencia de la Realpolitik en su posteriormente famoso discurso "Sangre y hierro" ante el Comité de Presupuesto de la Cámara de Diputados de Prusia el 30 de septiembre de 1862, poco después de convertirse en Ministro Presidente: "Las grandes cuestiones de la época no se resolverán con discursos y decisiones mayoritarias -ese fue el gran error de 1848 y 1849- sino con hierro y sangre". [69] Las palabras de Bismarck, "hierro y sangre" (o "sangre y hierro", como se le suele atribuir), a menudo se han apropiado indebidamente como evidencia de una sed alemana de sangre y poder. [70] En primer lugar, la frase de su discurso "las grandes cuestiones de la época no se resolverán con discursos y decisiones mayoritarias" se interpreta a menudo como un repudio del proceso político, un repudio que el propio Bismarck no defendió. [d] En segundo lugar, su énfasis en la sangre y el hierro no implicaba simplemente el poderío militar inigualable del ejército prusiano, sino más bien dos aspectos importantes: la capacidad de los distintos estados alemanes para producir hierro y otros materiales de guerra relacionados y la voluntad de utilizar esos materiales de guerra si fuera necesario. [72]
En 1862, cuando Bismarck pronunció su discurso, la idea de un Estado-nación alemán en el espíritu pacífico del pangermanismo había cambiado del carácter liberal y democrático de 1848 para dar cabida a la Realpolitik más conservadora de Bismarck . Bismarck trató de vincular un estado unificado a la dinastía Hohenzollern, que para algunos historiadores sigue siendo una de las principales contribuciones de Bismarck a la creación del Imperio alemán en 1871. [73] Si bien las condiciones de los tratados que vinculaban a los diversos estados alemanes entre sí prohibían a Bismarck tomar medidas unilaterales, el político y diplomático que había en él se dio cuenta de lo impracticable de esto. [74] Para lograr que los estados alemanes se unificaran, Bismarck necesitaba un único enemigo externo que declarara la guerra a uno de los estados alemanes primero, proporcionando así un casus belli para agrupar a todos los alemanes. Esta oportunidad surgió con el estallido de la guerra franco-prusiana en 1870. Los historiadores han debatido durante mucho tiempo el papel de Bismarck en los acontecimientos que llevaron a la guerra. La visión tradicional, promulgada en gran parte por los historiadores pro-prusianos de finales del siglo XIX y principios del XX, mantiene que la intención de Bismarck siempre fue la unificación alemana. Sin embargo, los historiadores posteriores a 1945 ven más oportunismo y cinismo a corto plazo en la manipulación de las circunstancias por parte de Bismarck para crear una guerra, en lugar de un gran plan para unificar un estado-nación. [75] Independientemente de la motivación, al manipular los acontecimientos de 1866 y 1870, Bismarck demostró la habilidad política y diplomática que había hecho que Guillermo recurriera a él en 1862. [76]
Tres episodios resultaron fundamentales para la unificación de Alemania. En primer lugar, la muerte sin herederos varones de Federico VII de Dinamarca condujo a la Segunda Guerra de Schleswig en 1864. En segundo lugar, la unificación de Italia proporcionó a Prusia un aliado contra Austria en la Guerra austro-prusiana de 1866. Por último, Francia, temiendo un cerco de los Hohenzollern, declaró la guerra a Prusia en 1870, lo que dio lugar a la Guerra franco-prusiana . Mediante una combinación de la diplomacia y el liderazgo político de Bismarck, la reorganización militar de von Roon y la estrategia militar de von Moltke , Prusia demostró que ninguno de los firmantes europeos del tratado de paz de 1815 podía garantizar la esfera de influencia de Austria en Europa central, logrando así la hegemonía prusiana en Alemania y poniendo fin al debate sobre el dualismo. [77]
El primer episodio de la saga de la unificación alemana bajo Bismarck llegó con la cuestión de Schleswig-Holstein. El 15 de noviembre de 1863, Christian IX se convirtió en rey de Dinamarca y duque de Schleswig , Holstein y Lauenburg , que el rey danés poseía en unión personal . El 18 de noviembre de 1863, firmó la Constitución danesa de noviembre que sustituyó a la Ley de Sjælland y la Ley de Jutlandia, lo que significaba que la nueva constitución se aplicaba al ducado de Schleswig. La Confederación Alemana vio este acto como una violación del Protocolo de Londres de 1852 , que enfatizaba el estatus del Reino de Dinamarca como distinto de los tres ducados independientes. La Confederación Alemana podía utilizar las etnias de la zona como un grito de guerra: Holstein y Lauenburg eran en gran parte de origen alemán y hablaban alemán en la vida cotidiana, mientras que Schleswig tenía una importante población e historia danesa. Los intentos diplomáticos para derogar la Constitución de noviembre fracasaron y los combates comenzaron cuando las tropas prusianas y austríacas cruzaron el río Eider el 1 de febrero de 1864.
Inicialmente, los daneses intentaron defender su país utilizando una antigua muralla de tierra conocida como Danevirke , pero esto resultó inútil. Los daneses no eran rival para las fuerzas combinadas de Prusia y Austria y sus armamentos modernos. El fusil de aguja , uno de los primeros rifles de cerrojo que se usaron en conflicto, ayudó a los prusianos tanto en esta guerra como en la guerra austro-prusiana dos años después. El rifle permitía a un soldado prusiano disparar cinco tiros mientras estaba tumbado, mientras que su homólogo de avancarga solo podía disparar un tiro y tenía que ser recargado estando de pie. La segunda guerra de Schleswig resultó en la victoria de los ejércitos combinados de Prusia y Austria, y los dos países ganaron el control de Schleswig y Holstein en la paz final de Viena , firmada el 30 de octubre de 1864. [78]
El segundo episodio de los esfuerzos de unificación de Bismarck ocurrió en 1866. En concierto con la recién formada Italia , Bismarck creó un ambiente diplomático en el que Austria declaró la guerra a Prusia. El dramático preludio de la guerra ocurrió en gran parte en Frankfurt, donde las dos potencias afirmaron hablar en nombre de todos los estados alemanes en el parlamento. En abril de 1866, el representante prusiano en Florencia firmó un acuerdo secreto con el gobierno italiano, comprometiéndose cada estado a ayudar al otro en una guerra contra Austria. Al día siguiente, el delegado prusiano en la asamblea de Frankfurt presentó un plan que exigía una constitución nacional, una Dieta nacional elegida directamente y el sufragio universal. Los liberales alemanes se mostraron justificadamente escépticos ante este plan, habiendo sido testigos de la difícil y ambigua relación de Bismarck con el Landtag prusiano (Parlamento estatal), una relación caracterizada por la adulación y el desprecio de Bismarck por los representantes. Estos escépticos vieron la propuesta como una estratagema para aumentar el poder prusiano en lugar de una agenda progresista de reformas. [79]
El debate sobre la propuesta de constitución nacional quedó en suspenso cuando las noticias de los movimientos de tropas italianas en el Tirol y cerca de la frontera veneciana llegaron a Viena en abril de 1866. El gobierno austríaco ordenó una movilización parcial en las regiones del sur; los italianos respondieron ordenando una movilización total. A pesar de los llamamientos a la reflexión y la acción racionales, Italia, Prusia y Austria siguieron apresurándose hacia el conflicto armado. El 1 de mayo, Guillermo I dio a von Moltke el mando de las fuerzas armadas prusianas y al día siguiente comenzó la movilización a gran escala. [80]
En la Dieta, el grupo de estados de tamaño medio, conocido como Mittelstaaten ( Baviera , Württemberg , los grandes ducados de Baden y Hesse , y los ducados de Sajonia-Weimar , Sajonia-Meiningen , Sajonia-Coburgo y Nassau ), apoyó la desmovilización completa dentro de la Confederación. Estos gobiernos individuales rechazaron la potente combinación de promesas tentadoras y amenazas sutiles (o directas) que Bismarck utilizó para tratar de ganar su apoyo contra los Habsburgo. El gabinete de guerra prusiano entendió que sus únicos partidarios entre los estados alemanes contra los Habsburgo eran dos pequeños principados fronterizos con Brandeburgo que tenían poca fuerza militar o influencia política: los grandes ducados de Mecklemburgo-Schwerin y Mecklemburgo-Strelitz . También entendieron que el único aliado de Prusia en el extranjero era Italia. [81]
La oposición a las tácticas de mano dura de Prusia surgió en otros grupos sociales y políticos. En todos los estados alemanes, los ayuntamientos, los parlamentarios liberales que estaban a favor de un estado unificado y las cámaras de comercio (que se beneficiarían mucho de la unificación) se opusieron a cualquier guerra entre Prusia y Austria. Creían que un conflicto de ese tipo sólo serviría a los intereses de las dinastías reales. Sus propios intereses, que entendían como "civiles" o "burgueses", parecían irrelevantes. La opinión pública también se oponía a la dominación prusiana. Las poblaciones católicas a lo largo del Rin (especialmente en regiones cosmopolitas como Colonia y en el densamente poblado valle del Ruhr ) seguían apoyando a Austria. A finales de la primavera, la mayoría de los estados importantes se oponían al esfuerzo de Berlín de reorganizar los estados alemanes por la fuerza. El gabinete prusiano veía la unidad alemana como una cuestión de poder y una cuestión de quién tenía la fuerza y la voluntad para ejercer ese poder. Mientras tanto, los liberales de la asamblea de Frankfurt veían la unidad alemana como un proceso de negociación que conduciría a la distribución del poder entre los muchos partidos. [82]
Aunque varios estados alemanes se aliaron inicialmente con Austria, se mantuvieron a la defensiva y no tomaron iniciativas efectivas contra las tropas prusianas. Por lo tanto, el ejército austríaco se enfrentó al ejército prusiano, tecnológicamente superior , con el apoyo únicamente de Sajonia . Francia prometió ayuda, pero llegó tarde y fue insuficiente. [83] Para complicar la situación para Austria, la movilización italiana en la frontera sur de Austria requirió una desviación de fuerzas de la batalla con Prusia para luchar en la Tercera Guerra de Independencia Italiana en un segundo frente en Venecia y en el mar Adriático. [84]
Una rápida paz era esencial para evitar que Rusia entrara en el conflicto del lado de Austria. [85] En la batalla de Königgrätz , que duró un día y se desarrolló cerca del pueblo de Sadová , Friedrich Carl y sus tropas llegaron tarde y al lugar equivocado. Sin embargo, una vez que llegaron, ordenó a sus tropas que entraran inmediatamente en acción. La batalla fue una victoria decisiva para Prusia y obligó a los Habsburgo a terminar la guerra con la desfavorable Paz de Praga , [86] sentando las bases para la solución de la Kleindeutschland (pequeña Alemania), o "Alemania sin Austria".
En geografía política no existe una Alemania propiamente dicha. Hay reinos y grandes ducados, ducados y principados habitados por alemanes, cada uno de los cuales está gobernado por un soberano independiente con todo el aparato del Estado. Sin embargo, hay una corriente subyacente natural que tiende a un sentimiento nacional y a una unión de los alemanes en una gran nación, gobernada por una cabeza común como unidad nacional.
— artículo de The New York Times publicado el 1 de julio de 1866 [87]
La Paz de Praga selló la disolución de la Confederación Alemana . Su anterior estado líder, el Imperio austríaco, fue excluido junto con la mayoría de sus aliados del Tratado de la Confederación Alemana del Norte patrocinado por Prusia que anexó directamente Hannover , Hesse-Kassel , Nassau y la ciudad de Frankfurt , mientras que Hesse Darmstadt perdió algo de territorio pero mantuvo su condición de estado. Al mismo tiempo, la cuna original de la condición de estado prusiano en Prusia Oriental, así como los territorios de habla polaca o casubia en poder de Prusia de la Provincia de Posen y Prusia Occidental fueron anexados formalmente a la Confederación Alemana del Norte , es decir, Alemania. Tras la adopción de la Constitución de Alemania del Norte , el nuevo estado obtuvo su propia constitución, bandera y estructuras gubernamentales y administrativas.
Gracias a la victoria militar, Prusia, bajo la influencia de Bismarck, había superado la resistencia activa de Austria a la idea de una Alemania unificada. Los estados al sur del río Meno (Baden, Württemberg y Baviera) firmaron tratados separados que les exigían pagar indemnizaciones y formar alianzas que los llevaran a la esfera de influencia de Prusia. [88] La influencia de Austria sobre los estados alemanes puede haberse roto, pero la guerra también fracturó el espíritu de unidad pangermánica, ya que muchos estados alemanes estaban resentidos por la política de poder prusiana. [89]
La Paz de Praga ofreció condiciones indulgentes a Austria, pero su relación con el nuevo estado-nación de Italia sufrió una importante reestructuración. Aunque los austriacos tuvieron mucho más éxito en el terreno militar contra las tropas italianas, la monarquía perdió la importante provincia de Venecia . Los Habsburgo cedieron Venecia a Francia, que luego transfirió formalmente el control a Italia. [90]
El fin del dominio austríaco sobre los estados alemanes desplazó la atención de Austria hacia los Balcanes. La realidad de la derrota para Austria también provocó una reevaluación de las divisiones internas, la autonomía local y el liberalismo. [91] En 1867, el emperador austríaco Francisco José aceptó un acuerdo (el Compromiso austrohúngaro de 1867 ) en el que dio a sus posesiones húngaras un estatus igual al de sus dominios austríacos, creando la Monarquía Dual de Austria-Hungría . [92]
El público francés resintió la victoria prusiana y exigió Revanche pour Sadová ("Venganza por Sadova"), lo que ilustra el sentimiento antiprusiano en Francia, un problema que se aceleraría en los meses previos a la guerra franco-prusiana . [93] La guerra austro-prusiana también dañó las relaciones con el gobierno francés. En una reunión en Biarritz en septiembre de 1865 con Napoleón III , Bismarck había dejado en claro (o Napoleón había creído entender) que Francia podría anexar partes de Bélgica y Luxemburgo a cambio de su neutralidad en la guerra. Estas anexiones no sucedieron, lo que resultó en la animosidad de Napoleón hacia Bismarck.
En 1870, tres de las lecciones más importantes de la guerra austro-prusiana se habían hecho evidentes. La primera lección era que, mediante la fuerza de las armas, un estado poderoso podía desafiar las antiguas alianzas y esferas de influencia establecidas en 1815. En segundo lugar, mediante maniobras diplomáticas, un líder hábil podía crear un entorno en el que un estado rival declarara la guerra primero, obligando así a los estados aliados con la "víctima" de la agresión externa a acudir en su ayuda. Por último, como la capacidad militar prusiana superaba con creces la de Austria, Prusia era claramente el único estado dentro de la Confederación (o entre los estados alemanes en general) capaz de protegerlos a todos de una posible interferencia o agresión. En 1866, la mayoría de los estados alemanes de tamaño medio se habían opuesto a Prusia, pero en 1870 estos estados habían sido coaccionados y persuadidos a formar alianzas de protección mutua con Prusia. Si un estado europeo declaraba la guerra a uno de sus miembros, todos ellos acudirían en defensa del estado atacado. Con una hábil manipulación de la política europea, Bismarck creó una situación en la que Francia desempeñaría el papel de agresor en los asuntos alemanes, mientras que Prusia desempeñaría el de protector de los derechos y libertades alemanes. [94]
En el Congreso de Viena de 1815, Metternich y sus aliados conservadores habían restablecido la monarquía española bajo el reinado de Fernando VII . Durante los cuarenta años siguientes, las grandes potencias apoyaron a la monarquía española, pero los acontecimientos de 1868 pondrían a prueba aún más el viejo sistema y proporcionarían finalmente el detonante externo que necesitaba Bismarck.
Una revolución en España derrocó a la reina Isabel II , y el trono permaneció vacío mientras Isabel vivía en un suntuoso exilio en París. Los españoles, en busca de un sucesor católico adecuado, habían ofrecido el puesto a tres príncipes europeos, cada uno de los cuales fue rechazado por Napoleón III , que sirvió como agente de poder regional. Finalmente, en 1870 la Regencia ofreció la corona a Leopoldo de Hohenzollern-Sigmaringen , un príncipe de la línea católica cadete Hohenzollern. El furor resultante ha sido apodado por los historiadores como la candidatura Hohenzollern. [95] Durante las siguientes semanas, la oferta española se convirtió en la comidilla de Europa. Bismarck animó a Leopoldo a aceptar la oferta. [96] Una instalación exitosa de un rey Hohenzollern-Sigmaringen en España significaría que dos países a cada lado de Francia tendrían reyes alemanes de ascendencia Hohenzollern. Esta puede haber sido una perspectiva agradable para Bismarck, pero era inaceptable tanto para Napoleón III como para Agenor, duque de Gramont , su ministro de asuntos exteriores. Gramont escribió un ultimátum enérgicamente formulado a Guillermo, como jefe de la familia Hohenzollern, afirmando que si algún príncipe Hohenzollern aceptaba la corona de España, el gobierno francés respondería, aunque dejó ambigua la naturaleza de dicha respuesta. El príncipe se retiró como candidato, desactivando así la crisis, pero el embajador francés en Berlín no dejó pasar el asunto. [97] Se acercó al rey de Prusia directamente mientras Guillermo estaba de vacaciones en Ems Spa , exigiendo que el Rey emitiera una declaración diciendo que nunca apoyaría la instalación de un Hohenzollern en el trono de España. Guillermo se negó a dar una declaración tan amplia, y envió a Bismarck un despacho por telegrama describiendo las demandas francesas. Bismarck utilizó el telegrama del rey, llamado el Despacho de Ems , como plantilla para una breve declaración a la prensa. El Ems Dispatch, con sus palabras acortadas y precisadas por Bismarck (y otras modificaciones efectuadas durante su traducción por la agencia francesa Havas ), provocó un furor furioso en Francia. El público francés, todavía molesto por la derrota en Sadová, exigió la guerra. [98]
Napoleón III había intentado conseguir concesiones territoriales de ambos bandos antes y después de la guerra austro-prusiana, pero a pesar de su papel de mediador durante las negociaciones de paz, no consiguió nada. Entonces abrigaba la esperanza de que Austria se uniera a una guerra de venganza y que sus antiguos aliados (en particular los estados del sur de Alemania, Baden, Württemberg y Baviera) se sumaran a la causa. Esta esperanza resultaría inútil, ya que el tratado de 1866 entró en vigor y unió militarmente a todos los estados alemanes (aunque no felizmente) para luchar contra Francia. En lugar de una guerra de venganza contra Prusia, apoyada por varios aliados alemanes, Francia se embarcó en una guerra contra todos los estados alemanes sin ningún aliado propio. [99]
La reorganización del ejército por parte de von Roon y la estrategia operativa de Moltke se combinaron contra Francia con gran efecto. La velocidad de la movilización prusiana asombró a los franceses, y la capacidad prusiana para concentrar el poder en puntos específicos, que recordaba las estrategias de Napoleón I setenta años antes, abrumó la movilización francesa. Utilizando su red ferroviaria colocada de manera eficiente, las tropas prusianas fueron enviadas a las áreas de batalla descansadas y preparadas para luchar, mientras que las tropas francesas tuvieron que marchar distancias considerables para llegar a las zonas de combate. Después de una serie de batallas, en particular Spicheren , Wörth , Mars la Tour y Gravelotte , los prusianos derrotaron a los principales ejércitos franceses y avanzaron sobre la ciudad principal de Metz y la capital francesa de París. Capturaron a Napoleón III y tomaron a todo un ejército como prisioneros en Sedán el 1 de septiembre de 1870. [100]
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La humillante captura del emperador francés y la pérdida del propio ejército francés, que marchó al cautiverio en un campamento improvisado en el Sarre ("Camp Misery"), sumieron al gobierno francés en el caos; los enérgicos oponentes de Napoleón derrocaron a su gobierno y proclamaron la Tercera República . [101] "En los días posteriores a Sedán, los enviados prusianos se reunieron con los franceses y exigieron una gran indemnización en efectivo, así como la cesión de Alsacia y Lorena. Todas las partes en Francia rechazaron los términos, insistiendo en que cualquier armisticio se forjara "sobre la base de la integridad territorial". Francia, en otras palabras, pagaría reparaciones por iniciar la guerra, pero, en la famosa frase de Jules Favre, "no cedería ni un terrón de nuestra tierra ni una piedra de nuestras fortalezas". [102] El Alto Mando alemán esperaba una apertura de paz por parte de los franceses, pero la nueva república se negó a rendirse. El ejército prusiano invadió París y lo mantuvo bajo asedio hasta mediados de enero , con la ciudad siendo "bombardeada ineficazmente". [103] Sin embargo, en enero, los alemanes dispararon unos 12.000 proyectiles y entre 300 y 400 granadas diarias contra la ciudad. [104] El 18 de enero de 1871, el ejército alemán Príncipes y altos comandantes militares proclamaron a Guillermo "Emperador alemán" en el Salón de los Espejos del Palacio de Versalles. [105] Bajo el posterior Tratado de Frankfurt , Francia renunció a la mayoría de sus regiones tradicionalmente alemanas ( Alsacia y la parte de habla alemana de Lorena ); pagó una indemnización, calculada (sobre la base de la población) como el equivalente preciso de la indemnización que Napoleón Bonaparte impuso a Prusia en 1807; [106] y aceptó la administración alemana de París y la mayor parte del norte de Francia, con "tropas alemanas que se retirarían etapa por etapa con cada pago de la indemnización". [107]
La victoria en la guerra franco-prusiana fue la piedra angular del proceso de unificación. En la primera mitad de la década de 1860, Austria y Prusia compitieron por hablar en nombre de los estados alemanes; ambos sostuvieron que podían apoyar los intereses alemanes en el exterior y proteger los intereses alemanes en casa. Al responder a la cuestión de Schleswig-Holstein, ambos demostraron ser igualmente diligentes en hacerlo. Después de la victoria sobre Austria en 1866, Prusia comenzó a afirmar internamente su autoridad para hablar en nombre de los estados alemanes y defender los intereses alemanes, mientras que Austria comenzó a dirigir cada vez más su atención a las posesiones en los Balcanes. La victoria sobre Francia en 1871 expandió la hegemonía prusiana en los estados alemanes (aparte de Austria) al nivel internacional. Con la proclamación de Guillermo como Kaiser , Prusia asumió el liderazgo del nuevo imperio. Los estados del sur se incorporaron oficialmente a una Alemania unificada en el Tratado de Versalles de 1871 (firmado el 26 de febrero de 1871; posteriormente ratificado en el Tratado de Frankfurt del 10 de mayo de 1871), que puso fin formalmente a la guerra. [108] Aunque Bismarck había liderado la transformación de Alemania de una confederación laxa a un estado nacional federal , no lo había hecho solo. La unificación se logró basándose en una tradición de colaboración legal bajo el Sacro Imperio Romano Germánico y colaboración económica a través del Zollverein. Las dificultades del Vormärz , el impacto de los liberales de 1848, la importancia de la reorganización militar de von Roon y la brillantez estratégica de von Moltke desempeñaron un papel en la unificación política. [109] “La Einheit –la unidad– se logró a expensas de la Freiheit –la libertad–. El Imperio alemán se convirtió”, en palabras de Karl Marx, “en un despotismo militar camuflado en formas parlamentarias con un ingrediente feudal, influido por la burguesía, adornado con burócratas y vigilado por la policía”. De hecho, muchos historiadores verían la “escape a la guerra” de Alemania en 1914 como una huida de todas las contradicciones políticas internas forjadas por Bismarck en Versalles en el otoño de 1870. [110]
El nuevo Imperio alemán incluía 26 entidades políticas: veinticinco estados constituyentes (o Bundesstaaten ) y un territorio imperial (o Reichsland ). Implementó la Kleindeutsche Lösung ("Solución de la Pequeña Alemania", con la exclusión de Austria) en oposición a una Großdeutsche Lösung o "Solución de la Gran Alemania", que habría incluido a Austria. Unificar varios estados en una nación requirió más que algunas victorias militares, por mucho que éstas pudieran haber levantado la moral. También requirió un replanteamiento de los comportamientos políticos, sociales y culturales y la construcción de nuevas metáforas sobre "nosotros" y "ellos". ¿Quiénes eran los nuevos miembros de esta nueva nación? ¿Qué defendían? ¿Cómo debían organizarse? [111]
Aunque a menudo se lo caracteriza como una federación de monarcas, el Imperio alemán, estrictamente hablando, federaba un grupo de 26 entidades constituyentes con diferentes formas de gobierno, que iban desde las cuatro principales monarquías constitucionales hasta las tres ciudades hanseáticas republicanas . [112]
La Constitución de Alemania del Norte de 1866 se convirtió (con algunos ajustes semánticos) en la Constitución del Imperio alemán de 1871. Con esta constitución, la nueva Alemania adquirió algunas características democráticas: en particular la Dieta Imperial , que, en contraste con el parlamento de Prusia, dio a los ciudadanos representación sobre la base de elecciones por sufragio directo e igualitario de todos los varones que hubieran alcanzado la edad de 25 años. Además, las elecciones estaban generalmente libres de artimañas, lo que engendraba orgullo en el parlamento nacional. [113] Sin embargo, la legislación requería el consentimiento del Bundesrat , el consejo federal de diputados de los estados, en y sobre el cual Prusia tenía una poderosa influencia; Prusia podía nombrar a 17 de los 58 delegados con solo 14 votos necesarios para un veto. Prusia ejerció así influencia en ambos cuerpos, con el poder ejecutivo conferido al rey prusiano como Kaiser , quien nombró al canciller federal. El canciller era responsable únicamente ante el Emperador y servía completamente a discreción de este. Oficialmente, el canciller funcionaba como un gabinete de una sola persona y era responsable de la dirección de todos los asuntos estatales; en la práctica, los secretarios de estado (altos funcionarios burocráticos a cargo de campos como finanzas, guerra, asuntos exteriores, etc.) actuaban como ministros de cartera no oficiales. Con la excepción de los años 1872-1873 y 1892-1894, el canciller imperial siempre fue simultáneamente el primer ministro del reino hegemónico de la dinastía imperial, Prusia. La Dieta Imperial tenía el poder de aprobar, enmendar o rechazar proyectos de ley, pero no podía iniciar leyes. (El poder de iniciar leyes recaía en el canciller.) Los demás estados conservaron sus propios gobiernos, pero las fuerzas militares de los estados más pequeños quedaron bajo control prusiano. Los ejércitos de los estados más grandes (como los reinos de Baviera y Sajonia ) conservaron cierta autonomía, pero experimentaron importantes reformas para coordinarse con los principios militares prusianos y quedaron bajo el control del gobierno federal en tiempos de guerra. [114]
La hipótesis de Sonderweg atribuyó el difícil siglo XX de Alemania a la débil base política, legal y económica del nuevo imperio. Las élites terratenientes prusianas , los Junkers , conservaron una parte sustancial del poder político en el estado unificado. La hipótesis de Sonderweg atribuyó su poder a la ausencia de un avance revolucionario por parte de las clases medias, o por parte de los campesinos en combinación con los trabajadores urbanos, en 1848 y nuevamente en 1871. Investigaciones recientes sobre el papel de la Gran Burguesía, que incluía a banqueros, comerciantes, industriales y empresarios, en la construcción del nuevo estado han refutado en gran medida la afirmación del dominio político y económico de los Junkers como grupo social. Esta investigación más reciente ha demostrado la importancia de las clases mercantiles de las ciudades hanseáticas y el liderazgo industrial (este último particularmente importante en Renania) en el desarrollo en curso del Segundo Imperio. [115]
Estudios adicionales sobre diferentes grupos de la Alemania guillermina han contribuido a una nueva visión de este período. Aunque los Junkers , de hecho, continuaron controlando el cuerpo de oficiales, no dominaron los asuntos sociales, políticos y económicos tanto como habían supuesto los teóricos de Sonderweg . El poder de los Junkers en el Este tenía un contrapeso en las provincias occidentales en la forma de la Gran Burguesía y en la creciente clase profesional de burócratas, maestros, profesores, médicos, abogados, científicos, etc. [116]
Si las manifestaciones de Wartburg y Hambach habían carecido de una constitución y un aparato administrativo, ese problema se abordó entre 1867 y 1871. Sin embargo, como descubrieron los alemanes, los grandes discursos, las banderas y las multitudes entusiastas, una constitución, una reorganización política y la provisión de una superestructura imperial; y la Unión Aduanera revisada de 1867-68, todavía no crearon una nación . [117]
Un elemento clave del Estado-nación es la creación de una cultura nacional, frecuentemente —aunque no necesariamente— a través de una política nacional deliberada. [118] [111] En la nueva nación alemana, un Kulturkampf (1872-78) que siguió a la unificación política, económica y administrativa intentó abordar, con una notable falta de éxito, algunas de las contradicciones de la sociedad alemana. En particular, implicó una lucha por el idioma, la educación y la religión. Una política de germanización de las personas no alemanas de la población del imperio, incluidas las minorías polaca y danesa , comenzó con el idioma, en particular, el idioma alemán , la escolarización obligatoria ( germanización ) y el intento de creación de planes de estudio estandarizados para esas escuelas para promover y celebrar la idea de un pasado compartido. Finalmente, se extendió a la religión de la población del nuevo Imperio. [119]
Para algunos alemanes, la definición de nación no incluía el pluralismo, y los católicos en particular fueron objeto de escrutinio; algunos alemanes, y especialmente Bismarck, temían que la conexión de los católicos con el papado pudiera hacerlos menos leales a la nación. Como canciller , Bismarck intentó sin mucho éxito limitar la influencia de la Iglesia católica romana y de su brazo político, el Partido Católico del Centro , en las escuelas y las políticas relacionadas con la educación y el idioma. El Partido Católico del Centro permaneció particularmente bien arraigado en los bastiones católicos de Baviera y el sur de Baden, y en áreas urbanas que albergaban altas poblaciones de trabajadores rurales desplazados que buscaban trabajo en la industria pesada, y trató de proteger los derechos no solo de los católicos, sino también de otras minorías, incluidos los polacos y las minorías francesas en las tierras alsacianas. [120] Las Leyes de Mayo de 1873 pusieron el nombramiento de sacerdotes y su educación bajo el control del estado, lo que resultó en el cierre de muchos seminarios y una escasez de sacerdotes. La Ley de Congregaciones [ ancla rota ] de 1875 abolió las órdenes religiosas, puso fin a los subsidios estatales a la Iglesia Católica y eliminó las protecciones religiosas de la constitución prusiana. [121]
Los judíos germanizados siguieron siendo otra población vulnerable en el nuevo Estado-nación alemán. Desde 1780, después de la emancipación por parte del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico José II , los judíos en los antiguos territorios de los Habsburgo habían disfrutado de considerables privilegios económicos y legales que sus contrapartes en otros territorios de habla alemana no tenían: podían poseer tierras, por ejemplo, y no tenían que vivir en un barrio judío (también llamado Judengasse , o "callejón de los judíos"). También podían asistir a universidades y ejercer profesiones. Durante las eras revolucionaria y napoleónica, muchas de las fuertes barreras anteriores entre judíos y cristianos se derrumbaron. Napoleón había ordenado la emancipación de los judíos en todos los territorios bajo hegemonía francesa. Al igual que sus contrapartes francesas, los judíos alemanes ricos patrocinaban salones ; en particular, varias salonnières judías celebraron importantes reuniones en Frankfurt y Berlín durante las cuales los intelectuales alemanes desarrollaron su propia forma de intelectualismo republicano. A lo largo de las décadas siguientes, casi inmediatamente después de la derrota de los franceses, la reacción contra la mezcla de judíos y cristianos limitó el impacto intelectual de estos salones. Más allá de los salones, los judíos continuaron un proceso de germanización en el que adoptaron intencionalmente modos de vestir y de hablar alemanes, trabajando para insertarse en la emergente esfera pública alemana del siglo XIX . El movimiento de reforma religiosa entre los judíos alemanes reflejó este esfuerzo. [122]
En los años de la unificación, los judíos alemanes desempeñaron un papel importante en los cimientos intelectuales de la vida profesional, intelectual y social alemana. La expulsión de los judíos de Rusia en las décadas de 1880 y 1890 complicó la integración en la esfera pública alemana. Los judíos rusos llegaron a las ciudades del norte de Alemania por miles; considerablemente menos educados y menos pudientes, su pobreza a menudo deprimente consternó a muchos de los judíos germanizados. Muchos de los problemas relacionados con la pobreza (como la enfermedad, el hacinamiento en las viviendas, el desempleo, el ausentismo escolar, la negativa a aprender alemán, etc.) acentuaron su carácter distintivo no sólo para los alemanes cristianos, sino también para las poblaciones judías locales. [123]
Otro elemento importante en la construcción de la nación, la historia del pasado heroico, recayó en historiadores alemanes nacionalistas como el constitucionalista liberal Friedrich Dahlmann (1785-1860), su estudiante conservador Heinrich von Treitschke (1834-1896) y otros menos conservadores, como Theodor Mommsen (1817-1903) y Heinrich von Sybel (1817-1895), por nombrar solo dos. El propio Dahlmann murió antes de la unificación, pero sentó las bases para las historias nacionalistas que vendrían a través de sus historias de las revoluciones inglesa y francesa, al presentar estas revoluciones como fundamentales para la construcción de una nación, y el propio Dahlmann veía a Prusia como el agente lógico de la unificación. [124]
La Historia de Alemania en el siglo XIX de Heinrich von Treitschke , publicada en 1879, tiene un título quizás engañoso: privilegia la historia de Prusia sobre la historia de otros estados alemanes, y cuenta la historia de los pueblos de habla alemana bajo la apariencia del destino de Prusia de unir a todos los estados alemanes bajo su liderazgo. La creación de este mito borussiano ( Borussia es el nombre latino de Prusia) estableció a Prusia como el salvador de Alemania; era el destino de todos los alemanes estar unidos, sostiene este mito, y era el destino de Prusia lograrlo. [125] Según esta historia, Prusia jugó el papel dominante en unir a los estados alemanes como un estado-nación; solo Prusia podía proteger las libertades alemanas de ser aplastadas por la influencia francesa o rusa. La historia continúa basándose en el papel de Prusia al salvar a los alemanes del resurgimiento del poder de Napoleón en 1815, en Waterloo, creando cierta apariencia de unidad económica y uniendo a los alemanes bajo una orgullosa bandera después de 1871. [e]
Las contribuciones de Mommsen a la Monumenta Germaniae Historica sentaron las bases para una mayor investigación sobre la nación alemana, ampliando la noción de "Alemania" para incluir otras áreas más allá de Prusia. Profesor liberal, historiador y teólogo, y en general un titán entre los académicos de finales del siglo XIX, Mommsen sirvió como delegado en la Cámara de Representantes de Prusia de 1863 a 1866 y de 1873 a 1879; también sirvió como delegado en el Reichstag de 1881 a 1884, por el liberal Partido del Progreso Alemán ( Deutsche Fortschrittspartei ) y más tarde por el Partido Nacional Liberal . Se opuso a los programas antisemitas del Kulturkampf de Bismarck y al texto vitriólico que Treitschke a menudo empleaba en la publicación de sus Studien über die Judenfrage ( Estudios sobre la cuestión judía ), que alentaba la asimilación y germanización de los judíos. [127]
Notas informativas
Citas
Dentro de los límites de la actual Alemania... los pueblos germánicos como los francos orientales, los frisios, los sajones, los turingios, los alamanes y los bávaros (todos ellos hablantes de dialectos germánicos occidentales) habían fusionado características culturales germánicas y romanas prestadas. Fue entre estos grupos que una lengua y una identidad étnica alemanas se desarrollarían gradualmente durante la Edad Media.
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ); Walker, Mack (1998). Ciudades de origen alemanas: comunidad, estado y patrimonio general, 1648-1871 . Ithaca: Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-8508-4.OL 466977M .Bibliografía
Lectura adicional
