stringtranslate.com

Responsabilidad por el Holocausto

La responsabilidad por el Holocausto es objeto de un debate histórico continuo que se ha extendido por varias décadas. El debate sobre los orígenes del Holocausto se conoce como funcionalismo versus intencionalismo . Intencionalistas como Lucy Dawidowicz sostienen que Adolf Hitler planeó el exterminio del pueblo judío ya en 1918 y supervisó personalmente su ejecución. Sin embargo, funcionalistas como Raúl Hilberg sostienen que los planes de exterminio evolucionaron por etapas, como resultado de iniciativas tomadas por burócratas en respuesta a otros fracasos políticos. En gran medida, el debate se ha resuelto reconociendo tanto la planificación centralizada como las actitudes y opciones descentralizadas.

La responsabilidad principal del Holocausto recae en Hitler y el liderazgo del Partido Nazi , pero las Schutzstaffel (SS), la Wehrmacht y ciudadanos alemanes comunes y corrientes, así como miembros colaboracionistas , también perpetraron operaciones para perseguir a judíos, romaníes , homosexuales y otros. de varios gobiernos europeos, incluidos sus soldados y civiles. Una serie de factores contribuyeron al entorno en el que se cometieron atrocidades en todo el continente, que van desde el racismo general (incluido el antisemitismo ), el odio religioso, la obediencia ciega, la apatía, el oportunismo político, la coerción, la especulación y la xenofobia .

Interpretaciones históricas y filosóficas.

La enormidad del Holocausto ha suscitado muchos análisis. El Holocausto ha sido caracterizado como un proyecto de exterminio industrial. [1] Esto llevó a autores como Enzo Traverso a argumentar en Los orígenes de la violencia nazi que Auschwitz fue explícitamente un producto de la civilización occidental que se originó a partir de la persecución religiosa y racial medieval que reunió un "tipo particular de estigmatización ... repensado a la luz de guerras coloniales y genocidios ". [2] [a] Comenzando su libro con una descripción de la guillotina , que según él marca la entrada de la Revolución Industrial en la pena capital , escribe: "A través de una ironía de la historia, las teorías de Frederick Taylor " ( taylorismo ) fueron aplicados por un sistema totalitario al servicio "no de la producción, sino del exterminio". [3] [b]

Otros, como Russell Jacoby, sostienen que el Holocausto es un producto de la historia alemana con profundas raíces en la sociedad alemana que van desde el " autoritarismo alemán , el liberalismo débil , el nacionalismo descarado o el antisemitismo virulento ". De El curso de la historia alemana, cincuenta y cinco años, de AJP Taylor . Desde la controvertida obra de Daniel Goldhagen , Hitler's Willing Executioners , el nazismo se entiende como el resultado de una larga historia de rasgos exclusivamente alemanes". [4] Mientras que algunos afirman que la especificidad del Holocausto también tuvo sus raíces en el constante antisemitismo del que los judíos habían sido blanco desde la fundación del cristianismo , el historiador intelectual George Mosse argumentó que la forma extrema de racismo europeo que condujo al Holocausto plenamente Surgió en el siglo XVIII. [5] Otros argumentan que las teorías racistas pseudocientíficas fueron elaboradas para justificar la supremacía blanca y que fueron acompañadas por la creencia darwiniana en la supervivencia de los más aptos y nociones eugenésicas de higiene racial , particularmente dentro de la comunidad científica alemana. [6] [c] [d]

Autorización

La cuestión de la responsabilidad general por las atrocidades cometidas bajo el régimen nazi atraviesa la oligarquía de quienes están al mando, sobre todo Adolf Hitler . En octubre de 1939, autorizó la primera matanza nazi de aquellos etiquetados como "indeseables" en el Programa de Eutanasia T-4 . [7] [8] Los nazis calificaron a estas personas como "Vidas indignas de vivir". o lebensunwertes Leben en alemán. [9] Antes de que terminara el programa de eutanasia en la propia Alemania, los nazis mataron entre 65.000 y 70.000 personas. [10] El historiador Henry Friedlander llama a este período durante el cual los 70.000 adultos fueron asesinados, la "primera fase" del Programa T4 desde que el programa y sus contribuyentes precipitaron el Holocausto. [11] En algún momento entre finales de junio de 1940, cuando comenzó la planificación de la Operación Barbarroja , y marzo de 1941, Hitler aprobó órdenes para el restablecimiento de los Einsatzgruppen (el registro histórico superviviente no permite sacar conclusiones firmes sobre la fecha precisa). . [12] Hitler alentó las matanzas de judíos de Europa del Este por parte de los escuadrones de la muerte Einsatzgruppen en un discurso de julio de 1941. [13] La evidencia sugiere que en el otoño de 1941, el Reichsführer-SS Heinrich Himmler y Hitler acordaron en principio la completa exterminio masivo de los judíos de Europa mediante gaseamiento, con Hitler ordenando explícitamente la "aniquilación de los judíos" en un discurso el 12 de diciembre de 1941 , momento en el que las poblaciones judías de los estados bálticos habían sido efectivamente eliminadas. [14] Para facilitar la cooperación intragubernamental en la implementación de la llamada " Solución Final a la Cuestión Judía ", la conferencia de Wannsee se celebró cerca de Berlín el 20 de enero de 1942, con la participación de quince altos funcionarios, encabezados por Reinhard Heydrich y Adolf Eichmann ; cuyos registros proporcionan la mejor evidencia de la planificación central del Holocausto. Sólo cinco semanas después, el 22 de febrero, se grabó a Hitler diciendo a sus colaboradores más cercanos: "Sólo recuperaremos nuestra salud eliminando a los judíos". [15]

Conocimiento aliado de las atrocidades.

El exterminio masivo de judíos en la Polonia ocupada por los alemanes por parte del gobierno polaco en el exilio dirigido a los aliados de las entonces Naciones Unidas en tiempos de guerra en 1942

Más de 300 organizaciones judías intentaron proporcionar información al presidente estadounidense Franklin Roosevelt sobre la persecución de los judíos en Europa, pero la diversidad étnica y cultural de las comunidades judías inmigrantes estadounidenses y su comparativa falta de poder político en Estados Unidos obstaculizaron su capacidad para influir en la política. [16] Varias estrategias, como el rescate de judíos después del Anschluss de 1938, fracasaron por una serie de razones, sin excluir la falta de voluntad y la incapacidad de las comunidades judías en los Estados Unidos para extender ayuda financiera a sus hermanos que sufrían. [17] Existe evidencia clara de que Winston Churchill estaba al tanto de informes de inteligencia derivados de transmisiones alemanas decodificadas en agosto de 1941, durante los cuales declaró:

Se están exterminando distritos enteros. Las tropas policiales alemanas están perpetrando decenas de miles –literalmente decenas de miles– de ejecuciones a sangre fría contra los patriotas rusos que defienden su suelo natal. Desde las invasiones mongolas de Europa en el siglo XVI, nunca ha habido una carnicería metódica y despiadada de tal escala, o que se acerque a tal escala.

—  Winston Churchill , 24 de agosto de 1941. [18]

Durante los primeros años de la guerra, el gobierno polaco en el exilio publicó documentos y organizó reuniones para difundir la suerte de los judíos (véase el Informe de Witold Pilecki ). En el verano de 1942, el líder de una organización laboral judía (el Bund ), Leon Feiner, informó a Londres de que 700.000 judíos polacos ya habían sido asesinados. El Daily Telegraph lo publicó el 25 de junio de 1942, [19] y la BBC tomó la historia en serio, aunque el Departamento de Estado de Estados Unidos lo puso en duda. [20]

Última página de la " Nota de Raczyński ", nota oficial del gobierno polaco en el exilio a Anthony Eden el 10 de diciembre de 1942

El 10 de agosto de 1942, el telegrama de Riegner a Nueva York describía el plan nazi para asesinar a todos los judíos de los estados ocupados deportándolos a campos de concentración en el este, para ser exterminados de un solo golpe, posiblemente con ácido prúsico , a partir del otoño de 1942. Fue publicado en los Estados Unidos por Stephen Wise, del Congreso Judío Mundial, en noviembre de 1942, después de una larga espera para obtener el permiso del gobierno. [21] Esto llevó a intentos de organizaciones judías de presionar al presidente Roosevelt para que actuara en nombre de los judíos europeos, muchos de los cuales habían intentado en vano ingresar a Gran Bretaña o a los EE. UU. [22]

También llegaron a Palestina informes sobre las atrocidades alemanas durante el otoño de 1942. [23] Los aliados recibieron un relato detallado de un testigo presencial del luchador de la resistencia polaca y más tarde profesor de la Universidad de Georgetown, Jan Karski . El 10 de diciembre de 1942, el gobierno polaco en el exilio publicó un informe de 16 páginas dirigido a los gobiernos aliados, titulado El exterminio masivo de judíos en la Polonia ocupada por los alemanes . [mi]

El 17 de diciembre de 1942, como respuesta a la nota de Raczyński , los aliados emitieron la Declaración Conjunta de los Miembros de las Naciones Unidas , una declaración formal que confirma y condena la política de exterminio nazi hacia los judíos y que describe los acontecimientos en curso del Holocausto en la Europa ocupada por los nazis. . [24] La declaración fue leída ante la Cámara de los Comunes británica en un discurso pronunciado por el secretario de Asuntos Exteriores, Anthony Eden . [25]

Los campos de exterminio fueron discutidos entre funcionarios estadounidenses y británicos en la Conferencia de las Bermudas en abril de 1943. [26] El 12 de mayo de 1943, el miembro del gobierno polaco en el exilio y líder del Bund, Szmul Zygielbojm, se suicidó en Londres para protestar por la inacción del mundo con con respecto al Holocausto, [27] afirmando en parte en su carta de suicidio:

No puedo seguir viviendo y guardando silencio mientras los restos de los judíos polacos, de los que soy representante, son asesinados. Mis camaradas en el gueto de Varsovia cayeron con las armas en la mano en la última batalla heroica . No se me permitió caer como ellos, junto con ellos, pero pertenezco con ellos, a su fosa común. Con mi muerte, deseo expresar mi más profunda protesta contra la inacción con la que el mundo observa y permite la destrucción del pueblo judío. [28]

Los grandes campos cercanos a Auschwitz fueron finalmente inspeccionados por avión en abril de 1944. Si bien todas las ciudades y centros de producción alemanes importantes fueron bombardeados por las fuerzas aliadas hasta el final de la guerra, no se hizo ningún intento de impedir el sistema de aniquilación masiva mediante la destrucción de las estructuras pertinentes o vías del tren, a pesar de que Churchill era partidario de bombardear partes del complejo de Auschwitz. El Departamento de Estado de Estados Unidos conocía el uso y la ubicación de las cámaras de gas de los campos de exterminio, pero se negó a bombardearlas. Continúa un importante debate entre los historiadores sobre la decisión. [29] [f] Durante y después de la guerra, el gobierno británico presionó a los líderes de las naciones europeas para que impidieran la inmigración judía ilegal a Palestina y envió barcos para bloquear la ruta marítima a Palestina, haciendo regresar a muchos refugiados judíos que fueron encontrados intentando ingresar ilegalmente a Palestina. región. [30]

gente alemana

Continúa el debate sobre cuánto sabían los alemanes promedio sobre el Holocausto. Robert Gellately , historiador de la Universidad de Oxford , llevó a cabo una encuesta ampliamente respetada de los medios alemanes antes y durante la guerra y concluyó que hubo una cantidad sustancial de participación y consentimiento en varios aspectos del Holocausto por parte de un gran número de alemanes comunes y corrientes; También concluyó que los civiles alemanes veían con frecuencia columnas de trabajadores esclavos y que los conceptos básicos de los campos de concentración e incluso de exterminio eran ampliamente conocidos. [31] El académico alemán Peter Longerich , en un estudio que analizaba lo que los alemanes sabían sobre los asesinatos en masa, concluyó que: "La información general sobre el asesinato en masa de judíos estaba muy extendida entre la población alemana". [32] Longerich estima que antes de que terminara la guerra, entre el 32 y el 40 por ciento de la población tenía conocimiento sobre los asesinatos en masa (no necesariamente sobre los campos de exterminio). [33]

El historiador británico Nicholas Stargardt presenta evidencia de conocimiento, acuerdo y colusión públicos generalizados sobre la destrucción de los judíos europeos, los locos, los débiles, los discapacitados, los polacos, los romaníes y otros ciudadanos. [34] Su evidencia incluye discursos de líderes nazis, [35] que fueron transmitidos o escuchados por una amplia audiencia que incluían menciones o inferencias relacionadas con la destrucción de los judíos, junto con cartas escritas entre soldados y sus familias que describen la masacre. [36] La historiadora Claudia Koonz relata cómo informes del servicio de seguridad nazi (SD) describieron la opinión pública como favorable en lo que respecta al asesinato de judíos. [37] Utilizando estos mismos informes del SD de los años de la guerra, junto con una gran cantidad de memorias, diarios y otro material descriptivo, el historiador Lawrence D. Stokes concluyó que gran parte, aunque no todo, del terror infligido al pueblo judío fue generalmente entendido por el público alemán. Marlis Steinert llegó a una conclusión opuesta a través de sus propios estudios, sosteniendo que sólo unos pocos eran conscientes de la inmensa escala de las atrocidades. [38] El historiador francés Christian Ingrao recuerda a los lectores que al revisarlos se debe tener en cuenta el posible grado en que los informes del SD fueron manipulados por la máquina de propaganda nazi. [39] El historiador Helmut Walser Smith comenta sobre el pueblo alemán: "No fueron indiferentes a ello; las respuestas van desde la indignación hasta la afirmación y la preocupación, especialmente hacia el final de la guerra, cuando aumentó la ansiedad por la rendición de cuentas. Que su imaginación no La prensa a los detalles no es sorprendente, ni tampoco que pocos no imaginaran Auschwitz. La idea de que no los asesinos van a parar a los judíos, sino que los judíos son entregados a centros de exterminio industriales; esto, de hecho, no tenía precedentes históricos. ". [40]

El historiador Eric A. Johnson y el sociólogo Karl-Heinz Reuband realizaron entrevistas con más de 3.000 alemanes y 500 judíos alemanes sobre la vida cotidiana en el Tercer Reich. A partir de los cuestionarios judíos, los autores descubrieron que la sociedad alemana no estaba tan plagada de antisemitismo como uno podría haber creído, pero esto cambió dramáticamente después de la ascensión de Hitler al poder. [41] Los judíos alemanes afirmaron que conocían el Holocausto a través de una amplia gama de fuentes, que incluían transmisiones de radio desde Italia y lo que escucharon de amigos o conocidos, pero no conocieron los detalles hasta 1943. [42] Respuestas de no judíos Los judíos alemanes indican que "la mayoría de los alemanes se identificaban con el régimen nazi". [43] Contrariamente a muchos otros relatos y/o interpretaciones históricas, que retratan el gobierno nazi como aterrador para los ciudadanos alemanes, la mayoría de los encuestados alemanes que participaron en las entrevistas declararon que nunca temieron realmente ser arrestados por la Gestapo. [43] [g] En cuanto al asesinato en masa de judíos, los resultados de la encuesta dependieron hasta cierto punto de la geografía, pero aproximadamente entre el 27% y el 29% de los alemanes tenían información sobre el Holocausto en algún momento antes del final de la guerra, y otro 10% El 13% sospechó que algo terrible estaba sucediendo desde el principio. Con base en esta información, Johnson y Reuband suponen que uno de cada tres alemanes escuchó o sabía que el Holocausto estaba teniendo lugar antes del final de la guerra a través de fuentes que incluían familiares, amigos, vecinos o colegas profesionales. [45] Johnson sugiere (en desacuerdo con su coautor) que es más probable que alrededor del 50% de la población alemana estuviera consciente de las atrocidades que se estaban cometiendo contra el pueblo judío y otros enemigos identificados por el régimen nazi. [46]

Durante los años 1945 a 1949, las encuestas indicaron que la mayoría de los alemanes sentían que el nazismo era una "buena idea, mal aplicada". En una encuesta realizada en la zona de ocupación alemana-estadounidense, el 37% respondió que "el exterminio de los judíos, polacos y otros no arios era necesario para la seguridad de los alemanes". [47] [h] Sarah Ann Gordon en Hitler, Germans, and the Jewish Question señala que es muy difícil sacar conclusiones de las encuestas, ya que a los encuestados solo se les dieron tres opciones para elegir: (1) Hitler tenía razón en su tratamiento de los judíos, a lo que estuvo de acuerdo el 0%; (2) Hitler fue demasiado lejos en su trato hacia los judíos, pero había que hacer algo para mantenerlos dentro de los límites: el 19% estuvo de acuerdo; y (3) Las acciones contra los judíos no estaban justificadas de ninguna manera: el 77% estuvo de acuerdo. También señaló que otro ejemplo revelador surge de la pregunta sobre si un ario que se casa con un judío debe ser condenado, pregunta a la que el 91% de los encuestados respondieron "No". A la pregunta: "Todos los que ordenaron el asesinato de civiles o participaron en los asesinatos deberían ser juzgados", el 94% respondió "Sí". [48] ​​El historiador Tony Judt destaca cómo la desnazificación y el consiguiente temor a represalias por parte de los Aliados probablemente oscurecieron la justicia debido a algunos de los perpetradores y camuflaron verdades sociales subyacentes. [49]

El recuerdo público de las atrocidades por parte de los alemanes también quedó "marginado por la reconstrucción y la diplomacia de la posguerra", según el historiador Nicholas Wachsmann; un retraso que oscureció las complejidades de comprender tanto el Holocausto como los campos de concentración que ayudaron a facilitarlo. [50] Wachsmann señala cómo el pueblo alemán a menudo afirmaba que los crímenes ocurrieron a sus espaldas y fueron perpetrados por fanáticos nazis, o que con frecuencia eludían la responsabilidad equiparando su sufrimiento con el de los prisioneros, reconociendo que ellos también habían sido víctimas del Ejército Nacional. Régimen socialista. [51] Inicialmente, la memoria del Holocausto fue reprimida y dejada de lado, pero finalmente, la joven República Federal de Alemania comenzó sus propias investigaciones y juicios. [52] La presión política sobre los fiscales y jueces moderó las investigaciones exhaustivas y muy pocas investigaciones sistemáticas en la primera década después de que tuvo lugar la guerra. [53] Esfuerzos de investigación posteriores en Alemania revelaron que había una "infinidad" de vínculos entre la población en general y los campos de las SS. [54] En Austria, que alguna vez fue parte del Gran Reich alemán de los nazis, la situación fue muy diferente, ya que evadieron convenientemente la responsabilidad mediante el tropo de ser la primera víctima extranjera de los nazis. [55]

Implementación

Durante la perpetración del Holocausto, los participantes vinieron de toda Europa, pero el impulso para los pogromos lo proporcionaron los nazis alemanes y austriacos. Según el historiador del Holocausto, Raúl Hilberg, el "trabajo antijudío" del régimen "se llevaba a cabo en la administración pública, el ejército, las empresas y el partido", donde "se utilizaba cada especialización" y "cada estrato de la sociedad era representado en el envolvimiento de las víctimas." [56] El guardia del campo de exterminio de Sobibor, Werner Dubois, declaró:

Tengo claro que los campos de aniquilación se utilizaron para asesinar. Lo que hice fue ayudar en el asesinato. Si me condenaran, lo consideraría correcto. El asesinato es un asesinato. Al sopesar la culpabilidad, en mi opinión, no se debe considerar la función específica en el campo. Dondequiera que estuviéramos destinados allí: todos éramos igualmente culpables. El campo funcionaba en una cadena de funciones. Si sólo falta un elemento de esa cadena, toda la empresa se detiene. [57]

En una entrada del diario de Friedrich Kellner , " Mi oposición ", fechada el 28 de octubre de 1941, el inspector de justicia alemán registró una conversación que mantuvo en Laubach con un soldado alemán que había presenciado una masacre en Polonia. [58] [i] Los funcionarios franceses de la sucursal parisina del Banco Barclays ofrecieron voluntariamente los nombres de sus empleados judíos a las autoridades nazis, y muchos de ellos terminaron en los campos de exterminio. [59] Konnilyn G. Feig proporciona una perspectiva reveladora, quien escribió:

Hitler exterminó a los judíos de Europa. Pero no lo hizo solo. La tarea era tan enorme, compleja, requería mucho tiempo y era tan exigente desde el punto de vista mental y económico que requirió los mejores esfuerzos de millones de alemanes... Todas las esferas de la vida en Alemania participaron activamente: empresarios, policías, banqueros, médicos, abogados, soldados. , trabajadores ferroviarios y fabriles, químicos, farmacéuticos, capataces, directores de producción, economistas, fabricantes, joyeros, diplomáticos, funcionarios, propagandistas, cineastas y estrellas de cine, profesores, profesores, políticos, alcaldes, miembros del partido, expertos en construcción, marchantes de arte. , arquitectos, propietarios, conserjes, camioneros, oficinistas, industriales, científicos, generales e incluso comerciantes: todos fueron engranajes esenciales de la maquinaria que logró la solución final. [60]

Otros estudiosos también señalan que una amplia gama de soldados, funcionarios y civiles alemanes estuvieron de alguna manera involucrados en el Holocausto, desde empleados y funcionarios del gobierno hasta unidades del ejército, la policía y las SS. [61] [j] Muchos ministerios, incluidos los de armamento, interior, justicia, ferrocarriles y asuntos exteriores, desempeñaron papeles sustanciales en la orquestación del Holocausto; de manera similar, los médicos alemanes participaron en experimentos médicos y el programa de eutanasia T-4 al igual que los funcionarios públicos; [62] Los médicos alemanes también hicieron la selección de quién era apto para trabajar y quién moriría en los campos de concentración. [63] Aunque no había un solo departamento a cargo del Holocausto, las SS y las Waffen-SS bajo el mando de Himmler tuvieron un papel de liderazgo y operaron con eficiencia militar en el asesinato de enemigos del estado nazi. De las SS surgieron las unidades de guardia de los campos de concentración SS-Totenkopfverbände , los escuadrones de exterminio Einsatzgruppen y las principales oficinas administrativas detrás del Holocausto, incluidas la RSHA y la WVHA . [64] [65] El ejército regular participó en las atrocidades junto con las SS en algunas ocasiones al participar en la masacre de judíos en la Unión Soviética, Serbia, Polonia y Grecia. El ejército alemán también apoyó logísticamente a los Einsatzgruppen , ayudó a formar los guetos, dirigió campos de prisioneros, ocasionalmente proporcionó guardias para los campos de concentración, transportó prisioneros a los campos, realizó experimentos médicos con prisioneros y utilizó sustancialmente mano de obra esclava. [66] Un número significativo de soldados de la Wehrmacht acompañaron a las SS en sus tareas mortíferas o proporcionaron otras formas de apoyo para las operaciones de exterminio. [67] Los asesinatos cometidos por los Einsatzgruppen requirieron la cooperación entre el jefe de los Einsatzgruppen y el comandante de la unidad de la Wehrmacht para que pudieran coordinar y controlar el acceso hacia y desde los campos de ejecución. [68]

Obediencia

Stanley Milgram fue uno de los psicólogos y sociólogos de la posguerra que intentaron abordar por qué la gente obedecía órdenes inmorales en el Holocausto. Los hallazgos de Milgram demostraron que las personas razonables, cuando eran instruidas por una persona en una posición de autoridad, obedecían órdenes que implicaban lo que creían que era el sufrimiento de los demás. Después de hacer públicos sus resultados, Milgram provocó una respuesta crítica directa en la comunidad científica al afirmar que "un proceso psicológico común está involucrado de manera central tanto en" sus experimentos de laboratorio como en el Holocausto. El profesor James Waller , catedrático de Estudios del Holocausto y Genocidio en Keene State College , ex presidente del Departamento de Psicología del Whitworth College , expresó la opinión de que los experimentos de Milgram "no se corresponden bien" con los acontecimientos del Holocausto: [69]

  1. A los sujetos de los experimentos de Milgram se les aseguró de antemano que "sus acciones no provocarían ningún daño físico permanente". Sin embargo, los perpetradores del Holocausto eran plenamente conscientes de que mataban y mutilaban a las víctimas.
  2. Los guardias de Milgram no conocían a sus víctimas y no estaban motivados por el racismo. Por otro lado, los perpetradores del Holocausto mostraron una "intensa devaluación de las víctimas" a través de una vida de desarrollo personal.
  3. Los sujetos no fueron seleccionados por su sadismo o lealtad a la ideología nazi, y a menudo "mostraron gran angustia y conflicto" en el experimento, a diferencia de los diseñadores y verdugos de la Solución Final (ver Juicios del Holocausto ), que tenían un "objetivo" claro en su objetivo. manos, preparadas de antemano.
  4. El experimento duró una hora, tiempo insuficiente para que los participantes consideraran las implicaciones morales de sus acciones. Mientras tanto, el Holocausto duró años y hubo tiempo suficiente para realizar una evaluación moral de todos los individuos y organizaciones involucrados. [70]

En opinión de Thomas Blass , autor de una monografía académica sobre el experimento ( El hombre que conmocionó al mundo ), publicada en 2004, la evidencia histórica relativa a las acciones de los perpetradores del Holocausto habla más que las palabras:

Mi propia opinión es que el enfoque de Milgram no proporciona una explicación totalmente adecuada del Holocausto. Si bien puede explicar la obediente destructividad del burócrata desapasionado que pudo haber enviado judíos a Auschwitz con el mismo grado de rutina que las patatas a Bremerhaven , se queda corto cuando uno intenta aplicarlo a los más celosos, inventivos y odiosos. atrocidades impulsadas que también caracterizaron el Holocausto. [71]

Odio religioso y racismo

A lo largo de la Edad Media en Europa, los judíos fueron sometidos al antisemitismo basado en la teología cristiana , que los culpaba de rechazar y matar a Jesús (ver Deicidio judío ). [72] Los primeros cristianos hicieron numerosos intentos de convertir a los judíos al cristianismo en forma colectiva, pero cuando se negaron, esto los convirtió en "parias" a los ojos de muchos europeos. [73] Las consecuencias que sufrieron por resistirse a la conversión al cristianismo fueron variadas. Se cometió una extensa serie de ataques contra judíos como resultado del fervor religioso que acompañó a la Primera y Segunda Cruzadas (1095-1149). [73] Los judíos fueron masacrados a raíz de la hambruna italiana (1315-1317), atacados tras el estallido de la Peste Negra en Renania en 1347, expulsados ​​tanto de Inglaterra como de Italia en la década de 1290, de Francia en 1306 y 1394, de España y Portugal en 1492 y 1497. [74] En la época de la Reforma en el siglo XVI, el historiador Peter Hayes enfatiza que "el odio a los judíos estaba generalizado" en toda Europa. [75]

Martín Lutero (un líder alemán de la Reforma Protestante) hizo un llamado específico por escrito a una dura persecución del pueblo judío en Sobre los judíos y sus mentiras , publicado en 1543. En él, instó a que se prendieran fuego a las sinagogas y escuelas judías. , libros de oraciones judíos destruidos, a los rabinos se les prohibió predicar, las casas de los judíos arrasadas y las propiedades y el dinero de los judíos confiscados. [76] Lutero argumentó que a los judíos no se les debería mostrar misericordia ni bondad, no recibir protección legal y llegó incluso a afirmar que estos "gusanos venenosos y envenenados" deberían ser reclutados para trabajos forzados o expulsados ​​para siempre. [77] La ​​historiadora estadounidense Lucy Dawidowicz afirmó en su libro La guerra contra los judíos que un camino claro de antisemitismo pasa de Lutero a Hitler y que "el antisemitismo alemán moderno es el hijo bastardo del antisemitismo cristiano y el nacionalismo alemán". [78] Incluso después de la Reforma, católicos y luteranos continuaron persiguiendo a los judíos, acusándolos de libelos de sangre y sometiéndolos a pogromos y expulsiones. [79] [80] La segunda mitad del siglo XIX vio el surgimiento del movimiento Völkisch en Alemania y Austria-Hungría , que fue desarrollado e incentivado por autores como Houston Stewart Chamberlain y Paul de Lagarde . El movimiento presentaba una forma de racismo pseudocientífico y de base biológica que veía a los judíos como una raza cuyos miembros estaban enfrascados en un combate mortal con la raza aria por la dominación mundial. [81]

Huesos de prisioneros asesinados en los crematorios del campo de concentración alemán de Weimar , Alemania, en una fotografía tomada por el 3.er ejército estadounidense el 14 de abril de 1945.

Algunos autores, como la filósofa liberal Hannah Arendt en Los orígenes del totalitarismo (1951), [82] el escritor sueco Sven Lindqvist , el historiador Hajo Holborn y el académico ugandés Mahmood Mandani, también han vinculado el Holocausto al colonialismo , pero además, sitúan la tragedia en el contexto de la tradición europea de antisemitismo y genocidio de los pueblos colonizados . [83] Por ejemplo, Arendt afirmó que el nacionalismo y el imperialismo estaban literalmente unidos por el racismo . [84] Las teorías pseudocientíficas que se elaboraron durante el siglo XIX (por ejemplo, el Ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas de Arthur de Gobineau de 1853 ) fueron fundamentales en la preparación de las condiciones para el Holocausto, según algunos estudiosos. [85] Si bien existen otros episodios históricos de matanza al por mayor, hay académicos que aún se mantienen firmes sobre la " singularidad " del Holocausto, en comparación con otros genocidios . [86] El filósofo Michel Foucault también remontó los orígenes del Holocausto a las "políticas raciales" y al " racismo de Estado ", que se incluyen en el marco de la " biopolítica ". [87]

Los nazis consideraban que era su deber superar la compasión natural y ejecutar órdenes de lo que creían que eran ideales más elevados; Los miembros de las SS , en particular, percibieron que tenían un mandato legitimado por el Estado y la obligación de eliminar a quienes percibían como sus enemigos raciales. [88] Algunos de los actos atroces cometidos por los nazis se han atribuido a la psicología de masas , y La multitud: un estudio de la mente popular (1895) de Gustave Le Bon proporcionó influencia al infame tomo de Hitler, Mein Kampf . [89] Le Bon afirmó que Hitler y los nazis utilizaron propaganda para moldear deliberadamente el pensamiento grupal y comportamientos relacionados, especialmente en casos en los que las personas cometían actos violentos que de otro modo serían aberrantes debido al anonimato resultante de ser miembro del colectivo. [90] Los actos sádicos de este tipo fueron notables en el caso del genocidio cometido por miembros de los Ustashe croatas , cuyo entusiasmo y sadismo en sus asesinatos de serbios horrorizaron a los italianos y alemanes hasta el punto de que la policía de campaña del ejército alemán "se movió en y los desarmó" en un momento dado. [91] Se podría describir el comportamiento de los croatas como una especie de oportunismo eliminacionista cuasi religioso, pero lo mismo podría decirse de los alemanes, cuyo antisemitismo era igualmente religioso y racialista en su nomenclatura. [92]

En 1997 estalló una controversia cuando el historiador Daniel Goldhagen argumentó en Hitler's Willing Executioners que los alemanes comunes y corrientes eran participantes conscientes y dispuestos en el Holocausto, que, según él, tenía sus raíces en un profundo antisemitismo eliminacionista por motivos raciales que se manifestaba de manera única en la sociedad alemana. [93] Los historiadores que no están de acuerdo con la tesis de Goldhagen argumentan que, si bien es innegable que el antisemitismo existía en Alemania, la idea de Goldhagen de una versión "eliminacionista" exclusivamente alemana es insostenible. [94] En completo contraste con la posición de Goldhagen, el historiador Johann Chapoutot observa:

Desde el punto de vista cultural, la ideología nazi propuesta por el NSDAP contenía sólo un número infinitesimal de ideas de origen genuinamente alemán. El racismo, el colonialismo, el antisemitismo, el darwinismo social y la eugenesia no se originaron entre el Rin y el Memel. En términos prácticos, sabemos que la Shoah habría sido considerablemente menos mortífera si las fuerzas policiales francesas y húngaras (sin mencionar a los nacionalistas bálticos, las fuerzas voluntarias ucranianas, los antisemitas polacos y los políticos colaboracionistas, por nombrar sólo algunos) no la hubieran apoyado tanto. total y rápidamente: supieran o no hacia dónde se dirigían los convoyes, estaban más que felices de deshacerse de sus poblaciones judías. [95]

Funcionalismo versus intencionalismo

Frontispicio de los juicios de Nuremberg 1940 copia de Mein Kampf

Una cuestión importante en los estudios contemporáneos del Holocausto es la cuestión del funcionalismo frente al intencionalismo . Los términos fueron acuñados durante la Conferencia de Cumberland Lodge en mayo de 1979, titulada "El régimen nacionalsocialista y la sociedad alemana" por el historiador marxista británico Timothy Mason para describir dos escuelas de pensamiento sobre los orígenes del Holocausto. [96]

Los intencionalistas sostienen que el Holocausto fue el resultado de un plan maestro a largo plazo por parte de Hitler, y también creen que él fue la fuerza impulsora detrás del mismo. [97] Sin embargo, los funcionalistas sostienen la opinión de que Hitler no tenía un plan maestro para el genocidio y, basándose en esta opinión, ven el Holocausto como algo proveniente de las filas de la burocracia alemana, con poca o ninguna participación por parte de Hitler. [98] Dentro del contenido de las biografías de Hitler escritas por Joachim Fest y Alan Bullock, uno encuentra una "explicación hitleriana del genocidio" a pesar de que otros psicohistoriadores como Rudolph Binion, Walter Langer y Robert Waite plantearon cuestiones sobre la vida de Hitler. capacidad para tomar decisiones racionales; no obstante, su antisemitismo permaneció incuestionable; estos últimos autores simplemente lo yuxtapusieron a su salud mental general. [99]

La historiadora e intencionalista Lucy Dawidowicz argumentó que el Holocausto fue planeado por Hitler desde el comienzo de su carrera política, lo que se remonta a su traumática experiencia al final de la Primera Guerra Mundial. [100] Otros intencionalistas, como Andreas Hillgruber , Karl Dietrich Bracher y Klaus Hildebrand , han sugerido que Hitler había decidido el Holocausto en algún momento a principios de la década de 1920. [101] El historiador Eberhard Jäckel postula que la orden de exterminio impuesta a los judíos puede haber ocurrido durante el verano de 1940. [102] Otro historiador intencionalista, el estadounidense Arno J. Mayer , argumentó que Hitler ordenó por primera vez el asesinato en masa de los judíos en Diciembre de 1941, debido principalmente al fallido Blitzkrieg contra la Unión Soviética. [103] Saul Friedländer ha argumentado que Hitler fue un antisemita extremo desde el principio e impulsó la política nazi para exterminar a los judíos, pero también reconoce la racionalidad tecnocrática del régimen que ayudó a hacer realidad los objetivos ideológicos de Hitler. [104] Mientras que otros, como Gerhard Weinberg , permanecen en el campo intencionalista y ven el papel de Hitler como esencial para el desarrollo de la Solución Final, él también señala la importancia de los imperativos ideológicos nazis como la Conferencia de Wannsee y, como muchos académicos, demuestra que aún queda "mucho por descubrir y aprender". [105]

Funcionalistas como Hans Mommsen , Martin Broszat , Götz Aly , Raul Hilberg y Christopher Browning sostienen que el Holocausto comenzó en 1941-1942 como resultado del fracaso de la política de deportación nazi y/o de las inminentes pérdidas militares en Rusia. [106] Los funcionalistas sostienen que lo que algunos ven como fantasías de exterminio esbozadas en Mein Kampf de Hitler y otra literatura nazi eran simplemente propaganda y no constituían planes concretos. En Mein Kampf , Hitler declara repetidamente su odio inexorable hacia el pueblo judío, pero en ninguna parte proclama su intención de exterminarlo. También argumentan que, en la década de 1930, la política nazi tenía como objetivo hacer la vida tan desagradable para los judíos alemanes que abandonaran Alemania. [107] Adolf Eichmann estuvo a cargo de facilitar la emigración judía por todos los medios posibles desde 1937 [108] hasta el 23 de octubre de 1941, cuando a los judíos alemanes se les prohibió salir. [109] Los funcionalistas ven el apoyo de las SS a finales de la década de 1930 a los grupos sionistas como la solución preferida a la "cuestión judía" como otra señal de que no había un plan maestro para el genocidio. Esencialmente, la opinión de los funcionalistas sobre el Holocausto es que se produjo mediante la improvisación y no mediante una planificación deliberada. [110]

Con ese fin, los funcionalistas sostienen que, en documentos alemanes de 1939 a 1941, el término "Solución final a la cuestión judía" pretendía ser una "solución territorial"; es decir, toda la población judía iba a ser expulsada a algún lugar lejos de Alemania. [111] Al principio, las SS planearon crear una gigantesca reserva judía en el área de Lublin , Polonia , pero el llamado " Plan Lublin " fue vetado por Hans Frank , el Gobernador General de la Polonia ocupada, quien se negó a permitir la Las SS enviarán más judíos al área de Lublin después de noviembre de 1939. La razón por la que Frank vetó el "Plan Lublin" no se debió a motivos humanos, sino más bien porque se oponía a que las SS "arrojaran" judíos al Gobierno General. [112] En 1940, las SS y el Ministerio de Asuntos Exteriores alemán tenían el llamado " Plan Madagascar " para deportar a toda la población judía de Europa a una "reserva" en Madagascar . [113] El "Plan Madagascar" fue cancelado porque Alemania no pudo derrotar al Reino Unido y hasta que se rompiera su bloqueo de la Europa ocupada por los nazis, el "Plan Madagascar" no pudo ponerse en vigor. [114] Finalmente, los historiadores funcionalistas han dado mucha importancia a un memorando escrito por Himmler en mayo de 1940 rechazando explícitamente el exterminio de pueblos enteros como "antialemán" y recomendando a Hitler, en cambio, el "Plan Madagascar" como la "solución territorial" preferida. a la "cuestión judía". [115] [116] No fue hasta julio de 1941 que el término "Solución final a la cuestión judía" pasó a significar exterminio. [117]

Recientemente, ha surgido una síntesis de las dos escuelas que ha sido defendida por diversos historiadores, como el historiador canadiense Michael Marrus , el historiador israelí Yehuda Bauer y el historiador británico Ian Kershaw , que sostiene que Hitler fue la fuerza impulsora detrás del Holocausto, pero que no tenía un plan a largo plazo y que gran parte de la iniciativa para el Holocausto vino desde abajo en un esfuerzo por satisfacer los supuestos deseos de Hitler. Como relata el historiador Omer Bartov, "los 'intencionalistas' y los 'funcionalistas' se han acercado gradualmente, ya que investigaciones más recientes parecen indicar que las nuevas interpretaciones más extremas son tan imposibles de sostener como las tradicionales". [118]

Involucrado

Adolf Hitler

Discurso profético de Hitler en el Reichstag, el 30 de enero de 1939, durante el cual amenazó con "la aniquilación de la raza judía en Europa".

La mayoría de los historiadores opinan que Hitler era lo opuesto a un pragmático: su principal obsesión era el odio a los judíos y demostró en varias ocasiones que estaba dispuesto a arriesgarse a perder la guerra para lograr su destrucción. No hay ninguna "prueba irrefutable" en forma de documento que muestre a Hitler ordenando la Solución Final. Hitler no tenía una mentalidad burocrática y muchas de sus instrucciones más importantes las daba de forma oral. [119] Sin embargo, existe amplia evidencia documental de que Hitler deseaba erradicar a los judíos y que la orden para hacerlo provino de él, incluida la autorización para las deportaciones masivas de judíos hacia el este a partir de octubre de 1941. [120] No puede He imaginado que estos cientos de miles de judíos serían alojados, vestidos y alimentados por las autoridades del Gobierno General y, de hecho, Hans Frank se quejaba con frecuencia de que no podía hacer frente a la afluencia. [121] [122]

El historiador Paul Johnson escribe que algunos escritores, como David Irving , han afirmado que debido a que no había órdenes escritas, "la Solución Final fue obra de Himmler y [...] Hitler no sólo no la ordenó sino que ni siquiera sabía que era así". sucediendo". Johnson afirma, sin embargo, que "este argumento no se sostiene. La administración del Tercer Reich fue a menudo caótica, pero su principio central era bastante claro: todas las decisiones clave emanaban de Hitler". [119]

Según Kershaw, "la autoridad de Hitler, dada probablemente como consentimiento verbal a proposiciones que normalmente le formulaba Himmler, estaba detrás de cada decisión de magnitud e importancia". [123] Hitler continuó estrechamente involucrado en la "Solución Final". [124] Kershaw también señala que, "a raíz de la crisis militar alemana que siguió a la catástrofe de Stalingrado", "Hitler intervino directamente" para convencer a sus aliados húngaros y rumanos de "intensificar la persecución" de los judíos. [125] El papel de Hitler en la Solución Final fue a menudo indirecto más que abierto, y con frecuencia otorgó aprobación en lugar de iniciar. Las incomparables manifestaciones de odio fueron una constante incluso en medio de todos los cambios de política de los nazis. A menudo tenían motivos propagandísticos o de movilización y, por lo general, eran generalizados. Aun así, Kershaw sigue insistiendo en que el papel de Hitler fue decisivo e indispensable en el desarrollo de la "Solución Final". [126]

En el siguiente discurso ampliamente citado pronunciado el 30 de enero de 1939 , Hitler pronunció un discurso ante el Reichstag que incluía la siguiente declaración:

Quiero volver a ser profeta hoy: si los judíos financieros internacionales en Europa y más allá logran una vez más hundir a los pueblos en una guerra mundial, entonces el resultado no será la bolchevización de la tierra y, por tanto, la victoria de los judíos, sino la aniquilación de la raza judía en Europa. [127]

El 30 de enero de 1942 en el Palacio de Deportes de Berlín , Hitler dijo a la multitud:

Y decimos que la guerra no terminará como los judíos imaginan, es decir, con el desarraigo de los arios, sino que el resultado de esta guerra será la completa aniquilación de los judíos. [128]

Según el historiador Klaus Hildebrand, la responsabilidad moral por el Holocausto recae en Hitler y fue nada menos que la culminación de su odio patológico hacia los judíos, que para todos los efectos formó la base del genocidio nazi e impulsó al régimen a perseguir su lucha racial. objetivos eliminacionistas. [129] Si Hitler dio o no una orden directa para la implementación de la Solución Final es irrelevante y no es más que una pista falsa , que no reconoce el estilo de liderazgo de Hitler, particularmente porque sus órdenes verbales fueron suficientes para lanzar iniciativas, debido en gran parte a el hecho de que sus subordinados siempre estaban "trabajando para el Führer" en un esfuerzo por implementar "su visión totalitaria" incluso en casos "sin autorización escrita". [130] A lo largo del notable trabajo de Gerald Fleming, Hitler y la Solución Final, demuestra que en numerosas ocasiones, Himmler mencionó una "Orden del Führer" relativa a la aniquilación de los judíos, lo que indica que, como mínimo, Hitler emitió verbalmente una orden. sobre el tema. [131]

Las anotaciones en el diario del ministro de Propaganda, Joseph Goebbels, respaldan la posición de que Hitler también fue la fuerza impulsora detrás de la destrucción de los judíos; Goebbels escribió que Hitler siguió de cerca el tema y describió al Führer como "intransigente" en cuanto a la eliminación de los judíos. [132] Como afirma el historiador David Welch, si se toma en consideración únicamente la escala de las operaciones logísticas que comprendió el Holocausto (en medio de una guerra mundial), es casi imposible que el exterminio de tantas personas y la coordinación de Un esfuerzo tan extenso podría haber ocurrido sin la autorización de Hitler. [133] El historiador Dan Stone se hace eco de estos sentimientos y escribe: "...es incuestionable que Hitler fue el principal impulsor del asesinato de los judíos. Los arquitectos de esta política, Himmler y su adjunto, Heydrich, estuvieron continuamente atentos a lo que Hitler quería y exigía y no habría hecho nada... sin su autorización". [134]

Otros líderes nazis

Heinrich Himmler , Reinhard Heydrich y Karl Wolff en el Berghof , mayo de 1939
El Secretario de Estado de Konrad Adenauer, Hans Globke, había desempeñado un papel importante en la redacción de las antisemitas Leyes Raciales de Nuremberg .

Si bien un número significativo de alemanes y otros europeos participaron colectivamente en el Holocausto, fueron Hitler y sus seguidores nazis quienes comparten la mayor responsabilidad de incentivar, coaccionar y/o supervisar el exterminio de millones de personas. [135] Entre los principales responsables de la Solución Final se encontraban Heinrich Himmler , Reinhard Heydrich , Adolf Eichmann , Odilo Globocnik , Ernst Kaltenbrunner , Heinrich Müller , Theodor Eicke , Richard Glücks , Friedrich Jeckeln , Friedrich-Wilhelm Krüger , Rudolf Höss , Christian Wirth , y Oswald Pohl . También desempeñaron papeles clave Fritz Sauckel , Hans Frank , Wilhelm Frick y Robert Ley . [136]

Otros altos líderes nazis, como Joseph Goebbels , Hermann Göring y Martin Bormann, contribuyeron de diversas maneras, ya sea apoyando administrativamente los esfuerzos de matanza o proporcionando material ideológico para alentar el Holocausto. [137] Por ejemplo, Goebbels llevó a cabo una intensa campaña de propaganda antisemita y también tuvo frecuentes discusiones con Hitler sobre el destino de los judíos. [138] Fue consciente en todo momento de que los judíos estaban siendo exterminados y apoyó completamente esta decisión. [139] En julio de 1941, Göring emitió un memorando a Heydrich ordenándole que organizara los detalles prácticos de una solución a la "Cuestión judía". Esto llevó a la Conferencia de Wannsee celebrada el 20 de enero de 1942, donde Heydrich anunció formalmente que el genocidio de los judíos de Europa era ahora una política oficial del Reich. [140] Ese mismo año, Bormann firmó el decreto del 9 de octubre de 1942 prescribiendo que la Solución Final permanente en la Gran Alemania ya no podría resolverse mediante la emigración, sino sólo mediante el uso de "fuerza despiadada en los campos especiales del Este". es decir, el exterminio en los campos de exterminio nazis . [141]

Aunque a menudo se describe al régimen nazi como un Estado supercentralizado y verticalmente jerárquico, la iniciativa individual fue un elemento importante en el funcionamiento de la Alemania nazi. [142] Millones de personas fueron detenidas, procesadas burocráticamente y transportadas por toda Europa debido a la vigorosa iniciativa de los nazis más comprometidos con el cumplimiento de sus deberes para con el Estado, una operación que involucró a miles de funcionarios y una gran cantidad de papeleo. Se trató de un esfuerzo coordinado entre las SS y su extenso aparato policial, los ministerios del Reich y los ferrocarriles nacionales, todos bajo la supervisión del Partido Nazi. [143] La mayoría de los líderes regionales del Partido ( Gauleiters ) también sabían del Holocausto ya que muchos estuvieron presentes en el discurso de Himmler en Posen en octubre de 1943 , durante el cual mencionó explícitamente el exterminio de los judíos. [144]

militar alemán

Se ha debatido mucho hasta qué punto los oficiales del ejército regular alemán conocían la Solución Final. Los imperativos políticos en la Alemania de posguerra llevaron a que el ejército fuera generalmente absuelto de responsabilidad, aparte del puñado de "generales nazis" como Alfred Jodl y Wilhelm Keitel que fueron juzgados y ahorcados en Nuremberg. Sin embargo, hay abundante evidencia de que los altos oficiales de la Wehrmacht ciertamente conocían los asesinatos y, en varios casos, los aprobaron y/o sancionaron. [145] La exposición "Guerra de exterminio: Los crímenes de la Wehrmacht" [k] mostró hasta qué punto los militares estuvieron involucrados en el Holocausto. [146] [147]

Fue particularmente difícil para los comandantes del frente oriental evitar saber lo que estaba sucediendo en las zonas detrás del frente. Muchos soldados individuales fotografiaron las masacres de judíos por parte de los Einsatzgruppen . [148] Algunos generales y oficiales, como Walther von Reichenau , Erich Hoepner y Erich von Manstein , apoyaron activamente el trabajo de los Einsatzgruppen . [149] Varias unidades de la Wehrmacht brindaron asistencia directa o indirecta a los Einsatzgruppen , mientras normalizaban mentalmente comportamientos amorales en la conducción de la guerra mediante justificaciones engañosas de que estaban destruyendo a los enemigos del Reich. [150] Muchos soldados individuales que se aventuraron a los lugares de matanza detrás de las líneas participaron voluntariamente en los tiroteos masivos. [151] La cooperación entre las unidades de policía de las SS y la Wehrmacht también se produjo cuando tomaron rehenes y llevaron a cabo represalias contra los partisanos , particularmente en el teatro del Este, donde la guerra adquirió el carácter de una guerra racial en contraposición a la convencional que se libraba en el oeste. [152]

Otros oficiales de primera línea atravesaron la guerra sin entrar en contacto directo con la maquinaria de exterminio, eligiendo centrarse estrictamente en sus deberes y sin darse cuenta del contexto más amplio de la guerra. El 20 de julio de 1942, una unidad de exterminio bajo el mando de Walther Rauff fue enviada a Tobruk y asignada al Afrika Korps dirigido por Erwin Rommel . Sin embargo, dado que Rommel estaba a 500 km de distancia en la Primera Batalla de El Alamein , es poco probable que los dos pudieran encontrarse. [153] Los planes para el Einsatzgruppe Egipto fueron dejados de lado después de la victoria aliada en la Segunda Batalla de El Alamein . [154] El historiador Jean-Christoph Caron opina que no hay evidencia de que Rommel conociera o hubiera apoyado la misión de Rauff. [155] Las relaciones entre algunos comandantes del ejército y las SS no eran amistosas, ya que los oficiales ocasionalmente se negaban a cooperar con las fuerzas de Himmler; El general Johannes Blaskowitz , por ejemplo, fue relevado de su mando después de protestar oficialmente por las atrocidades de las SS en Polonia. [156] [l] Sin embargo, tales comportamientos eran poco comunes, ya que una parte significativa del ejército alemán se aculturaba a las normas del régimen nazi y de las SS en particular, y también eran censurables por llevar a cabo atrocidades durante el transcurso de la Segunda Guerra Mundial. Guerra. [157]

Otros estados

Mujer judía perseguida por hombres y jóvenes armados con garrotes durante los pogromos de Lviv , julio de 1941

Aunque el Holocausto fue planeado y dirigido por alemanes, el régimen nazi encontró colaboradores dispuestos en otros países, tanto los aliados de Alemania como los que estaban bajo la ocupación alemana, y en 1942, las atrocidades en todo el continente se convirtieron en un "programa paneuropeo". [158] La administración pública y la policía del régimen de Vichy en la Francia ocupada colaboraron activamente en la persecución de los judíos franceses. [159] Los aliados de Alemania, Italia, Finlandia, Hungría, Rumania y Bulgaria, fueron presionados para que introdujeran medidas antijudías. Bulgaria se negó a cooperar y los 50.000 judíos búlgaros sobrevivieron (aunque la mayoría perdió sus posesiones y muchos fueron encarcelados), pero miles de judíos griegos y yugoslavos fueron deportados de los territorios ocupados por los búlgaros. [160] Finlandia se negó oficialmente a participar en el Holocausto y sólo 7 de 300 refugiados extranjeros judíos fueron entregados a los alemanes. [161] El régimen húngaro de Miklós Horthy también se negó a cooperar hasta la invasión alemana de Hungría en 1944, después de la cual sus 750.000 judíos ya no estaban seguros. [162] Entre mayo y julio de 1944, más de 437.000 judíos fueron deportados de Hungría a Auschwitz. [163] El régimen rumano de Ion Antonescu persiguió activamente a los judíos, asesinando a unos 120.000 de ellos. [164] [165] El régimen títere alemán en Croacia persiguió activamente a los judíos por iniciativa propia. [166] [167]

Los nazis consiguieron apoyo para sus programas en todos los países que ocuparon, aunque sus métodos de reclutamiento diferían en varios países según las teorías raciales nazis. En los países "nórdicos" de Dinamarca, Noruega, Países Bajos y Estonia intentaron reclutar jóvenes para las Waffen-SS , con suficiente éxito como para crear la división de las SS "Wiking" en el frente oriental, muchos de cuyos miembros lucharon por Alemania. con gran fanatismo hasta el final de la guerra. [168] En Lituania y Ucrania, por otro lado, reclutaron un gran número de tropas auxiliares que fueron utilizadas para trabajos antipartisanos y tareas de guardia en campos de exterminio y concentración. [169]

En los últimos años, el alcance de la colaboración local con los nazis en Europa del Este se ha vuelto más evidente. El historiador Alan Bullock escribe: "La apertura de los archivos tanto en la Unión Soviética como en Europa del Este ha producido evidencia incontrovertible [de]... colaboración en una escala mucho mayor que la que hasta ahora se había percibido entre ucranianos y lituanos, así como entre húngaros, croatas y Eslovacos en la deportación y asesinato de judíos". [170] Los historiadores han estado examinando la cuestión de si es justo connotar el Holocausto como un proyecto europeo. El historiador Dieter Pohl ha estimado que más de 200.000 no alemanes "prepararon, llevaron a cabo y ayudaron en actos de asesinato"; es aproximadamente el mismo número que los alemanes y austriacos. [171] Tales cifras han provocado una reacción similar de otros historiadores; Götz Aly, por ejemplo, ha llegado a la conclusión de que el Holocausto fue en realidad un "proyecto europeo". [172] Si bien el Holocausto fue perpetrado a instancias de los nazis y constituyó parte de la visión de las SS de una "comunidad racial paneuropea", los posteriores estallidos de violencia antisemita en Croacia, Francia, Rumania, Eslovaquia y los Estados bálticos, entre otros. otros, hacen de la catástrofe un "proyecto europeo" según el historiador Dan Stone. [173]

Bélgica

En Bélgica, el Estado ha sido acusado de haber colaborado activamente con la Alemania nazi. Un informe oficial de 2007 encargado por el Senado belga concluyó que los belgas fueron efectivamente cómplices de participar en el Holocausto. Según el informe, las autoridades belgas "adoptaron una actitud dócil y de colaboración indigna de una democracia en el trato a los judíos". [174] El informe también identificó tres momentos cruciales que mostraban la actitud de las autoridades belgas hacia los judíos: (1) Durante el otoño de 1940, cuando cumplieron con la orden del ocupante alemán de registrar a todos los judíos a pesar de que era contrario a la Constitución de Bélgica; esto llevó a una serie de medidas, incluido el despido de todos los judíos de sus cargos oficiales en diciembre de 1940 y la expulsión de todos los niños judíos de sus escuelas en diciembre de 1941; [175] (2) En el verano de 1942, cuando más de mil judíos fueron deportados a los campos de exterminio, particularmente a Auschwitz durante el mes de agosto. Esta fue sólo la primera de esas acciones, ya que las deportaciones hacia el este continuaron y provocaron la muerte de unas 25.000 personas; [176] y (3) A finales de 1945, los funcionarios del Estado belga decidieron que sus autoridades no tenían ninguna responsabilidad legal por la persecución de los judíos, a pesar de que muchos agentes de policía belgas participaron en las redadas y deportaciones de judíos, [177 ] particularmente en la parte flamenca de Bélgica. [178]

Sin embargo, la colaboración no lo es todo. Si bien no hay duda de que había fuertes sentimientos antisemitas en Bélgica, después de noviembre de 1942, las redadas alemanas tuvieron menos éxito a medida que las operaciones de rescate a gran escala fueron llevadas a cabo por belgas comunes y corrientes. Muchos banqueros, notarios y jueces (personas que tenían acceso a información sobre propiedades, cuentas y registros comerciales) se negaron a ser cómplices de la expropiación de propiedades judías, lo que provocó quejas de las autoridades nazis. [179] Estas acciones (entre otras) dieron como resultado la supervivencia de unos 25.000 judíos de Bélgica. [180] A diferencia de otros estados, que fueron inmediatamente anexados, Bélgica fue inicialmente puesta bajo administración militar alemana, que las autoridades belgas explotaron al negarse a llevar a cabo algunas de las directivas nazis contra los judíos. Aproximadamente el 40 por ciento de los judíos de Bélgica, que estaban allí al comienzo de la guerra, no sobrevivieron a la Solución Final. [181]

Bulgaria

Bulgaria , principalmente gracias a la influencia de la Iglesia Ortodoxa Búlgara , salvó a casi toda su población judía indígena de la deportación y de una muerte segura. Esto no quiere decir que Bulgaria fuera totalmente inocente, ya que aprobó leyes especiales para confiscar propiedades judías y sacarlas del servicio público a principios de 1941. [182] Cuando esta ley entró en vigor el 23 de enero de 1941—firmada por el zar Boris III— A los judíos también se les prohibió casarse con cristianos, ya no podían servir en el ejército búlgaro, quedaron sujetos a trabajos forzados y ya no podían votar, ni cambiar de residencia sin autorización policial. [183] ​​Una vez que Alemania entregó a Bulgaria la administración civil y militar de partes del norte de Grecia y Macedonia, las autoridades búlgaras deportaron a los judíos de esos territorios a campos de concentración. Inicialmente, el capitán de las SS Theodor Dannecker y el jefe del Comisariado para Asuntos Judíos, Alexander Belev , acordaron deportar hasta 20.000 judíos de Macedonia y Tracia. [184] Estas deportaciones debían completarse en mayo de 1943. [185] Belev había aceptado estas medidas sin el conocimiento o la aprobación de los funcionarios del gobierno búlgaro, lo que provocó protestas que llegaron a la Asamblea Nacional Búlgara en Sofía. [186] Sin embargo, antes de que el asunto terminara, Bulgaria había deportado a unos 11.000 judíos extranjeros a territorio controlado por los nazis. [187] Una vez que esos judíos fueron entregados a los alemanes, fueron enviados al campo de exterminio de Treblinka , donde perecieron. [188]

Islas del Canal

La policía de las Islas del Canal colaboró ​​con los nazis deportando a los judíos locales, algunos de los cuales fueron enviados a Auschwitz en 1942, otros fueron deportados en 1943 como represalia por la incursión del comando británico en la pequeña isla del Canal de Sark, cuando la mayoría de los judíos fueron enviados a campos de internamiento. en Francia y Alemania. [189] En la Isla del Canal de Alderney se estableció un campo de trabajo para judíos, que se destacó por la brutalidad de los guardias alemanes; cientos de judíos fueron asesinados allí y 384 fueron enterrados dentro del propio campo, mientras que muchos otros simplemente fueron arrojados al mar. [190] Unos 250 judíos, en su mayoría franceses, murieron en un barco que se dirigía desde Alemania al campo de Alderney cuando fue hundido por la Royal Navy el 4 de julio de 1944. [191]

Croacia

Ante Pavelić saludando al parlamento croata en febrero de 1943

Croacia era un estado títere creado por los alemanes y gobernado por el líder vehementemente racista de los Ustasha , [m] Ante Pavelić. [192] Ya en mayo de 1941, el gobierno croata obligó a todos los judíos a usar la insignia amarilla y, en el verano de ese mismo año, promulgaron leyes que los excluían tanto de la economía como de la sociedad. [193] [194] Durante esos primeros meses en el poder, los Ustasha también demolieron la sinagoga principal de Zagreb . [195] El régimen croata de Ustaše mató a miles de personas, la mayoría de las cuales eran serbias (las estimaciones varían ampliamente, pero la mayoría de las fuentes modernas y calificadas cifran el número de personas que fueron asesinadas entre 45.000 y 52.000), entre 12.000 y 20.000 judíos. y entre 15.000 y 20.000 romaníes, [196] principalmente en el campo de concentración de Jasenovac de los Ustasha , que estaba situado cerca de Zagreb. [197] Modelado utilizando ejemplos nazis, el campo de Jasenovac ha sido referido como el "único centro de exterminio no nazi" del Holocausto. [198] Los historiadores Donald Niewyk y Francis Nicosia estiman el número de personas asesinadas por los Ustasha utilizando los siguientes rangos: 500.000 serbios, 25.000 gitanos y 32.000 judíos; la mayoría de los cuales (75%) fueron asesinados, no por los nazis sino por los propios croatas. [199] Los croatas fueron asesinados por su propia voluntad como parte de su propio "proyecto político de repoblación a gran escala", cuyo objetivo obvio era la limpieza étnica. [200] [n] Según el censo de 2001 en Croacia, sólo 495 judíos figuraban en la lista de los 25.000 judíos que habían vivido allí antes de la Segunda Guerra Mundial, lo que representa menos del 0,1% de la población de Croacia. [201]

Dinamarca

Debido en parte al hecho de que los alemanes dependían de un "suministro ininterrumpido de productos agrícolas daneses al Reich", toleraron el status quo de 6.500 judíos que vivían tranquilamente en Dinamarca. [202] Molestos con las políticas alemanas y deseando democracia, los daneses comenzaron a manifestarse contra los alemanes, lo que incitó una respuesta militar de los nazis que incluyó el desmantelamiento de las fuerzas militares danesas y, en consecuencia, colocar a los judíos daneses en mayor riesgo. [203]

La mayoría de los judíos daneses se salvaron gracias a la falta de voluntad del gobierno y del pueblo daneses para acceder a las demandas de las fuerzas de ocupación y a través de sus esfuerzos concertados para transportar judíos daneses a Suecia durante octubre de 1943. [204] En total, este esfuerzo salvó a casi 8.000 judíos de una muerte segura; otros 425 que fueron enviados a Theresienstadt [o] también se salvaron gracias a la determinación de los daneses y regresaron a sus hogares después de la guerra. [206] Aproximadamente 1.500 de los aproximadamente 8.000 judíos rescatados por los daneses eran refugiados recientes de Checoslovaquia, Austria y Alemania. [207]

Estonia

Antes de la Segunda Guerra Mundial, había aproximadamente 5.000 judíos estonios. [208] Con la invasión nazi de los países bálticos, el gobierno nazi encontró voluntarios dispuestos de esta región para ayudar a los Einsatzgruppen y la policía auxiliar, lo que le permitió llevar a cabo un genocidio masivo en esta región. [209] Alrededor del 50% de la población judía de Estonia , consciente del destino que les esperaba tras la invasión nazi, logró escapar a la Unión Soviética; [210] prácticamente todos los que quedaron fueron obligados a usar insignias que los identificaban como judíos, despojados de sus propiedades y finalmente asesinados por el Einsatzgruppe A y colaboradores locales antes de finales de 1941. [211] Unidades estonias de derecha, conocidas como Omakaitse estaban entre los que ayudaron a los Einsatzgruppen a asesinar judíos. [212] Durante el invierno de 1941-1942, el Einsatzgruppe A que operaba en Ostland y el Grupo de Ejércitos Rear informaron haber asesinado a 2.000 judíos en Estonia. [213] En la Conferencia de Wannsee en enero de 1942, se informó que Estonia estaba libre de judíos . [212] Judíos de países fuera del Báltico fueron enviados allí para ser exterminados, como fue el caso de 7.130 judíos enviados a Estonia en septiembre de 1943, donde fueron asesinados en cuestión de meses. [214] Se estima que 20.000 judíos fueron enviados a campos de trabajo en Estonia desde otras partes de Europa del Este. [215]

Finlandia

A pesar de ser en ocasiones cobeligerante de la Alemania nazi, Finlandia siguió siendo independiente y sus dirigentes se negaron rotundamente a cooperar con la petición de Heinrich Himmler de entregar a sus 2.000 judíos. [161] Algunos judíos incluso pudieron huir de la Europa ocupada por los alemanes y llegar a Finlandia. [216] Sólo siete de los 300 judíos extranjeros que vivían en Finlandia fueron entregados a los alemanes. [161] Incluso la deportación de un puñado de judíos no pasó desapercibida, ya que hubo protestas en Finlandia de miembros de su Partido Socialdemócrata autóctono, de varios ministros luteranos, el Arzobispo y el Gabinete finlandés. [217] Al igual que Dinamarca, Finlandia fue uno de los dos únicos países en la órbita de la dominación nazi que se negó a cooperar plenamente con el régimen de Hitler. [218] Estas observaciones históricas no absuelven a todos los finlandeses, como señalan algunos estudiosos; en particular, el Einsatzkommando Finnland se formó durante la invasión conjunta de la Unión Soviética , que recibió la colaboración de unidades de la policía finlandesa y de la inteligencia militar finlandesa para capturar partisanos. judíos y prisioneros de guerra soviéticos como parte de sus operaciones; exactamente cuántos de cada grupo aún no están claros y es un tema que necesita más investigación según el historiador Paul Lubotina. [219]

Francia

El antisemitismo, como lo demostró el caso Dreyfus a finales del siglo XIX, estaba muy extendido en Francia, especialmente entre los simpatizantes antirrepublicanos . [220] Mucho antes del ascenso de los nazis, el antisemitismo era tan pronunciado en Francia que, según el historiador intelectual George Mosse, Francia parecía ser el país donde el racismo podría dirigir su futuro político. [221] Antes del inicio de la Segunda Guerra Mundial, había aproximadamente 350.000 judíos residiendo en Francia, de los cuales sólo 150.000 eran nativos. Aproximadamente 50.000 eran refugiados que huían de Alemania, Austria y Checoslovaquia, mientras que otros 25.000 llegaron a Francia desde Bélgica y Holanda; los judíos restantes llegaron a Francia en las décadas de 1920 y 1930 procedentes de Europa del Este. [222]

Una vez que los alemanes invadieron, muchos judíos huyeron de las fuerzas que avanzaban, pero el rápido colapso de Francia, tanto militar como políticamente, el armisticio y la velocidad a la que sucedió todo atrapó a muchos de ellos en el sur de Francia. [223] Philippe Pétain , que se convirtió en primer ministro francés después de que París cayera en manos del ejército alemán, organizó la rendición a Alemania. [224] Luego se convirtió en el jefe del gobierno de Vichy , que colaboró ​​con los nazis, alegando que suavizaría las dificultades de la ocupación. [225] La oposición a la ocupación alemana del norte de Francia y al gobierno colaboracionista de Vichy quedó en manos de la Resistencia francesa dentro de Francia y las Fuerzas Francesas Libres lideradas por Charles de Gaulle fuera de Francia. [226] La ocupación alemana fue rápidamente acompañada de un trato severo; Los judíos fueron expulsados ​​de Alsacia-Lorena y sus propiedades fueron confiscadas, mientras que los judíos extranjeros (alrededor de 32.000) fueron internados tras un decreto de Vichy del 4 de octubre de 1940. [227] Pronto siguieron medidas discriminatorias adicionales que se intensificaron después de que los nazis emitieran una ordenanza el 27 de septiembre. 1940; estos fueron llevados a cabo por la administración francesa e incluían: requisitos de identificación para los judíos, un censo para dar cuenta de todos los judíos y empresas, expropiación y "arianización" de la propiedad, junto con restricciones y prohibiciones ocupacionales. [227] El 7 de octubre de 1940, el gobierno de Pétain derogó el Decreto Crémieux , una medida que privó a 117.000 judíos franceses nacidos en Argelia de los derechos civiles que se les concedieron en 1870. [228]

A finales de 1940, más judíos fueron arrestados en la Francia de Vichy que en la Francia ocupada por los alemanes . [229] Otros 1.112 judíos fueron arrestados durante redadas francesas en mayo y diciembre de 1941; más tarde, cuando fueron deportados, constituyeron algunos de los primeros en llegar a Auschwitz a finales de marzo de 1942. [230] Cinco mil judíos más fueron enviados desde Francia a Auschwitz a finales de abril y durante junio de 1942. [231 ] El jefe de policía del gobierno de Vichy, René Bousquet , acordó arrestar a judíos extranjeros y apátridas en la Francia de Vichy a partir de julio de 1942, y accedió a que la policía francesa colaborara en el arresto de judíos en la zona ocupada . [232] Según el acuerdo entre el gobierno de Vichy y los nazis, se agregaron otros 10.000 judíos al total deportados entre el 19 de julio y el 7 de agosto de 1942. [233] Unos 2.000 niños judíos cuyos padres ya habían sido enviados a Auschwitz también fueron enviados a el campo durante el período del 17 al 26 de agosto de 1942 y, a finales de año, la cifra total de deportados de Francia llegó a 42.000 personas. [234] Desde el primer transporte de marzo de 1942 hasta el último de julio de 1944, hasta 77.911 judíos fueron deportados de Francia a Polonia. [235] [p] La mayoría de los judíos en Francia fueron transportados a Auschwitz, pero algunos fueron enviados a Majdanek y Sobibór y algunos terminaron en Buchenwald . [237]

Grecia

Los judíos de Grecia vivían principalmente en el área alrededor de Salónica , donde había vivido una gran e influyente comunidad sefardí desde el siglo XV, donde unos 55.000 judíos constituían casi el 20% de la ciudad. [238] Tras la invasión y ocupación alemana de Salónica en 1941, las autoridades nazis revivieron un partido nacionalista antisemita llamado Unión Nacional de Grecia ( Ethniki Enosis Ellados , EEE), que había existido entre 1927 y 1935. [239] [q]

El gobernador griego, Vasilis Simonides, cooperó con las autoridades nazis y proporcionó fuerzas policiales locales para ayudar a deportar a 48.500 judíos de Salónica a Auschwitz-Birkenau entre marzo y agosto de 1943. [241] Tanto griegos como alemanes saquearon los negocios y hogares abandonados por los nazis. judíos expulsados. [184] Los judíos griegos que residían en las zonas ocupadas por Bulgaria también fueron deportados tras las deportaciones de Salónica. En marzo de 1944, las fuerzas alemanas y la policía griega en Atenas detuvieron a judíos y los deportaron. Más de 2.000 judíos de Corfú y otros 2.200 de Rodas fueron transportados a campos de concentración en junio de 1944. [242] Antes del final de la guerra, más de 60.000 judíos griegos fueron asesinados, la gran mayoría de los cuales fueron enviados a Auschwitz. [243]

Hungría

Mujeres judías capturadas en la calle Wesselényi, Budapest , Hungría, del 20 al 22 de octubre de 1944

En marzo de 1938, varios años antes de la ocupación alemana de Hungría, el Parlamento húngaro ya había promulgado medidas antijudías tras el anuncio del primer ministro Kálmán Darányi sobre la necesidad de resolver la cuestión judía. [244] Esta legislación y el segundo conjunto de leyes antijudías restringieron a los judíos de ciertas profesiones y sectores económicos, y también prohibieron a los judíos convertirse en ciudadanos húngaros mediante matrimonio, naturalización o legitimación. Aproximadamente 90.000 judíos y sus familiares que dependían de su apoyo (más de 220.000 personas) perdieron sus medios de supervivencia económica y cuando la tercera ley antijudía entró en vigor, casi reflejó las leyes nazis de Nuremberg. [245]

Una vez que se completó la exclusión legal de los judíos de la sociedad húngara, la Oficina Nacional Central de Control de Extranjeros ( Külföldieket Ellenőrző Országos Központi Hatóság , KEOKH), centró su atención casi exclusivamente en expulsar a los judíos "indeseables". [246] En el verano de 1941, los húngaros llevaron a cabo su primera serie de asesinatos en masa, y nuevamente a principios de enero de 1942, cuando masacraron a 2.500 serbios y 700 judíos, lo que demuestra que el liderazgo político en Hungría autorizó la comisión de atrocidades incluso antes. la ocupación alemana. [247] En algún momento de agosto de 1941, las autoridades húngaras deportaron a 16.000 judíos "extranjeros", la mayoría de los cuales fueron fusilados por las SS y colaboradores ucranianos. [248] En la primavera de 1942, el Ministro de Defensa húngaro ordenó que la mayoría de los judíos realizaran trabajos forzados en el teatro de operaciones militares. Debido a esta orden, hasta 50.000 judíos trabajaron en compañías militares de trabajos forzados desde la primavera de 1942 hasta 1944. [249] Acompañando a las tropas húngaras durante la Operación Barbarroja, los judíos en estas unidades fueron maltratados, sin alojamiento suficiente, mal alimentados. , utilizados habitualmente para limpiar campos minados y expuestos a constantes peligros innecesarios; Las estimaciones indican que "al menos 33.000 varones judíos húngaros en la flor de la vida" murieron en Rusia. [250]

Durante partes de mayo a junio de 1944, unos 10.000 judíos húngaros fueron gaseados diariamente en Auschwitz-Birkenau, un ritmo que los crematorios no pudieron seguir, lo que provocó que muchos de los cuerpos fueran quemados en fosas abiertas. [251] Los 410.000 judíos asesinados durante este período representan el "grupo más grande de judíos asesinados después de 1942", según el historiador Christian Gerlach . [252] Gran parte de la eficiencia con la que los alemanes pudieron deportar y asesinar a judíos húngaros se debió a la "cooperación sin fricciones de los políticos, la burocracia y la gendarmería de Hungría", y el antisemitismo popular húngaro sirvió para bloquear a cualquier judío que intentara escapar. [253] Después del golpe fascista de la Cruz Flechada en octubre de 1944, las milicias de la Cruz Flechada fusilaron hasta 20.000 judíos en Budapest y arrojaron sus cuerpos al río Danubio entre diciembre de 1944 y finales de enero de 1945. [254] Los judíos en batallones de trabajo fueron enviado a marchas de la muerte hacia Alemania y Austria. [255]

Casi una décima parte de las víctimas judías del Holocausto fueron judíos húngaros, lo que representó un total de más de 564.000 muertes; Unos 64.000 judíos ya habían sido asesinados antes de la ocupación alemana de Hungría. [256] A pesar de las atrocidades cometidas en Hungría, aproximadamente 200.000 judíos en total sobrevivieron a la guerra. [257]

Italia

Entre los aliados de Alemania, Italia no era conocida por su antisemitismo y tenía una población judía relativamente bien asimilada; sus políticas giraban esencialmente en torno a la dominación y no a la "destrucción". [258] El orgullo nacional y la necesidad de expresar soberanía tenían tanto que ver con los comportamientos italianos como cualquier benevolencia general hacia los judíos. [258] Aproximadamente 57.000 judíos residían en la Italia de antes de la guerra, alrededor de 10.000 de los cuales eran refugiados de Austria y Alemania, lo que representaba menos de una décima parte del uno por ciento de la población. [259] En 1938 se aprobó una ley italiana como parte del esfuerzo de Mussolini por alinear más a su país con Alemania; la ley restringió las libertades civiles de los judíos. Esto efectivamente redujo a los judíos del país a un estatus de segunda clase, aunque los italianos nunca adoptaron como política oficial deportar judíos a campos de concentración. Acercándose cada vez más a Alemania, el Ministerio del Interior italiano estableció 43 campos donde se detenía a "extranjeros" enemigos (incluidos los judíos); estos campos no eran agradables pero estaban "muy lejos de los campos de concentración nazis". [260]

Después de la caída de Benito Mussolini y la República Social Italiana , los judíos comenzaron a ser deportados a campos alemanes por el régimen títere italiano , que emitió una orden policial a tal efecto el 30 de noviembre de 1943. [261] Mientras que los judíos huyeron una vez que el régimen títere llegó a Aun así, la policía italiana capturó y envió a más de 7.000 judíos a los campos de Fossoli di Carpi y Bolzano, que sirvieron como puntos de reunión para las deportaciones a Auschwitz-Birkenau. [262] Las prisiones italianas también se utilizaron para albergar a judíos; la más infame de ellas fue la prisión de San Vittore en Milán, donde "la tortura y el asesinato eran comunes". [263] El Ministro de Propaganda de la Alemania nazi, Joseph Goebbels, se quejó durante toda la guerra de las políticas "laxas" de Italia contra los judíos. [264] Sin embargo, hasta 1944, no menos de 15 transportes que transportaban alrededor de 3.800 judíos se dirigieron desde Italia a Auschwitz. [265] Las estimaciones de varias fuentes sitúan el recuento total de muertes de judíos italianos entre 6.500 y 9.000. [266] Las cifras de muertes generalmente aceptadas en Italia son de unos 8.000 judíos y hasta 1.000 romaníes. [267]

Letonia

Miembros de una unidad de autodefensa de Letonia reúnen a un grupo de mujeres judías para su ejecución en una playa cerca de Liepāja , el 15 de diciembre de 1941.

Antes de la guerra, más de 93.000 judíos residían en Letonia, lo que representa menos del 5 por ciento de la población del país. [268] Inmediatamente después del ataque alemán a la antigua Unión Soviética en junio de 1941, Letonia fue ocupada e incorporada al Reichskommissariat Ostland como Generalbezirk Lettland con una administración civil letona bajo el mando de D. Heinrich Drechsler. [269] Las fuerzas auxiliares letonas ayudaron a los SS Einsatzgruppen siguiendo el avance de las fuerzas alemanas, disparando a los judíos que alineaban en trincheras antitanques. [270] Otros casos de brutalidad letona contra los judíos se manifestaron incluso antes de que llegaran las tropas, cuando las poblaciones locales atacaron y asesinaron a comunidades enteras en cientos de pequeñas aldeas. [271] Los celosos letones ayudaron a las fuerzas alemanas a reunir a todos los hombres de entre 16 y 60 años en la ciudad de Dvinsk para operaciones de apoyo; cientos de varones judíos nunca regresaron de estos deberes ya que a menudo fueron asesinados. [272] En las zonas de Varsovia y sus alrededores, los guardias letones acompañaron a las SS para asegurar el gueto y deportar a los judíos a Treblinka. [273]

El ex jefe de la policía letona, Viktors Arājs, colaboró ​​voluntariamente con los nazis formando el Arājs Kommando , una unidad policial voluntaria letona, que trabajó en estrecha colaboración con el SS Einsatzgruppe A para asesinar judíos. [274] Ya en julio de 1941 ya estaban quemando sinagogas en Riga. [275] Según el historiador Timothy Snyder, el Arājs Kommando disparó a 22.000 judíos letones en varios lugares después de haber sido brutalmente detenidos con este propósito por la policía regular y sus auxiliares, y fueron responsables de ayudar en el asesinato de unos 28.000 judíos más. [276] Las cifras agregadas indican que alrededor de 70.000 judíos letones fueron asesinados durante el Holocausto. [213]

Liechtenstein

Sólo un puñado de judíos vivía en el pequeño estado neutral de Liechtenstein cuando estalló la Segunda Guerra Mundial. [r] Entre 1933 y 1945, aproximadamente 400 judíos fueron acogidos en Liechtenstein, pero otros 165 fueron rechazados. [278] Según un estudio de 2005, la familia real de Liechtenstein compró propiedades y muebles que alguna vez fueron propiedad de judíos y que los nazis confiscaron después de anexar Austria y Checoslovaquia. La familia real de Liechtenstein también alquilaba reclusos del campo de concentración de Strasshof an der Nordbahn, cerca de Viena, donde empleaban trabajos forzados en propiedades reales cercanas. [279]

Lituania

Pogromo de Kaunas en la Lituania ocupada por los alemanes , junio de 1941

Casi el 7 por ciento de la población de Lituania era judía, con un total aproximado de 160.000 personas. [280] En su mayor parte, los nazis consideraban a la mayoría de los no judíos de los países bálticos como racialmente asimilables, con excepción de los judíos, contra quienes ya existía cierta discriminación en Lituania antes de la ocupación, pero que generalmente se limitaba a edictos. contra los judíos en determinadas ocupaciones y/o discriminación educativa. [281] La población judía de Lituania aumentó rápidamente a raíz del acuerdo territorial entre la Alemania nazi y la Unión Soviética, que resultó ser una época tumultuosa para muchos judíos que huyeron allí para escapar de la persecución; mientras tanto, aumentó la población judía de Lituania a aproximadamente 250.000. [282] Enojados por el pacto nazi-soviético, muchos lituanos comenzaron a descargar su ira contra los judíos del país atacándolos a ellos y a sus propiedades. [283] La situación se deterioró aún más debido al vaivén del poder político que comenzó cuando el ejército soviético tomó el control de Lituania en junio de 1940 y persiguió a miles de sus ciudadanos a través de un programa de sovietización (aproximadamente 17.000 lituanos fueron enviados a Siberia justo antes llegaron los alemanes). [284] A muchos judíos se les pidió que se unieran al efímero gobierno soviético y se les permitió la integración en la sociedad lituana. Sin embargo, apenas siete semanas después, los nazis invadieron y fueron recibidos como libertadores. La culpa posterior de la mala suerte que sufrieron los lituanos bajo los soviéticos recayó en los judíos, que comenzó incluso antes de que los alemanes terminaran de conquistar el país; [285] Los lituanos llevaron a cabo pogromos en al menos 40 lugares diferentes, donde los judíos fueron violados, gravemente heridos y asesinados. [286] Culpar a los judíos también brindó a los muchos lituanos que habían cooperado con los soviéticos los medios para exonerarse desviando la atención hacia un chivo expiatorio conspirativo judío. [287]

El 25 de junio de 1941, las fuerzas nazis llegaron a Kaunas, donde presenciaron cómo los lituanos locales arrastraban a unos 50 judíos varones al centro de la ciudad mientras un lituano los mataba a golpes con una palanca (animado por los espectadores) en una exhibición pública de brutalidad que sorprendió a muchos alemanes. Después de asesinar a todos los judíos, el hombre se subió a sus cadáveres y tocó el himno nacional lituano con un acordeón. [288] Estas muertes fueron parte del pogromo de Kaunas durante el cual miles de judíos fueron asesinados por los nazis con la aquiescencia o asistencia local. [289] Apenas unas semanas después de su llegada, los nazis instituyeron una campaña sistemática para eliminar a los judíos de Lituania identificándolos, acorralándolos, protegiéndolos y transportándolos a sitios de exterminio, durante los cuales fueron ayudados por soldados y policías lituanos. [290] El ritmo de los asesinatos aumentó y se extendió por toda Lituania a medida que los alemanes consolidaron su dominio, a veces por iniciativa lituana, otras veces provocadas por la llegada de contingentes de Sipo-SD. [291] En los últimos seis meses de 1941, tras la invasión alemana de junio, la mayoría de los judíos lituanos fueron ejecutados, siendo el mayor crimen la masacre de Ponary . [292] Los restos atrapados en los guetos fueron asesinados en la Lituania ocupada y enviados a campos de exterminio nazis en Polonia. [293] A finales de junio de 1941, alrededor del 80 por ciento de los judíos de Lituania habían sido "exterminados". [294] Los académicos creen que la tasa general de mortalidad relacionada con el Holocausto en Lituania fue aproximadamente del 90 por ciento, lo que convierte a la Lituania ocupada por los nazis en el territorio europeo con la proporción más baja de sobrevivientes judíos de la Segunda Guerra Mundial. Si bien las estimaciones varían, se estima que el número de judíos lituanos asesinados en el Holocausto oscila entre 195.000 y 196.000. [295]

Además, las tropas de la policía auxiliar lituana ayudaron en el asesinato de judíos en Polonia, Bielorrusia y Ucrania. [296] El historiador Laurence Rees describe las motivaciones de la matanza de sus compatriotas judíos por parte de los lituanos. Primero cita a un destacado historiador lituano, que enumera cinco motivaciones: antisemitismo, venganza por la supuesta colaboración con la ocupación soviética, deseo de mostrar lealtad a los nuevos ocupantes nazis y codicia. Rees añade que también se debe incluir el sadismo, dadas sus entrevistas con perpetradores impenitentes. [297]

Países Bajos

Conocido antes de la guerra por su tolerancia racial y religiosa, los Países Bajos habían acogido a judíos desde el siglo XVI, muchos de los cuales habían encontrado refugio allí después de huir de España. [298] Antes de la invasión alemana de mayo de 1940, aproximadamente 140.000 judíos residían en los Países Bajos , alrededor de 30.000 de ellos eran refugiados de Austria y Alemania. [299] Casi el 60 por ciento de los judíos holandeses vivían en Amsterdam, lo que constituía unas 80.000 personas. [300] Una vez que los nazis invadieron, se promulgaron una serie de medidas antisemitas para incluir la exclusión de profesiones como la administración pública. [301] La legislación antijudía que había tardado años en instituirse en Alemania se promulgó en apenas unos meses en los Países Bajos. [302] El 22 de octubre de 1940, todos los bancos y empresas judíos tuvieron que registrarse y todos los activos, ya fueran privados o en bancos, tuvieron que ser declarados. [303] Incluso los aparatos de radio en posesión de judíos fueron prohibidos y confiscados. [304] En enero de 1941, los judíos de los Países Bajos estaban siendo definidos según criterios racistas, tenían que ser registrados y apenas un mes después, en febrero, muchos estaban siendo deportados al campo de tránsito de Westerbork en la parte oriental del país. Desde allí, la mayoría de los judíos holandeses fueron enviados primero al campo de concentración de Mauthausen . [304] Si bien hubo participación de algunos voluntarios holandeses en varios actos contra los judíos, hubo más bien una conformidad tácita y a regañadientes en los Países Bajos, lo que requirió una presencia nazi muy visible durante toda la guerra para explotar la riqueza económica del país y hacer cumplir la ley. Políticas de ocupación nazi. [305] [s]

Desde el verano de 1942 en adelante, más de 102.000 judíos holandeses fueron deportados y asesinados, gran parte de lo cual fue posible gracias a la "cooperación y eficiencia de la administración pública y la policía holandesas" que voluntariamente sirvieron a los alemanes. [307] No sólo hubo una cooperación relativamente fluida entre las autoridades holandesas y la policía holandesa, sino que las organizaciones de las SS y la policía nazi en los Países Bajos también trabajaron bien juntas allí; Además, voluntarios de organizaciones fascistas autóctonas ayudaron en la persecución de los judíos y, lamentablemente, el consejo judío de Amsterdam difundió un optimismo indebido y, como resultado, muy pocos judíos holandeses tuvieron que esconderse. [308] Sin embargo, para ser justos con el consejo judío, el comisionado nazi de Ámsterdam, Hans Böhmcker, los engañó y les proporcionó información errónea. [309] Los historiadores Deborah Dwork y Robert Jan van Pelt informan que en los Países Bajos, casi el 80% de los 140.000 judíos que originalmente vivían allí fueron asesinados. [310] [t] [u]

Noruega

En medio de una población de 3 millones de habitantes antes de la guerra, sólo vivían allí 2.100 judíos, el mayor contingente residía en Oslo . [312] Después de la invasión de Noruega, los nazis tomaron el control del gobierno en junio de 1940 y el gobierno nativo se exilió. [313] El poder fue otorgado al Reichskommissar alemán Josef Terboven y al líder del Partido Fascista noruego Vidkun Quisling , quienes apoyaron la institución de una legislación antijudía. [314] Quisling intentó establecerse como gobernante de la Noruega ocupada, pero los nazis sólo lo utilizaron como líder de un gobierno títere . [315] Al igual que en Dinamarca, la policía noruega confiscó radios a los judíos en mayo de 1940. [316] El 20 de abril de 1940, se establecieron SS Einsatzkommandos en Oslo, Bergen, Stavanger, Kristiansand y Trondheim. [316] Los nazis, asistidos por unidades de la policía noruega, lograron arrestar a 763 judíos, que fueron deportados a Auschwitz, donde fueron asesinados. [317] Otros 930 judíos escaparon a Suecia desde Noruega. [318] Sin embargo, los nazis y sus colaboradores eran muy impopulares en Noruega y muchos judíos se salvaron gracias a las acciones de los noruegos, incluidos funcionarios públicos y agentes de policía. [319] Quisling y otros noruegos, que colaboraron con los nazis, fueron ejecutados como traidores después de la guerra , al menos en parte debido a su participación en el Holocausto. [320]

Palestina

Nacionalista árabe palestino y líder religioso musulmán , el Gran Mufti de Jerusalén Haj Amin al-Husseini trabajó para la Alemania nazi como propagandista y reclutador de voluntarios musulmanes para las Waffen-SS y otras unidades. [321] El 28 de noviembre de 1941, Hitler recibió oficialmente a al-Husseini en Berlín. [322] Hitler habló a al-Husseini de la "lucha intransigente de los alemanes contra los judíos", que incluía a los judíos en territorios árabes. [323] El Mufti pasó el resto de la guerra ayudando con la formación de unidades musulmanas de las Waffen-SS en los Balcanes y la formación de escuelas y centros de entrenamiento para imanes y mulás que acompañarían a las unidades musulmanas de las SS y la Wehrmacht. [324] A partir de 1943, al-Husseini estuvo involucrado en la organización y el reclutamiento de musulmanes bosnios en varias divisiones, la más grande de las cuales fue la 13.ª división "Handschar" . [325]

Polonia

Los judíos polacos constituían aproximadamente el 10 por ciento de la población del país, más de 3,3 millones de personas antes de que comenzara la Segunda Guerra Mundial, la mayoría de los cuales estaban bien integrados en la sociedad polaca en diversas industrias. [326] La mayoría de los judíos polacos vivían en las ciudades y trabajaban por cuenta propia. [327] La ​​depresión económica durante las décadas de 1920 y 1930 cambió la situación de los judíos en Polonia, ya que un posterior surgimiento del antisemitismo dio lugar a programas gubernamentales para reducir su situación económica. [328] La ocupación alemana en 1939 sólo empeoró las cosas para los judíos, ya que comenzaron a aislarlos forzándolos a vivir en guetos, y finalmente los transportaron a campos establecidos en la propia Polonia. [329]

Los miembros del partido de extrema derecha en Polonia vieron la deportación de los judíos desde una perspectiva favorable, pero para la mayoría de los polacos, sus pensamientos sobre el asunto eran mucho más complejos. [330] Cuando los nazis atacaron al Ejército Rojo en la Polonia ocupada por los soviéticos durante la Operación Barbarroja de 1941, los testigos recordaron una serie de masacres cometidas contra judíos por los lugareños polacos en las áreas de Białystok y Łomża, como en Jedwabne , Radziłów y Kolno. pueblos, junto con varios otros de la zona. [331] El alcance de la colaboración local en estas masacres es un tema controvertido, al igual que el papel de las unidades alemanas presentes allí. [332] [333] El historiador Peter Longerich señala que "incluso si los pogromos pueden atribuirse en gran parte a los planes alemanes para desencadenar 'intentos de autolimpieza', hay que admitir que no habrían sido posibles si "No hubiera habido ya un potencial significativo de violencia antisemita en la población indígena y si no hubieran sido susceptibles a la movilización para tales campañas asesinas". [334] Esto también se aplica a Jedwabne, "[que] fue diseñado por una unidad de la Policía de Seguridad Alemana... [que] había reclutado polacos locales como 'policía de pogromos' auxiliar para este propósito". [335] Según Timothy Snyder , hubo alrededor de una docena de pogromos instigados por la llegada de los nazis a Polonia, que resultaron en varios miles de muertes, pero "la escala del asesinato fue... inferior a lo que los alemanes ya estaban logrando hasta el momento". norte y este." [336]

Hubo múltiples casos de Volksdeutsche individuales que se entregaron, persiguieron o chantajearon a judíos; Estas personas fueron condenadas como colaboracionistas y bajo amenaza de ejecución por parte de la resistencia polaca. Emmanuel Ringelblum escribió que vio a la policía azul polaca golpeando a judíos y que participaron en redadas callejeras. [337] Pero según Raúl Hilberg, "De todas las fuerzas policiales nativas en la Europa Oriental ocupada, las de Polonia fueron las menos involucradas en acciones antijudías... Ellos [la Policía Azul Polaca] no podían unirse a los alemanes en operaciones importantes. contra judíos o resistentes polacos, para que no sean considerados traidores por prácticamente todos los espectadores polacos". [338] Polonia nunca se rindió a los alemanes, por lo que no hubo colaboración a nivel gubernamental nacional como ocurrió en otras partes de la Europa ocupada. Tampoco había batallones polacos de las SS, aunque sí había batallones de voluntarios de las SS de casi todos los demás países ocupados por los alemanes. Los intentos de organizar batallones polacos de las SS dieron como resultado deserciones inmediatas y en gran escala, por lo que estos intentos fueron abandonados. [339] La judía polaca Nechama Tec, experta en el Holocausto que fue salvada por católicos polacos, escribe que no conocía a ningún guardia polaco de un campo de concentración. [340] En general, la maquinaria del Holocausto funcionó con poca colaboración polaca, aunque en ocasiones hubo colaboración, como Yisrael Gutman y Shmuel Krakowski informaron en su obra Víctimas desiguales que un número notable de polacos les dieron la espalda a los judíos y los extorsionaron. (ver Szmalcownik ), y en las zonas rurales de Polonia, los campesinos se unieron a los alemanes para cazar y matar a los judíos que escapaban de los guetos. [341] También afirman que hubo más crímenes de transeúntes que de aquellos dispuestos a ayudar a los judíos. [341] No obstante, los ciudadanos polacos tienen el mayor número del mundo de personas reconocidas como Justos entre las Naciones por Yad Vashem ; una lista compuesta por gentiles que arriesgaron sus vidas para salvar a los judíos del exterminio durante el Holocausto. [342]

No obstante, debido a su centralidad europea, sus redes ferroviarias disponibles y su proximidad a las vías de control nazis, Polonia fue la nación donde las políticas alemanas de persecución contra los judíos se desarrollaron plenamente. [343] La Polonia ocupada por los alemanes tenía la mayor cantidad de guetos, los únicos campos diseñados exclusivamente para el exterminio, y trenes de todo el norte, sur y oeste de Europa llevaban a deportados judíos al país. [344] Había más de 450 campos de exterminio, concentración, trabajo y prisioneros de guerra en Polonia. [345] También era la nación donde se ubicaban los infames centros de exterminio de Belzec, Chelmno, Sobibor, Treblinka, Majdanek y Auschwitz-Birkenau. [346] Antes de que la matanza llegara a su fin, más del noventa por ciento de todos los judíos de Polonia, es decir, unos tres millones de personas en total, fueron asesinados por los nazis. [347]

Rumania

La asimilación era común para los judíos en Rumania, donde vivían unos 757.000, pero no necesariamente en total paz. Después de la Primera Guerra Mundial, los ataques contra los judíos se intensificaron y muchos judíos fueron despojados de su ciudadanía. Según la historiadora Lucy Dawidowicz, la discriminación económica y el antisemitismo violento estuvieron presentes en Rumania al mismo tiempo que en Alemania. [348] Al igual que en Alemania, a los judíos se les prohibió la participación plena en la sociedad y la cultura rumanas, y bajo Antonescu se llevó a cabo la rumanización de la propiedad judía, se les prohibió el empleo remunerado, se les obligó a trabajar como trabajadores forzados y se les inició un proceso de guetización y deportación. se inició. [349] Las figuras destacadas del movimiento antisemita de Rumania incluyeron al profesor de economía Alexander Cuza, quien fundó la Liga Fascista de Defensa Nacional Cristiana, una organización que engendró la famosa Guardia de Hierro bajo Corneliu Zelea Codreanu . [350] Cuza quería expulsar a todos los judíos de Rumania; El poeta Octavian Coga deseaba enviarlos a Madagascar. El fascista Alexandru Razmerita abogó por encarcelar a los judíos en campos de concentración y trabajarlos hasta la muerte, mientras que un sacerdote ortodoxo rumano sugirió ahogarlos a todos en el Mar Negro . [350] Copiando a los nazis, el gobierno rumano promulgó su versión de las Leyes de Nuremberg en 1936. [351] El líder de la Guardia de Hierro, Codreanu, exclamó una vez que estaba a favor de "eliminar a los judíos completa, totalmente y sin excepción". [352] [v]

El régimen rumano de Antonescu fue responsable de la muerte de aproximadamente 380.000 judíos según el historiador Yehuda Bauer. [354] Una declaración oficial del gobierno rumano que negó la existencia del Holocausto dentro de las fronteras del país durante la Segunda Guerra Mundial condujo en 2003 a la creación de la Comisión Internacional sobre el Holocausto en Rumania . [355] El informe oficial de la Comisión publicado conjuntamente con el gobierno rumano concluyó:

La Comisión concluye, junto con la gran mayoría de investigadores auténticos en este campo, que las autoridades rumanas fueron las principales autoras de este Holocausto, tanto en su planificación como en su ejecución. Esto abarca la deportación y el exterminio sistemáticos de casi todos los judíos de Besarabia y Bucovina, así como de algunos judíos de otras partes de Rumania a Transnistria, los asesinatos en masa de judíos rumanos y locales en Transnistria, la ejecución masiva de judíos durante el pogromo de Iasi; la discriminación y degradación sistemáticas aplicadas a los judíos rumanos durante la administración de Antonescu, incluida la expropiación de activos, el despido de puestos de trabajo, la evacuación forzosa de las zonas rurales y la concentración en capitales de distrito y campos, y la utilización masiva de judíos como trabajadores forzados bajo el mismo régimen. administración. Los judíos fueron degradados únicamente por su origen judío, perdiendo la protección del Estado y convirtiéndose en sus víctimas. Una parte de la población romaní de Rumania también fue objeto de deportación y muerte en Transnistria. [w]

Pogromo de Iași en Rumania, junio de 1941

En cooperación con los Einsatzgruppen alemanes y los auxiliares ucranianos, las tropas rumanas asesinaron a cientos de miles de judíos en Besarabia , el norte de Bucovina y Transnistria ; Algunas de las mayores masacres de judíos ocurrieron en Bogdanovka , un campo de concentración rumano a lo largo del río Bug en Transnistria , entre el 21 y el 30 de diciembre de 1941. [356] Casi 100.000 judíos fueron asesinados en la Odessa ocupada [357] y más de 10.000 fueron asesinados en el pogromo de Iași de junio de 1941. [358] Las tropas rumanas también masacraron a judíos en los campos de concentración de Domanevka y Akhmetchetka. [359] [x]

Jean Ancel , que dirigió la comisión junto con Elie Wiesel , pasó toda su vida investigando el trato que Rumania daba a los judíos. En su libro, proporciona una confirmación utilizando los propios archivos de Rumania, puestos a disposición en 1994-95 después del colapso de la Unión Soviética, y con documentos nazis, testimonios de sobrevivientes y transcripciones de juicios por crímenes de guerra, de que Rumania no solo participó sino que implementó de forma independiente sus propio genocidio autónomo de judíos en Besarabia, Bucovina y Ucrania, el único aliado nazi que lo hizo durante la guerra. [360]

Las protestas de diversas figuras públicas, políticas y religiosas, incluido el príncipe Constantin Karadja , contra la deportación de los judíos del Reino rumano contribuyeron al cambio de política hacia los judíos a partir de octubre de 1942. [361] El resultado de este cambio de política y el de las acciones de un número relativamente pequeño de individuos, fue que al menos 290.000 judíos rumanos sobrevivieron. [362]

Serbia

Antes de la Primera Guerra Mundial, Serbia existía como país independiente antes de ser incorporada a Yugoslavia en 1919. Allí residían aproximadamente 16.000 judíos. [363] Durante los años de entreguerras, Serbia constituyó uno de los lugares donde era comparativamente seguro ser judío, a pesar de la presencia de cierta xenofobia generalizada. [364] Serbia fue ocupada por Alemania en abril de 1941. [67] Como parte de su esfuerzo por ocupar las regiones del norte de Yugoslavia, los alemanes establecieron un gobierno militar en Serbia. [365] El gobierno colaboracionista de Serbia estaba dirigido por el general Milan Nedić . [366] Los asuntos internos del territorio ocupado por los serbios fueron moderados por las leyes raciales alemanas, que se introdujeron en todos los territorios ocupados con efectos inmediatos en las poblaciones judía y romaní. [367] Los indígenas serbios que albergaban creencias democráticas también fueron objeto de ataques. [368] Las actividades partidistas en Serbia provocaron duras medidas de pacificación por parte del SD y la Wehrmacht. [369] [y] Los nazis tenían una política de castigo colectivo de matar a 100 serbios por cada soldado alemán asesinado y otros 50 serbios por cada soldado alemán que resultaba herido. [363] No obstante, las actividades de resistencia continuaron durante algún tiempo en Serbia. [371]

A veces las autoridades serbias cooperaban con los alemanes como algo natural, mientras que otras tomaban la iniciativa individual; Algunos comandantes militares serbios acorralaron a los gitanos para poder concentrarlos en una zona, donde fueron fusilados. [372] Los ocupantes alemanes declararon Serbia Judenfrei en agosto de 1942. [373] Los principales campos de concentración en Serbia eran Sajmište y Banjica , pero muchos otros, como los campos de concentración de Topovske Šupe, Šabac y Niš, también internaron a un número considerable de judíos. [374] Antes de que concluyera la guerra, más de 14.500 judíos serbios fueron asesinados. [375] Las leyendas sobre los serbios que salvaron a los judíos en la Segunda Guerra Mundial están muy extendidas en Serbia, y 132 serbios han sido honrados como Justos de las Naciones . [342]

Eslovaquia

Adolf Hitler con el presidente eslovaco Josef Tiso en 1941

En 1938, aproximadamente 135.000 judíos residían en Eslovaquia, alrededor de 40.000 de ellos vivían en Rutenia y Subcarpatia, áreas previamente cedidas a Hungría; la mayoría de los cuales llevaban una buena vida a pesar de la presencia del antisemitismo entre la población campesina de Eslovaquia. [376] Ya en abril de 1939 se promulgó legislación antijudía, pero su nomenclatura era religiosa y no racial. Sin embargo, las restricciones contra los judíos procedieron en consecuencia, bloqueándolos de diversas profesiones, lo que fue acompañado de violencia contra los judíos por parte de la Guardia indígena Hlinka . [377] Los judíos eslovacos estuvieron entre los primeros en ser entregados en masa a los nazis después de la Conferencia de Wannsee . [378] Miembros de la Guardia Hlinka fueron casa por casa y sacaron brutalmente de sus hogares a judíos jóvenes y en buena forma en marzo y abril de 1942, enviándolos a Auschwitz como trabajadores esclavos. [379] La Guardia Hlinka contó con la asistencia de los Freiwillige Schutzstaffel (voluntarios eslovacos en las SS). [377] Entre marzo y octubre de 1942, el régimen eslovaco de Tiso deportó a aproximadamente 58.000 judíos a la parte de Polonia ocupada por los alemanes. [377] El gobierno eslovaco incluso pagó a los alemanes por los judíos que fueron deportados. [380] La deportación de los 24.000 restantes se detuvo debido a la intervención de un nuncio papal , mediante la cual se informó al presidente eslovaco que las autoridades alemanas estaban matando a los judíos deportados de Eslovaquia. A pesar de esta acción, aproximadamente 12.600 judíos eslovacos todavía fueron enviados a Auschwitz, Theresienstadt y otros campos en Alemania antes de que cesaran las deportaciones. Aproximadamente la mitad de ellos fueron asesinados en campos de concentración. [381] Las cifras totales de víctimas del Holocausto tabuladas por los expertos indican que al menos 60.000 judíos y 400 gitanos eslovacos fueron asesinados; Las estimaciones más elevadas sitúan el número total de víctimas judías de Eslovaquia en 71.000 personas. [382] [z]

Unión Soviética

Ya en 1903, Vladimir Lenin ya había formulado una ideología comunista acerca de los judíos, quienes, según él, no eran una nación ya que no poseían ningún territorio específico; Stalin compartía esta posición y en la década de 1920 hasta 830.000 judíos soviéticos eran considerados lishentsy (no ciudadanos). [384] Algunos de esos judíos no ciudadanos finalmente solicitaron trabajar en fábricas y posteriormente obtuvieron su ciudadanía, pero la cultura y la literatura judías se desvanecieron rápidamente bajo el gobierno estalinista. [385] Casi el 90 por ciento de los judíos rusos estaban urbanizados y vivían en una de las once ciudades, con los grupos más grandes en Moscú, Kiev, Odessa y Leningrado. [386] La literatura antisemita como los Protocolos de los Sabios de Sión , que pretende describir una conspiración judía para dominar el mundo, era popular en la Rusia de antes de la guerra. [387] Los pogromos rusos contra los judíos estuvieron entre los primeros en el período moderno en incitar a sus ciudadanos a la violencia en aras de la conveniencia política. [388] Aún así, alrededor de tres millones de judíos vivían en la vasta extensión de la Unión Soviética en enero de 1939. [389] La población judía dentro de los territorios soviéticos se distribuía de la siguiente manera: 300.000 en Besarabia y el norte de Bucovina, 5.000 en Estonia, 95.000 en Letonia, 155.000 en Lituania (excluyendo Vilna), entre 1,5 y 1,6 millones en la Polonia ocupada por los soviéticos y otros 3,1 millones en la URSS. [390]

Durante la invasión de la Unión Soviética, los judíos desconocían las políticas antijudías nazis, en parte como resultado del silencio soviético sobre el asunto. [391] En los territorios soviéticos ocupados por los alemanes, las unidades colaboracionistas nazis locales representaban más del 80% de las fuerzas alemanas disponibles, lo que les proporcionó un total de casi 450.000 efectivos organizados en las llamadas formaciones Schutzmannschaften . Prácticamente todas estas unidades participaron en las redadas y tiroteos masivos. La abrumadora mayoría fue reclutada en la URSS occidental y la región del Báltico, áreas recientemente ocupadas por los soviéticos donde los judíos solían ser chivos expiatorios, lo que exacerbó las actitudes antisemitas prenazis. [392] Los ucranianos en particular, mostraron uno de los odios más virulentos hacia los judíos y aprobaron las medidas alemanas contra ellos, a pesar de su limitación inicial para perseguirlos. [393] Finalmente, unos 12.000 auxiliares ucranianos se unieron a los nazis para perpetuar la Solución Final y, si bien muchos de ellos participaron como nacionalistas ucranianos, el antisemitismo resultó ser un factor, que adquirieron en el trabajo. [394] Miles de ucranianos se apresuraron a ocupar negocios y casas desocupadas por judíos perseguidos. [395]

Unidades alemanas de Einsatzgruppen , miembros de la Wehrmacht, la Policía del Orden y unidades auxiliares, principalmente de Letonia, Lituania y Ucrania, ya participaban en operaciones de exterminio en el verano de 1941 y, en julio de ese año, habían ayudado a matar a 39.000 judíos ucranianos y a otro. 26.000 judíos en Bielorrusia. [396] Ciudadanos locales ayudados por milicias en Letonia, Bucovina, Rumania, Besarabia, Moldavia, Lituania, Bialystok, Galicia y otros lugares mataron a decenas de miles de judíos por su propia voluntad. [397] Durante el resto de 1941 hasta el otoño de 1942, las operaciones de asesinato concertado avanzaron rápidamente. [398] Sin tener en cuenta las muertes de las víctimas de sus territorios, al menos 700.000 judíos soviéticos y 30.000 gitanos fueron asesinados en el Holocausto. [399] Otros tres millones de soldados soviéticos fueron asesinados o murieron de hambre por los alemanes. [400]

España

Franco y Hitler reunidos en Hendaya , 1940

Durante la Segunda Guerra Mundial, Francisco Franco permaneció en gran medida en silencio con respecto a los asuntos judíos, y España se convirtió en una improbable ruta de escape y refugio para miles de judíos. Se sabía que Franco albergaba virulentas creencias antisemitas y coincidía con Hitler en que el judaísmo, el comunismo y el cosmopolitismo eran amenazas relacionadas para la sociedad europea. [401] Los judíos de Europa occidental todavía huyeron a España, mientras intentaban escapar de la deportación a campos de concentración de la Francia ocupada por los alemanes, pero también los judíos sefardíes de Europa del Este, especialmente en Hungría. Trudy Alexy se refiere al "absurdo" y la "paradoja de los refugiados que huyen de la Solución Final nazi para buscar asilo en un país donde a ningún judío se le ha permitido vivir abiertamente como judío durante más de cuatro siglos". [402] En los primeros años de la guerra, "las leyes que regulaban su admisión fueron escritas y en su mayoría ignoradas". [403] Una vez que la marea de la guerra comenzó a volverse contra los alemanes, y el conde Francisco Gómez-Jordana sucedió al cuñado de Franco, Serrano Súñer, como ministro de Asuntos Exteriores de España, la diplomacia española se volvió "más comprensiva con los judíos", aunque el propio Franco "nunca dijo nada" al respecto. [403] Por esa misma época, un contingente de médicos españoles que viajaban por Polonia fueron plenamente informados de los planes de exterminio nazi por el Gauleiter Frankel de Varsovia , quien tenía la impresión errónea de que compartirían sus puntos de vista sobre el asunto; al regresar a casa, pasaron la información al almirante Luís Carrero Blanco , quien se la comunicó a Franco. [404]

Los diplomáticos aliados discutieron la posibilidad de utilizar España como ruta hacia un campo de contención para refugiados judíos cerca de Casablanca , pero fracasó por falta de apoyo. [405] No obstante, el control de la frontera española con Francia se relajó un poco [406] y miles de judíos lograron cruzar a España (muchos de ellos por rutas de contrabandistas). Casi todos sobrevivieron a la guerra. [407] El American Jewish Joint Distribution Committee operaba abiertamente en Barcelona. [408] [aa] La España franquista, a pesar de su aversión al sionismo y la "judeo" -masonería , no parece haber compartido la rabiosa ideología antisemita promovida por los nazis. [410] Entre 20.000 y 30.000 refugiados, principalmente judíos, se les permitió transitar a través de España hacia Portugal y más allá. [411] Alrededor de 5.000 judíos en la Europa ocupada se beneficiaron de la protección legal española. [412] [ab]

En 2010, se encontró un documento en archivos españoles que revelaba que el gobierno de Franco entregó al principal arquitecto de la " Solución Final " nazi, Heinrich Himmler, una lista de seis mil judíos que viven en España, a petición suya. José María Finat y Escrivá de Romaní , jefe de seguridad de Franco, emitió una orden oficial fechada el 13 de mayo de 1941 a todos los gobernadores provinciales solicitando una lista de todos los judíos, tanto locales como extranjeros, presentes en sus distritos. Una vez compilada la lista, Romani fue nombrado embajador de España en Alemania, lo que le permitió entregar la lista a Himmler. Tras la derrota de Alemania en 1945, el gobierno español intentó destruir toda evidencia de cooperación con los nazis, pero esta orden oficial sobrevivió. Los diplomáticos españoles salvaron a miles de judíos, pero lo hicieron por iniciativa personal. [413]

Suecia

Antes del inicio de la Segunda Guerra Mundial, aproximadamente 7.000 judíos residían en Suecia, la mayoría de los cuales vivía en Estocolmo. [414] Al igual que Suiza, el gobierno sueco se mantuvo neutral debido a sus vínculos financieros y las ventajas económicas que obtuvo de una relación amistosa con Alemania. [415] Había incluso un pequeño grupo político fascista pronazi, conocido como Partido Nacionalsocialista Sueco, pero no pudieron conseguir apoyo para su causa. [416] Las autoridades suecas inicialmente se resistieron a la inmigración judía al país y varios miles fueron rechazados. [417] Esto no duró mucho, ya que en 1942 el gobierno sueco comenzó a permitir inmigrantes noruegos y finlandeses, además de acoger a unos 900 judíos noruegos. [418] A otros 7.000 judíos daneses y unos 9.000 cristianos daneses se les permitió la entrada a Suecia en 1943. En 1944, el diplomático sueco Raoul Wallenberg viajó a Budapest y negoció la liberación de miles de judíos húngaros. [419] Los esfuerzos de Wallenberg consiguieron pasaportes para entre 15.000 y 20.000 judíos; él y quienes colaboraron con él probablemente salvaron la vida de unos 70.000 judíos antes de la llegada del Ejército Rojo a Hungría en enero de 1945. [420]

Suiza

La proximidad a la Alemania nazi como nación fronteriza hizo que el gobierno suizo fuera muy vacilante a la hora de tratar con los judíos. [421] Compartir una frontera física con Alemania también fue parte de la razón por la que los suizos mantuvieron relaciones económicas amistosas con Alemania. [422] En consecuencia, tanto Suecia como especialmente Suiza cooperaron con los nazis en materia de banca y explotación de oportunidades financieras, ya que aceptaron conscientemente la expropiación de dinero y bienes, que anteriormente pertenecían a empresas y/o familias judías para su propio beneficio. [423] Antes de 1938, la política suiza de extranjería y refugiados ya era restrictiva hacia ciertas personas y grupos, en particular los romaníes y sinti extranjeros. Sin embargo, a partir de esa fecha se intensificaron las restricciones, especialmente hacia los judíos. Como parte de esa política, el gobierno suizo solicitó que el gobierno alemán marcara los pasaportes de los judíos alemanes con una "J", ya que no estaban dispuestos a conceder asilo por motivos de persecución racial. [424] [425] Esta política entró en vigor después del Anschluß con Austria, ya que el gobierno suizo estaba preocupado por la fuga de posibles refugiados judíos y los inundaba en consecuencia. [426] En 1942, las fronteras suizas se cerraron completamente a todos los refugiados judíos, entre los que se encontraban incluso niños judíos. [427]

A finales de octubre de 1942, la noticia de la catástrofe judía había llegado a Suiza. [427] Después de que las tropas alemanas tomaron el control de Italia, que había retirado su apoyo político y militar cuando los italianos no fascistas derrocaron a Mussolini, cientos de judíos escaparon por los pasos montañosos hacia la neutral Suiza. [428] Los combatientes y activistas de la resistencia francesa también desempeñaron un papel decisivo en el contrabando de judíos desde Francia hacia la neutral España y Suiza, donde pudieron encontrar refugio. [429] En algún momento de 1944, unos 1.684 judíos húngaros llegaron a Suiza desde el campo de concentración de Bergen-Belsen , otros 1.200 judíos del campo de concentración de Theresienstadt encontraron seguridad en Suiza y, en febrero de 1945, más de 115.000 refugiados de diversos tipos habían cruzado el territorio suizo. frontera hacia la seguridad. [430]

La Comisión Internacional de Expertos (ICE), creada en 1996 por el parlamento suizo para examinar las relaciones entre la Alemania nazi y Suiza, informó: "Las opiniones antisemitas estaban más o menos extendidas entre las clases políticas, la administración pública, el ejército y la iglesia. ". [431] El ICE escribió: "al cerrar progresivamente las fronteras, entregar a los refugiados capturados a sus perseguidores y adherirse a principios restrictivos durante demasiado tiempo, el país se mantuvo al margen mientras muchas personas sin duda eran conducidas a una muerte segura". [432] Aunque es difícil reunir estadísticas precisas, la comisión concluyó que "por lo tanto, debe suponerse que Suiza devolvió o deportó a más de 20.000 refugiados durante la Segunda Guerra Mundial. Además, entre 1938 y noviembre de 1944, alrededor de 14.500 solicitudes de entrada Los visados ​​presentados por emigrantes esperanzados a las misiones diplomáticas suizas en el extranjero fueron rechazados." [433] [ac]

Estados Unidos

Según La Enciclopedia del Holocausto , Estados Unidos no cumplió con su credo de aceptar a las "masas cansadas, pobres y apiñadas" del mundo durante el Holocausto. [434] La política estadounidense hacia los judíos que huían de Alemania y solicitaban asilo era restrictiva. En 1939, la cuota anual combinada de inmigración germano-austriaca era de 27.370. [435] Un incidente famoso fue la denegación de entrada por parte de Estados Unidos al St. Louis , un barco cargado con 937 pasajeros. Casi todos los pasajeros a bordo del barco eran judíos que huían de la Alemania nazi. La mayoría eran ciudadanos alemanes, algunos eran de Europa del Este y unos pocos eran oficialmente "apátridas". El destino original del barco era Cuba, pero el gobierno cubano, después de admitir a 28 refugiados, ordenó que el barco zarpara. El barco continuó hacia Estados Unidos, navegando tan cerca de Florida que los pasajeros pudieron ver las luces de Miami. Algunos pasajeros del St. Louis telegrafiaron al presidente Franklin D. Roosevelt pidiendo refugio. Roosevelt nunca respondió, aunque podría haber emitido una orden ejecutiva para admitir a los refugiados de St. Louis . Un telegrama del Departamento de Estado enviado a un pasajero decía que los pasajeros deben "esperar su turno en la lista de espera y calificar y obtener visas de inmigración antes de que puedan ser admisibles en los Estados Unidos". [435] Finalmente, el barco se vio obligado a regresar a Europa y unos 254 de sus pasajeros judíos finalmente fueron asesinados en el Holocausto. [435]

El 17 de diciembre de 1942, Estados Unidos finalmente emitió una declaración condenando el programa de exterminio nazi, pero resultó ser un gesto sin sentido, al igual que la siguiente Conferencia de las Bermudas de abril de 1943. [436] Ese mismo año, la evidencia de la Los campos de exterminio circulaban a través de relatos de primera mano a través del Departamento de Estado, pero los líderes estadounidenses no hicieron ningún esfuerzo por bombardear los campos ni Estados Unidos se ofreció a acoger a cientos de miles de refugiados judíos. [437] Según el historiador Victor Davis Hanson, funcionarios estadounidenses como el entonces subsecretario de Estado Breckinridge Long y el subsecretario de Guerra John J. McCloy fueron "especialmente culpables" por su papel en "restar importancia" a las pruebas de los campos y por "afirmar incorrectamente que los bombarderos pesados ​​no podrían llegar a campos como Auschwitz o no podrían ser desviados de misiones más importantes". [438] Al final, Estados Unidos no levantó su restricción de inmigración contra los refugiados judíos hasta después de que terminó la Segunda Guerra Mundial. [439] [anuncio]

Procedimientos judiciales contra los nazis

La noción jurídica de crímenes contra la humanidad se desarrolló después del Holocausto. La gran cantidad de personas asesinadas y la naturaleza transnacional de la matanza en masa destrozaron cualquier noción de que la soberanía nacional tuviera prioridad sobre el derecho internacional al procesar estos crímenes. Se establecieron una serie de esfuerzos legales para llevar a los nazis y sus colaboradores ante la justicia. Algunos de los funcionarios nazis de mayor rango fueron juzgados como parte de los Juicios de Nuremberg , presididos por un tribunal aliado; el primer tribunal internacional de su tipo. Otros juicios se llevaron a cabo en países en los que los acusados ​​eran ciudadanos: en Alemania Occidental y Austria, muchos nazis fueron liberados con sentencias leves, con la afirmación de " seguir órdenes " como circunstancia atenuante, y muchos regresaron a la sociedad poco después. [440]

Un esfuerzo continuo para perseguir a los nazis y sus colaboradores resultó, como es sabido, en la captura en 1960 del organizador del Holocausto Adolf Eichmann en Argentina (una operación dirigida por Rafi Eitan ) y en su posterior juicio en Israel en 1961. [441] [442] Simon Wiesenthal se convirtió en uno de los cazadores de nazis más famosos. [443]

Huida de la justicia y otras ofuscaciones

Aleksandras Lileikis estuvo involucrado en el asesinato de 60.000 judíos en Lituania . Posteriormente trabajó para la CIA. [ae]

Algunos ex nazis escaparon a cualquier cargo. Por ejemplo, Reinhard Gehlen , un ex oficial de inteligencia de la Wehrmacht, logró trabajar para la CIA , y creó lo que informalmente se conoció como la Organización Gehlen . Reclutó a ex oficiales de inteligencia de la Wehrmacht y a nazis de las SS y del SD para que trabajaran para él. [444] El 1 de abril de 1956, el Bundesnachrichtendienst (BND; la agencia de inteligencia alemana) fue creado a partir de la Organización Gehlen y transferido al gobierno de Alemania Occidental . Gehlen se convirtió en presidente del BND y siguió siendo su jefe hasta 1968. [445]

Klaus Barbie , conocido como "el Carnicero de Lyon " por su papel al frente de la Gestapo, estuvo protegido de 1945 a 1955 por el MI5 y la CIA, antes de huir a Sudamérica, donde intervino en la gestión de Luis García Meza Tejada . 1980 Golpe de cocaína en Bolivia. [446] Barbie fue finalmente arrestada en 1983 y sentenciada a cadena perpetua por crímenes contra la humanidad en 1987. [447] [af]

Ver también

Referencias

Notas informativas

  1. ^ Véase también: Enzo Traverso , "Las raíces del nazismo en la cultura europea: línea de producción del asesinato" en Le Monde diplomatique , febrero de 2005
  2. ^ Traverso también describe la dominación colonial durante el período del Nuevo Imperialismo a través de una "organización racional", que condujo en varios casos al exterminio. Sin embargo, otros se opusieron a este argumento, que insiste en la industrialización y la racionalidad técnica mediante las cuales se llevó a cabo el Holocausto (la organización de los trenes, los detalles técnicos, etc.; véase la obra burocrática de Adolf Eichmann ). Este argumento contrasta con el hecho de que en el genocidio de Ruanda de 1994 se utilizaron principalmente machetes .
  3. ^ No eran las únicas que buscaban esfuerzos eugenésicos, otras sociedades nacionales (especialmente los Estados Unidos) estaban plagadas de ideales racialistas. Véase, por ejemplo: Kühl, Stefan. La conexión nazi: eugenesia, racismo estadounidense y nacionalsocialismo alemán . Nueva York: Oxford University Press, 2002.
  4. ^ En sus trabajos sobre " biopolítica " y en su curso de conferencias en el College de France titulado La sociedad debe ser defendida, el teórico crítico y filósofo francés Michel Foucault argumentó que el Holocausto fue un producto de la política moderna como una noción "biológica". donde poblaciones enteras "están en guerra entre sí" y la mayoría de las veces esta "guerra" implica una manipulación inteligente de fenómenos sociales como la persuasión masiva y la propaganda .
  5. ^ Ver: Ministerio de Asuntos Exteriores de Polonia (10 de diciembre de 1942), El exterminio masivo de judíos en la Polonia ocupada por los alemanes. Nota a los Gobiernos de las Naciones Unidas.
  6. ^ Véase también: "El Holocausto: respuesta mundial" en JewishVirtualLibrary.org
  7. Aun así, los tribunales especiales ( Sondergerichte ) mataron a 12.000 alemanes por su oposición al régimen nazi. [44]
  8. ^ Para una discusión sobre la campaña de guerra psicológica relacionada con la idea de culpa colectiva, ver: Desnazificación
  9. ^ En la misma entrada, Kellner escribió que "el noventa y nueve por ciento de la población alemana es culpable, directa o indirectamente". [58]
  10. ^ Véase también: Browning, Christopher R. Ordinary Men: Reserve Police Battalion 101 y la solución final en Polonia , Nueva York, Harper Collins, 1992.
  11. ^ La exposición fue producida por el Instituto de Investigación Social de Hamburgo.
  12. ^ Joachim Fest afirma que Stauffenberg y otros oficiales alemanes involucrados en el complot del 20 de julio de 1944 para matar a Hitler estaban al tanto del Holocausto y sintieron que su juramento fue disuelto por los crímenes nazis. Ver: Fest, Joaquín. Trazando la muerte de Hitler: la historia de la resistencia alemana . Nueva York: Henry Holt and Company, 1997.
  13. ^ Ortografía alternativa, Ustaše
  14. Muchos judíos huyeron a regiones vecinas, mientras que otros fueron deportados durante y después de la invasión nazi de Yugoslavia en abril de 1941. Los croatas que se oponían al régimen nazi fueron encarcelados en campos de concentración . Algunos croatas arriesgaron sus vidas durante el Holocausto para salvar a los judíos del exterminio nazi. Véase, por ejemplo: Justos de las Naciones croatas
  15. ^ Antes del final de la guerra, cincuenta y uno de los más de 400 judíos de Theresienstadt murieron en el campo. [205]
  16. ^ Según el historiador Yehuda Bauer, el gobierno de Vichy fue profundamente cómplice del Holocausto; cita el ejemplo de la redada de Vel' d'Hiv del 16 y 17 de julio de 1942, en la que 12.884 hombres, mujeres y niños judíos fueron arrestados, incluidos unos 4.000 niños pequeños que antes deambulaban por las calles de París. Fueron retenidos en el Velódromo de Invierno y en el campo de tránsito de Drancy en duras condiciones, y casi todos finalmente fueron transportados por ferrocarril a Auschwitz . [236]
  17. ^ Los miembros de la EEE ayudaron a las fuerzas de ocupación a identificar a los judíos y colaboraron en la deportación de judíos locales con notable eficiencia, ya sea por odio étnico o por razones más prosaicas, como la obtención de ganancias de la confiscación y venta de propiedades judías. Cuando Alemania se retiró de Grecia en 1944, casi el 90% de la comunidad judía de Salónica había sido aniquilada. [240]
  18. ^ Según un informe del Departamento de Estado de EE. UU. de 2012, solo había 26 judíos residiendo en Liechtenstein . [277]
  19. ^ Según el estudioso del Holocausto Raúl Hilberg, a diferencia de Polonia, donde la persecución de los judíos se llevó a cabo abiertamente, los nazis tuvieron que prestar mucha atención a la opinión pública en los Países Bajos. [306]
  20. ^ La cifra del 80% también está fundamentada en The Holocaust Encyclopedia , editado por Walter Laqueur y Judith T. Baumel. [311]
  21. ^ Las razones adicionales que se han sugerido para explicar los altos porcentajes de judíos asesinados en los Países Bajos van desde: el régimen de ocupación en los Países Bajos fue formado por fanáticos nazis austríacos; el típico paisaje holandés sin montañas ni bosques hacía prácticamente imposible encontrar refugio; la mayoría de los judíos holandeses vivían en las ciudades más grandes y, por tanto, constituían blancos relativamente fáciles de persecución y segregación; Los dirigentes judíos eligieron, "para evitar cosas peores", una política de colaboración con los nazis. Ver: Ad van Liempt, Un precio por sus cabezas, Kopgeld, cazarrecompensas holandeses en busca de judíos, 1943
  22. Miembros de la Guardia de Hierro de Codreanu mataron a 120 judíos del 19 al 20 de enero de 1941 y colgaron sus cuerpos como cadáveres de ganado en un matadero de Bucarest. [353]
  23. ^ Vea el informe oficial aquí: https://www.ushmm.org/m/pdfs/20080226-romania-commission-holocaust-history.pdf
  24. ^ Véase también: Golbert, Rebecca L. "Sitios del Holocausto en Ucrania: Pechora y la política de conmemoración". Estudios sobre el Holocausto y el Genocidio 18, no. 2 (2004): 205–233, ISSN 1476-7937
  25. ^ La represalia contra los judíos fue especialmente severa en Serbia, en parte por el hecho de que las fuerzas alemanas encontraron una seria resistencia allí antes que en la Unión Soviética y aprendieron de la experiencia lecciones para futuras operaciones. [370]
  26. ^ Un trabajo más reciente del historiador Dan Stone sitúa el número de judíos eslovacos asesinados en 70.000. [383]
  27. Poco después, España comenzó a otorgar ciudadanía a los judíos sefardíes en Grecia , Hungría, Bulgaria y Rumania ; Muchos judíos asquenazíes también lograron ser incluidos, al igual que algunos no judíos. El jefe de la misión española en Budapest , Ángel Sanz Briz , puede haber salvado a miles de asquenazíes en Hungría concediéndoles la ciudadanía española, colocándolos en casas seguras y enseñándoles un mínimo de español para que pudieran pretender ser sefardíes, al menos ante alguien que No sabía español. El cuerpo diplomático español estaba realizando un acto de equilibrio: Alexy conjetura que el número de judíos que acogieron estaba limitado por la hostilidad alemana que estaban dispuestos a engendrar. [409]
  28. ^ Algunos historiadores sostienen que estos hechos demuestran la actitud humana del régimen de Franco, otros señalan que España sólo permitió el tránsito y no deseaba aumentar su pequeña población judía. Después de la guerra, el régimen de Franco fue bastante hospitalario con los responsables de la deportación de los judíos, en particular Louis Darquier de Pellepoix , Comisionado para Asuntos Judíos (mayo de 1942 - febrero de 1944) bajo el Régimen de Vichy en Francia. Véase: Nicholas Fraser, "Toujours Vichy: a ajuste de cuentas con la desgracia", Harper's , octubre de 2006, pág. 86–94.
  29. ^ Las conclusiones del informe de ICE sobre los refugiados han sido cuestionadas, sobre todo por Jean-Christian Lambelet, quien critica el trabajo estadístico y sostiene, "entre otras cosas", que había una gran brecha entre la política y la práctica real. Cree que se sobrestimaron las cifras de judíos devueltos. Véase: Una evaluación crítica del informe Bergier sobre "Suiza y los refugiados durante la era nazi", con un nuevo análisis de la cuestión, Universidad de Lausana, Escuela de HEC, Departamento de Econometría y Economía (DEEP), documento de investigación nº 01.03 de enero 2001. Consultado el 12 de octubre de 2007.
  30. ^ Para obtener más información sobre esto, consulte: https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/article/united-states-immigration-and-refugee-law-1921-1980
  31. ^ Para obtener más información sobre esto, consulte el siguiente artículo: Estados Unidos reclutó a más de 1.000 ex nazis como espías anticomunistas.
  32. ^ Tras una investigación realizada por la Oficina de Investigaciones Especiales del Departamento de Justicia de los Estados Unidos en 1983, el gobierno de los Estados Unidos se disculpó formalmente con Francia por permitir que Barbie escapara de la justicia francesa durante treinta y tres años. [448]

Citas

  1. ^ Confino 2011, págs. 126-128.
  2. ^ Traverso 2003, pag. 19.
  3. ^ Traverso 2003, págs. 21–27, 35–41.
  4. ^ Jacoby (2003).
  5. ^ Mosse 1980, págs. 1-16.
  6. ^ Weikart 2006, págs. 3–10, 186–206.
  7. ^ Lifton 1986, págs. 63–64.
  8. ^ Supervisor 1988, pág. 177.
  9. ^ Supervisor 1988, págs. 177-198.
  10. ^ Supervisor 1988, pág. 192.
  11. ^ Friedlander 1995, pag. 85.
  12. ^ Hillgruber 1989, pag. 94.
  13. ^ Hillgruber 1989, págs. 95–96.
  14. ^ Gerlach 2000, págs. 122-123.
  15. ^ Burleigh y Wippermann 1991, págs. 106-107.
  16. ^ Laqueur y Baumel 2001, págs. 1-2.
  17. ^ Laqueur y Baumel 2001, pag. 2.
  18. ^ O'Neil (2005).
  19. ^ Shapiro 2003, pag. 184.
  20. ^ Breitman (2001).
  21. ^ Wistrich 2001, pag. 193.
  22. ^ Wistrich 2001, págs. 194-197.
  23. ^ Fleming 2014, págs. 156-158.
  24. ^ Lemkin 2005, pag. 89 fn.
  25. ^ Laqueur y Baumel 2001, págs. 92–93.
  26. ^ Laqueur y Baumel 2001, págs. 75–76.
  27. ^ Laqueur y Baumel 2001, págs. 715–716.
  28. ^ Fleming 2014, pag. 181.
  29. ^ Laqueur y Baumel 2001, págs. 14-16.
  30. ^ Wistrich 2001, págs. 199-203.
  31. ^ Gellately 2001, págs. 256-264.
  32. ^ Longerich 2006, págs.240, 325.
  33. ^ Longerich 2006, pag. 221.
  34. ^ Stargardt 2015, págs. 82–87, 144–154, 472–475.
  35. ^ Stargardt 2015, págs. 244–246, 302–303.
  36. ^ Stargardt 2015, págs. 38–45.
  37. ^ Koonz 2005, pag. 190.
  38. ^ Marrus 1989, págs. 381–382.
  39. ^ Ingrao 2013, págs. 107-116.
  40. ^ Walser Smith 2008, pág. 231.
  41. ^ Johnson y Reuband 2005, págs. 269-272.
  42. ^ Johnson y Reuband 2005, págs. 315–316.
  43. ^ ab Johnson y Reuband 2005, pág. 332.
  44. ^ Hoffmann 1977, pag. xiii.
  45. ^ Johnson y Reuband 2005, pág. 383.
  46. ^ Johnson y Reuband 2005, pág. 393.
  47. ^ Juez 2005, pag. 58.
  48. ^ Gordon 1984, pag. 199.
  49. ^ Judt 2005, págs. 56–61.
  50. ^ Wachsmann 2015, págs. 12-14.
  51. ^ Wachsmann 2015, págs. 614–615.
  52. ^ Wachsmann 2015, págs. 616–617.
  53. ^ Wachsmann 2015, pag. 616.
  54. ^ Wachsmann 2015, pag. 618.
  55. ^ Wachsmann 2015, pag. 619.
  56. ^ Hilberg 1992, pág. 20.
  57. ^ Hilberg 1992, pág. 26.
  58. ^ ab Kellner (2017).
  59. ^ JTA—Agencia Judía de Telégrafos (1999).
  60. ^ Feig 1981, pág. 13.
  61. ^ Niewyk y Nicosia 2000, págs. 84–87.
  62. ^ Niewyk y Nicosia 2000, págs. 85–86.
  63. ^ Niewyk y Nicosia 2000, pág. 85.
  64. ^ Evans 2010, pag. 318.
  65. ^ Benz 2007, págs. 204–206, 222–228.
  66. ^ Bartov 1999, págs. 133-150.
  67. ^ ab Bessel 2006, págs. 110-111.
  68. ^ Zentner y Bedürftig 1991, pág. 227.
  69. ^ Waller 2007, pag. 111.
  70. ^ Waller 2007, págs. 111-113.
  71. ^ Blass 1998, pag. 51.
  72. ^ Hayes 2017, pag. 9.
  73. ^ ab Hayes 2017, pág. 10.
  74. ^ Hayes 2017, pag. 11.
  75. ^ Hayes 2017, pag. 12.
  76. ^ Wallmann 1987, págs. 72–97.
  77. ^ Lutero 1971, págs. 267–290.
  78. ^ Dawidowicz 1975, pag. 23.
  79. ^ Jones 2006, pag. 148.
  80. ^ Bergen 2009, págs. 4-6.
  81. ^ Fischer 2002, págs. 47–49.
  82. ^ Arendt 1973, págs. 124–134, 177–187.
  83. ^ Langbehn y Salama 2011, págs. xii-xvi.
  84. ^ Arendt 1973, pag. 153.
  85. ^ Burleigh y Wippermann 1991, págs. 27-28, 38.
  86. ^ Bauer 2002, págs. 14, 20, 71–76.
  87. ^ McWhorter 2017, págs. 282-293.
  88. ^ Bialas 2013, págs. 358–359.
  89. ^ Espera 1993, pag. 122.
  90. ^ Dutton 2007, págs. 23-24.
  91. ^ Rees 2017, pag. 291.
  92. ^ Bergen 1996, págs. 9, 22-38.
  93. ^ Hayes 2017, págs. 137-139.
  94. ^ Kershaw 2008, págs. 316–322.
  95. ^ Chapoutot 2018, pag. 5.
  96. ^ Bessel 2003, pag. 15.
  97. ^ Niewyk y Nicosia 2000, págs. 72–74.
  98. ^ Niewyk y Nicosia 2000, págs. 74–75.
  99. ^ Niewyk y Nicosia 2000, pág. 72.
  100. ^ Kershaw 2008, pag. 93.
  101. ^ Stackelberg 2007, págs.60, 74.
  102. ^ Kershaw 2008, pag. 255.
  103. ^ Breitman 1992, pag. 203.
  104. ^ Stackelberg 2007, pág. 67.
  105. ^ Petropoulos y Roth 2005, pág. 4.
  106. ^ Kershaw 2008, págs. 92–98, 252–256.
  107. ^ Marrus 1987, págs. 40–49.
  108. ^ Dawidowicz 1975, pag. 86.
  109. ^ Browning 2004, pag. 369.
  110. ^ Marrus 1987, pag. 42.
  111. ^ Ascher 2012, pag. 204.
  112. ^ Yahil 1990, págs. 160-161.
  113. ^ Yahil 1990, págs. 253-254.
  114. ^ Burleigh 2000, págs. 590–593.
  115. ^ Browning 1992, págs. 86-124.
  116. ^ Longerich 2012, págs. 508–512.
  117. ^ Rees 2017, pag. 230.
  118. ^ Bartov 2000, pag. 4.
  119. ^ ab Johnson 1988, pág. 492.
  120. ^ Wistrich 2001, págs. 90–99.
  121. ^ McDonough 2008, pág. 38.
  122. ^ Gilbert 1985, pag. 116.
  123. ^ Kershaw 2008, pag. 109.
  124. ^ Kershaw 2008, págs. 109-110.
  125. ^ Kershaw 2008, pag. 110.
  126. ^ Kershaw 2008, págs. 89-111.
  127. ^ Confino 2014, pag. 151.
  128. ^ Gilbert 1985, pag. 285.
  129. ^ Hildebrand 1984, pag. 149.
  130. ^ Welch 2001, págs. 88–89.
  131. ^ Fleming 1994, págs. 8n, 20–21, 53–54, 112, 148, 174, 177, 185.
  132. ^ Wistrich 2001, pág. 113.
  133. ^ Welch 2001, págs. 89–90.
  134. ^ Piedra 2023, pag. 106.
  135. ^ Hilberg 1992, págs. 3-19.
  136. ^ Hilberg 1985, págs. 29, 52, 151–153, 161–188, 273–281.
  137. ^ Hilberg 1985, págs. 48–52, 161–163.
  138. ^ Thacker 2010, págs.205, 328.
  139. ^ Thacker 2010, págs. 326–329.
  140. ^ Manvell y Fraenkel 2011, págs. 259-260.
  141. ^ Molinero 2006, pag. 152.
  142. ^ Evans 2015, pag. 133.
  143. ^ Benz 2007, págs. 213-233.
  144. ^ Rees 2017, pag. 353.
  145. ^ Wette 2007, págs. 95–98.
  146. ^ Fleischhauer (2011).
  147. ^ Wette 2007, págs. vii-xiii.
  148. ^ Fritzsche 2008, págs. 200-201.
  149. ^ Wette 2007, págs. 95-100.
  150. ^ Heer 2000, págs. 329–341.
  151. ^ Wette 2007, págs. 125-131.
  152. ^ Bessel 2006, págs. 107-118.
  153. ^ Mallmann y Cüppers 2006, págs. 103, 117-118.
  154. ^ Krumenacker (2006).
  155. ^ Carón (2007).
  156. ^ Wette 2007, págs. 101-102.
  157. ^ Evans 2010, págs. 102–105, 219–221.
  158. ^ Laqueur y Baumel 2001, pag. 281.
  159. ^ Cesarani 2016, págs. 307–312, 543–554.
  160. ^ Niewyk y Nicosia 2000, págs. 20–41.
  161. ^ abc Niewyk y Nicosia 2000, pág. 33.
  162. ^ Niewyk y Nicosia 2000, págs. 26-27.
  163. ^ Snyder 2015, pag. 237.
  164. ^ Cesarani 2016, págs. 378–379, 411–412.
  165. ^ Laqueur y Baumel 2001, pag. 145.
  166. ^ Niewyk y Nicosia 2000, págs. 27-28.
  167. ^ Cesarani 2016, págs.444, 571, 573, 671.
  168. ^ Koehl 2004, págs. 212-219.
  169. ^ Cooper 1979, pag. 117.
  170. ^ Bullock 1993, pag. 752.
  171. ^ Bastón de Spiegel, El continente oscuro (20 de mayo de 2009).
  172. ^ Perry 2012, pag. 131.
  173. ^ Piedra 2010, pag. 6.
  174. ^ Vromen 2008, pag. 147.
  175. ^ Van Doorslaer 2007, págs. 250–368.
  176. ^ Van Doorslaer 2007, págs. 514–545.
  177. ^ Van Doorslaer 2007, págs. 763-1054.
  178. ^ Ali 2020, pag. 261.
  179. ^ Aly 2020, págs. 261–262.
  180. ^ Friedländer 2007, págs. 422–423.
  181. ^ Niewyk y Nicosia 2000, pág. 31.
  182. ^ Longerich 2010, pag. 367.
  183. ^ Ali 2020, pag. 243.
  184. ^ ab Cesarani 2016, pag. 602.
  185. ^ Longerich 2010, pag. 392.
  186. ^ Cesarani 2016, págs. 602–603.
  187. ^ USHMM, "Bulgaria".
  188. ^ Rozett y Spector 2009, pág. 161.
  189. ^ Rees 2005, págs. 137-138.
  190. ^ Gilbert 1985, pag. 598.
  191. ^ Gilbert 1985, pag. 699.
  192. ^ Niewyk y Nicosia 2000, pág. 27.
  193. ^ Cesarani 2016, pag. 444.
  194. ^ Yahil 1990, pag. 351.
  195. ^ Ali 2020, pag. 259.
  196. ^ BBC News, "Holocausto croata".
  197. ^ Dulic 2005, pag. 281.
  198. ^ Piedra 2023, pag. 169.
  199. ^ Niewyk y Nicosia 2000, pág. 28.
  200. ^ Aly 2020, págs. 259-260.
  201. ^ Schuman 2004, págs. 78–79.
  202. ^ Dwork y van Pelt 2002, pág. 153.
  203. ^ Dwork y van Pelt 2002, págs. 153-154.
  204. ^ Yahil 1990, págs. 573–574.
  205. ^ Dawidowicz 1975, pag. 374.
  206. ^ Yahil 1990, pag. 574.
  207. ^ Dawidowicz 1975, pag. 373.
  208. ^ Dawidowicz 1975, pag. 400.
  209. ^ Hilberg 1985, págs. 120-125.
  210. ^ Gilbert 1985, pag. 281.
  211. ^ Hiio, Maripuu y Paavle (2006).
  212. ^ ab Rozett y Spector 2009, pág. 205.
  213. ^ ab Hilberg 1985, pág. 153.
  214. ^ Bauer 1982, pag. 270.
  215. ^ Laqueur y Baumel 2001, pag. 164.
  216. ^ Gilbert 1985, pag. 135.
  217. ^ Gilbert 1985, pag. 534.
  218. ^ Niewyk y Nicosia 2000, pág. 88.
  219. ^ Lubotina 2015, págs. 82–84.
  220. ^ Mosse 1980, págs. 140-143.
  221. ^ Mosse 1980, pág. 150.
  222. ^ Dawidowicz 1975, pag. 360.
  223. ^ Dawidowicz 1975, págs. 360–361.
  224. ^ Evans 2010, págs. 130-131.
  225. ^ Evans 2010, págs. 131-135.
  226. ^ Precio 2005, págs. 287–291.
  227. ^ ab Dawidowicz 1975, pág. 361.
  228. ^ Cesarani 2016, pag. 307.
  229. ^ Yahil 1990, pag. 173.
  230. ^ Cesarani 2016, pag. 526.
  231. ^ Yahil 1990, pag. 342.
  232. ^ Longerich 2010, pag. 329.
  233. ^ Longerich 2010, pag. 360.
  234. ^ Longerich 2010, págs. 360–361.
  235. ^ Bauer 1982, pag. 233.
  236. ^ Bauer 1982, págs. 232-233.
  237. ^ Rozett y Spector 2009, pág. 221.
  238. ^ Dawidowicz 1975, pag. 393.
  239. ^ Mazower 2001, pag. 238.
  240. ^ USHMM, "Salónica (Salónica)".
  241. ^ Cesarani 2016, págs. 601–602.
  242. ^ Rozett y Spector 2009, pág. 250.
  243. ^ Dawidowicz 1975, pag. 394.
  244. ^ Fromjimovics 2011, pag. 250.
  245. ^ Fromjimovics 2011, págs. 250-251.
  246. ^ Fromjimovics 2011, pag. 251.
  247. ^ Fromjimovics 2011, págs. 251-252.
  248. ^ Laqueur y Baumel 2001, pag. 316.
  249. ^ Fromjimovics 2011, pag. 252.
  250. ^ Cesarani 2016, págs. 703–704.
  251. ^ Hilberg 1985, págs. 250-251.
  252. ^ Gerlach 2016, pág. 103.
  253. ^ Gerlach 2016, págs. 114-115.
  254. ^ USHMM, "Budapest".
  255. ^ Niewyk y Nicosia 2000, pág. 87.
  256. ^ Laqueur y Baumel 2001, pag. 321.
  257. ^ Dawidowicz 1975, págs. 382–383.
  258. ^ ab Bloxham 2009, pág. 117.
  259. ^ Dawidowicz 1975, pag. 369.
  260. ^ Rozett y Spector 2009, págs. 278-279.
  261. ^ Dawidowicz 1975, pag. 370.
  262. ^ Dawidowicz 1975, págs. 370–371.
  263. ^ Dawidowicz 1975, pag. 371.
  264. ^ Longerich 2010, pag. 400.
  265. ^ Longerich 2010, pag. 402.
  266. ^ Niewyk y Nicosia 2000, pág. 421.
  267. ^ Niewyk y Nicosia 2000, pág. 32.
  268. ^ Dawidowicz 1975, pag. 399.
  269. ^ Rozett y Spector 2009, pág. 295.
  270. ^ Gilbert 1985, pag. 155.
  271. ^ Gilbert 1985, págs. 155-157.
  272. ^ Gilbert 1985, págs. 157-159.
  273. ^ Gilbert 1985, págs. 388–389.
  274. ^ Snyder 2015, págs. 169-171.
  275. ^ Snyder 2015, pag. 170.
  276. ^ Snyder 2015, pag. 171.
  277. ^ Departamento de Estado de Estados Unidos, "Informe sobre libertad religiosa de 2012".
  278. ^ BBC News, "Los crímenes nazis contaminan a Liechtenstein".
  279. ^ Personal de DW, "Se utiliza mano de obra en los campos nazis en Liechtenstein".
  280. ^ USHMM, "Lituania".
  281. ^ Dawidowicz 1975, págs. 398–399.
  282. ^ Rozett y Spector 2009, págs. 301–302.
  283. ^ Rozett y Spector 2009, pág. 302.
  284. ^ Rees 2017, pag. 206.
  285. ^ Bloxham 2009, pag. 128.
  286. ^ Rozett y Spector 2009, págs. 302–303.
  287. ^ Rees 2017, págs. 206-207.
  288. ^ Rees 2017, págs. 207-208.
  289. ^ Cesarani 2016, págs. 364–366.
  290. ^ Rozett y Spector 2009, pág. 303.
  291. ^ Cesarani 2016, pag. 367.
  292. ^ Laqueur y Baumel 2001, págs. 664–665.
  293. ^ Cesarani 2016, págs. 363–368, 386–394.
  294. ^ Demacrado 2011, pag. 211.
  295. ^ Bubnys 2004, págs. 218-219.
  296. ^ Gaunt 2011, págs. 214-215, 218.
  297. ^ Rees 2017, pag. 219.
  298. ^ Dwork y van Pelt 2002, pág. 155.
  299. ^ Dawidowicz 1975, págs. 366–367.
  300. ^ Dawidowicz 1975, pag. 367.
  301. ^ Negro 2016, págs. 147-148.
  302. ^ Dwork y van Pelt 2002, pág. 232.
  303. ^ Bauer 1982, pag. 241.
  304. ^ ab Laqueur y Baumel 2001, pág. 438.
  305. ^ Dwork y van Pelt 2002, págs. 156-158.
  306. ^ Hilberg 1985, pág. 20.
  307. ^ Negro 2016, pag. 148.
  308. ^ Gerlach 2016, pág. 96.
  309. ^ Cesarani 2016, págs. 316–317.
  310. ^ Dwork y van Pelt 2002, pág. 158.
  311. ^ Laqueur y Baumel 2001, pag. 442.
  312. ^ Bruland 2011, pag. 232.
  313. ^ Bergen 2009, pág. 137.
  314. ^ Dawidowicz 1975, págs. 371–372.
  315. ^ Bruland 2011, págs. 233-234.
  316. ^ ab Bruland 2011, pag. 235.
  317. ^ Niewyk y Nicosia 2000, págs. 32-33.
  318. ^ Longerich 2010, pag. 373.
  319. ^ Laqueur y Baumel 2001, pag. 451.
  320. ^ Laqueur y Baumel 2001, pag. 505.
  321. ^ Motadel 2014, págs. 227, 230-231.
  322. ^ Motadel 2014, págs. 42–43.
  323. ^ Motodel 2014, pag. 42.
  324. ^ Motadel 2014, págs. 250, 274–281.
  325. ^ Stein 1984, págs. 181-185.
  326. ^ Dawidowicz 1975, págs. 395–396.
  327. ^ Hilberg 1992, págs. 203-204.
  328. ^ Dawidowicz 1975, pag. 396.
  329. ^ Dawidowicz 1975, págs. 396–397.
  330. ^ Hilberg 1992, pág. 204.
  331. ^ Bruto 2001, págs. 16-20.
  332. ^ Mensajero 2020, págs. 142-144.
  333. ^ Bikont 2015, págs. 194–195, 422–423.
  334. ^ Longerich 2010, págs. 195-196.
  335. ^ Longerich 2010, pag. 196.
  336. ^ Snyder 2015, pag. 159.
  337. ^ Ringelblum 1992, pág. 133.
  338. ^ Hilberg 1992, págs. 92–93.
  339. ^ Piotrowski 1998, págs. 83–84, 321.
  340. Tec 1986, pág. 40.
  341. ^ ab Niewyk y Nicosia 2000, pág. 113.
  342. ^ ab Yad Vashem, "Nombres de justos por país".
  343. ^ Longerich 2010, págs. 143-150.
  344. ^ Hilberg 1992, pág. 203.
  345. ^ Hanson 2017, pag. 490.
  346. ^ Bergen 2009, págs. 182-191.
  347. ^ Rozett y Spector 2009, pág. 360.
  348. ^ Dawidowicz 1975, pag. 384.
  349. ^ Dawidowicz 1975, págs. 384–385.
  350. ^ ab Dwork y van Pelt 2002, pág. 119.
  351. ^ Dwork y van Pelt 2002, págs. 119-120.
  352. ^ Dwork y van Pelt 2002, pág. 121.
  353. ^ Bauer 1982, pag. 306.
  354. ^ Bauer 1982, pag. 309.
  355. ^ Sivathambu (2003).
  356. ^ Yahil 1990, págs. 344–348.
  357. ^ Yahil 1990, pag. 344.
  358. ^ Cesarani 2016, pag. 378.
  359. ^ Cesarani 2016, págs. 411–412.
  360. ^ Impuesto (2003).
  361. ^ Paldiel 2007, págs. 18-21.
  362. ^ USHMM, "Rumania: enfrentando su pasado".
  363. ^ ab Rozett y Spector 2009, pág. 405.
  364. ^ Bloxham 2009, pag. 90.
  365. ^ Bergen 2009, pág. 149.
  366. ^ Evans 2010, pag. 236.
  367. ^ Evans 2010, págs. 237-239.
  368. ^ Longerich 2010, pag. 301.
  369. ^ Bloxham 2009, pag. 199.
  370. ^ Snyder 2010, págs. 216-217.
  371. ^ Longerich 2010, pag. 300.
  372. ^ Hilberg 1985, págs. 268-269.
  373. ^ Negro 2016, págs. 134-135.
  374. ^ Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos 1996, p. 171.
  375. ^ Herencia judía de Europa (2016) "Serbia".
  376. ^ Dawidowicz 1975, págs. 377–378.
  377. ^ a b C Dawidowicz 1975, pag. 378.
  378. ^ Rees 2017, pag. 260.
  379. ^ Rees 2017, págs. 261-263.
  380. ^ Rees 2017, pag. 261.
  381. ^ USHMM, "El Holocausto en Eslovaquia".
  382. ^ Niewyk y Nicosia 2000, págs.27, 421.
  383. ^ Piedra 2023, págs. 166-168.
  384. ^ Bauer 1982, págs. 62–63.
  385. ^ Bauer 1982, págs. 64-65.
  386. ^ Cesarani 2016, pag. 359.
  387. ^ Bloxham 2009, pag. 69.
  388. ^ Yahil 1990, pag. 38.
  389. ^ Rozett y Spector 2009, pág. 415.
  390. ^ Bauer 1982, pag. 196.
  391. ^ Hilberg 1992, págs. 250-251.
  392. ^ Millo, ed. Enseñanza sobre la Shoá.
  393. ^ Dwork y van Pelt 2002, pág. 193.
  394. ^ Bloxham 2009, págs. 129-130.
  395. ^ Cesarani 2016, págs. 402–404.
  396. ^ Gerlach 2016, págs. 68–69.
  397. ^ Gerlach 2016, pág. 69.
  398. ^ Longerich 2010, págs. 345–356.
  399. ^ Niewyk y Nicosia 2000, págs. 13-14, 24.
  400. ^ Bergen 2009, pág. 204.
  401. ^ Negro 2016, pag. 151.
  402. ^ Alexy 1993, pag. 74.
  403. ^ ab Alexy 1993, pág. 77.
  404. ^ Alexy 1993, págs. 164-165.
  405. ^ Alexy 1993, págs. 77–78.
  406. ^ Alexy 1993, pag. 165.
  407. ^ Alexy 1993, pag. 79.
  408. ^ Alexy 1993, págs. 154-155.
  409. ^ Alexy 1993, pag. 165 y siguientes. secuencia..
  410. ^ Laqueur y Baumel 2001, pag. 601.
  411. ^ Rozett y Spector 2009, pág. 417.
  412. ^ USHMM, "Escape de la Europa ocupada por los alemanes".
  413. ^ Aderet (2010).
  414. ^ Rozett y Spector 2009, pág. 429.
  415. ^ Negro 2016, pag. 150.
  416. ^ Laqueur y Baumel 2001, págs. 182-183.
  417. ^ Rozett y Spector 2009, págs. 429–430.
  418. ^ Rozett y Spector 2009, pág. 430.
  419. ^ Bauer 1982, págs. 324–325.
  420. ^ Dwork y van Pelt 2002, págs. 317–318.
  421. ^ Niewyk y Nicosia 2000, pág. 125.
  422. ^ Niewyk y Nicosia 2000, pág. 126.
  423. ^ Negro 2016, págs. 150-151.
  424. ^ König y Zeugin 2002, págs.108, 499.
  425. ^ Hilberg 1985, pág. 55.
  426. ^ Hilberg 1985, págs. 54-55.
  427. ^ ab Gilbert 1985, págs. 469–470.
  428. ^ Gilbert 1985, pag. 622.
  429. ^ Gilbert 1985, págs.641, 700.
  430. ^ Rozett y Spector 2009, pág. 431.
  431. ^ König y Zeugin 2002, págs. 496–497.
  432. ^ König y Zeugin 2002, pág. 501.
  433. ^ König y Zeugin 2002, pág. 118.
  434. ^ Rozett y Spector 2009, pág. 452.
  435. ^ abc USHMM, "Viaje del St. Louis".
  436. ^ Rozett y Spector 2009, págs. 452–453.
  437. ^ Hanson 2017, pag. 479.
  438. ^ Hanson 2017, pag. 480.
  439. ^ Rozett y Spector 2009, pág. 453.
  440. ^ Evans 2010, págs. 741–745, 752, 756.
  441. ^ Bascomb 2009, págs. 153, 163, 219-229.
  442. ^ Arendt 1994, pág. 244.
  443. ^ Levy 2006, págs. 4-5.
  444. ^ Höhne y Zolling 1972, pág. 66.
  445. ^ Höhne y Zolling 1972, pág. 248.
  446. ^ Cockburn 1999, pag. 167.
  447. ^ Steinacher 2011, págs. 203-206.
  448. ^ The Pittsburgh Press, 16 de agosto de 1983.

Bibliografía