Un total de once mujeres están confirmadas como casadas con Mahoma , el fundador del Islam . Como señal de respeto, los musulmanes se refieren a cada una de estas esposas con el título Umm al-Muʼminin ( árabe : أم ٱلْمُؤْمِنِين , literalmente ' Madre de los creyentes ' ), que se deriva de 33:6 del Corán . [2]
El primer matrimonio de Mahoma fue con Khadija bint Khuwaylid en 595, cuando él tenía 25 años y ella 28 o 41. Ella fue su única esposa hasta que su muerte en 619 (el Año del Dolor ) puso fin a su matrimonio de 24 años. [3] Después de Jadiya, Mahoma se casó con diez mujeres: Sawdah bint Zam'ah en 619; Aisha bint Abi Bakr en 623; Hafsa bint Umar , Zaynab bint Khuzayma y Hind bint Abi Umayya en 625; Zaynab bint Yahsh en 627; Juwayriya bint al-Harith y Ramla bint Abi Sufyan ibn Harb en 628; y Safiyya bint Huyayy y Maymunah bint al-Harith en 629. Además, los estatus de Rayhana bint Zayd y Mariya al-Qibtiyya están en disputa, ya que ha habido desacuerdo entre los eruditos musulmanes sobre si eran concubinas o esposas. Con la excepción de Aisha, todas estas mujeres habían enviudado o divorciado anteriormente. La opinión común es que Mahoma tuvo siete hijos biológicos (tres hijos y cuatro hijas) y todos menos uno nacieron con Jadiya entre 598 y 611 o 615. Mariya le dio a Mahoma un hijo en 630 (su séptimo hijo), pero ninguno de sus hijos sobrevivieron hasta la edad adulta.
Tradicionalmente, dos épocas delinean la vida y carrera de Mahoma: La Meca antes de Hégira, entre 570 y 622; y la Medina posterior a la Hégira entre 622 y su muerte en 632. " Hégira " se refiere a la migración de Mahoma, junto con los primeros musulmanes , de La Meca a Medina debido a la persecución de los primeros musulmanes por parte de los mecanos . Todos sus matrimonios, excepto dos, se contrajeron después de esta migración.
Khadija , la primera esposa de Mahoma, fue su empleadora y una mujer de considerable riqueza que, según se informa, lo apoyó financiera y emocionalmente, y también se convirtió en su primera seguidora cuando comenzó a predicar el mensaje del Islam . [4] [5] Tanto su edad como su historial matrimonial en el momento de su matrimonio con Mahoma, de 25 años, siguen sin estar claros; tenía 28 o 41 años y pudo haber sido virgen o no , y también se cuestiona la existencia de hijos anteriores. No obstante, este matrimonio fue el más significativo según todos los informes: seis de los siete hijos biológicos de Mahoma nacieron con Jadiya y la pareja permaneció monógama durante los 24 años que estuvieron juntos. [6] La muerte de Jadiya en 619, a la edad de 52 o 65 años, puso fin al primer matrimonio y a la monogamia de Mahoma, que tenía 49 años en ese momento. Tras su migración a Medina , comenzó a practicar activamente la poligamia y adquirió aproximadamente una esposa por año. Sin embargo, no tenía esposa en Medina, presumiblemente porque no aceptaban la aprobación del Islam de casarse con varias mujeres y su restricción de su derecho a la herencia. [7] Aunque los musulmanes están religiosamente limitados a tener sólo cuatro esposas al mismo tiempo , [8] Mahoma fue exento de esta regla y se le permitió tener un número ilimitado de esposas debido a su condición de profeta y mensajero islámico . [9] Además, a las esposas de Mahoma no se les permitió volver a casarse después de su muerte; A todos los hombres de la época contemporánea se les advirtió estrictamente que no intentaran casarse con estas mujeres viudas, y este intento se clasificó como " una ofensa grave ante los ojos de Alá " en el Corán . [10]
El académico escocés William Montgomery Watt afirma que todos los matrimonios de Mahoma tuvieron el aspecto político de fortalecer las relaciones amistosas y se basaron en la costumbre árabe . [11] El profesor estadounidense John Esposito señala que algunos de los matrimonios de Mahoma tenían como objetivo proporcionar un sustento a las viudas; [12] señaló que volver a casarse era difícil para estas mujeres en la sociedad árabe, que enfatizaba y estaba muy centrada en la virginidad femenina y la pureza sexual . [13] El académico estadounidense Francis Edward Peters dice que es difícil hacer generalizaciones sobre los matrimonios de Mahoma; muchos de ellos eran políticos, algunos compasivos y algunos tal vez asuntos del corazón. [14] El historiador estadounidense John Victor Tolan escribe que los matrimonios de Mahoma fueron principalmente intentos de forjar alianzas políticas. [5]
Así, los objetivos de los matrimonios de Mahoma han sido descritos como: [15]
"Madre de los creyentes" es un término con el que con el tiempo llegó a tener el prefijo cada una de las esposas de Mahoma. Se deriva del Corán 33:6 : "El Profeta está más cerca de los creyentes que de ellos mismos, y sus esposas son (como) sus madres" se aplica a todas estas mujeres. [2]
Mahoma y su familia vivían en pequeños apartamentos adyacentes a la mezquita de Medina . Cada uno de ellos tenía de seis a siete vanos de ancho (1,7 metros) y diez de largo (2,3 metros), y la altura del techo era equivalente a la de un hombre de pie promedio. Se utilizaron mantas como cortinas para proteger las puertas. [16] Según un relato de Anas ibn Malik , uno de los compañeros de Mahoma : "El Profeta solía visitar a todas sus esposas en ronda, durante el día y la noche, y eran once en total". Le pregunté a Anas: "¿Tenía el Profeta la fuerza para ello?" Anas respondió: "Solíamos decir que al Profeta se le dio la fuerza de treinta (hombres)". Y Sa'id dijo, basándose en la autoridad de Qatada, que Anas le había hablado sólo de nueve esposas (no once). [17] [18]
Aunque las esposas de Mahoma tenían un estatus especial entre los primeros musulmanes , él no les permitió utilizar su condición de profeta y mensajero para obtener un trato especial en público. [19]
Alrededor de los 25 años, Mahoma se casó con su rico empleador, Khadija , la viuda de 28 o 40 años e hija de un comerciante. [20] [21] [22] Mahoma solía gestionar sus caravanas; y Jadiya, impresionada por las habilidades de Mahoma, envió una propuesta al profeta islámico. [23] Alrededor de 595, la pareja se casó, y este matrimonio, el primero, sería feliz y monógamo; Mahoma confiaría en Khadija de muchas maneras, hasta su muerte 25 años después. [24] [25] Tuvieron dos hijos, Qasim y Abd Allah (apodados al-Ṭāhir y al-Ṭayyib respectivamente), [26] ambos murieron jóvenes, y cuatro hijas: Zaynab , Ruqaiya , Umm Kulthum y Fatimah . Algunos eruditos chiítas cuestionan la paternidad de las hijas de Khadija , ya que ven a las tres primeras como hijas de matrimonios anteriores y sólo a Fátima como hija de Mahoma y Khadija. [27] Durante su matrimonio, Jadija compró al esclavo Zayd ibn Harithah y luego adoptó al joven como su hijo a petición de Mahoma. [28] El tío de Mahoma, Abu Talib y Jadiya, murieron en 620 y el profeta islámico declaró el año como Aam al-Huzn ('Año del Dolor'). [29]
Antes de partir hacia Medina, Jawlah bint Hakim le sugirió que se casara con Sawdah bint Zam'ah , quien había sufrido muchas dificultades después de convertirse en musulmana. Antes de eso, Sawdah estuvo casada con un primo paterno suyo llamado As-Sakran ibn 'Amr y tuvo cinco o seis hijos de su matrimonio anterior. Ella y su marido emigraron a Abisinia debido a la persecución de los musulmanes por parte de los habitantes de La Meca. Su marido murió en Abisinia y, por tanto, Sawdah tuvo que regresar a La Meca. Hay desacuerdos en la tradición musulmana sobre si Mahoma se casó primero con Sawdah o con Aisha , pero generalmente se considera a Sawda como su segunda esposa y ella vivía con él antes de que Aisha se uniera a la casa. [30] Sawda tenía unos 30 años en ese momento. [31]
A medida que Sawdah crecía, y algún tiempo después del matrimonio de Mahoma con Umm Salama , [32] hay informes de que Mahoma estaba descuidando a Sawdah y había planeado divorciarse de ella. Pero Sawdah lo detuvo en la calle y le rogó que la aceptara de nuevo, ofreciéndole ceder su turno para sus visitas conyugales nocturnas a Aisha , a quien quería mucho. [33] Sawdah alegó que de todos modos era vieja y que no le importaban los hombres; su único deseo era resucitar como esposa del Profeta en el Día del Juicio . Mahoma aceptó su propuesta y se reveló el Corán 4:128-9. Otras tradiciones dicen que Mahoma en realidad no la rechazó, sino que ella temía que él lo hiciera, y no fue el rechazo lo que se consideró en la revelación del versículo, sino más bien un compromiso sobre el divorcio mientras ella pudiera seguir siendo su esposa en nombre. [34]
Aisha era hija del amigo cercano de Mahoma, Abu Bakr . Inicialmente estuvo comprometida con Jubayr ibn Muṭʽim , un musulmán cuyo padre, aunque pagano , era amigable con los musulmanes. Cuando Khawlah bint Hakim sugirió que Mahoma se casara con Aisha después de la muerte de su primera esposa (Khadija), el acuerdo previo sobre el matrimonio de Aisha con ibn Mut'im fue anulado de común acuerdo. [31]
Mahoma convirtió la amistad de sus cuatro amigos, que más tarde se convirtieron en los cuatro gobernantes o sucesores islámicos , en una relación a través del matrimonio. Se casó con Aisha y Hafsa, hijas de Abu Bakr y Umar , y le dio a sus hijas a Uthman y Ali . [35] Aisha fue la única virgen con la que se casó. [3]
La mayoría de las fuentes tradicionales afirman que Aisha estuvo comprometida con Mahoma a la edad de seis o siete años, pero permaneció en casa de sus padres hasta los nueve años, o diez según Ibn Hisham , [36] cuando el matrimonio se consumó con Mahoma, entonces de 53 años, en Medina . [37] [38] La edad de Aisha al casarse ha sido una fuente de controversia y debate, y muchos historiadores no musulmanes, eruditos islámicos y escritores musulmanes han desafiado la línea de tiempo previamente aceptada de su vida al afirmar que Aisha tenía en realidad 18 años. 19 años cuando consumó su matrimonio con Mahoma según reseñas históricas. [39] Tanto Aisha como Sawda, sus dos esposas, recibieron apartamentos contiguos a la mezquita Al-Masjid al-Nabawi . [40]
Aisha era extremadamente erudita e inquisitiva. Su contribución a la difusión del mensaje de Mahoma fue extraordinaria y sirvió a la comunidad musulmana durante 44 años después de su muerte. [41] También es conocida por narrar 2210 hadices, [42] no sólo sobre asuntos relacionados con la vida privada de Mahoma, sino también sobre temas como el matrimonio , la herencia islámica , el Hajj y la escatología islámica , entre otros temas. [43] Era muy apreciada por su intelecto y conocimiento en diversos campos, incluida la poesía y la medicina, que recibieron muchos elogios por parte del tradicionalista al-Zuhri y de su alumno Urwa ibn al-Zubayr . [43] Aisha también fue un general que dirigió a miles de musulmanes a la batalla durante la Primera Fitna .
Durante la guerra musulmana con La Meca , muchos hombres fueron asesinados dejando viudas y huérfanos. Hafsa bint Umar , hija de Umar ibn Al-Khattab , quedó viuda en la batalla de Badr cuando su marido Khunais ibn Hudhaifa murió en combate. Mahoma se casó con ella en el año 3 d.H./625 d.C. [44] Zaynab bint Juzayma también quedó viuda en la batalla de Badr. Era la esposa de Ubaydah ibn al-Harith , [45] un musulmán fiel y de la tribu de Al-Muttalib, sobre la cual Mahoma tenía especial responsabilidad. [46] Cuando su esposo murió, Mahoma, con el objetivo de mantenerla, se casó con ella en el año 4 AH. Fue apodada Umm Al-Masakeen (que se traduce aproximadamente como la madre de los pobres), debido a su bondad y caridad. [47]
Casi de la edad de Aisha, las dos esposas más jóvenes, Hafsa y Zaynab, fueron bienvenidas en la casa. Sawda, que era mucho mayor, extendió su benevolencia maternal a las mujeres más jóvenes. Aisha y Hafsa tuvieron una relación duradera. En cuanto a Zaynab, sin embargo, enfermó y murió unos tres meses después de casarse. [48] [49] [50]
La muerte de Zaynab coincidió con la de Abu Salamah, un musulmán devoto y hermano adoptivo de Mahoma, como consecuencia de sus heridas en la batalla de Uhud . [49] La viuda de Abu Salamah, Umm Salama , también una musulmana devota, no tenía más que sus hijos pequeños. Según se informa, su difícil situación de estar sin un hombre entristeció a los musulmanes, y después de su iddah algunos musulmanes le propusieron matrimonio; pero ella se negó. Era prima paterna de Khalid Ibn Al Waleed , el comandante militar que luchó contra Mahoma en muchas batallas. Su matrimonio hizo que Khalid adoptara una actitud indecisa en la batalla de Uhud . [3] Cuando Mahoma le propuso matrimonio, ella se mostró reacia por tres razones: afirmó sufrir celos y señaló la perspectiva de un matrimonio fallido, su vejez y su joven familia que necesitaba apoyo. Pero Mahoma respondió que rezaría a Dios para que la liberara de los celos, que él también era anciano y que su familia era como la suya. [51] Se casó con Mahoma hacia el final del año 4 AH. [52]
Rayhana bint Zayd era una mujer judía de la tribu Banu Nadir . En 627, la tribu Banu Qurayza fue derrotada y Rayhana fue esclavizada. [53] Ibn Sa'd escribió que Rayhana fue manumitida y posteriormente casada con el profeta tras su conversión al Islam. [54] [55] Al-Tha'labi informa que el profeta pagó un mahr por ella e Ibn Hajar hace referencia a que Mahoma le dio a Rayhana un hogar después de su matrimonio. [56]
Ocurrió un incidente en el que Aisha abandonó su campamento para buscar su collar perdido y regresó con un compañero de Mahoma. [57]
Zaynab bint Jahsh era prima de Mahoma, hija de una de las hermanas de su padre . [58]
En la Era Preislámica , los árabes solían considerar a los niños apadrinados exactamente igual que a sus hijos biológicos en lo que a derechos como herencia y santidades se refería. [59] Sin embargo, después del matrimonio, los niños apadrinados perdieron sus derechos de herencia y en adelante fueron conocidos como hijos de sus padres biológicos. Después de alcanzar la pubertad, no podían vivir con la familia patrocinadora, pero aún así recibían subsidios. Esto tenía como objetivo reducir la enemistad de los niños biológicos hacia los niños apadrinados y evitar la mezcla de patrocinadores masculinos con mujeres adultas apadrinadas. [3]
En Medina, Mahoma organizó el matrimonio de la viuda Zaynab con su hijo adoptivo Zayd ibn Harithah. Caesar E. Farah afirma que Mahoma estaba decidido a establecer la legitimidad y el derecho a la igualdad de trato de los adoptados. [60] Zaynab desaprobó el matrimonio y sus hermanos lo rechazaron, porque según Ibn Sa'd , ella era de linaje aristocrático y Zayd era un antiguo esclavo. [61] [62] Watt afirma que no está claro por qué Zaynab no estaba dispuesto a casarse con Zayd ya que Mahoma lo estimaba mucho. Postula que Zaynab, siendo una mujer ambiciosa, ya esperaba casarse con Mahoma; o que tal vez hubiera querido casarse con alguien a quien Mahoma desaprobaba por razones políticas. [63] Según Maududi , después de que se revelara el versículo coránico 33:36 - Tafhim-ul-Quran , [64] Zaynab accedió y se casó con Zayd.
El matrimonio de Zaynab no era armonioso. [61] Según Watt, es casi seguro que ella estaba trabajando para casarse con Mahoma antes del final de 626. "Zaynab se había vestido apresuradamente cuando le dijeron 'el Mensajero de Dios está a la puerta'. Ella saltó apresuradamente y despertó la admiración del Mensajero de Dios, que se volvió murmurando algo que apenas podía entenderse. Sin embargo, dijo abiertamente: '¡Gloria a Dios Todopoderoso! ¡los corazones se vuelvan!'" [65] Zaynab le contó a Zayd sobre esto, y él se ofreció a divorciarse de ella, pero Mahoma le dijo que se quedara con ella. [31] La historia puso mucho énfasis en la belleza percibida de Zaynab. [66] Nomani considera que esta historia es un rumor. [67] Watt duda de la exactitud de esta parte de la narrativa ya que no aparece en la fuente más antigua. Piensa que incluso si hay una base de hecho detrás de la narrativa, habría estado sujeta a exageración en el curso de la transmisión, ya que a los musulmanes posteriores les gustaba mantener que no había celibato ni monja en el Islam. [62] Rodinson no está de acuerdo con Watt argumentando que la historia se enfatiza en los textos tradicionales y que no habría suscitado ningún comentario o crítica adversa. [66]
Mahoma, por temor a la opinión pública, inicialmente se mostró reacio a casarse con Zaynab. El matrimonio parecería incestuoso a sus contemporáneos porque ella era la ex esposa de su hijo adoptivo, y los hijos adoptivos eran considerados lo mismo que los hijos biológicos. [31] Según Watt, esta "concepción del incesto estaba ligada a antiguas prácticas pertenecientes a un nivel comunitario inferior de instituciones familiares donde la paternidad de un niño no se conocía definitivamente; y este nivel inferior estaba en proceso de ser eliminado por el Islam". [68] Sin embargo, el Corán 33:37 indica que este matrimonio era un deber impuesto a él por Dios. Implicaba que tratar a los hijos adoptivos como hijos reales era objetable y que ahora debería haber una ruptura total con el pasado. [31] Así, Mahoma, confiado en que era lo suficientemente fuerte para enfrentar la opinión pública, procedió a rechazar estos tabúes. [69] Cuando se completó el período de espera de Zaynab, Mahoma se casó con ella. [70] Una facción influyente en Medina, llamada " hipócritas ", término que se refiere a aquellos que se convierten al Islam mientras trabajan en secreto contra él [71] en la tradición islámica, [72] de hecho criticó el matrimonio como incestuoso. [31] Intentando dividir a la comunidad musulmana, difundieron rumores como parte de una estrategia de atacar a Mahoma a través de sus esposas. [72] Según Ibn Kathir, los versos coránicos relevantes fueron un "rechazo divino" de las objeciones de los hipócritas. [72] Según Rodinson, los escépticos argumentaron que los versos estaban en exacto conflicto con los tabúes sociales y favorecían demasiado a Mahoma. La pronunciación de estos versos, por tanto, no puso fin a la disidencia. [66]
Uno de los cautivos de la escaramuza con los Banu Mustaliq fue Juwayriya bint al-Harith , que era la hija del jefe de la tribu. Su marido, Mustafa bin Safwan, murió en la batalla. Inicialmente cayó entre el botín del compañero de Mahoma, Thabit ibn Qays ibn Al-Shammas . Al ser esclavizada, Juwayriyya acudió a Mahoma para pedirle que ella, como hija del señor de los Mustaliq, fuera liberada, sin embargo, él se negó. Mientras tanto, su padre se acercó a Muhammad para pedirle un rescate para asegurar su liberación, pero Muhammed aún se negó a liberarla. Luego Mahoma le ofreció casarse con ella y ella aceptó. [73] Cuando se supo que las personas de las tribus de Mustaliq eran parientes del profeta del Islam a través del matrimonio, los musulmanes comenzaron a liberar a sus cautivos. [74] Así, el matrimonio de Mahoma resultó en la libertad de casi cien familias a las que había esclavizado recientemente. [75]
Safiyya bint Huyayy era una mujer noble [76] e hija de Huyayy ibn Akhtab , el jefe de la tribu judía Banu Nadir , que fue ejecutado tras rendirse en la Batalla de la Trinchera . [77] [78] Había estado casada primero con el poeta Sallam ibn Mishkam , quien se había divorciado de ella, y en segundo lugar con Kenana ibn al-Rabi , un comandante. [76] [79]
En 628, [80] Mahoma atacó Khaybar e hizo que los habitantes, incluidos los Banu Nadir, se rindieran. Kenana, que era el marido de Safiyya en ese momento, fue torturado y luego decapitado después de que se negó a revelar la ubicación del tesoro de su tribu. [81] [82] [83] Uno de los compañeros de Mahoma, Dihya al-Kalbi , le pidió a Mahoma que le permitiera tomar una esclava de los cautivos; él dio permiso, entonces Dihya fue y se llevó a Safiyya. Sin embargo, un hombre se acercó a Mahoma para informarle que Dihya se había llevado a Safiyya, quien era la principal amante de los Qurayza y el Nadir, que pensaba que solo era adecuado para Mahoma. Así, Mahoma dio la orden de llamarlos. [84] [85]
Cuando trajeron a Safiyya, estaba con otra mujer, y cuando la mujer vio los cuerpos decapitados, gritó salvajemente, se golpeó en la cara y se echó arena sobre su cabeza. [86] [87] Se llevaron a la mujer, Mahoma luego tomó a Safiyya para sí y le dijo a Dihya que tomara cualquier otra esclava de los cautivos. [84] [85] Según se informa, Dihya obtuvo siete esclavos a cambio. [88] Después de eso, Mahoma se casó con ella y la llevó a su cama esa misma noche. Tenía 17 años en ese momento y era conocida por ser excepcionalmente hermosa. [82]
Según Martin Lings , Mahoma le había dado a Safiyyah la opción de regresar con los derrotados Banu Nadir o convertirse en musulmán y casarse con él, y Safiyyah optó por la última opción. [89] W. Montgomery Watt y Nomani creen que Mahoma se casó con Safiyya como parte de la reconciliación con la tribu judía y como un gesto de buena voluntad. [90] [91] John L. Esposito afirma que el matrimonio puede haber sido político o para cimentar alianzas. [92] [93] Haykal opina que la manumisión y el matrimonio de Mahoma con Safiyaa fue en parte para aliviar su tragedia y en parte para preservar su dignidad, y compara estas acciones con conquistadores anteriores que se casaron con las hijas y esposas de los reyes que tenían. derrotado. [94] Según algunos, al casarse con Safiyyah, Mahoma tenía como objetivo poner fin a la enemistad y hostilidad entre los judíos y el Islam. [93]
Mahoma convenció a Safiyya para que se convirtiera al Islam. [95] Según Abu Ya'la al-Mawsili, Safiyya llegó a apreciar el amor y el honor que Mahoma le dio y dijo: "Nunca he visto a una persona de buen carácter como el Mensajero de Allah". [96] Safiyyah permaneció leal a Mahoma hasta su muerte. [97]
Según la tradición islámica, Safiyya era hermosa, paciente, inteligente, erudita y gentil, y respetaba a Mahoma como "el Mensajero de Allah". Los eruditos musulmanes afirman que tenía muchas buenas cualidades morales. [98] Se la describe como una adoradora humilde y una creyente piadosa. Ibn Kathir dijo: "ella era una de las mejores mujeres en su adoración, piedad, ascetismo, devoción y caridad". [99] Según Ibn Sa'd, Safiyyah era muy caritativo y generoso. Solía dar y gastar todo lo que tenía; regaló una casa que tenía cuando aún estaba viva. [100]
Al entrar en la casa de Mahoma, Safiyya se hizo amiga de Aisha y Hafsa. Además, ofreció regalos a Fátima. Ella les dio a algunas de las otras esposas de Mahoma regalos de sus joyas que trajo de Khaybar. [101] Sin embargo, algunas de las otras esposas de Mahoma hablaron mal de la ascendencia judía de Safiyya. Mahoma intervino, señalando a todos que el "marido de Safiyya es Mahoma, el padre es Aarón y el tío es Moisés ", una referencia a los profetas venerados. [102]
Mahoma una vez fue al hajj con todas sus esposas. En el camino, el camello de Safiyya se arrodilló, ya que era el más débil de la caravana, y ella comenzó a llorar. Mahoma se acercó a ella y le secó las lágrimas con su vestido y sus manos, pero cuanto más le pedía que no llorara, más seguía llorando. [103] Cuando Mahoma tenía una enfermedad terminal, Safiyya estaba profundamente molesta. Ella le dijo: "Ojalá fuera yo quien sufriera en lugar de ti". [98]
Ese mismo año, Mahoma firmó un tratado de paz con sus enemigos de La Meca , y los Quraysh pusieron fin efectivamente al estado de guerra entre las dos partes. Pronto se casó con la hija del líder y comandante militar Quraysh, Abu Sufyan ibn Harb , con el objetivo de reconciliar aún más a sus oponentes. [104] Envió una propuesta de matrimonio a Ramla bint Abi Sufyan , quien estaba en Abisinia en el momento en que se enteró de que su marido había muerto. Anteriormente se había convertido al Islam (en La Meca) en contra de la voluntad de su padre. Después de su migración a Abisinia, su marido se convirtió al cristianismo . [105] Mahoma envió a 'Amr bin Omaiyah Ad-Damri con una carta al Negus (rey), pidiéndole la mano de Umm Habiba, eso fue en Muharram , en el séptimo año de Al-Hijra.
Mariya al-Qibtiyya fue una de las varias esclavas que el gobernador de Egipto envió como regalo a Mahoma. La mantuvo como concubina a pesar de las objeciones de sus esposas oficiales. En las primeras biografías de Mahoma se dice que Mariya es una esclava o concubina. Mariya le dio a Mahoma un hijo, Ibrahim, que murió más tarde a los 18 meses. [106] [107] [108]
Como parte del tratado de Hudaybiyah , Mahoma visitó La Meca para la peregrinación. Allí Maymuna bint al-Harith le propuso matrimonio. [109] Mahoma aceptó y así se casó con Maymuna, la cuñada de Abbas, un antiguo aliado suyo. Al casarse con ella, Mahoma también estableció vínculos de parentesco con los banu Makhzum, sus anteriores oponentes. [110] Como los habitantes de La Meca no le permitieron quedarse más tiempo, Mahoma abandonó la ciudad, llevándose a Maymuna con él. Su nombre original era "Barra", pero él la llamó "Maymuna", que significa la bendita, ya que su matrimonio con ella también marcó la primera vez en siete años que pudo ingresar a su ciudad natal, La Meca. [109]
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Según el Corán, Dios prohibió a cualquiera casarse con las esposas de Mahoma, debido a su respeto y honor, después de su muerte.
...Y no está bien que molesten al Mensajero de Allah, ni que se casen con sus esposas después de él. Esto ciertamente sería una gran ofensa ante los ojos de Allah.
— Sura Al-Ahzab 33:53
No está claro el alcance de las propiedades de Mahoma en el momento de su muerte. Aunque el Corán [2.180] aborda claramente cuestiones de herencia, Abu Bakr, el nuevo líder de la ummah musulmana , se negó a dividir la propiedad de Mahoma entre sus viudas y herederos, diciendo que había oído a Mahoma decir:
Nosotros (los profetas) no tenemos herederos; lo que dejamos atrás es (para ser dado en) caridad. [111]
La viuda de Mahoma, Hafsa, desempeñó un papel en la colección del primer manuscrito coránico. Después de que Abu Bakr recogiera la copia, se la dio a Hafsa, quien la conservó hasta que Uthman la tomó, la copió y la distribuyó en tierras musulmanas. [112]
Algunas de las viudas de Mahoma participaron activamente políticamente en el Estado islámico después de la muerte de Mahoma. Safiyya, por ejemplo, ayudó al califa Uthman durante su asedio. [102] Durante la primera fitna, algunas esposas también tomaron partido. Umm Salama, por ejemplo, se puso del lado de Ali y envió a su hijo Umar en busca de ayuda. [113] La última de las esposas de Mahoma, Umm Salama, vivió para enterarse de la tragedia de Karbala en 680, y murió el mismo año. [113] La tumba de las esposas de Mahoma se encuentra en el cementerio Al-Baqi , Medina .
Las líneas verticales en el gráfico indican, en orden cronológico, el inicio de la profecía, la Hégira y la Batalla de Badr .
أخبرنا هشام بن محمد بن السائب عن أبيه عن أبي صالح عن ابن عباس قال:كانت خديجة يوم تزوجها رسول الله ص – لى الله عليه وسلم – ابنة ثمان وعشرين سنة
عن محمد بن إسحاق، أن أبا طالب وخديجة بنت خويلد هلكا في عام واحد، وذلك قبل مهاجر النبي صلى الله ه وسلم إلى المدينة بثلاث سنين، ودفنت خديجة بالحجون، ونزل في قبرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان ها يوم تزوجها ثمان وعشرون سنة
Según el Islam sunita, Khadija le dio a Mahoma cuatro hijas (Zaynab, Ruqayya, Umm Kulthum y Fátima) y dos hijos ('Abdallah y Qasim).
{{cite web}}: CS1 maint: others (link)Publicado originalmente en 1987 en francés, traducción al inglés en 1991, Tapa blanda en 1993.