Thābit ibn Qays ibn Shammās al-Ḥārithī al-Khazrajī ( árabe : ثابت بن قيس بن شماس الحارثي الخزرجي) fue un compañero de Mahoma , que sirvió como uno de sus oradores y escribas , [1] y un líder de los Ansar , los nativos de Medina que le dieron a Mahoma refugio seguro en su ciudad y estuvieron entre los primeros conversos al Islam.
Tras la victoria musulmana en Dhu al-Qassah al comienzo de las guerras Ridda en 632, el califa Abu Bakr nombró a Thabit comandante de las tropas ansaritas. Fue puesto bajo el mando general de Khalid ibn al-Walid . [2] Participó en las batallas posteriores de Buzakha (632) contra los nómadas Asad y Ghatafan bajo Tulayha y Aqraba (633) contra la tribu sedentaria Hanifa bajo Musaylima . En Aqraba recomendó a Khalid que excluyera a los contingentes nómadas de su ejército, ya que los culpaba de los repetidos y fallidos intentos de vencer a los guerreros Hanifa. Khalid aceptó este consejo y los musulmanes luego derrotaron y mataron a Musaylima, [3] y Thabit fue asesinado durante la lucha en la Batalla de Yamama .
Alternativamente, los musulmanes chinos sostienen que estuvo involucrado en la introducción del Islam a China durante el período de la dinastía Tang , cuando llegó a China por tierra y murió en la provincia occidental china de Xinjiang . [4]
Se dice en una narración que su esposa, Jameelah bint Abdillāh ibn Ubayy ibn Salool pidió el divorcio y se divorciaron después de eso.
El Compañero, Ibn 'Abbās (رضي الله عنهما) dijo: La esposa de Thābit ibn Qays se acercó al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) y le dijo:
“¡Oh Mensajero de Allah! No encuentro ningún defecto en el carácter o la religión de Thābit ibn Qays, pero odiaría actuar en desobediencia al Islam”. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) le dijo: “¿Le devolverás el jardín [que te dio como dote]?” Ella respondió: “Sí”. Entonces el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) le dijo a Thābit: “Acepta el jardín y divorciate de ella con una sola declaración”. (Bukhāri, 5273) En otra narración, Ibn ‘Abbās dijo: “Él le ordenó que se divorciara de ella”. (Bukhāri, 5274)
Este es el primer hadiz citado por Al-Hāfidh Ibn Hajr (m. 852H) en su Buloogh Al-Marām, Capítulo de Khula' (باب الخلع).
La razón detrás del divorcio y el primer khula
Amr ibn Shu'ayb informó de su padre, de su abuelo, que Thābit ibn Qays (رضي الله عنه) no era atractivo y su esposa dijo: “Si no fuera por el temor de Allah, cuando Thābit entró en mi presencia, le habría escupido en la cara”. (Ibn Mājah, 2057 y declarado débil por Al-Albāni) Además, Ahmad informó en su Musnad (16095) de Sahl ibn Abee Hathmah que: “Este fue el primer Khula' en el Islam”. [5]
Se dice que le fue prometido el Paraíso.
Sahih al-Bujari 3613
Narró Anas bin Malik:
El Profeta (saw) se percató de la ausencia de Thabit bin Qais. Un hombre le dijo: “¡Oh Mensajero de Allah (saw)! Te traeré sus noticias”. Entonces fue hacia él y lo vio sentado en su casa con la cabeza inclinada (tristemente). Le preguntó a Thabit: “¿Qué sucede?” Thabit respondió: “Una situación malvada: un hombre solía alzar su voz sobre la voz del Profeta (saw) y por eso todas sus buenas acciones han sido anuladas y él es de la gente del Infierno”. El hombre regresó y le dijo al Profeta (saw) que Thabit había dicho tal y tal cosa. (El subnarrador, Musa bin Anas dijo: “El hombre fue a Thabit nuevamente con buenas noticias).” El Profeta (saw) le dijo: “Ve y dile a Thabit: “No eres de la gente del Fuego, sino de la gente del Paraíso”. [6]
El título de "Khatib-e-Islam" fue utilizado por primera vez para Thabit bin Qais Ansari (RA), quien solía asistir a varias reuniones como representante del Profeta Muhammad (BP). También se lo recordaba con los títulos de Khatib-ul-Ansar y Khatib-e-Rasool-e-Karim. [7]