El Tratado de al-Hudaybiya ( árabe : صُلح الْحُدَيْبِيَة , romanizado : Ṣulḥ al-Ḥudaybiya ) fue un acontecimiento que tuvo lugar durante la vida del profeta islámico Mahoma . Fue un tratado fundamental entre Mahoma, en representación del estado de Medina , y la tribu de los Quraysh en La Meca en marzo de 628 (correspondiente a Dhu al-Qi'dah , 6 AH ). El tratado ayudó a disminuir la tensión entre las dos ciudades, afirmó la paz por un período de 10 años y autorizó a los seguidores de Mahoma a regresar al año siguiente en una peregrinación pacífica, que más tarde se conoció como la Primera Peregrinación .
Como resultado del rechazo de su mensaje y la persecución de sus seguidores, el profeta islámico Mahoma abandonó su ciudad natal de La Meca en el año 622 y emigró con sus seguidores a la ciudad oasis de Medina . [1] Allí, tuvo más seguidores y fundó una base de poder local. En tres ocasiones, sus fuerzas lucharon con sus oponentes de La Meca, liderados por su propia tribu, los Quraysh . [2] La Meca era, por tanto, una zona prohibida para los musulmanes, [3] con su antiguo santuario de la Ka'ba . Aunque había sido un centro de peregrinación desde la época preislámica , parece que a los musulmanes se les ordenó realizar peregrinaciones a la Ka'ba sólo en el período de Medina. [4] Los musulmanes hasta ahora habían orado mirando hacia Jerusalén , [5] pero en algún momento en Medina, Mahoma supuestamente recibió una revelación divina que le ordenaba mirar hacia La Meca. [3]
En marzo de 628, tras soñar que estaba dando la vuelta a la Ka'ba, Mahoma decidió emprender una peregrinación. [6] Anticipando una respuesta violenta de La Meca, invitó a sus aliados beduinos y tribales en las afueras de Medina a unirse a él, pero la mayoría se negó, probablemente porque no veían perspectivas de botín ni anticipaban hostilidades. [6] [7] Mahoma con un grupo de unos 1.500 musulmanes de Medina, así como algunos aliados tribales, marcharon hacia La Meca para realizar la Umrah (peregrinación menor). [8] [a] Hay relatos contradictorios sobre si los musulmanes portaban armas. [10] Iban vestidos como peregrinos y llevaban consigo animales para el sacrificio. [11] Al recibir la noticia, los habitantes de La Meca confundieron el acercamiento con un ataque y enviaron una fuerza de caballería de 200 hombres para detenerlo. Mahoma evitó la fuerza tomando una ruta poco convencional y plantó sus tiendas en el lugar de Ḥudaybiya, en el límite del territorio sagrado de la Ka'ba. [8]
Los Quraysh enviaron a sus emisarios a negociar con él, a quien les declaró que había venido a realizar la peregrinación y que no tenía intenciones hostiles. Sin embargo, los Quraysh consideraron debilidad y una declaración de derrota permitirle entrar en la ciudad incondicionalmente. Se dice que dijeron: "Incluso si ha venido sin querer pelear, por Dios, nunca entrará [al santuario] por la fuerza en contra de nuestra voluntad, ni los beduinos jamás [tendrán motivos para] decir eso de nosotros" . [12] En un momento dado, envió a su ayudante Uthman a La Meca para llevar a cabo negociaciones. Se extendió el rumor de que había sido asesinado. Mahoma juró vengar su muerte y prometió a sus seguidores luchar contra los mecanos hasta el final. El juramento pasó a ser conocido como el juramento del Árbol ( bay'at al-shajara ). El rumor resultó ser falso y los Quraysh enviaron a su emisario, Suhayl ibn Amr , para llegar a un acuerdo. Después de negociaciones, las partes acordaron resolver el asunto pacíficamente y se redactó un tratado. [13] [14] Los puntos principales declarados: [15]
El documento fue escrito por Ali . Mientras escribía: "Esto es lo que Mahoma, el apóstol de Dios, acordó con Suhayl b. 'Amr", [16] Suhayl objetó que no creía en su profecía, por lo que sólo podía escribir su nombre, al cual Mahoma aceptó. [16] Después de que se redactó el documento, el hijo de Suhayl, Abu Jandal , se convirtió al Islam y apareció para unirse a los musulmanes, pero fue entregado a Suhayl de conformidad con el tratado. [13] Umar y algunos otros musulmanes estaban descontentos con la tregua con el pueblo a quien consideraban enemigo de Dios. [17] Mahoma llamó a sus seguidores a afeitarse la cabeza y sacrificar sus animales. Se mostraron reacios a hacerlo, pero lo siguieron después de que él había dado el ejemplo. Mientras los musulmanes regresaban a Medina, se reveló la Sura 48 del Corán. [13]
Los conversos que más tarde escaparon a Medina fueron devueltos de conformidad con el tratado. Abu Basir , uno de los que regresaron, escapó a la costa del mar y más tarde se le unieron otras 70 personas, entre ellas Abu Jandal. Formaron una banda guerrillera y comenzaron a atacar caravanas de La Meca hacia Siria. Los habitantes de La Meca finalmente pidieron a Mahoma que los llevara de regreso a Medina. Posteriormente, los musulmanes crearon unilateralmente una excepción al tratado cuando algunas mujeres musulmanas de La Meca escaparon a Medina ya que el Corán prohibía su regreso. [13]
A largo plazo, el tratado resultó ventajoso para los musulmanes y a menudo se considera un "paso importante" en la consolidación del poder de Mahoma. [18] Al firmar el tratado, los Quraysh implícitamente reconocieron a Mahoma como su igual, [19] y al obtener acceso a la peregrinación a la Ka'ba, Mahoma pudo aumentar el atractivo del Islam para aquellas tribus que ocupaban la Ka'ba en alta consideración. [18] El biógrafo de Mahoma, Ibn Hisham, escribió más tarde: «Ninguna victoria anterior en el Islam fue mayor que esta... cuando hubo un armisticio y la guerra fue abolida y los hombres se reunieron en seguridad y consultaron juntos, nadie hablaba inteligentemente sobre el Islam sin entrar en él. " [20] La tregua permitió a Mahoma expandir su dominio en otras partes de Arabia sin obstáculos. El historiador Fred Donner ha sugerido que el propósito mismo del intento de peregrinación era asegurar una tregua con los mecanos, ya que Medina estaba atrapada entre dos ciudades hostiles (la fortaleza judía de Khaybar al norte y La Meca al sur) y era muy vulnerable. Sin embargo, no podía simplemente suplicar una tregua a los habitantes de La Meca; Al elaborar hábilmente la situación, lo consiguió sin preguntar. Sin embargo, fue una "apuesta desesperada" que podría haber terminado en desastre si los Quraysh hubieran optado por no hacer las paces. [21] Poco después, sitió y neutralizó a Khaybar. [22] Otras tribus fueron entonces libres de alinearse con cualquier bando, y Mahoma pudo ganarse a algunos de los anteriormente aliados con los Quraysh. [23] Según el islamista Montgomery Watt , el tratado, que significaba el levantamiento del bloqueo de Medina al comercio de La Meca con Siria y la concesión a los Quraysh de otras concesiones, tenía como objetivo fomentar mejores relaciones con los Quraysh y atraerlos hacia Islam. [24]