Sir Henry Vane (bautizado el 26 de marzo de 1613 - 14 de junio de 1662), a menudo conocido como Harry Vane y Henry Vane el Joven para distinguirlo de su padre, Henry Vane el Viejo , fue un político, estadista y gobernador colonial inglés . Estuvo brevemente presente en América del Norte , sirviendo un mandato como gobernador de la Colonia de la Bahía de Massachusetts , y apoyó la creación de la Colonia de Rhode Island de Roger Williams y el Harvard College . Defensor de la tolerancia religiosa , como gobernador, defendió a Anne Hutchinson [2] y su derecho a enseñar temas religiosos en su casa, lo que lo puso en conflicto directo con los líderes puritanos de la Colonia de Massachusetts. [3] [4] Regresó a Inglaterra después de perder la reelección y, finalmente, Hutchinson fue expulsado de la colonia. [5]
Fue un destacado parlamentario durante la Guerra Civil Inglesa y trabajó en estrecha colaboración con Oliver Cromwell . No participó en la ejecución del rey Carlos I y se negó a prestar juramentos que expresaran su aprobación de la ley. Vane sirvió en el Consejo de Estado que funcionó como ejecutivo del gobierno durante el Interregno , pero se separó de Cromwell por cuestiones de gobierno y se retiró del poder cuando Cromwell disolvió el Parlamento en 1653. Regresó al poder durante el breve período de la Commonwealth en 1659-1660. Su lucha por la reforma del gobierno, una constitución y las libertades civiles y religiosas [6] [7] [8] lo convirtieron en un hombre "demasiado peligroso para dejarlo vivir" en opinión del rey Carlos II. Por lo tanto, fue arrestado por órdenes del rey Carlos II después de su restauración al trono . Después de un largo debate, Vane fue eximido de la Ley de Indemnización y Olvido , y por lo tanto se le negó la amnistía otorgada a la mayoría de las personas por sus roles en la Guerra Civil y el Interregno.
Aunque Carlos II le concedió formalmente el indulto, un gran jurado de Middlesex lo acusó de alta traición después de que el fiscal general del rey, Sir Geoffrey Palmer, presentara cargos en 1662. [9] En un proceso judicial en el que se le negó la asistencia de un abogado y la oportunidad de preparar adecuadamente una defensa, fue condenado por un jurado realista. Carlos retiró su indulto anterior y Vane fue decapitado en Tower Hill el 14 de junio de 1662.
Sus pares políticos reconocían a Vane como un administrador competente y un negociador y político astuto y persuasivo. Su política estaba impulsada por un deseo de tolerancia religiosa en una época en la que los gobiernos se utilizaban para establecer iglesias oficiales y reprimir las opiniones disidentes. Aunque sus opiniones eran minoritarias, fue capaz de construir con éxito coaliciones para promover su agenda. Sus acciones contribuyeron tanto al ascenso como a la caída de la Commonwealth inglesa. Sus libros y panfletos escritos sobre temas políticos y religiosos todavía se analizan hoy. Su escrito A Healing Question abogó por una convención constitucional anterior a la Convención Constitucional estadounidense por más de un siglo. [10] Vane es recordado en Massachusetts y Rhode Island como uno de los primeros defensores de la libertad.
La Sociedad Histórica y Genealógica de Nueva Inglaterra escribió sobre él en 1848:
Quienes están acostumbrados a ver a Roger Williams en su verdadero carácter –un hombre grande y maravilloso, un pionero en el establecimiento de la libertad religiosa y, en consecuencia, política– deben atribuir las mismas virtudes a Sir Henry Vane. Es cierto que este último no entregó su vida aquí en nuestra tierra, ni se vio obligado a huir al desierto para disfrutar de sus opiniones; pero sí murió por ellas, cuando y donde el mayor bien se acrecentaría para el mundo. Si Roger Williams merece todos los elogios y la admiración de la posteridad que ahora tiene, y que seguramente aumentarán en el futuro, Sir Henry Vane ciertamente no merece menos. [11]
Henry Vane fue bautizado el 26 de mayo de 1613 en Debden , Essex . [12] Era el hijo mayor de Sir Henry Vane el Viejo , que provenía de la nobleza terrateniente, y Frances Darcy, que provenía de la nobleza menor. [13] El mayor de los Vane utilizó el dinero de la familia para comprar puestos en la corte, ascendiendo en 1629 a Contralor de la Casa Real . [14] Vane fue educado en la Escuela de Westminster , donde sus compañeros de clase incluyeron a Arthur Heselrige y Thomas Scot , otros dos hombres que figurarían prominentemente en la política inglesa. [15] El amigo y biógrafo de Vane, George Sikes, escribió que Vane era "[ignorante] de Dios" y de un temperamento que lo hacía "aceptable para aquellos a los que llaman buenos compañeros", pero que tuvo un despertar religioso a los 14 o 15 años, después del cual él "y su antigua y alegre compañía se separaron". [16] Vane se matriculó entonces en el Magdalen Hall de Oxford , donde estudió a pesar de su negativa a realizar los juramentos de matriculación necesarios. Después viajó a Europa, donde se informó de que estaba estudiando en Leiden y posiblemente en Francia y en Ginebra . [12]
El padre de Vane se había sentido molesto por su abierta adopción de las ideas puritanas , pues temía que esto obstaculizara sus oportunidades de ascenso en la corte. En 1631 envió al joven Vane a Viena como asistente de Robert Anstruther, el embajador inglés. Al parecer, se trataba de un papel bastante privilegiado, ya que los escritos de Vane de esa época incluyen mensajes escritos en francés y en clave . [17]
Durante este viaje, el mayor de los Vane fue enviado a negociar una alianza con el rey sueco Gustavo ; la falta de voluntad del rey Carlos para actuar en el asunto significó que el esfuerzo fue en vano. [18] Fue presentado al rey después de regresar a Inglaterra, y su padre lo alentó a buscar un puesto en la cámara privada . [19] Su padre realizó numerosos intentos para lograr que abandonara sus puntos de vista no conformistas , sin éxito. Para adorar como él quisiera, Vane decidió entonces ir al Nuevo Mundo , uniéndose a la migración puritana . [20]
Vane partió hacia la Colonia de la Bahía de Massachusetts , llegando a Boston en octubre de 1635 en un barco que también transportaba a John Winthrop el Joven y a Hugh Peter . [21] John Winthrop el Mayor describió a Vane como "un joven caballero de excelentes cualidades", y al mes siguiente ya había sido admitido como hombre libre en la colonia. Comenzó a desempeñar un papel en su administración judicial, decidiendo si las disputas legales tenían mérito suficiente para ser escuchadas por un tribunal en pleno. [22] Vane fue fundamental en la negociación de la resolución de una disputa entre el mayor de los Winthrop y Thomas Dudley sobre cuestiones de conducta judicial. [23] En mayo de 1636, Vane fue elegido gobernador de la colonia, [24] sucediendo a John Haynes . [25] La situación a la que se enfrentaba era compleja, con problemas en los frentes religioso, político y militar y, como joven de veintitrés años, estaba mal preparado.
La colonia estaba dividida por las acciones y creencias de Anne Hutchinson . Ella había llegado con su esposo e hijos a la colonia en 1634. Durante el tiempo de Vane como gobernador, [26] comenzó a realizar sesiones bíblicas en casa, ganando una amplia audiencia y compartiendo sus opiniones que los líderes coloniales etiquetaron como antinomianismo , la visión de que las leyes y prácticas existentes no eran necesarias para la salvación. [27] La mayoría de los líderes coloniales más antiguos, incluidos Dudley y Winthrop, defendían una visión más legalista . Vane era partidaria de Hutchinson y asistía a sus estudios bíblicos, [2] al igual que al principio el influyente pastor John Cotton . Vane, sin embargo, inmediatamente se enemistó con algunos de los colonos al insistir en ondear la bandera inglesa sobre el fuerte de Boston . [2] La bandera había sido recientemente objeto de controversia, ya que su representación de la cruz de San Jorge era vista por muchos colonos como un símbolo del papado , y John Endecott había cortado notoriamente la cruz de la bandera de la milicia de Salem . [28] La popularidad de Vane disminuyó aún más cuando se enteró en diciembre de 1636 de que había problemas en Inglaterra que requerían su presencia, e intentó dimitir. Aunque el tribunal de asistentes aceptó su dimisión, la retiró a petición de la congregación de la iglesia de Boston. [29]
Durante el mandato de Vane, una disputa con la tribu Pequot del actual sureste de Connecticut derivó en una guerra . En 1636, el barco de un comerciante de Massachusetts llamado John Oldham fue encontrado cerca de Block Island , invadido por indios . Un examen más detallado por parte de los descubridores (después de que los indios huyeran en canoas) descubrió el cuerpo de Oldham a bordo. [30] En ese momento se creía que los atacantes pertenecían a tribus afiliadas a los Narragansett , pero los líderes de los Narragansett afirmaron que los responsables habían huido para proteger a los Pequot. [31] [32] Los Pequot eran agresivamente expansionistas en sus tratos con las tribus nativas circundantes (incluidos los Narragansett), pero hasta entonces habían mantenido generalmente la paz con los colonos cercanos. Las autoridades de Massachusetts ya estaban enojadas porque los Pequot no habían entregado a los hombres implicados en el asesinato de otro comerciante en el río Connecticut ; el asesinato de Oldham provocó llamados a la acción. [33]
A pesar de que Roger Williams le había advertido de que los narragansetts eran los más probablemente responsables del asesinato de Oldham, el gobernador Vane en agosto de 1636 nombró a John Endecott a la cabeza de una fuerza de 90 hombres para que hiciera justicia a los pequot. [34] La expedición de mano dura de Endecott no hizo mucho más que destruir los asentamientos pequot y provocó una reacción militar. Los pequot contraatacaron los asentamientos recientemente establecidos en el río Connecticut por colonos de Massachusetts y la colonia Saybrook del joven John Winthrop. [35] En abril de 1637, Vane convocó una sesión del tribunal general que autorizó a la milicia colonial a ayudar a las otras colonias de Nueva Inglaterra a continuar la guerra. [36]
Vane perdió su puesto ante el anciano John Winthrop en la elección de 1637. [37] [38] La polémica elección estuvo marcada por un agudo desacuerdo sobre el tratamiento de John Wheelwright , otro partidario de Hutchinson. [39] Winthrop ganó en parte porque la ubicación de la votación se trasladó a Cambridge , lo que redujo el poder del apoyo de Vane en Boston. [37] Después de la elección, Anne Hutchinson fue sometida a juicio y finalmente desterrada de la colonia. Muchos de sus seguidores consideraron seriamente irse después de la elección. A instancias de Roger Williams, algunas de estas personas, incluido Hutchinson, fundaron el asentamiento de Portsmouth en la isla Aquidneck en la bahía de Narragansett (más tarde llamada Rhode Island y se unió a Providence para formar la Colonia de Rhode Island y las Plantaciones de Providence ). Vane decidió regresar a Inglaterra. "Si hubiera permanecido en Nueva Inglaterra, su mente iluminada y su espíritu humano habrían impedido que los puritanos ejecutaran brujas y persiguieran a otros herejes, lo que ha añadido un capítulo oscuro a la historia temprana de los Estados." [40] Antes de su partida, publicó A Brief Answer to a Certain Statement (Una breve respuesta a una cierta declaración) , una respuesta a la defensa de Winthrop de la Ley de Exclusión; esta ley se aprobó después de la elección para restringir la inmigración de personas con opiniones que no se ajustaran a la ortodoxia religiosa de la colonia. [41]
A pesar de sus diferencias políticas, Vane y Winthrop desarrollaron una relación epistolar en los años siguientes. [42] El legado de Vane de su tiempo en el Nuevo Mundo incluye la legislación colonial que asignaba £400 para el establecimiento de un instituto de educación superior ahora conocido como la Universidad de Harvard , [43] y su apoyo a Roger Williams en la adquisición de la isla Aquidneck de los indios locales que resultó en los inicios formales de Rhode Island. Los relatos supervivientes no dicen que Vane proporcionara los fondos para la adquisición; Williams le atribuye a Vane el mérito de ser "un instrumento en la mano de Dios para conseguir esta isla". [44]
Según el historiador Michael Winship, las experiencias de Vane en Massachusetts radicalizaron significativamente sus puntos de vista religiosos, en los que llegó a creer que el clero de todo tipo, incluidos los ministros puritanos, "eran la segunda bestia de Apocalipsis 13:11", "pretendiendo una santidad visible". [45] Esta convicción impulsó sus actividades políticas en Inglaterra, donde trató de minimizar el poder y la influencia de todo tipo de clérigos. [45] La biógrafa Violet Rowe escribe que "los principios rectores de Vane en la política religiosa parecen haber sido dos: una desconfianza arraigada en el poder clerical, ya sea de obispos o presbíteros , y una creencia de que el Estado debería abstenerse de interferir en los asuntos de la iglesia por completo". [46]
La postura de Vane se puede ver en la forma en que se redactó la primera patente de Rhode Island en 1643, cuando él formaba parte del comité parlamentario encargado de los asuntos coloniales. [47] Única entre todas las primeras cartas coloniales inglesas, contiene disposiciones que garantizan la libertad de religión. [48] (Vane ayudó a Roger Williams nuevamente en 1652, cuando este último solicitó una confirmación de la carta de Rhode Island y la revocación de una carta conflictiva que se había emitido a William Coddington ). [49]
A su regreso a Inglaterra, consiguió, con la ayuda del conde de Northumberland y su padre, un puesto como tesorero de la Marina Real en 1639. [50] En este puesto tenía la desagradable pero muy rentable tarea de recaudar el odiado dinero del barco (un impuesto para apoyar a la Marina impuesto por Carlos I sin aprobación parlamentaria). [51] En junio de 1640 fue galardonado con el título de caballero por el rey Carlos. [12] [52] Se casó con Frances Wray, hija de Sir Christopher Wray , el 1 de julio de 1640, después de lo cual su padre le cedió la mayoría de las propiedades de la familia. [12] Estas incluían Fairlawn en Kent y el castillo de Raby , donde Vane viviría. [53] Según sus biógrafos, la relación con Frances estaba anclada en objetivos espirituales compartidos e intimidad, y era feliz y satisfactoria. [54]
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La conexión con el almirantazgo le aseguró la elección para el Parlamento Corto y el Parlamento Largo en representación de Hull . [12] Vane ya había formado o renovado asociaciones con oponentes prominentes de las políticas de Carlos, incluidos John Pym y John Hampden . En el Parlamento Corto se destacó por ser "capaz de gestionar grandes asuntos", con un "juicio penetrante" y una "manera fácil y elegante de hablar". [55] Junto con otros como Nathaniel Fiennes , representó a una generación más joven de puritanos en el liderazgo del Parlamento Largo que manejaba los asuntos de manera efectiva: como identificó Clarendon en su historia, estos incluían a Hampden, Pym y Oliver St John en los Comunes , y al conde de Bedford y al vizconde Saye y Sele en los Lores . [56]
Vane fue fundamental en el proceso de destitución y ejecución de 1641 del conde de Strafford , miembro del Consejo Privado . Vane descubrió unas notas confidenciales que su padre había hecho de una reunión del consejo y se las pasó a John Pym. La redacción de esas notas podría interpretarse como que Strafford había propuesto que Carlos utilizara el ejército irlandés para subyugar a Inglaterra. [57] La evidencia contra Strafford era débil y el proceso de destitución fracasó. [58] Pym, en consecuencia, orquestó la aprobación de un proyecto de ley de proscripción contra Strafford, que fue ejecutado en mayo de 1641. [59] Los medios ilícitos por los que Pym adquirió las notas provocaron una ruptura entre los Vane que solo se curó cuando el mayor de los Vane finalmente se opuso al rey. [60]
En el debate de la petición de Root and Branch en la Cámara de los Comunes, desde diciembre de 1640 hasta 1641, Vane apoyó, al igual que Nathaniel Fiennes, la petición de reformas radicales en la Iglesia de Inglaterra, una posición que puso a Vane en oposición a su padre. [61] En medio de un mar de quejas sobre el gobierno de la iglesia, él y Fiennes en febrero de 1641 fueron agregados a un comité que se había establecido el noviembre anterior para redactar un informe sobre el estado del reino. [62] Sus esfuerzos llevaron a Vane a presentar el proyecto de ley Root and Branch en mayo de 1641. [63] El debate sobre el proyecto de ley fue acalorado y resultó en una clara indicación del apoyo parlamentario a la reforma de la iglesia. A su paso, las turbas invadieron las iglesias, eliminando "imágenes escandalosas" y otros signos del "papismo". [64] Vane pronunció un apasionado discurso que lo llevó al frente de su facción, afirmando que el episcopado (la estructura de gobierno de la Iglesia de Inglaterra) era una doctrina corrupta "que nos apresuraba a regresar a Roma". [65] El proyecto de ley murió sin votación en agosto, cuando surgieron asuntos más críticos que ocuparon al Parlamento. [63] [66] Cuando Carlos fue a Escocia para unir a las fuerzas escocesas a la causa realista, los Comunes comenzaron a redactar lo que se conocería como la Gran Remonstrance . Muchos historiadores han afirmado que Vane tuvo un papel en la redacción de parte de su lenguaje; este asunto es discutido, pero de cualquier manera Vane no participó en el debate. [67] Aprobado por los Comunes por un estrecho margen en noviembre de 1641, el documento catalogaba muchas quejas contra el rey y la iglesia, y sirvió para polarizar aún más los asuntos políticos. [68] El rey se negó a promulgar ninguna de las reformas solicitadas. A su regreso de Escocia, el rey también privó a ambos Vanes, padre e hijo, de sus puestos administrativos, en venganza por su papel en la ejecución de Strafford. [69]
En los primeros seis meses de 1642, las relaciones entre el rey y el Parlamento se rompieron por completo y las facciones que apoyaban a ambos bandos tomaron las armas. El Parlamento devolvió a Vane a su puesto de tesorero de la Armada, donde utilizó sus conexiones para brindar un apoyo naval significativo al bando parlamentario después de que Carlos intentó arrestar a cinco parlamentarios por cargos de alta traición en diciembre de 1641. [70] [71] En junio de 1642, Carlos rechazó las Diecinueve Proposiciones , el último conjunto sustancial de demandas realizadas por el Parlamento antes del estallido de la Primera Guerra Civil Inglesa . Después de que las hostilidades comenzaran ese junio con el asedio de Hull , a Vane se le dio un asiento en el Comité de Seguridad , que supervisaba las actividades militares parlamentarias. [72]
Tras el fracaso de la Ley de Raíces y Ramas, el Parlamento convocó en 1643 la Asamblea de Teólogos de Westminster , un organismo de políticos laicos, lores y clérigos cuyo propósito era reformar el gobierno de la iglesia. [73] Vane formó parte de este organismo, que se reunió periódicamente hasta 1648, como uno de los representantes laicos de la facción independiente . [74] [75] No mucho después de su primera reunión en julio, Vane fue enviado a la cabeza de una comisión parlamentaria en busca de asistencia militar de los escoceses. [76] Los escoceses, que se habían opuesto a Carlos en las Guerras de los Obispos (1639-1640) por cuestiones religiosas, [77] estaban dispuestos a ayudar al Parlamento inglés si este último estaba dispuesto a permitir la extensión del sistema presbiteriano de política eclesiástica a Inglaterra. [78] Vane se oponía tanto al presbiterianismo como al episcopalianismo, pero encontró una manera de llegar a un acuerdo. [79] Propuso que el acuerdo, que cubría una combinación de temas religiosos y políticos, se llamara Liga y Pacto Solemne , e introdujo un lenguaje escurridizo en el acuerdo sobre "el ejemplo de las mejores iglesias reformadas". Este lenguaje permitió a los escoceses creer que sus ideas serían adoptadas, mientras que los ingleses podían interpretarlo como que significaba que las prácticas inglesas (es decir, independientes) podían ser adoptadas. La liga y el pacto fueron finalmente aprobados por las autoridades de Escocia, Inglaterra e Irlanda, y allanó el camino para la entrada de Escocia en la guerra. [80]
Tras el éxito de Vane en la negociación del acuerdo escocés, la muerte de John Pym a finales de 1643 impulsó a Vane a la jefatura del Parlamento, junto con Oliver St John, Henry Marten y Arthur Heselrige. [81] Promovió y se convirtió en miembro principal del Comité de Ambos Reinos , establecido en febrero de 1644 como un punto en el que las autoridades inglesas y escocesas podían coordinar las actividades de guerra. [82] Vane fue enviado entonces a York en junio de 1644, entonces sitiada por tres ejércitos del Parlamento, para instar a Sir Thomas Fairfax y al Conde de Manchester a desviar algunas de esas fuerzas para enfrentarse al Príncipe Rupert del Rin , que había tomado recientemente Liverpool y estaba saqueando las propiedades de los partidarios parlamentarios en Lancashire . [83] [84] Mientras estaba allí, también propuso a los generales el establecimiento de un gobierno que depondría a Carlos I y coronaría al Príncipe para convertirlo en Rey. Esta idea fue rechazada rotundamente por los generales de la vieja guardia que creían que Carlos aún podía ser aceptado, pero encontraron apoyo en la estrella ascendente de Oliver Cromwell . [85] [86]
El 13 de septiembre de 1644, Vane actuó con St John y Cromwell en la Cámara de los Comunes para establecer un "Gran Comité para el Acomodo", diseñado para encontrar un compromiso sobre las cuestiones religiosas que dividían a la Asamblea de Westminster . Buscó en su debate identificar lagunas para la tolerancia religiosa por parte de los independientes. [87] Esto expuso la oposición de Vane al presbiterianismo y creó una grieta entre los independientes pro guerra, liderados por Vane y Cromwell, y los escoceses pro paz y otros partidarios del presbiterianismo. [88] Entre estos últimos se encontraba el conde de Essex , cuyos fracasos en el oeste de Inglaterra redujeron el apoyo popular a su causa, incluso cuando el éxito militar de Cromwell en Marston Moor elevó su perfil. [89] [90]
Robert Baillie , al darse cuenta de que los parlamentarios independientes, a pesar de las declaraciones previas de apoyo de Vane, no estaban del lado de los escoceses, escribió: "Sir Henry Vane y el Procurador [St John]... sin ninguna consideración por nosotros, que hemos salvado a su nación y llevado a sus dos personas a la cima del poder que ahora disfrutan y usan en nuestro perjuicio". [91]
En noviembre de 1644 se iniciaron las negociaciones de paz entre el rey y el Parlamento. Vane fue uno de los muchos negociadores enviados a Uxbridge en un intento fallido de negociar la paz. [92] Algunos consideraban que Vane y los independientes eran la principal razón del fracaso de estas conversaciones, porque los escoceses y Carlos estaban dispuestos a llegar a un acuerdo sobre cuestiones de política y doctrina eclesiástica, mientras que los independientes no. [93] Las conversaciones, que duraron desde finales de enero hasta la mayor parte de febrero de 1645, se vieron ensombrecidas por la ejecución tras el impeachment por proscripción del arzobispo Laud. [94]
John Lilburne era conocido como un fanático apasionado que abogaba por la expansión de los derechos civiles, incluida la destrucción de la aristocracia y el Parlamento, por lo que era un crítico de la Commonwealth. [95] [96] El Parlamento comenzó a discutir una reorganización de su ejército ya en noviembre de 1644, en parte para eliminar a algunos comandantes de bajo rendimiento y eliminar el carácter regional de las fuerzas existentes. [97] En un debate que dividió principalmente a los Comunes de los Lores, Vane y Cromwell apoyaron la aprobación de la Ordenanza de Auto-abnegación , que prohibía a los oficiales militares servir en el Parlamento, y el establecimiento del Nuevo Ejército Modelo , que sería capaz de luchar en cualquier parte del país. [98] Las disposiciones de la Ordenanza de Auto-abnegación también se extendieron a las personas (como Vane) que ocupaban puestos en la administración pública, pero incluían excepciones para aquellos (como Vane) que habían sido destituidos por Carlos y restaurados por el Parlamento. [99]
Tras la decisiva victoria parlamentaria en Naseby en junio de 1645, la primera fase de la guerra civil había terminado efectivamente, pero se prolongó durante otro año, [100] antes de que Carlos se rindiera a los comandantes del ejército escocés. [101]
Durante esta época, comenzó a surgir una nueva facción política dentro del ejército, conocida como Levellers y liderada por John Lilburne y otros. Esta fuerza populista estaba a favor de una mayor libertad de prensa y se oponía al menos a algunos de los privilegios de la aristocracia, incluida la existencia de la Cámara de los Lores. [102]
En enero de 1646, en medio de las negociaciones de paz en curso, Carlos intentó separar a los independientes de otras facciones proponiendo en cartas a Vane una alianza con su facción contra los presbiterianos. [103] A Vane no le hizo gracia esto, y respondió señalando que prefería que los derechos de las "conciencias tiernas" fueran concedidos por el Parlamento en lugar de por el rey hipócrita (en Naseby se habían capturado documentos que exponían las posiciones negociadoras del rey como fachadas, y habían silenciado en gran medida a los elementos realistas en el Parlamento). [103] [104]
A partir del verano de 1645, el castillo de Raby fue devastado por los monárquicos escoceses. En septiembre de 1645, los Vane lograron obtener la aprobación parlamentaria para fortificar Raby. [105] Durante la guerra, el padre de Vane informó que el castillo de Raby había sido "visitado cuatro veces", sufriendo daños por valor de 16.000 libras esterlinas. [106] Vane retuvo la devolución de las tasas del tesoro a partir de 1645 durante dos años y medio hasta que se acumularon las mismas 16.000 libras esterlinas sufridas en Raby. [107]
Al final de la guerra, el grupo presbiteriano en la Cámara de los Comunes, liderado por Denzil Holles , William Strode y Sir Philip Stapleton , era ligeramente más fuerte que los independientes. [108] Procedieron a introducir una legislación hostil a las opiniones sobre la tolerancia religiosa sostenidas por Vane y los independientes en el ejército. Vane aparentemente se dio cuenta de que las acciones presbiterianas planteaban una amenaza igual a la de los episcopalianos, y que la acción militar, habiendo marginado a estos últimos, también podría funcionar en contra de los primeros. Los independientes intentaron negociar términos favorables para ellos con Charles, pero no tuvieron éxito. [109]
En 1647, Vane y Oliver Cromwell, el líder de los independientes del ejército, empezaron a trabajar en estrecha colaboración. La mayoría presbiteriana intentó disolver el ejército para reducir la amenaza de esos independientes, pero los problemas relacionados con los salarios (que estaban atrasados), las pensiones de viuda y otros agravios llevaron a los presbiterianos a entablar negociaciones con el ejército. Cromwell finalmente logró apaciguar al ejército, pero se produjo una purga parlamentaria de oficiales independientes y se ordenó la disolución del ejército. Algunos líderes parlamentarios también comenzaron a negociar con los escoceses para el regreso de su ejército, esta vez para oponerse al ejército inglés. [110]
El ejército del Parlamento se amotinó y, bajo las órdenes de Cromwell (posiblemente incitado por una advertencia de Vane), un destacamento de tropas capturó a Charles, que había sido puesto bajo un cómodo arresto domiciliario en Holmby . Esto obligó a los líderes presbiterianos a cumplir con las demandas de pago del ejército. También establecieron una comisión para tratar con el ejército, en la que colocaron a Vane, presumiblemente debido a su influencia en el ejército. [111] [112]
Las negociaciones entre el ejército y el Parlamento fueron enconadas. Las turbas en el Londres dominado por los presbiterianos amenazaron a Vane y a otros independientes. Más de 50 parlamentarios independientes, entre ellos Vane, huyeron de la ciudad el 2 de agosto para buscar la protección del ejército. El ejército marchó entonces sobre Londres, con Vane y otros a la cabeza, y los independientes volvieron a ocupar escaños en el Parlamento. [113] El Parlamento debatió entonces los Principios de Propuestas del ejército para fijar el mandato y los poderes del Parlamento y de la gobernanza de la iglesia. Entre los términos que más interesaban a Vane estaba uno que despojaba efectivamente a la iglesia, ya fuera episcopal o presbiteriana, de cualquier poder coercitivo. [114] Los Principios de Propuestas también fueron enviados a Charles, quien indicó que estaba de acuerdo con algunos de sus términos y se oponía a otros, y propuso más negociaciones. [115]
La propuesta del rey dividió a los independientes entre aquellos que, como Vane y Cromwell, estaban dispuestos a negociar con el rey, y aquellos que no. El reverendo Hugh Peter se pronunció a favor de los "no-direcciones" (es decir, no negociar más con el rey). En noviembre de 1647, mientras el debate continuaba, Carlos escapó de su confinamiento en Hampton Court y se dirigió a la isla de Wight . Allí fue recapturado y encarcelado en el castillo de Carisbrook . [116] Ante las propuestas de los escoceses y los independientes, optó por la alianza con los escoceses. La violencia sectaria entre realistas, presbiterianos e independientes se extendió por todo el país, aunque el ejército mantuvo una tenue paz en Londres. [117]
La violencia estalló en todo el país a medida que las distintas facciones se armaban y organizaban. Un motín en la Marina Real en mayo empujó a Vane a intentar evitar que se extendiera y recuperar el apoyo de los amotinados, que se habían declarado a favor de Carlos. A mediados de julio, el ejército había recuperado el control de la mayor parte de Inglaterra y Cromwell derrotó al ejército escocés en agosto en la batalla de Preston . En el tumulto, Vane pareció oponerse a veces a algunas de las facciones independientes, incluso tuvo un enfrentamiento (que se curó rápidamente) con Cromwell, y muchas facciones comenzaron a desconfiar de él. A pesar de esto, fue uno de los representantes parlamentarios para las negociaciones con Carlos en Newport en septiembre de 1648. Se le culpó ampliamente por el fracaso de esas negociaciones por su insistencia en "una libertad de conciencia ilimitada". [118]
VANE, joven de años, pero viejo en sabios consejos,
nunca un senador mejor que él llevó
el timón de Roma, cuando los vestidos, no las armas, repelieron
al fiero epirota y al audaz africano,
ya fuera para establecer la paz o para desentrañar
la corriente de estados huecos difíciles de deletrear;
luego para aconsejar cómo se puede mejor mantener la guerra,
movida por sus dos nervios principales, el hierro y el oro,
en todo su equipo; además, para saber:
Tanto el poder espiritual como el civil, lo que cada uno significa,
lo que cada uno separa, tú lo has aprendido, cosa que pocos han hecho.
Los límites de ambas espadas te los debemos a ti:
por eso la religión se apoya en tu mano firme
en la paz, y te considera su hijo mayor.
Juan Milton [119]
En los debates de finales de 1648 sobre el destino del rey, Vane sostuvo que el Parlamento debía constituir un gobierno sin el rey "para convertirse en la nación y el pueblo más felices del mundo". [120] Su enérgico discurso del 2 de diciembre en el que sugería que el rey tendría que ser eliminado como fuerza política fue rechazado por otros, incluido Nathaniel Fiennes, quien afirmó que las concesiones que el rey había hecho hasta la fecha eran suficientes para que se pudiera llegar a un acuerdo. Otros sugirieron que, en lugar de dividir la cámara mediante la oposición al rey, se la dividiera separando a los que habían ganado en la guerra de los que no, y que se hicieran contribuciones financieras de un grupo al otro. [121] Después de un apasionado discurso conciliador de William Prynne , el Parlamento finalmente votó el 5 de diciembre que las concesiones del rey eran suficientes.
El 6 de diciembre, los militares intervinieron para tomar el control de la situación. Las tropas lideradas por Thomas Pride rodearon las Cámaras del Parlamento y arrestaron sistemáticamente a los parlamentarios que llegaban y que habían apoyado la negociación con el rey. Vane no apareció ese día; o bien era consciente de lo que iba a suceder, o bien se mantuvo alejado porque su bando había perdido la votación. [122] Esta acción, conocida como la " purga de Pride ", resultó en la exclusión de más de 140 parlamentarios. [123]
El Parlamento que sesionó pasó a ser conocido como el Parlamento del Retaguardia , y su primer tema importante fue el juicio y ejecución del rey Carlos. Durante este proceso, Vane se negó a asistir al Parlamento, aunque estuvo presente como espectador cuando comenzó el juicio el 20 de enero de 1649. [124] Más tarde afirmó que se oponía a llevar al rey a juicio debido a la "ternura de la sangre", [124] y continuó cumpliendo con los deberes de sus puestos gubernamentales, firmando los documentos del almirantazgo el día en que Carlos fue ejecutado. [125]
Tras la ejecución de Carlos, la Cámara de los Comunes votó a favor de abolir tanto la corona como la Cámara de los Lores. [126] Para sustituir las funciones ejecutivas de la corona, estableció un Consejo de Estado al que fue nombrado Vane. Se negó a ocupar un escaño hasta que pudiera hacerlo sin prestar juramento, en particular el primero, que exigía una expresión de aprobación del regicidio. [127] Vane formó parte de muchos de los comités del consejo. El 1 de agosto de 1650 fue nombrado presidente de la primera Comisión de Comercio establecida por una ley del Parlamento. [128] Las instrucciones de la comisión eran considerar, tanto el comercio interior como el exterior, las compañías comerciales, las manufacturas, los puertos francos, las aduanas, los impuestos especiales, las estadísticas, la acuñación de monedas y el cambio y la pesca, pero también las plantaciones y los mejores medios de promover su bienestar y hacerlas útiles a Inglaterra. Las instrucciones amplias y de carácter estadista de esta ley, junto con una ley de octubre que prohibía el comercio con colonias pro realistas y la primera Ley de Navegación del año siguiente, constituyeron la primera expresión definitiva de la política comercial de Inglaterra. [129]
En su papel en los comités que supervisaban el ejército, dirigió el suministro de suministros para la conquista de Irlanda por parte de Cromwell . [130] Como miembro destacado del comité que supervisaba la marina (donde se le unió su compañero de escuela Thomas Scot), dirigió los asuntos de la Primera Guerra Naval Anglo-Holandesa (1652-1654). [131] [132] Milton le dirigió un soneto de admiración en el verano de 1652. Después del desastroso desempeño de la marina contra los holandeses en 1652, Vane encabezó el comité que reformó la marina, redactando nuevos Artículos de Guerra y codificando formalmente la ley naval. Las reformas de Vane fueron fundamentales para los éxitos de la marina más adelante en la guerra. [131] También participó en la diplomacia extranjera, yendo en una misión a Francia (cuyo propósito se desconoce) en 1652 para reunirse con el cardenal de Retz , [133] y viajando nuevamente a Escocia para organizar el gobierno allí después de las victorias de Cromwell en la Tercera Guerra Civil Inglesa . [134]
Vane también participó activamente en los asuntos internos. Formó parte de un comité que se encargó de la colección de arte de Carlos I y se ganó muchos enemigos en su papel en los comités de Compuesto y Secuestro . [135] Estos comités, en los que Vane también había formado parte en la década de 1640, eran responsables de la distribución de los bienes confiscados a los realistas y otros opositores del gobierno, y de negociar con aquellos que no habían pagado los impuestos y otras cargas gubernamentales. Algunos de los enemigos que se ganó mientras se dedicaba a esta labor un día lo juzgarían. [136]
El proceso por el cual el Parlamento llevaba a cabo las funciones del ejecutivo era engorroso, y esto se convirtió en un problema para Cromwell y el ejército, que buscaban la capacidad de actuar con más decisión. [137] Esta actitud abrió una brecha entre Cromwell y Vane. [138] Bajo la presión de Cromwell para nuevas elecciones, el Parlamento comenzó a considerar propuestas para la reforma electoral. En enero de 1653, un comité encabezado por Vane hizo una de esas propuestas. [139] Exigía que se permitiera el sufragio sobre la base de la propiedad, y buscaba específicamente eliminar algunos de los llamados " municipios podridos ", que tenían un pequeño número de votantes y estaban controlados por mecenas ricos. [140] La propuesta también exigía que algunos de los miembros actuales, cuyas credenciales republicanas se consideraban adecuadas, mantuvieran sus escaños, para que la incipiente Commonwealth pudiera, como dijo Harry Marten, ser pastoreada por "la madre que la trajo al mundo". [141] Esta última cláusula fue propuesta específicamente a instancias del ejército por Vane, quien se dio cuenta de que quienes estaban encargados de su implementación podrían conservar el poder. [137] Sin embargo, Cromwell, que buscaba una elección general, se opuso a este plan, y las dos partes no pudieron reconciliarse. [142]
Aunque los líderes parlamentarios, Vane entre ellos, habían prometido a Cromwell el 19 de abril de 1653 retrasar la acción sobre el proyecto de ley electoral, Vane fue probablemente uno de los cabecillas que intentaron que el proyecto de ley se promulgara al día siguiente antes de que Cromwell pudiera reaccionar. [142] Sin embargo, Cromwell fue alertado por un partidario e interrumpió los procedimientos que de otro modo habrían aprobado el proyecto de ley. Llevando tropas a la cámara, puso fin al debate, diciendo "Ustedes no son el Parlamento. Yo digo que ustedes no son el Parlamento. Pondré fin a su sesión". [143] Vane protestó: "Esto no es honesto; sí, va en contra de la moral y la honestidad común", a lo que Cromwell gritó en respuesta: "¡Oh Sir Henry Vane, Sir Henry Vane; el Señor me libre de Sir Henry Vane!". [143] Esto puso fin a la Commonwealth y Cromwell comenzó a gobernar como Lord Protector . Vane, "extrañado y cortejado diariamente por su ayuda", fue invitado a sentarse en el consejo de Cromwell, pero se negó. [144]
En efecto, ya retirado, Vane escribió las Meditaciones del jubilado , publicadas en 1655. Esta obra, un tratado religioso cargado de jerga en el que Vane deambula entre la interpretación literal y simbólica de las escrituras bíblicas, fue tratada por contemporáneos y analistas posteriores, incluido David Hume , como "absolutamente ininteligible" y "turbiamente formada". [145] El mismo año, después de que Cromwell convocara un día de ayuno para considerar métodos mediante los cuales se pudiera mejorar su gobierno, Vane escribió Una cuestión de curación . [146] En esta obra política estructurada con más cuidado, propuso una nueva forma de gobierno basada en una constitución decidida por hombres que asistían a una convención constitucional. [147] Charles Fleetwood lo animó a publicarla , [148] quien se la había mostrado a Cromwell. [149] En una posdata de la obra, Vane escribió las palabras "la buena y vieja causa ", un término que se convirtió en un grito de guerra en los años siguientes para el grupo de republicanos de Vane. [150]
John Thurloe , secretario de Estado de Cromwell, consideró que A Healing Question era un ataque apenas velado contra Cromwell, y su publicación provocó que varios grupos políticos de la oposición intensificaran sus actividades. [151] Circulaban rumores de que las protestas planteadas por grupos religiosos marginales como los anabaptistas y los cuáqueros se debían a la participación de Vane, lo que llevó al consejo de Cromwell a emitir una orden el 29 de julio de 1656, citando a Vane a comparecer. [152] Se le ordenó a Vane depositar una fianza de 5.000 libras "para no hacer nada en perjuicio del actual gobierno y la paz de la Commonwealth", pero se negó. Fue arrestado poco después y encarcelado en el castillo de Carisbrooke . [153] [154] Mientras estaba allí, dirigió una carta a Cromwell en la que repudiaba la autoridad extraparlamentaria que Cromwell había asumido. Vane fue liberado, todavía sin arrepentirse, el 31 de diciembre de 1656. [155]
Durante su retiro, Vane fundó un grupo de enseñanza religiosa, que dio lugar a un grupo de admiradores conocidos como "vanistas". [156] También se dedicó a la redacción de panfletos y a otros sucedáneos para promover sus opiniones políticas. Henry Stubbe , presentado a Vane por el líder de Westminster, Richard Busby , se convirtió en un partidario de él y lo defendió en su Ensayo en defensa de la buena vieja causa y en Malice Rebuked (1659). [157] [158]
Tras la muerte de Oliver Cromwell en septiembre de 1658, su hijo Richard lo sucedió como Lord Protector. [159] El joven Cromwell carecía de las habilidades políticas y militares de su padre, y el faccionalismo político de la anterior Commonwealth comenzó a resurgir. [160] Cuando se convocaron elecciones para un nuevo parlamento en diciembre de 1658, Cromwell intentó evitar la elección tanto de realistas como de republicanos. [161] [162] Vane, como líder de la facción republicana, fue el objetivo específico, pero logró ganar la elección representando a Whitchurch . [163] En la sesión del parlamento , los republicanos cuestionaron el reclamo de poder de Cromwell, argumentaron a favor de limitarlo y hablaron en contra del poder de veto de la Cámara de los Lores cromwelliana , que estaba repleta de partidarios del protector. [164] Los republicanos no tuvieron éxito en promulgar cambios sustanciales. [165]
Vane formó una alianza con un grupo de oficiales militares republicanos conocido como el partido de la Casa Wallingford , que se reunía en secreto en violación de las leyes promulgadas para limitar la participación militar en asuntos políticos. [166] Las facciones cromwellianas en el parlamento se extralimitaron en sus intentos de controlar el sentimiento republicano en el ejército, y Cromwell se vio obligado a disolver el parlamento en abril de 1659. [167] Cromwell, con poco apoyo en el ejército, abdicó varios días después. [168] Después de una purga de partidarios de Cromwell del ejército y una campaña generalizada de panfletos, el consejo de Cromwell convocó al Parlamento Rump en mayo. [169]
En el Parlamento del Rabbat reconstituido, Vane fue designado para el nuevo consejo de estado. También sirvió como comisionado para el nombramiento de oficiales del ejército, gestionó los asuntos exteriores y examinó el estado de las finanzas del gobierno, que se encontraron en pésimas condiciones. [170] A través de su trabajo, el general John Lambert fue enviado a sofocar la Rebelión de Booth , un levantamiento realista en agosto de 1659. [171] Sin embargo, el apoyo de Lambert a puntos de vista religiosos no convencionales como el cuaquerismo aseguró su caída política. [172] Después de que él y otros oficiales fueron despojados de su mando por el Parlamento en octubre, reunieron a sus tropas y marcharon sobre el Parlamento, disolviéndolo por la fuerza. [173] Se formó un comité de seguridad, compuesto por los grandes del ejército, e incluyendo a Vane y Sir Bulstrode Whitelocke . Aceptó servir en parte porque temía que la causa republicana estuviera destinada a fracasar sin el apoyo del ejército. [174] Este comité sólo estuvo en funciones hasta diciembre, pero Vane desempeñó un papel vital al intentar impedir que el vicealmirante Lawson bloqueara Londres con unos veintidós barcos. Negoció con Lawson y, cuando no pudo detener el bloqueo planeado, informó al Comité de Seguridad. [175] Cuando el avance del ejército del general George Monck desde Escocia provocó la desaparición del apoyo militar de Lambert, el general Charles Fleetwood se vio obligado a entregar las llaves de la Casa del Parlamento al Portavoz, lo que llevó a la restauración del Parlamento Largo en pleno. Por participar en el comité de seguridad, Vane fue expulsado (a pesar de las objeciones vocales de aliados como Heselrige) de la Cámara de los Comunes y se le ordenó permanecer en arresto domiciliario en el castillo de Raby. [176] [177] Fue a Raby en febrero de 1660, pero permaneció allí sólo brevemente y finalmente regresó a su casa en Hampstead. [178]
Ese bribón en el grano
Sir Harry Vane
Su caso es más triste que el de la mayoría de los hombres
Hay pocas esperanzas
de que pueda escapar de la cuerda
Porque el Rump lo volcó por la escalera.
Folletista anónimo [179]
Durante el tumultuoso año de finales de la década de 1650, las propuestas sobre cómo debería estructurarse el gobierno y cómo deberían equilibrarse los poderes fueron ampliamente debatidas, en privado, en debates públicos en el Parlamento y mediante la publicación de panfletos. Vane utilizó todos estos métodos para promover sus ideas. En 1660 publicó A Needful Corrective or Balance in Popular Government . Esta carta abierta fue esencialmente una respuesta a The Commonwealth of Oceana de James Harrington , un tratado de 1656 que describe la visión de Harrington de un gobierno utópico , que incluía limitaciones a la propiedad y una legislatura con una cámara alta electa. [180] La tesis de Harrington era que el poder surgía de la propiedad y que la propiedad concentrada de la tierra conducía a formas oligárquicas y monárquicas de gobierno. [181] Vane no estaba de acuerdo con esto, argumentando en cambio que el poder provenía de la piedad, y presentó un argumento un tanto apocalíptico en apoyo de su idea. [182] Henry Stubbe, partidario de Vane, declaró abiertamente en octubre de 1659 que se necesitarían senadores permanentes. Estas propuestas provocaron una ruptura definitiva en la alianza de Vane con Heselrige, cuyos seguidores en su mayoría abandonaron a Vane. [183]
En marzo de 1660, el Parlamento Largo finalmente se disolvió y se celebraron elecciones para el Parlamento de la Convención , que sesionó en mayo. Este organismo, dominado por realistas y presbiterianos, proclamó formalmente a Carlos II como rey, y fue restaurado en el trono el 29 de mayo de 1660. [184] Con el fin de minimizar los actos de represalia y venganza por los actos realizados durante el Interregno, el parlamento aprobó la Ley de Indemnización y Olvido , bajo cuyos términos la mayoría de las acciones fueron perdonadas. Se hicieron excepciones específicas para aquellos directamente involucrados en el regicidio . Aunque Vane no apoyó el regicidio y no hizo un juramento de apoyo a él después, también fue nombrado como una excepción después de un largo debate. La ley no se aprobó hasta agosto de 1660, y Vane fue arrestado el 1 de julio de 1660 por orden del rey y encarcelado en la Torre de Londres . [185] El parlamento, después de aprobar la Ley de Indemnización, solicitó a Charles que otorgara clemencia a Vane y a otros, pidiendo que se le perdonara la vida. Esta petición fue concedida. [186]
A pesar de la clemencia, Vane permaneció en la Torre y los ingresos de sus propiedades fueron confiscados. Sufrió las privaciones de la prisión y no pudo saldar deudas que ascendían a 10.000 libras. Fue trasladado a las islas Sorlingas en octubre de 1661 para limitar el acceso a él por parte de posibles conspiradores que pudieran estar planeando liberarlo. [187] [188] Continuó escribiendo, principalmente sobre temas religiosos, tratando de llegar a un acuerdo con la situación política y su condición. [189] Según The People's Case Stated , escrito por Vane en esa época, el poder se originaba en Dios, pero residía principalmente en el pueblo: "El poder que es directivo y establece y determina la moralidad de la regla de obediencia, está en manos de Dios; pero el original, de donde surge todo poder justo, que es magistral y coercitivo, proviene de la voluntad o libre don del pueblo, que puede conservar el poder en sí mismo o dejar su sujeción y voluntad en manos de otro". [190] El rey y el pueblo estaban vinculados por "la constitución o pacto fundamental", que si el rey violaba, el pueblo podía volver a su derecho y libertad originales. [190]
Tras el traslado de Vane a Scilly, el Parlamento de los Caballeros aprobó una resolución en noviembre de 1661 exigiendo su regreso a la Torre para ser juzgado. [188] Carlos contemporizó, y en enero de 1662 el Parlamento renovó la demanda. [191] Vane fue trasladado de nuevo a la Torre en abril de 1662, y el 2 de junio de 1662 fue procesado por cargos de alta traición contra Carlos II. [192] [193] El juicio comenzó el 6 de junio ante el Tribunal del Banco del Rey, con cuatro jueces encabezados por el Lord Presidente del Tribunal Supremo Robert Foster , presidiendo, y con el fiscal general del rey Sir Geoffrey Palmer como fiscal. [194] Como era típico de los acusados de traición, a Vane se le negó la representación legal. [195] Se defendió de los cargos de hacer la guerra contra el rey durante la guerra civil afirmando el poder soberano del parlamento. Acusado de imaginar la muerte del rey en 1659, Vane argumentó que no era posible cometer traición contra un rey que no estaba en posesión de la corona. Cuando la fiscalía argumentó que el rey siempre estaba en posesión de iure , Vane señaló que esto invalidaba los cargos de que conspiró para impedir que Carlos II ejerciera su poder. Los jueces intervinieron para señalar que esto era irrelevante. [196] El jurado, que estaba repleto de realistas, lo declaró culpable después de treinta minutos de debate. [195] [197]
Vane intentó apelar su condena y trató de conseguir que los magistrados firmaran una Carta de Exclusión en la que Vane enumeraba todos los problemas que veía en su juicio. Sin embargo, los magistrados se negaron. Informado de la conducta de Vane antes y durante el juicio, [198] Carlos II sintió que Vane era un hombre demasiado peligroso para dejarlo con vida y se retractó de su clemencia. [199] [200] (A diferencia de Vane, John Lambert en su juicio se había entregado a la misericordia del tribunal y, en consecuencia, fue exiliado a Guernsey después de su condena). [198] Aunque Vane había sido condenado a la muerte de un plebeyo, es decir, a ser ahorcado y luego arrastrado y descuartizado, persuadieron a Carlos para que le concediera la muerte de un caballero, es decir, a ser decapitado. [201] El 14 de junio de 1662, Vane fue llevado a Tower Hill y decapitado. El conocido diarista Samuel Pepys estaba allí y registró el evento: [202]
Pronunció un largo discurso, interrumpido muchas veces por el alguacil y otros que estaban allí presentes; y ellos le habrían quitado el papel de la mano, pero él no lo soltó. Hicieron que todos los libros de los que escribieron después de él fueran entregados al alguacil; y las trompetas fueron llevadas bajo el cadalso para que no se le oyera. Entonces oró, se preparó y recibió el golpe; pero el cadalso estaba tan lleno que no pudimos ver cómo lo hacían... Tenía una ampolla o flujo en el cuello, que no quería que le hicieran daño; no cambió de color ni de habla hasta el final, sino que murió justificándose a sí mismo y a la causa que había defendido; y habló con mucha confianza de que pronto estaría a la diestra de Cristo; y en todas las cosas parecía el hombre más resuelto que jamás murió de esa manera, y mostró más ardor que cobardía, pero aun así con toda humildad y gravedad. Uno le preguntó por qué no oraba por el Rey. Él respondió: "No", dijo, "verás que puedo orar por el Rey. ¡Ruego a Dios que lo bendiga!"
En sus últimos días, Vane había hecho las paces con Dios y también había preparado cuidadosamente el discurso que tenía intención de pronunciar en la ejecución. [203] Para preservar el discurso, dio copias a amigos cercanos que lo visitaron en esos días, que luego se imprimieron. [204] Muchos lo vieron como un mártir por seguir defendiendo su causa, y algunos pensaron que el rey había perdido más de lo que había ganado al ejecutarlo. Su cuerpo fue devuelto a su familia, que lo enterró en la iglesia de Shipbourne , cerca de la propiedad familiar de Fairlawn en Kent. [205]
Vane y su esposa Frances tuvieron diez hijos. De sus cinco hijos, sólo el último, Christopher , tuvo descendencia y heredó las propiedades de su padre. Fue nombrado barón Barnard por Guillermo III . [206]
Varios de los discursos de Vane ante el Parlamento y otros organismos se imprimieron durante su vida o poco después, incluido The Speech Intended to Have been Spoken on the Scaffold (El discurso que se pretendía que se hubiera pronunciado en el cadalso ) , publicado en 1662. [207]
Otras obras impresas de Vane incluyen: [208]
La última obra contiene, además de su último discurso y detalles relativos al proceso, La exposición del caso del pueblo , El valle de Josafat y Meditaciones sobre la vida del hombre . [209]
Algunas obras contemporáneas se le atribuyeron incorrectamente. Clarendon, en su Historia de la Rebelión , le atribuye a Vane el mérito de un discurso en apoyo de la Ordenanza de Autodenegación; historiadores posteriores consideran que esta atribución es falsa. El Discurso contra Richard Cromwell es probablemente la composición de un escritor posterior, [207] mientras que La luz que brilla en la oscuridad puede haber sido escrita por Henry Stubbe . [209]
Los cronistas contemporáneos reconocieron ampliamente a Vane como un administrador talentoso y un orador enérgico. Incluso el monárquico Clarendon tuvo buenas palabras para él y escribió sobre él lo siguiente: "Tenía un aspecto inusual, que... hacía que los hombres pensaran que había algo en él de extraordinario; y toda su vida hizo realidad esa imaginación". Además, Clarendon atribuyó a Vane el mérito de haber poseído "dotes extraordinarios, un ingenio agradable, una gran comprensión, un temperamento que no se conmovía" y en los debates "una concepción rápida y una expresión muy aguda y profunda". [209] La biografía de 1662 The Life and Death of Sir Henry Vane the Younger del capellán de Vane, George Sikes, incluía el "Soneto 17" de John Milton , escrito en 1652 en alabanza de Vane, [210] y presentado a Vane ese año. [211]
Fue un defensor del libre pensamiento en la religión. Aunque sus creencias religiosas personales, como se señala en algunos de sus escritos desde la prisión, a veces resultaban desconcertantes para lectores tan variados como Richard Baxter , Clarendon, Gilbert Burnet y David Hume . [212] El biógrafo David Parnham escribe: "Se presentó como un 'testigo' de la luz, como un espiritualista, como alguien que dispensaba sabidurías avanzadas en el contexto epistemológico de una era inminente y apocalíptica del Espíritu". [213] Sin embargo, sus creencias religiosas no fueron la razón por la que luchó en el Parlamento ni por la que el Rey lo hizo ejecutar. Luchó como independiente en el Parlamento sin alinearse con ninguna secta religiosa.
La reputación de Vane alcanzó su apogeo en el siglo XIX, especialmente en los Estados Unidos. El historiador inglés John Andrew Doyle escribió sobre Vane que había adquirido "una reputación más deslumbrante que la que se le ha concedido al elevado espíritu público y la previsión de estadista de Winthrop". [214] William Wordsworth hizo referencia a Vane en su soneto Great Men Have Been Among Us (1802). [215] Charles Dickens incluyó el intercambio entre Vane y Cromwell al final del Parlamento Rump en su A Child's History of England (Historia infantil de Inglaterra) , publicado parcialmente a principios de la década de 1850. [216] En English Traits (1856), Ralph Waldo Emerson colocó a Vane en una lista de grandes ingleses históricos. [217]
En abril de 1889, "CON la única excepción de Cromwell, el estadista más grande de la era heroica del puritanismo fue sin duda el joven Henry Vane. Hizo tanto como cualquiera para provocar la caída de Strafford; trajo la fuerza militar de Escocia en ayuda del Parlamento en apuros; administró la marina con la que Blake ganó sus asombrosas victorias; se atrevió incluso a resistir a Cromwell en el apogeo de su poder, cuando sus medidas tenían demasiado sabor a violencia... Sin embargo, antes del comienzo de su brillante carrera en Inglaterra, este joven había escrito su nombre indeleblemente en una de las primeras páginas de la historia del pueblo estadounidense. Es agradable recordar que este hombre admirable fue una vez el magistrado principal de una mancomunidad estadounidense. Republicano absoluto y amante entusiasta de la libertad, era espiritualmente afín a Jefferson y Samuel Adams... En su mente estaban los rudimentos de la idea de una constitución escrita, sobre la cual se pudiera construir un nuevo gobierno para Inglaterra, con poderes claramente definidos y limitado. Uno se imagina que en algunos aspectos se habría sentido más a gusto si hubiera podido ser trasladado de repente del Parlamento de 1653 a la Convención Federal de 1787, en cuya asamblea inmortal no se sentó tal vez ningún hombre de espíritu más elevado que el suyo." [218]
En 1897, la Royal Society of the Arts marcó la casa demolida de Vane en Hampstead, en Rosslyn Hill, Vane House, con una placa azul . [219]
Frederick William MacMonnies erigió una estatua en honor a Vane en la Biblioteca Pública de Boston. La placa que se encuentra debajo dice: "Esta estatua fue colocada aquí a pedido de James Freeman Clarke, DD, un ciudadano honorable de Boston que luchó noblemente por la abolición de la esclavitud en Estados Unidos. Vane fue un ardiente defensor de la libertad civil y el libre pensamiento en la religión. Sostenía que Dios y el Parlamento eran superiores al Rey".
James Kendall Hosmer , editor del diario de Winthrop en 1908, escribió sobre Vane:
... su heroica vida y muerte, sus servicios a la libertad anglosajona, que lo convierten en una figura significativa hasta el momento actual, pueden muy bien ser considerados como el personaje más ilustre que ha tocado la historia temprana de Nueva Inglaterra. Si bien su contacto personal con los Estados Unidos fue sólo por un breve espacio de tiempo, su vida se convirtió en una tenaz defensa de las ideas estadounidenses: si el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo es el principio que los hombres de habla inglesa se sienten especialmente obligados a mantener, la vida y muerte de Vane contribuyeron poderosamente a hacer que esta idea prevaleciera. [220]
Wendell Phillips, un destacado abolicionista estadounidense, amigo de Frederick Douglas y defensor de los nativos americanos, dijo: "Sir Harry Vane, en mi opinión, el ser humano más noble que jamás caminó por las calles de esa ciudad, no olvido a Franklin ni a Sam Adams, Washington ni a Fayette, Garrison ni a John Brown, pero Vane vive a un vuelo de flecha por encima de todos ellos, y su toque consagró el continente a una tolerancia sin medida de la opinión y a una completa igualdad de derechos. Se nos dice que podemos encontrar en Platón "toda la vida intelectual de Europa durante dos mil años"; "Así pues, en Vane se puede encontrar el oro puro de doscientos cincuenta años de civilización americana, sin ninguna partícula de su escoria. Platón lo hubiera recibido con agrado en la Academia, y Fenelon se arrodilló con él en el altar. Hizo posible la existencia de Somers y John Marshall; como Carnot, organizó la victoria; y Milton palidece ante él en la impolutitud de su historial. Entre los estadistas ingleses, es el representante preeminente, en la práctica y en la teoría, de la fe serena en la seguridad de confiar totalmente la verdad a su propia defensa. Por otros hombres caminamos hacia atrás y arrojamos sobre sus recuerdos el manto de la caridad y la excusa, diciendo reverentemente: "Recuerden la tentación y la época". Pero el armiño de Vane no tiene mancha; ningún acto suyo necesita explicación o disculpa; y en pensamiento está a la altura de nuestra época; como el intelecto puro, pertenece a todos los tiempos". [221]
La literatura sobre la Guerra Civil inglesa, la Commonwealth y el Protectorado es inmensa, y Vane ha sido un tema habitual para los biógrafos de los siglos XIX y XX.
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