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Atlas (mitología)

En la mitología griega , Atlas ( / ˈ æ t l ə s / ; griego : Ἄτλας , Átlas ) es un titán condenado a sostener los cielos o cielo por la eternidad tras la Titanomaquia . Atlas también juega un papel en los mitos de dos de los más grandes héroes griegos : Heracles ( Hércules en la mitología romana ) y Perseo . Según el antiguo poeta griego Hesíodo , Atlas se encontraba en el fin de la tierra, en el extremo occidental . [1] Más tarde, se le identificó comúnmente con las montañas del Atlas en el noroeste de África y se decía que era el primer rey de Mauritania (el actual Marruecos y el oeste de Argelia , que no debe confundirse con el actual país de Mauritania ). [2] Se decía que Atlas era experto en filosofía , matemáticas y astronomía . En la antigüedad, se le atribuyó la invención de la primera esfera celeste . En algunos textos incluso se le atribuye la invención de la propia astronomía. [3]

Atlas era hijo del titán Jápeto y de la oceánide Asia [4] o Clímene . [5] Era hermano de Epimeteo y Prometeo . [6] Tuvo muchos hijos, en su mayoría hijas, las Hespérides , las Híades , las Pléyades y la ninfa Calipso que vivía en la isla Ogigia . [7]

El término " atlas " se ha utilizado para describir una colección de mapas desde el siglo XVI, cuando el geógrafo flamenco Gerardus Mercator publicó su obra en honor al mitológico Titán.

El " Océano Atlántico " se deriva de "Mar del Atlas". El nombre de la Atlántida mencionado en el diálogo Timeo de Platón deriva de "Atlantis nesos" ( griego antiguo : Ἀτλαντὶς νῆσος ), que literalmente significa "Isla del Atlas". [8]

Etimología

Atlas y las Hespérides de John Singer Sargent (1925)

La etimología del nombre Atlas es incierta. Virgilio se complacía en traducir etimologías de nombres griegos combinándolos con adjetivos que los explicaban: para Atlas su adjetivo es durus , "duro, duradero", [9] lo que sugirió a George Doig [10] que Virgilio conocía el griego τλῆναι. "para soportar"; Doig ofrece la posibilidad adicional de que Virgilio estuviera al tanto del comentario de Estrabón de que el nombre nativo del norte de África para esta montaña era Douris . Dado que las montañas del Atlas se elevan en la región habitada por bereberes , se ha sugerido que el nombre podría tomarse de una de las lenguas bereberes , concretamente de la palabra ádrār "montaña". [11]

Los lingüistas históricos tradicionales etimologizan la palabra griega antigua Ἄτλας ( genitivo : Ἄτλαντος) compuesta del copulativo α- y la raíz protoindoeuropea *telh₂- 'defender, apoyar' (de donde también τλῆναι), y que luego fue remodelada a una nt-tallo. [12] Sin embargo, Robert SP Beekes sostiene que no se puede esperar que este antiguo Titán lleve un nombre indoeuropeo, y sugiere en cambio que la palabra es de origen pregriego , ya que tales palabras a menudo terminan en -ant . [12]

Mitología

Guerra y castigo

Atlas y su hermano Menoecio se pusieron del lado de los Titanes en su guerra contra los Olímpicos , la Titanomaquia . Cuando los Titanes fueron derrotados, muchos de ellos (incluido Menoecio) fueron confinados en el Tártaro , pero Zeus condenó a Atlas a permanecer en el borde occidental de la tierra y sostener el cielo sobre sus hombros. [13] Así, él era Atlas Telamón , "Atlas duradero", y se convirtió en un doblete de Coeus , la encarnación del eje celeste alrededor del cual giran los cielos. [14]

Un error común hoy en día es que Atlas se vio obligado a sostener la Tierra sobre sus hombros, pero el arte clásico muestra a Atlas sosteniendo las esferas celestes , no el globo terrestre ; La solidez del globo de mármol que porta el renombrado Atlas Farnesio puede haber ayudado a la combinación, reforzada en el siglo XVI por el uso creciente del atlas para describir un corpus de mapas terrestres . [ cita necesaria ]

Encuentro con Perseo

El poeta griego Poliido c.  398 a. C. [15] cuenta la historia de Atlas, entonces pastor, que se encontró con Perseo , quien lo convirtió en piedra . Más tarde, Ovidio da un relato más detallado del incidente, combinándolo con el mito de Heracles. En este relato, Atlas no es un pastor, sino un rey. [16] Según Ovidio, Perseo llega al Reino de Atlas y pide refugio, declarando que es hijo de Zeus. Atlas, temeroso de una profecía que advertía sobre un hijo de Zeus robando sus manzanas de oro de su huerto, rechaza la hospitalidad de Perseo. [17] En este relato, Perseo convierte a Atlas no solo en piedra, sino también a toda una cadena montañosa: la cabeza de Atlas en el pico, las crestas de sus hombros y los bosques de su cabello. La profecía no se relacionaba con Perseo robando las manzanas de oro sino con Heracles , otro hijo de Zeus y bisnieto de Perseo. [18]

Encuentro con Heracles

Hércules y Atlas de Lucas Cranach el Viejo

Uno de los Doce Trabajos del héroe Heracles fue ir a buscar algunas de las manzanas doradas que crecen en el jardín de Hera , cuidado por las supuestas hijas de Atlas, las Hespérides (que también eran llamadas las Atlántidas), y custodiadas por el dragón Ladón . Heracles fue a ver a Atlas y le ofreció sostener los cielos mientras Atlas recibía las manzanas de sus hijas. [19]

Sin embargo, a su regreso con las manzanas, Atlas intentó engañar a Heracles para que llevara el cielo de forma permanente ofreciéndose a entregar las manzanas él mismo, ya que cualquiera que tomara la carga a propósito debía llevarla para siempre, o hasta que alguien más se la quitara. Heracles, sospechando que Atlas no tenía intención de regresar, fingió aceptar la oferta de Atlas, pidiéndole sólo que Atlas tomara el cielo nuevamente durante unos minutos para que Heracles pudiera reorganizar su capa como acolchado sobre sus hombros. Cuando Atlas dejó las manzanas y volvió a tomar el cielo sobre sus hombros, Heracles tomó las manzanas y huyó. [ cita necesaria ]

En algunas versiones, [20] Heracles construyó en cambio las dos grandes columnas de Hércules para mantener el cielo alejado de la tierra, liberando a Atlas de la misma manera que liberó a Prometeo .

Otros personajes mitológicos llamados Atlas.

Además del Titán, existen otros personajes mitológicos que también fueron llamados Atlas:

Rey de la Atlántida

Según Platón , el primer rey de la Atlántida también se llamó Atlas , pero ese Atlas era hijo de Poseidón y la mujer mortal Cleito. [21] Las obras de Eusebio [22] y Diodoro [3] también dan un relato atlante de Atlas. En estos relatos, el padre de Atlas era Urano y su madre era Gaia . Su abuelo fue Elium "rey de Fenicia " que vivía en Biblos con su esposa Beruth . Atlas fue criado por su hermana, Basilia . [23] [24] [25]

Rey de Mauritania

Atlas también fue un rey legendario de Mauritania , la tierra de los Mauri en la antigüedad que correspondía aproximadamente con el Marruecos y Argelia modernos . En el siglo XVI, Gerardus Mercator reunió la primera colección de mapas que se llamó " Atlas " y dedicó su libro al "Rey de Mauritania". [24] [26]

Atlas se asoció con el noroeste de África con el tiempo. Había estado relacionado con las Hespérides , o "Ninfas", que guardaban las manzanas doradas , y con las Gorgonas , de las cuales se decía que vivían más allá del Océano en el extremo occidental del mundo desde la Teogonía de Hesíodo . [27] Diodoro y Palaephatus mencionan que las Gorgonas vivían en las Gorgades, islas en el mar de Etiopía . La isla principal se llamaba Cerna, y hoy en día se han presentado argumentos de que estas islas pueden corresponder a Cabo Verde debido a la exploración fenicia . [28] La región del noroeste de África surgió como el hogar canónico del Rey a través de fuentes separadas. En particular, según Ovidio, después de que Perseo convierte a Atlas en una cadena montañosa, vuela sobre Etiopía , dando origen a las serpientes libias de la sangre de la cabeza de Medusa. En la época del Imperio Romano , la costumbre de asociar el hogar de Atlas a una cadena de montañas, las montañas del Atlas , que estaban cerca de Mauritania y Numidia , estaba firmemente arraigada. [29]

Otro

El nombre identificativo Aril está inscrito en dos objetos de bronce etruscos del siglo V a. C.: un espejo de Vulci y un anillo de un lugar desconocido. [30] Ambos objetos representan el encuentro con Atlas de Hercle —el Heracles etrusco— identificado por la inscripción; representan casos raros en los que una figura de la mitología griega fue importada a la mitología etrusca , pero no el nombre. El nombre etrusco Aril es etimológicamente independiente. [ cita necesaria ]

Genealogía

Las fuentes describen a Atlas como el padre, de diferentes diosas, de numerosos hijos, en su mayoría hijas. A algunos de ellos se les asignan identidades o ascendencia contradictorias o superpuestas en diferentes fuentes.

Hyginus , en sus Fabulae , añade un Atlas mayor que es hijo de Aether y Gaia . [38]

Influencia cultural

La asociación cultural más conocida de Atlas es la cartografía . El primer editor que asoció el Atlas del Titán con un grupo de mapas fue el impresor Antonio Lafreri , quien incluyó una representación del Titán en la portada grabada que aplicó a sus conjuntos ad hoc de mapas, Tavole Moderne Di Geografia De La Mayor parte del mundo di diversos autores (1572). [39] Sin embargo, Lafreri no utilizó la palabra "Atlas" en el título de su obra; esta fue una innovación de Gerardus Mercator , quien nombró su obra Atlas Sive Cosmographicae Meditationes de Fabrica Mundi et Fabricati (1585-1595), [40] usando la palabra Atlas como una dedicatoria específicamente para honrar al Titán Atlas, en su calidad de Rey de Mauritania , erudito filósofo, matemático y astrónomo. En psicología, Atlas se utiliza metafóricamente para describir la personalidad de alguien cuya infancia se caracterizó por responsabilidades excesivas . [41] La novela política distópica de Ayn Rand, Atlas Shrugged (1957), hace referencia a la idea errónea popular de que Atlas sostiene al mundo entero sobre sus espaldas al comparar a la clase capitalista e intelectual como "Atlas modernos" que sostienen el mundo moderno a un gran costo para ellos mismos. [ cita necesaria ]

Galería

Genealogía

Ver también

Notas

  1. ^ Hesíodo , Teogonía 517–520.
  2. ^ Smith, svAtlas
  3. ^ ab Haciendo referencia a Diodoro :
    • "[Atlas] perfeccionó la ciencia de la astrología y fue el primero en publicar a la humanidad la doctrina de la esfera. Y fue por esta razón que se sostuvo la idea de que todos los cielos estaban sostenidos sobre los hombros de Atlas, el mito insinuando oscuramente de esta manera en su descubrimiento y descripción de la esfera." Bibliotheca historica, Libro III 60.2
    • "Atlas estaba tan agradecido a Heracles por su bondadosa acción que no sólo le brindó gustosamente la ayuda que su labor requería, sino que también lo instruyó con toda libertad en el conocimiento de la astrología. Porque Atlas había desarrollado la ciencia de la astrología hasta un punto máximo. superando en grado a otros y había descubierto ingeniosamente la naturaleza esférica de las estrellas, y por esta razón se creía generalmente que llevaba todo el firmamento sobre sus hombros. Lo mismo sucedió con Heracles, cuando llevó a los griegos la doctrina de la esfera. , adquirió gran fama, como si hubiera asumido el peso del firmamento que había llevado Atlas, ya que los hombres insinuaron de esta manera enigmática lo que realmente había sucedido." Bibliotheca historica, Libro IV 27.4-5
  4. Apolodoro , 1.2.3.
  5. ^ Hesíodo , Teogonía 507. Es posible que el nombre Asia se prefiriera al de Clímene de Hesíodo para evitar confusión con lo que debe ser una Oceánide diferente llamada Clímene , que en algunos relatos fue madre de Faetón por Helios .
  6. ^ Romano, Lucas; Román, Mónica (2010). Enciclopedia de la mitología griega y romana. Publicación de bases de datos. pag. 92.ISBN​ 978-1-4381-2639-5.
  7. Homero, Odisea , 1,14, 1,50. A Calipso a veces se la conoce como Atlántida (Ατλαντίς), que significa hija de Atlas, véase la entrada Ατλαντίς en Liddell & Scott , y también Hesíodo , Teogonía , 938.
  8. ^ "¿Qué significa" Atlantis "? ¿Y por qué el transbordador espacial Atlantis lleva el nombre de algo bajo el agua?". 8 de julio de 2011.
  9. ^ Eneida iv.247: " Atlantis duri " y otros casos; véase Robert W. Cruttwell, "Virgil, Aeneid, iv. 247: 'Atlantis Duri'" The Classical Review 59 .1 (mayo de 1945), pág. 11.
  10. ^ George Doig, "El arte de Virgilio y la lengua griega" The Classical Journal 64 .1 (octubre de 1968, págs. 1-6) p. 2.
  11. ^ Estrabón, 17,3;
  12. ^ ab Beekes, Robert ; van Beek, Lucien (2010). Diccionario Etimológico del Griego . vol. 1. Genial. pag. 163.
  13. ^ Hesíodo , Teogonía 517–520; Gantz (1993), pág. 46
  14. ^ El uso en el Atlas máximo de Virgilio axem umero torquet stellis ardentibus aptum ( Eneida , iv.481f, cf vi.796f), que combina imágenes poéticas y paracientíficas, se analiza en PR Hardie, "Atlas and Axis" The Classical Quarterly NS 33 .1 (1983:220-228).
  15. ^ Polieidos , fr. 837 Campbell; Ovidio , Metamorfosis 4.627.
  16. ^ Ovidio, Metamorfosis 4.617 y sigs. (traducción al inglés en línea en Theoi Project).
  17. ^ William Godwin (1876). Vidas de los nigromantes. Londres, FJ Mason. pag. 39.
  18. ^ Ogden (2008), págs.49, 108, 114
  19. ^ Diodoro Siculus , 4.27.2; Gantz (1993), págs. 410–413.
  20. ^ un pasaje perdido de Píndaro citado por Estrabón (3.5.5) fue la primera referencia en este contexto: "los pilares que Píndaro llama las" puertas de Gades "cuando afirma que son los límites más lejanos alcanzados por Heracles"; el pasaje de Píndaro no ha sido rastreado.
  21. ^ Platón , Critias 133d-114a
  22. ^ El "testimonio de Eusebio" fue "extraído de los historiadores más antiguos" según Mercator. La Praeparatio evangelica de Eusebio da relatos del Atlas que habían sido traducidos de las obras del antiguo fenicio Sanchuniathon , cuyas fuentes originales son anteriores a la Guerra de Troya (es decir, del siglo XIII a. C.).
  23. ^ Para obtener más comentarios sobre la genealogía del Titanic elegida por Mercator, consulte Keuning (1947), Akerman (1994) y Ramachandran (2015), p. 42
  24. ^ ab Colección Mercator & Lessing J. Rosenwald (Biblioteca del Congreso) (2000)
  25. ^ Ver Bibliotheca historica, Libro III, Praeparatio evangelica de Eusebio hace referencia a la misma mitología que Diodoro y afirma: "Estos son entonces los principales jefes de la teología sostenida entre los atlantes".
  26. ^ Grafton, Most y Settis (2010), pág. 103
  27. ^ Véase Gantz (1993), pág. 401 y Ogden (2008), pág. 47-49
  28. ^ Por ejemplo, se dice que el fenicio Hanno el Navegante navegó hasta el monte Camerún en el siglo V o VI a.C. Véase Lemprière (1833), págs. 249-250 y Ovidio, Las metamorfosis , comentado por Henry T. Riley ISBN 978-1-4209-3395-6 
  29. ^ Lemprière (1833), págs. 249-250
  30. ^ Paolo Martini, Il nome etrusco di Atlante , (Roma: Università di Roma) 1987 investiga la etimología de aril , rechazando un vínculo con el morfema verbal ar- ("apoyo") en favor de un etimo fenicio en una forma posible no comprobada * 'arrab(a) , que significa "garante en una transacción comercial" con la connotación de "mediador", relacionado con el préstamo latino arillator , "intermediario". Esta sección y nota dependen de la revisión de Rex Wallace de Martini en Language 65 .1 (marzo de 1989: 187-188).
  31. ^ Diodoro Siculus , 4.27.2; Gantz (1993), pág. 7.
  32. ^ Higino , De Astronomica 2.21.4, 2.21.6; Ovidio , Fasti 5.164
  33. ^ ab Higinio, Fabulae 192
  34. Hesíodo , Obras y Días 383; Apolodoro , 3.10.1; Ovidio, Fasti 5.79
  35. ^ Homero , Odisea 1,52; Apolodoro, Epítome 7.24
  36. ^ Higinio, Fábulas 82 y 83
  37. ^ Pausanias , 8.12.7 y 8.48.6
  38. ^ Higinio, Prefacio de las fábulas
  39. ^ Ashley Baynton-Williams. "La "escuela Lafreri" de los cartógrafos italianos". Archivado desde el original el 23 de abril de 2016 . Consultado el 26 de febrero de 2013 .
  40. ^ van Egmond, Marco. "El 'Atlas' de Mercator y Hondius". Universidad de Utrecht . Consultado el 21 de septiembre de 2023 .
  41. ^ Vogel, LZ; Savva, Stavroula (1 de diciembre de 1993). "Personalidad del Atlas". Revista británica de psicología médica . 66 (4): 323–330. doi :10.1111/j.2044-8341.1993.tb01758.x. ISSN  2044-8341. PMID  8123600.
  42. ^ "Copa Nautilus". El Museo de Arte Walters .
  43. ^ Hesíodo , Teogonía 132–138, 337–411, 453–520, 901–906, 915–920; Caldwell, págs. 8 a 11, tablas 11 a 14.
  44. ^ Aunque suele ser hija de Hiperión y Theia, como en Hesíodo , Teogonía 371-374, en el Himno homérico a Hermes (4), 99-100, Selene es hija de Palas, hijo de Megamedes.
  45. ^ Según Hesíodo , Teogonía 507–511, Clymene, una de las Oceánidas , las hijas de Océano y Tetis , en Hesíodo , Teogonia 351, fue la madre de Jápeto de Atlas, Menoecio, Prometeo y Epimeteo, mientras que según Apolodoro , 1.2.3, otra Oceánida, Asia fue su madre por Jápeto.
  46. Según Platón , Critias , 113d-114a, Atlas era hijo de Poseidón y el mortal Cleito .
  47. En Esquilo , Prometeo atado 18, 211, 873 (Sommerstein, págs. 444–445 n. 2, 446–447 n. 24, 538–539 ​​n. 113) Prometeo es hecho hijo de Temis .

Referencias

enlaces externos