Si la existencia histórica de estos dos santos no está en duda, su episcopado en Ancona parece menos seguro.[2] El primer obispo cuyo nombre se conoce con certeza es san Marcelino, que vivió probablemente en el siglo VI, de quien habla Gregorio Magno en sus Diálogos (hacia 593-594).[3] A estos obispos, la tradición anconitana añadió otros obispos cuya existencia histórica, sin embargo, no está probada por documentos contemporáneos: Marco en 462 (o 465), Trasone I en 500, Tommaso en una fecha incierta en el siglo VI y Giovanni I en 629.Los posteriores obispos de Ancona del primer milenio son conocidos sobre todo por su participación en los concilios celebrados en Roma por los pontífices: entre ellos Mauroso y Giovanni II, que participaron en los concilios que condenaron la herejía monotelita en 649 y 680; y Paolo, que en 878 fue enviado como legado papal a Constantinopla, pero habiéndose unido al partido del patriarca Focio fue depuesto de la sede de Ancona.Entre los obispos del siglo XIII destacaron especialmente Gerardo II y Giovanni Bono.[1] En 1796 una imagen de la Virgen expuesta en la catedral fue vista abriendo y cerrando los ojos durante cuatro meses por una gran multitud, estimada en unas 60 000 personas.[6] Según la tradición, fue el mártir san Feliciano quien difundió la fe cristiana en el territorio de Osimo a mediados del siglo III.En 599 el papa Gregorio Magno confió la iglesia osimana, «diu pastorali sollecitudine destitutam», es decir que había estado vacante durante mucho tiempo, al cuidado pastoral del obispo Sereno de Ancona.A partir del siglo VII la serie episcopal osimana se reanudó con el obispo Fortunato, que participó en el Concilio de Letrán convocado por el papa Martín I en 649 para condenar la herejía monotelita.[8] En el siglo XI el obispo Ghislerio fue duramente reprendido por san Pedro Damián por su conducta inmoral.En 1053 el papa León IX consagró la catedral de Osimo, que fue ampliada por el obispo Gentile a finales del siglo XII.[10] En 1320 Osimo se rebeló de nuevo y encarceló al obispo Berardo II.En los siglos XVII, XVIII y XIX, el arzobispo de Ancona era frecuentemente cardenal.En 876 el Concilio de Pavía decretó en el canon X que los obispos deberían encerrar a los canónigos: uti episcopi in civitatibus suis proximum ecclesiae claustrum instituant, in quo ipsi cum clero secundum canonicam regulam Deo militepraesumantnt, et sacerdotes suos ad hoc constringant, ut ecclesiam non relinquant et alibi habitare praesumant.[20] La historia más temprana del capítulo de San Ciriaco está sin documentación.En la bula menciona su derecho a las ofrendas hechas en ciertos altares de la catedral, que habían sido otorgados por los obispos Transberto, Marcelino y Bernardo.Luego obtuvo una bula del papa Honorio III en 1224 que confirmó su acción.[24] En 1710, además de los doce canónigos, había cuatro dignidades: estos incluían el primicerio, el archidiácono y el arcipreste.[26] La iglesia colegiata de Santa Maria della Piazza en Ancona también fue servida por un capítulo, compuesto por un rector y seis canónigos.[27] Un sínodo diocesano era una reunión irregular, pero importante, del obispo de una diócesis y su clero.
