stringtranslate.com

Alemania del Este

Alemania Oriental ( alemán : Ostdeutschland , pronunciado [ˈɔstˌdɔʏtʃlant] ), oficialmente conocida comoRepública Democrática Alemana(RDA;Deutsche Demokratische Republik,pronunciada[ˈdɔʏtʃədemoˈkʁaːtɪʃəʁepuˈbliːk] ,DDR), fue un país deEuropa Centraldesdesu formaciónel 7 de octubre de 1949 hastasu reunificaciónconAlemania Occidentalel 3 de octubre de 1990. Hasta 1989 fue generalmente visto como unestado comunistay se describió a sí mismo como un estadosocialista de"trabajadores y campesinos". ' estado".[5]Laeconomía del paíserade planificación centralizadayde propiedad estatal.[6]Aunque la RDA tuvo que pagar sustanciales reparaciones de guerra a los soviéticos, su economía se convirtió en la más exitosa delBloque del Este.[7]

Antes de su creación, el territorio del país fue administrado y ocupado por fuerzas soviéticas tras la Declaración de Berlín que abolió la soberanía alemana en la Segunda Guerra Mundial . El Acuerdo de Potsdam estableció la zona ocupada por los soviéticos , limitada al este por la línea Oder-Neisse . La RDA estuvo dominada por el Partido de Unidad Socialista de Alemania (SED), un partido comunista , antes de ser democratizada y liberalizada en 1989 como resultado de la presión contra los gobiernos comunistas provocada por las Revoluciones de 1989 . Esto allanó el camino para la reunificación de Alemania Oriental con Occidente. A diferencia del gobierno de Alemania Occidental, el SED no vio a su Estado como el sucesor del Reich alemán (1871-1945) y abolió el objetivo de unificación en la Constitución ( 1974 ). La RDA gobernada por el SED fue descrita a menudo como un estado satélite soviético ; Los historiadores lo describieron como un régimen autoritario . [8] [9]

Geográficamente, la RDA limitaba al norte con el Mar Báltico , al este con Polonia , al sureste con Checoslovaquia y al suroeste y al oeste con Alemania Occidental. Internamente, la RDA también limitaba con el sector soviético del Berlín ocupado por los aliados , conocido como Berlín Oriental , que también era administrado como capital de facto del país . También limitaba con los tres sectores ocupados por Estados Unidos , Reino Unido y Francia conocidos colectivamente como Berlín Occidental ( parte de facto de la RFA). La emigración a Occidente fue un problema importante ya que muchos emigrantes eran jóvenes bien educados; tal emigración debilitó económicamente al estado. En respuesta, el gobierno de la RDA fortificó su frontera interior alemana y posteriormente construyó el Muro de Berlín en 1961. [10] Muchas personas que intentaban huir [11] [12] [13] fueron asesinadas por guardias fronterizos o trampas explosivas como minas terrestres . [14]

En 1989, numerosas fuerzas sociales, económicas y políticas en la RDA y en el extranjero, una de las más notables fueron las protestas pacíficas que comenzaron en la ciudad de Leipzig , llevaron a la caída del Muro de Berlín y al establecimiento de un gobierno comprometido con la liberalización. Al año siguiente se celebraron elecciones libres y justas en el país [15] y comenzaron las negociaciones internacionales entre los cuatro antiguos países aliados y los dos estados alemanes. Las negociaciones condujeron a la firma del tratado de Solución Final , que reemplazó al Acuerdo de Potsdam sobre el estatus y las fronteras de una futura Alemania reunificada. La RDA dejó de existir cuando sus cinco estados ("Länder") se unieron a la República Federal de Alemania en virtud del artículo 23 de la Ley Fundamental , y su capital, Berlín Oriental , se unió a Berlín Occidental el 3 de octubre de 1990. Varios de los líderes de la RDA, en particular su El último líder comunista, Egon Krenz , fueron posteriormente procesados ​​por delitos cometidos durante la era de la RDA. [16] [17]

Convenciones de nombres

El nombre oficial era Deutsche Demokratische Republik (República Democrática Alemana), generalmente abreviado como DDR (RDA). Ambos términos se utilizaron en Alemania Oriental, con un uso cada vez mayor de la forma abreviada, especialmente porque Alemania Oriental consideraba extranjeros a los alemanes occidentales y a los berlineses occidentales tras la promulgación de su segunda constitución en 1968. Los alemanes occidentales, los medios de comunicación y los estadistas occidentales inicialmente evitaron el nombre oficial y su abreviatura, utilizando en su lugar términos como Ostzone (Zona Oriental), [18] Sowjetische Besatzungszone (Zona de Ocupación Soviética; a menudo abreviada como SBZ ) y sogenannte DDR [19] o "la llamada RDA". [20]

El centro del poder político en Berlín Oriental se conocía, en Occidente, como Pankow (la sede del mando de las fuerzas soviéticas en Alemania estaba en Karlshorst , un distrito en el Este de Berlín). [18] Con el tiempo, sin embargo, la abreviatura "DDR" también fue cada vez más utilizada coloquialmente por los alemanes occidentales y los medios de comunicación de Alemania occidental. [k]

Cuando lo usaban los alemanes occidentales, Westdeutschland ( Alemania Occidental ) era un término casi siempre en referencia a la región geográfica de Alemania Occidental y no al área dentro de los límites de la República Federal de Alemania. Sin embargo, este uso no siempre fue consistente y los berlineses occidentales utilizaron con frecuencia el término Westdeutschland para denotar la República Federal. [21] Antes de la Segunda Guerra Mundial, Ostdeutschland (Alemania oriental) se utilizaba para describir todos los territorios al este del Elba ( Elbia Oriental ), como se refleja en los trabajos del sociólogo Max Weber y del teórico político Carl Schmitt . [22] [23] [24] [25] [26]

Historia

Sobre la base de la Conferencia de Potsdam , los aliados ocuparon conjuntamente Alemania al oeste de la línea Oder-Neisse , formando más tarde estos territorios ocupados en dos países independientes. Gris claro: territorios anexados por Polonia y la Unión Soviética; gris oscuro: Alemania Occidental (formada a partir de las zonas de ocupación de Estados Unidos, Reino Unido y Francia, incluido Berlín Occidental ); rojo: Alemania Oriental (formada a partir de la zona de ocupación soviética, incluido Berlín Oriental ).

Al explicar el impacto interno del gobierno de la RDA desde la perspectiva de la historia alemana a largo plazo, el historiador Gerhard A. Ritter (2002) ha argumentado que el Estado de Alemania Oriental estaba definido por dos fuerzas dominantes: el comunismo soviético , por un lado, y el comunismo alemán, por un lado. las tradiciones se filtraron a través de las experiencias de entreguerras de los comunistas alemanes, por el otro. [27] A lo largo de su existencia, la RDA luchó constantemente con la influencia del Occidente más próspero, con el que los alemanes orientales midieron continuamente su propia nación. Las notables transformaciones instituidas por el régimen comunista fueron particularmente evidentes en la abolición del capitalismo, la reforma de los sectores industrial y agrícola, la militarización de la sociedad y la orientación política tanto del sistema educativo como de los medios de comunicación.

Por otro lado, el nuevo régimen hizo relativamente pocos cambios en los dominios históricamente independientes de las ciencias, las profesiones de ingeniería, [28] : 185-189  , las iglesias protestantes, [28] : 190  y en muchos estilos de vida burgueses. [28] : 190  La política social, dice Ritter, se convirtió en una herramienta de legitimación crítica en las últimas décadas y mezcló elementos socialistas y tradicionales casi por igual. [28]

Orígenes

En la Conferencia de Yalta durante la Segunda Guerra Mundial, los aliados , es decir, los Estados Unidos (EE.UU.), el Reino Unido (RU) y la Unión Soviética (URSS), acordaron dividir la derrotada Alemania nazi en zonas de ocupación , [29] y también en dividir Berlín, la capital alemana, entre las potencias aliadas. Inicialmente, esto significó la formación de tres zonas de ocupación: estadounidense, británica y soviética. Más tarde, se creó una zona francesa a partir de las zonas estadounidense y británica.

establecimiento de 1949

El partido comunista gobernante, conocido como Partido de Unidad Socialista de Alemania (SED), se formó el 21 de abril de 1946 a partir de la fusión entre el Partido Comunista de Alemania (KPD) y el Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD). [30] Los dos partidos anteriores eran rivales notorios cuando estaban activos antes de que los nazis consolidaran todo el poder y los criminalizaran, y las historias oficiales de Alemania Oriental y la Unión Soviética describieron esta fusión como una unión voluntaria de esfuerzos por parte de los partidos socialistas y un símbolo de la nueva amistad. de los socialistas alemanes tras derrotar a su enemigo común; Sin embargo, hay mucha evidencia de que la fusión fue más problemática de lo que comúnmente se representa, y que las autoridades de ocupación soviéticas aplicaron una gran presión sobre la rama oriental del SPD para fusionarse con el KPD, y que los comunistas, que tenían una mayoría, tenían un control prácticamente total sobre política. [31] El SED siguió siendo el partido gobernante durante toda la duración del estado de Alemania Oriental. Tenía estrechos vínculos con los soviéticos, que mantuvieron fuerzas militares en Alemania Oriental hasta la disolución del régimen soviético en 1991 ( Rusia continuó manteniendo fuerzas en el territorio de la antigua Alemania Oriental hasta 1994), con el propósito de contrarrestar las bases de la OTAN en Alemania occidental.

A medida que Alemania Occidental se reorganizó y se independizó de sus ocupantes (1945-1949), la RDA se estableció en Alemania Oriental en octubre de 1949. El surgimiento de los dos estados soberanos solidificó la división de Alemania de 1945. [32] El 10 de marzo de 1952, (en lo que se conocería como la " Nota Stalin ") el Secretario General del Partido Comunista de la Unión Soviética , Joseph Stalin , emitió una propuesta para reunificar Alemania con una política de neutralidad, sin condiciones sobre las políticas económicas y con garantías para "los derechos del hombre y las libertades básicas, incluidas la libertad de expresión, de prensa, de creencias religiosas, de convicción política y de reunión" y la libre actividad de los partidos y organizaciones democráticos. [33] Occidente objetó; La reunificación no era entonces una prioridad para los dirigentes de Alemania Occidental, y las potencias de la OTAN rechazaron la propuesta, afirmando que Alemania debería poder unirse a la OTAN y que tal negociación con la Unión Soviética sería vista como una capitulación.

En 1949, los soviéticos entregaron el control de Alemania Oriental al SED , encabezado por Wilhelm Pieck (1876-1960), quien se convirtió en presidente de la RDA y ocupó el cargo hasta su muerte, mientras que el secretario general del SED, Walter Ulbricht, asumió la mayor parte de la autoridad ejecutiva. El líder socialista Otto Grotewohl (1894-1964) fue primer ministro hasta su muerte. [34]

El gobierno de Alemania Oriental denunció los fracasos de Alemania Occidental en la desnazificación y renunció a sus vínculos con el pasado nazi , encarcelando a muchos ex nazis e impidiéndoles ocupar cargos gubernamentales. El SED se fijó como objetivo principal librar a Alemania Oriental de todo rastro del nazismo . [35] Se estima que [ ¿cuándo? ] entre 180.000 y 250.000 personas fueron condenadas a prisión por motivos políticos. [36]

Zonas de ocupación

En las conferencias de Yalta y Potsdam de 1945, los aliados establecieron su ocupación militar y administración conjunta de Alemania a través del Consejo de Control Aliado (ACC), un gobierno militar de cuatro potencias (EE.UU., Reino Unido, URSS y Francia) efectivo hasta la restauración de Alemania. soberanía. En el este de Alemania, la Zona de Ocupación Soviética (SBZ – Sowjetische Besatzungszone ) comprendía los cinco estados ( Länder ) de Mecklemburgo-Pomerania Occidental , Brandeburgo , Sajonia , Sajonia-Anhalt y Turingia . [37] Los desacuerdos sobre las políticas a seguir en las zonas ocupadas llevaron rápidamente a una ruptura en la cooperación entre las cuatro potencias, y los soviéticos administraron su zona sin tener en cuenta las políticas implementadas en las otras zonas. Los soviéticos se retiraron del ACC en 1948; Posteriormente, a medida que las otras tres zonas estaban cada vez más unificadas y se les concedía autogobierno, la administración soviética instituyó un gobierno socialista separado en su zona. [38] [39]

Alemania Occidental (azul) comprendía las zonas de los aliados occidentales, excluyendo el disputado Sarre (púrpura); En la zona soviética, Alemania Oriental (rojo) rodeó Berlín Occidental (amarillo).

Siete años después del Acuerdo de Potsdam de 1945 de los Aliados sobre políticas comunes alemanas, la URSS, a través de la Nota de Stalin (10 de marzo de 1952), propuso la reunificación alemana y la retirada de las superpotencias de Europa Central, lo que los tres aliados occidentales ( Estados Unidos , Francia , el Reino Unido) ) rechazado. El líder soviético Joseph Stalin , un comunista defensor de la reunificación, murió a principios de marzo de 1953. De manera similar, Lavrenty Beria , el primer viceprimer ministro de la URSS, impulsó la reunificación alemana, pero fue destituido del poder ese mismo año antes de que pudiera actuar sobre el tema. asunto. Su sucesor, Nikita Khrushchev , rechazó la reunificación como equivalente a devolver Alemania Oriental para su anexión a Occidente; por lo tanto, la reunificación estuvo fuera de discusión hasta la caída del muro de Berlín en 1989.

Berlín Occidental y Oriental con el Muro de Berlín

Alemania Oriental consideraba a Berlín Oriental como su capital, y la Unión Soviética y el resto del Bloque del Este reconocían diplomáticamente a Berlín Oriental como capital. Sin embargo, los aliados occidentales cuestionaron este reconocimiento, considerando toda la ciudad de Berlín como territorio ocupado gobernado por el Consejo de Control Aliado . Según Margarete Feinstein, el estatus de Berlín Oriental como capital no era reconocido en gran medida por Occidente ni por la mayoría de los países del Tercer Mundo. [40] En la práctica, la autoridad del ACC se volvió discutible debido a la Guerra Fría , el estatus de Berlín Oriental como territorio ocupado se convirtió en gran medida en una ficción legal , y el sector soviético de Berlín quedó completamente integrado en la RDA. [41]

La profundización del conflicto de la Guerra Fría entre las potencias occidentales y la Unión Soviética por el estatus no resuelto de Berlín Occidental condujo al Bloqueo de Berlín (24 de junio de 1948 - 12 de mayo de 1949). El ejército soviético inició el bloqueo deteniendo todo el tráfico aliado por ferrocarril, carretera y agua hacia y desde Berlín Occidental. Los aliados contrarrestaron a los soviéticos con el puente aéreo de Berlín (1948-1949) de alimentos, combustible y suministros a Berlín Occidental. [42]

Dividir

El 21 de abril de 1946, el Partido Comunista de Alemania ( Kommunistische Partei Deutschlands  – KPD) y la parte del Partido Socialdemócrata de Alemania ( Sozialdemokratische Partei Deutschlands  – SPD) en la zona soviética se fusionaron para formar el Partido de Unidad Socialista de Alemania (SED – Sozialistische Einheitspartei Deutschlands ), que luego ganó las elecciones de octubre de 1946 . El gobierno del SED nacionalizó infraestructuras y plantas industriales.

Líderes de la RDA: Presidente Wilhelm Pieck y Primer Ministro Otto Grotewohl , 1949

En marzo de 1948, la Comisión Económica Alemana ( Deutsche Wirtschaftskomission —DWK), bajo su presidente Heinrich Rau, asumió la autoridad administrativa en la zona de ocupación soviética, convirtiéndose así en el predecesor de un gobierno de Alemania Oriental. [43] [44]

El 7 de octubre de 1949, el SED creó la Deutsche Demokratische Republik (República Democrática Alemana – RDA), basada en una constitución política socialista que establecía su control del Frente Nacional Antifascista de la República Democrática Alemana (NF, Nationale Front der Deutschen Demokratischen Republik ). , una alianza ómnibus de todos los partidos y organizaciones de masas de Alemania del Este. El NF se creó para presentarse a las elecciones a la Volkskammer ( Cámara del Pueblo ), el parlamento de Alemania Oriental. El primer y único presidente de la República Democrática Alemana fue Wilhelm Pieck . Sin embargo, después de 1950, el poder político en Alemania Oriental lo ostentaba el primer secretario del SED, Walter Ulbricht . [5]

Primer Secretario del SED, Walter Ulbricht , 1960

El 16 de junio de 1953, los trabajadores que construían el nuevo bulevar Stalinallee en Berlín Oriental de acuerdo con los Dieciséis Principios de Diseño Urbano promulgados oficialmente por la RDA , se amotinaron contra un aumento del 10% en la cuota de producción. Inicialmente una protesta laboral, la acción pronto incluyó a la población en general, y el 17 de junio se produjeron protestas similares en toda la RDA, con más de un millón de personas en huelga en unas 700 ciudades y pueblos. Temiendo una contrarrevolución anticomunista , el 18 de junio de 1953 el gobierno de la RDA reclutó a las Fuerzas de Ocupación Soviética para ayudar a la policía a poner fin a los disturbios; unas cincuenta personas fueron asesinadas y 10.000 fueron encarceladas (véase Levantamiento de 1953 en Alemania Oriental ). [ se necesita aclaración ] [45] [46]

Las reparaciones de guerra alemanas adeudadas a los soviéticos empobrecieron la zona de ocupación soviética y debilitaron gravemente la economía de Alemania Oriental. En el período 1945-1946, los soviéticos confiscaron y transportaron a la URSS aproximadamente el 33% de la planta industrial y, a principios de la década de 1950, habían obtenido unos 10 mil millones de dólares en reparaciones en productos agrícolas e industriales. [47] La ​​pobreza de Alemania Oriental, inducida o profundizada por las reparaciones, provocó la Republikflucht ("deserción de la república") hacia Alemania Occidental, debilitando aún más la economía de la RDA. Las oportunidades económicas occidentales provocaron una fuga de cerebros . En respuesta, la RDA cerró la frontera interior alemana y, en la noche del 12 de agosto de 1961, los soldados de Alemania Oriental comenzaron a erigir el Muro de Berlín . [48]

Erich Honecker , jefe de Estado (1971-1989)

En 1971, Ulbricht fue destituido del liderazgo después de que el líder soviético Leonid Brezhnev apoyara su derrocamiento; [49] Erich Honecker lo reemplazó. Si bien el gobierno de Ulbricht había experimentado con reformas liberales, el gobierno de Honecker las revirtió. El nuevo gobierno introdujo una nueva Constitución de Alemania Oriental que definía la República Democrática Alemana como una "república de trabajadores y campesinos". [50]

Inicialmente, Alemania del Este reclamó un mandato exclusivo para toda Alemania, reclamo apoyado por la mayor parte del bloque comunista. Afirmó que Alemania Occidental era un Estado títere de la OTAN constituido ilegalmente. Sin embargo, a partir de la década de 1960, Alemania Oriental comenzó a reconocerse como un país separado de Alemania Occidental y compartió el legado del Estado alemán unido de 1871-1945 . Esto se formalizó en 1974 cuando se eliminó la cláusula de reunificación de la constitución revisada de Alemania Oriental. Alemania Occidental, por el contrario, sostuvo que era el único gobierno legítimo de Alemania. Desde 1949 hasta principios de la década de 1970, Alemania Occidental mantuvo que Alemania Oriental era un Estado constituido ilegalmente. Argumentaba que la RDA era un Estado títere soviético y con frecuencia se refería a ella como la "zona de ocupación soviética". Los aliados de Alemania Occidental compartieron esta posición hasta 1973. Alemania Oriental fue reconocida principalmente por los países socialistas y por el bloque árabe , junto con algunos "simpatizantes dispersos". [51] Según la Doctrina Hallstein (1955), Alemania Occidental no estableció relaciones diplomáticas (formales) con ningún país, excepto los soviéticos, que reconociera la soberanía de Alemania Oriental.

El canciller de la República Federal de Alemania (Alemania Occidental) Helmut Schmidt , el presidente del Consejo de Estado de la República Democrática Alemana (Alemania Oriental) Erich Honecker , el presidente estadounidense Gerald Ford y el canciller austriaco Bruno Kreisky firmando el Acta de Helsinki

A principios de la década de 1970, la Ostpolitik ("Política del Este") de "Cambio mediante el Acercamiento" del gobierno pragmático del Canciller de la RFA Willy Brandt , estableció relaciones diplomáticas normales con los estados del Bloque del Este . Esta política vio el Tratado de Moscú (agosto de 1970), el Tratado de Varsovia (diciembre de 1970), el Acuerdo de las Cuatro Potencias sobre Berlín (septiembre de 1971), el Acuerdo de Tránsito (mayo de 1972) y el Tratado Básico (diciembre de 1972), que renunció a cualquier reclamo separado de un mandato exclusivo sobre Alemania en su conjunto y estableció relaciones normales entre las dos Alemanias. Ambos países fueron admitidos en las Naciones Unidas el 18 de septiembre de 1973. Esto también aumentó el número de países que reconocen a Alemania Oriental a 55, incluidos Estados Unidos, Reino Unido y Francia, aunque estos tres todavía se negaron a reconocer a Berlín Oriental como capital e insistieron en una disposición específica en la resolución de la ONU que acepta a las dos Alemanias en la ONU a tal efecto. [51] Siguiendo la Ostpolitik, la visión de Alemania Occidental era que Alemania Oriental era un gobierno de facto dentro de una sola nación alemana y una organización estatal de jure de partes de Alemania fuera de la República Federal. La República Federal siguió manteniendo que, dentro de sus propias estructuras, no podía reconocer a la RDA de jure como un Estado soberano según el derecho internacional; pero reconoció plenamente que, dentro de las estructuras del derecho internacional, la RDA era un Estado soberano independiente. Por diferencia, Alemania Occidental entonces se veía a sí misma dentro de sus propias fronteras, no sólo como el gobierno de facto y de jure , sino también como el único representante legítimo de jure de una "Alemania en su conjunto" dormida. [52] Las dos Alemanias renunciaron a cualquier pretensión de representar a la otra a nivel internacional; lo cual reconocieron que implicaba necesariamente un reconocimiento mutuo como ambos capaces de representar a sus propias poblaciones de jure en la participación en organismos y acuerdos internacionales, como las Naciones Unidas y el Acta Final de Helsinki .

Esta valoración del Tratado Básico fue confirmada por una decisión del Tribunal Constitucional Federal de 1973; [53]

La República Democrática Alemana es, en el sentido del derecho internacional, un Estado y, como tal, un sujeto de derecho internacional. Esta conclusión es independiente del reconocimiento en derecho internacional de la República Democrática Alemana por la República Federal de Alemania. Este reconocimiento no sólo nunca ha sido pronunciado formalmente por la República Federal de Alemania, sino que, por el contrario, lo ha rechazado explícitamente en repetidas ocasiones. Si se evalúa la conducta de la República Federal de Alemania hacia la República Democrática Alemana a la luz de su política de distensión, en particular de la celebración del Tratado como un reconocimiento de facto, entonces sólo puede entenderse como un reconocimiento de facto de una situación especial. amable. La característica especial de este Tratado es que, si bien es un Tratado bilateral entre dos Estados, al que se aplican las normas del derecho internacional y que, como cualquier otro tratado internacional, posee validez, es entre dos Estados que forman parte de un tratado todavía existente, aunque incapaz de actuar por no estar reorganizado, un Estado integral de toda Alemania con un solo cuerpo político. [54]

Los viajes entre la RDA y Polonia, Checoslovaquia y Hungría quedaron exentos de visado a partir de 1972. [55]

Identidad de la RDA

Monumento a Karl Marx en Chemnitz (rebautizado como Karl-Marx-Stadt de 1953 a 1990)
Uni-Riese ( Gigante Universitario ) en 1982. Construido en 1972, formó parte de la Universidad Karl-Marx y es el edificio más alto de Leipzig.

Desde el principio, la recién formada RDA intentó establecer su propia identidad propia. [56] Debido al legado imperial y militar de Prusia , el SED repudió la continuidad entre Prusia y la RDA. El SED destruyó una serie de reliquias simbólicas de la antigua aristocracia prusiana ; Se derribaron las casas señoriales de los junkers , se derribó el Berliner Stadtschloß y en su lugar se construyó el Palacio de la República , y la estatua ecuestre de Federico el Grande fue retirada de Berlín Oriental. En cambio, el SED se centró en la herencia progresista de la historia alemana, incluido el papel de Thomas Müntzer en la Guerra de los Campesinos Alemanes de 1524-1525 y el papel desempeñado por los héroes de la lucha de clases durante la industrialización de Prusia. Se defendieron otras figuras y reformadores notables de la historia prusiana, como Karl Freiherr vom Stein (1757–1831), Karl August von Hardenberg (1750–1822), Wilhelm von Humboldt (1767–1835) y Gerhard von Scharnhorst (1755–1813). por el SED como ejemplos y modelos a seguir.

Recuerdo del Tercer Reich

El régimen comunista de la RDA basó su legitimidad en la lucha de los militantes antifascistas. En el sitio conmemorativo del campo de Buchenwald se estableció una forma de "culto" de resistencia , con la creación de un museo en 1958 y la celebración anual del juramento de Buchenwald prestado el 19 de abril de 1945 por los prisioneros que se comprometieron a luchar por la paz y la libertad. En la década de 1990, el "antifascismo de Estado" de la RDA dio paso al "anticomunismo de Estado" de la RFA. A partir de entonces, la interpretación dominante de la historia de la RDA, basada en el concepto de totalitarismo, llevó a la equivalencia entre comunismo y nazismo. [57] La ​​historiadora Anne-Kathleen Tillack-Graf muestra, con la ayuda del periódico Neues Deutschland , cómo los monumentos nacionales de Buchenwald , Sachsenhausen y Ravensbrück fueron instrumentalizados políticamente en la RDA, especialmente durante las celebraciones de la liberación de los campos de concentración. . [58]

Aunque oficialmente construido en oposición al "mundo fascista" en Alemania Occidental, en 1954, el 32,2% de los empleados de la administración pública eran antiguos miembros del Partido Nazi . Sin embargo, en 1961, la proporción de ex miembros del NSDAP entre el personal superior de la administración del Ministerio del Interior era inferior al 10% en la RDA, en comparación con el 67% en la RFA. [59] Mientras que en Alemania Occidental se llevó a cabo un trabajo de memoria sobre el resurgimiento del nazismo, este no fue el caso en el Este. En efecto, como señala Axel Dossmann, profesor de historia en la Universidad de Jena , "este fenómeno estaba completamente oculto. Para el Estado-SED (el partido comunista de Alemania Oriental), era imposible admitir la existencia de neonazis, ya que La Stasi los vigilaba, pero los consideraban forasteros o matones de piel dura. En la escuela estaban prohibidos. hablar del Tercer Reich y, en casa, sus abuelos les contaban cómo, gracias a Hitler , tuvimos las primeras autopistas." El 17 de octubre de 1987, una treintena de skinheads se arrojaron violentamente contra una multitud de 2.000 personas en un concierto de rock en la Zionskirche sin que interviniera la policía. [60] En 1990, la escritora Freya Klier recibió una amenaza de muerte por escribir un ensayo sobre el antisemitismo y la xenofobia en la RDA. Por su parte, el vicepresidente del SPDA, Wolfgang Thierse , se quejó en Die Welt del ascenso de la extrema derecha en la vida cotidiana de los habitantes de la antigua RDA, en particular del grupo terrorista NSU, y la periodista alemana Odile Benyahia-Kouider explicó que "No es casualidad que el partido neonazi NPD haya experimentado un renacimiento en el Este". [61]

La historiadora Sonia Combe observa que hasta los años 1990, la mayoría de los historiadores de Alemania Occidental describieron el desembarco de Normandía en junio de 1944 como una "invasión", exoneraron a la Wehrmacht de su responsabilidad por el genocidio de los judíos y fabricaron el mito de un cuerpo diplomático que "No sabía". Por el contrario, Auschwitz nunca fue un tabú en la RDA. Los crímenes de los nazis fueron objeto de extensas producciones cinematográficas, teatrales y literarias. En 1991, el 16% de la población de Alemania Occidental y el 6% de la de Alemania Oriental tenían prejuicios antisemitas. En 1994, el 40 por ciento de los alemanes occidentales y el 22 por ciento de los alemanes orientales sentían que se daba demasiado énfasis al genocidio de los judíos. [59]

Sin embargo, el historiador Ulrich Pfeil recuerda que la conmemoración antifascista en la RDA tenía "un carácter hagiográfico y de adoctrinamiento". [62] Como en el caso de la memoria de los protagonistas del movimiento obrero alemán y de las víctimas de los campos, fue "escenificada, censurada, ordenada" y, durante los 40 años del régimen, fue un instrumento de legitimación, Represión y mantenimiento del poder. [62]

Die Wende(reunificación alemana)

Manifestación en Alexanderplatz en Berlín Oriental el 4 de noviembre de 1989

En mayo de 1989, tras la ira pública generalizada por la falsificación de los resultados de las elecciones de gobiernos locales, muchos ciudadanos de la RDA solicitaron visas de salida o abandonaron el país en contra de las leyes de la RDA. El impulso para este éxodo de alemanes orientales fue la eliminación de la valla electrificada a lo largo de la frontera de Hungría con Austria el 2 de mayo de 1989. Aunque formalmente la frontera húngara todavía estaba cerrada, muchos alemanes orientales aprovecharon la oportunidad para entrar en Hungría a través de Checoslovaquia , y luego realizar el cruce ilegal de Hungría a Austria y más allá a Alemania Occidental. [63] En julio, 25.000 alemanes orientales habían cruzado a Hungría; [64] la mayoría de ellos no intentaron el arriesgado cruce a Austria, sino que permanecieron en Hungría o solicitaron asilo en las embajadas de Alemania Occidental en Praga o Budapest .

La apertura de una puerta fronteriza entre Austria y Hungría en el picnic paneuropeo del 19 de agosto de 1989 puso en marcha una reacción en cadena que condujo al fin de la RDA y a la desintegración del Bloque del Este. Fue la mayor fuga masiva de Alemania Oriental desde la construcción del Muro de Berlín en 1961. La idea de abrir la frontera en una ceremonia surgió de Otto von Habsburg , quien se la propuso a Miklós Németh , entonces primer ministro húngaro, quien impulsó la idea. . [65] Los patrocinadores del picnic, los Habsburgo y el ministro de Estado húngaro, Imre Pozsgay , que no asistieron al evento, vieron el evento planeado como una oportunidad para probar la reacción de Mikhail Gorbachev ante una apertura de la frontera en el Telón de Acero . En particular, se puso a prueba si Moscú daría la orden de intervenir a las tropas soviéticas estacionadas en Hungría. La Unión Paneuropea realizó una amplia publicidad del picnic previsto mediante carteles y folletos entre los veraneantes de la RDA en Hungría. La rama austriaca de la Unión Paneuropea , entonces dirigida por Karl von Habsburg , distribuyó miles de folletos invitando a los ciudadanos de la RDA a un picnic cerca de la frontera en Sopron (cerca de la frontera de Hungría con Austria). [66] [67] [68] Los organizadores locales de Sopron no sabían nada de posibles refugiados de la RDA, pero preveían una fiesta local con participación de Austria y Hungría. [69] Pero con el éxodo masivo en el Picnic Paneuropeo, el posterior comportamiento vacilante del Partido de Unidad Socialista de Alemania Oriental y la no intervención de la Unión Soviética rompieron los diques. De esta manera se rompió la barrera del Bloque del Este. Decenas de miles de alemanes orientales, alertados por los medios de comunicación, se dirigieron a Hungría, que ya no estaba dispuesta a mantener sus fronteras completamente cerradas ni a obligar a sus tropas fronterizas a abrir fuego contra los fugitivos. Los dirigentes de la RDA en Berlín Oriental no se atrevieron a cerrar completamente las fronteras de su propio país. [66] [68] [70] [71]

El siguiente gran punto de inflexión en el éxodo se produjo el 10 de septiembre de 1989, cuando el Ministro de Asuntos Exteriores húngaro, Gyula Horn, anunció que su país ya no restringiría los movimientos desde Hungría hacia Austria. En dos días, 22.000 alemanes orientales cruzaron a Austria; decenas de miles más lo hicieron en las semanas siguientes. [63]

Muchos otros ciudadanos de la RDA se manifestaron contra el partido gobernante , especialmente en la ciudad de Leipzig . Las manifestaciones de Leipzig se convirtieron en un acontecimiento semanal, con una participación de 10.000 personas en la primera manifestación el 2 de octubre, alcanzando un máximo estimado de 300.000 a finales de mes. [72] Las protestas fueron superadas en Berlín Oriental, donde medio millón de manifestantes se manifestaron contra el régimen el 4 de noviembre. [72] Kurt Masur , director de la orquesta de la Gewandhaus de Leipzig , dirigió las negociaciones locales con el gobierno y celebró reuniones municipales en la sala de conciertos. [73] Las manifestaciones finalmente llevaron a Erich Honecker a dimitir en octubre; fue reemplazado por un comunista un poco más moderado, Egon Krenz . [74]

La manifestación masiva en Berlín Oriental el 4 de noviembre coincidió con la apertura formal de Checoslovaquia de su frontera con Alemania Occidental. [75] Con Occidente más accesible que nunca, 30.000 alemanes orientales cruzaron a través de Checoslovaquia sólo en los dos primeros días. Para intentar frenar el flujo de población hacia el exterior, el SED propuso una ley que flexibiliza las restricciones de viaje. Cuando el Volkskammer lo rechazó el 5 de noviembre, el Gabinete y el Politburó de la RDA dimitieron. [75] Esto dejó sólo una vía abierta para Krenz y el SED: abolir completamente las restricciones de viaje entre Este y Oeste.

El 9 de noviembre de 1989, se abrieron algunas secciones del Muro de Berlín, lo que provocó que miles de alemanes orientales cruzaran libremente hacia Berlín Occidental y Alemania Occidental por primera vez en casi 30 años. Krenz dimitió un mes después, y el SED abrió negociaciones con los líderes del incipiente movimiento demócrata, Neues Forum , para programar elecciones libres e iniciar el proceso de democratización. Como parte de este proceso, el SED eliminó la cláusula de la constitución de Alemania Oriental que garantizaba a los comunistas el liderazgo del Estado. El cambio fue aprobado en el Volkskammer el 1 de diciembre de 1989 por 420 votos contra 0. [76]

Logotipo de la coalición Alianza por Alemania , liderada por la Unión Demócrata Cristiana (Alemania del Este)

Alemania Oriental celebró sus últimas elecciones en marzo de 1990 . La ganadora fue la Alianza por Alemania , una coalición encabezada por la rama de Alemania Oriental de la Unión Demócrata Cristiana de Alemania Occidental , que abogaba por una rápida reunificación. Se llevaron a cabo negociaciones ( conversaciones 2+4 ) entre los dos estados alemanes y los antiguos aliados , que llevaron a un acuerdo sobre las condiciones para la unificación alemana. Por dos tercios de los votos en el Volkskammer el 23 de agosto de 1990, la República Democrática Alemana declaró su adhesión a la República Federal de Alemania. Se restauraron los cinco estados originales de Alemania Oriental que habían sido abolidos en la redistribución de distritos de 1952. [74] El 3 de octubre de 1990, los cinco estados se unieron oficialmente a la República Federal de Alemania, mientras que Berlín Oriental y Occidental se unieron como una tercera ciudad-estado (de la misma manera que Bremen y Hamburgo ). El 1 de julio, una unión monetaria precedió a la unión política: el "Ostmark" fue abolido y el "Deutsche Mark" de Alemania Occidental se convirtió en la moneda común.

Aunque la declaración de adhesión del Volkskammer a la República Federal había iniciado el proceso de reunificación, el acto de reunificación en sí (con sus numerosos términos, condiciones y calificaciones específicos, algunos de los cuales implicaban enmiendas a la Ley Fundamental de Alemania Occidental) se logró constitucionalmente. por el posterior Tratado de Unificación del 31 de agosto de 1990, es decir, a través de un acuerdo vinculante entre la ex República Democrática y la República Federal, que ahora se reconocen mutuamente como estados soberanos separados en el derecho internacional. [77] El tratado fue entonces votado para entrar en vigor antes de la fecha acordada para la unificación tanto por el Volkskammer como por el Bundestag por las mayorías de dos tercios requeridas constitucionalmente, provocando por un lado la extinción de la RDA, y por el otro el acuerdo acordado. modificaciones de la Ley Fundamental de la República Federal.

Las grandes desigualdades económicas y sociopolíticas entre las antiguas Alemanias requirieron subsidios gubernamentales para la plena integración de la República Democrática Alemana en la República Federal de Alemania. Debido a la desindustrialización resultante en la antigua Alemania Oriental, las causas del fracaso de esta integración siguen siendo debatidas. Algunos comentaristas occidentales afirman que la deprimida economía oriental es una consecuencia natural de una economía dirigida demostrablemente ineficiente . Pero muchos críticos de Alemania del Este sostienen que el estilo de privatización de terapia de shock , el tipo de cambio artificialmente alto ofrecido para el Ostmark y la velocidad con la que se implementó todo el proceso no dejaron espacio para que las empresas de Alemania del Este se adaptaran. [l]

Gobierno y políticas

Logotipo del SED: el apretón de manos comunista-socialdemócrata de Wilhelm Pieck y Otto Grotewohl , que estableció el SED en 1946
Bandera de la RDA en la sede de las Naciones Unidas , Nueva York , 1973

Hubo cuatro períodos en la historia política de Alemania del Este. [78] Estos incluyeron: 1949-1961, que vio la construcción del socialismo; 1961-1970, después de que el Muro de Berlín cerrara las fugas, fue un período de estabilidad y consolidación; 1971-1985 se denominó la Era Honecker y vio vínculos más estrechos con Alemania Occidental; y entre 1985 y 1990 se produjo el declive y la extinción de Alemania Oriental.

Organización

El partido político gobernante en Alemania del Este era el Sozialistische Einheitspartei Deutschlands ( Partido de Unidad Socialista de Alemania , SED). Fue creado en 1946 mediante la fusión, dirigida por los soviéticos, del Partido Comunista de Alemania (KPD) y el Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD) en la zona controlada por los soviéticos. Sin embargo, el SED se transformó rápidamente en un partido comunista de pleno derecho cuando los socialdemócratas de mentalidad más independiente fueron expulsados. [79]

El Acuerdo de Potsdam comprometió a los soviéticos a apoyar una forma democrática de gobierno en Alemania, aunque la comprensión de la democracia por parte de los soviéticos era radicalmente diferente de la de Occidente. Como en otros países del bloque soviético, se permitieron los partidos políticos no comunistas . Sin embargo, todos los partidos políticos de la RDA se vieron obligados a unirse al Frente Nacional de Alemania Democrática , una amplia coalición de partidos y organizaciones políticas de masas, entre ellas:

El Palast der Republik , sede del Volkskammer
Cartel con la inscripción " Berlín – Hauptstadt der DDR ", 1967

Los partidos miembros estaban casi completamente subordinados al SED y tuvieron que aceptar su " papel dirigente " como condición de su existencia. Sin embargo, los partidos tenían representación en el Volkskammer y recibieron algunos puestos en el gobierno.

El Volkskammer también incluía representantes de organizaciones de masas como la Juventud Alemana Libre ( Freie Deutsche Jugend o FDJ ), o la Federación Sindical Alemana Libre . También existía una Federación Democrática de Mujeres de Alemania , con escaños en el Volkskammer .

Importantes organizaciones de masas no parlamentarias en la sociedad de Alemania del Este incluyeron la Asociación Alemana de Gimnasia y Deportes ( Deutscher Turn- und Sportbund o DTSB ) y Solidaridad Popular ( Volkssolidarität ), una organización para personas mayores. Otra sociedad destacada fue la Sociedad de Amistad Germano-Soviética .

Después de la caída del socialismo, el SED pasó a llamarse " Partido del Socialismo Democrático " (PDS), que continuó durante una década después de la reunificación antes de fusionarse con el WASG de Alemania Occidental para formar el Partido de Izquierda ( Die Linke ). El Partido de Izquierda sigue siendo una fuerza política en muchas partes de Alemania, aunque drásticamente menos poderoso que el SED. [80]

Símbolos estatales

La bandera de la República Democrática Alemana constaba de tres franjas horizontales con los tradicionales colores democráticos alemanes, negro, rojo y dorado, con el escudo nacional de la RDA en el centro, formado por un martillo y un compás, rodeado por una corona de maíz como un símbolo de la alianza de trabajadores, campesinos e intelectuales. Los primeros borradores del escudo de armas de Fritz Behrendt contenían sólo un martillo y una corona de maíz, como expresión del estado obrero y campesino. La versión final se basó principalmente en el trabajo de Heinz Behling.

Por ley del 26 de septiembre de 1955, se determinó el escudo de armas del estado con un martillo, un compás y una corona de maíz, mientras que la bandera del estado continúa en negro, rojo y oro. Por ley del 1 de octubre de 1959, el escudo de armas se insertó en la bandera del estado. Hasta finales de los años 60, la exhibición pública de esta bandera en la República Federal de Alemania y en Berlín Occidental se consideraba una violación de la Constitución y del orden público y se impedía mediante medidas policiales (cf. Declaración de los Ministros del Interior de la Federación). y los Länder, octubre de 1959). No fue hasta 1969 que el Gobierno Federal decretó "que la policía ya no debería intervenir en ningún lugar contra el uso de la bandera y el escudo de armas de la RDA".

A petición del ESD, la primera Cámara Popular de la RDA elegida libremente decidió el 31 de mayo de 1990 que el escudo estatal de la RDA debería ser retirado en el plazo de una semana dentro y fuera de los edificios públicos. Sin embargo, hasta el fin oficial de la república se siguió utilizando de diversas formas, por ejemplo en documentos.

La letra del himno nacional de la RDA, Resucitado de las ruinas, es de Johannes R. Becher y la melodía de Hanns Eisler. Sin embargo, desde principios de los años 1970 hasta finales de 1989, la letra del himno dejó de cantarse debido al pasaje "Deutschland einig Vaterland".

Estándar presidencial

El primer estandarte del presidente tenía la forma de una bandera rectangular en los colores negro, rojo y dorado con la inscripción "Presidente" en amarillo en la franja roja, así como "DDR" (al contrario de la abreviatura oficial con puntos) en la franja de abajo en letras negras. La bandera estaba rodeada por una franja de color amarillo. Un original del estándar se encuentra en el Museo Histórico Alemán de Berlín.

Banderas y símbolos de guerra y servicio.

Las banderas de las unidades militares de la RDA llevaban el escudo nacional con una corona de dos ramas de olivo sobre un fondo rojo en la bandera negra, roja y dorada.

Las banderas de la Armada Popular para los buques y embarcaciones de combate llevaban el escudo con una corona de rama de olivo sobre rojo, para los buques y embarcaciones auxiliares sobre tela de bandera azul con una franja estrecha y centralmente dispuesta en negro, rojo y oro. Como Gösch, la bandera estatal se utilizó en forma reducida.

Los barcos y embarcaciones de la Brigada Fronteriza de la Costa en el Mar Báltico y los barcos de las tropas fronterizas de la RDA en el Elba y el Oder llevaban una barra verde en el Liek, al igual que la bandera de servicio de las tropas fronterizas.

Emblemas políticos y sociales.

Después de ser miembro de los Pioneros de Thälmann , que estaba formado por escolares de 6 a 14 años, los jóvenes de Alemania del Este normalmente se unían a las FDJ .

Programas para jóvenes pioneros

Organización pionera Ernst Thälmann, fundada el 13 de diciembre de 1948

Organización pionera de Ernst Thälmann

Los Jóvenes Pioneros y los Pioneros de Thälmann eran una organización juvenil de escolares de 6 a 14 años en Alemania del Este. [81] Fueron nombrados en honor a Ernst Thälmann , el ex líder del Partido Comunista de Alemania , que fue ejecutado en el campo de concentración de Buchenwald . [82]

El grupo era una subdivisión de la Freie Deutsche Jugend (FDJ, Juventud Alemana Libre ), el movimiento juvenil de Alemania del Este . [83] Fue fundada el 13 de diciembre de 1948 y se disolvió en 1989 con la reunificación alemana . [84] En las décadas de 1960 y 1970, casi todos los escolares de entre 6 y 14 años estaban organizados en grupos de Jóvenes Pioneros o Thälmann Pioneer, y las organizaciones tenían "casi dos millones de niños" en conjunto en 1975. [84]

El grupo pionero se basó libremente en el Movimiento Scout , pero se organizó de tal manera que enseñara ideología socialista a niños de entre 6 y 14 años y los preparara para la Freie Deutsche Jugend , la FDJ. [84]

El programa fue diseñado para seguir el programa pionero soviético Vladimir Lenin Organización pionera de toda la Unión . El lema de los pioneros era " Für Frieden und Sozialismus seid bereit – Immer bereit " ("Por la paz y el socialismo, estad preparados, siempre preparados"). Normalmente se reducía a "Esté preparado, siempre preparado". Esto se recitaba en el levantamiento de la bandera Una persona dijo la primera parte: "¡Estén listos!": generalmente era el líder pionero, el maestro o el jefe del grupo pionero local. Todos los pioneros respondieron "Siempre listos", endureciendo su mano derecha y colocándola contra. su frente con el pulgar más cercano y el meñique mirando hacia el cielo [84] .

Desfile de la organización pionera de Ernst Thälmann en 1953

Ambos grupos pioneros solían realizar desfiles masivos, honrando y celebrando el éxito socialista de sus naciones.

Afiliación

La membresía en los Jóvenes Pioneros y en los Pioneros de Thälmann era formalmente voluntaria. Por otro lado, el Estado y, por tanto, la escuela y muchos padres lo daban por sentado. En la práctica, la iniciativa de admitir a todos los alumnos en una clase procedía de la escuela. Como muestra la cuota de afiliación de hasta el 98 por ciento de los estudiantes (en los últimos años de la RDA), los niños de seis o diez años (o sus padres) tenían que volverse activos por su cuenta para no convertirse en miembros. . Sin embargo, también hubo niños que no se hicieron miembros. En raras ocasiones, los estudiantes no fueron admitidos debido a su bajo rendimiento académico o mal comportamiento "como castigo" o fueron excluidos de su membresía.

Uniforme
Uniforme de la Organización de Pioneros Ernst Thälmann

El uniforme de los pioneros consistía en camisas y blusas blancas compradas por sus padres, junto con pantalones o faldas azules hasta los años 1970 y en ocasiones especiales. Pero a menudo lo único que se llevaba era el signo más importante del futuro socialista: la corbata triangular . Al principio era azul, pero a partir de 1973 los pioneros de Thälmann llevaban una corbata roja como los pioneros de la Unión Soviética, mientras que los Jóvenes Pioneros conservaban la azul. Los pioneros usaron sus uniformes en eventos políticos y días festivos estatales, como las manifestaciones de trabajadores del Primero de Mayo , así como en festivales escolares y eventos de pioneros. [84]

La vestimenta pionera consistía en blusas y camisas blancas que se podían adquirir en tiendas de artículos deportivos. En la manga izquierda había un parche con el emblema bordado de la organización pionera y, si era necesario, una insignia de rango con rayas del color de la bufanda. Estas insignias de rango eran tres franjas para los Presidentes del Consejo de Amistad, dos franjas para los Presidentes del Consejo de Grupo y los miembros del Consejo de Amistad, una franja para todos los demás miembros del Consejo de Grupo. En algunos casos también se cosieron en este punto símbolos para funciones especiales, por ejemplo una cruz roja para un niño paramédico. Se usaban pantalones o faldas de color azul oscuro y una gorra azul oscuro servía como tocado con el emblema de los pioneros a modo de escarapela. A principios de la década de 1970, se añadió una cazadora/blusa y una blusa informal de color rojo oscuro.

Sin embargo, la ropa de los pioneros solo se usaba por completo en ocasiones especiales, como llamamientos a la bandera, días conmemorativos o eventos escolares festivos, pero generalmente no estaba prescrito.

A partir de los años 60, en muchos lugares se prescindió del requisito de pantalones/faldas y el código de vestimenta también se relajó en lo que respecta a la gorra. Para las tardes de pioneros u otras actividades, a menudo sólo se usaba el pañuelo triangular. A diferencia de la Unión Soviética y otros países del bloque del Este, en la RDA era común llevar un pañuelo azul. No fue hasta 1973, con motivo del 25º aniversario de la organización, que se introdujo el pañuelo rojo para los pioneros de Thälmann, mientras que los jóvenes pioneros se quedaron con el pañuelo azul. El cambio de color del pañuelo fue diseñado solemnemente en la organización pionera.

A partir de 1988 se amplió la gama de ropa, compuesta por una Nicki en los colores blanco, amarillo claro, turquesa o rosa (con el símbolo de la organización pionera estampado), pantalones largos y cortos con cinturón a presión y, para los más fríos, meses, una cazadora forrada en color rojo para niñas y gris para niños.

Se formó a pioneros adecuados como paramédicos; Después de su formación, portaron la insignia "Joven Paramédico".

Música

Las canciones de Pioneer se cantaron en cualquier oportunidad, incluidos los siguientes títulos:

Juventud alemana libre

La Freie Deutsche Jugend (FDJ) se fundó el 7 de marzo de 1946 bajo la dirección de Erich Honecker . [85]

La organización Freie Deutsche Jugend estaba destinada a jóvenes, tanto hombres como mujeres, de entre 14 y 25 años y comprendía aproximadamente el 75% de la población joven de la antigua Alemania del Este. [86] En 1981-1982, esto significó 2,3 millones de miembros. [87] Después de ser miembro de los Pioneros de Thälmann , que era para escolares de 6 a 14 años, los jóvenes de Alemania del Este normalmente se unían al FDJ. [88]

Desfile de la Organización FDJ en 1969

El FDJ se convirtió cada vez más en un instrumento del gobierno comunista y se convirtió en miembro del "bloque democrático" en 1950. [85] Sin embargo, el enfoque del FDJ de una "vida juvenil feliz", que había caracterizado la década de 1940, quedó cada vez más marginado después de Walter Ulbricht. el énfasis de 'la construcción acelerada del socialismo' en el IV Parlamento y una radicalización de la política del SED en julio de 1952. [89] A su vez, una agenda antirreligiosa más severa, cuyo objetivo era obstruir el trabajo de los jóvenes de la Iglesia, creció dentro del FDJ, alcanzando finalmente un punto culminante a mediados de abril de 1953 cuando el periódico del FDJ, Junge Welt, informó sobre los detalles de las actividades "criminales" de las "ilegales" Junge Gemeinden. Las bandas del FDJ fueron enviadas a reuniones de la iglesia para interrumpir a los que estaban dentro y en la escuela. Los tribunales interrogaron o expulsaron a estudiantes que se negaron a unirse a las FDJ por razones religiosas. [90]

Berlín Este: XII Parlamento de la FDJ durante la inauguración en el Gran Salón del Palacio de la República en 1985.
Afiliación

A petición, los jóvenes eran admitidos en la FDJ a partir de los 14 años. La afiliación era voluntaria según los estatutos, pero los no miembros debían temer desventajas considerables en la admisión a las escuelas secundarias, así como en la elección de estudios y carreras y También estuvieron expuestos a una fuerte presión por parte de profesores leales para unirse a la organización. A finales de 1949 se habían incorporado alrededor de un millón de jóvenes, lo que correspondía a casi un tercio de los jóvenes. Sólo en Berlín, donde también se admitieron otras organizaciones juveniles debido al estatus de las cuatro potencias, la proporción de miembros jóvenes de las FDJ se limitó en 1949 a poco menos del 5 por ciento. En 1985, la organización contaba con alrededor de 2,3 millones de miembros, lo que corresponde a aproximadamente El 80 por ciento de todos los jóvenes de la RDA entre 14 y 25 años. La mayoría de los jóvenes dejaron tácitamente su membresía en las FDJ después de completar su aprendizaje o sus estudios cuando ingresaron a la fuerza laboral. Sin embargo, durante el período de servicio militar en el NVA, los responsables (funcionario político, secretario de las FDJ) dieron gran importancia a la reactivación de la membresía de las FDJ. El grado de organización era mucho mayor en las zonas urbanas que en las rurales.

Coro pionero "August Bebel" Zwickau de la casa pionera "Wilhelm Pieck" en Zwickau (Schwanenschloß)

La ropa de las FDJ era la camisa azul de las FDJ ("camisa azul") - para las niñas, la blusa azul de las FDJ - con el emblema de las FDJ del sol naciente en la manga izquierda. El saludo de los FDJ fue "amistad". Hasta el final de la RDA, la cuota de afiliación dependiente de los ingresos oscilaba entre 0,30 y 5,00 marcos al mes.

Música

El Festival de Canciones Políticas ( en alemán : Festival des politischen Liedes ) fue uno de los eventos musicales más importantes de Alemania del Este, celebrado entre 1970 y 1990. Fue organizado por la Juventud Alemana Libre y contó con artistas internacionales.

Uniforme
Uniforme de las FDJ
Miembros con el uniforme de las FDJ.

La camisa azul (también: camisa FDJ o blusa FDJ) fue desde 1948 la indumentaria oficial de la organización juvenil de la RDA Freie Deutsche Jugend (FDJ). En ocasiones oficiales, los miembros de las FDJ debían vestir sus camisas azules. La camisa FDJ, una blusa FDJ para niñas, era una camisa de manga larga de color azul con cuello plegable, charreteras y bolsillos en el pecho. En la manga izquierda estaba cosido el símbolo FDJ del sol naciente. Hasta los años 70, las camisas azules solo estaban hechas de algodón, más tarde apareció una variante más barata hecha de una mezcla de poliéster.

Las charreteras de la camisa azul, a diferencia de las charreteras de los uniformes militares, no servían para hacer visible el rango o la pertenencia a una unidad, sino que se utilizaban como máximo para pasar una boina. Los cargos oficiales en las FDJ, como por ejemplo el de secretario de una escuela o de una clase de aprendiz, no tenían insignias de rango y no se podían leer en la camiseta de las FDJ. Sin embargo, los miembros de los grupos de la orden FDJ llevaban oficialmente la camiseta de las FDJ junto con un brazalete rojo durante sus misiones.

A partir de los años 70, para determinados eventos se emitieron parches y pins oficiales que podían llevarse en la camiseta de las FDJ. No había un estilo de uso fijo. Las órdenes y condecoraciones que los miembros ordinarios de las FDJ recibían hasta el final de su membresía entre los 19 y los 24 años (normalmente la insignia de buen conocimiento) generalmente no se usaban. Por regla general, sólo los miembros permanentes de las FDJ que se encontraban en el camino hacia la nomenklatura a una edad avanzada conseguían premios, que también eran usados.

Distritos administrativos

Distritos de la República Democrática Alemana en 1952

Hasta 1952, Alemania del Este comprendía la capital, Berlín Oriental (aunque legalmente no formaba parte del territorio de la RDA), y los cinco estados alemanes de Mecklemburgo-Pomerania Occidental (en 1947 rebautizado como Mecklemburgo), Brandeburgo , Sajonia-Anhalt (llamada Provincia de Sajonia hasta 1946), Turingia y Sajonia , cuyas demarcaciones territoriales de posguerra se aproximan a las demarcaciones alemanas de preguerra de los Länder (estados) y Provinzen ( provincias de Prusia ) de Alemania Central . Las partes occidentales de dos provincias, Pomerania y Baja Silesia , el resto de las cuales fueron anexadas por Polonia, permanecieron en la RDA y fueron anexadas a Mecklemburgo y Sajonia, respectivamente.

La reforma administrativa de Alemania Oriental de 1952 estableció 14 Bezirke (distritos) y de facto disolvió los cinco Länder . Los nuevos Bezirke , que llevaban el nombre de sus centros distritales, eran los siguientes: (i) Rostock , (ii) Neubrandenburg y (iii) Schwerin , creados a partir del Land (estado) de Mecklemburgo; (iv) Potsdam , (v) Frankfurt (Oder) y (vii) Cottbus de Brandeburgo; (vi) Magdeburgo y (viii) Halle de Sajonia-Anhalt; (ix) Leipzig , (xi) Dresde y (xii) Karl-Marx-Stadt (Chemnitz hasta 1953 y nuevamente a partir de 1990) de Sajonia; y (x) Erfurt , (xiii) Gera y (xiv) Suhl de Turingia.

Berlín Oriental se convirtió en el decimoquinto Bezirk del país en 1961, pero conservó un estatus legal especial hasta 1968, cuando los residentes aprobaron la nueva (proyecto) de constitución. A pesar de que la ciudad en su conjunto estaba legalmente bajo el control del Consejo de Control Aliado y de las objeciones diplomáticas de los gobiernos aliados, la RDA administró el Bezirk de Berlín como parte de su territorio.

Relaciones Extranjeras

Apoyo de los países socialistas del Tercer Mundo

José Eduardo dos Santos de Angola durante su visita a Berlín Oriental

Después de recibir un reconocimiento diplomático internacional más amplio en 1972-1973, la RDA inició una cooperación activa con gobiernos socialistas y movimientos de liberación nacional del Tercer Mundo . Mientras la URSS tenía el control de la estrategia general y las fuerzas armadas cubanas participaban en el combate real (principalmente en la República Popular de Angola y la Etiopía socialista ), la RDA proporcionó expertos para el mantenimiento del equipo militar y la capacitación del personal, y supervisó la creación de fuerzas secretas. agencias de seguridad basadas en su propio modelo Stasi.

Ya en los años 1960 se establecieron contactos con el MPLA de Angola, el FRELIMO de Mozambique y el PAIGC en Guinea Bissau y Cabo Verde. En la década de 1970 se estableció la cooperación oficial con otros estados socialistas, como la República Popular del Congo , la República Democrática Popular del Yemen , la República Democrática Somalí , Libia y la República Popular de Benin .

El primer acuerdo militar se firmó en 1973 con la República Popular del Congo. En 1979 se firmaron tratados de amistad con Angola, Mozambique y Etiopía.

Se estimó que en total se enviaron a África entre 2.000 y 4.000 expertos militares y de seguridad de DDR. Además, representantes de países africanos y árabes y movimientos de liberación recibieron entrenamiento militar en la RDA. [91]

Alemania Oriental y el conflicto de Oriente Medio

Alemania Oriental siguió una política antisionista ; Jeffrey Herf sostiene que Alemania Oriental estaba librando una guerra no declarada contra Israel . [92] Según Herf, "Oriente Medio fue uno de los campos de batalla cruciales de la Guerra Fría global entre la Unión Soviética y Occidente; también fue una región en la que Alemania Oriental jugó un papel destacado en el antagonismo del bloque soviético hacia Israel. ". [93] Si bien Alemania Oriental se veía a sí misma como un "estado antifascista", consideraba a Israel como un "estado fascista" [94] y Alemania Oriental apoyó firmemente a la Organización de Liberación de Palestina (OLP) en su lucha armada contra Israel. En 1974, el gobierno de la RDA reconoció a la OLP como "único representante legítimo del pueblo palestino". [95] La OLP declaró el Estado palestino el 15 de noviembre de 1988 durante la Primera Intifada , y la RDA reconoció el Estado antes de la reunificación. [96] Después de convertirse en miembro de la ONU, Alemania Oriental "hizo un excelente uso de la ONU para librar una guerra política contra Israel [y fue] un miembro entusiasta, de alto perfil y vigoroso" de la mayoría antiisraelí del General Asamblea. [92]

El Irak baazista , debido a su riqueza de recursos naturales sin explotar, fue buscado como aliado de Alemania Oriental, siendo Irak el primer país árabe en reconocer a Alemania Oriental el 10 de mayo de 1969, allanando el camino para que otros estados de la Liga Árabe lo hicieran más tarde. hacer lo mismo. Alemania Oriental intentó desempeñar un papel decisivo en la mediación del conflicto entre el Partido Comunista Iraquí y el Partido Baaz y apoyó la creación del Frente Nacional Progresista . El gobierno de Alemania Oriental también intentó fomentar relaciones estrechas con el régimen baazista de Hafez al-Assad durante los primeros años del régimen de Assad y, como hizo en Irak, utilizó su influencia para minimizar las tensiones entre el Partido Comunista Sirio y el Baaz. 'régimen athista. [97]

Europa Oriental

Durante la Guerra Fría, especialmente durante sus primeros años, el gobierno de Alemania Oriental intentó construir relaciones diplomáticas y vínculos comerciales más estrechos entre Islandia y Alemania Oriental. En la década de 1950, Alemania Oriental se había convertido en el quinto socio comercial de Islandia. La influencia de Alemania Oriental en Islandia disminuyó significativamente en las décadas de 1970 y 1980 tras un cisma entre el Partido de Unidad Socialista de Alemania y el Partido Socialista Islandés durante la Primavera de Praga , junto con las reformas económicas de libre mercado implementadas por Islandia durante la década de 1960. [98]

Ocupación militar soviética

Militar

Ceremonia de cambio de guardia del Ejército Nacional Popular de Alemania Oriental en Berlín Oriental

El gobierno de Alemania Oriental tenía control sobre un gran número de organizaciones militares y paramilitares a través de varios ministerios. El principal de ellos fue el Ministerio de Defensa Nacional. Debido a la proximidad de Alemania Oriental a Occidente durante la Guerra Fría (1945-1992), sus fuerzas militares estaban entre las más avanzadas del Pacto de Varsovia . Definir qué era una fuerza militar y qué no es un tema de controversia.

Ejército Nacional Popular

La Nationale Volksarmee (NVA) era la organización militar más grande de Alemania del Este. Se formó en 1956 a partir de la Kasernierte Volkspolizei (Policía Popular Acuartelada), las unidades militares de la policía regular ( Volkspolizei ), cuando Alemania del Este se unió al Pacto de Varsovia. Desde su creación estuvo controlado por el Ministerio de Defensa Nacional (Alemania del Este) . Era una fuerza totalmente voluntaria hasta que se introdujo un período de reclutamiento de dieciocho meses en 1962. [99] [100] Los oficiales de la OTAN lo consideraban el mejor ejército del Pacto de Varsovia. [101] El NVA estaba formado por las siguientes ramas:

Tropas fronterizas

Las tropas fronterizas del sector oriental se organizaron originalmente como una fuerza policial, la Deutsche Grenzpolizei , similar a la Bundesgrenzschutz en Alemania Occidental. Estaba controlado por el Ministerio del Interior. Tras la remilitarización de Alemania Oriental en 1956, la Deutsche Grenzpolizei se transformó en una fuerza militar en 1961, siguiendo el modelo de las tropas fronterizas soviéticas , y transferida al Ministerio de Defensa Nacional, como parte del Ejército Nacional Popular. En 1973 se separó del NVA, pero permaneció bajo el mismo ministerio. En su apogeo, contaba con aproximadamente 47.000 hombres.

Volkspolizei-Bereitschaft

Después de que el NVA se separó de la Volkspolizei en 1956, el Ministerio del Interior mantuvo su propia reserva de orden público, conocida como Volkspolizei-Bereitschaften (VPB) . Estas unidades, al igual que la Kasernierte Volkspolizei , estaban equipadas como infantería motorizada y contaban entre 12.000 y 15.000 hombres.

Stasi

El Ministerio de Seguridad del Estado (Stasi) incluía el Regimiento de Guardias Felix Dzerzhinsky , que se ocupaba principalmente de la seguridad de las instalaciones y de los eventos vestidos de civil. Eran la única ala de la Stasi de cara al público. La Stasi contaba con unos 90.000 hombres, el Regimiento de Guardias entre 11.000 y 12.000 hombres. [102] [103]

Grupos de combate de la clase trabajadora.

Los Kampfgruppen der Arbeiterklasse (grupos de combate de la clase trabajadora) contaron con alrededor de 400.000 personas durante gran parte de su existencia y estaban organizados en torno a fábricas. El KdA era el instrumento político-militar del SED; era esencialmente un "ejército del partido". Todas las directivas y decisiones del KdA fueron tomadas por el Politburó del ZK . Recibieron su formación de la Volkspolizei y del Ministerio del Interior. La membresía era voluntaria, pero los miembros del SED debían afiliarse como parte de su obligación de ser miembros.

Objeción de conciencia

Cada hombre debía cumplir dieciocho meses de servicio militar obligatorio ; para los objetores de conciencia y sin cualificación médica , estaban las Baueinheiten (unidades de construcción) o el Volkshygienedienst (servicio de saneamiento popular), ambos establecidos en 1964, dos años después de la introducción del servicio militar obligatorio, en respuesta a la presión política de la Iglesia Protestante Luterana nacional sobre la El gobierno de la RDA. En la década de 1970, los líderes de Alemania Oriental reconocieron que los ex soldados de la construcción y del servicio sanitario estaban en desventaja cuando se reincorporaban a la esfera civil. [ cita necesaria ]

Totalitarismo y represión

Existe un consenso general entre los académicos de que la RDA cumplía la mayoría de los criterios para ser considerada un estado totalitario. [104] Sin embargo, existe un debate en curso sobre si los aspectos más positivos del régimen pueden diluir lo suficiente los aspectos más duros como para que la etiqueta totalitaria parezca excesiva. Según la historiadora Mary Fulbrook :

Incluso aquellos que son más críticos con el concepto admiten que el régimen poseía la mayoría, si no todos, los rasgos objetivos asociados con el término, es decir, el gobierno de un solo partido o élite que dominaba la maquinaria estatal; que dirigía y controlaba centralmente la economía; comunicación de masas y todas las formas de organización social y cultural; que abrazaba una ideología oficial, omnicomprensiva, utópica (o, según el punto de vista de cada uno, distópica); y que utilizó el terror y la represión física y mental para lograr sus objetivos, movilizar a las masas y silenciar a la oposición, todo lo cual fue posible gracias a la creación de un vasto servicio de seguridad estatal. [105]

El servicio de seguridad del Estado (SSD) se conocía comúnmente como Stasi y fue fundamental para los intentos de los dirigentes socialistas de alcanzar su objetivo histórico. En la RDA era un secreto a voces que la Stasi leía el correo de la gente y intervenía las llamadas telefónicas. [106] También emplearon una vasta red de informantes no oficiales que espiarían a las personas más directamente e informarían a sus responsables de la Stasi. Estos colaboradores fueron contratados en todos los ámbitos de la vida y tenían acceso a casi todas las organizaciones del país. Al final de la RDA, en 1990, todavía había aproximadamente 109.000 informantes activos en cada grado. [107] Las medidas represivas llevadas a cabo por la Stasi se pueden dividir aproximadamente en dos grupos cronológicos principales: antes y después de 1971, cuando Honecker llegó al poder. Según el historiador Nessim Ghouas, "Hubo un cambio en la forma en que operaba la Stasi bajo Honecker en 1971. Los aspectos más brutales de la represión vistos en la era estalinista (torturas, ejecuciones y represión física provenientes de los primeros días de la RDA) cambiaron. con un uso más selectivo del poder." [108]

Las formas más directas de represión, como el arresto y la tortura, podrían significar una importante condena internacional para la RDA. Sin embargo, la Stasi todavía necesitaba paralizar y perturbar lo que consideraba fuerzas "hostiles-negativas" [109] (enemigos internos internos) si quería alcanzar adecuadamente el objetivo socialista. La Stasi podría atacar a una persona por expresar opiniones política, cultural o religiosamente incorrectas; por realizar actos hostiles; o por ser miembro de un grupo que se consideraba suficientemente contraproducente para el Estado socialista como para justificar una intervención. Como tales, los escritores, artistas, subculturas juveniles y miembros de la iglesia fueron a menudo atacados. [110] Si después de una investigación preliminar la Stasi encontrara que una acción individual justificada contra ellos, entonces abriría un "caso operativo" [110] con respecto a ellos. Había dos resultados deseables para cada caso: que la persona fuera arrestada, juzgada y encarcelada por una razón aparentemente justificada, o si esto no se podía lograr, que fuera debilitada mediante la aplicación de Zersetzung (en alemán, "descomposición") métodos. [111] En la era Honecker, Zersetzung se convirtió en el principal método de represión de la Stasi, debido en gran parte a la ambición de evitar las consecuencias políticas de un arresto injusto. [m] El historiador Mike Dennis afirma que "entre 1985 y 1988, la Stasi realizó entre 4.500 y 5.000 OV (casos operativos) por año". [110]

Los métodos de Zersetzung variaban y se adaptaban según el individuo al que se dirigían. Se sabe que incluyeron enviar correo ofensivo a la casa de una persona, difundir rumores maliciosos, prohibirle viajar, sabotear su carrera, irrumpir en su casa y mover objetos, etc. Estos actos con frecuencia condujeron al desempleo, al aislamiento social y mala salud mental. Muchas personas padecían diversas formas de crisis mental o nerviosa. De manera similar al encarcelamiento físico, los métodos Zersetzung tenían el efecto de paralizar la capacidad de una persona para operar, pero con la ventaja de que la fuente era desconocida o al menos no demostrable. Actualmente existe un debate sobre si los dispositivos de energía dirigida como armas , como los transmisores de rayos X, se utilizaron en combinación con los métodos de guerra psicológica del Zersetzung. [112] Unos 135.000 niños fueron educados en hogares residenciales especiales; el peor de ellos fue el centro penitenciario de Torgau (hasta 1975). [113] El Consejo Internacional para la Rehabilitación de las Víctimas de la Tortura considera que hay entre 300.000 y 500.000 víctimas de tortura física directa, Zersetzung y graves violaciones de derechos humanos debidas a la Stasi. [114] Las víctimas del Zersetzung histórico ahora pueden recibir una pensión especial del Estado alemán. [115]

Economía

Mapa de la economía de Alemania del Este, 8/1990
El automóvil Trabant era un producto rentable fabricado en la República Democrática Alemana.

La economía de Alemania del Este comenzó mal debido a la devastación causada por la Segunda Guerra Mundial; la pérdida de tantos soldados jóvenes, la interrupción de los negocios y el transporte, las campañas de bombardeos aliados que diezmaron las ciudades y las reparaciones adeudadas a la URSS. El Ejército Rojo desmanteló y transportó a Rusia la infraestructura y las plantas industriales de la Zona de Ocupación Soviética. A principios de la década de 1950, las reparaciones se pagaban en productos agrícolas e industriales; y la Baja Silesia , con sus minas de carbón y Szczecin , un importante puerto natural, fueron entregadas a Polonia por decisión de Stalin y de conformidad con el Acuerdo de Potsdam . [47]

La economía socialista de planificación centralizada de la República Democrática Alemana era similar a la de la URSS. En 1950, la RDA se unió al bloque comercial COMECON . En 1985, las empresas colectivas (estatales) generaban el 96,7% del ingreso nacional neto. Para garantizar precios estables de bienes y servicios, el Estado pagaba el 80% de los costes de suministro básicos. El ingreso per cápita estimado en 1984 fue de 9.800 dólares (22.600 dólares en dólares de 2015) (esto se basa en un tipo de cambio oficial irreal). En 1976, el crecimiento anual promedio del PIB fue de aproximadamente el cinco por ciento. Esto convirtió a la economía de Alemania Oriental en la más rica de todo el bloque soviético hasta la reunificación en 1990. [7]

Las exportaciones notables de Alemania del Este fueron cámaras fotográficas , bajo la marca Praktica ; automóviles de las marcas Trabant , Wartburg e IFA ; rifles de caza, sextantes , máquinas de escribir y relojes de pulsera .

Hasta la década de 1960, los alemanes orientales sufrieron escasez de alimentos básicos como azúcar y café . Los alemanes orientales con amigos o parientes en Occidente (o con algún acceso a una moneda fuerte ) y la necesaria cuenta en moneda extranjera en el Staatsbank podían permitirse productos occidentales y productos de Alemania Oriental con calidad de exportación a través de Intershop . También estaban disponibles por correo bienes de consumo de las empresas danesas Jauerfood y Genex.

El gobierno utilizó el dinero y los precios como instrumentos políticos, ofreciendo precios altamente subsidiados para una amplia gama de bienes y servicios básicos, en lo que se conoció como "el segundo paquete salarial". [116] A nivel de producción, los precios artificiales dieron lugar a un sistema de semitrueque y acaparamiento de recursos. Para el consumidor, condujo a la sustitución del dinero de la RDA por tiempo, trueque y monedas fuertes. La economía socialista se volvió cada vez más dependiente de las inyecciones financieras provenientes de préstamos en moneda fuerte de Alemania Occidental. Mientras tanto, los alemanes orientales llegaron a considerar que su moneda blanda carecía de valor en relación con el marco alemán (DM). [117] Los problemas económicos también persistirían en el este de Alemania después de la reunificación del oeste y el este. Según la oficina federal de educación política (23 de junio de 2009) "Sólo en 1991, fue necesario transferir 153 mil millones de marcos alemanes al este de Alemania para asegurar ingresos, apoyar a las empresas y mejorar la infraestructura... en 1999 el total había ascendido a 1,634 billones de marcos". neto... Las sumas fueron tan grandes que la deuda pública en Alemania se duplicó con creces.' [118]

Consumo y empleo

La lealtad al SED era el criterio principal para conseguir un buen trabajo, el profesionalismo era secundario a los criterios políticos en el reclutamiento y desarrollo del personal. [120]

A partir de 1963, con una serie de acuerdos internacionales secretos, Alemania Oriental reclutó trabajadores de Polonia , Hungría , Cuba , Albania , Mozambique , Angola y Vietnam del Norte . En 1989 eran más de 100.000. Muchos, como el futuro político Zeca Schall (que emigró de Angola en 1988 como trabajador subcontratado) se quedaron en Alemania después de la Wende. [121]

Transporte

Telecomunicaciones

A mediados de la década de 1980, Alemania Oriental poseía un sistema de comunicaciones bien desarrollado. Había aproximadamente 3,6 millones de teléfonos en uso (21,8 por cada 100 habitantes) y 16.476 estaciones de télex . Ambas redes estaban gestionadas por el Deutsche Post der DDR (Oficina de Correos de Alemania del Este). A Alemania Oriental se le asignó el código telefónico de país +37 ; En 1991, varios meses después de la reunificación, las centrales telefónicas de Alemania Oriental se incorporaron al código de país +49.

Una característica inusual de la red telefónica era que, en la mayoría de los casos, no era posible la marcación directa a distancia para llamadas de larga distancia . Aunque se asignaron códigos de área a todos los pueblos y ciudades importantes, solo se utilizaron para cambiar llamadas internacionales. En cambio, cada ubicación tenía su propia lista de códigos de marcación con códigos más cortos para llamadas locales y códigos más largos para llamadas de larga distancia. Después de la unificación, la red existente fue reemplazada en gran medida y los códigos de área y la marcación se estandarizaron.

En 1976, Alemania del Este inauguró el funcionamiento de una estación de radio terrestre en Fürstenwalde con el fin de transmitir y recibir comunicaciones de los satélites soviéticos y para servir como participante en la organización internacional de telecomunicaciones establecida por el gobierno soviético, Intersputnik .

Demografía

Una mujer y su marido, ambos estudiantes de medicina, y sus trillizos en Alemania del Este en 1984. La RDA tenía políticas estatales para fomentar los nacimientos entre mujeres educadas.

La población de Alemania Oriental disminuyó en tres millones de personas a lo largo de sus cuarenta y un años de historia, de 19 millones en 1948 a 16 millones en 1990; De la población de 1948, unos cuatro millones fueron deportados de las tierras al este de la línea Oder-Neisse , que convirtió el hogar de millones de alemanes en parte de Polonia y la Unión Soviética. [122] Este fue un marcado contraste con Polonia, que aumentó durante ese tiempo; de 24 millones en 1950 (un poco más que Alemania Oriental) a 38 millones (más del doble de la población de Alemania Oriental). Esto fue principalmente el resultado de la emigración: aproximadamente una cuarta parte de los alemanes orientales abandonaron el país antes de que se completara el Muro de Berlín en 1961, [123] y después de ese tiempo, Alemania Oriental tuvo tasas de natalidad muy bajas, [124] excepto por una recuperación en década de 1980, cuando la tasa de natalidad en Alemania Oriental era considerablemente más alta que en Alemania Occidental. [125]

Estadísticas vitales

Ciudades importantes

Bloques de paneles de temática hanseática en el centro de la ciudad de Rostock en septiembre de 1986, en ese momento la ciudad costera y portuaria más grande de Alemania Oriental y la sexta ciudad más grande del país.

(poblaciones de 1988)

Religión

La religión se convirtió en un terreno de disputa en la RDA, con los gobernantes comunistas promoviendo el ateísmo estatal , aunque algunas personas permanecieron leales a las comunidades cristianas. [131] En 1957, las autoridades estatales establecieron una Secretaría de Estado para Asuntos Eclesiásticos para manejar los contactos del gobierno con las iglesias y los grupos religiosos; [132] el SED siguió siendo oficialmente ateo. [133]

En 1950, el 85% de los ciudadanos de la RDA eran protestantes , mientras que el 10% eran católicos . En 1961, el renombrado teólogo filosófico Paul Tillich afirmó que la población protestante de Alemania del Este tenía la Iglesia más admirable del protestantismo, porque los comunistas allí no habían podido obtener una victoria espiritual sobre ellos. [134] En 1989, la membresía en las iglesias cristianas había disminuido significativamente. Los protestantes constituían el 25% de la población y los católicos el 5%. La proporción de personas que se consideraban no religiosas aumentó del 5% en 1950 al 70% en 1989.

Ateísmo estatal

Cuando llegó al poder por primera vez, el Partido Comunista afirmó la compatibilidad del cristianismo y el marxismo-leninismo y buscó la participación cristiana en la construcción del socialismo. Al principio, la promoción del ateísmo marxista-leninista recibió poca atención oficial. A mediados de la década de 1950, mientras la Guerra Fría se intensificaba, el ateísmo se convirtió en un tema de gran interés para el Estado, tanto en contextos nacionales como extranjeros. Se fundaron cátedras y departamentos universitarios dedicados al estudio del ateísmo científico y se produjo mucha literatura (académica y popular) sobre el tema. Esta actividad disminuyó a finales de la década de 1960 en medio de la percepción de que había comenzado a volverse contraproducente. La atención oficial y académica al ateísmo se renovó a partir de 1973, aunque esta vez con más énfasis en la erudición y la formación de cuadros que en la propaganda. En todo momento, la atención prestada al ateísmo en Alemania Oriental nunca tuvo la intención de poner en peligro la cooperación que se deseaba de aquellos alemanes orientales que eran religiosos. [135]

protestantismo

Una reunión de 1980 entre representantes del BEK y Erich Honecker

Alemania Oriental, históricamente, fue mayoritariamente protestante (principalmente luterana ) desde las primeras etapas de la Reforma Protestante en adelante. En 1948, liberadas de la influencia de los cristianos alemanes de orientación nazi , las iglesias luteranas , reformadas y unidas de la mayor parte de Alemania se unieron como la Iglesia Protestante en Alemania (Evangelische Kirche in Deutschland, EKD) en la Conferencia de Eisenach ( Kirchenversammlung von Eisenach ).

En 1969, las iglesias protestantes regionales de Alemania Oriental y Berlín Oriental [n] se separaron del EKD y formaron la Federación de Iglesias Protestantes en la República Democrática Alemana  [de] (alemán: Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR , BEK), en 1970 también se unió el moravo Herrnhuter Brüdergemeinde . En junio de 1991, tras la reunificación alemana , las iglesias de BEK se fusionaron nuevamente con las de EKD.

Entre 1956 y 1971, los dirigentes de las iglesias luteranas de Alemania Oriental cambiaron gradualmente sus relaciones con el Estado de la hostilidad a la cooperación. [136] Desde la fundación de la RDA en 1949, el Partido Socialista Unificado buscó debilitar la influencia de la Iglesia sobre la nueva generación. La iglesia adoptó una actitud de confrontación y distanciamiento hacia el Estado. Alrededor de 1956 esto comenzó a convertirse en una postura más neutral que se adaptaba a la lealtad condicional. El gobierno ya no era considerado ilegítimo; en cambio, los líderes de la iglesia comenzaron a ver a las autoridades como instaladas por Dios y, por lo tanto, merecedoras de obediencia por parte de los cristianos. Pero en asuntos en los que el Estado exigía algo que las iglesias consideraban que no estaba de acuerdo con la voluntad de Dios, las iglesias se reservaban el derecho de decir que no. Hubo causas tanto estructurales como intencionales detrás de este desarrollo. Las causas estructurales incluyeron el endurecimiento de las tensiones de la Guerra Fría en Europa a mediados de la década de 1950, lo que dejó claro que el Estado de Alemania Oriental no era temporal. La pérdida de miembros de la iglesia también dejó claro a los líderes de la iglesia que tenían que entablar algún tipo de diálogo con el estado. Las intenciones detrás del cambio de actitud variaron desde una tradicional aceptación luterana liberal del poder secular hasta una actitud positiva hacia las ideas socialistas. [137]

Manfred Stolpe se convirtió en abogado de la Iglesia Protestante de Brandeburgo en 1959 antes de ocupar un puesto en la sede de la iglesia en Berlín. En 1969 ayudó a fundar el Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR (BEK), donde negoció con el gobierno y al mismo tiempo trabajó dentro de las instituciones de este organismo protestante. Ganó las elecciones regionales para la asamblea estatal de Brandeburgo encabezando la lista del SPD en 1990. Stolpe permaneció en el gobierno de Brandeburgo hasta que se unió al gobierno federal en 2002.

Además de las iglesias estatales protestantes (en alemán: Landeskirchen ) unidas en EKD/BEK y la Iglesia católica , había varios organismos protestantes más pequeños, incluidas las Iglesias protestantes libres (en alemán: Evangelische Freikirchen ) unidas en la Federación de Iglesias Protestantes Libres en la República Democrática Alemana  [de] y la Federación de Iglesias Protestantes Libres de Alemania  [de] , así como la Iglesia Luterana Libre , la Antigua Iglesia Luterana y la Federación de Iglesias Reformadas de la República Democrática Alemana. La Iglesia Morava también tuvo su presencia como Herrnhuter Brüdergemeine . También hubo otros protestantes como metodistas , adventistas , menonitas y cuáqueros .

catolicismo

Katholikentag , Dresde, 1987
(de izquierda a derecha) el obispo Karl Lehmann y los cardenales Gerhard Schaffran , Joseph Ratzinger (el futuro Papa Benedicto XVI ) y Joachim Meisner

La Iglesia católica más pequeña del este de Alemania tenía una jerarquía episcopal en pleno funcionamiento y en pleno acuerdo con el Vaticano. Durante los primeros años de la posguerra, las tensiones eran altas. La Iglesia católica en su conjunto (y en particular los obispos) resistió tanto al Estado de Alemania Oriental como a la ideología marxista-leninista. El Estado permitió a los obispos presentar protestas, lo que hicieron sobre temas como el aborto. [137]

Después de 1945, a la Iglesia le fue bastante bien en la integración de los católicos exiliados de las tierras del este (que en su mayoría pasaron a formar parte de Polonia) y en el ajuste de sus estructuras institucionales para satisfacer las necesidades de una iglesia dentro de una sociedad oficialmente atea. Esto significó una estructura eclesiástica cada vez más jerárquica, mientras que en el ámbito de la educación religiosa, la prensa y las organizaciones juveniles se desarrolló un sistema de personal temporal que tenía en cuenta la situación especial de Cáritas , una organización benéfica católica. Por lo tanto, en 1950 existía una subsociedad católica bien adaptada a las condiciones específicas prevalecientes y capaz de mantener la identidad católica. [138] [ página necesaria ]

Con un cambio generacional en el episcopado a principios de la década de 1980, el estado esperaba mejores relaciones con los nuevos obispos, pero los nuevos obispos comenzaron a celebrar reuniones masivas no autorizadas, promover vínculos internacionales en discusiones con teólogos en el extranjero y organizar conferencias ecuménicas. Los nuevos obispos se volvieron menos orientados políticamente y más involucrados en el cuidado pastoral y la atención a las preocupaciones espirituales. El gobierno respondió limitando los contactos internacionales de los obispos. [139] [ necesita cotización para verificar ]

Lista de administradores apostólicos:

Educación

sistema de cuidado infantil

Sistema escolar de Alemania del Este

Alrededor de 600.000 niños y jóvenes estaban subordinados al sistema de guarderías residenciales de Alemania del Este.

Cultura

La cultura de Alemania Oriental estuvo fuertemente influenciada por el pensamiento comunista y estuvo marcada por un intento de definirse en oposición a Occidente, particularmente a Alemania Occidental y Estados Unidos. Críticos del Estado de Alemania del Este [ ¿quién? ] han afirmado que el compromiso del Estado con el comunismo era una herramienta hueca y cínica, de naturaleza maquiavélica , pero esta afirmación ha sido cuestionada por estudios [ ¿cuáles? ] que han descubierto que los dirigentes de Alemania Oriental estaban genuinamente comprometidos con el avance del conocimiento científico, el desarrollo económico y el progreso social. Sin embargo, sostienen Pence y Betts, con el tiempo la mayoría de los alemanes orientales consideraron cada vez más que los ideales del estado eran vacíos, aunque también había un número sustancial de alemanes orientales que consideraban que su cultura tenía una mentalidad más sana y auténtica que la de Alemania Occidental. . [140]

La cultura y la política de la RDA estaban limitadas por la dura censura . [141] En comparación con la música de la RFA, la libertad de arte estaba menos restringida por las directrices del sector privado, sino por las directrices del Estado y del SED. Sin embargo, muchos músicos se esforzaron por explorar los límites existentes. A pesar del apoyo del Estado a la educación musical, hubo conflictos con el Estado por motivos políticos, especialmente entre músicos y compositores de rock, blues y folk, así como entre compositores de la llamada música seria.

Música

El Oktoberklub en 1967
El cantante pop Frank Schöbel (centro) dando autógrafos en 1980.

Una característica especial de la cultura de la RDA es el amplio espectro de bandas de rock alemanas. Los Puhdys y Karat eran algunas de las bandas más populares de Alemania del Este. Como la mayoría de los grupos tradicionales, eran miembros del SED y aparecían en revistas juveniles populares estatales como Neues Leben y Magazin . Otras bandas de rock populares fueron Wir  [de] , City , Silly y Pankow . La mayoría de estos artistas grabaron en el sello estatal AMIGA . Todos debían abrir presentaciones en vivo y álbumes con el himno nacional de Alemania del Este. [ cita necesaria ]

Schlager , que era muy popular en Occidente, también se afianzó pronto en Alemania del Este, y numerosos músicos, como Gerd Christian  [de] , Uwe Jensen  [de] y Hartmut Schulze-Gerlach  [de] ganaron fama nacional. De 1962 a 1976 se celebró en Rostock un festival internacional de schlager , que cada año contaba con participantes de entre 18 y 22 países. [142] La ciudad de Dresde celebró un festival internacional similar para músicos de schlager desde 1971 hasta poco antes de la reunificación. [143] También hubo un concurso nacional de schlager celebrado anualmente en Magdeburgo de 1966 a 1971. [144]

Eran populares bandas y cantantes de otros países socialistas, por ejemplo Czerwone Gitary de Polonia, conocido como Rote Gitarren . [145] [146] El checo Karel Gott , la Voz Dorada de Praga, era querido en ambos estados alemanes. [147] La ​​banda húngara Omega actuó en ambos estados alemanes, y la banda yugoslava Korni Grupa realizó una gira por Alemania Oriental en la década de 1970. [148] [149]

La televisión y la radio de Alemania Occidental podían recibirse en muchas partes del Este. La influencia occidental condujo a la formación de grupos más "clandestinos" con un sonido decididamente orientado hacia Occidente. Algunas de estas bandas, las llamadas Die anderen Bands ("las otras bandas"), fueron Die Skeptiker , Die Art  [de] y Feeling B. Además, la cultura hip hop llegó a oídos de la juventud de Alemania del Este. Con vídeos como Beat Street y Wild Style , los jóvenes de Alemania Oriental pudieron desarrollar su propia cultura hip hop. [150] Los alemanes orientales aceptaron el hip hop como algo más que una simple forma musical. Toda la cultura callejera que rodea al rap entró en la región y se convirtió en una salida para los jóvenes oprimidos. [151]

El gobierno de la RDA invirtió tanto en promover la tradición de la música clásica alemana como en apoyar a los compositores para que escribieran nuevas obras en esa tradición. Los compositores notables de Alemania del Este incluyen a Hanns Eisler , Paul Dessau , Ernst Hermann Meyer , Rudolf Wagner-Régeny y Kurt Schwaen .

La ciudad natal de Johann Sebastian Bach (1685-1750), Eisenach , se convirtió en un museo dedicado a él, con más de trescientos instrumentos, que, en 1980, recibió unos 70.000 visitantes. En Leipzig, el archivo de Bach contiene sus composiciones, correspondencia y grabaciones de su música. [152]

El apoyo gubernamental a la música clásica mantuvo unas 168 orquestas de concierto, ópera, cámara y radio financiadas con fondos públicos, como la Gewandhausorchester y Thomanerchor en Leipzig; Sächsische Staatskapelle en Dresde; y la Berliner Sinfonie Orchester y la Staatsoper Unter den Linden de Berlín. [153] Kurt Masur fue su destacado director de orquesta. [154]

Censura en el sector musical

Todas las producciones estuvieron sujetas a censura . Los textos debían ser presentados y los espectáculos aprobados con antelación; Se observaron actuaciones. Nadie estuvo exento de esto, ni siquiera los artistas famosos relacionados con los círculos más altos del gobierno del SED. Bajo esta presión, se desarrollaron estrategias para acercar textos críticos a la audiencia a pesar de la censura. Por ejemplo, Heinz Quermann siempre incluyó deliberadamente un chiste extremo en su programa de entretenimiento para que los censores tuvieran algo que cortar y los otros chistes fueran menos examinados críticamente. Tamara Danz de Silly acuñó el término "elefante verde" ( grüner Elefant ) para estos pasajes.

A principios de los años 60, la juventud de la RDA también estaba bajo la influencia de los Beatles y su música. Al principio, esta música todavía era tolerada y apoyada por los dirigentes de la RDA, especialmente con la ayuda de las FDJ. El punto culminante de esta época fue el año 1965, cuando los grupos de la RDA no sólo actuaban en radio y televisión, sino que incluso podían grabar. Sin embargo, el SED se dio cuenta de que no podía controlar este movimiento, básicamente rebelde y orientado hacia Occidente, y orientarlo en la dirección que quisiera. La Leipzig Beat Revolt fue una respuesta, por lo que la mayoría de las bandas fueron simplemente prohibidas, las demás fueron estrictamente controladas. Por ejemplo, la banda de Thomas Natschinski tuvo que cambiar su nombre en inglés "Team 4" por el nombre en alemán "Thomas Natschinski and his group". Otras bandas no eran tan conformistas. En particular, a Renft se le prohibió actuar en repetidas ocasiones y, más tarde, también a la banda de blues rock Freygang, cuyos miembros se escondieron y luego tocaron bajo seudónimos.

Incluso a socialistas convencidos como el cantautor Wolf Biermann se les prohibió actuar porque tenían ideas del socialismo diferentes a las que creía el SED. En 1976, a Wolf Biermann se le permitió realizar una gira por Occidente, lo que inmediatamente se aprovechó para desnaturalizarlo y negarle el permiso de regresar. Numerosos artistas protestaron contra esto y se vieron obligados a abandonar el país, algunos después de cumplir condenas de prisión, incluidos miembros de Renft , así como Manfred Krug y Nina Hagen . Otros artistas se marcharon voluntariamente. Veronika Fischer , por ejemplo, no regresó en 1981 de una actuación en Berlín Occidental, por lo que sus canciones ya no pudieron ser reproducidas en las emisoras de radio de la RDA.

Las producciones de Alemania Occidental también estuvieron sujetas a censura en Alemania del Este. Por ejemplo, la canción de Udo Jürgens Es war einmal ein Luftballon (Érase una vez un globo) se incluyó en el índice debido a la frase "Los globos del mundo no conocen fronteras". No fue hasta 1987 que a Udo Jürgens se le permitió actuar nuevamente en la RDA. Udo Lindenberg , por ejemplo, tuvo problemas similares. A pesar de todos sus esfuerzos (como su canción Sonderzug nach Pankow (Tren especial a Pankow)), sólo se le permitió actuar una vez antes de la caída del Muro, en el Palast der Republik con motivo del evento "Rock für den Frieden " (Rock for Peace) el 25 de octubre de 1983.

En la década de 1980, la censura pareció aflojarse. Se hicieron posibles letras sobre el anhelo de libertad (incluido Albatros de Karat). Pero sólo durante la revolución pacífica se volvieron a escuchar en la radio canciones de Veronika Fischer, en octubre de 1989.

Teatro

Dramaturgo Bertolt Brecht (1898-1956)

El teatro de Alemania del Este estuvo originalmente dominado por Bertolt Brecht , quien sacó a muchos artistas del exilio y reabrió el Teatro am Schiffbauerdamm con su Berliner Ensemble . [155] Alternativamente, otras influencias intentaron establecer un "teatro de la clase trabajadora", representado por la clase trabajadora para la clase trabajadora. [ cita necesaria ]

Después de la muerte de Brecht, comenzaron a surgir conflictos entre su familia (en torno a Helene Weigel ) y otros artistas sobre el legado de Brecht, incluidos Slatan Dudow , [156] Erwin Geschonneck , [157] Erwin Strittmatter , Peter Hacks , Benno Besson , [158] Peter Palitzsch. [159] y Ekkehard Schall . [160]

En la década de 1950, el director suizo Benno Besson con el Deutsches Theatre realizó con éxito una gira por Europa y Asia, incluido Japón, con El dragón de Evgeny Schwartz . En la década de 1960 se convirtió en intendente de la Volksbühne , trabajando a menudo con Heiner Müller . [161]

En los años 1970 surgió una escena teatral paralela, creando un teatro "fuera de Berlín" en el que los artistas actuaban en teatros provinciales. Por ejemplo, Peter Sodann fundó el Neues Theatre en Halle/Saale y Frank Castorf el teatro Anklam . [ cita necesaria ]

El teatro y el cabaret gozaban de un alto estatus en la RDA, lo que les permitía ser muy proactivos. Esto a menudo lo llevó a enfrentarse con el Estado. Benno Besson dijo una vez: "A diferencia de los artistas occidentales, ellos nos tomaban en serio, teníamos influencia". [162] [o]

El Friedrichstadt-Palast de Berlín es el último edificio importante construido por la RDA, lo que lo convierte en un testimonio arquitectónico excepcional de cómo Alemania superó su antigua división. Aquí continúa la gran tradición de las revistas berlinesas y hoy ofrece a los espectadores espectáculos de última generación. [163]

Volksbühne

Los teatros importantes incluyen el Berliner Ensemble , [164] el Deutsches Theatre , [165] el Teatro Maxim Gorki , [166] y el Volksbühne . [167]

Televisión y radio

Gerhard Behrendt con el personaje de la serie de animación Sandmännchen

La televisión y la radio en Alemania Oriental eran industrias estatales; La Rundfunk der DDR fue la organización oficial de radiodifusión desde 1952 hasta la unificación. La organización tenía su sede en la Funkhaus Nalepastraße en Berlín Este. Deutscher Fernsehfunk (DFF), conocida de 1972 a 1990 como Fernsehen der DDR o DDR-FS, fue la emisora ​​​​de televisión estatal desde 1952. La recepción de transmisiones occidentales estaba muy extendida. [168]

Cine

El prolífico cine de Alemania Oriental estaba encabezado por la DEFA , [169] Deutsche Film AG , que se subdividía en diferentes grupos locales, por ejemplo Gruppe Berlin , Gruppe Babelsberg o Gruppe Johannisthal , donde los equipos locales rodaban y producían películas. La industria de Alemania del Este se hizo conocida mundialmente por sus producciones, especialmente películas infantiles ( Das kalte Herz , versiones cinematográficas de los cuentos de hadas de los hermanos Grimm y producciones modernas como Das Schulgespenst ). [170]

Jakob der Lügner (Jacob el mentiroso), de Frank Beyer , sobre el Holocausto , y Fünf Patronenhülsen (Cinco cartuchos), sobre la resistencia contra el fascismo, se hicieron famosos internacionalmente. [171]

Películas sobre la vida cotidiana, como Die Legende von Paul und Paula , de Heiner Carow , y Solo Sunny , dirigida por Konrad Wolf y Wolfgang Kohlhaase , gozaron de gran popularidad. [172]

La industria cinematográfica se destacó por su producción de Ostern , o películas de estilo occidental. Los amerindios en estas películas a menudo asumían el papel de desplazados que luchaban por sus derechos, a diferencia de los westerns norteamericanos de la época, donde a menudo no se los mencionaba en absoluto o se los retrataba como los villanos. Los yugoslavos a menudo eran considerados nativos americanos debido al pequeño número de nativos americanos en Europa. Gojko Mitić era muy conocido en estos papeles, interpretando a menudo al jefe justo, bondadoso y encantador ( Die Söhne der großen Bärin, dirigida por Josef Mach ). Se convirtió en jefe honorario sioux cuando visitó Estados Unidos en la década de 1990, y el equipo de televisión que lo acompañaba mostró a la tribu una de sus películas. El actor y cantante estadounidense Dean Reed , un expatriado que vivía en Alemania del Este, también protagonizó varias películas. Estas películas fueron parte del fenómeno de que Europa produjera películas alternativas sobre la colonización de América. [ cita necesaria ]

Los cines de la RDA también proyectaban películas extranjeras. Las producciones checoslovacas y polacas eran más comunes, pero se proyectaban ciertas películas occidentales, aunque el número de ellas era limitado porque comprar las licencias costaba divisas. Además, no se compraron películas que representaran o glorificaran lo que el Estado consideraba una ideología capitalista. Las comedias gozaron de gran popularidad, como la danesa Olsen Gang o las películas del comediante francés Louis de Funès . [ cita necesaria ]

Desde la caída del Muro de Berlín, varias películas que describen la vida en la RDA han recibido elogios de la crítica. [173] Algunos de los más notables fueron ¡Adiós Lenin! de Wolfgang Becker , [174] Das Leben der Anderen (La vida de los demás) de Florian Henckel von Donnersmarck (ganó el Premio de la Academia a la mejor película en lengua extranjera) en 2006, [175] y Alles auf Zucker! (Ve por Zucker) de Dani Levi. Cada película está fuertemente impregnada de matices culturales únicos de la vida en la RDA. [176]

Deporte

Alemania Oriental tuvo mucho éxito en los deportes de ciclismo , levantamiento de pesas , natación, gimnasia, atletismo, boxeo , patinaje sobre hielo y deportes de invierno. El éxito se atribuye en gran medida al dopaje bajo la dirección de Manfred Höppner , un médico deportivo, descrito como el arquitecto del programa antidrogas patrocinado por el estado de Alemania del Este. [177]

El equipo de fútbol de Alemania del Este haciendo fila antes de un partido contra Australia el 15 de junio de 1974.

Los esteroides anabólicos fueron durante muchos años las sustancias dopantes más detectadas en los laboratorios acreditados por el COI . [178] [179] El desarrollo y la implementación de un programa de dopaje deportivo apoyado por el estado ayudó a Alemania Oriental, con su pequeña población, a convertirse en un líder mundial en el deporte durante las décadas de 1970 y 1980, ganando una gran cantidad de medallas de oro olímpicas y mundiales. y registros. [180] Otro factor de éxito fue el sistema de promoción para los jóvenes en la RDA. Se animó a los profesores de deportes en las escuelas a buscar ciertos talentos en niños de 6 a 10 años. Para los alumnos mayores era posible asistir a escuelas primarias centradas en deportes (por ejemplo, vela, fútbol y natación).

Los clubes deportivos estaban fuertemente subvencionados, especialmente los deportes en los que se podía conseguir fama internacional. Por ejemplo, las ligas principales de hockey sobre hielo y baloncesto solo incluían 2 equipos cada una. El fútbol era el deporte más popular. Equipos de fútbol de clubes como el Dynamo Dresden , el 1. FC Magdeburg , el FC Carl Zeiss Jena , el 1. FC Lokomotive Leipzig y el BFC Dynamo lograron éxitos en competiciones europeas. Muchos jugadores de Alemania del Este, como Matthias Sammer y Ulf Kirsten, se convirtieron en parte integral de la selección nacional de fútbol reunificada.

Oriente y Occidente también compitieron a través del deporte. Los atletas de la RDA dominaron varios deportes olímpicos; El club SV Dynamo de los organismos de seguridad ganó más de 200 medallas olímpicas. De especial interés fue el único partido de fútbol entre la República Federal de Alemania y la República Democrática Alemana , un partido de primera ronda durante la Copa Mundial de la FIFA de 1974 , que el Este ganó 1-0; pero Alemania Occidental, la anfitriona, ganó la Copa del Mundo. [181] Alemania Oriental tenía una tecnología revolucionaria para motores de dos tiempos llamada cámara de expansión , que les permitía ganar carreras de motos con poca competencia. El corredor Ernst Degner desertó a Japón y se llevó el secreto tecnológico a Suzuki. Después de la deserción, las carreras de motos de Alemania del Este terminaron efectivamente.

Días festivos oficiales y públicos

Legado

Infraestructura decrépita

Casi todas las carreteras, ferrocarriles, sistemas de alcantarillado y edificios públicos de Alemania Oriental estaban en mal estado en el momento de la reunificación, ya que se hizo poco para mantener la infraestructura en las últimas décadas de la RDA. El gasto público unificado alemán ha tenido que invertir más de 2 billones de dólares en la antigua Alemania del Este, para compensar el abandono y el malestar de la región y llevarla a un nivel mínimo. [182]

La central nuclear de Greifswald evitó por poco una fusión a escala de Chernobyl en 1976. [183] ​​Todas las centrales nucleares de Alemania Oriental tuvieron que cerrarse después de la reunificación porque no cumplían con los estándares de seguridad occidentales. [184]

Autoritarismo

El historiador alemán Jürgen Kocka resumió en 2010 el consenso de los estudios más recientes:

La conceptualización de la RDA como una dictadura se ha vuelto ampliamente aceptada, aunque el significado del concepto de dictadura varía. Se han recopilado pruebas masivas que prueban el carácter represivo, antidemocrático, antiliberal y no pluralista del régimen de la RDA y su partido gobernante. [9]

Ostalgia

Porcentaje de votos del partido  [de] a Die Linke en las elecciones federales de 2017
Un stand que vende recuerdos de Alemania del Este y de temática comunista en Berlín.

Al principio, muchos alemanes orientales consideraron positivamente la disolución de la RDA, [185] pero esta reacción se tornó en parte amarga. [186] Los alemanes occidentales a menudo actuaban como si hubieran "ganado" y los alemanes orientales hubieran "perdido" en la unificación, lo que llevó a muchos alemanes orientales ( Ossis ) a resentirse con los alemanes occidentales ( Wessis ). [187] En 2004, Deborah Ascher Barnstone escribió: "A los alemanes orientales les molesta la riqueza que poseen los alemanes occidentales; los alemanes occidentales ven a los alemanes orientales como oportunistas vagos que quieren algo a cambio de nada. Los alemanes orientales encuentran a los 'Wessis' arrogantes y agresivos, piensan los alemanes occidentales. Los 'Ossis' son unos vagos y unos inútiles. [188]

Además, muchas mujeres de Alemania Oriental encontraron Occidente más atractivo y abandonaron la región para no regresar jamás, dejando atrás una clase marginada de hombres con poca educación y desempleados. [189]

Entre los que se quedaron en Alemania Oriental, la mayoría (57%) defiende a la RDA, [190] y el 49% de los encuestados afirmó que "la RDA tenía más lados buenos que malos. Hubo algunos problemas, pero la vida allí era bueno", mientras que el 8% se opone a cualquier crítica a Alemania Oriental y afirma que "la vida allí era más feliz y mejor que en la Alemania reunificada de hoy". [190]

Desde 2014, la gran mayoría de los residentes de la antigua RDA prefieren vivir en una Alemania unificada. Sin embargo, entre algunos persiste un sentimiento de nostalgia, denominado " Ostalgie " (una mezcla de Ost "oriente" y Nostalgie "nostalgia"). Esto fue representado en la película de Wolfgang Becker ¡Adiós Lenin! . Según Klaus Schroeder , historiador y politólogo de la Universidad Libre de Berlín , algunos de los habitantes originales de la RDA "todavía sienten que no pertenecen o que son extraños en la Alemania unificada", como era la vida en la RDA. simplemente más manejable". Advierte que la sociedad alemana debería tener cuidado en caso de que Ostalgie resulte en una distorsión y una romantización del pasado. [191] [192]

En 2023, una encuesta encontró que el 40% de los alemanes orientales se identifican como alemanes orientales en lugar de alemanes, que era el 52%. [193] [194]

Consecuencias electorales

Porcentaje de votos del partido  [de] a AfD en las elecciones federales de 2017
AfD en las elecciones al Parlamento Europeo de 2024 en Alemania

La división entre Oriente y Occidente se puede ver en las elecciones alemanas contemporáneas. El partido populista de izquierda Die Linke (que tiene raíces en el SED) sigue teniendo un bastión y ocasionalmente gana una pluralidad en el Este, como en el estado alemán de Turingia , donde sigue siendo uno de los partidos principales. [195] La región también ve un apoyo desproporcionado a Alternativa para Alemania , un partido populista de derecha, particularmente en el estado de Sajonia y Turingia . Esto contrasta marcadamente con Occidente, donde dominan los partidos más centristas como la CDU/CSU , el SPD , Los Verdes y el FDP .

El Partido Nacionaldemócrata de Alemania (NPD) , de extrema derecha, estuvo representado en el Parlamento estatal de Sajonia de 2004 a 2014 . En Mecklemburgo-Pomerania Occidental, el NPD estuvo representado de 2006 a 2016 .

Demografía

Proporción de alemanes sin origen inmigrante (2016)

Hay más inmigrantes en la antigua Alemania Occidental que en la antigua Alemania Oriental. [196] [197] [198]

Todos los nuevos estados tienen poblaciones en las que entre el 90% y el 95% de la gente no tiene antecedentes migratorios. [196] [197] [198]

Religión

En 2009, hay más alemanes no creyentes en Alemania Oriental que en Alemania Occidental . [199] [200] Alemania Oriental es quizás la región menos religiosa del mundo. [201] [202] Una explicación para esto, popular en otras regiones, son las agresivas políticas estatales ateas del Partido de Unidad Socialista de Alemania de la República Democrática Alemana . Sin embargo, la imposición del ateísmo existió sólo durante los primeros años. Después de eso, el Estado permitió que las iglesias tuvieran un nivel relativamente alto de autonomía. [203] El ateísmo es abrazado por alemanes de todas las edades, aunque la irreligión es particularmente común entre los alemanes más jóvenes. [204]

Ver también

Notas explicatorias

  1. ^ Parcialmente reconocido
  2. El SED se estableció en la zona de ocupación soviética de Alemania , antes de la fundación de la RDA.
  3. ^ Conjuntamente como presidentes.
  4. ^ Como Secretario General hasta 1953, y a partir de entonces como Primer Secretario.
  5. ^ Como Primer Secretario hasta 1976, y a partir de entonces como Secretario General.
  6. ^ Como secretario general.
  7. ^ Octubre-diciembre
  8. ^ Disuelto por el Volkskammer el 8 de diciembre de 1958.
  9. ^ Estadísticas de población según Statistisches Bundesamt .
  10. ^ Aunque .dd estaba reservado como código ISO correspondiente para Alemania del Este, no se ingresó en la raíz antes de que el país se reuniera con Occidente.
  11. ^ El uso de la abreviatura BRD (FRG) para Alemania Occidental, Bundesrepublik Deutschland ( República Federal de Alemania ), por otro lado, nunca fue aceptado en Alemania Occidental ya que se consideraba una declaración política. Así, BRD (FRG) era un término utilizado por los alemanes orientales o por los alemanes occidentales que tenían una visión pro-alemana oriental. Coloquialmente, los alemanes occidentales llamaban a Alemania Occidental simplemente Alemania (lo que refleja la afirmación de Alemania Occidental de representar a toda Alemania), o alternativamente Bundesrepublik o Bundesgebiet ( República Federal o Territorio Federal, respectivamente), refiriéndose al país y Bundesbürger (ciudadano federal) por su ciudadanos, con el adjetivo bundesdeutsch (alemán federal).
  12. ^ Por ejemplo, el economista Jörg Roesler - ver: Jörg Roesler: Ein Anderes Deutschland war möglich. Alternative Program für das wirtschaftliche Zusammengehen beider deutscher Staaten, en: Jahrbuch für Forschungen zur Geschichte der Arbeiterbewegung , núm. II/2010, págs. 34–46. El historiador Ulrich Busch argumentó que la unión monetaria llegó demasiado pronto; véase Ulrich Busch: Die Währungsunion am 1. Juli 1990: Wirtschaftspolitische Fehlleistung mit Folgen, en: Jahrbuch für Forschungen zur Geschichte der Arbeiterbewegung , núm. II/2010, págs. 5-24.
  13. ^ 'En la era de la distensión, el principal método de la Stasi para combatir la actividad subversiva era la 'descomposición operativa' ( operativo Zersetzung ), que era el elemento central de lo que Hubertus Knabe ha llamado un sistema de 'represión silenciosa' ( lautlose Unterdrukung ). Este no era un punto de partida nuevo, ya que los "trucos sucios" se habían utilizado ampliamente en las décadas de 1950 y 1960. El rasgo distintivo fue la primacía de la descomposición operativa sobre otros métodos de represión en un sistema al que los historiadores han asignado etiquetas como post-totalitarismo y dictadura moderna. Dennis, Mike (2003). "Afrontar al enemigo: represión silenciosa y descomposición preventiva". La Stasi: mito y realidad . Pearson Educación Limitada. pag. 112.ISBN​ 0582414229.
  14. ^ Las iglesias orientales eran la Iglesia Evangélica de Anhalt , la Iglesia Evangélica en Berlín, Brandeburgo y la Alta Lusacia de Silesia # Iglesia Evangélica en Berlín-Brandeburgo (EKiBB, East Ambit, para Berlín Oriental y Brandeburgo), Iglesia Evangélica de la Región Eclesiástica de Görlitz , Evangélica Iglesia Evangélica en Greifswald , Iglesia Evangélica Luterana de Mecklemburgo , Iglesia Evangélica Luterana de Sajonia , Iglesia Evangélica de la Provincia de Sajonia (KPS), Iglesia Evangélica Luterana en Turingia e Iglesia Evangélica de la Unión (Región Este, para EKIBB-Ámbito Oriental, Görlitz, Greifswald y KPS, y desde 1970 también en Anhalt).
  15. ^ Esta cita no tiene ninguna referencia cruzada que fundamente su autenticidad. Para obtener una descripción detallada de las cuestiones del legado de Brecht después de su muerte dentro del Berliner Ensemble, véase David Barnett, A History of the Berliner Ensemble ( Cambridge University Press , 2015), 146–70. ISBN 978-1-107-05979-5

Referencias

Citas

  1. ^ "Bevölkerungsstand" [Nivel de población] (en alemán). Estadística Federal . Archivado desde el original el 13 de noviembre de 2013.
  2. ^ ab "RDA". Base de datos sobre desigualdad mundial.
  3. ^ "Informe sobre Desarrollo Humano 1990" (PDF) . hdr.undp.org . Enero de 1990. Archivado (PDF) desde el original el 2 de febrero de 2014.
  4. ^ "Dominio de nivel superior .DD" (en alemán). Archivado desde el original el 4 de noviembre de 2015.
  5. ^ ab Mayor, Patrick ; Osmond, Jonathan (2002). El Estado obrero y campesino: comunismo y sociedad en Alemania Oriental bajo Ulbricht 1945-1971 . Prensa de la Universidad de Manchester . ISBN 978-0-7190-6289-6.
  6. ^ Peter E. Quint. La unión imperfecta: estructuras constitucionales de la unificación alemana , Princeton University Press , 2012, págs.
  7. ^ ab "Business America. (27 de febrero de 1989). República Democrática Alemana: continúa una larga historia de crecimiento económico sostenido; 1989 puede ser un año ventajoso para considerar este mercado - Perspectivas comerciales en el extranjero: informes actuales del servicio exterior". América empresarial . 1989. Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2007 . Consultado el 2 de octubre de 2007 .
  8. ^ Karl Dietrich Erdmann  [de] , Jürgen Kocka , Wolfgang J. Mommsen , Agnes Blänsdorf  [de] . Hacia una comunidad global de historiadores: los congresos históricos internacionales y el Comité Internacional de Ciencias Históricas 1898-2000 . Libros Berghahn , 2005, pág. 314. ("Sin embargo, el colapso del imperio soviético, asociado con la desintegración de los regímenes satélites soviéticos en Europa central y oriental, incluida la República Democrática Alemana, provocó un cambio dramático de agenda").
  9. ^ ab Kocka, Jürgen , ed. (2010). Sociedad civil y dictadura en la historia alemana moderna. UPNE. pag. 37.ISBN 978-1-58465-866-5. Archivado desde el original el 20 de marzo de 2015 . Consultado el 14 de octubre de 2015 .
  10. ^ Preuss, Evelyn. "El muro que nunca conocerás". Perspecta: The Yale Architectural Journal . Cambridge, MA: MIT Press : 19–31.
  11. ^ "Tres importantes comunistas huyen de Alemania Oriental". Sarasota Herald-Tribune . 23 de enero de 1953. págs. 1-2 . Consultado el 21 de noviembre de 2019 , a través de Google News .
  12. ^ "5 huyen de Alemania del Este". Hoja de Toledo . 31 de mayo de 1963 . Consultado el 21 de noviembre de 2019 a través de Google News.
  13. ^ "Eugene Register-Guard - Búsqueda en el archivo de Google News". noticias.google.com . Consultado el 26 de abril de 2021 .
  14. ^ "Expedientes: 350 mueren intentando huir de Alemania del Este". El abogado de Victoria . 28 de julio de 1992 . Consultado el 21 de noviembre de 2019 a través de Google News.
  15. ^ Pridham, Geoffrey; Vanhanen, Tatu (1994). Democratización en Europa del Este . Rutledge . pag. 135.ISBN 0-415-11063-7.
  16. ^ "Derogar las leyes racistas de asilo". El nuevo trabajador . 29 de agosto de 1997 . Consultado el 5 de septiembre de 2011 .
  17. ^ "Krenz, Schabowski und Kleiber hatten sich nichts mehr zu sagen" [Krenz, Schabowski y Kleiber no tenían nada más que decirse]. Berliner Zeitung (en alemán). 31 de mayo de 2008. Archivado desde el original el 19 de julio de 2012 . Consultado el 5 de septiembre de 2011 .
  18. ^ ab Corresponsal de Berlín (junio de 1949). "Nationale Front in der Ostzone" [Frente Nacional en la Zona Oriental]. Die Zeit (en alemán). Archivado desde el original el 11 de noviembre de 2013 . Consultado el 10 de mayo de 2013 .
  19. ^ "Vom Sogenannten". El Spiegel . 21 de octubre de 1968. p. 65. Archivado desde el original el 3 de febrero de 2016.
  20. ^ Datos sobre Alemania: República Federal de Alemania, 1959 - Alemania (Occidente). 1959. pág. 20. Archivado desde el original el 21 de diciembre de 2019 . Consultado el 16 de noviembre de 2019 .
  21. ^ Wildenthal, Lora. El lenguaje de los derechos humanos en Alemania Occidental . pag. 210.
  22. ^ Campo de maíz, Daniel B.; Hodson, Randy (2002). Mundos del trabajo: construcción de una sociología internacional del trabajo . Saltador. pag. 223.ISBN 0-306-46605-8.
  23. ^ Pollak, Michael (2005). "Ein Text in seinem Kontext" [Un texto en su contexto]. Österreichische Zeitschrift für Soziologie (en alemán). 30 : 3–21. doi :10.1007/s11614-006-0033-6. ISSN  1011-0070. S2CID  147022466.
  24. ^ Baranowski, Shelley (6 de abril de 1995). La santidad de la vida rural: nobleza, protestantismo y nazismo en la Prusia de Weimar. Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 187-188. ISBN 978-0-19-536166-7. Archivado desde el original el 1 de diciembre de 2019 . Consultado el 16 de noviembre de 2019 .
  25. ^ Schmitt, Carl (12 de julio de 2017). Romanticismo político. Rutledge . pag. 11.ISBN 978-1-351-49869-2. Archivado desde el original el 23 de diciembre de 2019 . Consultado el 16 de noviembre de 2019 .
  26. ^ "Cada primavera, millones de trabajadores de todas partes del oeste de Rusia llegaban al este de Alemania, que, en lenguaje político, se llama Este de Elbia". de La fortaleza del Junkerdom , de George Sylvester Viereck . Viereck's, Volumen 8. Fatherland Corporation, 1918.
  27. ^ Comparar: Ritter, Gerhard A. (abril de 2002). "Die DDR in der deutschen Geschichte" [La RDA en la historia de Alemania] (PDF) . Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte (en alemán). 50 (2): 171-172. Archivado (PDF) desde el original el 16 de noviembre de 2019 . Consultado el 16 de noviembre de 2019 . Die Geschichte der DDR ist im wesentlichen zwischen dos Polen einzubetten. Den einen Pol bildet die Sowjetisierung [...] Den anderen Pol bildeten deutsche Traditionen, vor allem die Vorstellungen der kommunistischen Arbeiterbewegung. [La historia de la RDA se sitúa esencialmente entre dos polos. La sovietización formó un polo [...] las tradiciones alemanas formaron el otro polo, sobre todo las ideas del movimiento obrero comunista.]
  28. ^ abcd Ritter, Gerhard A. (abril de 2002). "Die DDR in der deutschen Geschichte" [La RDA en la historia de Alemania] (PDF) . Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte (en alemán). 50 (2): 171–200. Archivado (PDF) desde el original el 16 de noviembre de 2019 . Consultado el 16 de noviembre de 2019 . In der Sozialpolitik hielten sich die Kontinuitäten und die Brüche mit der deutschen Tradition etwa die Waage. [...] Seit Mitte der sechziger Jahre, vor allem aber in der Ära Honecker, in der die 'Einheit von Wirtschafts- und Sozialpolitik' zum Leitprinzip erhoben wurde, wurde die Sozialpolitik die wohl wichtigste Legitimationsgrundlage des Staates.
  29. ^ "Conferencia de Yalta". spartacus.schoolnet.co.uk . Archivado desde el original el 14 de mayo de 2011 . Consultado el 25 de septiembre de 2010 .
  30. ^ Sobre la discusión sobre la incorporación de los socialdemócratas al SED, véase Steffen Kachel, Entscheidung für die SED 1946 – ein Verrat an sozialdemokratischen Idealen?, en: Jahrbuch für Forschungen zur Geschichte der Arbeiterbewegung , No. I/2004. [ falta fecha ]
  31. ^ Stiftung Haus der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland. "LeMO Kapitel: Zwangsvereinigung zur SED" [Capítulo LeMO: Asociación forzada al SED]. hdg.de (en alemán). Archivado desde el original el 14 de junio de 2012 . Consultado el 15 de julio de 2012 .
  32. ^ Ver Anna M. Cienciala "Historia 557 Lecture Notes" Archivado el 20 de junio de 2010 en Wayback Machine.
  33. ^ Steininger, Rolf (1990). La cuestión alemana: la nota de Stalin de 1952 y el problema de la reunificación . Nueva York, Nueva York: Columbia University Press .
  34. ^ Roth, Gary. "Reseña de Hoffmann, Dierk: Otto Grotewohl (1894-1964): Eine politische Biographie " H-German, H-Net Reviews. Noviembre de 2010. en línea Archivado el 17 de octubre de 2012 en Wayback Machine.
  35. ^ Gómez Gutiérrez, JJ y Bruschi, V. (2003). Partido de Unidad Socialista de Alemania. En N. Schlager (Ed.), Enciclopedia St. James de la historia laboral en todo el mundo: principales acontecimientos de la historia laboral y su impacto. Prensa de St. James.
  36. ^ "Presos políticos en la República Democrática Alemana". Presos políticos en la República Democrática Alemana | Crímenes comunistas . Consultado el 24 de noviembre de 2020 .
  37. ^ Peterson, Edward N. (1999). Comandos rusos y resistencia alemana: la ocupación soviética, 1945-1949. Nueva York: P. Lang. pag. 5.ISBN 0-8204-3948-7. OCLC  38207545.
  38. ^ Peterson, Edward N. (1999). Comandos rusos y resistencia alemana: la ocupación soviética, 1945-1949. Nueva York: P. Lang. ISBN 0-8204-3948-7. OCLC  38207545.
  39. ^ Stokes, Raymond G. (2000). Construyendo el socialismo: tecnología y cambio en Alemania del Este 1945-1990. Baltimore: Prensa de la Universidad Johns Hopkins . ISBN 0-8018-7299-5. OCLC  51480817.
  40. ^ Feinstein, Margarete Myers (2001). Símbolos estatales: la búsqueda de la legitimidad en la República Federal de Alemania y la República Democrática Alemana, 1949-1959 . Editores académicos brillantes. pag. 78.ISBN 9780391041035. ... afirma que Berlín Oriental es la capital de la RDA, ... Berlín Oriental no fue reconocido por Occidente ni por la mayoría de los países del Tercer Mundo.
  41. ^ Fulbrook, María ; Puerto, Andrew I. (2013). Convertirse en Alemania del Este: estructuras y sensibilidades socialistas después de Hitler . Libros Berghahn. ISBN 9780857459756.
  42. ^ Haydock, Michael D. (2000). Ciudad sitiada: el bloqueo y el puente aéreo de Berlín, 1948-1949 .
  43. ^ Weitz 1997, pág. 350 Siguiendo una orden soviética de febrero de 1948, la Comisión Económica Alemana se convirtió en una estructura estatal incipiente para todos los efectos, con competencias mucho más allá de la economía propiamente dicha; obtuvo el poder de emitir órdenes y directivas a todos los órganos alemanes dentro de la zona de ocupación soviética.
  44. ^ McCauley 1983, p. 38 The DWK had become the de facto government of the Soviet zone. Its chairman was Heinrich Rau (SED), and four of his six deputies were also SED members.
  45. ^ East Berlin 17 June 1953: Stones Against Tanks Archived 23 January 2011 at the Wayback Machine, Deutsche Welle. Retrieved 16 May 2007.
  46. ^ Baras, Victor (1975). "Beria's Fall and Ulbricht's Survival". Soviet Studies. 27 (3): 381–395. doi:10.1080/09668137508411013.
  47. ^ a b Norman M. Naimark. The Russians in Germany: A History of the Soviet Zone of Occupation, 1945–1949. Harvard University Press, 1995. ISBN 0-674-78405-7 pp. 167–9.
  48. ^ Taylor, Frederick (2006). Berlin Wall: A World Divided, 1961–1989. HarperCollins. ISBN 9780060786137.
  49. ^ Allinson, Mark; Leaman, Jeremy; Parkes, Stuart; Tolkiehn, Barbara (30 July 2014). Contemporary Germany: Essays and Texts on Politics, Economics & Society (in German). London and New York: Routledge. p. 39. ISBN 978-1-317-87977-0. Retrieved 10 August 2021.
  50. ^ Krisch, Henry (December 1979). "Soviet-GDR Relations in the Honecker Era". East Central Europe. 6 (2): 152–172. doi:10.1163/187633079X00150.
  51. ^ a b "East Germany: The Price of Recognition". TIME. 1 January 1973. Archived from the original on 18 December 2011. Retrieved 21 October 2011.
  52. ^ Quint, Peter E. (1991), The Imperfect Union; Constitutional Structures for German Unification, Princeton University Press, p. 14
  53. ^ Kommers, Donald P. (2012), The Constitutional Jursiprudence of the Federal Republic of Germany, Duke University Press, p. 308
  54. ^ "Texas Law: Foreign Law Translations 1973". University of Texas. Archived from the original on 20 December 2016. Retrieved 7 December 2016.
  55. ^ Zuelow, Eric G. E. (2011). Touring Beyond the Nation: A Transnational Approach to European Tourism History. Ashgate Publishing. p. 220. ISBN 978-0-7546-6656-1.
  56. ^ David Priestland, Red Flag: A History of Communism, New York: Grove Press, 2009.
  57. ^ Combe, Sonia (April 2020). "À Buchenwald, les antifascistes ont perdu la guerre mémorielle" [In Buchenwald, the anti-fascists have lost the memory war]. Le Monde diplomatique (in French).
  58. ^ Tillack-Graf, Anne-Kathleen (2012). Erinnerungspolitik der DDR. Dargestellt an der Berichterstattung der Tageszeitung "Neues Deutschland" über die Nationalen Mahn- und Gedenkstätten Buchenwald, Ravensbrück und Sachsenhausen [GDR politics of remembrance. Shown in the report of the daily newspaper "Neues Deutschland" on the national memorial sites in Buchenwald, Ravensbrück and Sachsenhausen] (in German). Frankfurt am Main: Peter Lang. pp. 2–3, 88–91. ISBN 978-3-631-63678-7.
  59. ^ a b Combe, Sonia (January 2021). "Antisémite, l'Allemagne de l'Est ?" [Anti-Semite, East Germany?]. Le Monde diplomatique (in French).
  60. ^ Benyahia-Kouider, Odile (2013). L'Allemagne paiera [Germany will pay] (in French). pp. 166–167.
  61. ^ Benyahia-Kouider, Odile (2013). L'Allemagne paiera [Germany Will Pay] (in French). p. 179.
  62. ^ a b Pfeil, Ulrich (9 April 2020). "Die DDR als Zankapfel in Forschung und Politik" [The GDR as a Bone of Contention in Research and Politics]. Bundeszentrale für politische Bildung (in German).
  63. ^ a b Judt 2005, p. 612
  64. ^ "The Berlin Wall (1961–89)". German Notes. Archived from the original on 19 April 2005. Retrieved 24 October 2006.
  65. ^ Miklós Németh in Interview, Austrian TV – ORF "Report", 25 June 2019.
  66. ^ a b Szabo, Hilde (16 August 1999). "Die Berliner Mauer begann im Burgenland zu bröckeln" [The Berlin Wall began to crumble in Burgenland]. Wiener Zeitung (in German).
  67. ^ Lahodynsky, Otmar (9 August 2014). "Paneuropäisches Picknick: Die Generalprobe für den Mauerfall" [Pan-European picnic: the Dress Rehearsal for the Fall of the Berlin Wall]. profil (in German).
  68. ^ a b Greven, Ludwig (19 August 2014). "Und dann ging das Tor auf" [And then the Gate Opened]. Die Zeit.
  69. ^ Lahodynsky, Otmar (13 June 2019). "Eiserner Vorhang: Picknick an der Grenze" [Iron curtain: Picnic at the Border]. profil (in German).
  70. ^ Roser, Thomas (17 August 2014). "DDR-Massenflucht: Ein Picknick hebt die Welt aus den Angeln" [Mass exodus of the GDR: A picnic clears the world]. Die Presse (in German). Vienna.
  71. ^ Frank, Michael (journalist) [de] "Paneuropäisches Picknick – Mit dem Picknickkorb in die Freiheit" [Pan-European picnic – With the picnic basket to freedom]. Süddeutsche Zeitung (in German). 17 May 2010.
  72. ^ a b Judt 2005, p. 613
  73. ^ Darnton, Robert (1992). Berlin Journal. New York: W. W. Norton & Company. pp. 98–99.
  74. ^ a b Sarotte, Mary Elise (2014). Collapse: The Accidental Opening of the Berlin Wall. New York: Basic Books. ISBN 9780465064946.
  75. ^ a b Judt 2005, p. 614
  76. ^ Judt 2005, p. 615.
  77. ^ Kommers, Donald P. (2012). The Constitutional Jursiprudence of the Federal Republic of Germany. Duke University Press. p. 309.
  78. ^ Conradt, David P. (2008). The German Polity. p. 20.
  79. ^ a b Weitz 1997, p. [page needed]
  80. ^ Sarotte, Mary Elise (2014). 1989: The Struggle to Create Post-Cold War Europe (Second ed.). Princeton, NJ: Princeton University Press.
  81. ^ Rodden, John. (2002). Repainting the Little Red Schoolhouse: A History of Eastern German education, 1945–1995. Oxford University Press. ISBN 0-19-511244-X. OCLC 39633454.
  82. ^ Fulbrook, Mary, ed. (July 2013). Power and Society in the GDR, 1961–1979: The 'Normalisation of Rule'?. Berghahn Books. ISBN 978-1-78238-101-3. OCLC 822668120.
  83. ^ Wegner, Gregory (February 1996). "In the Shadow of the Third Reich: The "Jugendstunde" and the Legitimation of Anti-Fascist Heroes for East German Youth". German Studies Review. 19 (1): 127–146. doi:10.2307/1431716. ISSN 0149-7952. JSTOR 1431716.
  84. ^ a b c d e Plum, Catherine J. (11 February 2005). Antifascism & the Historical Identity of East German Youth, 1961–1989 (Thesis). University of Wisconsin-Madison. OCLC 63683865.
  85. ^ a b Fulbrook, Mary (1995). Anatomy of a Dictatorship: Inside the GDR 1949–1989. New York: Oxford University Press. p. 60.
  86. ^ "Free German Youth 1949–1990 (East Germany)". Flagspot.net. Retrieved 9 February 2013.
  87. ^ Jurich, Dirk (2006). Staatssozialismus und gesellschaftliche Differenzierung: eine empirische Studie (in German). LIT Verlag Münster. p. 32. ISBN 3825898938.
  88. ^ "The Rules of the Thälmann Pioneers". Calvin.edu. Retrieved 9 February 2013.
  89. ^ McDougall, Alan (2004). Youth Politics in East Germany: The Free German Youth Movement, 1946–1968. Oxford Historical Monographs. Oxford: Clarendon Press. pp. 37–38.
  90. ^ McDougall, Alan (2004). Youth Politics in East Germany: The Free German Youth Movement, 1946–1968. Oxford Historical Monographs. Oxford: Clarendon Press. pp. 43–45.
  91. ^ Rubinstein, Alvin Z. (16 July 1990). Moscow's Third World Strategy. Princeton University Press. p. 184. ISBN 0-691-02332-8. Archived from the original on 1 December 2019. Retrieved 26 August 2017.
  92. ^ a b Herf, Jeffrey (2016). Undeclared Wars with Israel: East Germany and the West German Far Left, 1967–1989. Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-08986-0.
  93. ^ Herf, Jeffrey (2014). "'At War with Israel': East Germany's Key Role in Soviet Policy in the Middle East". Journal of Cold War Studies. 16 (2): 129–163. doi:10.1162/JCWS_a_00450. S2CID 57566994.
  94. ^ Laqueur, Walter (1968). The Road to Jerusalem: The Origins of the Arab-Israeli Conflict, 1967. Macmillan. p. 215. ISBN 978-0-02-568360-0.
  95. ^ Israel's struggle in the UN
  96. ^ "The GDR and the PLO: East Germany's Palestine Policy". Archived from the original on 5 May 2018. Retrieved 28 April 2018.
  97. ^ Trentin, Massimiliano (17 July 2008). "'Tough negotiations'. The two Germanys in Syria and Iraq, 1963–74". Cold War History. 8 (3): 353–380. doi:10.1080/14682740802222155. S2CID 218576332. Retrieved 14 February 2023.
  98. ^ Ingimundarson, V. (6 de septiembre de 2010). "Apuntando a la periferia: el papel de Islandia en la política exterior de Alemania Oriental, 1949-1989". Historia de la Guerra Fría . 1 (3): 113–140. doi : 10.1080/713999929. S2CID  153852878 . Consultado el 13 de febrero de 2023 .
  99. ^ Smith, Tom (3 de febrero de 2020). Camaradas de armas: masculinidades militares en la cultura de Alemania del Este. Nueva York y Oxford: Berghahn Books. pag. 8.ISBN 9781789205558. Consultado el 10 de agosto de 2021 .
  100. ^ Solsten, Eric; et al. (Biblioteca del Congreso. División Federal de Investigaciones) (1996). Alemania: un estudio de país. Washington, DC: División Federal de Investigación, Biblioteca del Congreso: Biblioteca del Congreso. División Federal de Investigación. págs. 169-170.
  101. ^ Trainor, Bernard E. (8 de noviembre de 1988). "Ejército de Alemania Oriental: lo mejor del Pacto de Varsovia". Los New York Times . Archivado desde el original el 1 de agosto de 2018 . Consultado el 31 de julio de 2018 .
  102. ^ Goehler, Laura (7 de noviembre de 2014). "Los archivos de la Stasi: el rompecabezas de 600 millones de piezas de Alemania". CNN . Consultado el 4 de junio de 2024 .
  103. ^ Koehler, John O. "Stasi: la historia no contada de la policía secreta de Alemania del Este". Archivo del New York Times .
  104. ^ Fulbrook, María (2015). Convertirse en Alemania del Este: estructuras y sensibilidades socialistas después de Hitler . Libros de Berghahn . pag. 3.ISBN 9781785330278.
  105. ^ Fulbrook, María (2015). Convertirse en Alemania del Este: estructuras y sensibilidades socialistas después de Hitler . Libros de Berghahn . pag. 3.ISBN 9781785330278.
  106. ^ Ghouas, Nessim (2004). Las condiciones, medios y métodos del MfS en la RDA: un análisis del control postal y telefónico . Cuvillier Verlag . pag. 58.ISBN 3898739880.
  107. ^ Glaeser, Andreas (2003). "Fracaso de poder/conocimiento: prácticas epistémicas e ideologías de la policía secreta en la antigua Alemania del Este". Análisis Social . 47 (1): 10–26. doi :10.3167/015597703782353023.
  108. ^ Ghouas, Nessim (2004). Las condiciones, medios y métodos del MfS en la RDA: un análisis del control postal y telefónico . Cuvillier Verlag . pag. 59.ISBN 3898739880.
  109. ^ Dennis, Mike (2003). "Abordar al enemigo: represión silenciosa y descomposición preventiva". La Stasi: mito y realidad . Pearson Educación Limitada. pag. 112.ISBN 0582414229.
  110. ^ a b C Dennis, Mike (2003). "Afrontar al enemigo: represión silenciosa y descomposición preventiva". La Stasi: mito y realidad . Pearson Educación Limitada. pag. 114.ISBN 0582414229.
  111. ^ Glaeser, Andreas (2011). Epistémicas políticas: la policía secreta, la oposición y el fin del socialismo de Alemania del Este . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago . págs. 492–494. ISBN 978-0226297941.
  112. ^ Fulbrook, María (2008). El Estado popular: la sociedad de Alemania del Este desde Hitler hasta Honecker . New Haven: Prensa de la Universidad de Yale . pag. 245.ISBN 9780300144246.
  113. ^ El sistema penal de Alemania del Este en Torgau de 1950 a 1990
  114. ^ "Después de la caída: el trauma oculto detrás del Muro de Berlín". irct.org . IRCT. Archivado desde el original el 9 de septiembre de 2021 . Consultado el 9 de septiembre de 2021 .
  115. ^ Oltermann, Philip (6 de noviembre de 2019). "'Me han engañado dos veces: las víctimas de la Stasi y su búsqueda de una indemnización ". El guardián . Consultado el 9 de septiembre de 2021 .
  116. ^ Boroch, Wilfried (1996). "La política social como problema de transformación institucional". Economías de transición . 31 (3): 139-146.
  117. ^ Zatlin, Jonathan R. (2007). La moneda del socialismo: dinero y cultura política en Alemania del Este .
  118. ^ La historia más corta de Alemania, James Hawes (2018), oficina federal de educación política [23 de junio de 2009]
  119. ^ Sleifer, Jaap (2006). "Planificar con anticipación y quedarse atrás: la economía de Alemania Oriental en comparación con Alemania Occidental 1936-2002". ¿Alto crecimiento de una persona de bajo rendimiento? . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. pag. 66.ISBN 9783050085395– a través de libros de Google .
  120. ^ Sperlich, Peter W. (2006). Opresión y escasez: la historia y la estructura institucional del gobierno marxista-leninista de Alemania del Este y algunas perspectivas sobre la vida en un sistema socialista. Grupo editorial Greenwood . pag. 191.ISBN 978-0-275-97565-4. Archivado desde el original el 16 de mayo de 2016 . Consultado el 14 de octubre de 2015 .
  121. ^ "Ich liebe Thüringen, ich liebe Deutschland" [Amo Turingia, amo Alemania] (en alemán). Archivado desde el original el 1 de febrero de 2017 . Consultado el 20 de enero de 2017 .
  122. ^ "Alemania del Este: población del país". Populstat.info. Archivado desde el original el 11 de agosto de 2010 . Consultado el 28 de marzo de 2010 .
  123. ^ Laar, Mart (abril de 2010). El poder de la libertad: Europa central y oriental después de 1945 (PDF) . Centro de Estudios Europeos. pag. 58. Archivado desde el original (PDF) el 11 de noviembre de 2013 . Consultado el 5 de abril de 2012 . En el período comprendido entre la Segunda Guerra Mundial y 1961, un total de 3,8 millones de personas emigraron de Alemania Oriental a Alemania Occidental.
  124. ^ "Población de Alemania: antecedentes históricos". Estudios de país.com. Archivado desde el original el 1 de noviembre de 2009 . Consultado el 28 de marzo de 2010 .
  125. ^ Destatis.de Archivado el 13 de agosto de 2009 en la página 17 de Wayback Machine .
  126. ^ "Población por superficie en 1.000". DESTATIS – Statistisches Bundesamt . Archivado desde el original el 11 de agosto de 2018 . Consultado el 11 de agosto de 2018 .
  127. ^ "Zusammenfassende Übersichten - Eheschließungen, Geborene und Gestorbene 1946 bis 2015". DESTATIS – Statistisches Bundesamt. Archivado desde el original el 11 de agosto de 2018 . Consultado el 11 de agosto de 2018 .
  128. ^ "Población de Leipzig, Alemania, 1950-2019". www.macrotrends.net . Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2019 . Consultado el 28 de septiembre de 2019 .
  129. ^ "Población de Dresde, Alemania, 1950-2019". www.macrotrends.net . Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2019 . Consultado el 28 de septiembre de 2019 .
  130. ^ abcdefghijkl Paxton, J. (20 de diciembre de 2016). Anuario del estadista 1990-1991. Saltador. ISBN 978-0-230-27119-7.
  131. ^ Fulbrook, Mary (enero de 1957). "Los límites del totalitarismo: Dios, Estado y sociedad en la RDA". Transacciones de la Real Sociedad Histórica . 7 (1): 25–52. doi :10.2307/3679269. JSTOR  3679269. S2CID  162448768.
  132. ^ Toth, Helena. "El diálogo como estrategia de lucha: política religiosa en Alemania del Este, 1957-1968" (PDF) . Historia europea contemporánea . Prensa de la Universidad de Cambridge . pag. 174.
  133. ^ de Silva, Brendan (2000). "La Iglesia protestante y el Estado de Alemania del Este: una perspectiva organizativa". En Cooke, Paul; Grix, Jonathan (eds.). Alemania del Este: continuidad y cambio. Monitor alemán. Ámsterdam: Rodopi BV págs. 104-105. ISBN 978-90-420-0579-2. Archivado desde el original el 3 de junio de 2016 . Consultado el 21 de septiembre de 2015 , a través de Google Books .'El SED se abstendrá de dialogar con las iglesias, ya que debe ser visto como un "partido ateo contra la Iglesia". Por tanto, las negociaciones deben ser dirigidas por el Estado, que se entiende no partidista, es decir, por el Secretario de Estado para Asuntos Eclesiásticos. Pero las decisiones sobre la política de la Iglesia deben tomarse exclusivamente "en el partido" [...].'
  134. ^ Pablo Tillich . El cristianismo y el encuentro de las religiones del mundo (Nueva York: Columbia University Press , 1963), p. 20.
  135. ^ Fulbrook, "Los límites del totalitarismo: Dios, Estado y sociedad en la RDA"
  136. ^ Martin Onnasch, "Konflikt und Kompromiss: Die Haltung der evangelischen Kirchen zu den gesellschaftlichen Veränderungen in der DDR am Anfang der fünfziger Jahre", ["Conflicto y compromiso: la posición de las iglesias protestantes con respecto a los cambios sociales en la RDA en el principios de la década de 1950"], Kirchliche Zeitgeschichte / Halbjahresschrift für Theologie und Geschichtswisseschaft, 1990, vol. 3 Número 1, págs. 152-165.
  137. ^ ab Bowers, Stephen R. (primavera de 1982). "Instituciones privadas al servicio del Estado: la Iglesia de la República Democrática Alemana en el socialismo". Trimestral de Europa del Este . 16 (1): 73–86.
  138. ^ Schaefer, Bernd (2010). El Estado de Alemania Oriental y la Iglesia católica, 1945-1989. Libros Berghahn . ISBN 978-1-84545-852-2. Archivado desde el original el 3 de junio de 2016 . Consultado el 14 de octubre de 2015 .capítulo 1
  139. ^ Webb, Adrián (2008). Compañero de Routledge en Europa central y oriental desde 1919. Routledge , Taylor & Francis . pag. 185.ISBN 978-0-203-92817-2. Archivado desde el original el 27 de abril de 2016 . Consultado el 14 de octubre de 2015 .
  140. ^ Pence y Betts, Socialista moderno: cultura y política cotidianas de Alemania del Este . página 37 para Maaz, 58.
  141. ^ "El secreto de la censura en Alemania del Este: ¿quién vigila a quién?". blogs.hss.ed.ac.uk . Archivado desde el original el 16 de diciembre de 2017 . Consultado el 15 de diciembre de 2017 .
  142. ^ Bericht auf wdr4.de vom 22. Juli 2007 Archivado el 27 de enero de 2016 en Wayback Machine , consultado el 30 de septiembre de 2014.
  143. ^ Götz Hintze: Rocklexikon der DDR . 2. Auflaje. Schwarzkopf & Schwarzkopf, Berlín 2000, ISBN 3-89602-303-9 , Eintrag zum Internationalen Schlagerfestival Dresden 
  144. ^ Informationen zu Chris Doerk Archivado el 28 de abril de 2016 en Wayback Machine , consultado el 23 de diciembre de 2010.
  145. ^ "ROTE GITARREN - Página de inicio de Die Offizielle" [ROTE GITARREN - La página de inicio oficial]. rot-gitarren.de (en alemán). Archivado desde el original el 19 de octubre de 2017 . Consultado el 15 de diciembre de 2017 .
  146. ^ "Rote Gitarren". Deutsche Mugge (en alemán). Archivado desde el original el 19 de octubre de 2017 . Consultado el 15 de diciembre de 2017 .
  147. ^ "Karel Gott". DDR-Tanzmusik (en alemán). Archivado desde el original el 19 de octubre de 2017 . Consultado el 15 de diciembre de 2017 .
  148. ^ "Omega". Deutsche Mugge (en alemán). Archivado desde el original el 19 de octubre de 2017 . Consultado el 15 de diciembre de 2017 .
  149. ^ "Biografija: Muzičar Dado Topić". Opusteno.rs . Archivado desde el original el 12 de abril de 2017 . Consultado el 19 de diciembre de 2017 .
  150. ^ Brown, Timothy S. "'Mantenerlo real' en un 'campo diferente': americanización (africana) y hip-hop en Alemania". En El vinilo no es definitivo: el hip hop y la globalización de la cultura popular negra, ed. por Dipannita Basu y Sidney J. Lemelle, páginas 137-150. Londres; A
  151. ^ Elflein, Dietmar  [Delaware] . "De alemanes con actitudes a turcos con actitudes: algunos aspectos de la historia del hip-hop en Alemania". Musica Popular . 17 (3). Prensa de la Universidad de Cambridge : 225–265. Octubre de 1998. eISSN  1474-0095. ISSN  0261-1430.
  152. ^ Davies, Cecil William (1 de enero de 1977). Teatro para el pueblo: la historia del Volksbühne . Prensa de la Universidad de Manchester . pag. 126.ISBN 978-0-7190-0666-1.
  153. ^ Lys, Franziska; Dreyer, Michael (2017). ¿Muros virtuales?: Unificación política y diferencia cultural en la Alemania contemporánea. Boydell y cervecero . ISBN 978-1-57113-980-1.
  154. ^ "Interview With Conductor Kurt Masur: 'The Spirit of 1989 Has Been Exhausted'". Spiegel Online. 12 October 2010. Archived from the original on 19 October 2017. Retrieved 15 December 2017.
  155. ^ Tynan, Kenneth (11 January 1976). "Brecht Would Not Applaud His Theater Today". The New York Times. Archived from the original on 14 September 2016. Retrieved 1 September 2016.
  156. ^ Joshua Feinstein, The Triumph of the Ordinary: Depictions of Daily Life in the East German Cinema, 1949–1989 (Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press, 2002), 80–109. ISBN 978-0-8078-5385-6
  157. ^ Harkin, Patrick (2011). "Brecht on 17 June: Establishing the Facts". In Bradley, Laura; Leeder, Karen (eds.). Brecht and the GDR: Politics, Culture, Posterity. Edinburgh German Yearbook. Vol. 5. Rochester, NY: Camden House. pp. 84–99. ISBN 978-1-57113-492-9.
  158. ^ Gezen, Ela E. (2018). Brecht, Turkish Theater, and Turkish-German Literature: Reception, Adaptation, and Innovation After 1960. London: Boydell & Brewer. pp. 80–85. ISBN 978-1-64014-024-0.
  159. ^ Wekwerth, Manfred (2012). Daring to Play: A Brecht Companion. London: Routledge. pp. 101–7. ISBN 978-1-136-70911-1.
  160. ^ Bradley, Laura (2006). Brecht and Political Theatre: The Mother on Stage. London: Clarendon Press. pp. 108–12 and 129–31. ISBN 978-0-19-928658-4.
  161. ^ Rockwell, John (25 February 2006). "Benno Besson, 83, Director of Plays and Brecht Disciple, Is Dead". The New York Times. Retrieved 4 June 2024.
  162. ^ "Berlin East germany". www.berlinstory-andtravels.info. Archived from the original on 22 December 2017. Retrieved 19 December 2017.
  163. ^ "Friedrichstadt-Palast". Archived from the original on 4 March 2018. Retrieved 8 February 2018.
  164. ^ "Das BE – ein Theater für Zeitgenossen". Berliner-ensemble.de. Archived from the original on 30 May 2010. Retrieved 28 March 2010.
  165. ^ "Deutsches Theater: Home". Deutsches-theater.de. Archived from the original on 26 March 2010. Retrieved 28 March 2010.
  166. ^ "Gorki.de". Gorki.de. Archived from the original on 23 March 2010. Retrieved 28 March 2010.
  167. ^ "Volksbühne Berlin". Volksbuehne-berlin.de. Archived from the original on 23 March 2010. Retrieved 28 March 2010.
  168. ^ Cooke, Paul (August 2005). Representing East Germany Since Unification: From Colonization to Nostalgia. Berg Publishers. p. 146. ISBN 978-1-84520-189-0. Archived from the original on 26 March 2015. Retrieved 14 October 2015.
  169. ^ "DEFA – Stiftung – Home". Defa-stiftung.de. Archived from the original on 26 April 2008. Retrieved 28 March 2010.
  170. ^ LISUM, Filmernst-Kinobüro im. "Filmdatenbank | Das Schulgespenst | Inhalt". Filmernst | Das Kompetenzzentrum für Film – Schule – Kino im Land Brandenburg (in German). Retrieved 7 October 2022.
  171. ^ Müller, Beate (200). Stasi-Zensur-Machtdiskurse: Publikationsgeschichten und Materialien zu Jurek Beckers Werk (in German). Berlin: Max Niemeyer Verlag. pp. 129–30. ISBN 978-3-484-35110-3.
  172. ^ Heiduschke, Sebastian (2013). The Women's Film, Konrad Wolf, and Defa After the "Biermann Affair": Solo Sunny (Konrad Wolf, 1980). New York: Palgrave Macmillan. pp. 115–121. doi:10.1057/9781137322326_14. ISBN 978-1-137-32232-6. Retrieved 21 January 2022.
  173. ^ Scott, Sheena (5 November 2019). "Films And The Fall Of The Berlin Wall: A Cinematic History, Post-1989". Forbes.
  174. ^ Cook, Roger F. (28 June 2007). "Good Bye, Lenin!: Free-Market Nostalgia for Socialist Consumerism". Seminar: A Journal of Germanic Studies. 43 (2). German Studies Canada: 206–219. doi:10.1353/smr.2007.0027. ISSN 1911-026X. S2CID 201759614.
  175. ^ 2006 Academy Award for "The Lives of Others" Archived 10 October 2011 at the Wayback Machine,
  176. ^ Enns, Anthony (1 December 2007). "The politics of Ostalgie: post-socialist nostalgia in recent German film". Screen. 48 (4). Oxford University Press: 475–491. doi:10.1093/screen/hjm049. ISSN 0036-9543.
  177. ^ Helmstaedt, Karin (19 July 2000). "East German Doping Trial". The Globe and Mail. Berlin. Retrieved 5 September 2019.
  178. ^ Hartgens and Kuipers (2004), p. 515
  179. ^ Kicman, A. T.; Gower, D. B. (July 2003). "Anabolic steroids in sport: biochemical, clinical and analytical perspectives". Annals of Clinical Biochemistry. 40 (Pt 4): 321–356. doi:10.1258/000456303766476977. PMID 12880534. S2CID 24339701. Archived from the original on 29 June 2012.
  180. ^ Sources:
    • Tagilabue, John (12 February 1991). "Political Pressure Dismantles East German Sports Machine". The New York Times. Archived from the original on 20 November 2018. Retrieved 16 October 2018.
    • Janofsky, Michael (3 December 1991). "Olympics; Coaches Concede That Steroids Fueled East Germany's Success in Swimming". The New York Times. Archived from the original on 20 November 2018. Retrieved 16 October 2018.
    • Kirschbaum, Erik (15 September 2000). "East German Dope Still Leaves Tracks". Archived from the original on 3 June 2008. Retrieved 12 May 2008.
    • Ungerleider, Steven (2001). Faust's Gold: Inside the East German doping machine (1st ed.). Thomas Dunne Books/St. Martin's Press. ISBN 0-312-26977-3.
    • "Sports Doping Statistics Reach Plateau in Germany". Deutsche Welle. 26 February 2003. Archived from the original on 1 October 2018. Retrieved 16 October 2018.
    • Longman, Jere (26 January 2004). "Drug Testing; East German Steroids' Toll: 'They Killed Heidi'". The New York Times. Archived from the original on 1 October 2018. Retrieved 16 October 2018.
  181. ^ "1974 FIFA World Cup Germany, Germany FR". FIFA.com. Archived from the original on 27 January 2017. Retrieved 27 January 2017.
  182. ^ Beard, Stephen (4 November 2019). "30 years after the fall of the Berlin Wall, Germany recalls the economic gulf between East and West". NPR/Marketplace.
  183. ^ "'76 E. German Nuclear Incident Described". Los Angeles Times. 21 January 1990.
  184. ^ Grotelüschen, Frank [de]"East German nuclear plant demolition proves challenging". Deutsche Welle. 13 January 2010.
  185. ^ Blum, Martin (Winter 2000). "Remaking the East German Past: 'Ostalgie,' Identity, and Material Culture". Journal of Popular Culture. 34 (3): 229–54.
  186. ^ Naughton, Leonie (2002). That Was the Wild East: Film Culture, Unification, and the "New" Germany. University of Michigan Press. p. 14. ISBN 978-0-472-08888-1. Archived from the original on 21 May 2016. Retrieved 14 October 2015.
  187. ^ Bickford, Andrew (2011). Fallen Elites: The Military Other in Post-Unification Germany. Stanford University Press. p. 10. ISBN 978-0-8047-7396-6. Archived from the original on 27 April 2016. Retrieved 14 October 2015.
  188. ^ Barnstone, Deborah Ascher (2005). The Transparent State: Architecture and Politics in Postwar Germany. Psychology Press. p. 92. ISBN 978-0-203-79988-8. Archived from the original on 7 May 2016. Retrieved 14 October 2015.
  189. ^ Connolly, Kate (31 May 2007). "Educated women leave east German men behind". The Guardian. Archived from the original on 17 November 2018. Retrieved 16 November 2018.
  190. ^ a b Bonstein, Julia (3 July 2009). "Homesick for a Dictatorship: Majority of Eastern Germans Feel Life Better under Communism". Der Spiegel. ISSN 2195-1349. Today, 20 years after the fall of the Berlin Wall, 57 percent, or an absolute majority, of eastern Germans defend the former East Germany. "The GDR had more good sides than bad sides. There were some problems, but life was good there," say 49 percent of those polled. Eight percent of eastern Germans flatly oppose all criticism of their former home and agree with the statement: "The GDR had, for the most part, good sides. Life there was happier and better than in reunified Germany today."
  191. ^ Hou, Yushi (2 October 2017). "Rewriting ideal history: The Ostalgie expression in Goodbye, Lenin (2003)". University of Southampton Centre for International Film Research. Retrieved 9 July 2020.
  192. ^ Dick, Wolfgang (3 October 2013). "Ostalgia: Romanticizing the GDR". Deutsche Welle. Retrieved 19 March 2021.
  193. ^ [1]
  194. ^ [2]
  195. ^ Welle (www.dw.com), Deutsche (6 February 2020). "Why is everyone in Germany talking about Thuringia and AfD?". Deutsche Welle. Retrieved 18 March 2021.
  196. ^ a b "Die Rechten ziehen in den Osten, Ausländer in den Westen". KATAPULT-Magazin. 3 April 2016. Archived from the original on 9 June 2023. Retrieved 29 June 2023.
  197. ^ a b "Ausländische Bevölkerung nach Ländern - bpb". Bundeszentrale für politische Bildung. Archived from the original on 7 May 2019. Retrieved 12 November 2017.
  198. ^ a b "Ausländeranteil in Deutschland nach Bundesländern". www.laenderdaten.de. Archived from the original on 12 July 2018. Retrieved 12 November 2017.
  199. ^ "Only the Old Embrace God in Former East Germany". Spiegel. Retrieved 2 July 2012.
  200. ^ "East Germany world's most godless area". The Local. 20 April 2012. Retrieved 31 December 2021.
  201. ^ Kamann, Matthias [de], Facius, Gernot [de] "Why Eastern Germany is the Most Godless Place On Earth". Die Welt. 2012. Archived from the original on 26 August 2012. Retrieved 24 May 2009.
  202. ^ "East Germany the "most atheistic" of any region". Dialog International. 2012. Retrieved 24 May 2009.
  203. ^ "Eastern Germany: the most godless place on Earth". The Guardian. 2012. Archived from the original on 26 August 2012. Retrieved 24 May 2009.
  204. ^ "Only the Old embrace God in former East-Germany". Spiegel Online. 2012. Retrieved 24 May 2009.

Sources

Further reading

General

Historiography and memory

  • Bridge, Helen (2002). Women's Writing and Historiography in the GDR. Oxford University Press.
  • Hodgin, Nick; Pearce, Caroline, eds. (2011). The GDR Remembered: Representations of the East German State since 1989. Camden House. excerpt
  • Kweit, Konrad (1976). "Historians of the German Democratic Republic on Antisemitism and Persecution". The Leo Baeck Institute Yearbook. 21 (1): 173–198. doi:10.1093/leobaeck/21.1.173.
  • Port, Andrew I. (2013). "The Banalities of East German Historiography" (PDF). In Fulbrook, Mary; Port, Andrew I. (eds.). Becoming East Germans: Socialist Structures and Sensibilities After Hitler. New York: Berghahn Books. ISBN 978-0-85745-974-9.
  • Port, Andrew I. (2015). "Central European History since 1989: Historiographical Trends and Post-Wende 'Turns'". Central European History. Vol. 48. pp. 238–248. doi:10.1017/S0008938915000588. S2CID 151405931.
  • Ritter, Gerhard A. (April 2002). "Die DDR in der Deutschen Gesichte" [The GDR in German History]. Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte (in German). 50 (2): 171–300.
  • Ross, Corey (2002). The East German Dictatorship: Problems and Perspectives in the Interpretation of the GDR. Oxford University Press.
  • Saunders, Anna; Pinfold, Debbie, eds. (2012). Remembering and Rethinking the GDR: Multiple Perspectives and Plural Authenticities. Springer.
  • Steding, Elizabeth Priester (2014). "Losing Literature: The Reduction of the GDR to History". German Politics & Society. 32 (4): 39–55. doi:10.3167/gps.2014.320403. Argues the history of East Germany is taught in 21st-century German schools, but not its literature.

External links