Un movimiento de resistencia es un grupo organizado de personas que intenta resistir al gobierno o a una potencia ocupante , provocando alteraciones y disturbios en el orden y la estabilidad civiles. Un movimiento de este tipo puede intentar alcanzar sus objetivos mediante el uso de resistencia violenta o no violenta (a veces llamada resistencia civil ) o el uso de la fuerza, ya sea armada o desarmada. En muchos casos, como por ejemplo en los Estados Unidos durante la Revolución Americana , [1] o en Noruega en la Segunda Guerra Mundial , un movimiento de resistencia puede emplear métodos tanto violentos como no violentos, normalmente operando bajo diferentes organizaciones y actuando en diferentes fases o áreas geográficas dentro de un país. [2]
El Oxford English Dictionary registra el uso de la palabra "resistencia" en el sentido de oposición organizada a un invasor desde 1862. [3] El uso moderno del término "Resistencia" se generalizó a partir de la autodesignación de muchos movimientos durante la Segunda Guerra Mundial. , especialmente la Resistencia francesa . El término todavía está fuertemente vinculado al contexto de los acontecimientos de 1939-1945, y particularmente a los movimientos de oposición en los países ocupados por el Eje. Algunos podrían considerar un anacronismo el uso del término "resistencia" para designar un movimiento que cumple con la definición anterior a la Segunda Guerra Mundial . Sin embargo, tales movimientos existieron antes de la Segunda Guerra Mundial (aunque a menudo recibieron nombres diferentes) y ha habido muchos después de ella, por ejemplo en las luchas contra el colonialismo y las ocupaciones militares extranjeras. La "resistencia" se ha convertido en [ ¿cuándo? ] término genérico que se ha utilizado para designar movimientos de resistencia clandestinos en cualquier país.
Los movimientos de resistencia pueden incluir cualquier fuerza armada irregular que se levante contra una autoridad, gobierno o administración impuesta o establecida . Esto incluye frecuentemente a grupos que se consideran resistentes a la tiranía o la dictadura . Algunos movimientos de resistencia son organizaciones clandestinas comprometidas en una lucha por la liberación nacional en un país bajo ocupación militar o dominación totalitaria . Las tácticas de los movimientos de resistencia contra una autoridad constituida van desde la resistencia no violenta y la desobediencia civil hasta la guerra de guerrillas y el terrorismo , o incluso la guerra convencional si el movimiento de resistencia es lo suficientemente poderoso. Cualquier gobierno que se enfrente a actos violentos por parte de un movimiento de resistencia suele condenar tales actos como terrorismo , incluso cuando dichos ataques apuntan únicamente a las fuerzas militares o de seguridad. La resistencia durante la Segunda Guerra Mundial se dedicó principalmente a luchar contra los ocupantes del Eje . La propia Alemania también tuvo un movimiento de resistencia alemán antinazi Hitler en este período. Aunque el Reino Unido no sufrió una invasión en la Segunda Guerra Mundial, se hicieron preparativos para un movimiento de resistencia británico en caso de una invasión alemana (ver Unidades Auxiliares ).
Cuando se analizan las geografías de la resistencia, a menudo se da por sentado que la resistencia tiene lugar donde ocurre la dominación, el poder o la opresión y, por lo tanto, la resistencia a menudo se entiende como algo que siempre se opone al poder o la dominación. Sin embargo, algunos académicos creen y sostienen que observar la resistencia únicamente en relación con el poder y la dominación no proporciona una comprensión completa de la naturaleza real de la resistencia. No todo poder, dominación u opresión conduce a la resistencia, y no todos los casos de resistencia son contra o para oponerse a lo que se categoriza como "poder". De hecho, creen que la resistencia tiene características y espacialidades propias. En "Oposición, identidades políticas y espacios de resistencia" de Steve Pile (1997), las geografías de la resistencia muestran:
Que las personas están posicionadas de manera diferente en relaciones de poder múltiples y desiguales, que personas más o menos poderosas participan activamente en la constitución de relaciones de autoridad, significado e identidad que se desarrollan, que estas actividades son contingentes, ambiguas y están situadas de manera incómoda, pero que la resistencia busca ocupar , desplegar y crear espacialidades alternativas a aquellas definidas a través de la opresión y la explotación. Desde esta perspectiva, los supuestos sobre el binomio dominación/resistencia se vuelven cuestionables.
— Steve pila, 1996: 3
Podemos entender mejor la resistencia considerando diferentes perspectivas y rompiendo las presunciones de que la resistencia siempre va contra el poder. De hecho, la resistencia debe entenderse no sólo en las relaciones con la dominación y la autoridad, sino también a través de otras experiencias, como "el deseo y la ira, la capacidad y la habilidad, la felicidad y el miedo, el soñar y el olvido", [4] es decir, que la resistencia no es siempre sobre el dominado contra el dominador, el explotado contra el explotador, o el oprimido contra el opresor. Hay varias formas de resistencia por diversas razones, que luego pueden clasificarse, nuevamente, como resistencia violenta y no violenta (y "otras", lo cual no está claro).
Diferentes espacios geográficos también pueden hacer posibles o imposibles diferentes formas de resistencia y más efectivas o menos efectivas. Además, para comprender cualquier resistencia –su capacidad para lograr su objetivo de manera efectiva, su éxito o fracaso– debemos tener muy en cuenta muchas variables, como las identidades políticas, las identidades culturales, la clase, la raza, el género, etc. La razón es que estas variaciones pueden definir la naturaleza y el resultado de la resistencia. Harvey (1993), [ cita necesaria ] que analizó la resistencia en las relaciones con la explotación económica capitalista, abordó un accidente de incendio ocurrido en la planta procesadora de pollo Imperial Foods en Hamlet, Carolina del Norte, en 1991, en el que murieron 20 de 200 trabajadores y 56 resultaron heridos por malas condiciones de trabajo y protecciones. Comparó este accidente con un incendio similar en Triangle Shirtwaist Company, Nueva York, 1911, que mató a 146 trabajadores, lo que provocó una resistencia laboral de 100.000 personas. [5] Argumentó que no hubo resistencia en respuesta al accidente de incendio en Hamlet porque la mayoría de las personas que murieron allí eran trabajadores negros y mujeres, y creía que no sólo la clase sino también otras identidades como la raza, el género y La sexualidad fueron factores importantes para comprender la naturaleza y el resultado de la resistencia. Para una resistencia eficaz, propuso que se deberían emprender cuatro tareas:
Primero, la justicia social debe definirse desde la perspectiva de los oprimidos; segundo, hay que definir una jerarquía de las opresiones…..; en tercer lugar, las acciones políticas deben entenderse y emprenderse en términos de su situacionalidad y posición en las relaciones dinámicas de poder; y, finalmente, debe desarrollarse una epistemología capaz de distinguir entre diferentes diferencias.
Hay muchas formas de resistencia en las relaciones con diferentes dominaciones de poder y actores. Algunas resistencias tienen lugar para oponerse, cambiar o reformar la explotación de los sistemas económicos capitalistas y los capitales, mientras que otras resistencias tienen lugar contra el Estado o la autoridad en el poder. Además, se produce alguna otra resistencia para resistir o cuestionar las normas o el discurso social/cultural o para desafiar una tendencia global llamada " globalización ". Por ejemplo, los movimientos sociales LGBT son un ejemplo de resistencia que desafía e intenta reformar las normas culturales existentes en muchas sociedades. La resistencia también se puede mapear en varias escalas que van desde espacios locales a nacionales, regionales y globales. Podemos observar un movimiento de resistencia a gran escala, como el movimiento antiglobalización, que intenta resistir la tendencia global del sistema económico capitalista. O podemos mirar la resistencia interna al apartheid , que tuvo lugar a nivel nacional. La mayoría, si no todos, los movimientos sociales pueden considerarse algunas formas de resistencia.
No toda resistencia tiene lugar en espacios físicos o geografías sino también en "otros espacios". Alguna resistencia se produce en forma de arte de protesta o en forma de música. La música se puede utilizar y se ha utilizado como herramienta o espacio para resistir cierta opresión o dominación. Gray-Rosendale, L. (2001) lo expresó de esta manera: [6]
La música actúa como una fuerza retórica que sanciona la construcción de las nuevas subjetividades urbanas negras de los niños que desafían la experiencia urbana y al mismo tiempo le dan voz... la música contribuye a evitar la inmovilidad física y psicológica y a resistir la adaptación económica y cultural. ..y desafía la injusticia social que prevalece en la economía del Norte.
— Gray-Rosendale, 2001: 154–56
En la era de las TI avanzadas y el consumo masivo de las redes sociales , la resistencia también puede ocurrir en el ciberespacio. El equipo del Consejo de Investigación Médica y de Salud Aborigen de Nueva Gales del Sur, Resistencia y Control del Tabaco (A-TRAC), creó una página de Facebook para ayudar a promover la lucha contra el tabaquismo. campaña y crear conciencia entre sus miembros. [7] A veces, la resistencia tiene lugar en la mente y la ideología de las personas o en sus "espacios internos". Por ejemplo, a veces las personas tienen que luchar dentro o luchar contra sus espacios internos, con su conciencia y, a veces, con su miedo antes de poder resistir en los espacios físicos. En otros casos, las personas simplemente se resisten a ciertas ideologías, creencias o normas culturales dentro de sus mentes. Estos tipos de resistencia son partes menos visibles pero muy fundamentales de todas las formas de resistencia.
Sobre la legalidad de los movimientos de resistencia armada en el derecho internacional , existe una disputa entre Estados desde al menos 1899, cuando tuvo lugar la primera codificación importante de las leyes de la guerra en forma de una serie de tratados internacionales. En el Preámbulo de la II Convención de La Haya sobre la Guerra Terrestre de 1899, se introdujo la Cláusula Martens como un texto de compromiso para la disputa entre las grandes potencias que consideraban a los francs-tireurs como combatientes ilegales sujetos a ejecución en caso de captura y los estados más pequeños que sostenían que deberían ser considerados combatientes legales. [8] [9]
Más recientemente el Protocolo de 1977 Adicional a los Convenios de Ginebra del 12 de agosto de 1949, y relativo a la protección de las víctimas de los conflictos armados internacionales , se refiere en su artículo 1. Apartado 4 a los conflictos armados "... en los que los pueblos luchan contra la dominación colonial y ocupación extranjera y contra regímenes racistas..." Esta fraseología, según los EE.UU. que se negaron a ratificar el Protocolo, contiene muchas ambigüedades que nublan la cuestión de quién es o no un combatiente legítimo: [10] en última instancia, en opinión del Gobierno de los EE.UU. la distinción Es sólo un juicio político .
Algunas definiciones de movimiento de resistencia han resultado controvertidas. Por lo tanto, dependiendo de la perspectiva del gobierno de un estado, un movimiento de resistencia puede ser etiquetado o no como grupo terrorista dependiendo de si los miembros de un movimiento de resistencia son considerados combatientes legales o ilegales y si se les reconoce el derecho a resistir la ocupación. [11]
Según la Publicación Conjunta 1-02, el Departamento de Defensa de los Estados Unidos define un movimiento de resistencia como "un esfuerzo organizado de una parte de la población civil de un país para resistir al gobierno legalmente establecido o a una potencia ocupante y perturbar el orden civil y la estabilidad". ". En estricta terminología militar, un movimiento de resistencia es simplemente eso; busca resistir (cambiar) las políticas de un gobierno o potencia ocupante. Esto puede lograrse por medios violentos o no violentos. Desde este punto de vista, un movimiento de resistencia se limita específicamente a cambiar la naturaleza del poder actual, no a derrocarlo; y el correcto [ ¿ según quién? ] El término militar para destituir o derrocar a un gobierno es insurgencia . Sin embargo, en realidad muchos movimientos de resistencia han tenido como objetivo desplazar a un gobernante en particular, especialmente si ese gobernante ha obtenido o retenido el poder ilegalmente.
Luchador por la libertad es otro término para aquellos que participan en una lucha para lograr la libertad política para sí mismos u obtener la libertad para otros. [12] Aunque el significado literal de las palabras podría incluir "cualquiera que luche por la causa de la libertad", en el uso común puede restringirse a aquellos que participan activamente en una rebelión armada , en lugar de aquellos que hacen campaña por la libertad por medios pacíficos. medios, o aquellos que luchan violentamente por la libertad de otros fuera del contexto de un levantamiento (aunque este título puede aplicarse en su sentido literal)
En términos generales, los luchadores por la libertad son personas que utilizan la fuerza física para provocar un cambio en el orden político o social para lograr derechos libres para su pueblo. Ejemplos notables incluyen Umkhonto we Sizwe en Sudáfrica, los Hijos de la Libertad en la Revolución Americana , el Ejército Republicano Irlandés en Irlanda e Irlanda del Norte , el Frente de Liberación Popular de Eritrea y el Ejército de Resistencia Nacional en Uganda, que fueron considerados luchadores por la libertad por sus partidarios. . Sin embargo, una persona que hace campaña por la libertad a través de medios pacíficos aún puede ser clasificada como luchador por la libertad, aunque en el uso común se les llama activistas políticos , como en el caso del Movimiento de Conciencia Negra . En la India, "luchador por la libertad" es una categoría oficialmente reconocida por el gobierno indio que abarca a quienes participaron en el movimiento independentista del país ; las personas en esta categoría (también pueden incluir a familiares dependientes) [13] reciben pensiones y otros beneficios como mostradores ferroviarios especiales. [14]
A las personas descritas como luchadores por la libertad a menudo se les llama incorrectamente también asesinos , rebeldes , insurgentes o terroristas . Los luchadores por la libertad sólo atacan objetivos militares, no civiles. Esto lleva al falso aforismo de que "el terrorista para unos es el luchador por la libertad para otros". [15] El grado en que esto ocurre depende de una variedad de factores específicos de la lucha en la que participa un determinado grupo de luchadores por la libertad.
Durante la Guerra Fría , el término luchador por la libertad se utilizó por primera vez con referencia a los rebeldes húngaros en 1956. [16] Ronald Reagan recogió el término para explicar el apoyo de Estados Unidos a los rebeldes en países controlados por estados comunistas o percibidos de otro modo como bajo la influencia de de la Unión Soviética, incluidos los Contras en Nicaragua , la UNITA en Angola y los muyahidines multifaccionales en Afganistán . [dieciséis]
En los medios de comunicación, la BBC intenta evitar las frases "terrorista" o "luchador por la libertad", excepto en citas atribuidas, en favor de términos más neutrales como " militante ", " guerrillero ", " asesino ", " insurgente ", " rebelde ", " paramilitar " o " milicia ". [17]
Los partisanos a menudo utilizan armas capturadas a sus enemigos, o armas que han sido robadas o introducidas de contrabando. Durante la Guerra Fría, los partisanos a menudo recibieron armas de los estados miembros de la OTAN o del Pacto de Varsovia . Cuando los recursos partidistas son escasos, también se despliegan armas improvisadas .
Los siguientes ejemplos son de grupos que han sido considerados o se identificarían como grupos. Se trata en su mayoría, pero no exclusivamente, de movimientos de resistencia armada. Para movimientos y fases de actividad que involucran métodos no violentos, consulte resistencia civil y resistencia noviolenta .
_and_his_warriors_in_1886.jpg/1280px-Apache_chieff_Geronimo_(right)_and_his_warriors_in_1886.jpg)
.jpg/1280px-National_Liberation_Army_Soldiers_(7).jpg)
Citas relacionadas con el movimiento de Resistencia en Wikiquote