Dragón de bronce de Sanxingdui , dinastía ShangDragón de jade, dinastía ZhouColgantes de dragón de jade, dinastía ZhouDisco de jade calado, Nanyue (203 a. C. - 111 a. C.)Imágenes de dragón en una teja de aleroTalla de dragón en una tumba, dinastía Liao (916-1125)Decoración de dragón en la base de un pilar, dinastía Song
Históricamente, el dragón chino se asociaba con el emperador de China y se usaba como símbolo para representar el poder imperial. Liu Bang , el fundador de la dinastía Han , afirmó que fue concebido después de que su madre soñara con un dragón. [4] Durante la dinastía Tang , los emperadores usaban túnicas con motivos de dragón como símbolo imperial, y los altos funcionarios también podían recibir túnicas de dragón. En la dinastía Yuan , el dragón de dos cuernos y cinco garras estaba designado para su uso exclusivo por el Hijo del Cielo o el emperador, mientras que el dragón de cuatro garras lo usaban los príncipes y nobles. [5] De manera similar, durante las dinastías Ming y Qing , el dragón de cinco garras estaba estrictamente reservado para el uso exclusivo del emperador. El dragón en la dinastía Qing apareció en la bandera de la dinastía Qing . [6]
El dragón se utiliza a veces en Occidente como emblema nacional de China, aunque no es habitual su uso en la República Popular China o Taiwán . En cambio, se utiliza generalmente como símbolo de la cultura. En Hong Kong , el dragón era un componente del escudo de armas bajo el dominio británico. Más tarde se convertiría en una característica del diseño de la Marca Hong Kong , un símbolo promocional del gobierno. [7]
El dragón chino tiene connotaciones muy diferentes del dragón europeo : en las culturas europeas, el dragón es una criatura que escupe fuego con connotaciones agresivas, mientras que el dragón chino es un símbolo espiritual y cultural que representa la prosperidad y la buena suerte, así como una deidad de la lluvia que fomenta la armonía. Se informó que el gobierno chino decidió no utilizar al dragón como mascota oficial de los Juegos Olímpicos de Verano de 2008 debido a las connotaciones agresivas que tienen los dragones fuera de China y eligió símbolos más "amistosos" en su lugar. [8]
A veces, los chinos utilizan el término "descendientes del dragón" ( chino simplificado :龙的传人; chino tradicional :龍的傳人) como un signo de identidad étnica, como parte de una tendencia que comenzó en la década de 1970 cuando diferentes nacionalidades asiáticas buscaban símbolos animales como representaciones. Por ejemplo, el lobo puede ser utilizado por los mongoles, ya que se lo considera su antepasado legendario. [4] [6] [9]
Uso del estado
El dragón fue el símbolo del emperador chino durante muchas dinastías. Durante la dinastía Qing, el Dragón Azul apareció en la primera bandera nacional china. Volvió a aparecer en el emblema nacional de los Doce Símbolos , que se utilizó durante la República de China , de 1913 a 1928.
Un dragón chino amarillo llevaba un escudo, blasonado como los representados en el escudo de armas de Portugal, en el escudo de armas de Macao bajo el gobierno colonial hasta 1999.
Los antiguos chinos se autoidentificaban como "los dioses del dragón" porque el dragón chino es un reptil imaginario que representa la evolución de los antepasados y la energía qi . [10] Se han encontrado motivos similares a dragones de una composición zoomorfa en piedra de color marrón rojizo en el sitio de Chahai (Liaoning) en la cultura Xinglongwa (6200-5400 a. C.). [2]
La presencia de dragones dentro de la cultura china se remonta a varios miles de años con el descubrimiento de una estatua de dragón que data del quinto milenio a. C. de la cultura Yangshao en Henan en 1987, [11] y se han excavado insignias de jade de rango en forma de espiral de la cultura Hongshan c. 4700-2900 a. C. [12] Algunos de los primeros artefactos de dragón son las tallas de dragón cerdo de la cultura Hongshan.
La forma de dragón o serpiente enroscada desempeñó un papel importante en la cultura china primitiva. El carácter para "dragón" en la escritura china más antigua tiene una forma enroscada similar, al igual que los amuletos de dragón de jade posteriores del período Shang. [13]
Los antiguos chinos se referían a los huesos fósiles desenterrados como " huesos de dragón " y los documentaban como tales. Por ejemplo, Chang Qu en el año 300 a. C. documenta el descubrimiento de "huesos de dragón" en Sichuan . [14] Si bien en los tiempos modernos se ha afirmado a menudo que estos "huesos de dragón" son huesos de dinosaurio, según el paleontólogo Mark Witton hay poca evidencia de esto (aparte de un informe reciente de aldeanos que recolectaban huesos de dinosaurio como "huesos de dragón" de 2007), con relatos históricos de "huesos de dragón" del siglo XIX que sugieren que eran predominantemente de mamíferos, como el caballo extinto Hipparion . [15]
En la mitología
Corona de dragón, dinastía Liao
Desde sus orígenes como tótem o representación estilizada de criaturas naturales, el dragón chino evolucionó hasta convertirse en un animal mítico. El erudito de la dinastía Han, Wang Fu, registró mitos chinos según los cuales los dragones alargados tenían nueve semejanzas anatómicas.
La gente pinta la forma del dragón con una cabeza de caballo y una cola de serpiente. Además, hay expresiones como 'tres articulaciones' y 'nueve semejanzas' (del dragón), a saber: de la cabeza a los hombros, de los hombros al pecho y del pecho a la cola. Estas son las articulaciones; en cuanto a las nueve semejanzas, son las siguientes: sus astas se parecen a las de un ciervo, su cabeza a la de un camello, sus ojos a los de un demonio, su cuello al de una serpiente, su vientre al de una almeja ( shen ,蜃), sus escamas a las de una carpa, sus garras a las de un águila, sus suelas a las de un tigre, sus orejas a las de una vaca. Sobre su cabeza, tiene algo como una amplia eminencia (un gran bulto), llamado [ chimu ] (尺木). Si un dragón no tiene [ chimu ], no puede ascender al cielo. [16]
Otras fuentes ofrecen listas variadas de las nueve semejanzas animales. El sinólogo Henri Doré [fr] enumera estas características de un dragón auténtico: "Las astas de un ciervo. La cabeza de un cocodrilo. Los ojos de un demonio. El cuello de una serpiente. Las vísceras de una tortuga. Las garras de un halcón. Las palmas de un tigre. Las orejas de una vaca. Y oye a través de sus cuernos, ya que sus oídos están privados de todo poder auditivo". Señala que "Otros afirman que tiene ojos de conejo, vientre de rana, escamas de carpa". [17]
Dragón amarillo sobre jarrón negro, dinastía Yuan
Los dragones chinos eran considerados físicamente concisos. De las 117 escamas, 81 son de esencia yang (positiva), mientras que 36 son de esencia yin (negativa). Inicialmente, el dragón era benévolo, sabio y justo, pero los budistas introdujeron el concepto de influencia malévola entre algunos dragones. Así como el agua destruye, decían, también algunos dragones pueden destruir mediante inundaciones, maremotos y tormentas. Sugirieron que se creía que algunas de las peores inundaciones habían sido el resultado de un mortal que había molestado a un dragón.
Muchas imágenes de dragones chinos muestran una perla llameante debajo de su barbilla o en sus garras. La perla está asociada con la energía espiritual, la sabiduría, la prosperidad, el poder, la inmortalidad, el trueno o la luna. El arte chino suele representar a un par de dragones persiguiendo o peleando por una perla llameante.
A veces se representa a los dragones chinos con alas parecidas a las de los murciélagos que crecen desde las extremidades delanteras, pero la mayoría no tiene alas, ya que su capacidad de volar (y controlar la lluvia/agua, etc.) es mística y no se considera como resultado de sus atributos físicos. [ cita requerida ]
Textil con diseño de dragón, dinastía Yuan
Esta descripción concuerda con las representaciones artísticas del dragón hasta la actualidad. El dragón también ha adquirido una gama casi ilimitada de poderes sobrenaturales. Se dice que puede disfrazarse de gusano de seda o volverse tan grande como todo nuestro universo. Puede volar entre las nubes o esconderse en el agua (según el Guanzi ). Puede formar nubes, convertirse en agua, cambiar de color como una habilidad para mimetizarse con su entorno y ser una forma efectiva de camuflaje o brillar en la oscuridad (según el Shuowen Jiezi ). [ cita requerida ]
En muchos otros países, los cuentos populares hablan de que el dragón tiene todos los atributos de las otras 11 criaturas del zodíaco, esto incluye los bigotes de la Rata , la cara y los cuernos del Buey , las garras y los dientes del Tigre , el vientre del Conejo , el cuerpo de la Serpiente , las patas del Caballo , la perilla de la Cabra , el ingenio del Mono , la cresta del Gallo , las orejas del Perro y el hocico del Cerdo .
En algunos círculos, [¿ entre quiénes? ] se considera que representa a un dragón boca abajo, ya que se considera una falta de respeto colocarlo de tal manera que no pueda ascender al cielo. Además, las representaciones de dragones en los tatuajes son frecuentes, ya que son símbolos de fuerza y poder, especialmente en las organizaciones criminales donde los dragones tienen un significado por sí mismos. Por ello, se cree que uno debe ser lo suficientemente feroz y fuerte, para así ganarse el derecho a llevar el dragón en su piel, para que los dragones no devoren su suerte. [ cita requerida ]
Un dragón visto flotando entre las nubes, en una cantimplora dorada fabricada durante el siglo XV, dinastía Ming.
En la religión popular, los dragones chinos están fuertemente asociados con el agua y el clima. Se cree que son los gobernantes de los cuerpos de agua en movimiento, como cascadas, ríos o mares. El dios dragón es el dispensador de lluvia, así como la representación zoomorfa del yang, el poder masculino de la generación. [19] En esta capacidad de gobernantes del agua y el clima, el dragón tiene una forma más antropomórfica , a menudo representado como un humanoide, vestido con un traje de rey, pero con una cabeza de dragón con un tocado de rey.
Debido a esta asociación, se los considera "responsables" de los fenómenos meteorológicos relacionados con el agua. En tiempos premodernos, muchas aldeas chinas (especialmente las cercanas a ríos y mares) tenían templos dedicados a su "rey dragón" local. En épocas de sequía o inundaciones, era costumbre que la nobleza local y los funcionarios del gobierno lideraran a la comunidad en la ofrenda de sacrificios y la realización de otros ritos religiosos para apaciguar al dragón, ya sea para pedir que lloviera o que dejara de llover.
El Rey de Wuyue en el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos era a menudo conocido como el "Rey Dragón" o el "Rey Dragón del Mar" debido a sus extensos proyectos de ingeniería hidráulica que "domesticaban" el mar.
En las regiones costeras de China, Corea y Vietnam, las leyendas tradicionales y el culto a los dioses ballenas como guardianes de la gente en el mar se han referido a los Reyes Dragón después de la llegada del budismo. [20]
Símbolo de la autoridad imperial
Dragones dobles sobre una pieza de tela, dinastía QingDragón de bronce, dinastía Qing
Según la leyenda china, ambos progenitores chinos, el Emperador Amarillo y el Emperador Ye , estaban estrechamente relacionados con el dragón. Al final de su reinado, se dice que el primer gobernante legendario, el Emperador Amarillo, fue inmortalizado en un dragón que se parecía a su emblema y ascendió al cielo. El otro gobernante legendario, el Emperador Yan, nació por telepatía de su madre con un dragón mítico. Dado que los chinos consideran al Emperador Amarillo y al Emperador Yan como sus antepasados, a veces se refieren a sí mismos como " los descendientes del dragón ". Esta leyenda también contribuyó al uso del dragón chino como símbolo del poder imperial. [ cita requerida ]
Los dragones (generalmente con cinco garras en cada pie) fueron un símbolo del emperador en muchas dinastías chinas . Durante la dinastía Qing, el dragón imperial era de color amarillo o dorado, y durante la dinastía Ming era rojo. [21] El trono imperial era conocido como el Trono del Dragón . Durante la última dinastía Qing, el dragón incluso fue adoptado como bandera nacional. Los dragones aparecen en tallas en las escaleras y pasarelas de los palacios imperiales y las tumbas imperiales, como en la Ciudad Prohibida de Pekín.
En algunas leyendas chinas, un emperador puede nacer con una marca de nacimiento en forma de dragón. Por ejemplo, una leyenda cuenta la historia de un campesino que nació con una marca de nacimiento en forma de dragón y que finalmente derroca a la dinastía existente y funda una nueva; otra leyenda puede hablar de un príncipe que se esconde de sus enemigos y es identificado por su marca de nacimiento en forma de dragón. [ cita requerida ]
El culto al dios Dragón se celebra en toda China con sacrificios y procesiones durante la quinta y sexta luna, y especialmente en la fecha de su cumpleaños, el decimotercer día de la sexta luna. [19] Un movimiento religioso popular de asociaciones de buenas obras en la moderna Hebei está dedicado principalmente a un dios Dragón genérico cuyo icono es una placa con su nombre inscrito, por lo que se le ha llamado el "movimiento de la Placa del Dragón". [22]
Representaciones
Neolítico
El tótem de jade en forma de C de la cultura Hongshan (c. 4700–2920 a. C.)Adorno de dragón tallado en jade del Período de los Reinos Combatientes (403–221 a. C.).Dragón de jade, período de los Reinos Combatientes
En los yacimientos arqueológicos del Neolítico de China se han encontrado abundantes representaciones de dragones o similares. Algunas de las primeras representaciones de dragones se encontraron en los yacimientos de la cultura Xinglongwa . En los yacimientos de la cultura Yangshao de Xi'an se han encontrado vasijas de barro con motivos de dragones. En un yacimiento de enterramiento de Xishuipo en Puyang , asociado con la cultura Yangshao, se puede ver un gran mosaico de dragones hecho con conchas de almejas. [23] La cultura Liangzhu también produjo patrones similares a dragones. En los yacimientos de la cultura Hongshan de la actual Mongolia Interior se produjeron objetos de jade con forma de dragones cerdo , que son las primeras representaciones tridimensionales de dragones chinos. [24]
Una de esas formas tempranas fue el dragón cerdo. Es una criatura enroscada y alargada con una cabeza que se parece a la de un jabalí . [25] El carácter para "dragón" en la escritura china más antigua tiene una forma enroscada similar, al igual que los amuletos de dragón de jade posteriores de la dinastía Shang . Un cuerpo de dragón con forma de serpiente pintado sobre cerámica roja fue descubierto en Taosi (Shanxi) de la segunda fase de la cultura Longshan, y un objeto con forma de dragón recubierto con aproximadamente 2000 piezas de turquesa y jade fue descubierto en Erlitou. [2]
La literatura y los mitos chinos hacen referencia a muchos dragones además del famoso dragón largo . El lingüista Michael Carr analizó más de 100 nombres de dragones antiguos atestiguados en textos clásicos chinos . [26]
Tianlong , dragón celestial que guarda los palacios celestiales y tira de carros divinos; también es un nombre para la constelación de Draco.
Shenlong , dios del trueno que controla el clima, apariencia de cabeza humana, cuerpo de dragón y estómago en forma de tambor.
Fuzanglong , guardián del inframundo de metales preciosos y joyas, asociado con los volcanes.
Qiulong , definido contradictoriamente como "dragón con cuernos" y "dragón sin cuernos".
Zhulong era una deidad solar gigante de color rojo y forma de dragónen la mitología china. Supuestamente tenía rostro humano y cuerpo de serpiente, creaba el día y la noche abriendo y cerrando los ojos y creaba los vientos estacionales con su respiración. (Tenga en cuenta que este zhulong es diferente del dragón bermellón o del dragón cerdo, que tienen nombres similares).
Chilong , un dragón sin cuernos o demonio de la montaña
Algunos nombres de dragones chinos derivan de la palabra long龍:
Longwang , gobernantes divinos de los Cuatro Mares
Bashe era un dragón gigante parecido a una pitón que comía elefantes.
Teng es un dragón volador sin patas.
Los eruditos chinos han clasificado a los dragones en diversos sistemas. Por ejemplo, el emperador Huizong de la dinastía Song canonizó a los dragones de cinco colores como "reyes".
Los espíritus del Dragón Azul [ Qinglong青龍], los reyes más compasivos.
Los espíritus del Dragón Bermellón [ Zhulong朱龍o Chilong赤龍], reyes que otorgan bendiciones a los lagos.
Los espíritus del Dragón Amarillo [ Huanglong黃龍], reyes que escuchan favorablemente todas las peticiones.
Los espíritus del Dragón Blanco [ Bailong白龍], reyes virtuosos y puros.
Los espíritus del Dragón Negro [ Xuanlong玄龍o Heilong黑龍], reyes que habitan en las profundidades de las aguas místicas. [27]
Con la adición del Dragón Amarillo del centro al Dragón Azul del Este, estos Dragones Bermellón, Blanco y Negro se coordinan con los Cuatro Símbolos, incluido el Pájaro Bermellón del Sur, el Tigre Blanco del Oeste y la Tortuga Negra del Norte.
Se pensaba que los dragones podían controlar y encarnar varios elementos naturales en su "forma mítica", como " agua , aire, tierra, fuego , luz, viento, tormenta [y] electricidad". [28] Se pensaba que algunos dragones que podían respirar fuego fueron exiliados de tiān y desterrados a la Tierra. [29]
Varios textos de la dinastía Ming enumeran a los que se consideraban los Nueve Vástagos del Dragón (龍生九子), y posteriormente estos aparecen de forma destacada en las historias y escritos populares chinos. El erudito Xie Zhaozhe [zh] (1567–1624) en su obra Wu Za Zu Wuzazu [zh] (c. 1592) ofrece la siguiente lista, tal como la tradujo MW de Visser:
Una conocida obra de finales del siglo XVI, el Wuzazu五雜俎, nos informa sobre las nueve diferentes crías del dragón, cuyas formas se utilizan como adornos según su naturaleza.
Los [ Pulao] , una especie de dragón pequeño de cuatro patas a los que les gusta gritar, están representados en la parte superior de las campanas, que sirven como manijas.
Los [ qiú niú囚牛], que al igual que la música, se utilizan para adornar los instrumentos musicales.
Los [ Chiwen] , que tienen la capacidad de tragar, se colocan en ambos extremos de las cumbreras de los tejados (para tragar todas las malas influencias).
Los [ cháo fēng嘲風], dragones con forma de bestia a los que les gusta la aventura, se colocan en las cuatro esquinas de los tejados.
Los [ yá zì睚眦], a los que les gusta matar, están grabados en las guardas de las espadas.
Los [ xì xì屓屭], que tienen la forma de un [ chī hǔ螭虎(Un dragón de forma pequeña)], y son aficionados a la literatura, están representados en los lados de los monumentos funerarios.
Los [ bì àn狴犴], que al igual que los litigios, se colocan sobre las puertas de las prisiones (para mantener la guardia).
Los [ suān ní狻猊], a quienes les gusta sentarse, están representados sobre las bases de los ídolos budistas (bajo los pies de los Budas o Bodhisattvas).
Los [ Bixi , también conocidos como [ bà xià霸下], finalmente, son tortugas grandes a las que les gusta llevar objetos pesados, y se colocan debajo de monumentos funerarios.
Además, el mismo autor enumera otros nueve tipos de dragones, que se representan como adornos de diferentes objetos o edificios según sus gustos: las prisiones, el agua, el olor rancio del pescado recién capturado o de la carne recién matada, el viento y la lluvia, los adornos, el humo, el cierre de la boca (usado para adornar los ojos de las cerraduras), el estar de pie en lugares empinados (colocado en los techos) y el fuego. [30]
La colección Sheng'an waiji (升庵外集) del poeta Yang Shen (1488-1559) da diferentes nombres quinto y noveno para los nueve hijos del dragón: el taotie , forma de bestias, que ama comer y se encuentra en artículos relacionados con la comida, y el jiāo tú (椒圖), que parece una caracola o almeja, no le gusta que lo molesten y se usa en la puerta de entrada o en el umbral. La lista de Yang es bì xì , chī wěn o cháo fēng , pú láo , bì àn , tāo tiè , qiú niú , yá zì , suān ní y jiāo tú . Además, hay algunos dichos que incluyen [ bā xià 𧈢𧏡 ], híbrido de animal reptil y dragón, una criatura a la que le gusta beber agua y que se utiliza normalmente en estructuras de puentes. [31]
El testimonio más antiguo conocido de la lista de los "hijos del dragón" se encuentra en el Shuyuan zaji (菽園雜記, Registros varios del jardín de frijoles ) de Lu Rong (1436-1494); sin embargo, señaló que la lista enumera meros sinónimos de varias antigüedades, no hijos de un dragón. [32] Los nueve hijos del dragón fueron conmemorados por la Casa de la Moneda de Shanghái en el año del dragón de 2012 con dos juegos de monedas, uno de plata y otro de latón. Cada moneda de los juegos representa a uno de los 9 hijos, incluida una moneda adicional para el dragón padre, que representa a los nueve hijos en el reverso. [33] También es un modismo chino, que significa que entre hermanos cada uno tiene sus puntos buenos. [ cita requerida ]
Garras de dragón
Dragón de cinco garras del siglo XVI sobre bola de porcelana, dinastía QingReverso de un espejo de bronce, siglo VIII, dinastía Tang , que muestra un dragón con tres dedos en cada pie.
Originalmente, los primeros dragones chinos se representan principalmente con tres garras, pero pueden variar de dos a cinco garras. Los diferentes países que adoptaron el dragón chino tienen diferentes preferencias; en Mongolia y Corea, se utilizan dragones de cuatro garras, mientras que en Japón , los dragones de tres garras son comunes. [34] En China, los dragones de tres garras se usaban popularmente en túnicas durante la dinastía Tang. [35] El uso del motivo del dragón se codificó durante la dinastía Yuan, y los dragones de cinco garras quedaron reservados para el uso del emperador, mientras que los príncipes usaban dragones de cuatro garras. [5] Los fénix y los dragones de dos cuernos con cinco garras no pueden usarse en las túnicas de los funcionarios y otros objetos como platos y vasijas en la dinastía Yuan. [5] [36] Se estipuló además que para los plebeyos, "está prohibido usar cualquier tela con patrones de Qilin , Fenghuang masculino (fénix chino), conejo blanco , Lingzhi , dragón de dos cuernos de cinco dedos, ocho dragones, nueve dragones, ' Diez mil años ', carácter de fortuna-longevidad y amarillo dorado, etc." [37]
El emperador Hongwu de la dinastía Ming emuló las reglas de la dinastía Yuan sobre el uso del motivo del dragón y decretó que el dragón sería su emblema y que debería tener cinco garras. El dragón de cuatro garras se usaría típicamente para la nobleza imperial y ciertos funcionarios de alto rango. El dragón de tres garras lo usaban los rangos inferiores y el público en general (se veía ampliamente en varios productos chinos en la dinastía Ming). El dragón, sin embargo, solo era para la realeza selecta estrechamente asociada con la familia imperial, generalmente en varios colores simbólicos, mientras que era un delito capital para cualquiera, excepto el propio emperador, usar alguna vez el motivo del dragón largo de cinco garras completamente de color dorado . El uso indebido del número o los colores de las garras se consideraba traición, castigado con la ejecución de todo el clan del infractor. Durante la dinastía Qing, los manchúes inicialmente consideraron que los dragones de tres garras eran los más sagrados y los usaron hasta 1712, cuando fueron reemplazados por dragones de cinco garras, y los retratos de los emperadores Qing generalmente se representaban con dragones de cinco garras. [38]
En las obras de arte que salían de la colección imperial, ya fuera como regalo o por hurto de los eunucos de la corte (un problema de larga data), cuando era posible, se quitaba una garra de cada juego, como en varias piezas de laca tallada , [39] por ejemplo la conocida mesa de laca china del Victoria and Albert Museum de Londres. [40]
Referencias culturales
Número nueve
El número nueve es especial en China, ya que se considera el número del cielo, y los dragones chinos se relacionan frecuentemente con él. Por ejemplo, un dragón chino normalmente se describe en términos de nueve atributos y normalmente tiene 117 (9×13) escamas: 81 (9×9) Yang y 36 (9×4) Yin. Esta es también la razón por la que hay nueve formas del dragón y nueve hijos del dragón (ver representaciones clásicas más arriba). El Muro de los Nueve Dragones es un muro espiritual con imágenes de nueve dragones diferentes, y se encuentra en los palacios y jardines imperiales chinos. Debido a que el nueve se consideraba el número del emperador, solo a los funcionarios de más alto rango se les permitía usar nueve dragones en sus túnicas, y solo con la túnica completamente cubierta con sobrevestes . Los funcionarios de menor rango tenían ocho o cinco dragones en sus túnicas, nuevamente cubiertos con sobrevestes; incluso el propio emperador usaba su túnica de dragón con uno de sus nueve dragones oculto a la vista.
En China hay varios lugares llamados "Nueve dragones", siendo el más famoso Kowloon en Hong Kong. La parte del Mekong en Vietnam se conoce como Cửu Long , con el mismo significado.
Una vista de cerca de un dragón completo (y la cola y la garra de otro) del rollo de mano de los Nueve Dragones pintado en 1244 por el artista de la dinastía Song Chen Rong
Zodíaco chino
Azulejo de pared que representa al Dragón Azul del Este, Ilkhanate
El dragón es uno de los 12 animales del zodíaco chino que se utiliza para designar los años en el calendario chino . Se cree que cada animal está asociado con ciertos rasgos de personalidad. Los años del dragón suelen ser los más populares para tener hijos. [41] Hay más personas nacidas en años del dragón que en los años de cualquier otro animal del zodíaco . [42]
Carreras de barcos dragón en Hong Kong (pintura del siglo XIV)
En festivales especiales, especialmente el Festival de los Barcos Dragón , las carreras de barcos dragón son una parte importante de las festividades. Por lo general, se trata de barcos remados por un equipo de hasta 20 remeros con un tambor y un timonel. Los barcos tienen un dragón tallado como cabeza y cola del barco. Las carreras de barcos dragón también son una parte importante de las celebraciones fuera de China, como en el Año Nuevo chino . Una carrera similar es popular en la India en el estado de Kerala llamada Vallamkali y hay registros de comerciantes chinos que visitaron las costas de Kerala siglos atrás (Ibn Batuta). [ cita requerida ]
Danza del dragón
En ocasiones propicias, como el Año Nuevo chino y la inauguración de comercios y residencias, las festividades suelen incluir bailes con marionetas de dragón. Se trata de marionetas de tela y madera de "tamaño natural" manipuladas por un equipo de personas que sostienen al dragón con varas. Realizan movimientos coreografiados con acompañamiento de tambores, teatro y música. También vestían ropas elegantes hechas de seda.
Con fenghuang
Fenghuang ( chino simplificado :凤凰; chino tradicional :鳳凰; pinyin : fènghuáng ; Wade–Giles : fêng 4 -huang 2 ), conocido en japonés como Hō-ō o Hou-ou, son aves parecidas al fénix que se encuentran en la mitología del este de Asia y que reinan sobre todas las demás aves. En el simbolismo chino, es una entidad femenina que se empareja con el dragón chino masculino, como una metáfora visual de una relación equilibrada y dichosa, que simboliza tanto un matrimonio feliz como el largo reinado de un regente.
Como nāga
Phra Maha Chedi Chai Mongkol Naga emergiendo de la desembocadura del Makara
En muchos países budistas, el concepto de nāga se ha fusionado con las tradiciones locales de grandes y sabios dragones o serpientes, como se representa en esta imagen de escalera de un nāga de múltiples cabezas que emerge de la boca de un Makara al estilo de un dragón chino en Phra Maha Chedi Chai Mongkol en las instalaciones de Wat Pha Namthip Thep Prasit Vararam en el distrito de Nong Phok , provincia de Roi Et , Tailandia. [ cita requerida ]
Con tigres
El tigre es considerado el eterno rival del dragón, por lo que varias obras de arte representan a un dragón y un tigre luchando en una batalla épica. Un chengyu común para describir rivales iguales es "dragón contra tigre". En las artes marciales chinas , el "estilo dragón" se utiliza para describir estilos de lucha basados más en la comprensión del movimiento, mientras que el "estilo tigre" se basa en la fuerza bruta y la memorización de técnicas. [ cita requerida ] [43]
El cultivar de olmo Ulmus pumila 'Pendula' , del norte de China, llamado 'olmo llorón chino' en Occidente, es conocido localmente como Lung chao yü shu ('olmo garra de dragón') debido a su ramificación. [44] [45]
Como parte del folclore tradicional, los dragones aparecen en una variedad de ficciones mitológicas . Los dragones chinos aparecen en innumerables medios de comunicación en la cultura popular actual, incluidos, entre otros: películas y programas de televisión de anime japoneses, manga y en caricaturas políticas occidentales como personificación de la República Popular China. [ cita requerida ]
En la novela clásica del siglo XVI Viaje al Oeste , el hijo del Rey Dragón del Oeste fue condenado a servir de caballo a los viajeros debido a sus indiscreciones en una fiesta en la corte celestial. El bastón de Sun Wukong , el Ruyi Jingu Bang , fue robado a Ao Guang, el Rey Dragón del Mar del Este .
En Fengshen Yanyi y otras historias, Nezha , el niño héroe, derrota a los Reyes Dragones y domina los mares.
El respeto chino por los dragones se enfatiza en las novelas de Temeraire de Naomi Novik , donde fueron las primeras personas en domesticar dragones y son tratados como iguales, intelectuales o incluso como realeza, en lugar de bestias criadas únicamente para la guerra en Occidente.
Manda es un gran dragón chino que aparece en la historia de Godzilla.
Un dragón dorado de tres cabezas también aparece en la serie de cómics God Is Dead .
El dragón rojo es un símbolo de China que aparece en muchos juegos de Mahjong .
Un dragón de agua chino creado por una sirena rebelde llamada Aurora es el antagonista principal de la temporada 3 de la serie de televisión australiana Mako Mermaids . El dragón está fuertemente basado en la mitología china para coincidir con una nueva sirena china en el programa.
El antagonista principal de Wendy Wu: Homecoming Warrior , Yan-Lo, es un dragón chino. A pesar de que está muerto durante los acontecimientos de la película, sigue tramando planes malvados en forma de espíritu.
El icónico logotipo de Mortal Kombat muestra la silueta de un dragón chino tradicional. El personaje de Liu Kang también se transforma en un dragón chino y muerde a su oponente derrotado como una de sus fatalities.
Los "Dragones orientales" son uno de los cuatro tipos de dragones del juego Shadowrun , junto con los dragones occidentales, los leviatanes y las serpientes emplumadas.
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