Los bóers ( / b ʊər z / BOORZ ; afrikáans : boere ( [ˈbuːrə] ) son los descendientes de los protoburgueses libres de habla afrikáans de la frontera oriental del Cabo [2] en el sur de África durante los siglos XVII, XVIII y XIX. De 1652 a 1795, la Compañía Holandesa de las Indias Orientales controló la Colonia Holandesa del Cabo , pero el Reino Unido la incorporó al Imperio Británico en 1806. [3] El nombre del grupo se deriva de Trekboer y luego "boer", que significa "granjero". en holandés y afrikáans [4]
Además, el término Boeren también se aplicó a quienes abandonaron la Colonia del Cabo durante el siglo XIX para colonizar en el Estado Libre de Orange , Transvaal (conocidos en conjunto como las Repúblicas Bóers ) y, en menor medida, Natal . Emigraron del Cabo para vivir fuera del alcance de la administración colonial británica, y las razones para hacerlo fueron principalmente el nuevo sistema de derecho consuetudinario anglófono que se introdujo en el Cabo y la abolición británica de la esclavitud en 1833. [3] [ necesita cita para verificar ] [5]
El término afrikaners o pueblo afrikáans [6] [7] [8] se usa generalmente en la Sudáfrica actual para la población blanca de habla afrikáans de Sudáfrica (el grupo más grande de sudafricanos blancos ) que abarca a los descendientes de los bóers. y los holandeses del Cabo que no se embarcaron en el Gran Viaje .
La Compañía Holandesa de las Indias Orientales ( holandesa : Vereenigde Oostindische Compagnie ; VOC) se formó en la República Holandesa en 1602, y en ese momento los holandeses habían entrado en la competencia por el comercio colonial e imperial en el sudeste asiático. El final de la Guerra de los Treinta Años en 1648 vio a los soldados y refugiados europeos ampliamente dispersos por toda Europa. Inmigrantes de Alemania, Escandinavia y Suiza viajaron a los Países Bajos con la esperanza de encontrar empleo en la VOC. Durante el mismo año, uno de sus barcos quedó varado en Table Bay, cerca de lo que eventualmente se convertiría en Ciudad del Cabo , y la tripulación náufraga tuvo que buscar comida en la costa durante varios meses. Quedaron tan impresionados con los recursos naturales del país que, a su regreso a la República, presentaron a los directores de la VOC las grandes ventajas que se obtendrían para el comercio holandés con el Este desde una estación debidamente equipada y fortificada en El Cabo. Como resultado, la VOC envió una expedición holandesa en 1652 dirigida por Jan van Riebeek , quien construyó un fuerte y dispuso huertos en Table Bay y tomó el control de Ciudad del Cabo, que gobernó durante una década.
VOC favoreció la idea de hombres libres en El Cabo y muchos trabajadores de VOC solicitaron ser despedidos para convertirse en burgueses libres. Como resultado, Jan van Riebeeck aprobó la idea basándose en condiciones favorables y en 1657 destinó dos zonas cerca del río Liesbeek a fines agrícolas. Las dos zonas asignadas a los hombres libres para fines agrícolas se denominaron Groeneveld y Jardín Holandés. Estas áreas estaban separadas por el río Amstel (río Liesbeek). Nueve de los mejores solicitantes fueron seleccionados para utilizar la tierra con fines agrícolas. Los hombres libres o burgueses libres, como se les llamó después, se convirtieron así en súbditos de la VOC y ya no eran sus sirvientes. [9]
En 1671, los holandeses compraron por primera vez tierras a los indígenas khoikhoi más allá de los límites del fuerte construido por Van Riebeek; esto marcó el desarrollo de la Colonia propiamente dicha . Como resultado de las investigaciones de un comisionado de 1685, el gobierno trabajó para reclutar una mayor variedad de inmigrantes para desarrollar una comunidad estable. Formaban parte de la clase de vrijlieden , también conocidos como vrijburgers ('ciudadanos libres'), ex empleados de VOC que permanecieron en El Cabo después de cumplir sus contratos. [10] Un gran número de vrijburgers se convirtieron en agricultores independientes y solicitaron concesiones de tierras, así como préstamos de semillas y herramientas, a la administración de VOC. [10]
Las autoridades de la VOC habían estado intentando inducir a los jardineros y pequeños agricultores a emigrar de Europa a Sudáfrica, pero con poco éxito. Sólo pudieron atraer a unas pocas familias a través de historias de riqueza, pero el Cabo tenía poco encanto en comparación. Sin embargo, en octubre de 1670, la Cámara de Amsterdam anunció que algunas familias estaban dispuestas a partir hacia El Cabo y Mauricio durante el mes de diciembre siguiente. Entre los nuevos nombres de los burgueses de esta época se encuentran Jacob y Dirk van Niekerk, Johannes van As, Francois Villion, Jacob Brouwer, Jan van Eden, Hermanus Potgieter, Albertus Gildenhuis y Jacobus van den Berg. [11]
Durante 1688-1689, la colonia se fortaleció enormemente con la llegada de casi doscientos hugonotes franceses , que eran refugiados políticos de las guerras religiosas en Francia tras la revocación del Edicto de Nantes . Se unieron a colonias en Stellenbosch , Drakenstein , Franschhoek y Paarl . [12] La influencia de los hugonotes en el carácter de los colonos fue marcada, lo que llevó a la VOC a ordenar en 1701 que sólo se enseñara holandés en las escuelas. Esto resultó en que los hugonotes se asimilaran a mediados del siglo XVIII, con una pérdida en el uso y conocimiento del francés . La colonia se extendió gradualmente hacia el este, y en 1754 se incluyeron en la colonia tierras hasta la bahía de Algoa .
En aquella época los colonos europeos sumaban entre ocho y diez mil. Poseían numerosos esclavos, cultivaban trigo en cantidad suficiente para convertirlo en un producto de exportación y eran famosos por la buena calidad de sus vinos . Pero su principal riqueza estaba en el ganado. Gozaron de una prosperidad considerable.
Durante la segunda mitad del siglo XVII y todo el siglo XVIII, surgieron problemas entre los colonos y el gobierno debido a que la administración de la VOC era despótica . Sus políticas no estaban dirigidas al desarrollo de la colonia, sino a utilizarla para lucrar a la VOC. VOC cerró la colonia contra la libre inmigración, mantuvo todo el comercio en sus propias manos, reunió en un solo cuerpo los poderes administrativo, legislativo y judicial, prescribió a los agricultores la naturaleza de los cultivos que debían cultivar, exigió una gran parte de sus productos como una especie de impuesto, y hacían otras exacciones.
De vez en cuando, los sirvientes contratados de la VOC recibían el derecho de los freeburgueses , pero la VOC conservaba el poder de obligarlos a regresar a su servicio cuando lo consideraran necesario. Este derecho a obligar a la servidumbre a quienes pudieran desagradar al gobernador u otros altos funcionarios no sólo se ejercía con referencia a los propios individuos; El gobierno afirmó que también era aplicable a sus hijos.
La tiranía hizo que muchos se sintieran desesperados y huyeran de la opresión, incluso antes de que comenzara la caminata del año 1700 . En 1780, Joachim van Plettenberg , el gobernador, proclamó Sneeuberge como el límite norte de la colonia, expresando "la ansiosa esperanza de que no se produjera más ampliación, y con fuertes penas que prohibían a los campesinos divagadores deambular más allá". En 1789, los sentimientos entre los burgueses se habían vuelto tan fuertes que se enviaron delegados desde El Cabo para entrevistar a las autoridades en Amsterdam . Tras esta diputación se concedieron algunas reformas nominales.
Fue en gran medida para escapar de la opresión que los agricultores se alejaron cada vez más de la sede del gobierno. VOC, para controlar a los emigrantes, estableció una magistratura en Swellendam en 1745 y otra en Graaff Reinet en 1786. El río Gamtoos había sido declarado, c. 1740, la frontera oriental de la colonia, pero pronto se traspasó. En 1780, sin embargo, los holandeses, para evitar colisiones con los pueblos bantúes , acordaron con ellos hacer del río Great Fish la frontera común. En 1795, los burgueses de los distritos fronterizos, que pagaban impuestos elevados y no gozaban de protección contra los bantúes, expulsaron a los funcionarios de la VOC y establecieron gobiernos independientes en Swellendam y Graaff Reinet.
Los trekboers del siglo XIX [ ¿quién? ] eran descendientes directos de los trekboers del siglo XVIII. El final del siglo XIX vio un resurgimiento de la misma política monopolista tiránica que la del gobierno de la VOC en el Transvaal . Si la fórmula "En todo lo político, puramente despótico; en todo lo comercial, puramente monopolista" era cierta para el gobierno de la VOC en el siglo XVIII, lo era igualmente para el gobierno de Kruger en la última parte del XIX. [ cita necesaria ] [ aclaración necesaria ]
El hecho subyacente que hizo posible la caminata es que los colonos de ascendencia holandesa en las partes oriental y nororiental de la colonia no eran cultivadores de la tierra, sino de hábitos puramente pastoriles y nómadas, siempre dispuestos a buscar nuevos pastos para sus rebaños y manadas. , sin tener ningún afecto especial por ninguna localidad en particular. Estas personas, escasamente dispersas en un amplio territorio, habían vivido durante tanto tiempo con poca restricción de la ley que cuando, en 1815, mediante la institución de las "Comisiones de Circuito", la justicia se acercó a sus hogares, se llevaron ante los tribunales diversos delitos. luz, cuya remediación causó mucho resentimiento.
Los colonos de ascendencia holandesa en las partes oriental y nororiental de la colonia, como resultado del Gran Viaje , se habían alejado del gobierno gubernamental y se habían extendido ampliamente. Sin embargo, la institución de las "Comisiones de Circuito" en 1815 permitió el procesamiento de delitos, y los delitos cometidos por los trekboers, incluidos muchos contra personas a las que habían esclavizado, recibieron justicia. Estos procesamientos fueron muy impopulares entre los excursionistas y se consideró que interferían con sus derechos sobre las personas esclavizadas que consideraban su propiedad.
La invasión de la Colonia del Cabo fue una expedición militar británica lanzada en 1795 contra la colonia holandesa del Cabo en el Cabo de Buena Esperanza . Los Países Bajos habían caído bajo el gobierno revolucionario de Francia y una fuerza británica al mando del general Sir James Henry Craig fue enviada a Ciudad del Cabo para asegurar la colonia de los franceses para el Príncipe de Orange , un refugiado en Inglaterra. El gobernador de Ciudad del Cabo al principio se negó a obedecer las instrucciones del Príncipe, pero cuando los británicos procedieron a desembarcar tropas para tomar posesión de todos modos, capituló. Su acción se vio acelerada por el hecho de que los khoikhoi, escapando de sus antiguos esclavizadores, acudieron en masa al estandarte británico. Los burgueses de Graaff Reinet no se rindieron hasta que se envió una fuerza contra ellos; en 1799 y nuevamente en 1801 se rebelaron. En febrero de 1803, como resultado de la paz de Amiens (febrero de 1803), la colonia fue entregada a la República Bátava , que introdujo muchas reformas, al igual que los británicos durante sus ocho años de gobierno. Uno de los primeros actos del general Craig fue abolir la tortura en la administración de justicia. El país seguía siendo esencialmente holandés y pocos ciudadanos británicos se sentían atraídos por él. Su coste para el erario británico durante este período fue de 16.000.000 de libras esterlinas . [ cita necesaria ] La República de Bátava tenía opiniones muy liberales en cuanto a la administración del país, pero tuvo pocas oportunidades de promulgarlas. [ cita necesaria ]
Cuando estalló la Guerra de la Tercera Coalición en 1803, una fuerza británica fue enviada nuevamente al Cabo. Después de un enfrentamiento (enero de 1806) en las costas de Table Bay, la guarnición holandesa del Castillo de Buena Esperanza se rindió a los británicos bajo el mando de Sir David Baird , y en el tratado angloholandés de 1814 la colonia fue cedida directamente por los Países Bajos a los británicos. corona . En aquella época la colonia se extendía hasta la línea de montañas que protegían la vasta meseta central, entonces llamada Bushmansland (por el nombre del pueblo san ), y tenía una superficie de unos 120.000 metros cuadrados. y una población de unos 60.000 habitantes, de los cuales 27.000 eran blancos, 17.000 khoikhoi libres y el resto esclavos, en su mayoría negros no indígenas y malayos.
Aunque la colonia era bastante próspera, muchos de los agricultores holandeses estaban tan insatisfechos con el dominio británico como lo habían estado con el de la VOC, aunque sus motivos de queja no eran los mismos. En 1792, se establecieron misiones moravas dirigidas a los khoikhoi, y en 1799 la Sociedad Misionera de Londres comenzó a trabajar entre los pueblos khoikhoi y bantú. La defensa de los agravios khoikhoi por parte de los misioneros causó mucha insatisfacción entre la mayoría de los colonos holandeses, cuyas opiniones prevalecieron temporalmente, ya que en 1812 se emitió una ordenanza que facultaba a los magistrados para obligar a los niños khoikhoi como aprendices en condiciones que diferían poco de la esclavitud . [13] Al mismo tiempo, el movimiento por la abolición de la esclavitud iba ganando fuerza en Inglaterra, y los misioneros apelaban a los colonos a la madre patria. [ cita necesaria ]
Un granjero llamado Frederick Bezuidenhout se negó a obedecer una citación emitida a raíz de la denuncia de un khoikhoi y, al disparar contra el grupo enviado para arrestarlo, murió por el fuego de respuesta. Esto provocó una pequeña rebelión en 1815, conocida como Slachters Nek , descrita como "el intento más loco jamás realizado por un grupo de hombres para hacer la guerra contra su soberano" por Henry Cloete. Tras su represión, cinco cabecillas fueron ahorcados públicamente en el lugar donde habían jurado expulsar a "los tiranos ingleses". El sentimiento [ se necesita aclaración ] causado por el ahorcamiento de estos hombres se vio profundizado por las circunstancias de la ejecución, ya que el patíbulo en el que fueron colgados simultáneamente los rebeldes se rompió por su peso conjunto y luego los hombres fueron colgados uno por uno. En 1827 se aprobó una ordenanza que abolía los antiguos tribunales holandeses de landdrost y heemraden (siendo sustituidos por magistrados residentes ) y establecía que en adelante todos los procedimientos judiciales debían llevarse a cabo en inglés. La concesión en 1828, como resultado de las representaciones de los misioneros, de igualdad de derechos con los blancos a los khoikhoi y otras personas de color libres , la imposición (1830) de fuertes penas por el trato severo a los esclavos y, finalmente, la emancipación de los esclavizados en 1834, fueron medidas que se combinaron para agravar el disgusto de los agricultores hacia el gobierno. Además, lo que estos esclavizadores consideraban una compensación inadecuada por la liberación de los esclavizados, y las sospechas engendradas por el método de pago, causaron mucho resentimiento; y en 1835 los agricultores se trasladaron nuevamente a un país desconocido para escapar del gobierno. Si bien la emigración más allá de la frontera colonial había sido continua durante 150 años, ahora adquirió proporciones mayores. [ cita necesaria ]
La migración de los trekboers desde la Colonia del Cabo hacia las partes del Cabo Oriental en Sudáfrica, donde los nativos xhosa habían establecido asentamientos, dio lugar a una serie de conflictos entre los bóers y los xhosas. En 1775, el gobierno del Cabo estableció una frontera entre los trekboers y los xhosas en los ríos Bushmans y Upper Fish. Los bóers y los xhosas ignoraron la frontera y ambos grupos establecieron hogares a ambos lados de la frontera. El gobernador van Plettenberg intentó, sin éxito, persuadir a ambos grupos de que respetaran la línea fronteriza. Los xhosas fueron acusados de robar ganado y en 1779 estallaron una serie de escaramuzas a lo largo de la frontera que iniciaron la Primera Guerra Fronteriza. [14]
La frontera permaneció inestable, lo que provocó el estallido de la Segunda Guerra Fronteriza en 1789. Las incursiones llevadas a cabo por bóers y xhosas en ambos lados de la frontera causaron mucha fricción en el área, lo que resultó en que varios grupos se involucraran en el conflicto. En 1795, la invasión británica de Cape Colony provocó un cambio de gobierno. Después de la toma del poder por parte del gobierno, los británicos comenzaron a elaborar políticas con respecto a la frontera, lo que resultó en una rebelión bóer en Graaff-Reinet . Las políticas hicieron que las tribus khoisan se unieran a algunos jefes xhosa en ataques contra las fuerzas británicas durante la Tercera Guerra Fronteriza (1799-1803). [14]
La paz se restableció en la zona cuando los británicos, en virtud del Tratado de Amiens , devolvieron la colonia del Cabo a la República Bátava Holandesa en 1803. En enero de 1806, durante una segunda invasión, los británicos volvieron a ocupar la colonia después de la batalla de Blaauwberg . Las tensiones en Zuurveld llevaron a la administración colonial y a los colonos bóer a expulsar a muchas de las tribus xhosa del área, iniciando la Cuarta Guerra Fronteriza en 1811. Los conflictos entre los Xhosas en la frontera llevaron a la Quinta Guerra Fronteriza en 1819. [14]
Los xhosas, debido al descontento con las vacilantes políticas gubernamentales sobre dónde se les permitía vivir, emprendieron robos de ganado a gran escala en la frontera. El gobierno del Cabo respondió con varias expediciones militares. En 1834, una gran fuerza xhosa se trasladó al territorio del Cabo, lo que inició la Sexta Guerra Fronteriza. El gobierno construyó fortificaciones adicionales y las patrullas montadas no fueron bien recibidas por los xhosas, quienes continuaron con incursiones en granjas durante la Séptima Guerra Fronteriza (1846-1847). La octava (1850-1853) y la novena guerras fronterizas (1877-1878) continuaron al mismo ritmo que sus predecesoras. Finalmente, los xhosas fueron derrotados y los territorios quedaron bajo control británico. [14]
El Gran Viaje ocurrió entre 1835 y principios de la década de 1840. Durante ese período, entre 12.000 y 14.000 bóers (incluidos mujeres y niños), impacientes con el dominio británico, emigraron de Cape Colony a las grandes llanuras más allá del río Orange , y a través de ellas nuevamente hasta Natal y la inmensidad de Zoutspansberg , en la parte norte. del Transvaal. Los trekboers que ocuparon el Cabo Oriental eran seminómadas. Un número significativo de ellos en la frontera oriental del Cabo se convirtieron más tarde en Grensboere ('granjeros fronterizos'), que fueron los antepasados directos de los Voortrekkers .
Los bóers dirigieron varias correspondencia al gobierno colonial británico antes de abandonar la Colonia del Cabo como motivos de su partida. Piet Retief , uno de los líderes de los bóers de la época, dirigió una carta al gobierno el 22 de enero de 1837 en Grahamstown afirmando que los bóers no veían ninguna perspectiva de paz o felicidad para sus hijos en un país con tales conmociones internas. Retief se quejó además de las graves pérdidas financieras que, en su opinión, habían resultado de las leyes de la administración británica. Si bien hubo una compensación financiera por la liberación de las personas que habían esclavizado, los bóers la consideraron inadecuada. También sentían que el sistema eclesiástico inglés era incompatible con la Iglesia reformada holandesa . Para entonces, los bóers ya habían formado un código de leyes separado en preparación para el gran viaje y eran conscientes del peligroso territorio en el que estaban a punto de entrar. Retief concluyó su carta diciendo: "Abandonamos esta colonia con la plena seguridad de que el gobierno inglés no tiene nada más que exigirnos y nos permitirá gobernarnos sin su interferencia en el futuro". [15]
A medida que los Voortrekkers avanzaron hacia el interior, continuaron estableciendo colonias bóer en el interior de Sudáfrica.
Tras la anexión británica del Transvaal en 1877, Paul Kruger fue una figura clave en la organización de una resistencia bóer que condujo a la expulsión de los británicos del Transvaal. Luego, los bóers lucharon en la Segunda Guerra Bóer a finales del siglo XIX y principios del XX contra los británicos para garantizar que las repúblicas del Transvaal (la Zuid-Afrikaansche Republiek ) y el Estado Libre de Orange permanecieran independientes y finalmente capitularan en 1902 . dieciséis]
Después de la Segunda Guerra Bóer, se produjo una diáspora bóer . A partir de 1903, el grupo más numeroso emigró a la región de la Patagonia argentina y a Brasil . Otro grupo emigró a la colonia británica de Kenia , desde donde la mayoría regresó a Sudáfrica durante la década de 1930, mientras que un tercer grupo bajo el liderazgo del general Ben Viljoen emigró a México y a Nuevo México y Texas en el suroeste de Estados Unidos.
La Rebelión de Maritz (también conocida como Revuelta Bóer, Rebelión de los Cinco Chelines o Tercera Guerra Bóer) ocurrió en 1914 al inicio de la Primera Guerra Mundial , en la que hombres que apoyaban la recreación de las repúblicas bóer se levantaron contra el gobierno. de la Unión Sudafricana porque no querían ponerse del lado de los británicos contra el Imperio alemán tan pronto después de la guerra con los británicos. [ cita necesaria ]
Muchos bóers tenían ascendencia alemana y muchos miembros del gobierno eran ex líderes militares bóers que habían luchado con los rebeldes de Maritz contra los británicos en la Segunda Guerra Bóer. La rebelión fue sofocada por Louis Botha y Jan Smuts , y los cabecillas recibieron fuertes multas y penas de prisión. Uno de ellos, Jopie Fourie , un oficial de las Fuerzas de Defensa de la Unión , fue condenado por traición cuando se negó a tomar las armas junto a los británicos y fue ejecutado por el gobierno sudafricano en 1914.
El afrikáans es una lengua germánica occidental que se habla ampliamente en Sudáfrica y Namibia , y en menor medida en Botswana y Zimbabwe . Evolucionó a partir de la lengua vernácula holandesa [17] [18] de Holanda Meridional ( dialecto holandés ) [19] [20] hablada por los colonos principalmente holandeses de lo que hoy es Sudáfrica, donde gradualmente comenzó a desarrollar características distintivas en el curso de el siglo XVIII. [21] Por lo tanto, es una lengua hija del holandés, y anteriormente se la conocía como holandés del Cabo (también utilizado para referirse colectivamente a los primeros colonos del Cabo ) o holandés de cocina (un término despectivo utilizado en sus primeros días). Sin embargo, también se describe de diversas formas (aunque incorrectamente) como lengua criolla o parcialmente criolla . [n 1] El término se deriva en última instancia del holandés Afrikaans-Hollands, que significa holandés africano .
El deseo de vagar, conocido como trekgees , era una característica notable de los bóers. Ocupó un lugar destacado a finales del siglo XVII, cuando los Trekboers comenzaron a habitar las fronteras norte y este del Cabo, nuevamente durante el Gran Viaje cuando los Voortrekkers abandonaron el Cabo Oriental en masa , y después de que se establecieran las principales repúblicas durante la Thirstland (' Dorsland ') . ) Caminata. [22] Uno de esos excursionistas describió el ímpetu por emigrar como: "un espíritu a la deriva estaba en nuestros corazones, y nosotros mismos no podíamos entenderlo. Simplemente vendimos nuestras granjas y partimos hacia el noroeste para encontrar un nuevo hogar". [22] Una característica y una tradición rústicas se desarrollaron bastante temprano cuando la sociedad bóer nació en las fronteras de la colonización blanca y en las afueras de la civilización occidental. [2]
La búsqueda de independencia de los bóers se manifestó en una tradición de declarar repúblicas, que es anterior a la llegada de los británicos; Cuando llegaron los británicos, las repúblicas bóer ya habían sido declaradas y estaban en rebelión contra la VOC. [23]
Los bóers de la frontera eran conocidos por su espíritu independiente, ingenio, dureza y autosuficiencia, cuyas nociones políticas rayaban en la anarquía pero habían comenzado a verse influenciadas por el republicanismo. [23]
Los bóers habían cortado sus vínculos con Europa cuando surgieron del grupo Trekboer. [24]
Los bóers poseían una cultura protestante distinta , y la mayoría de los bóers y sus descendientes eran miembros de una iglesia reformada . La Nederduitsch Hervormde Kerk ('Iglesia Reformada Holandesa') fue la Iglesia nacional de la República Sudafricana (1852-1902). El Estado Libre de Orange (1854-1902) recibió su nombre de la Casa Protestante de Orange en los Países Bajos .
La influencia calvinista , en doctrinas calvinistas tan fundamentales como la predestinación incondicional y la divina providencia , permanece presente en una minoría de la cultura bóer, que considera que su papel en la sociedad consiste en respetar las leyes nacionales y aceptar la calamidad y las dificultades como parte de su deber cristiano. Desde entonces, muchos bóers han convertido denominaciones y ahora son miembros de iglesias bautistas , carismáticas , pentecostales o luteranas .
Durante los últimos tiempos, principalmente durante la reforma del apartheid y las eras posteriores a 1994, algunas personas blancas de habla afrikáans , principalmente con opiniones políticas conservadoras y de ascendencia trekboer y voortrekker, han optado por llamarse boere , en lugar de afrikaners , para distinguir su identidad. . [25] Creen que muchas personas de ascendencia Voortrekker no fueron asimiladas a lo que ven como la identidad afrikaner basada en El Cabo . Sugieren que esto se desarrolló después de la Segunda Guerra Anglo-Bóer y el posterior establecimiento de la Unión Sudafricana en 1910. Algunos nacionalistas bóer han afirmado que no se identifican como un elemento de derecha del espectro político. [26]
Sostienen que los bóers de la República Sudafricana y las repúblicas del Estado Libre de Orange fueron reconocidos como un pueblo o grupo cultural separado según el derecho internacional por la Convención de Sand River (que creó la República Sudafricana en 1852), [27] la Convención de Bloemfontein ( que creó la República del Estado Libre de Orange en 1854), la Convención de Pretoria (que restableció la independencia de la República Sudafricana en 1881), la Convención de Londres (que otorgó la plena independencia a la República Sudafricana en 1884) y la Convención Vereeniging. Tratado de Paz , que puso fin formalmente a la Segunda Guerra Anglo-Bóer el 31 de mayo de 1902. Otros sostienen, sin embargo, que estos tratados trataban sólo de acuerdos entre entidades gubernamentales y no implican el reconocimiento de una identidad cultural bóer per se .
Los partidarios de estos puntos de vista sienten que la etiqueta afrikaner se utilizó a partir de la década de 1930 como un medio para unificar políticamente a los blancos hablantes de afrikáans del Cabo Occidental con los de ascendencia trekboer y voortrekker en el norte de Sudáfrica, donde se establecieron las Repúblicas Bóer. . [25]
Desde la guerra anglo-bóer, el término Boerevolk ('pueblo campesino') rara vez fue utilizado en el siglo XX por los distintos regímenes debido al esfuerzo por asimilar a los boerevolk con los afrikaners. Una parte de los descendientes de los Boerevolk han reafirmado el uso de esta designación. [25]
Los partidarios de la designación bóer ven el término afrikaner como una etiqueta política artificial que usurpó su historia y cultura, convirtiendo los logros de los bóers en logros afrikaner. Creen que los afrikaners radicados en el Cabo Occidental –cuyos antepasados no viajaron hacia el este ni hacia el norte– se aprovecharon de la miseria de los bóers republicanos tras la guerra anglo-bóer. En ese momento, los afrikaners intentaron asimilar a los bóers en la nueva etiqueta cultural de base política. [28] [29] [30]
En la Sudáfrica contemporánea, los términos bóer y afrikaner se han utilizado a menudo indistintamente. [ dudoso ] Los bóers son el segmento más pequeño dentro de la designación afrikaner, [¿ investigación original? ] ya que los afrikaners de origen holandés del Cabo son más numerosos. Afrikaner traducido directamente significa africano y, por lo tanto, se refiere a todas las personas de habla afrikáans en África que tienen su origen en la Colonia del Cabo fundada por Jan Van Riebeeck. Los bóers son un grupo específico dentro de la población de habla afrikáans en general. [31] [ se necesita verificación ]
Durante el apartheid, los opositores al apartheid utilizaron el bóer en diversos contextos, refiriéndose a estructuras institucionales como el Partido Nacional , o a grupos específicos de personas, como miembros de la Fuerza de Policía (conocida coloquialmente como Boere ) y del Ejército , afrikaners o sudafricanos blancos en general. [32] [33] Este uso a menudo se considera peyorativo en la Sudáfrica contemporánea. [34] [7] [35]
El Movimiento para la Educación Nacional Cristiana es una federación de 47 escuelas privadas calvinistas, principalmente en el Estado Libre y el Transvaal, comprometidas con la educación de los niños bóer desde el grado 0 hasta el 12. [36]
Algunas estaciones de radio locales promueven los ideales de quienes se identifican con el pueblo bóer, como Radio Rosestad 100.6 FM (en Bloemfontein), Overvaal Stereo y Radio Pretoria . Una estación de radio basada en Internet, Boerevolk Radio , promueve el separatismo bóer.
Se están desarrollando áreas territoriales en forma de Boerestaat ('Estado bóer') como colonias exclusivamente para bóers/afrikaners, en particular Orania en el Cabo Norte y Kleinfontein cerca de Pretoria .
Líderes Voortrekker
gran caminata
Participantes en la Segunda Guerra Anglo-Bóer
Políticos
espías
La historia de Cape Colony y los bóers en Sudáfrica se trata detalladamente en la novela de 1980 The Covenant del autor estadounidense James A. Michener.
A finales de 1834, en los distritos fronterizos se hablaba mucho de una marcha masiva.
Grupos de exploradores se dirigieron al suroeste de África, al noreste de Transvaal y a lo largo de la franja costera hasta Natal.
[...] Estos preparativos son evidencia concluyente contra la idea tradicional de que las dos causas principales del Gran Viaje fueron la compensación inadecuada pagada por los esclavos emancipados y el trastorno del asentamiento de D'Urban en la frontera oriental después de la Guerra Kaffir de 1834. 5 por las fuerzas combinadas de Downing Street y Exeter Hall.
Es cierto que muchos excursionistas, y los más ruidosos, procedían de las tierras de la frontera oriental, pero otros procedían de los distritos del norte, donde no había ninguna amenaza cafre.
El derrocamiento del asentamiento fue sólo una causa subsidiaria, aunque poderosa.
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Medios relacionados con los bóers en Wikimedia Commons