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Poemas sobre diversos temas.

Poemas sobre varios temas (1796) fue la primera colección de Samuel Taylor Coleridge , que incluye también algunos sonetos de Charles Lamb . Una segunda edición en 1797 añadió muchos más poemas de Lamb y Charles Lloyd , y una tercera edición apareció en 1803 con las obras de Coleridge únicamente. Las tres ediciones incluyeron poemas en el estilo Miltonic temprano de Coleridge , como sus Reflexiones religiosas y Monodia sobre la muerte de Chatterton , junto con letras y algunos de sus primeros poemas de conversación , como The Eolian Harp , en un estilo sugerido por las obras de William Cowper. . [1] El libro fue en general bien recibido por los críticos; Los críticos modernos lo valoran más por sus poemas más cortos y ligeros que por sus escenas formales.

Contenido

edición de 1796

Cuatro sonetos están firmados "CL", para indicar que son de Charles Lamb . [2]

edición de 1797

Poemas de ST Coleridge

Sonetos intentados a la manera del reverendo WL Bowles:

Poemas de Charles Lloyd

Poemas sobre la muerte de Priscilla Farmer:

Poemas de Charles Lamb

Fragmentos:

Suplemento [por Coleridge excepto donde se indique lo contrario]

edición de 1803

Compilación y publicación

Coleridge en 1796. Grabado según un dibujo de Robert Hancock

Poemas sobre varios temas , la primera colección de Coleridge, se compiló en 1795 y 1796 mientras vivía en una cabaña en Clevedon , cerca de Bristol , trabajando como periodista, conferenciante y panfletista radical . La publicación se retrasó mientras revisaba sus Reflexiones religiosas , pero el libro finalmente fue publicado por el librero de Bristol Joseph Cottle el 16 de abril de 1796. [4] [5] A cambio de los derechos de autor de los poemas, Cottle le pagó 30 guineas , aunque Coleridge fue más esperanzados de obtener una atención favorable de los críticos que de grandes ganancias. [6] Esta primera edición del libro contenía 51 poemas, en su mayoría escritos desde que Coleridge abandonó la Universidad de Cambridge a finales de 1794. La colección estaba rodeada de dos poemas formales sustanciales, Monody on the Death of Chatterton y Religiones ; de las piezas intermedias, aproximadamente la mitad eran sonetos, mientras que el resto incluía " The Eolian Harp " y otros dos poemas de conversación , como los llamaría más tarde Coleridge. [7] [8] Cuatro de los sonetos, todos firmados con las iniciales CL, fueron atribuidos por el propio Coleridge a su amigo Charles Lamb , pero la verdad es más compleja. Todos fueron modificados por Coleridge, y uno, Effusion XIV " To Siddons ", se incluyó como de Coleridge en colecciones posteriores de sus poemas y probablemente se describa mejor como una colaboración. Lamb completó un quinto soneto, Effusion XV, como reconoció Coleridge. [2] [3]

En seis meses, el libro se agotó [9] y comenzaron los preparativos para una segunda edición con poemas adicionales de Coleridge y Lamb. En marzo de 1797, cuando la impresión estaba casi completa, Coleridge le dijo a Cottle que habría una sección de poemas de otro de sus amigos, Charles Lloyd , asegurándole que el aumento de los costos de producción se compensaría con las ganancias derivadas del gran número de copias. , "más de cien", que la familia y los amigos de Lloyd sin duda comprarían. [10] Esta edición, retitulada Poems, Second Edition, de ST Coleridge, a la que ahora se añaden poemas de Charles Lamb y Charles Lloyd , era, por tanto, de una naturaleza aún más variada que la primera. La primera sección, que consta de poemas del propio Coleridge, omitió veinte poemas de la primera edición, incluidos muchos de los más inmaduros y todos los sonetos sobre figuras políticas, pero incluyó doce obras más nuevas. Comenzó con un poema dedicatorio a su hermano, el reverendo George Coleridge, y, como antes, concluyó con las Reflexiones religiosas . Esta sección comprendía, dijo Coleridge a Cottle, "mi pescado más selecto, recogido, eviscerado y limpio", los epítetos compuestos y otras extravagancias estilísticas "podadas... sin mano dura". Por el contrario, las dos secciones siguientes, de Lamb y Lloyd respectivamente, eran en realidad obras completas de los dos jóvenes poetas y ocupaban casi cien páginas. La sección final, o Suplemento, contiene algunos poemas de Coleridge y sus coautores que, como él mismo escribió, "libró del olvido inmediato". [11] [12] [13] [14] Un anuncio en un periódico del 28 de octubre de 1797 anunció la publicación de la segunda edición. [15] Coleridge casi inmediatamente socavó sus relaciones con sus colaboradores al publicar en el número de noviembre de 1797 de la Monthly Magazine , bajo el seudónimo de Nehemiah Higginbottom, tres sonetos que satirizaban sus propios poemas y los de Lamb y Lloyd. [16] En consecuencia, cuando en 1798 Coleridge planteó la idea de una tercera edición, que incluyera The Ancient Mariner , Lloyd pidió que se retiraran sus propios poemas. [17] [18]

No salió nada de este proyecto en 1798, [17] pero en 1803 Coleridge estaba nuevamente planeando una nueva edición, esta vez compuesta enteramente por sus propios poemas. Aunque inicialmente tenía la intención de incluir algunos de sus poemas de conversación más recientes, [19] cuando finalmente apareció el libro ese año, llamado simplemente Poems, de ST Coleridge , era esencialmente una simple reorganización de sus propias contribuciones a la edición de 1797. Incluso conservó los breves prefacios de 1796 y 1797 en lugar de escribir uno nuevo que describiera sus pensamientos sobre la teoría de la poesía romántica . [20] La tarea de supervisar el progreso del libro a través de la imprenta fue delegada a Lamb. [21]

Temas

Coleridge publicó los Poemas justo después del fracaso de su plan político idealista de Pantisocracia . Su firme creencia en la capacidad de la poesía para examinar los cambios religiosos y políticos de su época se refleja en los dos poemas más largos de la colección, la Monodia sobre la muerte de Chatterton y las Reflexiones religiosas , y también en los sonetos sobre destacados políticos. cifras. En cambio, también hay muchos poemas de sensibilidad , descritos por Coleridge como "efusiones", que reflejan la influencia de los sonetos de William Lisle Bowles . Estos están imbuidos de las emociones personales de Coleridge; a veces son melancólicos y a veces expresan su felicidad en las primeras etapas de su matrimonio con Sara Fricker. A lo largo de la colección recorre el tema de la inmersión en la naturaleza como una forma de comunicarse con Dios. [22] [23]

Recepción

Cordero en 1798. Grabado según un dibujo de Robert Hancock

Algunas de las primeras y mejores críticas de Poemas sobre diversos temas provinieron de Charles Lamb en una serie de cartas a Coleridge, elogiando sus Reflexiones religiosas como "el poema más noble del idioma, después de El paraíso perdido ", instándolo a "cultivar la simplicidad". ", [24] y empleando un tacto ejemplar cada vez que encontraba faltas. [25] El libro recibió amplias críticas, en general favorables, y los críticos elogiaron los poderes imaginativos del autor, su lograda dicción poética y su sentimiento alternativamente elevado y tierno. Las críticas adversas que llegaron estaban dirigidas a las deficiencias que el propio Coleridge había reconocido en privado como "mucho afeminamiento de sentimiento, mucho brillo de expresión defectuoso", y también a fallas métricas. [26] El crítico británico deseó que su sentimiento y expresión hubieran sido "castigados por la experiencia de la humanidad o el hábito de escribir". The Critical Review creía que el tiempo corregiría las faltas de Coleridge, [27] y encontró los poemas de Lamb "muy hermosos". [2] The Monthly Review , dijo Coleridge, había "panegírico con cataratas sobre mis poemas". [28] Su crítico, John Aikin , escribió que "la manera de un pensador original es predominante; y como no ha tomado prestadas las ideas, tampoco se ha adaptado al pulido y corrección del verso moderno. Tal escritor... "Siempre será, lo que proporcionalmente son tan pocos, un objeto interesante para el genuino amante de la poesía". [29] La edición de 1797 recibió menos reseñas, [26] pero se observó que Coleridge había limpiado sus poemas de muchas de sus expresiones excesivamente ornamentadas, y Critical Review elogió las " Reflexiones sobre haber dejado un lugar de retiro " y el soneto sobre el río Nutria . [30] The Monthly Visitor escribió que los "defectos de Coleridge... son los defectos del genio y la inteligencia", que los poemas de Lloyd mostraban "mucha simplicidad, dulzura y promesa", y que las contribuciones de Lamb fueron "fuertes y armoniosas", lo que le dio derecho a muchos elogios. [31] La edición de 1803 recibió una breve pero respetuosa notificación por parte del Poetical Register , mientras que la Annual Review consideró que su contenido "ofrece ejemplos de los mejores y peores modales de este sorprendente y peculiar escritor". [32]

Coleridge le dijo a su amigo John Thelwall en 1796: "Construyo todas mis pretensiones poéticas sobre las Reflexiones Religiosas "; Thelwall, por otro lado, descubrió que sus pasajes religiosos eran "el colmo de... perorata", y que todo el poema estaba "infectado de inflación y turgencia". [33] Muchos críticos modernos se encuentran entre estos dos puntos de vista, [34] Richard Holmes escribe que agrega "peso en todos los sentidos" a Poems on Varios Temas y que desmiente la verdadera originalidad de esa colección. [35] Son letras y poemas de conversación como "The Eolian Harp" y " Lines Written at Shurton Bars " los que se consideran prefiguraciones de las grandes obras de la madurez de Coleridge. [7] [36] [37] Lawrence Hanson, por ejemplo, escribió que estos "se salvan por su espontaneidad y ligereza de la confusión del pensamiento excesivo. Contienen indicios del misticismo sensual, la delicada precisión de las imágenes, en las que Coleridge era sobresalir." [38] Algunos críticos han expresado su sorpresa por la política de inclusión de Coleridge, señalando que "A la nutria del río" y "Reflexiones sobre haber dejado un lugar de retiro" no aparecen en la edición de 1796; [37] Asimismo, la edición de 1803 omite a Kubla Khan , Christabel , This Lime-Tree Bower My Prison , Frost at Midnight , Fears in Solitude , France: An Ode y Dejection: An Ode , todos los cuales habían aparecido en esa fecha. sólo en folletos o periódicos. [20]

Notas a pie de página

  1. ^ Coleridge 1993, págs. 24-25.
  2. ^ a b C Courtney 1982, pag. 107.
  3. ^ abc Marrs 1975, pag. 6.
  4. ^ Holmes 1990, págs. 101-110.
  5. ^ Magnuson, Paul (1988). Coleridge y Wordsworth: un diálogo lírico. Princeton: Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 44.ISBN​ 9781400859139. Consultado el 2 de febrero de 2022 .
  6. ^ Ashton 1996, pág. 83.
  7. ^ ab Cornwell 1973, pág. 134.
  8. ^ Holmes 1990, págs.77, 112.
  9. ^ Courtney 1982, pag. 359.
  10. ^ Campbell 1894, pag. 64.
  11. ^ Ashton 1996, págs. 85–86, 97.
  12. ^ Courtney 1982, págs. 132-133.
  13. ^ Campbell 1894, págs. 68–69.
  14. ^ Cámaras, EK (1950). Samuel Taylor Coleridge: un estudio biográfico. Oxford: Prensa de Clarendon. pag. 70 . Consultado el 2 de febrero de 2022 .
  15. ^ Marrs 1975, pag. 99.
  16. ^ Coleridge, Ernest Hartley , ed. (1895). Cartas de Samuel Taylor Coleridge, vol. I. Boston: Houghton Mifflin. pag. 251 . Consultado el 29 de enero de 2022 .
  17. ^ ab Marrs 1975, pág. 129.
  18. ^ Lefebure, Molly (1974). Samuel Taylor Coleridge: la esclavitud del opio. Londres: Gollancz. págs. 264-265. ISBN 9780575017313. Consultado el 29 de enero de 2022 .
  19. ^ Holmes 1990, pag. 187.
  20. ^ ab Ashton 1996, pág. 216.
  21. ^ Marrs, Edwin W., ed. (1976). Las cartas de Charles y Mary Anne Lamb. Volumen II: 1801–1809. Ítaca: Prensa de la Universidad de Cornell. pag. 112.ISBN 0801409772. Consultado el 29 de enero de 2022 .
  22. ^ Coleridge 1993, págs. 25-28.
  23. ^ Holmes 1990, págs. 112-113.
  24. ^ Coleridge 1993, pág. 497.
  25. ^ Ashton 1996, pág. 89.
  26. ^ ab Jackson 1970, pág. 3.
  27. ^ Cornwell 1973, págs. 134-135.
  28. ^ Ashton 1996, pág. 85.
  29. ^ Cornwell 1973, pág. 135.
  30. ^ Holmes 1990, pag. 148.
  31. ^ Jackson, JR de J., ed. (1991). Coleridge: la herencia poética. Volumen 2: 1834-1900. Londres: Routledge. págs. 235-236. ISBN 9780415047463. Consultado el 2 de febrero de 2022 .
  32. ^ Jackson 1970, págs. 67–69.
  33. ^ Paley, Morton D. (1999). Apocalipsis y milenio en la poesía romántica inglesa. Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 106.ISBN 9780198185000. Consultado el 3 de febrero de 2022 .
  34. ^ Cooke 1979, págs. 61–62.
  35. ^ Holmes 1990, pag. 112.
  36. ^ Cooke 1979, pág. 62.
  37. ^ ab Holmes 1990, pág. 113.
  38. ^ Hanson, Lawrence (1962). La vida de ST Coleridge: los primeros años. Nueva York: Russell y Russell. pag. 103.ISBN 9780846201922. Consultado el 3 de febrero de 2022 .

Referencias

enlaces externos