Los serbios de Croacia ( serbocroata : Срби у Хрватској / Srbi u Hrvatskoj ) o serbios croatas ( serbocroata : Хрватски Срби / Hrvatski Srbi ) constituyen la minoría nacional más grande de Croacia . La comunidad es predominantemente cristiana ortodoxa oriental por religión, a diferencia de los croatas que son católicos .
En algunas regiones de la actual Croacia, principalmente en el sur de Dalmacia , los serbios étnicos posiblemente hayan estado presentes desde la Alta Edad Media . Los serbios de la actual Serbia y Bosnia-Herzegovina comenzaron a migrar activamente a Croacia en un momento en que la monarquía de los Habsburgo estaba involucrada en una serie de guerras contra el Imperio Otomano . Varias oleadas migratorias ocurrieron después de 1538, cuando el emperador Fernando I les concedió el derecho a establecerse en el territorio de la Frontera Militar . A cambio de tierras y exención de impuestos, tuvieron que realizar el servicio militar y participar en la protección de la frontera. Poblaron el interior dálmata , Lika , Kordun , Banovina , Eslavonia y Syrmia occidental . Desde principios del siglo XX, la Coalición croata-serbia liderada por el croata Frano Supilo y el serbio Svetozar Pribićević gobernó el Reino de Croacia-Eslavonia hasta la disolución de Austria-Hungría . Tras la creación del Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos en 1918 (que más tarde pasó a llamarse Yugoslavia ), unos pocos miles de serbios se trasladaron a territorio croata. Durante la Segunda Guerra Mundial , los serbios fueron objeto de exterminio como parte del genocidio perpetrado por los ustachas en el Estado Independiente de Croacia (NDH), un estado títere de la Alemania nazi .
Después del comienzo de la desintegración de Yugoslavia y la proclamación de la independencia de Croacia , los serbios que vivían en Croacia se rebelaron contra el gobierno croata y proclamaron la República de la Krajina Serbia (RSK) en partes del territorio croata, lo que condujo a la Guerra de Independencia de Croacia (1991-1995). Varios líderes de la RSK fueron condenados posteriormente por crímenes de guerra por el TPIY . Después de la Operación Tormenta del Ejército croata , la RSK dejó de existir, su territorio fue reincorporado a Croacia y aproximadamente 200.000 serbios huyeron del país. En el período de posguerra, los serbios se vieron expuestos a medidas y retórica discriminatorias , incluidas barreras al empleo y los derechos de propiedad, y el uso de las lenguas minoritarias . La negación del genocidio en el NDH también ha sido un tema destacado en ocasiones. Tras las elecciones de 2020 , Boris Milošević , miembro del Partido Democrático Serbio Independiente (SDSS) y presidente del Consejo Nacional Serbio , fue elegido uno de los cuatro viceprimeros ministros . Poco después, las autoridades croatas y los representantes de los serbios recordaron juntos los acontecimientos de la guerra de 1991-1995.
Muchos serbios croatas destacados han alcanzado reconocimiento internacional en sus campos, como Nikola Tesla , Milutin Milanković , Sava Šumanović , Rade Šerbedžija , Siniša Mihajlović y Peja Stojaković . Según el censo de 2021, en Croacia vivían 123.892 serbios (el 3,2% de la población), que están reconocidos como minoría nacional por la Constitución croata y, por tanto, tienen tres escaños permanentes en el Parlamento croata .
Los elementos tradicionales de su identidad son la fe ortodoxa , la escritura cirílica y la historia militar, mientras que los elementos modernos son la lengua y la literatura , los valores cívicos, sociales y políticos, la preocupación por el estatus étnico y la organización nacional, y la celebración de la Liberación de Yugoslavia . [2]
Según el censo de 2021, en Croacia vivían 123.892 serbios , el 3,2% de la población total. Su número se redujo en más de dos tercios tras la guerra de 1991-1995 en Croacia , ya que el censo anterior a la guerra de 1991 había informado de que en Croacia vivían 581.663 serbios, el 12,2% de la población total.
En el De Administrando Imperio (DAI) del siglo X , las tierras de Konavle , Zahumlje y Pagania (que incluían partes del sur de Dalmacia ahora en Croacia) se describen como habitadas por serbios que inmigraron allí desde un área cerca de Tesalónica que anteriormente había llegado allí desde la Serbia Blanca . [3] [4] Sin embargo, algunos académicos como Francis Dvornik , Tibor Živković y Neven Budak dudan de tal afirmación y consideran que una lectura más atenta del DAI sugiere que la consideración de Constantino VII sobre la identidad étnica de la población regional se basa en el gobierno político serbio durante la expansión de Časlav en el siglo X y no indica el origen étnico. [5] [6] [7] [8] John Van Antwerp Fine Jr. y Noel Malcolm creen que lo que hoy es Bosnia y Herzegovina occidental y propiamente dicha era parte de Croacia , mientras que el resto estaba dividido entre Croacia y Serbia . [9] [10] Algunos miembros de la familia real serbia se refugiaron en Croacia en medio de la rivalidad dinástica y la guerra con el Primer Imperio Búlgaro en los siglos IX y X. [11]
Stefan Vojislav (r. 1018-1043) gobernó un territorio que incluía la región costera desde Ston en el norte hasta Skadar en 1040 después de su rebelión contra el gobierno bizantino. [12] Mihailo Vojislavljević (1050-1081) construyó la Iglesia de San Miguel en Ston , que tiene un fresco que lo representa. [13] Croacia entró en unión con Hungría a principios del siglo XII. [14] Serbia también entró en estrechas relaciones con Hungría ( Béla II se casó con una princesa serbia ). Beloš , miembro de la familia real serbia, se convirtió en el "Ban de Croacia y Dalmacia" en 1142. [15] A principios del siglo XIII, el territorio de Hum estaba bajo la jurisdicción de la Iglesia occidental, es decir, romana, [16] mientras que la Iglesia ortodoxa serbia estableció la diócesis de Hum en 1219, con sede en Ston, que unía la península de Pelješac con Hum, que duró hasta 1321, cuando el obispo ortodoxo serbio tuvo que retirarse de Ston. [17] Serbia continuó manteniendo partes del extremo sur de Dalmacia hasta el siglo XIV. En 1333, el rey de Serbia Stefan Dušan vendió la península de Pelješac y la tierra costera entre Ston y Dubrovnik a la República de Ragusa, mientras que Ragusa tuvo que pagar un tributo anual y también tuvo que garantizar la libertad de culto para los creyentes ortodoxos en este territorio. [18] Entre las iglesias ortodoxas más antiguas de Croacia se encuentran los monasterios de Krupa , Krka y Dragović , pero su datación en el siglo XIV es controvertida e improbable, ya que entre otras evidencias y falsificaciones, tienen características arquitectónicas románicas y góticas poco comunes para el estilo de las iglesias bizantino-ortodoxas, mostrando en cambio una fundación del siglo XVI y posteriores. [19] [20] [21]
Según el etnólogo yugoslavo Jovan Erdeljanović , los miembros del clan Orlović se establecieron en Lika y Senj en 1432, uniéndose más tarde a los Uskoks . [22] En 1436, en Cetina , croatas, valacos y serbios aparecieron al mismo tiempo viviendo en la finca de Ivan Frankopan . [23] Los serbios aparecen en documentos húngaros viviendo en Croacia en 1437 (tres documentos llaman a los serbios en Syrmia y Eslavonia como Rascianos ) [ 24] y el 22 de noviembre de 1447, el rey húngaro Ladislao V escribió una carta que mencionaba "Rascians, que viven en nuestras ciudades de Medvedgrad , Rakovac , tanto Kalinik como en Koprivnica ". [25] Matthias Corvinus se quejaba en una carta de 1462 de que 200.000 personas habían sido expulsadas de su país por los turcos durante los tres años anteriores, pero esta información fue utilizada erróneamente en la historiografía serbia y en otras como referencia para la migración serbia a Hungría. [26] [27] Después de las conquistas otomanas de Serbia y la captura de la fortaleza de Smederevo en 1459 y la caída de Bosnia en 1463, diferentes poblaciones de cristianos ortodoxos se trasladaron a Syrmia y en 1483 quizás 200.000 cristianos ortodoxos se trasladaron a Eslavonia central y Syrmia. La conquista turca de Bosnia también empujó a refugiados y migrantes al este de Croacia. [28] [29]
Como muchos antiguos habitantes de la frontera austro-otomana huyeron hacia el norte o fueron capturados por los invasores otomanos, abandonaron áreas despobladas. A principios del siglo XVI, también se establecieron asentamientos de cristianos ortodoxos en la actual Croacia occidental. [30] En la primera mitad del siglo XVI, los serbios se establecieron en la parte otomana de Eslavonia, mientras que en la segunda parte del siglo XVI se trasladaron a la parte austríaca de Eslavonia. [31] [32] En 1550 establecieron el Monasterio de Lepavina . [33] Como asentamientos valacos por nombre y firma encontramos marcados Mali i Veliki Poganac (Poganetz) que fue mencionado como asentamiento valaco en 1610 y Lepavina (Lipavina) y el Monasterio de Marča ( Eparquía de Marča ). [34] El Imperio Habsburgo animó a la gente del Imperio Otomano a establecerse como soldados campesinos libres, estableciendo las Fronteras Militares ( Militärgrenze ) en 1522 (de ahí que se les conociera como Grenzers , Krajišnici ). [35] [36] Cuando se trata de la colonización austriaca de los valacos turcos en la Frontera Militar de Eslavonia y de los valacos en la Frontera Militar de Croacia hay algunas diferencias menores. Los valacos a Eslavonia occidental o al Generalato de Varaždin de la Krajina de Eslavonia llegan en masa y en muy poco tiempo: desde el año 1597 hasta 1600. A la Krajina croata y al Generalato de Karlovac los valacos llegan en grupos más pequeños pero a lo largo de todo el siglo XVII. Por lo tanto, la región de Eslavonia fue la primera en abrir la puerta a los valacos de los Balcanes. El mayor número de valacos proviene de los Sandžaks turcos eslavos [37] En la primera mitad del siglo XVI, los serbios se establecieron en la parte otomana de Eslavonia, mientras que en la segunda parte del siglo XVI se trasladaron a la parte austriaca de Eslavonia. [31] [32] [ cita requerida ] Los serbios fueron mencionados en el área de Eslavonia a finales del siglo XIV, donde junto con los turcos saquearon y quemaron aldeas (Turcos et Rascianos). [38] El Imperio Habsburgo alentó a la gente del Imperio Otomano a establecerse como soldados campesinos libres, estableciendo las Fronteras Militares ( Militärgrenze ) en 1522 (de ahí que se les conociera como Grenzers , Krajišnici ). [35] [36] Eran en su mayoría de fe ortodoxa, serbios y valacos (de habla romance). [39] [[cita requerida ]Los valacos católicos fueron asimilados a los croatas, mientras que los ortodoxos, bajo la jurisdicción de laIglesia Ortodoxa Serbia, se asimilaron a los serbios.[40][41]
La frontera militarizada serviría como amortiguador contra las incursiones otomanas. [36] Las fronteras militares tenían territorio de la actual Croacia, Serbia, Rumania y Hungría. A los colonos se les concedieron pequeñas extensiones de tierra, exentos de algunas obligaciones, y debían conservar una parte de todo el botín de guerra. [36] Los Grenzer eligieron a sus propios capitanes (vojvode) y magistrados (knezovi). A todos los colonos ortodoxos se les prometió libertad de culto. [39] [42] En 1538, se establecieron las fronteras militares croata y eslava . [36] Los austriacos ofrecieron tierras a los serbios y valacos que actuaron como cordón sanitario junto con los croatas contra las incursiones turcas del Imperio otomano . [43] [44] Las fronteras militares son prácticamente idénticas a los asentamientos serbios actuales ( República de la Krajina Serbia en tiempos de guerra ). [45] La colonización de las tierras de los Habsburgo continuó desde 1526 hasta bien entrado el siglo XVII. Las comunidades serbias estuvieron dispersas por allí hasta el siglo XX, conservando el recuerdo de su origen. [26]
En 1593, el Provveditore Generale Cristoforo Valier menciona tres naciones que constituyen los Uskoks : "nativos de Senj, croatas y morlacos de las partes turcas". [46] Muchos de los Uskoks, que lucharon en una guerra de guerrillas con el Imperio Otomano, eran serbios cristianos ortodoxos que huyeron del dominio turco otomano y se establecieron en Carniola Blanca y Žumberak . [47] [48] [49] [50] Los valacos de la zona de Glamoč , Srb y Una se mudaron entre los cristianos ortodoxos y se establecieron en 1530 bajo la protección del rey Fernando I en la frontera de los Alpes Julianos (ahora montaña Uskoks) en el área de Žumberak. [51] Tihomir Đorđević señala el hecho ya conocido de que el nombre 'Vlach' no solo se refería a los valacos o serbios genuinos, sino también a los criadores de ganado en general. [52] En los documentos venecianos de finales del siglo XVI y del siglo XVII, el nombre " morlachs " (otro término de los valacos, mencionado por primera vez en el siglo XIV) se utilizaba para designar a los inmigrantes procedentes de territorios que anteriormente habían sido conquistados por el Imperio otomano a los reinos croata y bosnio. Eran de fe ortodoxa y católica, se asentaron en el interior de las ciudades costeras de Dalmacia y entraron al servicio militar tanto de Venecia como del Imperio otomano. [53]
En este período se produjo un movimiento de población desde los territorios otomanos hacia la Dalmacia veneciana. El gobierno veneciano dio la bienvenida a los inmigrantes, ya que protegían las posesiones contra los otomanos. Los Morlach , antiguos súbditos otomanos, ayudaron a Venecia a triplicar su tamaño en Dalmacia. El obispo de Makarska describió cuántas personas migraron desde el Imperio otomano a los territorios venecianos. Los principales movimientos de población hacia la Dalmacia veneciana se produjeron durante las décadas de 1670 y 1680. En el verano de 1685, Cosmi, el arzobispo de Split, escribió que el líder de los Morlach, Stojan Janković, había traído consigo a 300 familias a Dalmacia, y también que alrededor de Trogir y Split había 5.000 refugiados de tierras otomanas, sin comida; esto se consideró una grave amenaza para la defensa de Dalmacia. El grano enviado por el Papa resultó insuficiente, y estos se vieron obligados a lanzar expediciones al territorio otomano. [54] Bajo el liderazgo de Janković, los serbios se establecieron en Dalmacia en varias oleadas. En julio de 1684, alrededor de 9000 serbios se asentaron alrededor de las fronteras de Dalmacia. A finales del mismo año, 1500 familias serbias se mudaron de Zagora al territorio de Venecia y la misma migración ocurrió en marzo de 1685, cuando 600 familias se mudaron de Cetina bajo su jefe Peraičić . [55] La frontera militar fue devuelta en 1881 al Reino de Croacia-Eslavonia . En 1918, pasó a formar parte del Estado de los eslovenos, croatas y serbios , que inmediatamente se unió al Reino de Serbia para formar el Reino de Yugoslavia .
La formación de la identidad serbia de los valacos en Croacia comenzó en el siglo XVIII bajo la influencia de la Iglesia Ortodoxa Serbia (SPC), y la mayoría de los sacerdotes ortodoxos locales del Metropolitano de Karlovci que fueron educados en monasterios fuera de Croacia bajo la guía del clero de la SPC que llegó a la región suroeste de la monarquía de los Habsburgo durante las Grandes Migraciones de los Serbios (1690-1739). En 1695, el patriarca serbio Arsenije III Čarnojević organizó la jerarquía de la SPC en Croacia: el territorio de la Frontera Militar fue "subyugado" a la Eparquía de Gornji Karlovac , y el Generalato de Varaždin y el resto de Croacia a la Eparquía de Pakrac (desde 1705). La serbianización de los valacos en el sur de Croacia fue el resultado de la vinculación jerárquica de los valacos ortodoxos de los territorios del sur de Croacia, en ese momento gobernados por los venecianos, con el SPC en el norte de Croacia, lo que fortaleció la conexión ritual y eclesiástica de los valacos con los inmigrantes serbios. [56]
En la década de 1860, el pensamiento serbio comenzó a difundirse entre los cristianos ortodoxos del Reino de Dalmacia . Al principio a través de la denominación religiosa, y luego como un signo de afiliación nacional. También hubo un breve incidente en el que ciertos intelectuales católicos, predominantemente en Dubrovnik , fueron conquistados por el pensamiento serbio. Se los conocía como " católicos serbios ". [57] La razón de esto fue que Dalmacia y el Reino de Croacia-Eslavonia , en ese momento gobernado por Károly Khuen-Héderváry , estaban extremadamente desfavorecidos, por lo que los intelectuales no querían vincularse con ellos, mientras que al mismo tiempo encontraron atractivos los recién creados Reinos de Serbia y Montenegro con su idea de unificación de los eslavos del sur. Con la creación de Yugoslavia , sus objetivos políticos se lograron, y después de eso, estos "antiguos serbios" desaparecieron de la escena política. [58] Estos avances en la difusión del pensamiento serbio en tierras croatas fueron el resultado de los planes de los políticos serbios que se remontan a la primera mitad del siglo XIX, cuando Serbia no era un país independiente, sino una provincia del Imperio Otomano . Según el Načertanije de Ilija Garašanin de 1844 , pretendían establecer un Imperio serbio en el territorio del derrumbado Imperio Otomano. Al principio, se suponía que sus fronteras serían las fronteras del Imperio Otomano y los eslavos que vivían en ellas, pero gradualmente se expandieron al territorio de la actual Croacia (incluida la Frontera Militar y Dalmacia). [59] Para lograrlo, había que preparar el terreno, de modo que la diplomacia y el ejército tuvieran una base más sólida para actuar. La base de esto era la ley estatal serbia, y donde no era posible apropiarse de la tierra con ella, el argumento de la nacionalidad, y cuando ese argumento no podía aplicarse, entonces era necesario "crear" a los serbios entre la población objetivo, si no entre todos, entonces entre la mayoría. El objetivo principal eran los cristianos ortodoxos en los países vecinos no serbios. En 1848/50, el gobierno serbio organizó una red secreta de agentes que propagaban las ideas serbias. Esos agentes se ocultaron como trabajadores culturales. Los agentes famosos fueron Georgije Nikolajević y Stjepan Mitrov Ljubiša . [59] La "creación" de nuevos serbios se llevó a cabo mediante la identificación del cristianismo ortodoxo en Croacia y Bosnia y Herzegovina solo con los serbios. [60] Otro argumento utilizado en las áreas sin cristianos ortodoxos fue la identificación de personas que hablaban shtokavian.con los serbios. La idea de que "todos los shtokavianos son serbios" fue creada por los eslavistas alemanes en la década de 1850, y fue promovida por el gobierno austríaco que quería igualar a croatas y serbios para poder gobernar más fácilmente las tierras croatas y en la siguiente etapa conquistar Serbia y penetrar a través de Macedonia hasta Salónica . [61] La idea era que era más fácil "gobernar Belgrado y Zagreb si se hablaba el mismo idioma en ellas". La posición geoestratégica de Belgrado en relación con Zagreb contribuyó además a favorecer a los serbios a quienes los austríacos no percibían como un peligro, a diferencia de los croatas que tenían su propia lengua, políticos, conciencia nacional, leyes, tradición militar y ejército preparado, así como tratados internacionales que habían afirmado sus derechos , por lo que los austríacos necesitaban a alguien (los serbios) para disciplinar a los croatas. Lo mismo hizo Hungría, que se convirtió en un fuerte factor político después de 1848 y que deseaba expandirse hacia el sudeste de Europa , lo que fue particularmente fuerte durante el reinado de Károly Khuen-Héderváry sobre Croacia. [61]
La revolución de 1848 y el proceso de construcción de una nación croata moderna dieron como resultado una cooperación más estrecha entre croatas y serbios y el reconocimiento de su igualdad en el sentido del Movimiento Ilirio (también conocido como el Renacimiento Nacional Croata) y las ideas yugoslavas . En la década de 1830, las ideas del Movimiento Ilirio se extendieron a Dalmacia. En 1835, Božidar Petranović comenzó a publicar la Revista Serbo-Dalmata . En los siguientes treinta años, croatas y serbios trabajaron juntos en el "movimiento nacional" (al usar este nombre neutral evitaron conflictos) contra el unitarismo austrohúngaro y los nacionalistas italianos . Sin embargo, desde que Vuk Karadžić , Ilija Garašanin y Jovan Subotić comenzaron a escribir sobre Dalmacia como una "tierra serbia", y el reconocimiento de Serbia como un estado independiente en el Congreso de Berlín de 1878 , las diferencias entre croatas y serbios en Dalmacia aumentaron. Tras el entusiasmo croata por la exitosa conquista austrohúngara de Bosnia y Herzegovina en 1878 , durante la cual murieron muchos soldados croatas, y su búsqueda de la unificación de Dalmacia y el Reino de Croacia-Eslavonia, el conflicto entre croatas y serbios era inevitable. [62] En 1879, los serbios de Bukovica votaron por el candidato italiano en lugar del croata Miho Klaić . [62] Este evento fue llamado por los partidarios del Partido Popular Bukovica betrail . Poco después, surgieron partidos croatas y serbios separados, pero los partidos croatas lograron mantener la mayoría en la Dieta de Dalmacia mientras que los serbios comenzaron a cooperar con los nacionalistas italianos. [60] Antes de esto, los serbios en Dalmacia comenzaron a enfatizar el serbianismo con más frecuencia, y para los croatas enfatizan "esloveno, yugoslavo, eslavo, ilirio", lo que Mihovil Pavlinović consideró destructivo para Croacia, por lo que utilizó solo atributos "croatas" en su programa político. [63]
Ban Ivan Mažuranić abolió la autonomía educativa serbia, que estaba a cargo de la Iglesia Ortodoxa Serbia (SPC), como parte de sus reformas educativas y esfuerzos liberales. A pesar de que esta medida se interpretó como antiserbia, algunos de los cargos gubernamentales más importantes durante el reinado de Mažuranić estaban en manos de serbios: Jovan Živković fue viceban, Livije Radivojević presidente de la Mesa de los Siete (Tribunal Supremo) y Nikola Krestić presidente del Parlamento croata. [64]
Durante sus 20 años de reinado, marcados por la violencia y la agresiva magiarización , Ban Károly Khuen-Héderváry fomentó los conflictos étnicos entre croatas y serbios. Introdujo el cirílico en la escuela secundaria y lo igualó al latín, y permitió el uso de banderas serbias. Cambió el idioma oficial del Reino del croata al "croatoserbio" y nombró al serbio Vaso Đurđević como presidente del Parlamento croata. En 1884, el Parlamento promulgó las llamadas "leyes serbias" por las que el SPC obtuvo el derecho a dirigir de forma independiente la educación en el territorio croata. Además, Khuen-Héderváry ayudó económicamente a los serbios. Durante su reinado, cuatro de los ocho prefectos de condado croatas, el viceban y el presidente del Parlamento croata eran serbios, y los serbios ocupaban los rangos más altos en el poder judicial. El objetivo principal de favorecer a los serbios era fomentar los conflictos interétnicos (croatas/serbios) que llevarían a la prevención de la resistencia croata contra las políticas estatales del Imperio austríaco. [65] [66] A finales del siglo XIX, por iniciativa de Vladimir Matijević , los serbios establecieron una serie de instituciones como el Banco Serbio en Zagreb , la Asociación de Cooperativas Agrícolas Serbias y la Asociación Empresarial Serbia 'Privrednik' . [67]
En 1894, Srbobran, una revista de los serbios en Croacia, financiada por el gobierno serbio, [68] publicó un artículo titulado Nuestro primer decenio en el que el autor describía el despertar de la conciencia nacional croata y las aspiraciones a los valores occidentales entre los cristianos ortodoxos y la falta de adoctrinamiento con el serbianismo entre el clero: "En la iglesia serbia, encontramos muchos sacerdotes que no sabían quién era el santo Sava , y mucho menos querían ser apóstoles de Sava, ni salvaguardar sus mandatos, la fe ortodoxa y la nacionalidad serbia, ni alimentar a su rebaño dentro de ellos. Entre ellos, encontramos "croatas ortodoxos" que predicaban desde el pensamiento croata ambón del iluminador serbio Sava, y el latín era más querido para ellos que el cirlico". [69] [70] El conflicto croata-serbio culminó el 10 de agosto de 1902, cuando, después de años de escritos controvertidos, [71] Srbobran publicó un texto titulado A la investigación suya o nuestra en el que el autor Nikola Stojanović , presidente de la Sociedad Académica Serbia Zora , negó la existencia misma de la nación croata y predijo el resultado del conflicto entre croatas y serbios, llamando a la destrucción: "Esa lucha debe conducir a la investigación nuestra o suya. Una de las partes debe caer. Su posición geográfica, las circunstancias en las que viven en todas partes mezclados con los serbios, y el proceso de evolución general donde la idea del serbianismo significa progreso, nos garantiza que los [caerán] serán croatas". Las multitudes enfurecidas reaccionaron quemando banderas serbias y atacando tiendas de propiedad serbia y edificios utilizados por las instituciones serbias. [72] [73]
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La formación de las llamadas Políticas de Nuevo Curso en la primera década del siglo XX fue un punto de inflexión para la reanudación de la cooperación entre croatas y serbios con el propósito de luchar por intereses comunes, como lo confirmó la Resolución de Zadar de 1905, cuando los croatas acordaron amplias concesiones en materia de banderas, educación, idioma e igualdad de los serbios. Esto condujo a la creación de la Coalición Croata-Serbia (HSK), cuya política se basó en la cooperación con Hungría, los partidos italianos en Dalmacia y los serbios en Croacia y Eslavonia, garantizando amplias concesiones en relación con la minoría serbia en Croacia. [74] [75] Los serbios desempeñaron un papel desproporcionadamente grande en la vida política del Reino de Croacia-Eslavonia. Las unidades electorales no se crearon de acuerdo con la población, sino que fueron manipuladas de acuerdo con los intereses de los gobiernos, así, por ejemplo, en las elecciones parlamentarias de 1913 , el Partido Campesino Croata recibió 12.917 votos y solo 3 escaños, mientras que el Partido Independiente Serbio recibió 11.704 votos y 17 escaños. Los serbios Mišćević, Pribićević, Krajnović y Budisavljević recibieron 1.062 votos, lo que fue suficiente para que los cuatro fueran elegidos, mientras que el croata M. Uroić del Partido de los Derechos ganó 1.138 votos pero no había sido elegido. [76] Según el censo de 1910, 644.955 serbios vivían en el territorio del Reino de Croacia-Eslavonia, lo que representa el 24,5% de la población. En 1900, en el Reino de Dalmacia vivían 95.000 serbios, lo que representaba el 16% de la población.
Inmediatamente después del estallido de la Primera Guerra Mundial , todas las organizaciones que el gobierno consideraba que favorecían la unificación de los eslavos del sur o Serbia, que estaba del lado de las potencias aliadas , fueron prohibidas. Los asociados de Josip Frank aprovecharon algunas provocaciones y la ira del pueblo después del asesinato del archiduque Francisco Fernando por el serbio Gavrilo Princip y organizaron manifestaciones antiserbias. Después de que se lanzara una piedra en un desfile en el que se llevaba la imagen de Francisco Fernando por Zagreb, muchos cafés y lugares de reunión de políticos proyugoslavos, así como tiendas de propiedad serbia, fueron demolidos. [77] [78] Los diputados de la Coalición Croata-Serbia también fueron atacados. [79] Por otro lado, los miembros del Partido Socialdemócrata de Croacia y Eslavonia celebraron una manifestación en la que se manifestaron en contra de la violencia. [80] Simultáneamente con las grandes protestas antiserbias celebradas en Viena, Budapest y Bosnia y Herzegovina, en las que hubo heridos y muertos, se celebraron protestas contra ciudadanos de orientación proyugoslava en muchas ciudades croatas, incluida Dubrovnik , en las que los manifestantes atacaron a la sociedad serbia "Dušan Magnificant". [81] Se han informado disturbios en Zadar , Metković , Bjelovar , Virovitica y Konavle , donde los manifestantes quemaron la bandera serbia. En Đakovo y Slavonski Brod los disturbios se volvieron tan violentos que se solicitó la intervención del ejército. [80] Además, se impuso un toque de queda en la ciudad de Petrinja . En Vukovar y Zemun, la policía logró evitar más enfrentamientos. La mayoría de los serbios en Croacia aprobaron el asesinato. Se han informado casos de provocación, como mostrar imágenes del rey Pedro I de Serbia , alegría, insultos y celebraciones. [82] [83] 14 serbios fueron arrestados en Zadar por celebrar el asesinato. [84]
Tras el fin de la Primera Guerra Mundial, el Estado independiente de los eslovenos, croatas y serbios y el Reino de Serbia se fusionaron en 1918 en el Reino de Yugoslavia . La creación del Reino de Yugoslavia condujo a la formación de vínculos más fuertes entre los serbios de Croacia y Bosnia y Herzegovina con Serbia. Inmediatamente después de 1918, aumentó la afluencia de serbios de Serbia al territorio de Croacia, en particular en el área de Syrmia y el condado de Lika-Krbava . [85] Se registró un crecimiento relativo en el número de ciudadanos serbios en Virovitica (aumento del 35%) y en los condados de Syrmia y Modruš-Rijeka , principalmente debido a la migración de veteranos de guerra serbios que lucharon en el frente macedonio a Eslavonia durante la reforma agraria que fue organizada por las autoridades. Así, se erigieron 25 asentamientos para voluntarios y 8.000 familias se asentaron en las tierras de las áreas de las oficinas agrarias en Osijek y Vukovar . [86] Aunque la mayoría de los partidos serbios en Croacia han estado cooperando con el Partido Campesino Croata en la lucha contra el unitarismo serbio durante años, tras la creación de la Banovina de Croacia en 1939, una parte de los serbios mostraron su falta de voluntad de vivir en un país con mayoría croata. También hubo peticiones de unir los distritos de Lika y Kordun con la Banovina de Vrbas, que tenía mayoría serbia. [87]
Tras la invasión de Yugoslavia en abril de 1941, las potencias del Eje ocuparon todo el territorio del Reino de Yugoslavia y establecieron un estado títere, el llamado Estado Independiente de Croacia (NDH) en el territorio de la actual Bosnia y Herzegovina y Croacia . El gobierno de la Ustacha consideraba a los serbios, judíos, romaníes y croatas antifascistas como un elemento perturbador y enemigos del pueblo croata, e inmediatamente comenzó con su persecución. Un tercio de los serbios debían ser asesinados, un tercio expulsados y un tercio convertidos por la fuerza al catolicismo, según una fórmula ideada por los ministros de la Ustacha. [88] Tras la creación del NDH, los funcionarios de la Ustacha inmediatamente comenzaron a hacer duras declaraciones contra los serbios. [89] Aunque algunos de los serbios prominentes ofrecieron primero su cooperación al nuevo gobierno de la Ustacha, los serbios fueron proscritos. Durante los primeros meses de existencia del NDH, se tomaron numerosas decisiones legales contra los serbios: tuvieron que dejar el servicio público, tuvieron que mudarse a las partes del norte de Zagreb, [90] podían caminar por Zagreb solo durante el día, [91] tuvieron que usar una insignia con la letra "P" (que significaba "Pravoslavni", que significa cristianos ortodoxos), [92] el nombre de su fe se cambió de ortodoxo serbio a greco-oriental y se prohibió el uso del alfabeto cirílico. [93] Los Ustacha hacían listas de serbios que usaban para las deportaciones a Serbia . Alrededor de 175.000 serbios fueron deportados del NDH a Serbia durante los primeros dos años de existencia del NDH. [94] El régimen masacró sistemática y brutalmente a los serbios en las aldeas del campo, utilizando una variedad de herramientas. [95] Además, se establecieron campos de concentración de estilo nazi para los enemigos del estado, el más notorio fue Jasenovac , donde fueron asesinados unos 50.000 serbios. [96] Los campos de concentración de Sisak y Jastrebarsko se formaron especialmente para niños . [97] [98] [99] Durante la guerra, se estima que alrededor de 300.000 serbios fueron asesinados bajo el régimen de la Ustacha como resultado de su campaña de genocidio . [100] Diana Budisavljević , una humanitaria de ascendencia austriaca, llevó a cabo operaciones de rescate y salvó a más de 15.000 niños de los campos de la Ustacha. [101] [102]
Budisavljević y su equipo recibieron ayuda de la Cruz Roja Croata y de la filial de Cáritas de la Arquidiócesis de Zagreb . Miles de niños serbios rescatados fueron colocados con familias de etnia croata de Zagreb y de comunidades rurales. [103]
La política de la Ustacha hacia los serbios llevó a muchos de ellos a unirse a los chetniks o a los partisanos yugoslavos , que eran particularmente fuertes en las regiones de Lika , Kordun y Banovina . En 1941-42, la mayoría de los partisanos en Croacia eran serbios, pero en octubre de 1943 la mayoría eran croatas. Este cambio se debió en parte a la decisión de un miembro clave del Partido Campesino Croata , Božidar Magovac , de unirse a los partisanos en junio de 1943, y en parte a la rendición de Italia en septiembre de 1943. [104] [105] [106] [107] Además, las autoridades de la Ustacha cedieron el norte de Dalmacia a la Italia fascista, el terror italiano a la población y el mal gobierno de los invasores de la Ustacha y del Eje empujarían aún más a los croatas hacia los partisanos. En el momento de la capitulación de Italia ante los Aliados, los serbios y los croatas participaban en igualdad de condiciones, según el tamaño de sus respectivas poblaciones, al igual que en Yugoslavia en su conjunto. [108] Finalmente, el porcentaje de serbios se redujo en favor de los croatas al final de la guerra, alcanzando el 28,6% en 1944 en Croacia. La contribución serbia a los partisanos croatas representaba más que su proporción en la población local. [109] [110]
Después de la invasión de Yugoslavia por las fuerzas del Eje, estallaron levantamientos serbios bajo el liderazgo de los chetniks en Gračac , Srb , Donji Lapac , Drvar y Bosansko Grahovo . Los levantamientos en el NDH fueron una reacción a las políticas genocidas de la Ustacha hacia los serbios. [111] [112] La política de los chetniks bajo el liderazgo de Draža Mihailović varió desde la lucha con los nazis hasta la colaboración táctica o selectiva con ellos en diferentes períodos a lo largo de la guerra. El movimiento chetnik operó como fuerzas auxiliares "legalizadas" bajo el control del Eje. [113] Tenían acuerdos de colaboración con los italianos en la Dalmacia ocupada y, después de la capitulación italiana en septiembre de 1943, con los alemanes directamente. [114] También colaboraron con algunas de las fuerzas Ustacha en el norte de Bosnia y lucharon juntos contra los partisanos yugoslavos durante el Caso Blanco . [114] Las partes contratantes se obligaron a una lucha conjunta contra los partisanos, a cambio, las aldeas serbias serían protegidas por las autoridades del NDH junto con los chetniks de "ataques de comunistas, los llamados partisanos". [115] El objetivo de los chetniks, basado en una directiva de 1941, era la creación de una Gran Serbia étnicamente homogénea . Las mayores masacres chetniks tuvieron lugar en Bosnia oriental dentro del NDH, donde precedieron a cualquier operación significativa de los Ustache. [116] En los territorios que controlaban, los chetniks cometieron genocidio [117] [118] contra las poblaciones civiles croatas y musulmanas. [119] [120] [121] Las estimaciones del número de muertes causadas por los chetniks en Croacia y Bosnia y Herzegovina varían de 50.000 a 68.000. [122] En abril de 1943, los chetniks de Đujić establecieron una prisión y un lugar de ejecución en el pueblo de Kosovo (hoy Biskupija ), cerca de Knin. [123] Miles de civiles locales (croatas e incluso antifascistas serbios), incluidas mujeres y niños, así como partisanos capturados, fueron detenidos y maltratados en esta prisión, mientras que cientos de prisioneros (hasta más de 1.000 [124] ) fueron torturados y asesinados en un lugar de ejecución cerca de un barranco cercano al campo. [125] La propaganda chetnik afirmaba que la resistencia partisana estaba formada por judíos. [126] Algunos judíosLos chetniks mataron y robaron a los judíos que se escondían en el campo. [127] A medida que los chetniks aumentaron su cooperación con los alemanes, su actitud hacia los judíos en las áreas bajo su control se deterioró, y los identificaron con los odiados comunistas. Hubo muchos casos de chetniks que asesinaron judíos o los entregaron a los alemanes. [128]
En la primavera de 1942 se produjo un cierto cambio en las relaciones con los serbios en el NDH a petición de Alemania, ya que los alemanes se dieron cuenta de que la política de la Ustacha hacia los serbios fortalecía su rebelión, lo que estaba presionando al ejército alemán, que tuvo que enviar más tropas al territorio del NDH. [129] Después, la Ustacha fundó la Iglesia Ortodoxa Croata y los serbios fueron reclutados para las unidades de la Guardia Nacional Croata . [130] La Ustacha dejó de deportar a los serbios y de convertirlos forzosamente al catolicismo. Sin embargo, estas medidas no afectaron significativamente a la rebelión serbia. El establecimiento de la Iglesia se llevó a cabo con el fin de tratar de pacificar el estado, así como de croatizar a la población serbia restante una vez que la Ustacha se dio cuenta de que la erradicación completa de los serbios en el NDH era inalcanzable. Sin embargo, la persecución de los serbios continuó, pero fue menos intensa. [131] A principios de 1942, las autoridades del NDH comenzaron a hacer acuerdos con los chetniks para evitar conflictos y coordinar acciones contra los partisanos yugoslavos. [132] [133] En 1944, los chetniks reconocieron la soberanía del Estado Independiente de Croacia y se convirtieron en un movimiento legalizado en él. [134] La munición y las provisiones necesarias fueron suministradas a los chetniks por el ejército ustacha. Los chetniks que resultaron heridos en tales operaciones serían atendidos en los hospitales del NDH, mientras que los huérfanos y las viudas de los chetniks muertos en acción recibirían apoyo del estado ustacha. Los acuerdos no detuvieron los crímenes contra los serbios por parte de la Ustacha ni contra los musulmanes y croatas por parte de los chetniks. A principios de mayo de 1945, las fuerzas chetniks se retiraron a través de Zagreb, en poder de la Ustacha; Muchos de ellos fueron asesinados más tarde, junto con los ustachas capturados, por los partisanos como parte de las repatriaciones de Bleiburg . El 8 de mayo de 1945, los partisanos yugoslavos entraron en Zagreb, lo que marcó el colapso del régimen de la Ustacha y la liberación de Croacia de la ocupación nazi. Tras el final de la guerra, Croacia se unió a Bosnia y Herzegovina, Macedonia, Montenegro, Serbia y Eslovenia y formó la República Federativa Socialista de Yugoslavia .
Durante la Segunda Guerra Mundial, en la Segunda y Tercera sesiones del Consejo Nacional Antifascista de Liberación Popular de Croacia ( ZAVNOH ), celebradas en octubre de 1943 y mayo de 1944 respectivamente, se reconoció en todos los aspectos la igualdad de las naciones serbia y croata, como naciones constituyentes de la unidad federal de Croacia. [135] Más tarde, en 1963, la Constitución croata no mencionó a los serbios de Croacia como nación constituyente de la República Socialista de Croacia. La Constitución de 1974 definió a Croacia como un "Estado nacional del pueblo croata, Estado del pueblo serbio en Croacia y Estado de otras nacionalidades que viven en él". [ cita requerida ]
En medio del creciente nacionalismo serbio y las tensiones entre las repúblicas yugoslavas durante la desintegración de Yugoslavia , el 8 de julio de 1989 los serbios celebraron una manifestación en Knin durante la cual se exhibieron numerosos símbolos chetniks y se invocó una intervención militar del JNA contra Croacia. Con la introducción del sistema multipartidista, se fundaron los primeros partidos étnicos serbios en Croacia, siendo el más grande el Partido Democrático Serbio (SDS). Poco después, los líderes extremistas de los movimientos serbios en Lika, Dalmacia del Norte, Kordun y Podunavlje llamaron a la rebelión armada contra el gobierno croata, a la violencia contra los croatas y se negaron a reconocer a las autoridades croatas elegidas legalmente. [136] En este punto, varios partidos de oposición en Serbia, como el Partido Radical Serbio de Vojislav Šešelj , pedían abiertamente una Gran Serbia que incorporara a los serbios que vivían en diferentes regiones de Yugoslavia en un solo estado, rechazando las fronteras entonces existentes de las repúblicas como una creación artificial de los partisanos de Tito. La crisis en Yugoslavia se vio agravada por el apoyo del presidente serbio Slobodan Milošević a estos grupos. Milošević "respaldó una agenda nacionalista serbia " y "explotó una creciente ola de nacionalismo serbio para fortalecer el gobierno centralizado en la República Federativa Socialista de Yugoslavia ". [137] Las repúblicas de Croacia y Eslovenia finalmente buscaron separarse de Yugoslavia tras los desacuerdos entre las repúblicas sobre la estructura del gobierno federal. [138]
La tensión aumentó tras la victoria de la Unión Democrática Croata (HDZ) en las elecciones generales de 1990 , liderada por Franjo Tudjman , ya que uno de sus objetivos políticos era la independencia de Croacia de Yugoslavia. Jovan Rašković , líder del SDS, se negó a participar en el trabajo del Parlamento croata en mayo de 1990. Algunos políticos y científicos serbios prominentes, como Simo Rajić y Jovan Bamburać, llamaron a la coexistencia, la desescalada y la paz, mientras que otros organizaron partidos serbios en las áreas controladas por el gobierno croata, como Milan Đukić , mientras que otros, como Veljko Džakula, intentaron sin éxito organizar los partidos en las áreas rebeldes, pero su trabajo fue impedido por los nacionalistas serbios. [139] El 17 de agosto de 1990, parte de los serbios croatas, apoyados por Serbia, se rebelaron contra el gobierno croata en la llamada Revolución de los Troncos .
El 22 de diciembre de 1990, el Parlamento croata ratificó una nueva constitución en la que los serbios fueron clasificados como una minoría nacional . [140] [141] [142] [143] [144] Anteriormente, los serbios eran considerados constituyentes autóctonos de Croacia. En el primer párrafo del Artículo 12, se especificó que el croata era el idioma y alfabeto oficiales, y las señales de tráfico bilingües fueron derribadas incluso en las áreas de mayoría serbia. [145] Además, varios serbios fueron eliminados de las burocracias y la policía y reemplazados por croatas étnicos. [145] Muchos serbios en el gobierno perdieron sus trabajos, y HDZ se convirtió en blanco de la propaganda serbia al hacer que los miembros del partido intentaran rehabilitar el movimiento fascista croata de la Segunda Guerra Mundial Ustaše, o al decir que las cifras de personas asesinadas en Jasenovac , uno de los campos de exterminio más grandes de Europa, estaban infladas. [146] Los líderes serbios consideraron que la proclamación de la nueva constitución era una prueba de la hostilidad croata hacia los serbios. Por ello, el SDS, que rechazó la nueva constitución, [145] comenzó a construir su propia entidad gubernamental nacional para preservar los derechos que los serbios consideraban que se les estaban quitando y para mejorar la soberanía de los serbios croatas. [147] Un historiador noruego, Øyvind Hvenekilde Seim, afirmó que el estatus de los serbios en Croacia, que habían hecho importantes contribuciones a la historia cultural, científica y política croata, fue anulado por las acciones del presidente Franjo Tuđman durante la década de 1990. [148] Sabrina P. Ramet escribió que el régimen de Tuđman "promocionaba una visión tradicionalista y excluyente de Croacia" como un estado croata en el que los serbios no eran "bienvenidos", mientras que el periodista Chris Hedges afirmó tener documentos de transcripción de una reunión que supuestamente mostraba que Tuđman había "planeado una limpieza étnica y otros crímenes de guerra", incluida la "solución final de Croacia" de su problema serbio. [149] Bajo la influencia de la propaganda y con el apoyo de Serbia , así como en respuesta a las acciones de la administración del presidente Tuđman, [150] los serbios rebeldes establecieron un estado no reconocido llamado República de la Krajina Serbia (RSK) con la esperanza de lograr la independencia y el autogobierno completo de Croacia. A medida que aumentaba la popularidad de la unificación de la RSK con Serbia en una Gran Serbia, la rebelión contra Croacia se hizo más intensa. La RSK tenía el control de facto sobre un tercio del territorio croata durante su existencia entre 1991 y 1995, pero no logró obtener ningún reconocimiento internacional. Según el TPIYLa RSK aplicó políticas "que promovían el objetivo de eliminar por la fuerza y de manera permanente a la mayoría de las poblaciones croatas y otras poblaciones no serbias de aproximadamente un tercio de Croacia". [151]
En la primavera de 1991, estalló una guerra abierta . Las fuerzas serbias, en cooperación con las autoridades serbias locales, iniciaron persecuciones para expulsar a la población croata y a otras poblaciones no serbias de zonas como Krajina, controladas por serbios rebeldes. [151] Casi todos los no serbios fueron expulsados; entre 170.000 (según el TPIY), 250.000 (según Human Rights Watch ) y 500.000 (según el ACNUR ), [152] [153] [154] y cientos de civiles croatas y otros civiles no serbios fueron asesinados. [151] [152] Hubo numerosos casos de crímenes de guerra contra civiles croatas y prisioneros de guerra perpetrados por fuerzas serbias y yugoslavas en Croacia. [155] Entre ellas, la masacre de Dalj , [156] las matanzas de Lovas , [157] [158] la masacre de Baćin , [156] la masacre de Voćin , [156] [159] la masacre de Vukovar , la masacre de Škabrnja , la masacre de Tovarnik , la masacre de Široka Kula , las matanzas de Petrinja y los ataques con cohetes de Zagreb . Según la Asociación Croata de Prisioneros en Campos de Concentración Serbios , un total de 8.000 civiles y prisioneros de guerra croatas (un gran número después de la caída de Vukovar ) pasaron por campos de prisioneros serbios como el campo de Velepromet , el campo de Sremska Mitrovica , el campo de Stajićevo , el campo de Begejci y otros donde fueron sometidos a abusos y torturas. Un total de 300 personas murieron en ellos. [160]
Mientras tanto, los serbios que vivían en las ciudades croatas, especialmente las cercanas a las líneas del frente, fueron sometidos a diversas formas de discriminación y acoso. [161] Los serbios croatas en Eslavonia Oriental y Occidental y partes de la Krajina, también se vieron obligados a huir o fueron expulsados por las fuerzas croatas, aunque en una escala restringida y en menor número. [162] El Gobierno croata trató de detener tales sucesos y no fueron parte de la política del Gobierno. [163] Las fuerzas croatas también cometieron crímenes de guerra contra civiles serbios. Los prisioneros serbios fueron detenidos y torturados en campos como Lora , Pakračka Poljana y Marino Selo . [164] La guerra terminó con un éxito militar croata en la Operación Tormenta en 1995 y la posterior reintegración pacífica del territorio renegado restante en Eslavonia oriental en 1998 como resultado del Acuerdo Erdut firmado en 1995. Los serbios locales, sobre la base de ese Acuerdo, establecieron el Consejo Nacional Serbio y obtuvieron el derecho a establecer el Consejo Conjunto de Municipios . Durante y después de la Operación Tormenta, alrededor de 200.000 serbios huyeron de la RSK [165] y cientos de civiles serbios, principalmente ancianos, murieron como consecuencia de ello. [166] En el transcurso de la guerra, casi 7.950 serbios murieron, incluidos 2.344 civiles, mientras que casi 16.000 croatas murieron, de los cuales 6.605 eran civiles. El conflicto provocó el desplazamiento de 250.000 croatas y entre 250.000 y 300.000 serbios. [167]
En febrero de 2015, durante el caso de genocidio entre Croacia y Serbia , la Corte Internacional de Justicia (CIJ) desestimó por unanimidad la demanda serbia que afirmaba que la Operación Tormenta constituía genocidio, [168] [169] dictaminando que Croacia no tenía la intención específica de exterminar a la minoría serbia del país, aunque reafirmó que se habían cometido graves crímenes contra civiles serbios. [168] [170] La sentencia declaró que no se discute que una parte sustancial de la población serbia huyó de esa región como consecuencia directa de las acciones militares. [171] Aunque también se ha señalado que hubo una orden de evacuación dada por el "Consejo Supremo de Defensa" de la RSK, basada en el testimonio del comandante Mile Mrkšić en el TPIY. [172] Las autoridades croatas eran conscientes de que la operación provocaría un éxodo masivo; incluso, en cierta medida, basaron su planificación militar en dicho éxodo, que consideraban no solo probable sino deseable. [171] Los civiles que huían y las personas que permanecían en las zonas protegidas por las Naciones Unidas fueron objeto de diversas formas de hostigamiento, incluidos ataques militares y actos de civiles croatas. El 8 de agosto, una columna de refugiados fue bombardeada. [173] Aunque fue muy difícil determinar el número de propiedades destruidas durante y después de la Operación Tormenta, ya que un gran número de casas sufrieron algún grado de daño desde el comienzo de la guerra, Human Rights Watch (HRW) estimó que más de 5.000 casas fueron destruidas en la zona durante y después de la batalla. [174] De las 122 iglesias ortodoxas serbias de la zona, una fue destruida y 17 resultaron dañadas. HRW también informó de que la gran mayoría de los abusos fueron cometidos por fuerzas croatas. Estos abusos, que continuaron a gran escala incluso meses después de la Operación Tormenta, incluyeron ejecuciones sumarias de serbios ancianos y enfermos que permanecieron atrás y la quema y destrucción generalizada de aldeas y propiedades serbias. En los meses siguientes a la ofensiva de agosto, al menos 150 civiles serbios fueron ejecutados sumariamente y otras 110 personas desaparecieron por la fuerza. [175] Tres generales croatas , involucrados en la Operación Tormenta, fueron posteriormente absueltos por el Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia (TPIY) de los cargos de cometer crímenes de guerra y participar en una empresa criminal conjunta para obligar a la población serbia a salir de Croacia. [176]El TPIY declaró que el Ejército croata y la policía especial cometieron una gran cantidad de crímenes contra la población serbia después del asalto de artillería, pero que el Estado y el liderazgo militar no fueron responsables de su creación y organización. [177] Ejemplos de crímenes son las masacres, con mayor frecuencia de ancianos aldeanos serbios asesinados por el ejército croata , como la masacre de Varivode , la masacre de Kijani y la masacre de Golubić . [178]
En el TPIY, Milan Babić fue acusado, se declaró culpable y fue condenado por "persecución por motivos políticos, raciales y religiosos, un crimen contra la humanidad". [151] [179] Babić declaró durante su juicio que "durante los acontecimientos, y en particular al principio de su carrera política, fue fuertemente influenciado y engañado por la propaganda serbia". [180] El presidente de RSK, Milan Martić , también fue juzgado por el TPIY por varios crímenes contra la humanidad y crímenes de guerra , incluyendo asesinato, persecución, trato inhumano, desplazamiento forzado, saqueo de propiedad pública o privada y destrucción gratuita de ciudades, pueblos o aldeas, así como por ordenar un ataque indiscriminado con cohetes sobre Zagreb, en 1995. [181] El 12 de junio de 2007, Martić fue condenado a 35 años de prisión. [181] [182] Su sentencia de 35 años de prisión fue confirmada por el consejo de apelación del TPIY el 8 de octubre de 2008. Se descubrió que había formado parte de una "empresa criminal conjunta" que incluía a Blagoje Adžić , Milan Babić, Radmilo Bogdanović , Veljko Kadijević , Radovan Karadžić , Slobodan Milošević, Ratko Mladić , Vojislav Š ešelj, Franko Simatović , Jovica Stanišić y Dragan Vasiljković . [182]
Una pequeña minoría de la población serbia de antes de la guerra ha regresado a Croacia. Hoy, la mayoría de la población serbia de Croacia de antes de la guerra se estableció en Serbia y la República Srpska . [183] Después de la guerra croata y otras guerras yugoslavas , Serbia se convirtió en el hogar del mayor número de refugiados (serbios que huyeron de Bosnia y Herzegovina y Croacia) en Europa. [184] [185] [186]
Según el censo de 1991, el porcentaje de los que se declararon serbios era del 12,2% (el 78,1% de la población se declaró croata). Aunque hoy los serbios pueden regresar formalmente a Croacia, la mayoría opta por seguir siendo ciudadanos de otros países en los que obtuvieron la ciudadanía. Sin embargo, Croacia también adoptó medidas discriminatorias para impedir el regreso de los serbios después de la guerra, mientras que las fuerzas croatas continuaron con abusos a gran escala durante meses después, que incluyeron la destrucción de propiedades serbias. [187] [175] Además, los serbios todavía enfrentan barreras significativas para el empleo y la recuperación de sus propiedades. [188] En consecuencia, hoy los serbios constituyen el 4% de la población croata, por debajo de la población de antes de la guerra del 12%. La mayoría de la población restante es de edad avanzada, lo que indica que la tendencia demográfica negativa persistirá. [148]
En la actualidad, el estatus oficial de "minoría nacional autóctona" de los serbios de Croacia está reconocido por la Ley Constitucional croata sobre los derechos de las minorías nacionales de 2002, que complementa la Ley Constitucional sobre los derechos humanos y las libertades y sobre los derechos de las comunidades o minorías étnicas y nacionales en la República de Croacia de 1992.
La tensión y la violencia entre serbios y croatas se ha reducido desde 2000 y se ha mantenido baja hasta el día de hoy, sin embargo, siguen existiendo problemas importantes. [189] Se cree que el problema principal se debe a la discriminación oficial y social de alto nivel contra los serbios. [190] En 2005, la República de Croacia ratificó un acuerdo bilateral con Serbia y Montenegro sobre la protección de la minoría serbia y montenegrina en Croacia y la minoría nacional croata en Serbia y Montenegro. [191] Algunos croatas, incluidos políticos, siguen negando y minimizando la magnitud del genocidio perpetrado contra los serbios en el Estado Independiente de Croacia . [192] En los niveles más altos del gobierno croata, se introducen continuamente nuevas leyes para combatir esta discriminación, lo que demuestra un esfuerzo por parte del gobierno. [189] Por ejemplo, los procedimientos largos y en algunos casos injustos, [189] particularmente en tribunales de nivel inferior, siguen siendo un problema importante para los repatriados serbios que reclaman sus derechos en los tribunales. [189] Además, los serbios siguen siendo objeto de discriminación en el acceso al empleo y en el ejercicio de otros derechos económicos y sociales. [193] También siguen denunciándose algunos casos de violencia y acoso contra los serbios croatas. [189]
Las leyes de propiedad supuestamente favorecen a los refugiados croatas de Bosnia que se instalaron en casas que los serbios dejaron desocupadas y sin vigilancia después de la Operación Tormenta . [189] El informe de 2005 de Amnistía Internacional considera que uno de los mayores obstáculos para el retorno de miles de serbios croatas ha sido el fracaso de las autoridades croatas a la hora de proporcionar soluciones de vivienda adecuadas a los serbios croatas que fueron despojados de sus derechos de ocupación, incluyendo, cuando fue posible, el restablecimiento de los derechos de ocupación a los que se habían visto afectados por su terminación discriminatoria. [189]
El Tribunal Europeo de Derechos Humanos falló en contra de la serbocroata Kristina Blečić, despojándola de sus derechos de ocupación después de dejar su casa en 1991 en Zadar. [194] En 2009, el Comité de Derechos Humanos de la ONU encontró que la terminación en tiempo de guerra de los derechos de ocupación de una familia serbia violaba el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos . [195] En 2010, el Comité Europeo de Derechos Sociales encontró que el trato a los serbios en Croacia con respecto a la vivienda era discriminatorio y demasiado lento, por lo que violaba las obligaciones de Croacia en virtud de la Carta Social Europea . [196] En 2013, las protestas anticirílicas en Croacia fueron una serie de protestas a fines de 2013 contra la aplicación del bilingüismo en Vukovar , por el cual se le asignó al serbio y al alfabeto cirílico serbio un estatus cooficial debido a la población minoritaria local.
En 2015, Amnistía Internacional informó de que los serbios de Croacia seguían sufriendo discriminación en el empleo en el sector público y en la restitución de los derechos de arrendamiento de las viviendas sociales desocupadas durante la guerra. [197] En 2017, volvió a señalar que los serbios se enfrentaban a importantes barreras para el empleo y obstáculos para recuperar sus propiedades. Amnistía Internacional también afirmó que el derecho a utilizar lenguas y escrituras minoritarias seguía politizado y no se aplicaba en algunas ciudades y que el aumento de la retórica nacionalista y el discurso de odio contribuían a aumentar la intolerancia étnica y la inseguridad. [188]
Desde 2016, grupos antifascistas, dirigentes de las comunidades serbia, romaní y judía de Croacia y ex altos funcionarios croatas han boicoteado la conmemoración oficial del Estado de las víctimas del campo de concentración de Jasenovac porque, según dijeron, las autoridades croatas se negaron a denunciar explícitamente el legado de la Ustacha y restaron importancia y revitalizaron los crímenes cometidos por la Ustacha. [198] [199] [200] [201]
Tras las elecciones parlamentarias croatas de 2020 , Boris Milošević , miembro del Partido Serbio Democrático Independiente y presidente del Consejo Nacional Serbio , fue elegido uno de los cuatro viceprimeros ministros de Croacia a cargo de asuntos sociales y derechos humanos y de las minorías en el nuevo gabinete de Andrej Plenković . [202] En el 25º aniversario de la Operación Tormenta, a las celebraciones asistió por primera vez un representante político étnico serbio, Boris Milošević. [203] El 25 de agosto de 2020, Zoran Milanović ( presidente de Croacia ), Tomo Medved ( ministro de Veteranos Croatas ), junto con miembros del Partido Serbio Democrático Independiente, Milorad Pupovac y el viceprimer ministro Milošević, asistieron a una conmemoración de la masacre de Grubori , el asesinato en masa de civiles serbios de edad avanzada. [204]
Según el censo de 2021, en Croacia vivían 123.892 serbios, el 3,20% de la población total. Su número se redujo en más de tres cuartas partes tras la guerra de 1991-1995 en Croacia , ya que el censo anterior a la guerra de 1991 había informado de que en Croacia vivían 581.663 serbios, el 12,2% de la población total.
Condados con una minoría serbia significativa (7,50% o más): [ cita requerida ]
Ciudades con una minoría serbia significativa (10% o más):
Municipios con población serbia significativa (10% o más):
Los serbios de Croacia tienen tradiciones culturales que van desde el baile kolo hasta el canto, que se mantienen vivas hoy en día gracias a las actuaciones de varios grupos folclóricos. Entre las tradiciones notables se incluyen el gusle , el diple , [210] el canto Ojkanje y el Čuvari Hristovog groba .
Muchos serbios contribuyeron a la cultura croata, como el comerciante Hristofor Stanković, que fundó el primer edificio de teatro permanente en Gornji Grad, Zagreb . [211]
Los serbios de Croacia son predominantemente de fe ortodoxa serbia . Hay muchas iglesias y monasterios ortodoxos orientales en Croacia. Los más notables e históricamente significativos son el monasterio de Krka , el monasterio de Krupa , el monasterio de Dragović , el monasterio de Lepavina y el monasterio de Gomirje . Muchas iglesias ortodoxas orientales fueron demolidas durante la Segunda Guerra Mundial y durante la Guerra de Independencia de Croacia, mientras que algunas fueron reconstruidas con fondos de la UE, el gobierno croata y donaciones de la diáspora serbia. [212]
En la década de 1560, un obispo ortodoxo serbio fue instalado en el Metropolitano de Požega, con sede en el monasterio de Remeta. [213] En el siglo XVII, se fundó la Eparquía de Marča en Marča, en la frontera croata. [213] Estos formaban parte del Patriarcado Ortodoxo Serbio de Peć , que se restableció en 1557 y duró bajo el gobierno otomano hasta 1766. [213] Se fundaron otros obispados, aunque su aprobación por parte de los Habsburgo dependía de la creencia de que facilitarían la unión de estos cristianos ortodoxos con la Iglesia católica y, de hecho, muchos, incluidos algunos obispos ortodoxos, se unificaron con Roma. [213]
Los serbios en la frontera militar croata estaban fuera de la jurisdicción del Patriarcado serbio de Peć y en 1611, después de las demandas de la comunidad, el Papa estableció la Eparquía de Marča ( Vratanija ) con sede en el Monasterio de Marča construido por los serbios, con un vicario bizantino instaurado como obispo subordinado al obispo católico romano de Zagreb, trabajando para llevar a los cristianos ortodoxos serbios a la comunión con Roma, lo que provocó una lucha de poder entre los católicos y los serbios por la región. [49] [50]
En 1695 la Eparquía Ortodoxa de Lika - Krbava y Zrinopolje fue establecida por el metropolitano Atanasije Ljubojević y certificada por el emperador José I en 1707. En 1735 los ortodoxos serbios protestaron en el Monasterio de Marča y pasaron a formar parte de la Iglesia Ortodoxa Serbia hasta 1753, cuando el Papa restauró el clero católico romano. El 17 de junio de 1777 la Eparquía de Križevci fue establecida permanentemente por el Papa Pío VI con su sede episcopal en Križevci , cerca de Zagreb , formando así la Iglesia greco-católica croata que después de la Primera Guerra Mundial incluiría a otros pueblos; los rusinos y los ucranianos étnicos de Yugoslavia . [49] [50]
Según el censo croata de 2021 , 101.250 (81,72%) serbios se declararon ortodoxos orientales, 11.406 (9,02%) se declararon ateos o no religiosos y 2.342 (1,89%) agnósticos. La porción más pequeña de serbios se declaró de otra confesión: 2.076 (1,67%) eran miembros de varias iglesias cristianas y 2.042 (1,64%) eran católicos. Hay 4.004 (3,23%) serbios cuya confesión permaneció oculta o desconocida. [214]
El idioma serbio se utiliza oficialmente en 23 ciudades y municipios de Croacia. [215]
En abril de 2015, el Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas instó a Croacia a garantizar el derecho de las minorías a utilizar su lengua y alfabeto. [216] El informe del comité afirmó que había especial preocupación en torno al uso del cirílico serbio en la ciudad de Vukovar y los municipios afectados. [216] El Ministro de Asuntos Exteriores de Serbia, Ivica Dačić, declaró que Serbia acogía con satisfacción el informe del Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas. [217]
Aunque el censo de 2021 en Croacia incluyó a los serbios como la minoría nacional más grande del país, con un 3,2% de la población total, el número de personas que habían declarado el idioma serbio como su lengua materna fue solo el 1,16% de la población total (45.004). [218]
Los serbios son reconocidos oficialmente como una minoría nacional autóctona y, como tal, eligen tres representantes al Parlamento croata . [219]
Todos los representantes especiales elegidos desde las elecciones parlamentarias de 1995 .
El principal partido serbio en Croacia es el Partido Democrático Serbio Independiente (SDSS). En las elecciones de 2003 , el SDSS ganó todos los escaños serbios en el parlamento. En el gabinete de Ivo Sanader II , el partido fue parte de la coalición gobernante liderada por la conservadora Unión Democrática Croata , y el miembro del SDSS Slobodan Uzelac ocupó el puesto de viceprimer ministro. [221] Después de eso, los serbios volvieron a entrar en el gobierno durante el gabinete de Andrej Plenković II , en el que Boris Milošević se convirtió en viceprimer ministro y responsable de Asuntos Sociales y Derechos Humanos y de las Minorías. [222]
También hay políticos étnicos serbios que son miembros de partidos políticos tradicionales, como los diputados del Partido Socialdemócrata de centroizquierda y miembros del gabinete de Milanović , Željko Jovanović , Branko Grčić y Milanka Opačić .
Durante la Segunda Guerra Mundial, el régimen de la Ustacha participó sistemáticamente en el exterminio, la expulsión y la conversión forzada de los serbios en Croacia. [223] [224] Frente a la discriminación tras la Guerra de Independencia de Croacia (1991-1995), varios serbios anónimos de Zagreb testifican que algunos jóvenes serbios se han convertido al catolicismo y han cambiado sus apellidos para "convertirse en croatas". [225]
Aproximadamente 250.000 serbios de Croacia fueron reasentados en Serbia durante y después de la Guerra de Independencia de Croacia, de los cuales la mayor parte adoptó la ciudadanía serbia. [226] En 2011, había 284.334 serbios de Croacia viviendo en Serbia (excluyendo Kosovo ), la mayoría viviendo en Vojvodina (127.884), seguida de Serbia Central y del Sur (114.434). En 2013, aproximadamente 45.000 serbios de Croacia todavía figuraban como refugiados en Serbia. [226] [227] La mayor parte de la comunidad serbia croata en Serbia declaró que deseaba integrarse (60,6%), solo el 4,3% quería regresar a sus hogares en Croacia, mientras que el 27,4% estaba indeciso. [228]
Glavnu poteškoću uočavanju etničke raznolikosti Slavena duž jadranske obale činilo je tumačenje Konstantina Porfirogeneta, po kojemu su Neretvani (Pagani), Zahumljani, Travunjani i Konavljani porijeklom Srbi. Pri tome je car dosljedno izostavljao Dukljane iz ove srpske zajednice naroda. Čini se, međutim, očitim da car ne želi govoriti ο stvarnoj etničkoj povezanosti, već da su mu pred očima politički odnosi u trenutku kada je pisao djelo, odnosno iz vremena kada su za nj prikupljani podaci u Dalmaciji. Opis se svakako odnosi na vrijeme kada je srpski knez Časlav proširio svoju vlast i na susjedne sklavinije, pored navedenih još i na Bosnu. Zajedno sa širenjem političke prevlasti, širilo se i etničko ime, što u potpunosti odgovara našim predodžbama ο podudarnosti etničkog i političkog nazivlja. Upravo zbog toga car ne ubraja Dukljane u Srbe, niti se srpsko ime u Duklji/Zeti udomaćilo prije 12. stoljeća. Povjesničari koji su bez imalo zadrške Dukljane pripisivali Srbima, pozivali su se na Konstantina, mada im on nije za takve teze davao baš nikakve argumente, navodeći Dukljane isključivo pod njihovim vlastitim etnonimom.
Krka (Krovac), manastir, između Knina i Šibenika, Hrvatska, sa crkvom posvećenom sv. arhanđelu Mihailu. Prvi put se pominje 1350. po narodnom pređanju, osnovala ga je Jelena, udovica kneza Mladena III Šubića, sestra cara Dušana. I crkva i zgrade za stanovanje bile su više puta pregrađivane. U poslednje vreme crkva je imala oblik vizant. građevine s kubetom, a zvonik je podignut u romaničkom stilu. U manastirskoj riznici se čuvalo nekoliko icona i umetničko-zanatlijskih predmeta iz XVII-XVIII. v., au biblioteci
Paterik
(1346) i knjige iz XVI i XVII v... Krupa, srpsko-pravoslavni manastir u dalm. Bukovici, Hrvatska. Osnovali su ga, vjerojatno, bos. kaluđeri koji su bježali pred Turcima (1642). Na manastirskim zgradama sačuvani su gotički prozori; crkva je jednobrodna građevina s kubetom. U crkvi se ističu bogato rezbarene carske dveri, zbirka ikona iz XVII i iz XVIII st. (većinom djela italo-keltske škole), te srebrni predmeti iz XVIII st. venec. podrijetla. Bogata biblioteka stradala je u Drugom svjetskom ratu.
... trebao je barem zaviriti u Enciklopediju likovnih umjetnosti (ELU) Leksikografskoga zavoda. Tamo bi našao da je manastir Krka po narodnom predanju (hrv. predaji) osnovala Jelena Šubička. To je narodno predanje izmislila Srpska pravoslavna crkva i proširila ga među svojim vjernicima, da bi se onda na njega pozivala u nedostatku pravih dokaza. Još bi tamo našao i to da je zvonik krčke manastirske crkve »podignut u romaničkom stilu« (ELU, 3, Zagreb 1964., str. 251.). Na temelju svega ovoga možemo zaključiti: Pravoslavni manastir sv. Arhandjela Mihaila na rijeci Krki sagrađen je na temeljima katoličkoga samostana, ali ne prije XVIII. calle. I dva ostala »glavna manastira« u južnoj Hrvatskoj – Krupa i Dragović – sagrađena su na temeljima katoličkih samostana. U manastiru Krupa do danas su »na manastirskim zgradama sačuvani gotički prozori« (ELU, 3, Zagreb 1964., str. 256.).
Dejan Medaković (1922.-2008.), profesor na Filozofskom fakultetu u Beogradu i akademik SANU ... konstatira općenito za sva tri dalmatinska manastira kako je teško reći kada su osnovani i da je pretjerano dovoditi ih u vezu s periodom srpske srednjovjekovne države ( Медаковић, 1950.: 184)
Тридесетих година XVI в. Muchos Срби из Босне су се населили у Крањској, Штајерској y Жумберку. ... Сеобе Срба у Славонију и Хрватску трајале су кроз цео XVI, XVII и XVIII в. У првој половини XVI в. су се најпре засељавали у турском делу Славоније, а у другој половини istog века су се пресељавали из турског у аустријски део Славони- es.
МАНАСТИР ЛЕПАВИНА, посвећен Ваведењу Пресвете Богородице, подигнут 1550.
Molba učenika novaka Pečuške biskupije, Nikole iz Nevne (Levanjske Varoši), upućena papi Bonifaciju IX. da ga oslobodisvih crkvenih kazni, jer je u obrani domovine i kršćanstva okupio manji broj kršćana i ratnika (bellatores) s kojima je zarobio i ubio nekolicinu Turaka i Srba Turcos et Rascianos koji su spalili crkve, kuće, sela i posjede.
... Krajem 1684. godine Stojan Janković realizovao je prelazak 1500 srpskih porodica iz Zagore na mletačku teritoriju.
