Sir Noel Robert Malcolm , FRSL , FBA (nacido el 26 de diciembre de 1956) es un periodista político, historiador y académico inglés, actualmente investigador principal en All Souls College, Oxford . Malcolm, King 's Scholar en Eton College , leyó historia en Peterhouse, Cambridge , y recibió su doctorado en historia en Trinity College, Cambridge . Fue miembro y profesor universitario de Gonville and Caius College, Cambridge , antes de convertirse en periodista político y de asuntos exteriores para The Spectator y el Daily Telegraph .
Se alejó del periodismo en 1995 para convertirse en escritor y académico, siendo nombrado miembro visitante del St Antony's College, Oxford , durante dos años. Se convirtió en miembro de la Real Sociedad de Literatura (FRSL) en 1997 y miembro de la Academia Británica (FBA) en 2001. Fue nombrado caballero con los Honores de Año Nuevo de 2014 por sus servicios a la erudición, el periodismo y la historia europea.
Malcolm nació el 26 de diciembre de 1956. [1] Fue educado en Eton College , una escuela pública para varones cerca de Windsor, Berkshire , como King's Scholar . Estudió historia en Peterhouse, Cambridge , entre 1974 y 1978. Recibió su doctorado en historia mientras estaba en el Trinity College, Cambridge . [2] [3] [ cita no encontrada ]
Malcolm fue miembro y profesor universitario en Gonville and Caius College, Cambridge , de 1981 a 1988. Fue columnista político (1987-1991), luego editor extranjero (1991-1992) de The Spectator y columnista político del Telégrafo diario (1992-1995). Recibió conjuntamente el Premio TE Utley de Periodismo Político en 1991. [3]
En 1995 dejó el periodismo para convertirse en escritor a tiempo completo. [4] Fue miembro visitante del St Antony's College, Oxford , en 1995-1996, [3] y ha sido investigador principal del All Souls College, Oxford , desde 2002. [5] Es miembro del consejo asesor de la revista conservadora Standpoint . [6]
Malcolm solía ser presidente del Instituto Bosnia , Londres, [7] y presidente de la Asociación Anglo-Albanesa . [8]
Malcolm se convirtió en miembro de la Royal Society of Literature (FRSL) en 1997 y miembro de la Academia Británica (FBA) en 2001. Es miembro de la Worshipful Company of Fishmongers . [3]
Es miembro de la Academia de Ciencias y Artes de Kosovo y miembro honorario de Peterhouse, Cambridge (desde 2010) y Trinity College, Cambridge (desde 2011). [5]
En 2013, recibió la Medalla de la Academia Británica por su libro Thomas Hobbes: Leviathan . [9]
Malcolm fue nombrado caballero con honores de Año Nuevo 2014 por sus servicios a la erudición, el periodismo y la historia europea. [10] En 2016, el presidente de Kosovo , Hashim Thaçi , le concedió la Medalla de Oro Presidencial de la Liga de Prizren . [11]
Malcolm es el autor de
Malcolm editó Reason of State, Propaganda, and the Thirty Years War: An Unknown Translation de Thomas Hobbes (Clarendon Press, 2007), The Correspondence of Thomas Hobbes (1994) y Thomas Hobbes's Leviathan (tres volúmenes, Oxford University Press, 2012), por lo que recibió una medalla de la Academia Británica . [3] También ha contribuido con más de 40 artículos de revistas o capítulos de libros desde 2002. [5]
Malcolm ha escrito numerosos artículos para periódicos, revistas y diarios. Además de su trabajo para The Spectator , el Daily Telegraph y Standpoint , ha publicado artículos en The Guardian , [14] The Sunday Telegraph , [15] New York Times , [16] Washington Times , [17] Time [18 ] y el Daily Mail , [19] entre otras publicaciones. También ha contribuido con reseñas de libros principalmente para The Sunday Telegraph . [20] Ha contribuido a varias revistas, incluidas Foreign Affairs [21] y New York Review of Books . [22] [23]
El libro de Malcolm Kosovo: A Short History (1998) fue objeto de un extenso debate en Foreign Affairs . El debate comenzó con una reseña del libro realizada por Aleksa Djilas, ex miembro del Centro de Investigación Ruso de la Universidad de Harvard , quien escribió que el libro estaba "empañado por sus simpatías por los separatistas de etnia albanesa, su prejuicio antiserbio y sus ilusiones sobre los Balcanes". [24] Malcolm respondió que Djilas no había presentado ninguna evidencia para contrarrestar la evidencia en el libro y, en cambio, había recurrido a menospreciar tanto a Malcolm como a su trabajo, incluido el uso de insultos personales y lenguaje condescendiente. [21] El debate continuó con el profesor Stevan K. Pavlowitch, de origen serbio, de la Universidad de Southampton, afirmando que el libro de Malcolm carecía de precisión, Melanie McDonagh, del Instituto Bosnio, afirmando que la reseña de Djilas adoptó un "enfoque nacionalista", y Norman Cigar, del Cuerpo de Marines. Universidad afirmando que Djilas estaba tratando de crear mitos para legitimar las acciones serbias en Kosovo. [25] [26]
Otras reseñas de Kosovo: una breve historia fueron variadas. Por ejemplo, en English Historical Review , Zbyněk Zeman observó que Malcolm "trata de no tomar partido", [27] pero en American Historical Review , Nicholas J. Miller afirmó que el libro tenía "conceptualmente defectos" por la insistencia de Malcolm en tratar a Kosovo como "un lugar en sí mismo; [en lugar de] un trozo de irredenta por el que se pelean serbios y albaneses". [28]
Más tarde, ese mismo año, Thomas Emmert, de la facultad de historia del Gustavus Adolphus College , Minnesota , revisó el libro en el Journal of Southern Europe and the Balkans Online y, aunque elogió algunos aspectos del libro, también afirmó que estaba "formado por las ideas primordiales del autor". determinación de desafiar los mitos serbios". Afirmó que Malcolm era "partidista" y se quejó de que el libro hacía un "intento transparente de demostrar que los principales mitos serbios son falsos". [29] Malcolm respondió en la misma revista a principios de 2000, afirmando que el libro desafiaba los mitos tanto albaneses como serbios sobre Kosovo, pero que había más mitos serbios sobre Kosovo que albaneses y esto explicaba la mayor cobertura de los mitos serbios en el libro. . También observó que la perspectiva y el trabajo de Emmert estaban en gran medida dentro del marco de la historiografía serbia, y que esa era la razón de la afirmación de Emmert de que Malcolm era "partidista". [30] Emmert también criticó la oposición de Malcolm al reclamo serbio de Kosovo como la “cuna de la civilización”, afirmando que Kosovo se convirtió en el centro de la Serbia medieval y que tales sentimientos entre los serbios modernos no deberían ser discutidos. [29] También señaló la ausencia de archivos serbios. [29] Asimismo, Tim Judah y Misha Glenny criticaron a Malcolm por no utilizar fuentes serbias en el libro. [22] [31] Respondió que no había archivos serbios adecuados para ese período de la historia, pero también señaló que había estudiado una gran cantidad de obras de autores serbios y montenegrinos. [22]
En 2006, un estudio de Frederick Anscombe analizó cuestiones relacionadas con los estudios sobre Kosovo, como el libro de Noel Malcolm. [32] Anscombe señaló que Malcolm ofreció "una crítica detallada de las versiones en competencia de la historia de Kosovo" y que su trabajo marcó un "notable retroceso" de la aceptación previa por parte de los historiadores occidentales del "relato serbio" sobre la migración de los serbios (1690). ) de Kosovo. [32]
Malcolm ha sido criticado por ser "antiserbio" y selectivo con las fuentes, mientras que otros críticos han concluido que "sus argumentos no son convincentes". [33] La mayoría de los documentos que utilizó Malcolm fueron escritos por adversarios del estado otomano o por funcionarios con experiencia limitada en la región. [33] Anscombe señala que Malcolm, al igual que los historiadores serbios y yugoslavos que han ignorado sus conclusiones, no han considerado evidencia indígena como la del archivo otomano al componer la historia nacional. [33]
En un trabajo de 2007, el historiador serbio Dušan T. Bataković afirmó que el libro de Malcolm sobre Kosovo era "notoriamente proalbanés". [34] Frederick Anscombe ha acusado a Bataković de escribir varias obras en los años 1980 y 1990 que promovían una perspectiva nacionalista serbia con respecto a Kosovo. [35]