El unitarismo (del latín unitas 'unidad, unicidad') es una rama no trinitaria del cristianismo . [1] Los cristianos unitarios afirman la naturaleza unitaria de Dios como el creador singular y único del universo , [1] creen que Jesucristo fue inspirado por Dios en sus enseñanzas morales y que es el salvador de la humanidad, [1] [2] [3] pero no es igual a Dios mismo. En consecuencia, los unitarios rechazan los Concilios Ecuménicos y los credos ecuménicos , y se sitúan fuera del cristianismo tradicional y dominante. [1] [2] [4]
El unitarismo se estableció con el fin de restaurar " el cristianismo primitivo antes de que se establecieran corrupciones posteriores". [5] Del mismo modo, los cristianos unitarios generalmente rechazan la doctrina del pecado original . [6] [7] La agrupación eclesiástica del unitarismo puede incluir denominaciones liberales o denominaciones cristianas unitarias que son más conservadoras , siendo estas últimas conocidas como unitarios bíblicos . [8] [9]
El nacimiento de la fe unitaria está próximo a la Reforma Radical , comenzando casi simultáneamente entre los protestantes [10] Hermanos Polacos en la Mancomunidad Polaca-Lituana y en el Principado de Transilvania a mediados del siglo XVI; [11] la primera denominación cristiana unitaria que se sabe que surgió durante ese tiempo fue la Iglesia Unitaria de Transilvania , fundada por el predicador y teólogo unitario Ferenc Dávid ( c. 1520-1579 ). [11] Entre sus seguidores había un número significativo de italianos que se refugiaron en Bohemia , Moravia , Polonia y Transilvania para escapar de la persecución religiosa perpetrada contra ellos por las iglesias católica romana y protestante magisterial . [11] [12] [13] [14] En el siglo XVII, una represión significativa en Polonia llevó a muchos unitarios a huir o ser asesinados por su fe. [12] Entre los siglos XVI y XVIII, los unitarios británicos sufrieron a menudo una persecución política importante, entre ellos John Biddle , Mary Wollstonecraft y Theophilus Lindsey . En Inglaterra, la primera iglesia unitaria se estableció en 1774 en Essex Street, Londres , [15] donde todavía se encuentra la sede unitaria británica actual . [16]
Como es típico de los disidentes y los no conformistas , el unitarismo no constituye una única denominación cristiana ; más bien, se refiere a una colección de grupos cristianos existentes y extintos (ya sea que estén históricamente relacionados entre sí o no) que comparten un concepto teológico común de la naturaleza unitaria de Dios. Las comunidades e iglesias cristianas unitarias se han desarrollado en Europa Central (principalmente Rumania y Hungría ), Irlanda , India , Jamaica , Japón , Canadá , Nigeria , Sudáfrica , el Reino Unido y los Estados Unidos . En la América británica , diferentes escuelas de teología unitaria se difundieron primero en las colonias de Nueva Inglaterra y posteriormente en los estados del Atlántico Medio . La primera aceptación oficial de la fe unitaria por parte de una congregación en América del Norte fue por parte de la Capilla del Rey en Boston, desde donde James Freeman comenzó a enseñar la doctrina unitaria en 1784 y fue nombrado rector. Más tarde, en 1785, creó un Libro de oración común unitario revisado basado en el trabajo de Lindsey. [17]
Unitarismo es un nombre propio y sigue el mismo uso en inglés que otras teologías cristianas que se han desarrollado dentro de un grupo o denominación religiosa (como el calvinismo , el anabaptismo , el adventismo , el luteranismo , el wesleyanismo , etc.). [18] El término existía poco antes de convertirse en el nombre de una tradición religiosa distinta, por lo que ocasionalmente se usa como un nombre común para describir cualquier comprensión de Jesucristo que niegue la doctrina de la Trinidad o afirme la creencia de que Dios es solo una persona . En ese caso, sería un sistema de creencias no trinitario no necesariamente asociado con el movimiento unitario. [19] [20] [21] Por ejemplo, el movimiento unitario nunca ha aceptado la divinidad de Jesús y, por lo tanto, no incluye aquellos sistemas de creencias no trinitarios que sí lo hacen, como el pentecostalismo unitario , la Iglesia Pentecostal Unida Internacional , la Verdadera Iglesia de Jesús y los escritos de Miguel Servet (todos los cuales sostienen que Jesús es Dios como una sola persona). Recientemente, algunos grupos religiosos han adoptado el término del siglo XIX “unitarismo bíblico” para distinguir sus teologías del unitarismo. [22]
El unitarismo es una teología y práctica cristiana que precede y es distinta del unitarismo universalista . [23] [24] [25] [26] En la década de 1890, la Asociación Unitaria Estadounidense comenzó a permitir que iglesias e individuos no cristianos y no teístas fueran parte de su comunidad. [27] Como resultado, las personas que no tenían ninguna creencia unitaria comenzaron a ser llamadas unitarias porque eran miembros de iglesias que pertenecían a la Asociación Unitaria Estadounidense. Después de varias décadas, los miembros no teístas superaron en número a los unitarios teológicos. [28]
El unitarismo, tanto como teología como familia denominacional de iglesias , se definió y desarrolló en Polonia, Transilvania, Inglaterra, Gales, India, Japón, Jamaica, Estados Unidos y otros lugares desde el siglo XVI hasta la actualidad. [29] [30] Aunque existían creencias comunes entre los unitarios en cada una de estas regiones, inicialmente crecieron independientemente unas de otras. Solo más tarde se influyeron mutuamente y acumularon más similitudes. [31]
La Ecclesia minor o Iglesia Reformada Menor de Polonia , más conocida hoy como los Hermanos Polacos , nació como resultado de una controversia que comenzó el 22 de enero de 1556, cuando Piotr de Goniądz (Peter Gonesius), un estudiante polaco, se pronunció en contra de la doctrina de la Trinidad durante el sínodo general de las iglesias reformadas ( calvinistas ) de Polonia celebrado en el pueblo de Secemin . [32] Después de nueve años de debate, en 1565, los antitrinitarios fueron excluidos del sínodo existente de la Iglesia Reformada Polaca (en adelante la Ecclesia maior ) y comenzaron a celebrar sus propios sínodos como la Ecclesia minor . Aunque con frecuencia eran llamados " arrianos " por aquellos desde afuera, las opiniones de Fausto Sozzini (Faustus Socinus) se convirtieron en el estándar en la iglesia, y estas doctrinas estaban bastante alejadas del arrianismo. Socinus fue tan importante para la formulación de sus creencias que aquellos fuera de Polonia generalmente se referían a ellos como socinianos . [33] Los Hermanos Polacos fueron disueltos en 1658 por el Sejm (Parlamento Polaco). Se les ordenó convertirse al catolicismo romano o abandonar Polonia. La mayoría de ellos se fueron a Transilvania u Holanda, donde adoptaron el nombre de "unitarios". Entre 1665 y 1668, un nieto de Socinus, Andrzej Wiszowaty Sr. , publicó Bibliotheca Fratrum Polonorum quos Unitarios vocant ( Biblioteca de los Hermanos Polacos que se llaman Unitarios, 4 vols. 1665-1669). [ cita requerida ]
La Iglesia Unitaria de Transilvania fue reconocida por primera vez por el Edicto de Torda , emitido por la Dieta de Transilvania bajo el Príncipe Juan II Segismundo Zápolya (enero de 1568), [34] y fue liderada por primera vez por Ferenc Dávid (un ex obispo calvinista , que había comenzado a predicar la nueva doctrina en 1566). El término "Unitario" apareció por primera vez como unitaria religio en un documento de la Dieta de Lécfalva , Transilvania , el 25 de octubre de 1600, aunque no fue ampliamente utilizado en Transilvania hasta 1638, cuando se publicó la recepta Unitaria Religio formal . [ cita requerida ]
La palabra unitario había estado circulando en cartas privadas en Inglaterra, en referencia a copias importadas de publicaciones como la Biblioteca de los Hermanos Polacos que se llaman Unitarios (1665). Henry Hedworth fue el primero en usar la palabra "Unitario" impresa en inglés (1673), y la palabra aparece por primera vez en un título en Una breve historia de los unitarios, también llamados socinianos (1687) de Stephen Nye . El movimiento ganó popularidad en Inglaterra a raíz de la Ilustración y comenzó a convertirse en una denominación formal en 1774 cuando Theophilus Lindsey organizó reuniones con Joseph Priestley , fundando la primera congregación declaradamente unitaria en el país. Esto ocurrió en la iglesia de Essex Street en Londres. [15] La tolerancia oficial llegó en 1813 .
La primera aceptación oficial de la fe unitaria por parte de una congregación en Estados Unidos fue por parte de la King's Chapel de Boston, que estableció a James Freeman (1759-1835) en 1782, y revisó el Libro de Oración para convertirlo en una liturgia unitaria moderada en 1785. En 1800, Joseph Stevens Buckminster se convirtió en ministro de la iglesia de Brattle Street en Boston, donde sus brillantes sermones, actividades literarias y atención académica a la "Nueva Crítica" alemana ayudaron a dar forma al crecimiento posterior del unitarismo en Nueva Inglaterra. El unitario Henry Ware (1764-1845) fue nombrado profesor Hollis de teología en el Harvard College, en 1805. La Harvard Divinity School luego pasó de sus raíces conservadoras a enseñar teología unitaria (véase Harvard y el unitarismo ). William Ellery Channing (1780-1842) , estrecho colaborador de Buckminster, se instaló en la iglesia de Federal Street en Boston en 1803 y en pocos años se convirtió en el líder del movimiento unitario. Una batalla teológica con las iglesias congregacionalistas dio como resultado la formación de la Asociación Unitaria Americana en Boston en 1825. Sin duda, la teología unitaria estaba siendo "adoptada" por los congregacionalistas a partir de la década de 1820. Este movimiento también es evidente en Inglaterra en esa época. [35]
La primera escuela fundada por los unitarios en Estados Unidos fue el Clinton Liberal Institute , en Clinton, condado de Oneida, Nueva York , fundado en 1831.
Los unitarios sostienen que la Trinidad , a diferencia del unitarismo, no se adhiere al monoteísmo estricto. Los unitarios sostienen que Jesús fue un gran hombre y un profeta de Dios, tal vez incluso un ser sobrenatural , pero no Dios mismo. [2] Creen que Jesús no afirmó ser Dios y que sus enseñanzas no sugirieron la existencia de un Dios trino .
La cristología unitaria se puede dividir en dos grupos, según se crea o no que Jesús tuvo una existencia prehumana. Ambas corrientes sostienen que Dios es un ser y una persona y que Jesús es el (o un) Hijo de Dios , pero en general no Dios mismo. [36]
A principios del siglo XIX, el unitario Robert Wallace identificó tres clases particulares de doctrinas unitarias en la historia:
Se considera que el unitarismo fue un factor en la decadencia del deísmo clásico porque hubo personas que cada vez más prefirieron identificarse como unitarios en lugar de deístas. [39]
Varios principios del unitarismo se superponen con la visión musulmana predominante de Jesús y la comprensión islámica del monoteísmo . [40]
La cristología comúnmente llamada " sociniana " (en honor a Fausto Sozzini , uno de los fundadores de la teología unitaria) se refiere a la creencia de que Jesucristo comenzó su vida cuando nació como ser humano. En otras palabras, se rechaza la enseñanza de que Jesús preexistió a su cuerpo humano. Existen diversas opiniones que van desde la creencia de que Jesús fue simplemente un ser humano ( psilantropismo ) que, debido a su grandeza, fue adoptado por Dios como su Hijo ( adopcionismo ) hasta la creencia de que Jesús literalmente se convirtió en el hijo de Dios cuando fue concebido por el Espíritu Santo . [ cita requerida ]
Esta cristología existía de una forma u otra antes de Sozzini. Teodoto de Bizancio , [41] Artemón [42] y Pablo de Samosata [43] negaron la preexistencia de Cristo. Estas ideas fueron continuadas por Marcelo de Ancira y su discípulo Fotino en el siglo IV d. C. [44] [45] En la Reforma Radical y los movimientos anabaptistas del siglo XVI esta idea resurgió con el tío de Sozzini, Lelio Sozzini . Habiendo influenciado a los Hermanos Polacos a una declaración formal de esta creencia en el Catecismo Racoviano , Fausto Sozzini involuntariamente terminó dando su nombre a esta posición cristológica, [46] que continuó con unitarios ingleses como John Biddle , Thomas Belsham , Theophilus Lindsey y James Martineau . En Estados Unidos, la mayoría de los primeros unitarios eran "arrianos" en cristología (ver más abajo), pero entre los que sostenían una visión "sociniana" estaba James Freeman . [ cita requerida ]
En cuanto al nacimiento virginal de Jesús entre aquellos que negaban la preexistencia de Cristo, algunos lo sostenían y otros no. Su negación a veces se atribuye a los ebionitas ; sin embargo, Orígenes ( Contra Celsum v.61) y Eusebio ( HE iii.27) indican que algunos ebionitas sí aceptaron el nacimiento virginal. [47] Por otro lado, Teodoto de Bizancio , Artemón y Pablo de Samosata aceptaron el nacimiento virginal. [48] En los primeros días del unitarismo, las historias del nacimiento virginal eran aceptadas por la mayoría. Hubo varios unitarios que cuestionaron la exactitud histórica de la Biblia, incluidos Symon Budny , Jacob Palaeologus , Thomas Belsham y Richard Wright , y esto los hizo cuestionar la historia del nacimiento virginal. [49] [50] [51] [52] La visión psilantrópica, que comenzó en Inglaterra y Estados Unidos en la década de 1830 y se manifestó principalmente en el unitarismo trascendentalista , que surgió de la teología liberal alemana asociada principalmente con Friedrich Schleiermacher , aumentó en popularidad. [53] Sus defensores adoptaron un enfoque intelectual y humanista de la religión. Adoptaron conceptos evolucionistas, afirmaron la "bondad inherente del hombre" y abandonaron la doctrina de la infalibilidad bíblica , rechazando la mayoría de los eventos milagrosos de la Biblia (incluido el nacimiento virginal). Ejemplos notables son James Martineau , Theodore Parker , Ralph Waldo Emerson y Frederic Henry Hedge . El famoso unitario estadounidense William Ellery Channing fue creyente en el nacimiento virginal hasta más tarde en su vida, después de haber comenzado su asociación con los trascendentalistas. [54] [55] [56]
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El arrianismo se considera a menudo una forma de unitarismo. [57]
La cristología del arrianismo sostiene que Jesús, antes de su vida humana, existía como el Logos , o la Palabra, un ser engendrado o creado por Dios, que moraba con Dios en el cielo. [ cita requerida ] Hay muchas variedades de esta forma de unitarismo, que van desde la creencia de que el Hijo era un espíritu divino de la misma sustancia (llamado subordinacionismo ) o de una sustancia similar a la de Dios (llamado semiarrianismo ) hasta la creencia de que era un ángel u otra criatura espiritual menor de una naturaleza completamente diferente de Dios. [ cita requerida ] No todas estas opiniones fueron necesariamente sostenidas por Arrio , el homónimo de esta cristología. Sigue siendo no trinitaria porque, según este sistema de creencias, Jesús siempre ha estado por debajo de Dios, aunque por encima de los humanos. La cristología arriana no fue una visión mayoritaria entre los unitarios en Polonia, Transilvania o Inglaterra. Fue solo con el advenimiento del unitarismo estadounidense que ganó un punto de apoyo en el movimiento unitario. [ cita requerida ]
Entre los primeros teólogos cristianos que creían en un Jesús preexistente que estaba subordinado a Dios Padre estaban Luciano de Antioquía , Eusebio de Cesarea , Arrio , Eusebio de Nicomedia , Asterio el Sofista , Eunomio y Ulfilas , así como Félix, obispo de Urgel . Los defensores de esta cristología también la asocian (de manera más controvertida) con Justino Mártir e Hipólito de Roma . El antitrinitario Miguel Servet no negó la preexistencia de Cristo, por lo que pudo haber creído en ella. [58] [¿ fuente poco fiable? ] (En su "Tratado sobre la Divina Trinidad" Servet enseñó que el Logos (Palabra) era el reflejo de Cristo, y "ese reflejo de Cristo era 'la Palabra con Dios' que consistía en Dios mismo, brillando brillantemente en el cielo, "y era Dios mismo" [59] y que "la Palabra era la esencia misma de Dios o la manifestación de la esencia de Dios, y no había en Dios otra sustancia o hipóstasis que Su Palabra, en una nube brillante donde Dios parecía entonces subsistir. Y en ese mismo punto el rostro y la personalidad de Cristo brillaban intensamente". [59] ) Isaac Newton también tenía creencias arrianas. [60] [61] [62] Los unitarios arrianos famosos del siglo XIX incluyen a Andrews Norton [63] y William Ellery Channing (en sus primeros años). [64]
Aunque no existe una autoridad específica sobre las convicciones de la creencia unitaria aparte del rechazo de la Trinidad, las siguientes creencias son generalmente aceptadas: [65] [66] [ 67] [68] [69] [70]
En 1938, The Christian Leader atribuyó a los unitarios " la religión de Jesús, no una religión acerca de Jesús", [72] aunque la frase fue utilizada anteriormente por el congregacionalista Rollin Lynde Hartt en 1924. [73]
El culto dentro de la tradición unitaria da cabida a una amplia gama de interpretaciones de Dios , mientras que el enfoque del servicio puede ser simplemente la celebración de la vida misma. Cada congregación unitaria tiene la libertad de idear su propia forma de culto, aunque por lo general, los unitarios encenderán su cáliz (símbolo de la fe), contarán una historia para todas las edades e incluirán sermones, oraciones, himnos y canciones. Algunos permitirán que los asistentes compartan públicamente sus alegrías o preocupaciones recientes. [74]
Esta sección se refiere a las iglesias y organizaciones unitarias que hoy en día siguen siendo específicamente cristianas, ya sea dentro o fuera del unitarismo universalista. El unitarismo universalista, por el contrario, se refiere a la adopción de religiones no cristianas.
Algunos grupos cristianos unitarios están afiliados al Consejo Internacional de Unitarios y Universalistas (ICUU), fundado en 1995. [75] El ICUU tiene grupos de "miembros de pleno derecho" en Australia, Nueva Zelanda, Reino Unido, Canadá, República Checa, Dinamarca, EUU, Finlandia, Alemania, Hungría, Indonesia, India, Nigeria, Pakistán, Filipinas, Polonia, [76] Rumania, Sudáfrica, España, Sri Lanka y Estados Unidos. Brasil es un miembro provisional. [77]
La ICUU incluye pequeños "grupos asociados", entre ellos la Congregazione Italiana Cristiano Unitariana, Turín (fundada en 2004) [78] [79] y la Asociación Unitaria Bét Dávid, Oslo (fundada en 2005). [80]
La denominación unitaria más grande del mundo en la actualidad es también la denominación unitaria más antigua (desde 1565, primer uso del término "unitario" en 1600): [81] la Iglesia Unitaria de Transilvania (en Rumania , que está en unión con la Iglesia Unitaria en Hungría). La iglesia en Transilvania todavía se basa en la declaración de fe, la Summa Universae Theologiae Christianae secundum Unitarios (1787), aunque hoy en día no se requiere el asentimiento a esta. La Iglesia Unitaria moderna en Hungría (25.000 miembros) y la Iglesia Unitaria de Transilvania (75.000 miembros) están afiliadas al Consejo Internacional de Unitarios y Universalistas (ICUU) y reivindican la continuidad de la tradición cristiana unitaria histórica establecida por Ferenc Dávid en 1565 en Transilvania bajo Juan II Segismundo Zápolya . Las iglesias unitarias de Hungría y Transilvania están estructuradas y organizadas según una jerarquía eclesiástica que incluye la elección por parte del sínodo de un obispo nacional que actúa como superintendente de la Iglesia. Muchos unitarios húngaros adoptan los principios del unitarismo racionalista. [82] Solo existen escuelas secundarias unitarias en Transilvania (Rumania), incluida la Academia Unitaria Juan Segismundo en Cluj-Napoca , el Instituto Teológico Protestante de Cluj y el Berde Mózes Unitárius Gimnázium en Cristuru Secuiesc ; ambos enseñan el unitarismo racionalista. [ cita requerida ]
La Asociación Cristiana Unitaria (UCA) fue fundada en el Reino Unido en 1991 por el reverendo Lancelot Garrard (1904-1993) [83] y otros para promover ideas específicamente cristianas dentro de la Asamblea General de Iglesias Cristianas Unitarias y Libres (GAUFCC), el organismo unitario nacional en Gran Bretaña. Así como la UUCF y la ICUU mantienen vínculos formales con la Asociación Unitaria Universalista en los EE. UU., la UCA es un organismo afiliado a la GAUFCC en Gran Bretaña. [ cita requerida ]
La mayoría de las publicaciones cristianas unitarias están patrocinadas por una organización y se publican específicamente para sus miembros. Por lo general, no sirven como herramienta para el trabajo misionero ni para alentar las conversiones. [ cita requerida ]
En la India, tres escuelas diferentes de pensamiento unitario influyeron en diversos movimientos, entre ellos el Brahmo Samaj , la Iglesia Unitaria de las Colinas Khasi , [84] y la Iglesia Cristiana Unitaria de Chennai , en Madrás, fundada en 1795. [85] En 2011, "Treinta y cinco congregaciones y ocho asociaciones que comprenden casi 10.000 unitarios forman ahora la Unión Unitaria del Noreste de la India". [86]
La Conferencia Unitaria Americana (AUC) se formó en 2000 y se sitúa entre la UUA y la ICUU en su apego al elemento cristiano del unitarismo moderno. La Conferencia Unitaria Americana está abierta a los unitarios no cristianos, siendo especialmente popular entre los teístas y deístas no cristianos . [87] En 2009, la AUC tenía tres congregaciones en los Estados Unidos. [88]
Unitarian Christian Ministries International fue un ministerio unitario constituido en Carolina del Sur hasta su disolución en 2013, cuando se fusionó con la Unitarian Christian Emerging Church. La Unitarian Christian Emerging Church ha pasado recientemente por una reorganización y hoy se la conoce como la Unitarian Christian Church of America. Además, la Unitarian Universalist Faith Alliance y los Ministerios siguen un formato cristiano progresivo que honra el espacio sagrado y la espiritualidad de la creación. [89]
La Iglesia Cristiana Unitaria de América (UCCA) se formó el 1 de octubre de 2016 mediante la fusión de la Iglesia Cristiana Unitaria Emergente y la Conferencia Cristiana Unitaria. El ministerio actual de la iglesia se lleva a cabo en línea y a través de reuniones de confraternidades locales. El pastor principal y presidente actual de la UCCA es el reverendo Dr. Shannon Rogers. La UCCA tiene miembros ordenados y laicos. [90]
La primera iglesia unitaria de Australia se construyó en 1854 en Melbourne y poco después se abrieron capillas en Sídney y Adelaida y, más tarde, centros regionales como Ballarat. [91] [92] La iglesia moderna, que ya no es cristiana unitaria, conserva propiedades en Adelaida, Sídney y Melbourne y congregaciones más pequeñas en otras partes de Australia y Nueva Zelanda. [93]
El movimiento unitario en Sudáfrica fue fundado en 1867 por David Faure , [94] miembro de una conocida familia de El Cabo. Se encontró con el pensamiento religioso liberal avanzado mientras completaba sus estudios en la Universidad de Leiden en los Países Bajos para el ministerio de la Iglesia Reformada Holandesa en Ciudad del Cabo .
Hay dos iglesias unitarias activas en Irlanda, una en Dublín y la otra en Cork. Ambas son iglesias miembros de la Iglesia Presbiteriana no adherida de Irlanda .
El unitarismo llegó tarde a Dinamarca. Parte de la inspiración vino de Noruega e Inglaterra: miembros de la familia de los fundadores y la esposa de Edward Grieg. Entre 1900 y 1918, el sacerdote de la sociedad fue Uffe Birkedal, que había sido sacerdote luterano. Celebró el primer culto el 18 de febrero de 1900. Una asamblea general fundadora el 18 de mayo de 1900 eligió a Mary Bess Westenholz como la primera presidenta de la sociedad. El boletín de la sociedad se llamó Protestantisk Tidende entre 1904 y 1993, y luego se renombró Unitaren, lo que reflejaba una percepción gradualmente cambiante de ser parte de la Iglesia Luterana Danesa, a una en la que esto ya no se daba por sentado ( [95] ).
El unitarismo bíblico identifica la creencia cristiana de que la Biblia enseña que Dios Padre es un ser singular , y que Jesucristo es un ser distinto, su hijo, pero no divino. [96] Unas pocas denominaciones usan este término para describirse a sí mismas, aclarando la distinción entre ellas y aquellas iglesias que, desde finales del siglo XIX, evolucionaron hacia el unitarismo británico moderno y, principalmente en los Estados Unidos, el unitarismo universalista . [96] En la Italia del siglo XVI, el unitarismo bíblico fue impulsado por las ideas de los teólogos no trinitarios Lelio y Fausto Sozzini , fundadores del socinianismo ; [97] su doctrina fue adoptada y desarrollada por la Iglesia Unitaria de Transilvania durante los siglos XVI y XVII. [98] Hoy en día, está representado por las iglesias asociadas con la Iglesia cristiana en Italia. [99]
Unitarios notables incluyen a los compositores clásicos Edvard Grieg y Béla Bartók ; Ralph Waldo Emerson , Theodore Parker , Yveon Seon y Thomas Lamb Eliot en teología y ministerio; Oliver Heaviside , Erasmus Darwin , Joseph Priestley , John Archibald Wheeler , Linus Pauling , Sir Isaac Newton [100] y el inventor Sir Francis Ronalds [101] [102] en ciencia; George Boole en matemáticas; Susan B. Anthony en gobierno civil; Frances Ellen Watkins Harper , Whitney Young de la Liga Urbana Nacional y Florence Nightingale en humanitarismo y justicia social; John Bowring , Samuel Taylor Coleridge y Elizabeth Gaskell en literatura; Frank Lloyd Wright en las artes; Josiah Wedgwood , Richard Peacock [103] y Samuel Carter MP [104] en industria; Thomas Starr King en ministerio y política; y Charles William Eliot en educación. Julia Ward Howe fue una líder del movimiento por el sufragio femenino, la primera mujer elegida para la Academia de Artes y Letras, y autora del " Himno de batalla de la República ", volúmenes de poesía y otros escritos. Aunque se crió como cuáquero, Ezra Cornell , fundador de la Universidad de Cornell en Ithaca, Nueva York, asistió a la iglesia unitaria y fue uno de los fundadores de la Primera Iglesia Unitaria de Ithaca. Eramus Darwin Shattuck, signatario de la Constitución del Estado de Oregón, fundó la primera iglesia unitaria en Oregón en 1865. [105]
Se han concedido once premios Nobel a unitarios: Robert Millikan [106] y John Bardeen (dos veces) en física; Emily Green Balch , Albert Schweitzer y Linus Pauling por la paz; George Wald y David H. Hubel en medicina; Linus Pauling en química; y Herbert A. Simon en economía. [ cita requerida ]
Cuatro presidentes de los Estados Unidos fueron unitarios: John Adams , John Quincy Adams , Millard Fillmore y William Howard Taft . [107] Adlai Stevenson II , el candidato presidencial demócrata en 1952 y 1956, era unitario; fue el último unitario en ser nominado por un partido importante para presidente hasta 2020. [ cita requerida ] Aunque era un materialista autodenominado, Thomas Jefferson era prounitario hasta el punto de sugerir que se convertiría en la religión predominante en los Estados Unidos. [108]
En el Reino Unido, aunque el unitarismo era la religión de sólo una pequeña minoría de la población, sus practicantes tuvieron un enorme impacto en la política victoriana, no sólo en las ciudades más grandes –Birmingham , Leeds , Manchester y Liverpool– sino en comunidades más pequeñas como Leicester , donde había tantos alcaldes unitarios que la Capilla Unitaria era conocida como el «Nido de los Alcaldes». [109] Numerosas familias unitarias fueron muy significativas en la vida social y política de Gran Bretaña desde la época victoriana hasta mediados del siglo XX. Entre ellas se encontraban los Nettlefolds , los Martineaus , los Luptons , los Kitsons , los Chamberlains y los Kenricks. [110] [111] En Birmingham, Inglaterra , se inauguró en 1862 una iglesia unitaria –la Iglesia del Mesías–. Se convirtió en un centro cultural e intelectual de toda una sociedad, un lugar donde las ideas sobre la sociedad se discutían abierta y críticamente. [nota 1]
teología unitaria, que se desarrolló en los siglos XVIII y principios del XIX, incluyó una crítica de la teología cristiana tradicional de la Trinidad , que consideraba a Dios como tres seres distintos pero unificados: Dios Creador trascendente , Dios Salvador humano (es decir, Jesucristo ) y Dios espiritual inmanente (es decir, el Espíritu Santo ). Los unitarios vieron esta comprensión de Dios como una corrupción teológica posterior, y adoptaron una visión de Dios como una entidad singular y unificada; en la mayoría de las interpretaciones teológicas unitarias, Jesucristo conserva el mayor respeto como maestro espiritual y moral de una percepción y una sensibilidad incomparables, pero no se lo considera divino , o al menos su naturaleza divina no está al mismo nivel que el Dios Creador singular y único .
son retratados habitualmente como denunciantes de los unitarios liberales.
, Mary Carpenter fue amiga de toda la vida de James Martineau, el pionero del unitarismo liberal inglés.
Polonia, donde Fausto Socino fue su líder desde 1579 hasta su muerte.
...Antes de 1819, los unitarios estadounidenses seguían las enseñanzas de la teología sacerdotal [de Inglaterra]...[en las décadas siguientes] los congregacionalistas liberales adoptaron su teología unitaria.
El unitarismo comenzó, por otra parte, con la negación de la preexistencia... Estas opiniones, sin embargo, deben considerarse aparte del arrianismo propiamente dicho.
De las creencias antes mencionadas, la de Teodoto de Bizancio es quizás la más sorprendente, ya que, si bien admite el nacimiento virginal, niega las deducciones que comúnmente se hacen a partir de él, atribuyendo a Cristo solo una justicia preeminente.
Su visión original fue expresada de forma más definida por Artemon, quien consideraba que Jesucristo se distinguía de los profetas por (1) el nacimiento virginal, (a) una virtud superior.
Los apologistas cristianos rastrearon el origen del socinianismo a la doctrina de Fotino (siglo IV), quien según San Agustín negó la preexistencia de Cristo.
Orígenes fue el primero en distinguir entre dos tipos de ebionitas teológicamente: aquellos que creían en el nacimiento virginal y aquellos que lo rechazaban.
Después de que fueron entusiasmados a pensar libremente, algunos abandonaron la doctrina de la concepción milagrosa, leyendo solamente las Escrituras y observando ciertas cosas allí con las que no podía reconciliarse.
Unitarios racionalistas como William Ellery Channing habían argumentado a partir de la Biblia y la evidencia de sus milagros.
Un gran jurado del condado de Suffolk lo acusó de tres cargos de blasfemia y obscenidad: (1) había citado un pasaje injurioso de Voltaire que menospreciaba el nacimiento virginal de Jesús.
De estos extractos se desprende cuán completamente sin fundamento es la afirmación de que Servet negó la preexistencia eterna de Cristo.
Entre los estudiosos contemporáneos, el consenso es que Newton era arriano.
El unitarismo moderno surgió después de la muerte de Newton.
Las ideas unitarias surgieron después de la muerte de Newton.
{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link).{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link).Esta visión encuentra una expresión clara en el dicho de que el cristianismo es la religión de Jesús, no una religión acerca de Jesús.
Y para aquellos [UUs] que se toman el tiempo de entender las creencias unitarias de Transilvania, puede haber algunos descubrimientos sorprendentes por hacer. ¡Son humanistas! Su cristianismo unitario está impregnado de racionalismo, está fuertemente influenciado por el judaísmo.
Actualmente hay varios grupos cristianos pequeños que se autodenominan "unitarios bíblicos" (o: monoteístas cristianos o creyentes en un solo Dios) para distinguirse de los unitarios y unitarios universalistas de finales del siglo XIX y el XXI. Sus argumentos se basan en fuentes unitarias modernas tempranas, al tiempo que evitan algunas de las idiosincrasias de
la teología de Socinus
y la mayoría de las revisiones adicionales de la corriente de unitarios derivada de
Priestley
. Al igual que los unitarios de finales del siglo XVIII y principios del XIX, argumentan extensamente que el trinitarismo no tiene fundamento bíblico y es incompatible con sus claras enseñanzas. También rechazan el trinitarismo por contradictorio o ininteligible, por implicar
idolatría
y por haber sido, por así decirlo, importado ilegalmente de
la filosofía platónica
[...]. En algunas cuestiones, se apoyan en
estudios bíblicos
recientes , por ejemplo, el punto de que hablar de "generación" y "procesión" en el
Evangelio de Juan
no respalda afirmaciones posteriores sobre relaciones intertrinitarias [...]. Aunque esta literatura señala tensiones reales dentro de la teología contemporánea (entre los comentaristas orientados al texto y los teólogos sistemáticos), es ampliamente ignorada en la teología y la filosofía académicas, y sus partidarios son generalmente excluidos de las instituciones del
cristianismo convencional
.
