Christina ( en sueco : Kristina ; 18 de diciembre [ OS 8 de diciembre] 1626 - 19 de abril de 1689) fue miembro de la Casa de Vasa y Reina de Suecia por derecho propio desde 1632 hasta su abdicación en 1654. [a] Su conversión al catolicismo y su negativa a casarse la llevaron a renunciar a su trono y mudarse a Roma. [7]
La reina sueca es recordada como una de las mujeres más eruditas del siglo XVII, que quería que Estocolmo se convirtiera en la "Atenas del Norte" [8] y se le dio el derecho especial de establecer una universidad a voluntad por la Paz de Westfalia . [9] También se la recuerda por su estilo de vida poco convencional y la adopción ocasional de atuendos masculinos, que se han representado con frecuencia en los medios de comunicación; el género y la identidad cultural son temas fundamentales en muchas de sus biografías. [10]
Sucedió a su padre Gustavo Adolfo tras su muerte en la batalla de Lützen a los siete años, pero comenzó a gobernar el Imperio sueco cuando alcanzó la edad de dieciocho años. [11] Durante la Guerra de Torstenson en 1644, inició la emisión de cobre en trozos para ser utilizado como moneda . Sus hábitos de gasto lujosos empujaron al estado a la bancarrota, lo que provocó disturbios públicos. Cristina abogó por la paz para poner fin a la Guerra de los Treinta Años y recibió una indemnización . Después de los escándalos por su negativa a casarse y convertirse al catolicismo, entregó el trono a su primo Carlos X Gustavo y se estableció en Roma. [12]
El papa Alejandro VII describió a Cristina como «una reina sin reino, una cristiana sin fe y una mujer sin vergüenza». [7] Desempeñó un papel destacado en las comunidades teatrales y musicales y protegió a muchos artistas, compositores y músicos barrocos . Cristina, que fue invitada de cinco papas consecutivos [13] y un símbolo de la Contrarreforma , es una de las pocas mujeres enterradas en las Grutas Vaticanas .
Christina nació en el castillo real Tre Kronor . Sus padres fueron el rey sueco Gustavo Adolfo y su esposa alemana, María Leonor . Ya habían tenido tres hijos: dos niñas (una princesa que nació muerta en 1621, luego la primera princesa Cristina, que nació en 1623 y murió al año siguiente) y un niño que nació muerto en mayo de 1625. [b] Las expectativas emocionadas rodearon el cuarto embarazo de María Leonor en 1626. Cuando nació el bebé, primero se pensó que era un niño. Era "peludo" y gritaba "con una voz fuerte y ronca". [14] [c] Más tarde escribió en su autobiografía que "Una profunda vergüenza se extendió entre las mujeres cuando descubrieron su error". El rey, sin embargo, estaba muy feliz y dijo: "Será inteligente, ¡nos ha hecho quedar en ridículo a todos!". [15] Gustavo Adolfo estaba muy apegado a su hija, mientras que su madre se mantuvo distante en su decepción por el hecho de que el niño fuera una niña. [ cita requerida ] En el año posterior al nacimiento de Christina, se describió a Maria Eleonora como una mujer histérica debido a las ausencias de su esposo. Mostró poco afecto por su hija y no se le permitió ninguna influencia en la educación de Christina. A él le preocupaba que su inestabilidad pudiera transmitirse a su hija. [16]
La Corona de Suecia era hereditaria en la Casa de Vasa , pero desde la época del rey Carlos IX en adelante (reinó entre 1604 y 1611), excluyó a los príncipes Vasa descendientes de un hermano depuesto ( Eric XIV de Suecia ) y un sobrino depuesto ( Segismundo III de Polonia ). Los hermanos menores legítimos de Gustavo Adolfo habían muerto años antes. La única mujer legítima que quedaba, su media hermana Catalina , fue excluida en 1615 cuando se casó con Juan Casimiro, un no luterano. Cristina se convirtió en la heredera presunta indiscutible . Desde el nacimiento de Cristina, el rey Gustavo Adolfo reconoció su elegibilidad incluso como heredera femenina, y aunque se la llamó "reina", el título oficial que el Riksdag le dio en su coronación en febrero de 1633 fue "rey". [17]
En junio de 1630, cuando Cristina tenía tres años, [18] Gustavo Adolfo partió hacia Alemania para defender el protestantismo y se involucró en la Guerra de los Treinta Años . Aseguró el derecho de su hija a heredar el trono, en caso de que nunca regresara, y dio órdenes a Axel Gustafsson Banér, [12] su mariscal, de que Cristina recibiera una educación del tipo que normalmente sólo se brindaba a los niños. [19]
Cuando Gustavo Adolfo no regresó a casa como se esperaba después de la campaña de verano de 1630, María escribió a Juan Casimiro, su cuñado , que no podía soportarlo; quería morir. Le rogó que intentara persuadir al rey para que regresara a casa. Se decidió que María viajaría a Alemania la primavera siguiente. [20] Llegó el 10 de julio de 1631 a Wolgast en Pomerania. El 11 de enero de 1632, se encontró con su esposo cerca de Hanau . La pareja fue vista por última vez el 28 de octubre de 1632 en Erfurt . Al día siguiente, Gustavo Adolfo levantó el campamento y se fue. El 3 de noviembre, María escribió a Axel Oxenstierna: "sin la presencia de HRM , no valgo nada, ni siquiera mi vida". [20]
Se decía que su madre, de la Casa de Hohenzollern , era la reina más bella de Europa, pero también se la consideraba histérica, inestable y excesivamente emocional. [16] [21] Se sugiere que heredó la locura, tanto de la línea paterna como de la materna. [20] Sin embargo, esta imagen de la reina viuda histérica, depresiva y despilfarradora, que ha pasado a formar parte de la historiografía , ha sido puesta en perspectiva en investigaciones más recientes, primero en la década de 1980 por el archivista Åke Kromnov, [20] entre otros, y más recientemente en la monografía "Drottningen som sa nej" de Moa Matthis , publicada en 2010.
Después de que el rey muriera en el campo de batalla el 6 de noviembre de 1632, María Leonor regresó a Suecia con el cuerpo embalsamado de su esposo. La reina Cristina, de siete años, llegó en solemne procesión a Nyköping para recibir a su madre. María Leonor declaró que el entierro no debía tener lugar mientras ella viviera (había hablado a menudo de acortar su vida) o al menos que debería posponerse lo más posible. [20] También exigió que el ataúd se mantuviera abierto y fue a verlo regularmente, dándole palmaditas y sin prestar atención a la putrefacción . Intentaron persuadir a María de que no visitara el cadáver tan a menudo. Axel Oxenstierna logró que el cadáver fuera enterrado en la iglesia de Riddarholmen el 22 de junio de 1634, pero tuvo que apostar guardias después de que ella intentara desenterrarlo. [22]
María Leonor se había mostrado indiferente hacia su hija, pero tras la muerte de Gustavo Adolfo, Christina se convirtió en el centro de atención de su madre. Gustavo Adolfo había decidido que, en caso de su muerte, su media hermana, Catalina de Suecia [d] y su medio hermano Carl Gyllenhielm , debían cuidar de su hija como regente. Esta solución no le convenía a María Leonor, que hizo que su cuñada fuera expulsada del castillo. En 1634, Oxenstierna introdujo el Instrumento de Gobierno , una nueva constitución que estipulaba que el «rey» debía tener un Consejo Privado , que el propio Oxenstierna dirigía. [23] María Leonor era considerada muy difícil, [24] y en 1636 perdió sus derechos parentales sobre su hija. El Riksråd justificó su decisión afirmando que ella descuidó a Christina y su educación y que tuvo una mala influencia sobre su hija... [25] El canciller Oxenstierna no vio otra solución que exiliar a la viuda al castillo de Gripsholm , mientras que el consejo de regencia gobernante decidiría cuándo se le permitiría ver a su hija. [26] [e] Durante los años siguientes, Christina prosperó en compañía de su tía Catherine y su familia.
En 1638, tras la muerte de su tía y madre adoptiva, el Consejo Real de Regencia, dirigido por Axel Oxenstierna, vio la necesidad de nombrar una nueva madre adoptiva para la monarca menor de edad, lo que dio lugar a una reorganización de la casa real. Para evitar que la joven reina dependiera de una única persona y figura materna favorita, el Consejo Real decidió dividir el cargo de dama de compañía principal (responsable de las cortesanas de la reina) y el de institutriz real (o madre adoptiva) en cuatro, y nombrar a dos mujeres para compartir cada cargo. En consecuencia, Ebba Leijonhufvud y Christina Natt och Dag fueron designadas para compartir el puesto de institutriz real y madre adoptiva con el título de Upptuktelse-Förestånderska ('Señora del Castigo'), mientras que Beata Oxenstierna y Ebba Ryning fueron designadas para compartir el puesto de dama de compañía principal, las cuatro con el rango formal y el título de Hovmästarinna . [28]
El método del Consejo Real de dar a la reina Cristina varias madres adoptivas para evitar que se encariñara con una sola persona parece haber sido eficaz, ya que Cristina no mencionó a sus madres adoptivas directamente en sus memorias y no parece haber encariñado con ninguna de ellas; de hecho, con sólo unas pocas excepciones, entre ellas Ebba Sparre , Lady Jane Ruthven y Louise van der Nooth , Cristina no mostró ningún interés en ninguna de sus cortesanas. Por lo general, las menciona en sus memorias sólo para compararse favorablemente con ellas al referirse a sí misma como más masculina que ellas. [28]
Christina recibió la educación que se le hubiera dado a un varón de la realeza. El teólogo Johannes Matthiae Gothus se convirtió en su tutor; le dio lecciones de religión, filosofía, griego y latín . El canciller Oxenstierna le enseñó política y discutió con ella sobre Tácito . Oxenstierna escribió con orgullo sobre la niña de 14 años que "no se parece en nada a una mujer" y tenía "una inteligencia brillante". Christina parecía feliz estudiando diez horas al día. Además de sueco y alemán , aprendió al menos seis idiomas más: holandés , danés , francés , italiano , árabe y hebreo . [f]
En 1644, a la edad de 18 años, Cristina fue declarada adulta, aunque la coronación se pospuso debido a la Guerra de Torstenson . Fue visitada por un grupo de diplomáticos holandeses, entre ellos Johan de Witt , para encontrar una solución para los derechos de los Sound . [29] En el Tratado de Brömsebro , firmado en un arroyo en Blekinge , Dinamarca agregó las islas de Gotland y Ösel al dominio de Cristina, mientras que Noruega perdió los distritos de Jämtland y Härjedalen . Bajo el gobierno de Cristina, Suecia, que controlaba virtualmente el mar Báltico , tenía acceso sin restricciones al mar del Norte y ya no estaba rodeada por Dinamarca-Noruega . [30]
El canciller Oxenstierna pronto descubrió que sus opiniones políticas diferían de las suyas. En 1645, envió a su hijo, Johan Oxenstierna , al Congreso de Paz en la ciudad westfaliana de Osnabrück , para argumentar en contra de la paz con el Sacro Imperio Romano Germánico . Cristina, sin embargo, quería la paz a cualquier precio y envió a su propio delegado, Johan Adler Salvius .
En octubre de 1648 se firmó la Paz de Westfalia , que puso fin de manera efectiva a las guerras de religión europeas . Suecia recibió una indemnización de cinco millones de táleros , utilizados principalmente para pagar a sus tropas. Suecia recibió además Pomerania Occidental (en adelante Pomerania sueca ), Wismar , el arzobispado de Bremen y el obispado de Verden como feudos hereditarios, ganando así un asiento y voto en la Dieta del Sacro Imperio Romano Germánico y en las respectivas dietas ( Kreistage ) de tres Círculos Imperiales : el Círculo de Alta Sajonia , el Círculo de Baja Sajonia y el Círculo de Baja Renania-Westfalia ; la ciudad de Bremen fue disputada. [31]
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Poco antes de la conclusión del acuerdo de paz, admitió a Salvius en el consejo, en contra de los deseos de Oxenstierna. Salvius no era un aristócrata, pero Christina quería que la oposición a la aristocracia estuviera presente. En 1649, con la ayuda de su tío, John Casimir , Christina intentó reducir la influencia de Oxenstierna cuando declaró a su primo Charles Gustav como su heredero presunto. Al año siguiente, Christina se resistió a las demandas de los otros estados (clero, burgueses y campesinos) en el Riksdag de los Estados para la reducción del número de propiedades nobles que estaban exentas de impuestos. Nunca implementó tal política. [35] En 1649, Louis de Geer fundó la Compañía Sueca de África y en 1650, Christina contrató a Hendrik Carloff para mejorar el comercio en la Costa de Oro . [36] Su reinado también vio la fundación de la colonia de Nueva Suecia en 1638; Duró hasta 1655.
Christina ha sido descrita como la « Minerva del Norte » debido a su fuerte apoyo a las artes y la academia. [37] En 1645, Christina invitó a Hugo Grotius , el autor de Mare Liberum , a convertirse en su bibliotecario, pero él murió en el camino en Rostock . Ese mismo año fundó Ordinari Post Tijdender («Tiempos de correo regulares»), el periódico más antiguo que se publica actualmente en el mundo. En 1647, Johann Freinsheim fue designado como su bibliotecario. [38] [39] Durante la Guerra de los Treinta Años, las tropas suecas saquearon libros de los territorios conquistados y los enviaron a Suecia para ganarse el favor de Christina. [40] Después de la Batalla de Praga (1648) , cuando sus ejércitos saquearon el Castillo de Praga , muchos de los tesoros recolectados por Rodolfo II fueron llevados de regreso a Estocolmo. Así, Christina adquirió una serie de valiosas obras ilustradas y manuscritos raros para su biblioteca. El inventario elaborado en aquella época menciona 100 an allerhand Kunstbüchern ("cien libros de arte de diferentes tipos"), entre ellos dos manuscritos mundialmente famosos: el Codex Argenteus y el Codex Gigas . [38] [39]
En 1649, 760 pinturas, 170 estatuas de mármol y 100 de bronce, 33.000 monedas y medallones, 600 piezas de cristal, 300 instrumentos científicos, manuscritos y libros (incluido el Sanctae Crucis laudibus de Rabanus Maurus ) fueron transportados a Estocolmo. Las obras de arte, procedentes del Castillo de Praga , habían pertenecido a Rodolfo II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , y habían sido capturadas por Hans Christoff von Königsmarck durante la Batalla de Praga y las negociaciones de la Paz de Westfalia . [41] Entre 1649 y 1650, «su deseo de reunir a su alrededor hombres de ciencia, así como libros y manuscritos raros, se convirtió casi en una manía», escribió Goldsmith. [42] Para catalogar su nueva colección, pidió a Isaac Vossius que fuera a Suecia y a Heinsius que comprara más libros en el mercado. [43]
Sus ambiciones naturalmente exigían una correspondencia de amplio alcance. No era infrecuente que se sentara y escribiera hasta bien entrada la noche mientras los sirvientes iban y venían con nuevas velas de cera. La " Semíramis del Norte" se carteaba con Pierre Gassendi , su autor favorito. Blaise Pascal le ofreció una copia de su pascalina . Ella tenía un conocimiento sólido de la historia y la filosofía clásicas . [44] Christina estudió el neoestoicismo , los Padres de la Iglesia y el Islam ; buscó sistemáticamente una copia del Tratado de los tres impostores , una obra que arrojaba dudas sobre toda religión organizada. [45] En 1651, el cabalista Menasseh ben Israel se ofreció a convertirse en su agente o bibliotecario para los libros y manuscritos hebreos; discutieron sus ideas mesiánicas tal como las había explicado recientemente en su último libro, La esperanza de Israel . Otros eruditos ilustres que vinieron de visita fueron Claude Saumaise , Johannes Schefferus , Olaus Rudbeck , Johann Heinrich Boeckler , Gabriel Naudé , Christian Ravis , Nicolaas Heinsius y Samuel Bochart , junto con Pierre Daniel Huet y Marcus Meibomius , quienes escribieron un libro sobre la danza griega .
Christina estaba interesada en el teatro, especialmente en las obras de Pierre Corneille ; ella misma era una actriz aficionada. [46] [47] A partir de 1638 Oxenstierna empleó una compañía de ballet francesa bajo la dirección de Antoine de Beaulieu , quien también tuvo que enseñar a Christina a moverse con más elegancia. [46] [47] En 1647, el arquitecto italiano Antonio Brunati recibió la orden de construir un escenario teatral en una de las salas más grandes del palacio. [48] En 1648, encargó 35 pinturas a Jacob Jordaens para un techo en el castillo de Uppsala . El poeta de la corte Georg Stiernhielm escribió varias obras en sueco, como Den fångne Cupido eller Laviancu de Diane , representada con Christina interpretando el papel principal de la diosa Diana . [46] [47] Invitó a compañías extranjeras a actuar en Bollhuset . En 1652, una compañía de ópera italiana la visitó con Vincenzo Albrici y Angelo Michele Bartolotti , un guitarrista. En 1653, una compañía de teatro holandesa con Ariana Nozeman y Susanna van Lee la visitó. [46] [47] Entre los artistas franceses que empleó se encontraba Anne Chabanceau de La Barre , que fue nombrada cantante de la corte. [46]
En 1646, el buen amigo de Cristina, el embajador francés Pierre Chanut , conoció y mantuvo correspondencia con el filósofo René Descartes , pidiéndole una copia de sus Meditaciones . Al mostrarle a la reina algunas de las cartas, Cristina se interesó en iniciar una correspondencia con Descartes. Lo invitó a Suecia, pero Descartes se mostró reacio hasta que ella le pidió que organizara una academia científica. Cristina envió un barco para recoger al filósofo y 2000 libros. [49] Descartes llegó el 4 de octubre de 1649. Residió con Chanut y terminó sus Pasiones del alma . Es muy poco probable que Descartes escribiera un "Ballet de la Naissance de la Paix", interpretado en su cumpleaños. [50] Al día siguiente, el 19 de diciembre de 1649, probablemente comenzó sus lecciones privadas para la reina. Con el estricto horario de Cristina, lo invitaban al frío y ventoso castillo a las 5:00 a. m. todos los días para discutir filosofía y religión. Pronto quedó claro que no se llevaban bien; ella desaprobaba su visión mecanicista y él no apreciaba su interés por el griego antiguo . [51] El 15 de enero, Descartes escribió que había visto a Christina solo cuatro o cinco veces. [52] El 1 de febrero de 1650, Descartes se resfrió. Murió diez días después, temprano en la mañana del 11 de febrero de 1650, y según Chanut, la causa de su muerte fue neumonía . [53] [h]
A los nueve años, Christina ya estaba impresionada por la religión católica y los méritos del celibato . [58] Leyó con interés una biografía de la reina virgen Isabel I de Inglaterra . Pero Christina comprendió que se esperaba que ella proporcionara un heredero al trono sueco. Su primo hermano Carlos estaba enamorado de ella y se comprometieron en secreto antes de que él partiera en 1642 para servir en el ejército sueco en Alemania durante tres años. Christina reveló en su autobiografía que sentía "un desagrado insuperable por el matrimonio" y "por todas las cosas de las que hablaban y hacían las mujeres". Una vez afirmó: "Se necesita más coraje para casarse que para ir a la guerra". [59] Como estaba principalmente ocupada con sus estudios, dormía de tres a cuatro horas por noche, se olvidaba de peinarse, se ponía la ropa a toda prisa y usaba zapatos de hombre por comodidad. (De hecho, su permanente cabello despeinado se convirtió en su imagen característica en las pinturas. [60] ) Cuando Christina se fue de Suecia, continuó escribiendo cartas apasionadas a su amiga íntima Ebba Sparre, en las que le decía que siempre la amaría. Sin embargo, este tipo de cartas emotivas eran relativamente comunes en esa época, y Christina usaría el mismo estilo cuando escribiera a mujeres que nunca había conocido pero cuyos escritos admiraba. [61]
La coronación de Cristina tuvo lugar el 22 de octubre de 1650. Cristina fue al castillo de Jacobsdal , donde subió a un carruaje de coronación envuelto en terciopelo negro bordado en oro y tirado por tres caballos blancos. La procesión a Storkyrkan fue tan larga que cuando llegaron los primeros carruajes, los últimos aún no habían salido de Jacobsdal (una distancia de aproximadamente 10,5 km o 6,5 millas). Se invitó a los cuatro estados a cenar en el castillo. Las fuentes del mercado derramaron vino durante tres días, se sirvió un buey asado entero y brillaron las iluminaciones, seguido de un desfile temático ( Los ilustres esplendores de la felicidad ) el 24 de octubre. [62]
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Su tutor, Johannes Matthiae, influenciado por John Dury y Comenius , quienes desde 1638 habían estado trabajando en un nuevo sistema escolar sueco, representó una actitud más amable que la mayoría de los luteranos. En 1644, sugirió un nuevo orden eclesiástico, pero fue rechazado porque se interpretó como criptocalvinismo . La reina Cristina lo defendió contra el consejo del canciller Oxenstierna, pero tres años después, la propuesta tuvo que ser retirada. En 1647, el clero quiso introducir el Libro de la Concordia ( en sueco : Konkordieboken ), un libro que definía el luteranismo correcto frente a la herejía, lo que imposibilitaba algunos aspectos del pensamiento teológico libre. Matthiae se opuso firmemente a esto y nuevamente fue respaldado por Cristina. El Libro de la Concordia no se introdujo. [65]
En 1651, después de reinar durante casi veinte años, trabajando al menos diez horas al día, Christina sufrió una crisis nerviosa o burn out . Durante una hora, pareció estar muerta. Sufría de presión arterial alta y se quejaba de mala vista y de su espalda encorvada. Ya había visto a muchos médicos de la corte. [i] En febrero de 1652, el médico francés Pierre Bourdelot llegó a Estocolmo. A diferencia de la mayoría de los médicos de la época, no creía en las sangrías ; en cambio, ordenó dormir lo suficiente, baños calientes y comidas saludables, en contraste con el estilo de vida hasta entonces ascético de Christina. Ella solo tenía veinticinco años; y, aconsejándole que disfrutara más de la vida, Bourdelot le pidió que dejara de estudiar y trabajar tan duro [70] y que sacara los libros de sus aposentos.
Durante años, Christina se sabía de memoria todos los poemas del Ars Amatoria y era aficionada a las obras de Marcial [71] y Petronio . El médico le mostró los 16 sonetos eróticos de Pietro Aretino , que guardaba en secreto en su equipaje. Por medios sutiles, Bourdelot socavó sus principios. De haber sido estoica , se convirtió en epicúrea [72] . Su madre y De la Gardie estaban muy en contra de las actividades de Bourdelot y trataron de convencerla de que cambiara su actitud hacia él; Bourdelot regresó a Francia en 1653 "cargado de riquezas y maldiciones". [73]
La reina mantuvo largas conversaciones sobre Copérnico , Tycho Brahe , Francis Bacon y Kepler con Antonio Macedo, secretario e intérprete del embajador de Portugal. [74] Macedo era jesuita y, en agosto de 1651, pasó de contrabando en su persona una carta de Christina a su general en Roma. [j] En respuesta, Paolo Casati y Francesco Malines, formados tanto en ciencias naturales como en teología, llegaron a Suecia en la primavera de 1652. Ella mantuvo más conversaciones con ellos, interesándose por las opiniones católicas sobre el pecado, la inmortalidad del alma , la racionalidad y el libre albedrío . Los dos eruditos revelaron sus planes al cardenal Fabio Chigi . Alrededor de mayo de 1652, Christina, criada en la Iglesia luterana de Suecia , decidió convertirse al catolicismo . Envió a Matthias Palbitzki a Madrid y el rey Felipe IV de España envió al diplomático Antonio Pimentel de Prado a Estocolmo en agosto. [75] [76]
El 26 de febrero de 1649, Cristina anunció que había decidido no casarse y que en su lugar quería que su primo hermano Carlos Gustavo fuera el heredero al trono. Aunque la nobleza se opuso a esto, los otros tres estamentos (clero, burgueses y campesinos) lo aceptaron. Ella aceptó quedarse con la condición de que los consejos nunca más le pidieran que se casara. En 1651, Cristina perdió gran parte de su popularidad después de la decapitación de Arnoldo Juan Mesenio , junto con su hijo de 17 años, quien la había acusado de mala conducta grave y de ser una " Jezabel ". [77] [78] Según ellos, "Cristina estaba arruinando todo, y no le importaba nada más que el deporte y el placer". [79]
En 1653 fundó la orden de Amaranten . Antonio Pimentel fue nombrado su primer caballero; todos los miembros tuvieron que prometer no casarse (de nuevo). [80] Ese mismo año, ordenó a Vossius (y Heinsius) que hicieran una lista de unos 6.000 libros y manuscritos para empaquetar y enviar a Amberes. En febrero de 1654, le comunicó claramente al Consejo sus planes de abdicar . Oxenstierna le dijo que se arrepentiría de su decisión en unos pocos meses. En mayo, el Riksdag discutió sus propuestas. Había pedido 200.000 rikstalers al año, pero recibió dominios en su lugar. Financieramente estaba asegurada mediante una pensión e ingresos de la ciudad de Norrköping , las islas de Gotland , Öland , Ösel y Poel , Wolgast y Neukloster en Mecklemburgo , y propiedades en Pomerania . [81]
Su plan de conversión [82] no fue la única razón de su abdicación, ya que había un creciente descontento con sus formas arbitrarias y derrochadoras. En diez años, ella y Oxenstierna habían creado 17 condes , 46 barones y 428 nobles menores . [k] Para proporcionar a estos nuevos pares con apanages adecuados , habían vendido o hipotecado propiedades de la corona que representaban un ingreso anual de 1.200.000 rikstalers . [84] Durante los diez años de su reinado, el número de familias nobles aumentó de 300 a aproximadamente 600, [85] recompensando a personas como Lennart Torstenson , Louis De Geer y Johan Palmstruch por sus esfuerzos. Estas donaciones se llevaron a cabo con tanta prisa que no siempre se registraron y, en algunas ocasiones, el mismo terreno se entregó dos veces. [86]
Cristina abdicó de su trono el 6 de junio de 1654 en favor de Carlos Gustavo. [82] Durante la ceremonia de abdicación en el castillo de Uppsala , Cristina lució sus insignias , que le fueron retiradas ceremonialmente una por una. Per Brahe , que se suponía que debía quitarle la corona, no se movió, por lo que tuvo que quitársela ella misma. Vestida con un sencillo vestido de tafetán blanco , pronunció su discurso de despedida con voz vacilante, agradeció a todos y dejó el trono a Carlos Gustavo X, que estaba vestido de negro. Per Brahe sintió que "estaba allí tan bonita como un ángel". Carlos Gustavo fue coronado más tarde ese día. Cristina abandonó el país a los pocos días.
En el verano de 1654, Cristina abandonó Suecia vestida de hombre con la ayuda de Bernardino de Rebolledo y viajó a Dinamarca como conde Dohna . Las relaciones entre los dos países todavía eran tan tensas que una ex reina sueca no habría podido viajar con seguridad por Dinamarca. Cristina ya había empacado y enviado al extranjero valiosos libros, pinturas, estatuas y tapices desde su castillo de Estocolmo, dejando sus tesoros severamente mermados. [87] [88]
Cristina visitó a Federico III, duque de Holstein-Gottorp y, mientras estuvo allí, pensó que su sucesor debería tener una esposa. Envió cartas recomendando a Carlos dos de las hijas del duque. Basándose en esta recomendación, se casó con Hedwig Eleonora . [89] El 10 de julio, Cristina llegó a Hamburgo y se quedó con Jacob Curiel en Krameramtsstuben . Cristina visitó a Johann Friedrich Gronovius y a Anna Maria van Schurman en la República Holandesa.
En agosto llegó a los Países Bajos meridionales y se estableció en Amberes. Durante cuatro meses Christina se alojó en la mansión de un comerciante judío. Recibió la visita del archiduque Leopoldo Guillermo de Austria , el príncipe de Condé , el embajador Pierre Chanut y el exgobernador de Noruega, Hannibal Sehested . Por las tardes, salía a dar un paseo y cada noche se celebraban fiestas; siempre había una obra de teatro para ver o música para escuchar. Christina se quedó rápidamente sin dinero y tuvo que vender algunos de sus tapices, platería y joyas. Cuando su situación financiera no mejoró, el archiduque la invitó a su palacio de Bruselas en Coudenberg . El 24 de diciembre de 1654, se convirtió a la fe católica en la capilla del archiduque en presencia del dominico Juan Guêmes, [90] Raimondo Montecuccoli y Pimentel. [91] Bautizada como Kristina Augusta, adoptó el nombre de Christina Alexandra. [l] No declaró públicamente su conversión, por si el consejo sueco se negaba a pagarle la pensión alimenticia. Además, Suecia se preparaba para la guerra contra Pomerania , lo que significaba que sus ingresos procedentes de allí se reducían considerablemente. El papa y Felipe IV de España tampoco podían apoyarla abiertamente, ya que todavía no era públicamente católica. Cristina logró concertar un importante préstamo, dejando libros y estatuas para saldar sus deudas. [93]
En septiembre partió hacia Italia con su séquito de 255 personas y 247 caballos. El mensajero del papa, el bibliotecario Lucas Holstenius , también converso, la esperaba en Innsbruck . El 3 de noviembre de 1655, Cristina anunció su conversión al catolicismo en la Hofkirche y escribió al papa Alejandro VII y a su primo Carlos X al respecto. Para celebrar su conversión oficial se representó L'Argia , una ópera de Antonio Cesti . Se dice que Fernando Carlos, archiduque de Austria , que ya tenía problemas económicos, quedó casi arruinado por su visita. Su partida fue el 8 de noviembre. [94]
El viaje hacia el sur a través de Italia fue planeado al detalle por el Vaticano e incluyó brillantes triunfos en Ferrara, Bolonia, Faenza y Rímini. En Pesaro , Christina conoció a los apuestos hermanos Santinelli , quienes la impresionaron tanto con su poesía y destreza para el baile que los tomó a su servicio, así como a un tal Gian Rinaldo Monaldeschi. La entrada oficial en Roma tuvo lugar el 20 de diciembre, en una silla de manos diseñada por Bernini [95] a través de Porta Flaminia , que hoy se conoce como Porta del Popolo . [m] Christina conoció a Bernini al día siguiente, lo invitó a su apartamento esa misma noche y se hicieron amigos para toda la vida. "Dos días después fue conducida a la Basílica Vaticana, donde el Papa le dio la confirmación. Fue entonces cuando recibió del Papa su segundo nombre, Alexandra, la forma femenina del suyo". [96] Se le concedió su propia ala dentro del Vaticano, decorada por Bernini.
La visita de Cristina a Roma supuso el triunfo del papa Alejandro VII y la ocasión de unas espléndidas festividades barrocas . Durante varios meses, fue la única preocupación del papa y de su corte. Los nobles competían por su atención y la obsequiaban con una interminable ronda de fuegos artificiales, justas , duelos simulados, acrobacias y óperas. El 31 de enero se representó Vita Humana, una ópera de Marco Marazzoli . En el Palacio Barberini , donde fue recibida el 28 de febrero por unos cientos de espectadores privilegiados, presenció un asombroso carrusel en el patio. [97] [98]
Cristina se había instalado en el Palacio Farnese , que pertenecía al duque de Parma . Todos los miércoles mantenía abierto el palacio a los visitantes de las clases altas que se mantenían ocupados con la poesía y las discusiones intelectuales. Cristina abrió una academia en el palacio el 24 de enero de 1656, llamada Academia de Arcadia , donde los participantes disfrutaban de la música, el teatro y la literatura. El poeta Reyer Anslo le fue presentado. Perteneciente al círculo de Arcadia también estaba Francesco Negri , un franciscano de Rávena que es considerado el primer turista que visitó el Cabo Norte, Noruega . [n] Otro franciscano fue el sueco Lars Skytte, quien, bajo el nombre de pater Laurentius, sirvió como confesor de Cristina durante ocho años. [o]
Christina, de veintinueve años, dio lugar a muchos chismes cuando socializaba libremente con hombres de su misma edad. Uno de ellos era el cardenal Decio Azzolino , que había sido secretario del embajador en España y responsable de la correspondencia del Vaticano con las cortes europeas. [99] También era el líder del Squadrone Volante , el movimiento de "Escuadrón Volante" de libre pensamiento dentro de la Iglesia Católica. Christina y Azzolino eran tan cercanos que el Papa le pidió que acortara sus visitas a su palacio, pero siguieron siendo amigos de por vida. En una carta del 26 de enero de 1676 [100] a Azzolino, Christina escribe (en francés) que nunca ofendería a Dios ni le daría a Azzolino motivos para ofenderse, pero esto "no me impide amarte hasta la muerte, y dado que la piedad te libera de ser mi amante, entonces te libero de ser mi sirviente, porque viviré y moriré como tu esclavo". Como había prometido permanecer célibe, sus respuestas fueron más reservadas. [p] Mientras tanto, Cristina se enteró de que los suecos habían confiscado todos sus ingresos porque la princesa se había convertido al catolicismo.
El rey Felipe IV de España gobernaba el ducado de Milán y el reino de Nápoles . El político francés Mazarino , un italiano, había intentado liberar Nápoles del dominio español, contra el cual los lugareños habían luchado antes de que se creara la República Napolitana . Una segunda expedición en 1654 había fracasado y el duque de Guisa se dio por vencido. El objetivo de Cristina era convertirse en mediadora entre Francia y España en su contienda por el control de Nápoles. Su plan detallaba que lideraría a las tropas francesas para tomar Nápoles y gobernar hasta legar la corona a Francia después de su muerte. Cristina envió a casa a todos sus sirvientes españoles, incluido su confidente Pimentel y su confesor Guêmes. [102] El 20 de julio de 1656 Cristina zarpó de Civitavecchia hacia Marsella, donde llegó nueve días después. A principios de agosto, viajó a París, acompañada por el duque de Guisa. Mazarino no le dio ningún patrocinio oficial, pero dio instrucciones de que fuera celebrada y entretenida en cada ciudad en su camino hacia el norte.
El 8 de septiembre llegó a París y la llevaron a recorrerla; las damas se quedaron impactadas por su apariencia y comportamiento masculinos y por la libertad desenfadada de su conversación. Cuando visitó el ballet con la Grande Mademoiselle , ella, como recuerda esta última, "me sorprendió mucho: aplaudía los papeles que le gustaban, poniendo a Dios por testigo, echándose hacia atrás en su silla, cruzando las piernas, apoyándolas en los brazos de su silla y asumiendo otras posturas que nunca había visto adoptar, salvo en Travelin y Jodelet, dos bufones famosos... Era en todos los aspectos una criatura extraordinaria". [103]
Cristina fue tratada con respeto por el joven Luis XIV y su madre, Ana de Austria , en Compiègne . El 22 de septiembre de 1656, el acuerdo entre ella y Luis XIV estaba listo. Él recomendaría a Cristina como reina del Reino de Nápoles y serviría como garante contra la agresión española. Como reina de Nápoles, sería financieramente independiente del rey sueco, y también capaz de negociar la paz entre Francia y España. [q]
A su regreso, Cristina visitó a la cortesana y autora francesa Ninon de l'Enclos en el convento de Lagny-sur-Marne . A principios de octubre, abandonó Francia y llegó a Turín . Durante el invierno, Cristina vivió en el palacio apostólico de Pésaro, probablemente para huir de la peste que infestaba varias regiones, incluida Nápoles. Durante la peste de Nápoles (1656) , casi la mitad de la población murió en dos años. [104] En julio de 1657, regresó a Francia, ya fuera porque estaba impaciente o no tan ansiosa por convertirse en reina de Nápoles.
El 15 de octubre de 1657 le fueron asignados apartamentos en el palacio de Fontainebleau , donde cometió un acto que manchó su memoria: la ejecución del marqués Gian Rinaldo Monaldeschi , su maestro de caballos y ex líder del partido francés en Roma. [105] [106] Durante dos meses había sospechado que Monaldeschi le había sido desleal; se apoderó secretamente de su correspondencia, que reveló que había traicionado sus intereses. Christina dio tres paquetes de cartas a Le Bel, un sacerdote, para que los guardara para ella en custodia. Tres días después, a la una de la tarde del sábado, citó a Monaldeschi en la Galerie des Cerfs , donde discutió el asunto y las cartas con él. Él insistió en que la traición debía ser castigada con la muerte. Ella estaba convencida de que él había pronunciado su propia sentencia de muerte. Después de una hora aproximadamente, Le Bel iba a recibir su confesión. Tanto Le Bel como Monaldeschi pidieron clemencia, pero fue apuñalado en el estómago y el cuello por sus criados –en particular Ludovico Santinelli–. Llevaba puesta su cota de malla , que lo protegía, y lo persiguieron por una habitación contigua hasta que finalmente lograron asestarle una herida mortal en la garganta. “Al final, murió, confesando su infamia y admitiendo la inocencia [de Santinelli], protestando que había inventado toda la historia fantástica para arruinarlo”. [107]
Al padre Le Bel le ordenaron que lo enterraran dentro de la iglesia, y Christina, aparentemente imperturbable, pagó a una abadía para que dijera varias misas por su alma. Ella "sentía que la habían obligado a llevar a cabo esta ejecución, pero afirmaba que se había hecho justicia por su crimen y traición". [108]
Mazarino , que había enviado a su viejo amigo Chanut, aconsejó a Christina que culpara a Monaldeschi debido a una pelea entre cortesanos, pero ella insistió en que ella era la única responsable del acto. Escribió a Luis XIV, quien dos semanas después le hizo una visita amistosa sin mencionarlo. En Roma, la gente pensaba de manera diferente; Monaldeschi había sido un noble italiano, asesinado por un bárbaro extranjero con Santinelli como uno de sus verdugos. Las cartas que prueban su culpabilidad han desaparecido; Christina se las dejó a Le Bel y solo él confirmó su existencia. Christina nunca reveló lo que había en las cartas, pero según Le Bel, se supone que trataban de sus "amours", ya sea con Monaldeschi o con otra persona. Ella misma escribió su versión de la historia para que circulara en Europa.
El asesinato de Monaldeschi en un palacio francés fue legal, ya que Cristina tenía derechos judiciales sobre los miembros de su corte, como afirmó su defensor Gottfried Leibniz . [109] Según lo vieron sus contemporáneos, Cristina, como reina, tenía que hacer hincapié en lo que estaba bien y lo que estaba mal, y su sentido del deber era fuerte. Siguió considerándose reina gobernante durante toda su vida.
Con mucho gusto hubiera visitado Inglaterra, pero Cromwell no la alentó y se quedó en Fontainebleau porque nadie más le ofreció un lugar. Ana de Austria , la madre de Luis XIV, estaba impaciente por deshacerse de su cruel huésped; Cristina no tuvo más opción que irse. Regresó a Roma y despidió a Santinelli en 1659, afirmando ser su embajador en Viena sin su aprobación. [110]
El 15 de mayo de 1658, Cristina llegó a Roma por segunda vez, pero esta vez no fue un triunfo. Con la ejecución de Monaldeschi, su popularidad se perdió. El papa Alejandro VII permaneció en su residencia de verano y no quiso recibir más visitas de ella. La describió como «una mujer nacida de un bárbaro, criada bárbaramente y que vivía con pensamientos bárbaros... con un orgullo feroz y casi intolerable». [111] Comenzó a examinar su vida pasada y comenzó con su autobiografía. Cristina se alojó en el Palazzo Rospigliosi , que pertenecía a Mazarino, el cardenal francés, situado cerca del Palacio del Quirinal; por lo que el papa se sintió enormemente aliviado cuando en julio de 1659 se mudó a Trastevere para vivir en el Palazzo Riario , debajo del Janículo , diseñado por Bramante . Fue el cardenal Azzolino, su "contable", quien firmó el contrato, además de proporcionarle nuevos sirvientes para reemplazar a Francesco Santinelli, quien había sido el verdugo de Monaldeschi. [r]
El palacio Riario se convirtió en su hogar durante el resto de su vida. Decoró las paredes con tapices de Giovanni Francesco Grimaldi [113] y pinturas, principalmente de la escuela veneciana y el renacimiento; y casi ninguna pintura de pintores del norte de Europa, excepto Holbein , Van Dyck y Rubens. Sus colecciones incluían muy poco material religioso y una abundancia de imágenes mitológicas, y parece que Christina también estaba muy interesada en la historia clásica, lo que provocó especulaciones académicas equivocadas sobre la autenticidad de su conversión. [114] Ninguna colección de arte romana podía igualar la suya. Poseía la Dánae de Correggio y dos versiones de Venus y Adonis de Tiziano , tapices, esculturas, medallones, dibujos de Rafael, Miguel Ángel, Caravaggio, Tiziano, Veronés y Goltzius y retratos de sus amigos Azzolino, Bernini, Ebba Sparre, Descartes, el embajador Chanut y el doctor Bourdelot. [115]
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En abril de 1660, Cristina fue informada de que Carlos X Gustavo había muerto en febrero. Su hijo, Carlos XI , tenía sólo cinco años. Ese verano, fue a Suecia, señalando que había dejado el trono a su primo hermano y descendiente de éste, por lo que si Carlos XI moría, ella volvería a tomar el trono. Pero como era católica, eso era imposible, y el clero se negó a dejar que los sacerdotes de su séquito celebraran misas. Cristina abandonó Estocolmo y se fue a Norrköping. Finalmente, se sometió a una segunda renuncia al trono, pasando un año en Hamburgo para poner en orden sus finanzas en su camino de regreso a Roma. Ya en 1654, había dejado sus ingresos al banquero Diego Teixeira a cambio de que le enviara una asignación mensual y cubriera sus deudas en Amberes. Visitó a la familia Teixeira en Jungfernstieg y los entretuvo en su propio alojamiento. [116]
En el verano de 1662 llegó a Roma por tercera vez, y vivió unos años bastante felices. Una serie de quejas y acusaciones la hicieron decidir en 1666 regresar a Suecia una vez más. No fue más allá de Norrköping , donde recibió un decreto que le permitía establecerse sólo en la Pomerania sueca. Cristina decidió inmediatamente regresar a Hamburgo. Allí le informaron de que Alejandro VII, su patrón y torturador, había muerto en mayo de 1667. El nuevo papa Clemente IX , una victoria para el Squadrone Volante , [117] [118] había sido un invitado habitual en su palacio. En su alegría por su elección, organizó una brillante fiesta en su alojamiento de Hamburgo, con iluminaciones y vino en la fuente de afuera. La fiesta enfureció a la población luterana de Hamburgo y terminó con un tiroteo, un intento de apoderarse de la reina y su escape disfrazada por una puerta trasera. [119] Nuevamente se encontró con el librepensador y oculista Giuseppe Francesco Borri . [120]
El 16 de septiembre de 1668, Juan II Casimiro abdicó del trono polaco-lituano y se fue a Francia. La monarquía polaca era electiva y Cristina, como miembro de la Casa de Vasa, se presentó como candidata al trono. [121] Se recomendó a sí misma como católica, solterona y tenía la intención de seguir siéndolo. [122] Contaba con el apoyo del papa Clemente IX, pero su fracaso pareció complacerla, ya que esto significaba que podría regresar con su amado Azzolino. [122] Abandonó la ciudad el 20 de octubre de 1668. [123] [124]
La cuarta y última entrada de Cristina en Roma tuvo lugar el 22 de noviembre de 1668. Clemente IX la visitaba a menudo; compartían un interés por las obras de teatro. Cristina organizaba reuniones de la Academia en el Gran Salón [125], que tenía «una tribuna para cantantes y actores». [126] Cuando el Papa sufrió un derrame cerebral, ella estaba entre las pocas personas a las que quería ver en su lecho de muerte. En 1671, Cristina fundó el primer teatro público de Roma en una antigua cárcel, Tor di Nona . [127]
El nuevo papa, Clemente X , se preocupó por la influencia del teatro en la moral pública. Cuando Inocencio XI se convirtió en papa, las cosas empeoraron aún más; en pocos años convirtió el teatro de Cristina en un almacén de grano, aunque había sido un invitado frecuente en su palco real con los otros cardenales. Prohibió a las mujeres actuar con canciones o representaciones, y el uso de vestidos con escote. Cristina consideró que esto era una completa tontería y permitió que las mujeres actuaran en su palacio. En 1675, invitó a António Vieira a convertirse en su confesor. [128] El médico itinerante Nicolaas Heinsius el Joven , hijo legitimado de un antiguo literato de la corte de Cristina en Estocolmo, llegó a Roma en 1679, se convirtió y fue nombrado médico personal de la reina hasta aproximadamente 1687, proporcionando material autobiográfico para su novela picaresca , Las deliciosas aventuras y maravillosa vida de Mirandor (1695). [129] Christina escribió una autobiografía inacabada, de la que existen varios borradores, [130] ensayos sobre sus héroes Alejandro Magno, Ciro Magno y Julio César, sobre arte y música ("Pensées, L'Ouvrage du Loisir" y "Les Sentiments Héroïques") [44] y actuó como mecenas de músicos y poetas como Vincenzo da Filicaja . [s] Carlo Ambrogio Lonati y Giacomo Carissimi fueron maestros de capilla ; Lelio Colista, laudista; Loreto Vittori y Marco Marazzoli, cantantes, y Sebastiano Baldini, libretista. [131] [132] Alessandro Stradella y Bernardo Pasquini le compusieron; Arcangelo Corelli le dedicó su primera obra, Sonata da chiesa opus 1 . [133] [134] El 2 de febrero de 1687, Corelli o Alessandro Scarlatti dirigieron una tremenda orquesta [135] que interpretó una cantata de Pasquini en alabanza a Jacobo II , el primer monarca católico de Inglaterra desde María I [136] para dar la bienvenida a Roger Palmer, primer conde de Castlemaine como nuevo embajador en el Vaticano, acompañado por el pintor John Michael Wright , que conocía Roma y hablaba italiano. [137]
En 1656, Christina había nombrado a Carissimi como su maestro de capilla del concierto de cámara . Lars Berglund ha planteado la hipótesis de que la temprana implicación de Christina en la música italiana cuando todavía estaba en Suecia, y en particular en la música sacra de Roma, "estaba probablemente estrechamente vinculada a las estrategias de autocreación de Christina y relacionada con las precarias negociaciones que estaba a punto de emprender como resultado de sus extraordinarias decisiones de abdicar, abandonar el país, convertirse al catolicismo y establecerse en la Roma papal". [138]
La política de Cristina y su espíritu rebelde persistieron mucho después de su abdicación del poder. Cuando Luis XIV revocó el Edicto de Nantes , que abolía los derechos de los protestantes franceses ( hugonotes ), Cristina escribió una carta indignada, fechada el 2 de febrero de 1686, dirigida al embajador francés César de Estrées . Luis no apreciaba sus opiniones, pero Cristina no se dejó silenciar. En Roma, hizo que el papa Clemente X prohibiera la costumbre de perseguir a los judíos por las calles durante el carnaval. El 15 de agosto de 1686, emitió una declaración de que los judíos romanos estaban bajo su protección, firmada como la Regina - la reina. [139] [140]
Christina se mantuvo muy tolerante con las creencias de los demás durante toda su vida. Por su parte, se sintió más atraída por las opiniones del sacerdote español Miguel Molinos , a quien empleó como teólogo privado . Había sido investigado por la Santa Inquisición por proclamar que el pecado pertenecía a la parte sensual inferior del hombre y no estaba sujeto al libre albedrío del hombre. Christina le envió comida y cientos de cartas cuando estuvo encerrado en Castel Sant'Angelo . [73]
En febrero de 1689, Cristina, de 62 años, cayó gravemente enferma después de una visita a los templos de Campania , y recibió los últimos sacramentos . Sufría de diabetes mellitus . [1] Cristina pareció recuperarse, pero a mediados de abril desarrolló una infección bacteriana aguda por estreptococo conocida como erisipela , luego contrajo neumonía y fiebre alta. En su lecho de muerte, envió un mensaje al papa preguntándole si podía perdonar sus insultos. Murió el 19 de abril de 1689 en el Palacio Corsini a las seis de la mañana. [141]
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Cristina había pedido un entierro sencillo en el Panteón de Roma , pero el papa insistió en que fuera exhibida en un lit de parade durante cuatro días en el Palacio Riario. Fue embalsamada, cubierta con brocado blanco , una máscara de plata, una corona dorada y un cetro. «La reina llevaba un manto fino, decorado con cientos de coronas y pieles bordeadas de armiño, debajo de este una espléndida vestimenta en dos piezas, guantes finos y calzones de seda tejida y un par de elegantes patuquitos textiles». [142] De manera similar a los papas, su cuerpo fue colocado en tres ataúdes: uno de ciprés, uno de plomo y finalmente uno de roble. La procesión fúnebre del 2 de mayo condujo desde Santa Maria in Vallicella hasta la Basílica de San Pedro , donde fue enterrada dentro de las Grutas Vaticanas , una de las tres únicas mujeres a las que se les concedió este honor (las otras dos fueron Matilde de Toscana y María Clementina Sobieska ). Sus intestinos fueron colocados en una urna alta. [t]
En 1702, Clemente XI encargó un monumento a la reina, en cuya conversión previó en vano un retorno de su país a la fe y cuya contribución a la cultura de la ciudad recordaba con gratitud. Este monumento fue colocado en el cuerpo de la basílica y dirigido por el artista Carlo Fontana . [u]
Christina había nombrado a Azzolino como su único heredero para asegurarse de que sus deudas se saldaran, pero él estaba demasiado enfermo y agotado incluso para unirse a su funeral, y murió en junio del mismo año. Su sobrino, Pompeo Azzolino, fue su único heredero, y vendió rápidamente las colecciones de arte de Christina.
Hasta 1649, cuando Christina tenía veintitrés años, la colección de arte real sueca no era impresionante, con buenos tapices , pero en cuanto a pinturas, poco más de "un centenar de obras de pintores alemanes, flamencos y suecos de menor importancia". [143] Pero en mayo de 1649 llegó el fabuloso botín de la ocupación del Castillo de Praga el año anterior, con lo mejor de la colección amasada por el obsesivo coleccionista Rodolfo II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico (1552-1612), uno de los más importantes de Europa. Las grandes compras de Rodolfo habían incluido la famosa colección del ministro principal del emperador Carlos V, el cardenal Granvelle (1517-1586), que había obligado al sobrino y heredero de Granvelle a venderle. Granvelle había sido el "mayor coleccionista privado de su tiempo, amigo y mecenas de Tiziano y Leoni y muchos otros artistas". [144]
Christina quedó fascinada con sus nuevas posesiones y siguió siendo una coleccionista entusiasta durante el resto de su vida. Como coleccionista de arte, solo Catalina la Grande de Rusia la superó en el período moderno temprano . Rudolf había coleccionado obras antiguas y contemporáneas tanto de Italia como del norte de Europa, pero fueron las pinturas italianas las que entusiasmaron a Christina y, cuando ella murió, su colección contenía relativamente pocas obras del norte aparte de retratos. [145]
La mayor parte del botín de Praga permaneció en Suecia tras la marcha de Cristina al exilio: sólo se llevó entre 70 y 80 cuadros, entre ellos unos 25 retratos de sus amigos y familiares, y unas 50 pinturas, en su mayoría italianas, del botín de Praga, así como estatuas, joyas, 72 tapices y otras obras de arte. Le preocupaba que su sucesora pudiera reclamar las colecciones reales, por lo que las envió prudentemente a Amberes en un barco en agosto de 1653, casi un año antes de abdicar, una señal temprana de sus intenciones. [146]
Christina amplió enormemente su colección durante su exilio en Roma, por ejemplo añadiendo los cinco pequeños paneles de predela de Rafael del Retablo de Colonna , incluyendo la Oración en el Huerto ahora reunida con el panel principal en Nueva York, que fueron comprados a un convento cerca de Roma. [147] Al parecer, recibió La muerte de Acteón de Tiziano del mayor coleccionista de la época, el archiduque Leopoldo Guillermo de Austria , virrey en Bruselas; recibió muchos de esos regalos de la realeza católica después de su conversión, [148] y ella misma dio algunos obsequios generosos, en particular los paneles de Adán y Eva de Alberto Durero a Felipe IV de España (ahora Prado ), así como siete estatuas de mármol de las Musas que adquirió de la villa de Adriano en 1670. [149] También regaló dos pinturas de Pieter Bruegel el Viejo , Dull Gret y Los lisiados (ahora Louvre ). De esa manera, el equilibrio de su colección se trasladó al arte italiano. [150]
El Palacio Riario finalmente proporcionó un entorno adecuado para su colección, y la Sala dei Quadri ("Sala de Pinturas") tenía sus mejores obras, con trece Tizianos y once Veroneses , cinco Rafaeles y varios Correggios . [151] La Venus Anadyomene de Tiziano estaba entre ellos. La Venus de luto por Adonis de Veronese era de Praga y ahora está de regreso en Suecia ( Nationalmuseum ).
A Christina le gustaba encargar retratos de ella misma, de sus amigos y también de personas notables que no había conocido; desde 1647 envió a David Beck , su pintor de la corte holandés, a varios países para pintar personajes notables. [152] Animó a los artistas a estudiar su colección, incluidos los dibujos, y expuso algunas de sus pinturas, pero aparte de los retratos encargó o compró pocas obras de pintores vivos, excepto dibujos. Los escultores lo hicieron bastante mejor, y Bernini era amigo suyo, mientras que a otros se les encargó restaurar la gran colección de esculturas clásicas que había comenzado a reunir mientras aún estaba en Suecia. [153]
A su muerte, dejó su colección al cardenal Decio Azzolino, quien murió al año siguiente, dejando la colección a su sobrino, quien la vendió a Don Livio Odescalchi , comandante del ejército papal, [154] momento en el que contenía 275 pinturas, 140 de ellas italianas. [155] El año después de la muerte de Odescalchi en 1713, sus herederos comenzaron prolongadas negociaciones con el gran conocedor y coleccionista francés Pierre Crozat , actuando como intermediario de Felipe II, duque de Orleans , desde 1715 regente de Francia. La venta finalmente se concluyó y las 123 pinturas incluidas en la venta se entregaron en 1721, formando el núcleo de la Colección Orleans , cuyas pinturas se vendieron principalmente en Londres después de la Revolución Francesa , y muchas de ellas se exhibieron en la National Gallery . [156] Los expertos franceses se quejaron de que Christina había cortado varias pinturas para adaptarlas a sus techos, [157] y había restaurado excesivamente algunas de las mejores obras, especialmente los Correggios , implicando a Carlo Maratti . [158]
Al principio, sacar sus colecciones de Suecia se consideró una gran pérdida para el país; pero en 1697, el castillo de Estocolmo se incendió con la pérdida de casi todo lo que había en su interior, por lo que habrían sido destruidas si hubieran permanecido allí. Hoy en día, muy pocas obras importantes de su colección aún permanecen en el país. La colección de esculturas fue vendida al rey de España y en su mayoría permanece en museos y palacios españoles. [159] Su gran e importante biblioteca fue comprada por Alejandro VIII para la Biblioteca del Vaticano , mientras que la mayoría de las pinturas terminaron en Francia, como el núcleo de la Colección Orleans ; muchas permanecen juntas en la Galería Nacional de Escocia . 1700 dibujos de su colección (entre ellos obras de Miguel Ángel (25) y Rafael ) fueron adquiridos en 1790 por Willem Anne Lestevenon para el Museo Teylers en Haarlem, Países Bajos. [160]
Los relatos históricos sobre Cristina incluyen referencias regulares a sus rasgos físicos , gestos y estilo de vestir . Se sabía que Cristina tenía la espalda encorvada , el pecho deformado y los hombros irregulares. Algunos historiadores han especulado que las referencias a sus atributos físicos pueden estar sobrerrepresentadas en la historiografía relacionada , dando así la impresión de que esto era de mayor interés para sus contemporáneos de lo que realmente fue el caso. [161] Sin embargo, dada la influencia que llegó a tener Cristina en su propia época (especialmente para los de Roma), es probable que su estilo y gestos fueran al menos de interés general para quienes la rodeaban, y esto se refleja en muchos relatos. [99] [161] Como resultado de relatos contradictorios y poco fiables (algunos no mejores que chismes), la forma en que se describe a Cristina, incluso hoy, es un tema de debate. [142]
Según la autobiografía de Christina, las parteras que la atendieron al nacer creyeron que era un niño porque "era completamente peluda y tenía una voz áspera y fuerte". Tal ambigüedad no terminó con su nacimiento; Christina hizo declaraciones crípticas sobre su " constitución " y su cuerpo a lo largo de su vida. Christina también creía que una nodriza la había dejado caer al suelo sin cuidado cuando era un bebé. Se rompió un hueso del hombro, lo que le dejó un hombro más alto que el otro para el resto de su vida. [v] Varios de sus contemporáneos hicieron referencia a la diferente altura de sus hombros. [163]
De niña, los gestos de Christina podrían describirse probablemente como los de una marimacho . Su padre insistió en que recibiera "la educación de un príncipe", y algunos han interpretado esto como una aceptación, por parte del rey, de que tenía rasgos masculinos o que había alguna forma de ambigüedad de género en su crianza. [73] Fue educada como un príncipe y le enseñaron (y disfrutaba) esgrima , equitación y caza de osos . [164] [139] Se decía que prefería estos pasatiempos masculinos a los más femeninos. [165]
De adulta, se decía que Christina "caminaba como un hombre, se sentaba y montaba como un hombre, y podía comer y jurar como los soldados más rudos". [73] El contemporáneo de Christina, John Bargrave, describió su comportamiento de manera similar, pero dijo que los testigos atribuyeron su estilo más a la infantilidad o la locura que a la masculinidad. [99] Cuando llegó a Roma en 1655, se había afeitado la cabeza y usaba una peluca grande y oscura. [73] En 1665, según Edward Browne, usaba regularmente un justacorps de terciopelo , corbata y peluca (peluca de hombre). [73]
Aunque Christina no fue la única en su época que eligió un vestido masculino ( Leonora Christina Ulfeldt , por ejemplo, era conocida por vestirse de la misma manera), también tenía rasgos físicos que algunos describieron como masculinos. [73] [w] [166] Según Enrique II, duque de Guisa , "usa zapatos de hombre y su voz y casi todas sus acciones son masculinas". [167] Cuando llegó a Lyon, volvió a llevar un gorro y se había peinado como el de un hombre joven. Se observó que también usaba grandes cantidades de polvos y crema facial. En un relato, "estaba quemada por el sol y parecía una especie de chica de la calle egipcia, muy extraña y más alarmante que atractiva". [73]
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Viviendo en Roma, formó una relación cercana con el cardenal Azzolino , que fue controvertida pero simbólica de su atracción por las relaciones que no eran típicas de una mujer de su época y posición. [99] [168] Abandonó sus ropas masculinas y comenzó a usar vestidos escotados tan atrevidos que provocaron una reprimenda del Papa. [73]
Al hacerse mayor, el estilo de Christina cambió un poco. François Maximilian Misson (que visitó Roma en la primavera de abril de 1688) escribió:
Tiene más de sesenta años, es muy pequeña de estatura, muy gorda y corpulenta. Su tez, su voz y su rostro son los de un hombre. Tiene una gran nariz, grandes ojos azules, cejas rubias y una papada de la que brotan varios mechones de barba. Su labio superior sobresale un poco. Su cabello es de color castaño claro y sólo llega a la palma de la mano; lo lleva empolvado y de punta, sin peinar. Es muy sonriente y servicial. No creerás su ropa: una chaqueta de hombre, de satén negro, que le llega hasta las rodillas y está abotonada hasta abajo; una falda negra muy corta y zapatos de hombre; un gran lazo de cintas negras en lugar de corbata; y un cinturón ajustado bajo su vientre, que revela demasiado bien su redondez. [73]
En su Autobiografía (1681), Christina coquetea con su personalidad andrógina . [10] La cuestión de su sexualidad ha sido debatida, aunque varios biógrafos modernos generalmente la consideran lesbiana y sus relaciones con mujeres fueron señaladas durante su vida; [61] Christina parece haber escrito cartas apasionadas a Ebba Sparre , y Guilliet sugirió una relación entre Christina y Gabrielle de Rochechouart de Mortemart , Rachel, sobrina de Diego Teixeira, [162] y la cantante Angelina Giorgino. [13] Algunos historiadores afirman que mantuvo relaciones heterosexuales , [7] no sexuales, [169] lésbicas , [170] o bisexuales a lo largo de su vida, dependiendo de la fuente que se consulte. [1] [171] Según Verónica Buckley , Christina era una "aficionado" que fue "pintada como lesbiana , prostituta , hermafrodita y atea " por sus contemporáneos, aunque "en esa época tumultuosa, es difícil determinar cuál era la etiqueta más condenatoria". [73] [172] Christina escribió cerca del final de su vida que no era "ni hombre ni hermafrodita, como algunas personas en el mundo me han hecho pasar". [73]
Bargrave contó que la relación de Christina con Azzolino era a la vez "familiar" ( íntima ) y "amorosa" y que Azzolino había sido enviado (por el Papa) a Rumania como castigo por mantenerla. [99] Buckley, por otro lado, creía que había "en Christina una curiosa aprensión con respecto al sexo" y que "una relación sexual entre ella y Azzolino, o cualquier otro hombre, parece poco probable". [73] Basándose en relatos históricos sobre la fisicalidad de Christina, algunos estudiosos creen que puede haber sido una persona intersexual . [73] [173] [58]
En 1965, estos relatos contradictorios llevaron a una investigación de los restos de Christina. El antropólogo físico y anatomista Carl-Herman Hjortsjö , que llevó a cabo la investigación, explicó: "Nuestro conocimiento imperfecto sobre el efecto de la intersexualidad en la formación del esqueleto... hace imposible decidir qué hallazgos esqueléticos positivos se deben exigir para basar el diagnóstico [de una condición intersexual ]". Sin embargo, Hjortsjö especuló que Christina tenía genitales femeninos razonablemente típicos porque sus médicos Bourdelot y Macchiati registraron que menstruaba. [174] El análisis osteológico de Hjortsjö del esqueleto de Christina lo llevó a afirmar que tenían una estructura "típicamente femenina". [175]
Algunos de los síntomas podrían deberse al síndrome de ovario poliquístico , un trastorno multiendocrino complejo que incluye hirsutismo (crecimiento de vello de tipo masculino) debido al aumento de los niveles de la hormona andrógena y obesidad abdominal debido a defectos en el receptor de la insulina. Buckley sugirió que su baja comprensión de la necesidad de la mayoría de las normas sociales, poco deseo de actuar, vestirse o hacer otras normas sociales y su preferencia por vestir, actuar y hacer solo lo que consideraba lógicamente práctico, apuntan a que tiene un trastorno generalizado del desarrollo , como el autismo . [73]
El complejo carácter de Christina ha inspirado numerosas obras de teatro, libros y óperas, entre ellas:
Entre 1636 y 1637, Peter Minuit y Samuel Blommaert negociaron con el gobierno la fundación de Nueva Suecia , la primera colonia sueca en el Nuevo Mundo. En 1638, Minuit erigió Fort Christina en lo que hoy es Wilmington, Delaware ; el río Christina también recibió su nombre en su honor, así como el barrio Queen Village en Center City, Filadelfia.
