stringtranslate.com

Justacorps

Luis Francisco de la Cerda (más tarde Duque de Medinaceli) con un justacorps rojo con bolsillos horizontales y lujosa decoración, c. 1684.

Un justacorps o justaucorps ( / ˈ ʒ s t ə k ɔːr / ) [1] es un abrigo hasta la rodilla usado por los hombres en la segunda mitad del siglo XVII y durante todo el siglo XVIII. La prenda es de origen francés, y fue introducida en Inglaterra como componente de un conjunto de tres piezas, que también incluía calzones y un chaleco o chaleco largo . Este conjunto sirvió como prototipo de la levita , que a su vez evolucionó hasta convertirse en el moderno traje de tres piezas . [2]

La selección de telas y el estilo de los justacorps variaron a lo largo de los períodos de tiempo, ya que la moda cambiaba con frecuencia.

Desarrollo

El justacorps evolucionó a partir del "casaque" europeo, una prenda que parecía una capa corta que llegaba hasta las caderas y que se puso de moda durante la época de Luis XIII para protegerse de los elementos. El casaque era una capa militar o de viajero con piezas separadas en el frente, la espalda y los hombros que podía usarse como capa semicircular o como chaqueta. [3] Los soldados pronto descubrieron que la casaque no era adecuada para manipular mosquetes y espadas. Los militares modificaron la prenda para adaptarla al torso y la dispusieron para abotonarla. Se mantuvieron las mangas cortas, pero se alargaron añadiendo una pieza que podía usarse como puño vuelto hacia atrás. Estas mutaciones dieron lugar a una prenda que ofrecía una mayor libertad de movimientos, que pasó a conocerse con el colorido nombre de "juste-au-corps". Esta prenda de origen bélico atrajo a Luis XIV. La sanción real aseguró el éxito deslumbrante del justaucorps entre la población civil. A partir de 1670, la jurisprudencia de Furetière afirma que el justaucorps "sólo lo llevaban las personas de guerra". En 1662, por ejemplo, el sargento mayor de la guarnición de Montreal, Lambert Closse, llevaba una "casaque de façon de juste au corps" [4] [5]

El justaucorps, según Susan Mokhberi, se inspiró en un abrigo persa similar, con bordados florales similares y cuerpo y mangas ajustados. Al igual que hicieron los gobernantes persas con la prenda, el rey Luis XIV la otorgó a súbditos clave como emblema de su favor, y llegó a asociarse con el absolutismo francés y los vínculos y puntos en común entre los regímenes absolutistas safávida y borbónico. [6]

Bajo el rey Carlos II de Inglaterra, también se introdujo en Inglaterra una versión más sencilla y "sobria" del conjunto anterior de justaucorps, veste y culottes, pero de corte similar, que había sido impuesto por el rey Luis XIV en la corte francesa. [7] El rey Carlos gradualmente se volvió más influenciado por la moda francesa en la década de 1670, y la moda francesa se extendió al público inglés. [8]

siglo 17

Reemplazó al jubón , un estilo de abrigo más corto anteriormente popular. El justacorps se llevaba hasta la rodilla, cubriendo un chaleco del mismo largo y unos pantalones debajo. Se abría en el centro del frente y generalmente tenía muchos botones y ojales que recubrían toda la longitud de la abertura. Las mangas eran ajustadas y presentaban puños profundos. Algunos estilos de justacorps permanecieron ajustados en todo el corpiño, aunque otras versiones presentan una falda acampanada más acentuada mediante la adición de cortes y pliegues. [9] Justacorps también presentaba bolsillos decorativos, a menudo colocados demasiado bajos para que el usuario pudiera aprovechar la ventaja funcional. Usados ​​principalmente por hombres aristocráticos y ricos, [10] los justacorps tenían un diseño muy ornamentado y estaban hechos de telas lujosas. Los textiles de uso común eran seda colorida, satén, brocado, damasco y lana. Los Justacorps a menudo estaban acentuados con telas contrastantes de diferentes colores y patrones, exhibidas a través de puños vueltos hacia atrás o una faja decorativa que se llevaba sobre los hombros. A principios del siglo XVIII, la silueta de los justacorps se había vuelto más ancha, con una falda más amplia, y sentó las bases de la moda masculina durante el resto del siglo. [9]

siglo 18

En la primera mitad del siglo XVIII, el justacorps cambió de apariencia. La abertura de la prenda permaneció en el centro del frente, sin embargo, los botones solo se extendieron hasta el área de la cintura, dejando espacio adicional para la extensión de una falda más amplia. Los puños se volvieron más ajustados y ya no estaban doblados hacia atrás, y los bolsillos eran funcionales, ubicados en una región más accesible al nivel de la cadera. La abertura del justacorps estaba redondeada hacia la mitad del pecho y se alejaba del cuerpo. [2]

En la segunda mitad del siglo XVIII, la falda justacorps disminuyó en volumen y se volvió más estrecha. Un borde recto, similar a las aberturas de estilo del siglo XVII, reemplazó la abertura redondeada del abrigo, y las mangas volvieron a tener un puño profundo y vuelto hacia atrás. Los textiles para el justacorps variaban según el uso. Las telas duraderas, como la lana, se usaban en situaciones cotidianas y ordinarias y, por lo general, tenían menos ornamentación en comparación con las que se usaban en ambientes elegantes y formales. Estos abrigos estaban hechos de telas ornamentadas como seda y brocado, y decorados con elaborados bordados y encajes. [2]

El justacorps debe distinguirse de la levita , que era menos ornamentada, difería en corte y silueta y no se usó popularmente hasta finales del siglo XVIII.

Ver también

Referencias

Citas

  1. ^ "cuerpo justo". Dictionary.com íntegro (en línea). y nd . Consultado el 10 de octubre de 2020 .
  2. ^ abc Tortora, Phyllis G. (2010). Estudio del traje histórico . Nueva York: Libro Fairchild.
  3. ^ Heather Vaughan Lee, José Blanco F., Mary Doering, Patricia Kay Hunt-Hurst (2015). Indumentaria y Moda [4 Tomos] . Publicación de Bloomsbury. ISBN 9798216062158.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  4. ^ Atrás, Francisco (1998). "Un justaucorps du règne de Luis XIV". Cap-aux-Diamants: La revue d'histoire du Québec (en francés) (55): 54–55. ISSN  0829-7983.
  5. ^ Carl Kohler (1930). Una historia del disfraz. hst. G. Howard Watt.
  6. ^ Susan Mokhberi (2019). El espejo persa: reflejos franceses del Imperio safávida desde el siglo XVII hasta principios del XVIII . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 105-106, 132. ISBN 9780190884796.
  7. ^ Giovanna Motta (2018). La moda a través de la Historia: Vestuario, Símbolos, Comunicación (Volumen II), Volumen 2 . Publicaciones de académicos de Cambridge. págs. 39–40. ISBN 9781527511965.
  8. ^ Tony Claydon, Charles-Édouard Levillain (2016). Luis XIV de afuera hacia adentro: Imágenes del Rey Sol más allá de Francia, 1661-1715 . Rutledge. págs. 64–68. ISBN 9781317103240.
  9. ^ ab Condra, Jill (2008). La enciclopedia de Greenwood sobre la ropa a lo largo de la historia mundial: 1501-1800 . Grupo editorial Greenwood.
  10. ^ Ribeiro, Aileen (2005). Moda y ficción: vestimenta en el arte y la literatura en Stuart England . Yale.

Fuentes

enlaces externos