En la religión y mitología griega antigua , Cronos , Cronos o Kronos ( / ˈ k r oʊ n ə s / o / ˈ k r oʊ n ɒ s / , del griego : Κρόνος , Krónos ) era el líder y el más joven de la primera generación. de Titanes , los divinos descendientes de la primordial Gaia (Madre Tierra) y Urano (Padre Cielo). Derrocó a su padre y gobernó durante la mitológica Edad de Oro , hasta que fue derrocado por su propio hijo Zeus y encarcelado en el Tártaro . Sin embargo, según Platón , las deidades Forcis , Cronos y Rea eran los hijos mayores de Océano y Tetis . [3]
Cronos solía ser representado con un arpa , una guadaña o una hoz , que fue el instrumento que utilizó para castrar y deponer a Urano, su padre. En Atenas , el duodécimo día del mes ático de Hekatombaion , se celebró un festival llamado Kronia en honor a Cronos para celebrar la cosecha, lo que sugiere que, como resultado de su asociación con la virtuosa Edad de Oro, Cronos continuó presidiendo como patrono de la cosecha . Cronos también fue identificado en la antigüedad clásica con la deidad romana Saturno .
En un antiguo mito registrado en la Teogonía de Hesíodo , Cronos envidiaba el poder de su padre, Urano , el gobernante del universo. Urano atrajo la enemistad de la madre de Cronos, Gaia , cuando escondió a los gigantescos hijos más pequeños de Gaia, los Hecatónquiros de cien manos y los Cíclopes de un solo ojo , en el Tártaro , para que no vieran la luz. Gaia creó una gran hoz de piedra y reunió a Cronos y sus hermanos para persuadirlos de que castraran a Urano. [4]
Sólo Cronos estaba dispuesto a realizar el acto, por lo que Gaia le dio la hoz y lo tendió una emboscada. [5] Cuando Urano se encontró con Gaia, Cronos lo atacó con la hoz, castrándolo y arrojando sus testículos al mar. De la sangre que se derramó de Urano y cayó sobre la tierra, se produjeron los Gigantes , Erinias y Meliae . Los testículos produjeron una espuma blanca de la que surgió la diosa Afrodita . Por esto, Urano amenazó con venganza y llamó a sus hijos Titenes [a] por traspasar sus límites y atreverse a cometer tal acto. Una vez realizado el acto, Cronos arrojó su hoz a las olas, y ésta quedó oculta bajo la isla de Corfú , que se había destacado desde la antigüedad por su forma de hoz, y le dio su antiguo nombre, Drepane ("hoz"). . [6]
Si bien Hesíodo parece dar a entender que, para empezar, Cronos nunca los dejó en libertad, Pseudo-Apolodoro dice que después de despachar a Urano, Cronos volvió a encarcelar a los Hecatoncheires y a los cíclopes y puso al dragón Campe para protegerlos. [7] Él y su hermana mayor Rea tomaron el trono del mundo como rey y reina. El período en el que gobernó Cronos se denominó Edad de Oro , pues la gente de la época no tenía necesidad de leyes ni reglas; todos hacían lo correcto y la inmoralidad estaba ausente. En algunos autores, se decía que una pareja divina diferente, Ofión y Eurínome , una hija de Océano, gobernaba el Monte Olimpo en la temprana edad de los Titanes. Rea luchó contra Eurínome y Cronos luchó contra Ofión, y tras derrotarlos los arrojaron a las olas del océano, convirtiéndose así en gobernantes en su lugar. [8]
Después de asegurarse su lugar como nuevo rey de los dioses, Cronos supo de Gaia y Urano que estaba destinado a ser vencido por sus propios hijos, tal como había derrocado a su padre. Como resultado, aunque engendró a los dioses Deméter , Hestia , Hera , Hades y Poseidón con Rea, los devoró a todos tan pronto como nacieron para impedir la profecía. Cuando nació el sexto hijo, Zeus , Rea buscó a Gea para idear un plan para salvarlos y, finalmente, vengarse de Cronos por sus actos contra su padre y sus hijos.
Rea dio a luz en secreto a Zeus en Creta y le entregó a Cronos una piedra envuelta en pañales, también conocida como la Piedra del Ónfalo , que rápidamente se tragó, pensando que era su hijo. Según un autor romano, cuando Rea le presentó la piedra envuelta en pañales, Cronos le pidió que amamantara al bebé por última vez antes de que se lo tragara. Rhea presionó su pecho contra la roca y la leche que se roció por los cielos creó la Vía Láctea . Cronos luego se comió la piedra. [9]
Rea mantuvo a Zeus escondido en una cueva en el monte Ida, Creta . Según algunas versiones de la historia, luego fue criado por una cabra llamada Amaltea , mientras una compañía de Curetes , bailarines con armadura, gritaban y aplaudían para hacer suficiente ruido para enmascarar los llantos del bebé de Cronos. Otras versiones del mito cuentan que Zeus fue criado por la ninfa Adamanthea , quien lo escondió colgándolo de una cuerda de un árbol para que quedara suspendido entre la tierra, el mar y el cielo, todos gobernados por su padre. Crono. Aún así, otras versiones del cuento dicen que Zeus fue criado por su abuela, Gaia. Un mito cretense relata cómo Cronos fue una vez a Creta y Zeus, para esconderse de su padre, se transformó en una serpiente y transformó a sus ninfas nodrizas, Hélice y Cinosura , en osos, que más tarde se convirtieron en las constelaciones de la Osa Mayor y la Osa. Menor respectivamente. [10] [11] En otro mito, Cronos transformó a los Curetes en leones, pero Rea los convirtió en sus animales sagrados y los unció en su carro. [12] [13]
Una vez que creció, Zeus usó un emético que le dio Gaia para obligar a Cronos a vomitar el contenido de su estómago en orden inverso: primero, la piedra, que fue colocada en Pytho bajo las cañadas del monte Parnaso como una señal. a los hombres mortales, y luego a sus dos hermanos y tres hermanas. En otras versiones del cuento, Metis le dio a Cronos un emético para obligarlo a vomitar a los niños. [14]
Después de liberar a sus hermanos, Zeus liberó a los Hecatónquiros y a los Cíclopes, quienes forjaron para él sus rayos, el tridente de Poseidón y el yelmo de oscuridad de Hades. En una vasta guerra llamada Titanomaquia , Zeus y sus hermanos y hermanas mayores, con la ayuda de los Hecatónquiros y los Cíclopes, derrocaron a Cronos y a los demás Titanes. Posteriormente, muchos de los Titanes fueron confinados en el Tártaro . Sin embargo, Océano , Helios , Atlas , Prometeo , Epimeteo y Astraeus no fueron encarcelados tras la Titanomaquia. Gaia dio a luz al monstruo Tifón para reclamar venganza por los titanes encarcelados.
Los relatos sobre el destino de Cronos después de la Titanomaquia difieren. En los textos homéricos y otros, está encarcelado con los otros titanes en el Tártaro. En los poemas órficos, está encarcelado por la eternidad en la cueva de Nyx. En otro relato más al que hace referencia Robert Graves , [15] (quien afirma estar siguiendo el relato del mitógrafo bizantino Tzetzes ) se dice que Cronos fue castrado por su hijo Zeus tal como Urano había sido castrado anteriormente por su hijo Cronos. Sin embargo, el tema de un hijo castrando a su propio padre, o simplemente la castración en general, fue tan repudiado por los mitógrafos griegos de esa época que lo suprimieron de sus relatos hasta la era cristiana (cuando escribió Tzetzes).
En un relato libio relatado por Diodorus Siculus (Libro 3), Urano y Titaea eran los padres de Cronos y Rea y los otros Titanes. Ammón, un rey de Libia , se casó con Rea (3.18.1). Sin embargo, Rea abandonó a Amón y se casó con su hermano menor Cronos. Con la incitación de Rea, Cronos y los otros titanes hicieron la guerra a Amón, quien huyó a Creta (3.71.1-2). Cronos gobernó con dureza y Cronos, a su vez, fue derrotado por el hijo de Ammón, Dioniso (3.71.3–3.73), quien nombró al hijo de Cronos y Rea, Zeus, como rey de Egipto (3.73.4). Luego, Dioniso y Zeus unieron sus fuerzas para derrotar a los titanes restantes en Creta y, tras la muerte de Dioniso, Zeus heredó todos los reinos y se convirtió en señor del mundo (3.73.7–8).
Cronos se menciona en los Oráculos Sibilinos , particularmente en el libro tres, donde Cronos, 'Titán' y Jápeto , los tres hijos de Urano y Gaia, reciben cada uno un tercio de la Tierra, y Cronos es nombrado rey en general. Después de la muerte de Urano, los hijos de Titán intentan destruir a los descendientes masculinos de Cronos y Rea tan pronto como nacen. Sin embargo, en Dodona , Rea da a luz en secreto a sus hijos Zeus, Poseidón y Hades y los envía a Frigia para que sean criados al cuidado de tres cretenses. Al enterarse de esto, sesenta de los hombres de Titán encarcelan a Cronos y Rea, lo que hace que los hijos de Cronos declaren y peleen la primera de todas las guerras contra ellos. Este relato no menciona nada acerca de que Cronos haya matado a su padre o haya intentado matar a alguno de sus hijos.
En la Teogonía de Hesíodo y la Ilíada de Homero , Cronos y sus hermanos titanes están confinados en el Tártaro, aparentemente para siempre, [16] pero en otras tradiciones Cronos y los otros titanes encarcelados finalmente son liberados por la misericordia de Zeus. [17] Dos versiones en papiro de un pasaje de las Obras y los Días de Hesíodo mencionan que Cronos fue liberado por Zeus y que gobernó sobre los héroes que van a la Isla de los Bienaventurados; pero otras ediciones del texto de Hesíodo no mencionan esto, y la mayoría de los editores coinciden en que estas líneas de texto son interpolaciones posteriores en las obras de Hesíodo. [18]
Y viven intactos por el dolor en las islas de los bienaventurados a lo largo de la costa del profundo y remolino del Océano, héroes felices para quienes la tierra que da grano produce frutos dulces como la miel que florecen tres veces al año, lejos de los dioses inmortales, y Cronos los gobierna. ; porque el padre de los hombres y de los dioses lo liberó de sus ataduras. [19]
El poeta Píndaro , en uno de sus poemas (462 a. C.), escribió que aunque Atlas todavía "se esfuerza contra el peso del cielo... Zeus liberó a los Titanes", [20] y en otro poema (476 a. C.), Píndaro ha Cronos liberado del Tártaro y ahora gobernando en las Islas de los Bienaventurados , una tierra mítica donde residen los héroes griegos en el más allá: [21]
Aquellos que han perseverado tres veces, de ambos lados, para mantener sus almas libres de todo mal, siguen el camino de Zeus hasta el final, hasta la torre de Cronos, donde la brisa del océano sopla alrededor de la isla de los bienaventurados y flores de oro florecen. ardiendo, algunos de espléndidos árboles en la tierra, mientras que el agua nutre a otros. Con estas coronas y guirnaldas de flores entrelazan sus manos según los justos consejos de Radamantis , a quien el gran padre, el marido de Rea cuyo trono está por encima de todos los demás, mantiene cerca de él como su compañero. [22]
Prometheus Lyomenos ( Prometheus Unbound ), una obra perdida sin fecha del dramaturgo Esquilo (c. 525 – c. 455 a. C.), presenta un coro compuesto por titanes liberados como testigos de la liberación de Prometeo de la roca, incluido quizás el propio Cronos, aunque el Los titanes ahora liberados no están identificados individualmente. [23]
En una versión de los orígenes de Tifón, después de la derrota de los Gigantes , Gaia, enojada, calumnió a Zeus ante Hera, y ella acudió a Cronos. Cronos le dio a su hija dos óvulos untados con su propio semen y le dijo que los enterrara bajo tierra, para que de ellos produjera una criatura capaz de destronar a Zeus. Hera lo hizo y así surgió Tifón. [24]
La oceánide Philyra decía que Cronos era el padre del sabio centauro Quirón , quien posteriormente fue transformado en un tilo. [25] [26] [27] El dios se asoció con la ninfa, pero su esposa Rea caminó sobre ellos inesperadamente; Para evitar quedar atrapado en la cama con otro, Cronos adoptó la forma de un semental y se alejó al galope, de ahí la forma mitad humana, mitad equina de su descendencia; [28] [29] Se decía que esto tuvo lugar en el monte Pelión . [30]
Otros dos hijos de Cronos y Filira pueden haber sido Dolops [31] y Afro, el antepasado y epónimo de los Afroi, es decir, los africanos nativos . [32] En algunos relatos, Cronos también fue llamado el padre de los Coribantes . [33]
Cronos aparece en una de las obras del escritor satírico Luciano de Samosata , Saturnalia , donde habla con uno de sus sacerdotes sobre su festival Saturnalia, [b] con un tema central como el maltrato de los pobres por parte de los ricos durante la época festiva. . [34] En el diálogo, Cronos rechaza la tradición hesiódica de que se comiera a sus hijos y luego fuera derrocado, y en cambio afirma que abdicó pacíficamente del trono en favor de su hijo menor, Zeus, aunque todavía reanuda el gobierno durante siete días cada año ( su festival) para recordar a la humanidad la vida abundante, libre de trabajo y exuberante que disfrutaron bajo su reinado antes de que los olímpicos tomaran el poder. [35]
Durante la antigüedad, Cronos fue interpretado ocasionalmente como Cronos , la personificación del tiempo. [36] El filósofo romano Cicerón (siglo I a. C.) desarrolló esto diciendo que el nombre griego Cronos es sinónimo de chrónos (tiempo) ya que mantiene el curso y los ciclos de las estaciones y los períodos de tiempo, mientras que el nombre latino Saturno denota que está saturado de años ya que estaba devorando a sus hijos, lo que implica que el tiempo devora las edades y desgarra. [37]
El historiador y biógrafo griego Plutarco (siglo I d. C.) afirmó que los griegos creían que Cronos era un nombre alegórico de χρόνος (tiempo). [38] El filósofo Platón (siglo III a. C.) en su Crátilo da dos posibles interpretaciones del nombre de Cronos. La primera es que su nombre denota κόρος (kóros), "la naturaleza pura" (καθαρόν) e "inmaculada" (ἀκήρατον) [39] de su mente. [40] La segunda es que Rea y Cronos recibieron nombres de corrientes: Rea de ῥοή (rhoē) "río, arroyo, flujo" y Cronos de χρόνος (chronos) "tiempo". [41] Proclo (siglo V), el filósofo neoplatónico , hace en su Comentario al Crátilo de Platón un extenso análisis de Cronos; entre otros dice que la "Causa Única" de todas las cosas es "Chronos" (tiempo) que también equivale a Cronos. [42]
Además del nombre, la historia de Cronos comiéndose a sus hijos también se interpretó como una alegoría a un aspecto específico del tiempo que se encontraba dentro de la esfera de influencia de Cronos. Según la teoría, Cronos representaba los estragos destructivos del tiempo que devoraban todas las cosas, un concepto que quedó ilustrado cuando el rey Titán se comió a los dioses olímpicos: el pasado consumiendo el futuro, la generación anterior suprimiendo a la siguiente. [43]
El texto gnóstico Pistis Sophia (siglos III-IV) hace referencia al nombre Cronos, retratando a la deidad como un gran gobernante sobre otros dentro de los eones . [44]
Durante el Renacimiento , la identificación de Cronos y Cronos dio origen al " Padre Tiempo " empuñando la guadaña cosechadora.
H. J. Rose en 1928 [45] observó que los intentos de darle al nombre Κρόνος una etimología griega habían fracasado. Recientemente, Janda (2010) ofrece una etimología genuinamente indoeuropea de “el cortador”, de la raíz *(s)ker- “cortar” (griego κείρω ( keirō ), cf. inglés shear ), motivada por el acto característico de Cronos. de "cortar el cielo" (o los genitales del antropomórfico Urano). El reflejo indoiraní de la raíz es kar- , pero Janda sostiene que el significado original "cortar" en un sentido cosmogónico todavía se conserva en algunos versos del Rigveda relacionados con el heroico "corte" de Indra , como el de Cronos. resultando en la creación:
RV 10 .104.10 ārdayad vṛtram akṛṇod ulokaṃ
golpeó fatalmente a Vrtra , cortando [> creando] un camino libre.
RV 6 .47.4 varṣmāṇaṃ divo akṛṇod
cortó [> creó] la altura del cielo.
Esto puede apuntar a un mitema indoeuropeo más antiguo reconstruido como *(s)kert wersmn diwos "mediante un corte creó la altura del cielo". [46] El mito de Cronos castrando a Urano es paralelo a la Canción de Kumarbi , donde Anu (los cielos) es castrado por Kumarbi . En la Canción de Ullikummi , Teshub utiliza la "hoz con la que una vez se habían separado el cielo y la tierra" para derrotar al monstruo Ullikummi , [47] estableciendo que la "castración" de los cielos por medio de una hoz era parte de un mito de la creación. , en origen un corte que crea una abertura o brecha entre el cielo (imaginado como una cúpula de piedra ) y la tierra que permite el comienzo del tiempo ( cronos ) y la historia humana. [48]
Una teoría debatida en el siglo XIX, y a veces todavía ofrecida en tono de disculpa, [49] sostiene que Κρόνος está relacionado con "con cuernos", asumiendo una derivación semítica de qrn . [50] La objeción de Andrew Lang de que Cronos nunca fue representado con cuernos en el arte helénico, [51] fue abordada por Robert Brown, [52] argumentando que, en el uso semítico, como en la Biblia hebrea , qeren era un significante de " fuerza". Cuando los escritores griegos se encontraron con la deidad semítica El , tradujeron su nombre como Cronos. [53]
Robert Graves comenta que " cronos probablemente significa 'cuervo', como el latín cornix y el griego corōne ", señalando que Cronos fue representado con un cuervo, al igual que las deidades Apolo, Asclepio, Saturno y Bran . [54]
Cuando los helenos se encontraron con los fenicios y, más tarde, con los hebreos, identificaron al semita El , por interpretatio graeca , con Cronos. La asociación fue registrada c. 100 d.C. por la historia fenicia de Filón de Biblos , como se informa en Præparatio Evangelica I.10.16 de Eusebio . [55] El relato de Filón, atribuido por Eusebio al semilegendario historiador fenicio anterior a la guerra de Troya, Sanchuniathon , indica que Cronos fue originalmente un gobernante cananeo que fundó Biblos y posteriormente fue deificado. Esta versión da su nombre alternativo como Elus o Ilus , y afirma que en el año 32 de su reinado, castró, mató y deificó a su padre Epigeius o Autochthon "a quien luego llamaron Urano". Afirma además que después de que se inventaron los barcos, Cronos, al visitar el "mundo habitable", legó el Ática a su propia hija Atenea y Egipto a Taauto , hijo de Misor e inventor de la escritura. [56]
Mientras que los griegos consideraban a Cronos una fuerza cruel y tempestuosa de caos y desorden, creyendo que los dioses olímpicos habían traído una era de paz y orden al arrebatar el poder a los toscos y maliciosos titanes, [ cita necesaria ] los romanos adoptaron una visión más positiva e inocua. de la deidad, combinando su deidad indígena Saturno con Cronos. En consecuencia, mientras los griegos consideraban a Cronos simplemente una etapa intermedia entre Urano y Zeus, él era un aspecto más amplio de la religión romana . Las Saturnalia eran una fiesta dedicada en su honor, y ya existía al menos un templo a Saturno en el arcaico Reino Romano .
Su asociación con la Edad de Oro "saturniana" finalmente hizo que se convirtiera en el dios del "tiempo", es decir, calendarios, estaciones y cosechas, que ahora no se confunde con Cronos , la encarnación no relacionada del tiempo en general. Sin embargo, entre los eruditos helenísticos en Alejandría y durante el Renacimiento , Cronos fue confundido con el nombre de Cronos , la personificación del " Padre Tiempo ", [36] empuñando la guadaña cosechadora.
Como resultado de la importancia de Cronos para los romanos, su variante romana, Saturno, ha tenido una gran influencia en la cultura occidental . El séptimo día de la semana judeocristiana se llama en latín Dies Saturni ("Día de Saturno"), que a su vez fue adaptado y se convirtió en la fuente de la palabra inglesa Saturday . En astronomía , el planeta Saturno lleva el nombre de la deidad romana. Es el más externo de los planetas clásicos (los planetas astronómicos que son visibles a simple vista).
En el Egipto grecorromano, Cronos era equiparado con el dios egipcio Geb , porque ocupaba una posición bastante similar en la mitología egipcia como padre de los dioses Osiris , Isis , Set y Neftis a la que tenía Cronos en el panteón griego. Esta ecuación está particularmente bien atestiguada en Tebtunis , en el sur de Fayyum : Geb y Cronos formaban aquí parte de una versión local del culto a Sobek , el dios cocodrilo . [57] La ecuación se mostró, por un lado, en la iconografía local de los dioses, en la que Geb era representado como un hombre con atributos de Cronos y Cronos con atributos de Geb. [58] Por otro lado, los sacerdotes del templo principal local se identificaron en los textos egipcios como sacerdotes de "Soknebtunis-Geb", pero en los textos griegos como sacerdotes de "Soknebtunis-Cronus". En consecuencia, los nombres egipcios formados con el nombre del dios Geb eran tan populares entre los aldeanos locales como los nombres griegos derivados de Cronos, especialmente el nombre "Kronion". [59]
Una estrella ( HD 240430 ) recibió su nombre en 2017, cuando se informó que se había tragado sus planetas. [60] El planeta Saturno , llamado así por el equivalente romano de Cronos, todavía se conoce como "Cronos" (Κρόνος) en griego moderno.
"Cronos" también fue un nombre sugerido para el planeta enano Plutón , pero fue rechazado y no votado porque fue sugerido por el impopular y egocéntrico astrónomo Thomas Jefferson Jackson See . [61]
En su calidad de dios granjero, los griegos equipararon a Ninurta con su dios de la cosecha Kronos, a quien los romanos a su vez identificaron con su dios de la fertilidad Saturno.
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