Reino de Atenas 1556 a.C.–1068 a.C.
Ciudad-estado de Atenas 1068 a.C.–322 a.C.
Liga Helénica 338 a.C.–322 a.C.
Reino de Macedonia 322 a.C.–148 a.C.
República Romana 146 a.C.–27 a.C.
Imperio Romano 27 a.C.–395 d.C. Imperio Romano Oriental 395–1205 Ducado de Atenas 1205–1458 Imperio Otomano 1458–1822, 1827–1832 Grecia 1822–1827, 1832–presente
Atenas es una de las ciudades con nombre más antiguas del mundo y ha estado habitada continuamente durante quizás 5.000 años. Situada en el sur de Europa, Atenas se convirtió en la ciudad principal de la antigua Grecia en el primer milenio a. C., y sus logros culturales durante el siglo V a. C. sentaron las bases de la civilización occidental .
Durante la Alta Edad Media , la ciudad experimentó un declive, luego se recuperó bajo el posterior Imperio bizantino y fue relativamente próspera durante el período de las Cruzadas (siglos XII y XIII), beneficiándose del comercio italiano. Tras un período de fuerte declive bajo el dominio del Imperio Otomano , Atenas resurgió en el siglo XIX como capital del Estado griego independiente y autónomo .
El nombre de Atenas , relacionado con el nombre de su diosa patrona Atenea , tiene su origen en una lengua pregriega anterior . [1] El mito del origen que explica cómo Atenas adquirió este nombre a través de la contienda legendaria entre Poseidón y Atenea fue descrito por Heródoto , [2] Apolodoro , [3] Ovidio , Plutarco , [4] Pausanias y otros. Incluso se convirtió en el tema de la escultura del frontón occidental del Partenón . Tanto Atenea como Poseidón solicitaron ser patrones de la ciudad y darle su nombre, por lo que compitieron por ofrecer a la ciudad un regalo cada uno. Poseidón produjo un resorte golpeando el suelo con su tridente, [5] que simboliza el poder naval.
Atenea creó el olivo , que simboliza la paz y la prosperidad. Los atenienses, bajo su gobernante Cécrope , aceptaron el olivo y bautizaron la ciudad con el nombre de Atenea. (Más tarde, alrededor del año 600 a. C., se fundó la ciudad de Paestum , en el sur de Italia , con el nombre de Poseidonia). Un olivo sagrado que se dice que fue creado por la diosa todavía se conservaba en la Acrópolis en la época de Pausanias (siglo II d. C.) . [6] Estaba situado junto al templo de Pandrosus , junto al Partenón. Según Heródoto, el árbol había sido quemado durante las guerras persas , pero del tocón brotó un brote. Los griegos vieron esto como un símbolo de que Atenea todavía tenía su marca en la ciudad. [2]
Platón , en su diálogo Crátilo , ofrece una etimología del nombre de Atenea conectándolo con la frase ἁ θεονόα o hē theoû nóēsis (ἡ θεοῦ νόησις, 'la mente de dios'). [7]
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Hay evidencia de que el sitio en el que se encuentra la Acrópolis ('ciudad alta') fue habitado por primera vez en el período Neolítico , tal vez como un asentamiento defendible, hacia finales del cuarto milenio a. C. o un poco más tarde. [8] El sitio es una posición defensiva natural que domina las llanuras circundantes. Se encuentra a unos 20 km (12 millas) tierra adentro desde el golfo Sarónico , en el centro de la llanura de Cefisia , un fértil valle rodeado de ríos. Al este se encuentra el monte Hymettus , al norte el monte Pentélico . La antigua Atenas, en el primer milenio antes de Cristo, ocupaba un área muy pequeña en comparación con la extensa metrópolis de la Grecia moderna. La antigua ciudad amurallada abarcaba un área que medía unos dos kilómetros (1,5 millas) de este a oeste y un poco menos que de norte a sur, aunque en su apogeo la ciudad antigua tenía suburbios que se extendían mucho más allá de estas murallas. La Acrópolis estaba situada justo al sur del centro de esta zona amurallada.
El Ágora , el centro comercial y social de la ciudad, se encontraba a unos 400 m (1300 pies) al norte de la Acrópolis, en lo que hoy es el distrito de Monastiraki . La colina de Pnyx , donde se reunió la Asamblea ateniense, se encontraba en el extremo occidental de la ciudad. El río Eridanus (Ηριδανός) atravesaba la ciudad.
Uno de los sitios religiosos más importantes de la antigua Atenas fue el Templo de Atenea, conocido hoy como el Partenón, que se encontraba en la cima de la Acrópolis, donde aún se conservan sus evocadoras ruinas. Otros dos sitios religiosos importantes, el Templo de Hefesto (que todavía está prácticamente intacto) y el Templo de Zeus Olímpico u Olympeion (que alguna vez fue el templo más grande de Grecia continental pero ahora en ruinas) también se encuentran dentro de las murallas de la ciudad.
Atenas ha estado habitada desde el Neolítico , posiblemente desde finales del cuarto milenio a. C. , o hace más de 5.000 años. [9] En 1412 a. C., el asentamiento se había convertido en un importante centro de la civilización micénica y la Acrópolis era el sitio de una importante fortaleza micénica cuyos restos pueden reconocerse a partir de secciones de las características murallas ciclópeas . [10] En la cima de la Acrópolis, debajo del posterior Erecteion , se han identificado cortes en la roca como la ubicación de un palacio micénico. [10] Entre 1250 y 1200 a.C., para satisfacer las necesidades del asentamiento micénico, se construyó una escalera que bajaba por una hendidura en la roca para llegar a un suministro de agua que estaba protegido de las incursiones enemigas, [11] comparable a obras similares realizadas en Micenas.
A diferencia de otros centros micénicos, como Micenas y Pilos , no está claro si Atenas sufrió destrucción alrededor del 1200 a. C., un evento tradicionalmente atribuido a una invasión doria (aunque ahora comúnmente se atribuye a un colapso de sistemas, parte del colapso de la Edad del Bronce Final ). Los atenienses siempre mantuvieron que eran jonios "puros" sin ningún elemento dórico . [ cita necesaria ] Sin embargo, Atenas, como muchos otros asentamientos de la Edad del Bronce, entró en declive económico durante unos 150 años después de esto.
Los entierros de la Edad del Hierro , en Kerameikos y otros lugares, suelen estar ricamente provistos y demuestran que desde el 900 a. C. en adelante Atenas fue uno de los principales centros de comercio y prosperidad de la región; al igual que Lefkandi en Eubea y Knossos en Creta. [12] Esta posición bien puede haber resultado de su ubicación central en el mundo griego, su fortaleza segura en la Acrópolis y su acceso al mar, lo que le dio una ventaja natural sobre rivales del interior como Tebas y Esparta .
Según la leyenda, Atenas estaba antiguamente gobernada por reyes , situación que pudo haber continuado hasta el siglo IX a.C. Según relatos posteriores, se cree que estos reyes estaban a la cabeza de una aristocracia terrateniente conocida como Eupatridae (los "bien nacidos"), cuyo instrumento de gobierno era un Consejo que se reunía en la colina de Ares , llamado el Areópago y nombró a los principales funcionarios de la ciudad, los arcontes y el polemarca (comandante en jefe). El rey más famoso de Atenas fue Teseo , una figura destacada de la mitología griega que mató al Minotauro . En el diálogo Timeo de Platón se ofrece una versión mítica ligeramente diferente del pasado de Atenas . En este diálogo, se cuenta una historia sobre la información dada al líder ateniense Solón por parte de los sacerdotes egipcios de la diosa Neith mientras visitaba Egipto, según la cual se estableció un estado ateniense muy avanzado 9.000 años antes de su época, que precedió al reino más antiguo de Egipto por un mil años. Las leyes de ese estado eran las más justas e inspiraron en gran medida a los distintos reyes de Egipto a la hora de dictar leyes para su reino. [13] Esta historia no está respaldada por ninguna evidencia académica, ya que no se sabe que haya existido ningún estado ateniense durante el décimo milenio antes de Cristo . Además, no existe evidencia de posibles vínculos culturales o de otro tipo entre Egipto y cualquier parte de la actual Grecia en una fecha tan temprana.
Durante el I milenio a. C. , Atenas logró someter a su dominio las demás ciudades del Ática . Este proceso de sinoikismos –la unión en un solo hogar– creó el estado más grande y rico del continente griego, pero también creó una clase más amplia de personas excluidas de la vida política por la nobleza. En el siglo VII a. C., el malestar social se había generalizado y el Areópago nombró a Draco para redactar un nuevo código legal estricto (de ahí la palabra "draconiano"). Cuando esto fracasó, nombraron a Solón , con el mandato de crear una nueva constitución (en 594 a. C.).
Las reformas que inició Solón abordaron cuestiones tanto políticas como económicas. El poder económico de los Eupatridae se redujo al prohibir la esclavización de los ciudadanos atenienses como castigo por la deuda ( servidumbre por deuda ), al dividir las grandes propiedades terratenientes y al liberar el comercio y el comercio, lo que permitió el surgimiento de una próspera clase comercial urbana. Políticamente, Solón dividió a los atenienses en cuatro clases, según su riqueza y su capacidad para realizar el servicio militar. La clase más pobre, los Thetai (en griego antiguo Θήται ), que constituían la mayoría de la población, recibieron derechos políticos por primera vez y pudieron votar en la Ecclesia (Asamblea). Pero sólo las clases altas podían ocupar cargos políticos. El Areópago siguió existiendo pero sus poderes se redujeron.
El nuevo sistema sentó las bases de lo que finalmente se convirtió en la democracia ateniense , pero a corto plazo no logró sofocar el conflicto de clases y, después de veinte años de malestar, el partido popular, liderado por Peisistratos , tomó el poder. A Peisistratos se le suele llamar tirano , pero la palabra griega tyrannos no significa un gobernante cruel y despótico, sino simplemente alguien que tomó el poder por la fuerza. De hecho, Peisistratos fue un gobernante muy popular que hizo a Atenas rica, poderosa y un centro cultural. Conservó la Constitución de Solonia , pero se aseguró de que él y su familia ocuparan todos los cargos del Estado.
Peisistratus construyó el primer túnel del acueducto en Atenas, [14] que probablemente tenía sus fuentes en las laderas del monte Hymettos y a lo largo del río Ilissos . Suministraba, entre otras estructuras, la casa de la fuente en la esquina sureste del Ágora, pero tenía varias sucursales. En el siglo IV a. C. fue reemplazado por un sistema de tuberías de terracota en un canal subterráneo construido en piedra, a veces llamado acueducto de Hymettos; muchas secciones tenían orificios de acceso redondos, ovalados o cuadrados encima de aproximadamente 10 cm × 10 cm (4 pulgadas × 4 pulgadas). Los segmentos de tubería de este sistema se exhiben en las estaciones de metro Evangelismos y Syntagma .
Peisistratos murió en 527 a. C. y fue sucedido por sus hijos Hipias e Hiparco . Demostraron ser gobernantes mucho menos hábiles y en 514 a. C., Hiparco fue asesinado en una disputa privada sobre un joven (ver Harmodio y Aristogeiton ). Esto llevó a Hipias a establecer una verdadera dictadura, que resultó muy impopular. Fue derrocado en el 510 a.C. Entonces asumió el cargo un político radical con antecedentes aristocráticos llamado Clístenes , y fue él quien estableció la democracia en Atenas.
Las reformas de Clístenes sustituyeron las cuatro tradicionales phyle («tribus») por diez nuevas, que llevaban el nombre de héroes legendarios y no tenían ninguna base de clase; de hecho eran electorados. Cada phyle se dividía a su vez en tres trittyes y cada trittys tenía uno o más demos , que se convirtieron en la base del gobierno local. Cada fila eligió cincuenta miembros para la Boule , un consejo que gobernaba Atenas en el día a día. La Asamblea estaba abierta a todos los ciudadanos y era a la vez legislatura y corte suprema, excepto en casos de asesinato y asuntos religiosos, que se convirtieron en las únicas funciones restantes del Areópago.
La mayoría de los cargos públicos se cubrieron por sorteo, aunque los diez estrategos (generales) fueron elegidos. Este sistema se mantuvo notablemente estable y, con algunas breves interrupciones, permaneció vigente durante 170 años, hasta que Felipe II de Macedonia derrotó a Atenas y Tebas en la batalla de Queronea en el 338 a.C.
Antes del ascenso de Atenas, Esparta se consideraba el líder (o 2 ) de los griegos [ cita requerida ] . En 499 a. C., Atenas envió tropas para ayudar a los griegos jonios de Asia Menor , que se estaban rebelando contra el Imperio persa (la revuelta jónica ). Esto provocó dos invasiones persas de Grecia por parte del Imperio aqueménida . En 490 a. C., los atenienses, liderados por el soldado y estadista Milcíades , derrotaron la primera invasión de los persas bajo el mando de Darío I en la batalla de Maratón .
En 480 a. C., los persas regresaron bajo el mando de Jerjes, el hijo de Darío . Cuando una pequeña fuerza griega que defendía el paso de las Termópilas fue derrotada , los persas procedieron a capturar una Atenas evacuada. La ciudad de Atenas fue capturada y saqueada dos veces por los persas un año después de las Termópilas. [15] Posteriormente, los atenienses (liderados por Temístocles ), con sus aliados, se enfrentaron a la armada persa, mucho más grande, en el mar en la batalla de Salamina y derrotaron a los persas, un gran punto de inflexión en la guerra.
En 479 a. C., los atenienses y espartanos, con sus aliados, derrotaron de manera concluyente al ejército persa en la batalla de Platea . [16] Atenas llevó entonces la guerra a Asia Menor. Estas victorias le permitieron unir a la mayor parte del Egeo y muchas otras partes de Grecia en la Liga de Delos , una alianza dominada por los atenienses.
El resentimiento que sentían otras ciudades por la hegemonía de Atenas condujo a la Guerra del Peloponeso , que comenzó en 431 a. C. y enfrentó a Atenas y su cada vez más rebelde imperio de ultramar contra una coalición de estados terrestres liderada por Esparta. El conflicto fue prolongado y Esparta controló la tierra mientras Atenas dominaba en el mar; sin embargo, la desastrosa expedición a Sicilia debilitó gravemente a Atenas y la guerra finalmente terminó en una derrota ateniense después de la Batalla de Aegospotami que puso fin a la supremacía naval ateniense.
Debido a su mal manejo de la guerra, la democracia en Atenas fue brevemente derrocada por un golpe de estado en el 411 a.C.; sin embargo, fue rápidamente restaurado. La Guerra del Peloponeso terminó en el año 404 a.C. con la derrota total de Atenas. Dado que la pérdida de la guerra se atribuyó en gran medida a políticos democráticos como Cleón y Cleofonte , hubo una breve reacción contra la democracia, ayudada por el ejército espartano (el gobierno de los Treinta Tiranos ). Sin embargo, en el 403 a. C., Trasíbulo restableció la democracia y se declaró una amnistía .
Los antiguos aliados de Esparta pronto se volvieron contra ella, debido a su política imperialista, y pronto los antiguos enemigos de Atenas, Tebas y Corinto , se convirtieron en sus aliados; Lucharon con Atenas y Argos contra Esparta en la indecisa Guerra de Corinto (395 – 387 a. C.). La oposición a Esparta permitió a Atenas establecer una Segunda Liga Ateniense .
Finalmente Tebas derrotó a Esparta en el año 371 a.C. en la batalla de Leuctra . Pero entonces las ciudades griegas (incluidas Atenas y Esparta) se volvieron contra Tebas, cuyo dominio se detuvo en la batalla de Mantinea (362 a. C.) con la muerte de su líder genio militar Epaminondas .
Sin embargo, a mediados del siglo IV a. C., el reino de Macedonia, en el norte de Grecia , se estaba volviendo dominante en los asuntos atenienses. En la batalla de Queronea (338 a. C.) , los ejércitos de Felipe II derrotaron una alianza de algunas de las ciudades-estado griegas, incluidas Atenas y Tebas, obligándolas a formar una confederación y limitando efectivamente la independencia ateniense. [17] Filípides de Paiania , uno de los oligarcas aristocráticos atenienses más ricos, hizo campaña a favor de Felipe II durante la batalla de Queronea y propuso en la Asamblea decretos en honor a Alejandro Magno por la victoria macedonia. Filípides fue procesado en juicio por Hipereides , quien detestaba sus simpatías promacedonias. [18] Posteriormente, las conquistas de Alejandro Magno ampliaron los horizontes griegos y dejaron obsoleta la tradicional ciudad-estado griega. Atenas siguió siendo una ciudad rica con una vida cultural brillante, pero dejó de ser una potencia líder. El período que siguió a la muerte de Alejandro en el 323 a. C. se conoce como Grecia helenística .
El período comprendido entre el final de las guerras persas y la conquista macedonia marcó el cenit de Atenas como centro de la literatura, la filosofía y las artes. En la Atenas de esta época, la sátira política de los poetas cómicos en los teatros tenía una notable influencia en la opinión pública . [19]
Algunas de las figuras más importantes de la historia cultural e intelectual occidental vivieron en Atenas durante este período: los dramaturgos Esquilo , Sófocles , Eurípides y Aristófanes , el médico Hipócrates , los filósofos Sócrates , Platón y Aristóteles , los historiadores Heródoto, Tucídides y Jenofonte , el el poeta Simónides , los oradores Antífona , Isócrates , Esquines y Demóstenes , y el escultor Fidias . El principal estadista de mediados del siglo V a. C. fue Pericles , que utilizó el tributo pagado por los miembros de la Liga de Delos para construir el Partenón y otros grandes monumentos de la Atenas clásica. La ciudad se convirtió, en palabras de Pericles, en "la escuela de Hellas [Grecia]".
Poco después de la muerte de Alejandro Magno, Antípatro y Crátero se convirtieron en generales conjuntos de Grecia y Macedonia. [20] Atenas se unió a Etolia y Tesalia para enfrentar su poder, conocida como la Guerra Lamia . [21] Crátero cayó en una batalla contra Eumenes en 320 a. C., [22] dejando a Antípatro solo para gobernar durante un año, hasta su muerte en 319 a. [23] Atenas tuvo un papel central en la lucha por su sucesión, cuando el hijo de Antípatro, Casandro , aseguró el Pireo dejando a Atenas sin una fuente de suministros, [20] para disputar al sucesor de Antípatro, Poliperconte . Para consolidar el poder contra Casandro, Poliperconte restauró la democracia en Atenas, tal como era antes de la Guerra Lamia. Sin embargo, después de perder la flota un año antes, Poliperconte tuvo que huir de Macedonia cuando en el 316 a. C. Casandro aseguró el control de Atenas. Casandro nombró a Demetrio de Falero jefe de la administración de Atenas. Demetrio permaneció en el poder hasta el 307 a. C., cuando el enemigo de Casandro, Demetrio Poliorcetes, capturó Atenas [24] y Macedonia, poniendo fin a la efímera dinastía Antipatrida e instalando la suya propia.
Después de la Guerra Pírrica (280-275 a. C.), Roma afirmó su hegemonía sobre la Magna Grecia y se involucró cada vez más en Grecia y la península de los Balcanes. La Primera Guerra de Macedonia (214-205 a. C.) entre la República Romana y el Reino de Macedonia terminó con el Tratado de Fenicia . Durante la Segunda Guerra de Macedonia (200-197), los romanos declararon "la libertad de Grecia" de los reyes macedonios. Después de la Guerra Romano-Seléucida (192-188), que terminó con la Paz de Apamea , y la Tercera Guerra de Macedonia (171-168), tras la cual el territorio macedonio se dividió en cuatro repúblicas clientes, Macedonia fue anexada formalmente a la República Romana. después de la Cuarta Guerra de Macedonia (150-148). Después de que la Liga Aquea fuera derrotada y disuelta por los romanos en la Guerra Aquea en 146, durante la cual la Batalla de Corinto resultó en el saqueo y destrucción de la ciudad por Lucius Mummius Achaicus y Grecia se dividió en las provincias romanas de Macedonia y Acaya . Atenas quedó así bajo el dominio romano.
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Durante la Primera Guerra Mitrídates , Atenas fue gobernada por Aristion , un tirano instalado por Mitrídates el Grande . Entre el 88 y el 85 a. C., la mayoría de las fortificaciones y casas atenienses fueron arrasadas por el general romano Sila después del asedio de Atenas y el Pireo , aunque muchos edificios y monumentos cívicos quedaron intactos. [25] El astrónomo macedonio Andrónico de Ciro diseñó posteriormente la Torre de los Vientos para el foro romano , que en su mayor parte sobrevive hasta nuestros días. Bajo el dominio romano, Atenas recibió el estatus de ciudad libre debido a sus escuelas ampliamente admiradas. El emperador romano Adriano ( r. 117-138 d. C. ) construyó la Biblioteca de Adriano , un gimnasio , un acueducto [26] que todavía está en uso, varios templos y santuarios, un puente y finalmente completó el Templo de Zeus Olímpico . [27] El Arco de Adriano conmemora la fundación de la ciudad por Adriano, con la "ciudad de Teseo" mencionada en su inscripción en un lado del arco, y el nuevo barrio erigido por Adriano alrededor del Templo de Zeus llamado el " ciudad de Adriano".
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La ciudad fue saqueada por los hérulos en el año 267 d. C., lo que provocó el incendio de todos los edificios públicos, el saqueo de la ciudad baja y los daños al Ágora y la Acrópolis. Después del saqueo de Atenas , la ciudad al norte de la Acrópolis fue rápidamente refortificada a menor escala, dejando el ágora fuera de las murallas. Atenas siguió siendo un centro de aprendizaje y filosofía durante sus 500 años de dominio romano, patrocinado por emperadores como Nerón y Adriano.
A principios del siglo IV d.C., el imperio romano oriental comenzó a gobernarse desde Constantinopla , y con la construcción y expansión de la ciudad imperial, muchas de las obras de arte de Atenas fueron llevadas por los emperadores para adornarla. El Imperio se cristianizó y el uso del latín declinó en favor del uso exclusivo del griego ; en el período imperial romano se habían utilizado ambas lenguas. En el período romano posterior, Atenas estuvo gobernada por emperadores hasta el siglo XIII, identificándose sus ciudadanos como ciudadanos del Imperio Romano (" Rhomaioi "). La conversión del imperio del paganismo al cristianismo afectó enormemente a Atenas, lo que resultó en una reducción de la reverencia por la ciudad. [28] Monumentos antiguos como el Partenón, el Erecteion y el Hephaisteion (Theseion) fueron convertidos en iglesias. A medida que el imperio se volvió cada vez más antipagano, Atenas se convirtió en una ciudad de provincias y experimentó fortunas fluctuantes.
La ciudad siguió siendo un importante centro de aprendizaje, especialmente del neoplatonismo , con alumnos notables como Gregorio Nacianceno , Basilio de Cesarea y el emperador Julián ( r. 355-363 ), y, en consecuencia, un centro de paganismo. Los elementos cristianos no aparecen en el registro arqueológico hasta principios del siglo V. [29] Sin embargo, el saqueo de la ciudad por los Hérulos en 267 y por los visigodos bajo su rey Alarico I ( r. 395-410 ) en 396, asestó un duro golpe a la estructura y las fortunas de la ciudad, y Atenas quedó confinada en adelante. a una pequeña zona fortificada que abarcaba una fracción de la ciudad antigua. [29] El emperador Justiniano I ( r. 527-565 ) prohibió la enseñanza de la filosofía por parte de los paganos en 529, [30] un evento cuyo impacto en la ciudad es muy debatido, [29] pero generalmente se considera que marca el final de la historia antigua de Atenas. Atenas fue saqueada por los eslavos en 582, pero permaneció en manos imperiales a partir de entonces, como lo puso de relieve la visita del emperador Constante II ( r. 641-668 ) en 662/3 y su inclusión en el Tema de Hellas . [29]
La ciudad estuvo amenazada por incursiones sarracenas en los siglos VIII y IX; en 896, Atenas fue invadida y posiblemente ocupada por un corto período, evento que dejó algunos restos arqueológicos y elementos de ornamentación árabe en edificios contemporáneos [31] , pero hay También hay evidencia de una mezquita existente en la ciudad en ese momento. [29] En la gran disputa sobre la iconoclasia bizantina , se considera comúnmente que Atenas apoyó la posición iconófila , principalmente debido al papel desempeñado por la emperatriz Irene de Atenas al final del primer período de iconoclasia en el Segundo Concilio de Nicea en 787. [29] Unos años más tarde, otra ateniense, Teófano , se convirtió en emperatriz como esposa de Estauracio (r. 811-812) . [29]
La invasión del imperio por parte de los turcos después de la batalla de Manzikert en 1071 y las guerras civiles que siguieron pasaron en gran medida por la región y Atenas continuó ilesa su existencia provincial. Cuando el Imperio Bizantino fue rescatado por el liderazgo decidido de los tres emperadores Comneno , Alejo , Juan y Manuel , el Ática y el resto de Grecia prosperaron. Los testimonios arqueológicos nos dicen que la villa medieval experimentó un periodo de rápido y sostenido crecimiento, a partir del siglo XI y continuando hasta finales del siglo XII.
Se empezó a reconstruir el ágora o mercado, que había estado desierto desde la antigüedad tardía, y pronto la ciudad se convirtió en un importante centro de producción de jabones y tintes. El crecimiento de la ciudad atrajo a Atenas a los venecianos y a otros comerciantes que frecuentaban los puertos del Egeo. Este interés por el comercio parece haber aumentado aún más la prosperidad económica de la ciudad.
Los siglos XI y XII fueron la Edad de Oro del arte bizantino en Atenas. Casi todas las iglesias bizantinas medias más importantes de Atenas y sus alrededores se construyeron durante estos dos siglos, y esto refleja el crecimiento de la ciudad en general. Sin embargo, esta prosperidad medieval no iba a durar. En 1204, la Cuarta Cruzada conquistó Atenas y la ciudad no fue recuperada de los latinos antes de que fuera tomada por los turcos otomanos . No volvió a ser griego en el gobierno hasta el siglo XIX.
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Desde 1204 hasta 1458, Atenas estuvo gobernada por latinos en tres períodos distintos, tras las Cruzadas . Los "latinos", o " francos ", eran europeos occidentales y seguidores de la Iglesia latina traídos al Mediterráneo oriental durante las Cruzadas. Junto con el resto de la Grecia bizantina, Atenas era parte de una serie de feudos feudales , similares a los estados cruzados establecidos en Siria y Chipre después de la Primera Cruzada . Este período se conoce como Frankokratia .
Atenas fue inicialmente la capital del ducado epónimo de Atenas , un feudo del Imperio Latino que reemplazó al Imperio Bizantino, gobernando desde Constantinopla. Después de que Tebas se convirtiera en posesión de los duques latinos, que eran de la familia borgoñona llamada De la Roche , reemplazó a Atenas como capital y sede del gobierno, aunque Atenas siguió siendo el centro eclesiástico más influyente del ducado y sitio de una fortaleza principal.
Bajo los duques de Borgoña, se añadió al Partenón un campanario, conocido como la Torre de los Francos . Los borgoñones trajeron la caballería y los torneos a Atenas; También fortificaron la Acrópolis. Ellos mismos estaban influenciados por la cultura griega bizantina.
En 1311, Atenas fue conquistada por la Compañía Catalana , una banda de mercenarios llamada Almogávares . Estuvo en manos de los catalanes hasta 1388. Después de 1379, cuando se perdió Tebas, Atenas volvió a ser la capital del ducado.
La historia de la Atenas aragonesa, llamada Cetines (raramente Atenas ) por los conquistadores, es oscura. Atenas era una veguería con su propio castellano , capitán y veguer . En algún momento durante el período aragonés, la Acrópolis fue fortificada aún más y la archidiócesis ateniense recibió dos sedes sufragáneas adicionales .
En 1388, el florentino Nerio I Acciajuoli tomó la ciudad y se proclamó duque. Los florentinos tuvieron que disputar la ciudad con la República de Venecia , pero finalmente salieron victoriosos después de siete años de dominio veneciano (1395-1402). Los descendientes de Nerio I Acciajuoli gobernaron la ciudad (como su capital) hasta la conquista turca de 1458.
El primer ataque otomano a Atenas, que implicó una breve ocupación de la ciudad, se produjo en 1397, bajo el mando de los generales otomanos Yaqub Pasha y Timurtash. [31] Finalmente, en 1458, Atenas fue capturada por los otomanos bajo el liderazgo personal del sultán Mehmed II . [31] Cuando el sultán otomano entró en la ciudad, quedó muy impresionado por la belleza de sus monumentos antiguos y emitió un firman (edicto imperial) que prohibía su saqueo o destrucción, bajo pena de muerte. El Partenón se convirtió en la mezquita principal de la ciudad. [28]
Bajo el dominio otomano, Atenas quedó despojada de toda importancia y su población disminuyó drásticamente, dejándola como una "pequeña ciudad rural" ( Franz Babinger ). [31] Desde principios del siglo XVII, Atenas quedó bajo la jurisdicción de Kizlar Agha , el principal eunuco negro del harén del sultán . La ciudad había sido concedida originalmente por el sultán Ahmed I ( r. 1603-1617 ) a Basílica, una de sus concubinas favoritas, que provenía de la ciudad, en respuesta a las quejas de mala administración de los gobernadores locales. Después de su muerte, Atenas quedó bajo el control de Kizlar Agha. [34]
Los turcos iniciaron la práctica de almacenar pólvora y explosivos en el Partenón y los Propileos . En 1640, un rayo cayó sobre los Propileos, provocando su destrucción. [35] En 1687, durante la Guerra de Morea , la Acrópolis fue sitiada por los venecianos bajo el mando de Francesco Morosini , y el templo de Atenea Nike fue desmantelado por los otomanos para fortificar el Partenón. Un disparo realizado durante el bombardeo de la Acrópolis provocó la explosión de un polvorín en el Partenón (26 de septiembre), y el edificio sufrió graves daños, dándole en gran medida el aspecto que tiene hoy. La ocupación veneciana de Atenas duró seis meses y tanto los venecianos como los otomanos participaron en el saqueo del Partenón. Uno de sus frontones occidentales fue removido, causando aún más daños a la estructura. [28] [31] Durante la ocupación veneciana, las dos mezquitas de la ciudad se convirtieron en iglesias católica y protestante, pero el 9 de abril de 1688 los venecianos abandonaron Atenas nuevamente a los otomanos. [31]
En el siglo XVIII la ciudad recuperó gran parte de su prosperidad. Durante la visita de Michel Fourmont a la ciudad en la década de 1720, fue testigo de muchas construcciones y cuando el maestro ateniense Ioannis Benizelos escribió un relato de los asuntos de la ciudad en la década de 1770, Atenas disfrutaba una vez más de cierta prosperidad, de modo que Según Benizelos, "podría ser citada como ejemplo para otras ciudades de Grecia". [36] Su población griega poseía un grado considerable de autogobierno, bajo un consejo de primados compuesto por las principales familias aristocráticas, junto con el obispo metropolitano de la ciudad. La comunidad era bastante influyente entre las autoridades otomanas, el bajá (gobernador), el cadí (juez), el muftí (prelado islámico) y el comandante de la guarnición de la Acrópolis; según Benizelos, si el bajá no los trataba bien y Si hiciera caso a su opinión, corría el riesgo de ser destituido antes de que terminara su mandato anual, particularmente debido a la influencia en Constantinopla de los dos patriarcas de Jerusalén nacidos en Atenas , Partenio (1737-1766) y Efram II (1766-1770). [36] Los impuestos también eran ligeros, y sólo el impuesto haraç se pagaba al gobierno otomano, así como el impuesto a la sal y un impuesto al agua para los olivares y jardines. [36]
Esta situación pacífica se vio interrumpida en 1752-1753, cuando la ejecución del anterior Kizlar Agha resultó en el envío de un nuevo bajá , Sari Muselimi. Su abuso de poder provocó protestas tanto de griegos como de turcos; Sari Muselimi mató a algunos de los notables que protestaban, tras lo cual la población incendió su residencia. El bajá huyó a la Acrópolis, donde fue asediado por los atenienses, hasta que el gobernador otomano de Negroponte intervino y restableció el orden, encarcelando al obispo metropolitano e imponiendo una fuerte multa a la comunidad griega. [36] En 1759, el nuevo bajá , un musulmán nativo, destruyó uno de los pilares del Templo de Zeus Olímpico para proporcionar material para una quinta mezquita para la ciudad, un acto ilegal, ya que el templo se consideraba propiedad del sultán. [36] Al año siguiente, Atenas fue retirada del ámbito de Kizlar Agha y transferida al tesoro privado del sultán. De ahora en adelante sería arrendada como malikhane , una forma de cultivo fiscal donde el propietario compraba las ganancias de la ciudad por una suma fija y las disfrutaba de por vida. [36]
El primer propietario ( malikhane sahib ), Ismail Agha, un turco local de Livadeia , había sido humano y popular, nombrando buenos voevodas , por lo que fue apodado "el Bueno". [36] Los visitantes ingleses durante la década de 1760 informan de una población de alrededor de 10.000 habitantes, alrededor de cuatro quintas partes de los cuales eran cristianos. La comunidad turca contaba con varias familias establecidas en la ciudad desde la conquista otomana; y sus relaciones con sus vecinos cristianos eran más amistosas que en otros lugares, ya que se habían asimilado hasta cierto punto, incluso hasta el punto de beber vino. [36] El clima era saludable, pero la ciudad dependía principalmente de los pastos, practicados por los arvanitas de Ática, en lugar de la agricultura. Exportaba cuero, jabón, cereales, aceite, miel, cera, resina, un poco de seda, queso y valonia , principalmente a Constantinopla y Francia. La ciudad acogió a un cónsul francés y otro inglés. [36] Durante la revuelta de Orlov de 1770, los atenienses, con la excepción de los más jóvenes, permanecieron cautelosos y pasivos, incluso cuando el jefe rebelde griego Mitromaras se apoderó de Salamina. Sin embargo, sólo gracias a la intervención de Ismail Agha la ciudad se libró de una masacre como represalia y se vio obligada a pagar una indemnización. [36]
El sucesor de Ismail Agha, Hadji Ali Haseki, fue cruel y tiránico, y los veinte años de su gobierno intermitente sobre la ciudad representaron uno de los peores períodos de la historia de la ciudad. Apoyado por las familias aristocráticas de la ciudad y su relación con la hermana del sultán, que era su amante, extorsionó a la población con grandes sumas de dinero y se apoderó de muchas propiedades. A través de protestas en Constantinopla, los atenienses lograron su destitución varias veces, pero Haseki siempre regresaba, hasta su caída final y ejecución en 1795. [36] El primer mandato de Haseki también vio dos grandes incursiones musulmanas albanesas en Ática, como respuesta a las cuales ordenó la construcción de una nueva muralla de la ciudad, la " Muro de Haseki ", que fue construida en parte con material extraído de monumentos antiguos. [31] [36] Entre 1801 y 1805, Lord Elgin , el embajador británico en el Imperio Otomano, dispuso la retirada de muchas esculturas del Partenón (los mármoles de Elgin ). Junto con el friso Panatenaico, se extrajo una de las seis cariátides del Erecteion y se reemplazó por un molde de yeso. En total, se llevaron cincuenta piezas de escultura, incluidos tres fragmentos adquiridos por los franceses. [28]
Atenas produjo algunos intelectuales notables durante esta época, como Demetrius Chalcondyles (1424-1511), quien se convirtió en un célebre profesor renacentista de filosofía griega y platónica en Italia. [37] Calcóndilos publicó las primeras ediciones impresas de Homero (en 1488), de Isócrates (en 1493) y del léxico Suda (en 1499), y una gramática griega (Erotemata). [38]
Su primo Laonicus Chalcondyles (c. 1423-1490) también era nativo de Atenas, un notable erudito e historiador bizantino y uno de los historiadores griegos posteriores más valiosos. Fue autor de la valiosa obra Historiarum Demonstrationes (Demostración de la Historia) y fue un gran admirador del antiguo escritor Heródoto, fomentando el interés de los humanistas italianos contemporáneos por ese historiador antiguo. [39] En el siglo XVII, Leonardos Philaras (c. 1595-1673), nacido en Atenas , [40] fue un erudito, político, diplomático, asesor griego y embajador del duque de Parma en la corte francesa, [41] pasó gran parte de su carrera tratando de persuadir a los intelectuales de Europa occidental para que apoyaran la independencia griega . [42] [43]
En 1822, una insurgencia griega capturó la ciudad, pero volvió a caer en manos de los otomanos en 1826 (aunque la Acrópolis se mantuvo hasta junio de 1827). Una vez más los monumentos antiguos sufrieron mucho. Las fuerzas otomanas permanecieron en posesión hasta marzo de 1833, cuando se retiraron. En ese momento, la ciudad (como durante todo el período otomano) tenía una pequeña población de aproximadamente 400 casas, la mayoría ubicadas alrededor de la Acrópolis en Plaka.
En 1832, Otón , príncipe de Baviera , fue proclamado rey de Grecia. Adoptó la ortografía griega de su nombre, Rey Otón, así como la vestimenta nacional griega, y una de sus primeras tareas como rey fue realizar un estudio arqueológico y topográfico detallado de Atenas, su nueva capital. Asignó a Gustav Eduard Schaubert y Stamatios Kleanthis para completar esta tarea. [28] En ese momento, Atenas tenía una población de sólo 4.000 a 5.000 personas en un conjunto de casas dispersas al pie de la Acrópolis, ubicadas en lo que hoy cubre el distrito de Plaka .
Atenas fue elegida como capital griega por motivos históricos y sentimentales. Hay pocos edificios que datan del período del Imperio Bizantino o del siglo XVIII. Una vez establecida la capital, se trazó un plan urbano moderno y se construyeron edificios públicos.
El mejor legado de este período son los edificios de la Universidad de Atenas (1837), los Jardines Nacionales de Atenas (1840), la Biblioteca Nacional de Grecia (1842), el Antiguo Palacio Real (ahora edificio del Parlamento griego; 1843), el Antiguo Edificio del Parlamento (1858), el Ayuntamiento (1874), la Sala de Exposiciones Zappeion (1878), la Academia Nacional Griega (1885) y el Nuevo Palacio Real (ahora Palacio Presidencial; 1897). En 1896 la ciudad fue sede de los Juegos Olímpicos de Verano de 1896 .
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Atenas experimentó su segundo período de crecimiento explosivo después de la desastrosa guerra greco-turca de 1921, cuando más de un millón de refugiados griegos de Asia Menor fueron reasentados en Grecia, después de la catástrofe de Asia Menor en 1922. Comenzaron suburbios como Nea Ionia y Nea Smyrni. a medida que los asentamientos de refugiados en las afueras de Atenas y la población de la ciudad se duplicaron.
Atenas fue ocupada por el Eje (principalmente soldados alemanes) durante la Segunda Guerra Mundial y experimentó terribles privaciones durante los últimos años de la guerra. La Gran Hambruna afectó mucho a la ciudad durante la ocupación. Varias organizaciones de resistencia estaban presentes dentro de Atenas para luchar contra la ocupación. Tras la liberación de Grecia y la consiguiente Guerra Civil griega , la Dekemvriana sacudió la ciudad con intensos combates entre fuerzas comunistas y fuerzas gubernamentales respaldadas por los británicos.
Después de la Segunda Guerra Mundial, la ciudad comenzó a crecer nuevamente a medida que la gente emigraba de los pueblos e islas en busca de trabajo. La entrada de Grecia a la Unión Europea en 1981 trajo una avalancha de nuevas inversiones a la ciudad, pero también crecientes problemas sociales y ambientales. Atenas tenía una de las peores congestiones de tráfico y contaminación del aire del mundo en ese momento. Esto planteó una nueva amenaza para los monumentos antiguos de Atenas, ya que las vibraciones del tráfico debilitaron los cimientos y la contaminación del aire corroyó el mármol. Los problemas medioambientales y de infraestructura de la ciudad fueron la principal razón por la que Atenas no logró asegurar la celebración de los Juegos Olímpicos del Centenario de 1996 . Tras el intento fallido de asegurar la celebración de los Juegos Olímpicos de 1996, tanto la ciudad de Atenas como el gobierno griego, con la ayuda de fondos de la Unión Europea, emprendieron importantes proyectos de infraestructura, como el nuevo aeropuerto de Atenas y un nuevo sistema de metro. La ciudad también abordó la contaminación del aire restringiendo el uso de automóviles en el centro de la ciudad. Como resultado, Atenas ganó su candidatura para albergar los Juegos Olímpicos de Verano de 2004 . A pesar del escepticismo de muchos observadores, los juegos fueron un éxito y trajeron un prestigio renovado e ingresos por turismo a Atenas. Los disturbios griegos de 2008 comenzaron en Atenas tras el asesinato de un estudiante de 15 años a manos de un oficial.
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{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )LEONARD PHILORAS o VILLERET (c. 1595–1673) Philaras nació en Atenas en el seno de una buena familia y pasó su infancia allí. Su juventud transcurrió en Roma, donde fue educado, y su madurez
Leonardos Filaras (1595-1673) dedicó gran parte de su carrera a persuadir a los intelectuales de Europa occidental para que apoyaran la liberación griega. Dos cartas de Milton (1608-1674) dan fe de la cruzada patriótica de Filaras.
Demetrius Chalcondyles fue un destacado humanista griego. Enseñó griego en Italia durante más de cuarenta años.
Demetrius Chalcondyles publicó las primeras ediciones impresas de Homero (1488), de Isócrates (1493) y del léxico Suda (1499), y una gramática griega (Erotemata) en forma de preguntas y respuestas.
Laonicus Chalcocondyles Historiador bizantino así escrito Laonicus Chalcondyles o Laonikos Chalkokondyles nacido c. 1423, Atenas, Grecia, Imperio Bizantino [ahora en Grecia] murió en 1490? Chalcocondyles fue un gran admirador de Heródoto y despertó el interés de los humanistas italianos contemporáneos por ese historiador antiguo. Se esforzó por lograr la objetividad y, a pesar de algunas imprecisiones y la interpolación de anécdotas inverosímiles, es uno de los historiadores griegos posteriores más valiosos.
El político y médico ateniense Leonardos Philaras (1595-1673) fue asesor de la corte francesa y disfrutó del patrocinio del cardenal Richelieu.
El escritor era un griego, Leonard Philaras (o Villere, como se le conocía en Francia), un hábil diplomático y erudito, embajador en la corte francesa del duque de Parma.
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )Leonardos Filaras (1595-1673) dedicó gran parte de su carrera a persuadir a los intelectuales de Europa occidental para que apoyaran la liberación griega. Dos cartas de Milton (1608-1674) dan fe de la cruzada patriótica de Filaras.
Milton rechaza aquí una solicitud de Philaras para que su pluma ayude a liberar a los griegos del dominio turco basándose en su confianza de que sólo aquellas personas que merecen serlo son esclavas.
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