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Trittys

Horos (mojón) de los tritios de Pedión y Thria (ambas tribus de Oineis), en El Pireo , mediados del siglo V a. C.
Mapa del Ática antigua dividido en sus treinta trittyes . Los que pertenecen a la misma phyle están numerados y coloreados en consecuencia.

Los trittyes ( / ˈtrɪt i . iːz / ; griego antiguo : τριττύες trittúes ), singular trittys ( / ˈtrɪtɪs / ; τριττύς trittús ) , formaban parte de la estructura organizativa que dividía a la población en la antigua Ática , y se cree comúnmente que fue establecida por las reformas de Clístenes en el 508 a. C. El nombre trittys significa " tercero", y se llama así porque había tres tipos de regiones en cada trittys . Había treinta trittyes y diez tribus (antes de Clístenes, solo había cuatro tribus organizadas por familias reales) nombradas en honor a héroes locales en Ática. [1] [2] Los trittyes estaban compuestos por uno o más demos ; Los demos eran la unidad básica de división en el Ática, que eran las unidades de población más pequeñas que componían las trittyes . (ver aquí - [1] - para un mapa muy descriptivo de los demos y las tribus).

Origen

A Clístenes se le atribuye este cambio en la forma en que se organizaban los atenienses y sus ciudades-estado circundantes (el área que se conoce como la antigua Ática ). [3] Cambió las cuatro tribus originales (que se basaban en relaciones familiares) en diez tribus, y las formó para representar a la población general masculina tanto como fuera posible. [1] Esto resultó en la formación de cada uno de los 139 demos (subdivisiones de ciudades-estado más pequeñas) en grupos de trittyes . [4] El objetivo de esta nueva organización era extender las áreas, hacer que la representación fuera más igualitaria y ayudar a que se distribuyeran de manera más uniforme. La forma en que esta distribución permitió una distribución más equitativa de la representación fue que cada tribu estaba compuesta por sus respectivas trittyes , y cada trittyes incluía áreas de la costa ( paralia ), de la ciudad ( asty ) y del área interior ( mesogeia ). [5] Con esta organización, una trittys/ tribu no estaba compuesta solo por áreas de ciudad, costa o interior.

Los trittys se formaron como una forma de tener una representación justa de todos los pueblos, mientras que antes las áreas no estaban distribuidas de manera tan uniforme ni con tanto énfasis en la representación igualitaria como con estas reformas de Clístenes . [1]

Disposición y fondo

Los trittyes eran la denominación más grande de tribus ( filé ) en la antigua Ática , y estaban formados por los demos que estaban cerca unos de otros. Los trittyes a menudo eran desiguales en tamaño y, con ello, en representación en los aspectos judiciales de la antigua Ática . [6] La cantidad de representación para cada trittys variaba desde algunas áreas que tenían veintisiete representantes (como la costa de Antiochis (tribu) ), hasta algunas áreas que tenían solo nueve representantes/concejales (como la sección de la ciudad de Aiantis ), y otras no tenían mucho más. [7] La ​​cantidad de representación para cada grupo no parece cambiar drásticamente con el tiempo. [8] Consistentemente, las áreas de la ciudad tendían a tener la menor cantidad de representación, y las áreas costeras tenían un poco más que las secciones del interior. [6]

Los trittyes más pequeños tenían menos ciudadanos y los más grandes tenían más, aunque hay excepciones. [9] Los individuos en los trittys consistían en extranjeros residentes, esclavos y ciudadanos (hombres de 18 años introducidos a su respectivo demo por su padre, convirtiéndolos así en ciudadanos de los trittys) . [9] Por lo tanto, existía la posibilidad de que hubiera menos ciudadanos que en un área separada pero más residentes en general en comparación con otras áreas.

Función

Los trittyes tenían dos funciones principales . La primera era la de organización militar: agrupar zonas para retirar tropas de ellas, de modo que en tiempos de guerra no quedara un tipo de zona sin todos sus hombres aptos (más repartidos entre los grupos).

La segunda razón es más una necesidad de organización política. [10] Los trittys estaban formados por personas de las tres áreas designadas: la ciudad, la costa y las áreas del interior. [5] Con este método de distribución de la población, la representación de un grupo no se limita sólo a los que viven en la misma zona. [11] Así, cuando hay reuniones en la ciudad y es más fácil para los ciudadanos de la ciudad asistir que para los ciudadanos de la costa, todas las áreas tienen algún grado de representación (es importante señalar que sólo se contabilizaban los ciudadanos varones a efectos de representación). [11] Este método de representación también impedía a los nobles de la zona controlar los resultados de las elecciones mediante sobornos y otras formas de influencia, [1] y condujo a una representación por población de los ciudadanos en sus respectivas áreas. [8]

Ejemplo de organización deTrittys

Este gráfico representa los diez filos originales. [12] Se incluye para mostrar la distribución de los trittys urbanos y costeros en los diez filos originales .

Véase también

Notas al pie

  1. ^ abcd Martín págs. 87
  2. ^ Strassler pág. 395
  3. ^ Aristóteles pág. 35
  4. ^ Aristóteles págs. 35-36
  5. ^ ab Aristóteles pág. 36
  6. ^ ab Traill págs. 70
  7. ^ Traill pág. 71
  8. ^ ab Traill págs. 56
  9. ^ ab Traill págs. 72
  10. ^ Paga págs. 352-353
  11. ^ por Martin págs. 87-88
  12. ^ ab Traill pág. 49

Referencias

Aristóteles (1892). La constitución de los atenienses . Traducido por Poste, Edward. Macmillan

Martin, Thomas R (1996). La antigua Grecia desde la prehistoria hasta la época helenística. Universidad de Yale

Paga, Jessica. “LOS TEATROS DEME EN ÁTICA Y EL SISTEMA TRITTYS”. Hesperia: The Journal of the American School of Classical Studies at Athens , vol. 79, núm. 3, The American School of Classical Studies at Athens, 2010, págs. 351–84, JSTOR  40981054.

Strassler, Robert B (2009). El Heródoto como punto de referencia . Anchor Books. pág. 395

Traill, John S (19755). La organización política de los áticos; un estudio de los demos, los tritios y los filos, y su representación en el Consejo ateniense. Princeton, NJ, Escuela Americana de Estudios Clásicos en Atenas. págs. 49, 70-76