stringtranslate.com

Genocidio de los serbios en el Estado Independiente de Croacia

El genocidio de los serbios en el Estado Independiente de Croacia ( serbocroata : Genocid nad Srbima u Nezavisnoj Državi Hrvatskoj / Геноцид над Србима у Независној Држави Хрватској ) fue la persecución sistemática de los serbios cometida durante la Segunda Guerra Mundial por el fascista Ustaš . el régimen en el estado títere alemán nazi conocido como Estado Independiente de Croacia ( serbocroata : Nezavisna Država Hrvatska , NDH) entre 1941 y 1945. Se llevó a cabo mediante ejecuciones en campos de exterminio , así como mediante asesinatos en masa , limpieza étnica , deportaciones , conversiones forzadas y violaciones de guerra . Este genocidio se llevó a cabo simultáneamente con el Holocausto en el NDH y con el genocidio de los romaníes , combinando las políticas raciales nazis con el objetivo final de crear una Gran Croacia étnicamente pura .

La base ideológica del movimiento Ustaše se remonta al siglo XIX. Varios nacionalistas e intelectuales croatas establecieron teorías sobre los serbios como una raza inferior . El legado de la Primera Guerra Mundial , así como la oposición de un grupo de nacionalistas a la unificación en un estado común de los eslavos del sur , influyeron en las tensiones étnicas en el recién formado Reino de los serbios, croatas y eslovenos (desde 1929 Reino de Yugoslavia). La dictadura del 6 de enero y las posteriores políticas anticroatas del gobierno yugoslavo dominado por los serbios en las décadas de 1920 y 1930 impulsaron el surgimiento de movimientos nacionalistas y de extrema derecha. Esto culminó con el surgimiento de Ustaše, una organización terrorista ultranacionalista , fundada por Ante Pavelić . El movimiento contó con el apoyo financiero e ideológico de Benito Mussolini y también estuvo involucrado en el asesinato del rey Alejandro I.

Tras la invasión del Eje a Yugoslavia en abril de 1941, se estableció un Estado títere alemán conocido como Estado Independiente de Croacia (NDH), que comprende la mayor parte de las actuales Croacia y Bosnia y Herzegovina, así como partes de las actuales Serbia y Eslovenia . gobernado por los Ustaše. El objetivo de los Ustaše era crear una Gran Croacia étnicamente homogénea eliminando a todos los no croatas , siendo los serbios el objetivo principal, pero también los judíos , los romaníes y los disidentes políticos. Se cometieron masacres a gran escala y se construyeron campos de concentración, el más grande fue el de Jasenovac , conocido por su alta tasa de mortalidad y las prácticas bárbaras que se producían en él. Además, el NDH fue el único estado títere del Eje que estableció campos de concentración específicamente para niños . El régimen asesinó sistemáticamente a aproximadamente entre 200.000 y 500.000 serbios. 300.000 serbios fueron expulsados ​​y al menos 200.000 serbios más fueron convertidos por la fuerza, la mayoría de los cuales se desconvirtieron después de la guerra. Proporcionalmente a la población, el NDH era uno de los regímenes europeos más letales.

Mile Budak y otros altos funcionarios del NDH fueron juzgados y condenados por crímenes de guerra por las autoridades comunistas . Los comandantes de los campos de concentración , como Ljubo Miloš y Miroslav Filipović, fueron capturados y ejecutados, mientras que Aloysius Stepinac fue declarado culpable de conversión forzada. Muchos otros escaparon , incluido el líder supremo Ante Pavelić, la mayoría hacia América Latina . El genocidio no fue examinado adecuadamente después de la guerra, porque el gobierno yugoslavo de posguerra no alentó a los académicos independientes por temor a que las tensiones étnicas desestabilizaran el nuevo régimen comunista . Hoy en día, el 22 de abril , Serbia celebra el día festivo dedicado a las víctimas del genocidio y el fascismo, mientras que Croacia celebra una conmemoración oficial en el sitio conmemorativo de Jasenovac.

Antecedentes históricos

Algunos estudiosos afirman que la base ideológica del movimiento Ustaše se remonta al siglo XIX, cuando Ante Starčević estableció el Partido de los Derechos , [11] así como cuando Josip Frank se separó de él su fracción extrema y formó su propio Partido Puro de los Derechos. [12] Starčević fue una importante influencia ideológica en el nacionalismo croata de los Ustaše. [13] [14] Era un defensor de la unidad y la independencia de Croacia y era a la vez anti- Habsburgo , ya que Starčević veía al principal enemigo croata en la Monarquía de los Habsburgo, y anti-serbio . [13] Previó la creación de una Gran Croacia que incluiría territorios habitados por bosnios , serbios y eslovenos , considerando a los bosnios y serbios como croatas que se habían convertido al Islam y al cristianismo ortodoxo oriental . [13] En su demonización de los serbios afirmó "que los serbios de hoy son peligrosos por sus ideas y su composición racial, que llevan en la sangre una inclinación por las conspiraciones, las revoluciones y los golpes de estado". [15] Starčević llamó a los serbios una "raza inmunda", un "pueblo nómada" y "una raza de esclavos, las bestias más repugnantes", mientras que el cofundador de su partido, Eugen Kvaternik , negó la existencia de serbios en Croacia. , viendo su conciencia política como una amenaza. [16] [17] [18] [19] El escritor Milovan Đilas cita a Starčević como el "padre del racismo " y el "padre ideológico" de los Ustaše, mientras que algunos ideólogos ustaše han vinculado las ideas raciales de Starčević con la ideología racial de Adolf Hitler. . [20] [21]

El partido de Frank adoptó la posición de Starčević de que los serbios son un obstáculo para las ambiciones políticas y territoriales croatas, y las actitudes agresivas antiserbias se convirtieron en una de las principales características del partido. [22] [23] [19] [24] Los seguidores del ultranacionalista Partido Puro de Derecha eran conocidos como los frankistas ( Frankovci ) y se convertirían en el principal grupo de miembros del posterior movimiento Ustaše. [25] [17] [19] [24] Tras la derrota de las potencias centrales en la Primera Guerra Mundial y el colapso del Imperio austrohúngaro , se formó el estado provisional en los territorios del sur del Imperio que se unieron a los aliados . Reino de Serbia para formar el Reino de los serbios, croatas y eslovenos (posteriormente conocido como Yugoslavia), gobernado por la dinastía serbia Karađorđević . El historiador John Paul Newman explicó que la influencia de los frankistas, así como el legado de la Primera Guerra Mundial, tuvieron un impacto en la ideología ustaše y sus futuros medios genocidas. [24] [26] Muchos veteranos de guerra habían luchado en varios rangos y en varios frentes tanto en el lado " victorioso " como en el " derrotado " de la guerra. [24] Serbia sufrió la mayor tasa de bajas del mundo, mientras que los croatas lucharon en el ejército austrohúngaro y dos de ellos sirvieron como gobernadores militares de Bosnia y la Serbia ocupada . [27] [26] Ambos respaldaron los planes de desnacionalización de Austria-Hungría en tierras pobladas por serbios y apoyaron la idea de incorporar una Serbia domesticada al Imperio. [26] Newman afirmó que la “inquebrantable oposición a Yugoslavia” de los oficiales austrohúngaros proporcionó un modelo para la derecha radical croata, los Ustaše. [26] Los frankistas culparon a los nacionalistas serbios por la derrota de Austria-Hungría y se opusieron a la creación de Yugoslavia, que fue identificada por ellos como una tapadera para la Gran Serbia . [24] La conciencia nacional croata de masas apareció después del establecimiento de un estado común de los eslavos del sur y estaba dirigida contra el nuevo Reino, más precisamente contra el predominio serbio dentro de él. [28]

Los intelectuales croatas de principios del siglo XX Ivo Pilar , Ćiro Truhelka y Milan Šufflay influyeron en el concepto ustaše de nación e identidad racial, así como en la teoría de los serbios como una raza inferior. [29] [30] [31] Pilar, historiadora, política y abogada, puso gran énfasis en el determinismo racial argumentando que los croatas habían sido definidos por la herencia racial y cultural “ nórdica - aria ”, mientras que los serbios se habían “cruzado” con los “ Valacos románico-balcánicos ". [32] Truhelka, arqueólogo e historiador, afirmaba que los musulmanes bosnios eran croatas étnicos que, según él, pertenecían a la raza nórdica, racialmente superior . Por otro lado, los serbios pertenecían a la " raza degenerada ". [33] [30] Los Ustaše promovieron las teorías del historiador y político Šufflay, quien se cree que afirmó que Croacia había sido "una de las murallas más fuertes de la civilización occidental durante muchos siglos", que según él había sido perdió a través de su unión con Serbia cuando se formó la nación de Yugoslavia en 1918. [34]

El estallido del nacionalismo croata después de 1918 fue una de las principales amenazas a la estabilidad de Yugoslavia. [28] Durante la década de 1920, Ante Pavelić , abogado, político y uno de los frankistas, surgió como un destacado portavoz de la independencia croata. [19] En 1927, contactó secretamente con Benito Mussolini , dictador de Italia y fundador del fascismo , y le presentó sus ideas separatistas . [35] Pavelić propuso una Gran Croacia independiente que debería cubrir toda la zona histórica y étnica de los croatas. [35] En ese período, Mussolini se interesó por los Balcanes con el objetivo de aislar a Yugoslavia, fortaleciendo la influencia italiana en la costa este del mar Adriático . [36] El historiador británico Rory Yeomans afirma que hay indicios de que Pavelić había estado considerando la formación de algún tipo de grupo insurgente nacionalista ya en 1928. [37]

Ante Pavelić , uno de los frankistas y principal portavoz de la independencia croata en la Yugoslavia de entreguerras, fundó el movimiento Ustaše.

En junio de 1928, Stjepan Radić , el líder del partido croata más grande y popular, el Partido Campesino Croata ( Hrvatska seljačka stranka , HSS), fue herido de muerte en la cámara parlamentaria por Puniša Račić , un líder serbio montenegrino , ex miembro de Chetnik y diputado del gobernante Partido Radical del Pueblo Serbio . Račić también mató a tiros a otros dos agentes del HSS e hirió a dos más. [38] [24] [39] [40] Los asesinatos provocaron violentas protestas estudiantiles en Zagreb . [38] Tratando de suprimir el conflicto entre los partidos políticos croata y serbio, el rey Alejandro I proclamó una dictadura con el objetivo de establecer el “ yugoslavismo integral ” y una única nación yugoslava . [41] [25] [42] [43] La introducción de la dictadura real puso a las fuerzas separatistas en primer plano, especialmente entre los croatas y macedonios . [44] [28] El Ustaša – Movimiento Revolucionario Croata ( croata : Ustaša – Hrvatski revolucionarni pokret ) surgió como el movimiento más extremo de estos. [45] La Ustaše fue creada a finales de 1929 o principios de 1930 entre grupos de estudiantes y jóvenes radicales y militantes, que existieron desde finales de la década de 1920. [38] Precisamente, el movimiento fue fundado por el periodista Gustav Perčec y Ante Pavelić. [38] Estaban impulsados ​​por un profundo odio hacia los serbios y el serbio y afirmaron que "croatas y serbios estaban separados por un abismo cultural insalvable" que les impedía vivir juntos. [34] Pavelić acusó al gobierno de Belgrado de propagar “una cultura bárbara y una civilización gitana ”, afirmando que estaban difundiendo “ el ateísmo y la mentalidad bestial en la divina Croacia”. [46] Los partidarios de los Ustaše planearon un genocidio años antes de la Segunda Guerra Mundial, por ejemplo uno de los principales ideólogos de Pavelić, Mijo Babić , escribió en 1932 que los Ustaše "limpiarán y cortarán todo lo que esté podrido del cuerpo sano del pueblo croata". [47] En 1933, los Ustaše presentaron "Los Diecisiete Principios" que formaron la ideología oficial del movimiento. Los Principios declararon la singularidad de la nación croata, promovieron los derechos colectivos por encima de los derechos individuales y declararon que las personas que no eran croatas por "sangre " sería excluido de la vida política. [48] [49]

Para explicar lo que consideraban una "máquina de terror", y que los individuos llamaban habitualmente "algunos excesos", los Ustaše citaron, entre otras cosas, las políticas del gobierno yugoslavo de entreguerras, que describieron como hegemonía serbia "que costó la vida a miles de croatas”. [50] El historiador Jozo Tomasevich explica que ese argumento no es cierto, afirmando que entre diciembre de 1918 y abril de 1941 alrededor de 280 croatas fueron asesinados por razones políticas, y que no se pudo identificar ningún motivo específico para los asesinatos, ya que también pueden estar relacionados con Enfrentamientos durante la reforma agraria. [51] Además, afirmó que a los serbios también se les negaron derechos civiles y políticos durante la dictadura real. [40] Sin embargo, Tomasevich explica que las políticas anticroatas del gobierno yugoslavo dominado por los serbios en las décadas de 1920 y 1930, así como el tiroteo de los diputados del HSS por parte de Radić, fueron en gran medida responsables de la creación, el crecimiento y la naturaleza del partido croata. fuerzas nacionalistas. [40] Esto culminó en el movimiento Ustaše y, en última instancia, en sus políticas antiserbias en la Segunda Guerra Mundial, que estaban totalmente desproporcionadas con las medidas anticroatas anteriores, en naturaleza y alcance. [40] Yeomans explica que los funcionarios de Ustaše enfatizaron constantemente los crímenes contra los croatas cometidos por el gobierno yugoslavo y las fuerzas de seguridad, aunque muchos de ellos fueron imaginados, aunque algunos reales, como justificación para su prevista erradicación de los serbios. [52] La politóloga Tamara Pavasović Trošt, al comentar sobre historiografía y libros de texto, enumeró las afirmaciones de que el terrorismo contra los serbios surgió como resultado de “su hegemonía anterior” como un ejemplo de la relativización de los crímenes de los Ustaše. [53] El historiador Aristóteles Kallis explicó que los prejuicios antiserbios eran una "quimera" que surgió de la convivencia en Yugoslavia con continuidad con los estereotipos anteriores. [25]

Los Ustaše también funcionaron como organización terrorista . [54] El primer centro Ustaše se estableció en Viena , donde pronto se desarrolló una enérgica propaganda antiyugoslava y se prepararon agentes para acciones terroristas. [55] Organizaron el llamado levantamiento de Velebit en 1932, asaltando una comisaría de policía en el pueblo de Brušani en Lika . [56] En 1934, los Ustaše cooperaron con extremistas de derecha búlgaros, húngaros e italianos para asesinar al rey Alejandro mientras visitaba la ciudad francesa de Marsella . [45] Las tendencias fascistas de Pavelić eran evidentes. [19] El movimiento Ustaše fue apoyado financiera e ideológicamente por Benito Mussolini. [57] Durante la intensificación de los vínculos con la Alemania nazi en la década de 1930, el concepto de Pavelić de la nación croata se volvió cada vez más orientado a la raza. [46] [58] [59]

Estado Independiente de Croacia

En abril de 1941, el Reino de Yugoslavia fue invadido por las potencias del Eje. Después de que las fuerzas nazis entraron en Zagreb el 10 de abril de 1941, el colaborador más cercano de Pavelić, Slavko Kvaternik , proclamó la formación del Estado Independiente de Croacia (NDH) en una transmisión de Radio Zagreb. Mientras tanto, Pavelić y varios cientos de voluntarios Ustaše abandonaron sus campos en Italia y viajaron a Zagreb, donde Pavelić declaró un nuevo gobierno el 16 de abril de 1941. [60] Se otorgó el título de " Poglavnik " ( alemán : Führer , inglés: líder principal ). El NDH combinó la mayor parte de la Croacia moderna, toda la Bosnia y Herzegovina moderna y partes de la Serbia moderna en un "cuasi-protectorado italo-alemán". [61] Los serbios constituían aproximadamente el 30% de la población del NDH. [62] El NDH nunca fue completamente soberano, pero fue un estado títere que disfrutó de la mayor autonomía que cualquier otro régimen en la Europa ocupada por los alemanes . [59] El Estado Independiente de Croacia fue declarado en "territorio étnico e histórico" croata. [63]

Este país sólo puede ser un país croata, y no dudaríamos en utilizar ningún método para hacerlo verdaderamente croata y limpiarlo de serbios, que durante siglos nos han puesto en peligro y que volverán a ponernos en peligro si se les da la oportunidad. .

—  Milovan Žanić, ministro del gobierno del NDH , el 2 de mayo de 1941. [64]

Los Ustaše se obsesionaron con la creación de un estado étnicamente puro . [65] Como lo describieron los ministros de Ustaše, Mile Budak , Mirko Puk y Milovan Žanić, la estrategia para lograr una Croacia étnicamente pura fue la siguiente: [66] [67]

  1. Un tercio de los serbios iban a ser asesinados.
  2. Un tercio de los serbios debían ser expulsados.
  3. Un tercio de los serbios serían convertidos por la fuerza al catolicismo.

Según el historiador Ivo Goldstein , esta fórmula nunca fue publicada pero es innegable que los Ustaše la aplicaron hacia los serbios. [68]

El movimiento Ustaše recibió un apoyo limitado de los croatas comunes y corrientes. [69] [70] En mayo de 1941, Ustaše tenía alrededor de 100.000 miembros que prestaron juramento. [71] [72] [73] Dado que Vladko Maček pidió a regañadientes a los partidarios del Partido Campesino Croata que respetaran y cooperaran con el nuevo régimen de Ante Pavelić, pudo utilizar el aparato del partido y la mayoría de los funcionarios de la antigua Banovina croata . [74] [75] Inicialmente, los soldados croatas que habían servido previamente en el ejército austrohúngaro ocupaban los puestos más altos en las fuerzas armadas del NDH. [76]

La historiadora Irina Ognyanova afirmó que las similitudes entre el NDH y el Tercer Reich incluían la suposición de que el terror y el genocidio eran necesarios para la preservación del Estado. [77] Viktor Gutić pronunció varios discursos a principios del verano de 1941, llamando a los serbios "antiguos enemigos" y "elementos no deseados" que debían ser limpiados y destruidos, y también amenazó a los croatas que no apoyaban su causa. [78] Gran parte de la ideología de los Ustaše se basó en la teoría racial nazi. Al igual que los nazis, los Ustaše consideraban a los judíos, romaníes y eslavos subhumanos ( Untermensch ). Respaldaron las afirmaciones de los teóricos raciales alemanes de que los croatas no eran eslavos sino una raza germánica. Sus genocidios contra serbios, judíos y romaníes fueron, por tanto, expresiones de la ideología racial nazi . [79] Adolf Hitler apoyó a Pavelić para castigar a los serbios. [80] El historiador Michael Phayer explicó que algunos estiman que la decisión de los nazis de matar a todos los judíos de Europa comenzó en la segunda mitad de 1941, a finales de junio, lo que, de ser correcto, significaría que el genocidio en Croacia comenzó antes que los nazis. matanza de judíos. [81] Jonathan Steinberg afirmó que los crímenes contra los serbios en el NDH fueron el “primer genocidio total que se intentó durante la Segunda Guerra Mundial”. [81]

Andrija Artuković , Ministro del Interior del Estado Independiente de Croacia, promulgó una serie de leyes raciales. [82] El 30 de abril de 1941, el gobierno adoptó “el orden legal de las razas” y “el orden legal de la protección de la sangre Atyan y el honor del pueblo croata”. [82] Los croatas y alrededor de 750.000 musulmanes bosnios, cuyo apoyo era necesario contra los serbios, fueron proclamados arios. [20] Donald Bloxham y Robert Gerwarth concluyeron que los serbios eran el principal objetivo de las leyes raciales y los asesinatos. [83] Los Ustaše introdujeron leyes para despojar a los serbios de su ciudadanía, sus medios de vida y sus posesiones. [48] ​​Al igual que los judíos en el Tercer Reich, los serbios fueron obligados a usar brazaletes con la letra "P", de Pravoslavac (ortodoxo). [48] ​​[19] (Del mismo modo, los judíos fueron obligados a usar el brazalete con la letra "Ž", fuerte Židov (judío). [84] Los escritores ustaše adoptaron una retórica deshumanizante . [85] [86] En 1941, el uso de la escritura cirílica fue prohibida, [87] y en junio de 1941 comenzó la eliminación de las palabras "orientales" (serbias) del croata, así como el cierre de las escuelas serbias. [88] Ante Pavelić ordenó, a través de la "oficina estatal croata for language", la creación de nuevas palabras a partir de raíces antiguas y eliminó muchas palabras serbias. [89]

Mientras que la persecución ustaše de judíos y romaníes fue sistemática y representó una implementación de las políticas nazis, su persecución de los serbios tuvo sus raíces en una forma de odio "local" más fuerte, implementada con más variación debido a la mayor población serbia que se encuentra en las zonas rurales. Esto se hizo a pesar de que degradaría el apoyo al régimen, alimentaría la rebelión serbia y pondría en peligro la estabilidad del NDH. [90] El nivel de violencia ejercido contra las comunidades serbias a menudo dependía más de las relaciones intercomunitarias y las inclinaciones de los respectivos señores de la guerra locales Ustaše que de una política bien estructurada. [90]

Campos de concentración y exterminio

El Srbosjek ("cortador serbio"), un cuchillo agrícola que los Ustaše llevaban en la mano para matar rápidamente a los presos.

Los Ustaše establecieron campos de concentración temporales en la primavera de 1941 y en otoño sentaron las bases para una red de campos de concentración permanentes. [6] La creación de campos de concentración y la campaña de exterminio de los serbios habían sido planeadas por los líderes Ustaše mucho antes de 1941. [52] En las exhibiciones estatales de Ustaše en Zagreb, los campos fueron retratados como "campos de trabajo pacíficos" y productivos, con fotografías de reclusos sonrientes. [91]

Serbios, judíos y romaníes fueron arrestados y enviados a campos de concentración como Jasenovac , Stara Gradiška , Gospić y Jadovno . Había entre 22 y 26 campos en NDH en total. [92] El historiador Jozo Tomasevich describió que el propio campo de concentración de Jadovno actuaba como una "estación de paso" en el camino hacia fosos ubicados en el monte Velebit , donde los reclusos eran ejecutados y arrojados. [93]

Aproximadamente 90.000 de las víctimas serbias del genocidio murieron en campos de concentración; el resto fueron asesinados en "terror directo", es decir, expediciones punitivas y arrasamiento de aldeas, pogromos, masacres y ejecuciones esporádicas que ocurrieron principalmente entre 1941 y 1942. [90]

El campo más grande y notorio fue el complejo Jasenovac-Stara Gradiška, [6] el campo de exterminio más grande de los Balcanes. [94] Se estima que allí murieron 100.000 reclusos, la mayoría serbios. [95] Vjekoslav "Maks" Luburić, comandante en jefe de todos los campos croatas, anunció la gran "eficiencia" del campo de Jasenovac en una ceremonia el 9 de octubre de 1942, y también se jactó: "Hemos masacrado aquí en Jasenovac más gente de la que el Imperio Otomano pudo hacer durante su ocupación de Europa". [96]

Cuerpos de los prisioneros del campo de Jasenovac en el río Sava

Limitado por ríos y dos vallas de alambre de púas que hacían improbable la fuga, el campo de Jasenovac se dividió en cinco campos, los dos primeros cerraron en diciembre de 1941, mientras que el resto estuvo activo hasta el final de la guerra. Stara Gradiška (Jasenovac V) retuvo a mujeres y niños. El campo de Ciglana (ladrilleras, Jasenovac III), el principal campo de exterminio y esencialmente un campo de exterminio, tenía una tasa de mortalidad del 88%, superior al 84,6% de Auschwitz . [97] Una antigua fábrica de ladrillos, un horno fue convertido en un crematorio, con testimonios de algunos, incluidos niños, que fueron quemados vivos y el hedor a carne humana se extendió por el campo. [98] Luburić hizo construir una cámara de gas en Jasenovac V, donde un número considerable de reclusos fueron asesinados durante un experimento de tres meses con dióxido de azufre y Zyklon B , pero este método fue abandonado debido a una mala construcción. [99] Aún así, ese método era innecesario, ya que la mayoría de los reclusos morían de hambre, enfermedades (especialmente tifus ), ataques con mazos, mazas, hachas, veneno y cuchillos. [99] El srbosjek ("cortador serbio") era un guante con una hoja curva adjunta diseñada para cortar gargantas. [99] Grandes grupos de personas eran regularmente ejecutadas al llegar fuera de los campos y arrojadas al río. [99] A diferencia de los campos dirigidos por alemanes, Jasenovac se especializaba en violencia brutal uno a uno, como guardias atacando cuarteles con armas y arrojando los cuerpos a las trincheras. [99] Algunos historiadores utilizan una frase de fuentes alemanas: “Incluso los oficiales alemanes y los hombres de las SS perdieron la calma cuando vieron (Ustaše) formas y métodos”. [100]

El infame comandante del campo Filipović , apodado fray Sotona ("hermano Satán") y la "personificación del mal", en una ocasión ahogó a mujeres y niños serbios inundando un sótano. [99] Filipović y otros comandantes del campo (como Dinko Šakić y su esposa Nada Šakić, hermana de Maks Luburić), utilizaron ingeniosas torturas. [99] Hubo concursos de degollamiento de serbios, en los que los guardias de prisión hacían apuestas entre ellos sobre quién podría masacrar a la mayor cantidad de reclusos. Se informó que el guardia y ex sacerdote franciscano Petar Brzica ganó un concurso el 29 de agosto de 1942 después de degollar a 1.360 reclusos. [101] Los reclusos fueron atados y golpeados en la cabeza con mazos y medio vivos colgados en grupos por la grúa de rampa Granik, les cortaron los intestinos y el cuello, y luego los arrojaron al río. [102] Cuando los partisanos y los aliados se acercaron al final de la guerra, los Ustaše comenzaron liquidaciones masivas en Jasenovac, haciendo marchar a mujeres y niños hasta la muerte y disparando a la mayoría de los reclusos varones restantes, luego incendiaron edificios y documentos antes de huir. [103] Muchos prisioneros fueron víctimas de violación , mutilación sexual y destripamiento , mientras que también se produjo canibalismo inducido entre los reclusos. [104] [105] [106] [107] [108] Algunos supervivientes testificaron sobre beber sangre de las gargantas cortadas de las víctimas y hacer jabón a partir de cadáveres humanos . [109] [106] [108] [110]

Monumento en el cementerio Mirogoj de Zagreb dedicado a los niños de Kozara que murieron en los campos de concentración de Ustaše

Campos de concentración para niños

El Estado Independiente de Croacia fue el único satélite del Eje que construyó campamentos específicamente para niños. [6] Los campos especiales para niños fueron los de Sisak , Đakovo y Jastrebarsko , [111] mientras que Stara Gradiška albergaba a miles de niños y mujeres. [97] El historiador Tomislav Dulić explicó que el asesinato sistemático de bebés y niños, que no podían representar una amenaza para el Estado, sirve como una ilustración importante del carácter genocida de las matanzas en masa de los Ustaša. [112]

Los supervivientes del Holocausto y del genocidio, incluido Božo Švarc , testificaron que Ustaše arrancó las manos de los niños y “aplicó un líquido en la boca de los niños con cepillos”, lo que provocó que los niños gritaran y luego murieran. [48] ​​El comandante del campo de Sisak, el médico Antun Najžer , fue apodado el " Mengele croata " por los supervivientes. [113]

Diana Budisavljević , una humanitaria de ascendencia austriaca, llevó a cabo operaciones de rescate y salvó a más de 15.000 niños de los campos de Ustaše. [114] [115]

Lista de campos de concentración y exterminio

Campo de concentración de Stara Gradiška

Masacres

Las fuerzas armadas del NDH, la Guardia Nacional croata ( Domobrani ) y la milicia Ustaše cometieron un gran número de masacres .

La Milicia Ustaše se organizó en 1941 en cinco (más tarde 15) batallones de 700 hombres, dos batallones de seguridad ferroviaria y la élite de la Legión Negra y el Batallón de Guardaespaldas Poglavnik (más tarde Brigada). Fueron reclutados predominantemente entre la población sin educación y la clase trabajadora.

La violencia contra los serbios comenzó en abril de 1941 y al principio tuvo un alcance limitado y se dirigió principalmente a la intelectualidad serbia . Sin embargo, en julio la violencia se volvió "indiscriminada, generalizada y sistemática". Las masacres de serbios se centraron en áreas mixtas con grandes poblaciones serbias por necesidad y eficiencia. [116]

En el verano de 1941, las milicias y escuadrones de la muerte de Ustaše quemaron aldeas y mataron a miles de civiles serbios en el campo de manera sádica con diversas armas y herramientas. Hombres, mujeres y niños fueron asesinados a machetazos, arrojados vivos a fosos y barrancos, o incendiados en iglesias. [78] Casi nunca se utilizaron armas de fuego, más comúnmente se utilizaron hachas cortantes y similares. Las víctimas serbias fueron desmembradas, les cortaron las orejas y la lengua y les arrancaron los ojos. [117] Algunas aldeas serbias cerca de Srebrenica y Ozren fueron completamente masacradas, mientras que en las aldeas entre Vlasenica y Kladanj se encontró a niños empalados con estacas. [118] La crueldad y el sadismo de los Ustaše conmocionaron incluso a los comandantes nazis. [119] Un informe de la Gestapo al Reichsführer SS Heinrich Himmler , fechado el 17 de febrero de 1942, decía:

El aumento de la actividad de las bandas [de rebeldes] se debe principalmente a las atrocidades cometidas por unidades Ustaše en Croacia contra la población ortodoxa. Los Ustaše cometieron sus actos de manera bestial no sólo contra hombres en edad de reclutamiento, sino también contra ancianos, mujeres y niños indefensos. El número de ortodoxos que los croatas han masacrado y torturado sádicamente hasta la muerte es de unos trescientos mil. [120]

La preferencia de los Ustaše por las armas blancas para llevar a cabo sus actos se debió en parte a la escasez de municiones y armas de fuego al comienzo de la guerra, pero también demostró la importancia que el régimen otorgaba al culto a la violencia y a las matanzas personales, en particular mediante el uso del cuchillo. [121]

Charles King enfatizó que los campos de concentración están perdiendo su lugar central en la investigación del Holocausto y el genocidio porque una gran proporción de víctimas perecieron en ejecuciones masivas, barrancos y fosas. [122] Explicó que las acciones de los aliados alemanes, incluido el croata, y la eliminación de minorías a nivel de ciudades y pueblos también jugaron un papel importante. [122]

Croacia central

Cuerpos de las víctimas de la masacre de Gudovac

El 28 de abril de 1941, aproximadamente entre 184 y 196 serbios de Bjelovar fueron ejecutados sumariamente , tras órdenes de arresto de Kvaternik. Fue el primer acto de asesinato en masa cometido por los Ustaše al llegar al poder y presagió la campaña más amplia de genocidio contra los serbios en el NDH que duró hasta el final de la guerra. Unos días después de la masacre de los serbios de Bjelovar, los Ustaše arrestaron a 331 serbios en el pueblo de Otočac. Las víctimas fueron obligadas a cavar sus propias tumbas antes de ser asesinadas a hachas. Entre las víctimas se encontraba el sacerdote ortodoxo local y su hijo. Al primero lo obligaron a recitar oraciones por los moribundos cuando mataron a su hijo. Luego torturaron al sacerdote, le arrancaron el pelo y la barba, le arrancaron los ojos antes de despellejarlo vivo. [123]

Los días 24 y 25 de julio de 1941, la milicia Ustaše capturó la aldea de Banski Grabovac en la región de Banija y asesinó a toda la población serbia de 1.100 campesinos. El 24 de julio, más de 800 civiles serbios fueron asesinados en la aldea de Vlahović. [116]

Entre el 29 de junio y el 7 de julio de 1941, 280 serbios fueron asesinados y arrojados a fosos cerca de Kostajnica . [124] Se produjeron masacres a gran escala en Staro Selo Topusko , [125] Vojišnica [126] y Vrginmost [127] Aproximadamente el 60% de los residentes de Sadilovac perdieron la vida durante la guerra. [128] Más de 400 serbios fueron asesinados en sus hogares, incluidos 185 niños. [128] El 31 de julio de 1942, en la iglesia de Sadilovac, los Ustaše, bajo el mando de Milan Mesić, masacraron a más de 580 habitantes de las aldeas circundantes, incluidos unos 270 niños. [129]

Glina

El 11 o 12 de mayo de 1941, entre 260 y 300 serbios fueron conducidos a una iglesia ortodoxa y fusilados, tras lo cual le prendieron fuego. La idea de esta masacre supuestamente surgió de Mirko Puk, que era ministro de Justicia del NDH. [130] El 10 de mayo, Ivica Šarić, un especialista en tales operaciones, viajó a la ciudad de Glina para reunirse con los dirigentes locales de Ustaše, donde elaboraron una lista de nombres de todos los serbios de entre dieciséis y sesenta años de edad que iban a ser arrestados. [131] Después de mucha discusión, decidieron que todos los arrestados deberían ser asesinados. [132] Muchos de los serbios de la ciudad escucharon rumores de que algo malo les esperaba, pero la gran mayoría no huyó. La noche del 11 de mayo comenzaron las detenciones masivas de varones serbios mayores de dieciséis años. [132] Los Ustaše luego condujeron al grupo a una iglesia ortodoxa y exigieron que se les entregaran documentos que demostraran que todos los serbios se habían convertido al catolicismo. Los serbios que no poseían certificados de conversión fueron encerrados dentro y masacrados. [123] Luego prendieron fuego a la iglesia, dejando que los cuerpos ardieran mientras Ustaše permanecía afuera para disparar a los sobrevivientes que intentaban escapar de las llamas. [133]

Una masacre similar de serbios ocurrió el 30 de julio de 1941. 700 serbios fueron reunidos en una iglesia bajo la premisa de que se convertirían. Las víctimas fueron asesinadas degolladas o aplastadas en la cabeza con las culatas de los rifles. Posteriormente, entre 500 y 2000 otros serbios fueron masacrados en aldeas vecinas por las fuerzas de Vjekoslav "Maks" Luburić , y continuaron hasta el 3 de agosto. En estas masacres fueron asesinados específicamente hombres de 16 años o más. [134] Sólo una de las víctimas, Ljubo Jednak, sobrevivió haciéndose el muerto.

Lika

La casa de Sava Šumanović en Šid , Syrmia , que fue torturado y asesinado junto con 150 conciudadanos

El distrito de Gospić experimentó las primeras masacres a gran escala que ocurrieron en la región de Lika, cuando unos 3.000 civiles serbios fueron asesinados entre finales de julio y principios de agosto de 1941. [116] Los funcionarios de Ustaše informaron de una rebelión serbia emergente debido a las masacres. A finales de julio de 1941, un destacamento del ejército croata en Gospić observó que los insurgentes locales eran campesinos serbios que habían huido a los bosques "puramente como reacción a las [operaciones] de limpieza contra ellos por parte de nuestras formaciones Ustaša". Tras un sabotaje de las vías del ferrocarril en el distrito de Vojnić atribuido a comunistas locales el 27 de julio de 1941, los Ustaše iniciaron una operación de "limpieza" de saqueo indiscriminado y asesinato de civiles, incluidos ancianos y niños. [116]

El 6 de agosto de 1941, los Ustaše mataron y quemaron a más de 280 aldeanos en Mlakva , incluidos 191 niños. [135] Entre junio y agosto de 1941, alrededor de 890 serbios de Ličko Petrovo Selo y Melinovac fueron asesinados y arrojados al llamado pozo de Delić. [136]

Durante la guerra, los Ustaše masacraron a más de 900 serbios en Divoselo , más de 500 en Smiljan y más de 400 en Široka Kula, cerca de Gospić. [137] El 2 de agosto de 1941, los Ustaše atraparon a unos 120 niños y mujeres y 50 hombres que intentaron escapar de Divoselo. Después de unos días de encarcelamiento, donde las mujeres fueron violadas, fueron apuñaladas en grupos y arrojadas a las fosas. [138]

Eslavonia

El 21 de diciembre de 1941, aproximadamente 880 serbios de Dugo Selo Lasinjsko y Prkos Lasinjski fueron asesinados en el bosque de Brezje. [139] En el Año Nuevo serbio , el 14 de enero de 1942, comenzó la mayor matanza de civiles de Eslavonia . Se quemaron aldeas y unas 350 personas fueron deportadas a Voćin y ejecutadas. [140]

sirmia

En agosto de 1942, tras la operación militar antipartisana conjunta en Syrmia por parte de la Ustaše y la Wehrmacht alemana , se convirtió en una masacre por parte de la milicia Ustaše que dejó hasta 7.000 serbios muertos. [141] Entre los asesinados se encontraba el destacado pintor Sava Šumanović , quien fue arrestado junto con 150 residentes de Šid , y luego torturado cortándole los brazos. [142]

Krajina bosnia

Monumento a la Revolución , dedicado a los 2.500 combatientes y 68.500 civiles, predominantemente serbios, asesinados o deportados a los campos de concentración durante la ofensiva de Kozara.

En agosto de 1941, en el día santo del ortodoxo oriental Elías, patrón de Bosnia y Herzegovina, entre 2.800 y 5.500 serbios de Sanski Most y sus alrededores fueron asesinados y arrojados a pozos cavados por las propias víctimas. [143]

Durante la guerra, las fuerzas armadas del NDH mataron a más de 7.000 serbios en el municipio de Kozarska Dubica , mientras que el municipio perdió más de la mitad de su población de antes de la guerra. [144] La mayor masacre fue cometida por la Guardia Nacional croata en enero de 1942, cuando la aldea Draksenić fue quemada y más de 200 personas fueron asesinadas. [145]

En febrero de 1942, los Ustaše bajo el mando de Miroslav Filipović masacraron a 2.300 adultos y 550 niños en las aldeas pobladas por serbios de Drakulić , Motike y Šargovac . [146] Los niños fueron elegidos como las primeras víctimas y se les cortaron partes del cuerpo. [146]

garavice

De julio a septiembre de 1941, miles de serbios fueron masacrados junto con algunas víctimas judías y romaníes en Garavice , un lugar de exterminio cerca de Bihać . En la noche del 17 de junio de 1941, Ustaše inició la matanza en masa de serbios previamente capturados, que fueron llevados en camiones desde las ciudades circundantes a Garavice. [147] Los cuerpos de las víctimas fueron arrojados a fosas comunes . Una gran cantidad de sangre contaminó el suministro de agua local. [148]

herzegovina

El 9 de mayo de 1941, aproximadamente 400 serbios fueron detenidos en varias aldeas y ejecutados en un foso detrás de una escuela en la aldea de Blagaj . [149] El 31 de mayo, entre 120 y 270 serbios fueron detenidos cerca de Trebinje y ejecutados. [150]

El 2 de junio de 1941, las autoridades ustaše dirigidas por Herman Tongl en el municipio de Gacko emitieron una orden a los habitantes serbios de las aldeas de Korita y Zagradci exigiendo que todos los varones mayores de quince años se presentaran en un edificio en la aldea de Stepen . Una vez allí, fueron encarcelados durante dos días y el 4 de junio, los prisioneros, unos 170, fueron atados en grupos de dos o tres, cargados en un camión y conducidos a la fosa de piedra caliza de Golubnjača, cerca de Kobilja Glava , donde les dispararon y golpearon. con palos, garrotes, hachas y picos y arrojados al hoyo. [151] El 22 de junio, bajo el pretexto de que los serbios estaban planeando lanzar una ofensiva antes de la festividad de Vidovdan , Tongl reclutó a lugareños para masacrar a los agricultores serbios en cuatro distritos. Entre las víctimas había mujeres que fueron violadas y también niños; algunos fueron arrojados a fosos mientras que otros fueron llevados cerca del río Neretva y ejecutados allí. [152] El 23 de junio, 80 personas de tres aldeas cercanas a Gacko fueron asesinadas. [153]

Pozo Pandurica cerca de Ljubinje

El 2 de junio de 1941, los Ustaše mataron a 140 campesinos cerca de la ciudad de Ljubinje y el 23 de junio mataron a otros 160. En el municipio de Stolac , casi 260 fueron asesinados en el transcurso de dos días. [153]

En la zona del campo de Livno , los Ustaše mataron a más de 1.200 serbios, entre ellos 370 niños. [154] En el bosque de Koprivnica, cerca de Livno , alrededor de 300 ciudadanos fueron torturados y asesinados. [154] Unos 300 niños, mujeres y ancianos fueron asesinados y arrojados al pozo de Ravni Dolac en Donji Rujani . [155]

Del 4 al 6 de agosto de 1941, 650 mujeres y niños fueron asesinados al ser arrojados al pozo de Golubinka cerca de Šurmanci . [48] ​​[156] Además, se arrojaron granadas de mano a los cadáveres. [156] Unos 4.000 serbios fueron posteriormente masacrados en lugares vecinos durante ese verano. [48]

Valle del Drina

Entre 70 y 200 serbios masacrados por las fuerzas musulmanas ustaše en Rašića Gaj, Vlasenica , Bosnia y Herzegovina, entre el 22 de junio y el 20 de julio de 1941, tras violar a mujeres y niñas. [157] Muchos serbios fueron ejecutados por Ustaše a lo largo del valle del Drina durante meses, especialmente cerca de Višegrad . [48] ​​La Legión Negra de Jure Francetić mató a miles de civiles serbios de Bosnia indefensos y arrojó sus cuerpos al río Drina. [158] En 1942, alrededor de 6.000 serbios fueron asesinados en Stari Brod, cerca de Rogatica y Miloševići . [159] [160]

Sarajevo

Durante el verano de 1941, la milicia Ustaše internó y ejecutó periódicamente a grupos de serbios de Sarajevo . [161] En agosto de 1941, arrestaron a unos cien serbios sospechosos de tener vínculos con los ejércitos de resistencia, en su mayoría funcionarios de la iglesia y miembros de la intelectualidad, y los ejecutaron o deportaron a campos de concentración. [161] Los Ustaše mataron al menos a 323 personas en la Villa Luburić , un matadero y lugar para torturar y encarcelar a serbios, judíos y disidentes políticos. [162]

Expulsión y limpieza étnica

Las expulsiones fueron uno de los pilares del plan Ustaše para crear un estado croata puro. [48] ​​Los primeros en verse obligados a irse fueron los veteranos de guerra del frente macedonio de la Primera Guerra Mundial que vivían en Eslavonia y Syrmia. [48] ​​[163] A mediados de 1941, 5.000 serbios habían sido expulsados ​​a la Serbia ocupada por los alemanes . [48] ​​El plan general era deportar primero a las personas prominentes, para que sus propiedades pudieran ser nacionalizadas y los serbios restantes pudieran luego ser manipulados más fácilmente. A finales de septiembre de 1941, aproximadamente la mitad del clero ortodoxo serbio , 335 sacerdotes, habían sido expulsados. [164]

El Drina es la frontera entre Oriente y Occidente. La Providencia de Dios nos puso para defender nuestra frontera, que nuestros aliados conocen y valoran, porque durante siglos hemos demostrado que somos buenos fronterizos. [48]

—  Mile Budak , ministra del gobierno del NDH , agosto de 1941.

Los defensores de la expulsión la presentaron como una medida necesaria para la creación de un Estado nacional socialmente funcional y también racionalizaron estos planes comparándolos con el intercambio de población de 1923 entre Grecia y Turquía . [165] Los Ustaše establecieron campos de detención, con el objetivo de reunir a un gran número de personas y deportarlas. [48] ​​El gobierno del NDH también formó la Oficina de Colonización para reasentar a los croatas en tierras ganadas al mar . [48] ​​Durante el verano de 1941, las expulsiones se llevaron a cabo con la importante participación de la población local. [166] Muchos representantes de las élites locales, incluidos los musulmanes bosnios en Bosnia y Herzegovina y los alemanes en Eslavonia y Syrmia, desempeñaron un papel activo en la expulsión. [167]

Se estima que 120.000 serbios fueron deportados del NDH a la Serbia ocupada por los alemanes, y 300.000 huyeron en 1943. [2] A finales de julio de 1941, según las autoridades alemanas en Serbia, 180.000 serbios desertaron del NDH a Serbia y al final En septiembre esa cifra superó los 200.000. En ese mismo período, 14.733 personas fueron reubicadas legalmente del NDH a Serbia. [163] A su vez, el NDH tuvo que aceptar a más de 200.000 refugiados eslovenos que fueron desalojados por la fuerza de sus hogares como parte del plan alemán de anexión de partes de los territorios eslovenos. En octubre de 1941 se detuvo la migración organizada porque las autoridades alemanas en Serbia prohibieron una mayor inmigración de serbios. Según la documentación del Comisariado para Refugiados e Inmigrantes de Belgrado, en 1942 y 1943 todavía existían salidas ilegales de personas del NDH a Serbia, que se estimaban en 200.000, aunque estas cifras están incompletas. [163]

Persecución religiosa

Un grupo de civiles serbios convertidos a la fuerza en una iglesia de Glina

Los Ustaše consideraban que la religión y la nacionalidad estaban estrechamente vinculadas; mientras que el catolicismo romano y el islam (los musulmanes bosnios eran vistos como croatas) fueron reconocidos como religiones nacionales croatas, la ortodoxia oriental se consideró inherentemente incompatible con el proyecto estatal croata. [34] Vieron a la ortodoxia como hostil porque era identificada como serbia [168] (antes de 1920, las diócesis ortodoxas en la mayoría de las tierras croatas pertenecían a un Patriarcado independiente de Karlovci ). Hasta cierto punto, la campaña de terror podría verse como Cruzadas similares a las de la época medieval; una cruzada religiosa. [84] El 3 de mayo de 1941, se aprobó una ley sobre conversiones religiosas, que presionaba a los serbios para que se convirtieran al catolicismo y adoptaran así la identidad croata. [34] Esto se hizo en vísperas del encuentro de Pavelić con el Papa Pío XII en Roma . [169] La Iglesia católica en Croacia , encabezada por el arzobispo Aloysius Stepinac , lo acogió y lo adoptó como derecho interno de la Iglesia. [169] El término "ortodoxo serbio" fue prohibido a mediados de mayo por ser incompatible con el orden estatal, y en su lugar se utilizó el término "fe greco-oriental". [170] A finales de septiembre de 1941, aproximadamente la mitad del clero ortodoxo serbio, 335 sacerdotes, había sido expulsado. [164]

Para borrar toda la historia de los serbios y la religión ortodoxa, las iglesias (algunas de las cuales databan de los años 1200 y 1300) fueron arrasadas o denigradas usándolas como establos o graneros, etc. [117]

El movimiento Ustaša se basa en la religión. Por lo tanto, nuestros actos surgen de nuestra devoción a la religión y a la iglesia católica romana.

—  el principal ideólogo ustaše , Mile Budak , 13 de julio de 1941. [171]

La propaganda ustaše legitimó la persecución como basada parcialmente en la histórica lucha católico-ortodoxa por la dominación en Europa y la intolerancia católica hacia los " cismáticos ". [168] Tras el inicio de la insurgencia serbia (julio de 1941), la Dirección Estatal para la Regeneración lanzó en el otoño de 1941 un programa destinado a la conversión forzada masiva de los serbios. [168] Ya en el verano, los Ustaše habían cerrado o destruido la mayoría de las iglesias y monasterios ortodoxos serbios y deportado, encarcelado o asesinado a sacerdotes y obispos ortodoxos. [168] Más de 150 sacerdotes ortodoxos serbios también fueron asesinados entre mayo y diciembre de 1941. [172] Las conversiones estaban destinadas a croatizar y destruir permanentemente la Iglesia Ortodoxa Serbia . [168] El sacerdote católico Krunoslav Draganović argumentó que muchos católicos se convirtieron a la ortodoxia durante los siglos XVI y XVII, lo que más tarde se utilizó como base para el programa de conversión de Ustaše. [173] [174]

La política de conversión tuvo un aspecto particular: sólo los serbios sin educación eran elegibles para la conversión, ya que se presumía que los campesinos analfabetos tenían menos identidad serbia/ortodoxa. Las personas con educación secundaria, etc. (y especialmente el clero ortodoxo) no eran elegibles. Las personas educadas fueron seleccionadas para ser expulsadas o exterminadas, afirma Robert B. McCormick. [175]

El Vaticano no se opuso a las conversiones forzadas. El 6 de febrero de 1942, el Papa Pío XII recibió en privado a 206 miembros Ustaše uniformados y los bendijo, apoyando simbólicamente sus acciones. [176] El 8 de febrero de 1942, el enviado ante la Santa Sede, Nikola Rusinović, dijo que "la Santa Sede se regocijaba" por las conversiones forzadas. [177] En una carta del 21 de febrero de 1942 al cardenal Luigi Maglione , el secretario de la Santa Sede alentó a los obispos croatas a acelerar las conversiones, y también afirmó que el término "ortodoxo" debería ser reemplazado por los términos "apóstatas o cismáticos". [178] Muchos sacerdotes católicos fanáticos se unieron a los Ustaše, bendijeron y apoyaron su trabajo y participaron en asesinatos y conversiones. [179]

En 1941-1942, [180] unos 200.000 [181] o 240.000 [182] –250.000 [183] ​​serbios se convirtieron al catolicismo romano, aunque la mayoría de ellos sólo lo practicaban temporalmente. [181] Los conversos a veces eran asesinados de todos modos, a menudo en las mismas iglesias donde fueron rebautizados. [181] El 85% del clero ortodoxo serbio fue asesinado o expulsado. [184] Sólo en Lika, Kordun y Banija, 172 iglesias ortodoxas serbias fueron cerradas, destruidas o saqueadas. [170]

La Enciclopedia del Holocausto describió que la conferencia episcopal que se reunió en Zagreb en noviembre de 1941 no estaba preparada para denunciar la conversión forzada de serbios que había tenido lugar en el verano de 1941, y mucho menos condenar la persecución y asesinato de serbios y judíos. [185] Muchos sacerdotes católicos en Croacia aprobaron y apoyaron los ataques a gran escala de los Ustaše contra la Iglesia Ortodoxa Serbia, [186] y la jerarquía católica no emitió ninguna condena de los crímenes, ni en público ni en privado. [187] La ​​Iglesia católica croata y el Vaticano consideraron que las políticas de los Ustaše contra los serbios eran ventajosas para el catolicismo romano. [188]

La marioneta " Iglesia Ortodoxa Croata "

Después de que la cuestión de la conversión forzada se volviera extremadamente controvertida, [34] el gobierno del NDH adoptó el 3 de abril de 1942 una ley que estableció la Iglesia Ortodoxa Oriental Croata . [189] Esto se hizo para reemplazar las instituciones de la Iglesia Ortodoxa Serbia. [190] Según el "Estatuto de la Iglesia ortodoxa oriental croata", aprobado el 5 de junio, la Iglesia era "indivisible en su unidad y autocéfala ". [189] En junio, el emigrado ruso blanco Germogen Maximov , arzobispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia , fue entronizado como su primado. [191] El establecimiento de la Iglesia se realizó para tratar de pacificar el estado, así como para croatizar a la población serbia restante una vez que los Ustaše se dieron cuenta de que la erradicación completa de los serbios en el NDH era inalcanzable. Sin embargo, la persecución de los serbios continuó, pero fue menos intensa. [192]

Persecución del clero ortodoxo serbio

Reliquias de Platon Jovanović en la Iglesia de la Santísima Trinidad, Banja Luka

Los obispos de las diócesis de la Iglesia Ortodoxa Serbia en el Estado Independiente de Croacia fueron objeto de persecuciones religiosas. [193] El 5 de mayo de 1941, los Ustaše torturaron y mataron a Platon Jovanović de Banja Luka. El 12 de mayo, el obispo Petar Zimonjić, metropolitano de la Eparquía de Dabar-Bosna , fue asesinado y, a mediados de agosto, el obispo Sava Trlajić . [172] Dositej Vasić , metropolitano del Metropolitano de Zagreb y Liubliana, murió en 1945 como resultado de las heridas causadas por la tortura de Ustaše. Nikola Jovanović, obispo de la Eparquía de Zahumlje y Herzegovina , murió en 1944, después de haber sido golpeado por los Ustaše y expulsado a Serbia. Irinej Đorđević, obispo de la Eparquía de Dalmacia , fue internado en cautiverio italiano. [193] Había 577 sacerdotes, monjes y otros dignatarios religiosos ortodoxos serbios en el NDH en abril de 1941. En diciembre, no quedaba ninguno. Entre 214 y 217 fueron asesinados, 334 fueron exiliados, dieciocho huyeron y cinco murieron por causas naturales. [193] En Bosnia y Herzegovina, 71 sacerdotes ortodoxos fueron asesinados por los Ustaše durante la Segunda Guerra Mundial, 10 por los partisanos , 5 por los alemanes y 45 murieron en la primera década después del final de la Segunda Guerra Mundial. [194]

Según datos de la Iglesia Ortodoxa Serbia, de aproximadamente 700 clérigos y monjes del territorio del NDH, 577 fueron objeto de persecución, de ellos 217 fueron asesinados, 334 fueron deportados a Serbia, 3 fueron arrestados, 18 lograron escapar y 5 murieron ( más tarde) de las consecuencias de la tortura. [195]

El papel de Aloysius Stepinac

El cardenal Aloysius Stepinac sirvió como arzobispo de Zagreb durante la Segunda Guerra Mundial y juró lealtad al NDH. Los estudiosos todavía debaten sobre el grado de contacto de Stepinac con el régimen Ustaše. [48] ​​Mark Biondich afirmó que no era un “ardiente partidario” del régimen Ustahsa que legitimaba todas sus políticas, ni un “opositor declarado” que denunciaba públicamente sus crímenes de manera sistemática. [196] Mientras que algunos clérigos cometieron crímenes de guerra en nombre de la Iglesia católica, Stepinac practicó una cautelosa ambivalencia. [197] [48] Fue uno de los primeros partidarios del objetivo de crear una Croacia católica, pero pronto comenzó a cuestionar el mandato del régimen de conversión forzada. [48]

El historiador Tomasevich elogió las declaraciones de Stepinac contra el régimen ustaše, así como sus acciones contra el régimen. Sin embargo, también señaló que esas mismas declaraciones y acciones tenían deficiencias con respecto a las acciones genocidas de Ustaše contra los serbios y la Iglesia Ortodoxa Serbia. Porque Stepinac no condenó públicamente el genocidio perpetrado contra los serbios por los Ustaše al principio de la guerra, como lo haría más tarde. Tomasevich afirmó que el coraje de Stepinac contra el estado Ustaše le valió una gran admiración entre los croatas anti-Ustaše de su rebaño junto con muchos otros. Sin embargo, esto tuvo el precio de la enemistad personal entre Ustaše y Pavelić. En la primera parte de la guerra, apoyó firmemente un Estado yugoslavo organizado con líneas federales. Todo el mundo sabía que Stepinac y Pavelić se odiaban profundamente. [198] Los alemanes lo consideraban prooccidental y “amigo de los judíos”, lo que provocó la hostilidad de las fuerzas alemanas e italianas. [199]

El 14 de mayo de 1941, Stepinac recibió noticias de una masacre Ustaše de aldeanos serbios en Glina . El mismo día escribió a Pavelić diciéndole: [200]

Considero que es responsabilidad de mi obispo alzar la voz y decir que esto no está permitido según la enseñanza católica, por lo que le pido que adopte las medidas más urgentes en todo el territorio del Estado Independiente de Croacia, para que ni un Un solo serbio es asesinado a menos que se demuestre que cometió un delito que justifica la muerte. De lo contrario, no podremos contar con la bendición del cielo, sin la cual debemos perecer.

Seguían siendo cartas de protesta privadas. Más tarde, en 1942 y 1943, Stepinac comenzó a hablar más abiertamente contra los genocidios de los Ustaše, esto fue después de que la mayoría de los genocidios ya se habían cometido y se hizo cada vez más claro que los nazis y los Ustaše serían derrotados. [201] En mayo de 1942, Stepinac se pronunció contra el genocidio, mencionando a judíos y romaníes, pero no a los serbios. [48]

Tomasevich escribió que si bien Stepinac es digno de elogio por sus acciones contra el régimen, el fracaso de la jerarquía católica croata y del Vaticano a la hora de condenar públicamente el genocidio "no puede defenderse desde el punto de vista de la humanidad, la justicia y la decencia común". [202] En su diario, Stepinac dijo que "los serbios y los croatas son de dos mundos diferentes, el polo norte y el polo sur, que nunca se unirán mientras uno de ellos esté vivo", junto con otras opiniones similares. [203] El historiador Ivo Goldstein describió que Stepinac se mostraba comprensivo con las autoridades Ustaše y ambivalente hacia las nuevas leyes raciales, además de que era “un hombre con muchos dilemas en una época inquietante”. [204] A Stepinac le molestó la conversión de entreguerras de unos 200.000 católicos, en su mayoría croatas, a la ortodoxia, que en su opinión fue impuesta por las condiciones políticas prevalecientes. [202] En 2016, la rehabilitación de Stepinac por parte de Croacia fue recibida negativamente en Serbia y la República Srpska , una entidad de Bosnia y Herzegovina . [205]

Número de víctimas y clasificación del genocidio

El sitio web del Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos afirma que "Determinar el número de víctimas de Yugoslavia, Croacia y Jasenovac es muy problemático, debido a la destrucción de muchos documentos relevantes, la inaccesibilidad a largo plazo para los estudiosos independientes de los documentos que sobrevivieron , y las agendas ideológicas del periodismo y la erudición partidista de posguerra ". [206]

Placa conmemorativa en Drakulic a las víctimas de las masacres en los alrededores de Banja Luka

En la década de 1980, el estadístico serbio Bogoljub Kočović y el demógrafo croata Vladimir Žerjavić realizaron cálculos sobre las víctimas de la Segunda Guerra Mundial en Yugoslavia . Tomasevich describió sus estudios como objetivos y fiables. [207] Kočović estimó que 370.000 serbios, tanto combatientes como civiles, murieron en el NDH durante la guerra. Con un posible error de alrededor del 10%, señaló que las pérdidas serbias no pueden superar los 410.000. [208] No estimó el número de serbios que fueron asesinados por los Ustaše, diciendo que en la mayoría de los casos, la tarea de categorizar a las víctimas sería imposible. [209] Žerjavić estimó que el número total de muertes serbias en el NDH fue de 322.000, de los cuales 125.000 murieron como combatientes, mientras que 197.000 eran civiles. Žerjavić estimó que un total de 78.000 civiles murieron en las prisiones, fosos y campos de Ustaše, incluido Jasenovac, 45.000 civiles fueron asesinados por los alemanes, 15.000 civiles fueron asesinados por los italianos, 34.000 civiles murieron en batallas entre las partes en conflicto y 25.000 Los civiles murieron de tifoidea . [210] El número de víctimas que perecieron en el campo de concentración de Jasenovac sigue siendo un tema de debate, pero las estimaciones actuales sitúan el número total en alrededor de 100.000, aproximadamente la mitad de las cuales eran serbias. [95]

Durante la guerra , así como durante la Yugoslavia de Tito, se dieron varias cifras sobre las bajas totales de la guerra en Yugoslavia. [a] Las estimaciones de los centros conmemorativos del Holocausto también varían. [b] El historiador Jozo Tomasevich dijo que es imposible determinar el número exacto de víctimas en Yugoslavia. [211] Sin embargo, la académica Barbara Jelavich cita la estimación de Tomasevich por escrito de que hasta 350.000 serbios fueron asesinados durante el período del gobierno Ustaše. [212] El historiador Rory Yeomans dijo que las estimaciones más conservadoras afirman que 200.000 serbios fueron asesinados por los escuadrones de la muerte de Ustaše, pero el número real de serbios que fueron ejecutados por los Ustaše o perecieron en los campos de concentración de Ustaše puede llegar a 500.000. [6] En un trabajo de 1992, Sabrina P. Ramet cita la cifra de 350.000 serbios que fueron "liquidados" por "Pavelić y sus secuaces Ustaše". [213] En un trabajo de 2006, Ramet estimó que al menos 300.000 serbios fueron "masacrados por los Ustaše". [2] En su libro de 2007 "El Estado Independiente de Croacia 1941-45", Ramet cita las cifras generales de Žerjavić sobre las pérdidas serbias en el NDH. [214] Marko Attila Hoare escribe que "quizás casi 300.000 serbios" murieron como resultado del genocidio Ustaše y las políticas nazis. [215]

Raphael Lemkin , el iniciador de la Convención sobre el Genocidio , calificó de genocidio los crímenes de los Ustaše contra los serbios.

Tomislav Dulić afirmó que los serbios del NDH sufrieron una de las tasas de bajas más altas de Europa durante la Segunda Guerra Mundial. [112] El historiador estadounidense Stanley G. Payne afirmó que las ejecuciones directas e indirectas por parte del régimen del NDH eran un “crimen masivo extraordinario”, que en términos proporcionales excedía a cualquier otro régimen europeo además del Tercer Reich de Hitler. [216] Añadió que los crímenes cometidos en el NDH fueron proporcionalmente superados sólo por los Jemeres Rojos en Camboya y varios de los regímenes africanos extremadamente genocidas. [216] Raphael Israel escribió que “las operaciones genocidas a gran escala, en proporción a su pequeña población, siguen siendo casi únicas en los anales de la Europa en tiempos de guerra”. [70]

Tanto en Serbia como a los ojos de los serbios, las atrocidades de los Ustaše constituyeron un genocidio . [217] Muchos historiadores y autores describen los asesinatos en masa de serbios por parte del régimen de Ustaše como si cumplieran con la definición de genocidio, incluido Raphael Lemkin , conocido por acuñar la palabra genocidio e iniciar la Convención sobre Genocidio . [218] [219] [220] [221] La historiadora croata Mirjana Kasapović explicó que en los trabajos científicos más importantes sobre genocidio, los crímenes contra serbios, judíos y romaníes en el NDH se clasifican inequívocamente como genocidio. [222]

Yad Vashem , el monumento oficial de Israel a las víctimas del Holocausto , afirmó que “Ustasha llevó a cabo un genocidio serbio , exterminando a más de 500.000, expulsando a 250.000 y obligando a otros 250.000 a convertirse al catolicismo”. [223] [224] El Centro Simon Wiesenthal también mencionó que los líderes del Estado Independiente de Croacia cometieron genocidio contra serbios, judíos y romaníes. [225] Los presidentes de Croacia , Stjepan Mesić e Ivo Josipović , así como Bakir Izetbegović y Željko Komšić , bosnio y croata miembro de la Presidencia de Bosnia y Herzegovina , también calificaron de genocidio la persecución de los serbios en el Estado Independiente de Croacia. [226] [227] [228] [229]

En la posguerra, la Iglesia Ortodoxa Serbia consideraba mártires a las víctimas serbias de este genocidio . Por ello, la Iglesia Ortodoxa Serbia conmemora a los Santos Mártires de Jasenovac el 13 de septiembre. [230]

Secuelas

Las autoridades comunistas yugoslavas no utilizaron el campo de Jasenovac como se hizo con otros campos de concentración europeos, probablemente debido a las relaciones serbio-croatas. Reconocieron que las tensiones étnicas derivadas de la guerra podrían haber tenido la capacidad de desestabilizar al nuevo régimen comunista y, posteriormente, intentaron ocultar las atrocidades cometidas durante la guerra y enmascarar pérdidas étnicas específicas. [19] El gobierno de Tito intentó dejar sanar las heridas y forjar " hermandad y unidad " en los pueblos. [231] El propio Tito fue invitado y pasó por Jasenovac varias veces, pero nunca visitó el sitio. [232] El genocidio no fue examinado adecuadamente después de la guerra, porque el gobierno comunista yugoslavo no alentó a los académicos independientes. [206] [233] [234] [235] Los historiadores Marko Attila Hoare y Mark Biondich afirmaron que los historiadores del mundo occidental no prestan suficiente atención al genocidio cometido por Ustaše, mientras que varios estudiosos lo describieron como un genocidio menos conocido. [48] ​​[236] [222]

La Segunda Guerra Mundial y especialmente sus conflictos étnicos se han considerado fundamentales en las posteriores guerras yugoslavas (1991-1995). [237]

Ensayos

Mile Budak y varios otros miembros del gobierno del NDH, como Nikola Mandić y Julije Makanec , fueron juzgados y condenados por alta traición y crímenes de guerra por las autoridades comunistas de la SFR Yugoslavia . Muchos de ellos fueron ejecutados. [238] [239] Miroslav Filipović , el comandante de los campos de Jasenovac y Stara Gradiška, fue declarado culpable de crímenes de guerra, condenado a muerte y ahorcado. [240]

Muchos otros escaparon , incluido el líder supremo Ante Pavelić, la mayoría hacia América Latina . Algunas emigraciones fueron impedidas por la Operación Gvardijan , en la que Ljubo Miloš , el comandante del campo de Jasenovac fue capturado y ejecutado. [241] Aloysius Stepinac , que sirvió como arzobispo de Zagreb, fue declarado culpable de alta traición y conversión forzada de serbios ortodoxos al catolicismo. [242] Sin embargo, algunos afirman que el juicio se "llevó a cabo con el debido procedimiento legal". [242]

En su sentencia en el Juicio de los Rehenes , el Tribunal Militar de Nuremberg concluyó que el Estado Independiente de Croacia no era una entidad soberana capaz de actuar independientemente del ejército alemán, a pesar del reconocimiento como Estado independiente por parte de las potencias del Eje. [243] Según el Tribunal, "Croacia fue en todo momento un país ocupado". [243] La Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio no estaba en vigor en ese momento. Fue adoptado por unanimidad por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 9 de diciembre de 1948 y entró en vigor el 12 de enero de 1951. [244] [245]

Andrija Artuković , Ministro del Interior y Ministro de Justicia del NDH, que firmó varias leyes raciales, escapó a los Estados Unidos después de la guerra y fue extraditado a Yugoslavia en 1986, donde fue juzgado en el Tribunal de Distrito de Zagreb y condenado declarado culpable de una serie de asesinatos en masa en el NDH. [246] Artuković fue condenado a muerte, pero la sentencia no se ejecutó debido a su edad y estado de salud. [247] Efraim Zuroff , un cazador de nazis , jugó un papel importante en la captura de Dinko Šakić , otro comandante del campo de Jasenovac, durante la década de 1990. [248] Después de la presión de la comunidad internacional sobre el presidente de derecha Franjo Tuđman , solicitó la extradición de Šakić y fue juzgado en Croacia, a la edad de 78 años; fue declarado culpable de crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad y se le impuso la pena máxima de 20 años de prisión. Según los investigadores de derechos humanos Eric Stover , Victor Peskin y Alexa Koenig, fue "el esfuerzo interno más importante posterior a la Guerra Fría para responsabilizar penalmente a un sospechoso de crímenes de guerra nazis en un antiguo país comunista de Europa del Este". [248]

Ratlines, terrorismo y asesinatos

Con la liberación partidista de Yugoslavia , muchos líderes Ustaše huyeron y se refugiaron en el colegio de San Girolamo degli Illirici, cerca del Vaticano. [103] El sacerdote católico y Ustaše Krunoslav Draganović dirigió a los fugitivos de San Girolamo. [103] El Departamento de Estado y el Cuerpo de Contrainteligencia de los EE. UU . ayudaron a los criminales de guerra a escapar y ayudaron a Draganović (quien más tarde trabajó para la inteligencia estadounidense) a enviar a Ustaše al extranjero. [103] Muchos de los responsables de asesinatos en masa en NDH se refugiaron en América del Sur, Portugal, España y Estados Unidos. [103] Luburić fue asesinado en España en 1969 por un agente de la UDBA ; Artuković vivió en Irlanda y California hasta que fue extraditado en 1986 y murió por causas naturales en prisión; Dinko Šakić y su esposa Nada vivieron en Argentina hasta que fueron extraditados en 1998, Dinko murió en prisión y su esposa fue liberada. [103] Draganović también organizó el vuelo del funcionario de la Gestapo Klaus Barbie . [103]

Entre algunos miembros de la diáspora croata, los Ustaše se convirtieron en héroes. [103] Los grupos terroristas emigrados ustaše en la diáspora (como la Hermandad Revolucionaria Croata y la Resistencia Nacional Croata ) llevaron a cabo asesinatos y atentados con bombas, y también secuestros de aviones, durante todo el período yugoslavo. [249]

Controversia y negación

Negacionismo histórico

Algunos croatas, incluidos políticos, han intentado minimizar la magnitud del genocidio perpetrado contra los serbios en el Estado Independiente de Croacia. [250] La historiadora Mirjana Kasapović concluyó que hay tres estrategias principales del revisionismo histórico en la parte de la historiografía croata: el NDH era un estado de contrainsurgencia normal en ese momento; no se cometieron crímenes masivos en el NDH, especialmente genocidio; El campo de Jasenovac era sólo un campo de trabajo, no un campo de exterminio. [222]

En 1989, el futuro presidente de Croacia, Franjo Tuđman , abrazó el nacionalismo croata y publicó Horrores de la guerra: realidad histórica y filosofía , en el que cuestionaba el número oficial de víctimas asesinadas por los Ustaše durante la Segunda Guerra Mundial. En su libro, Tuđman afirmó que en Jasenovac murieron entre 30.000 y 40.000 personas. [251] Algunos académicos y observadores acusaron a Tuđman de declaraciones racistas, “coqueteo con ideas asociadas con el movimiento Ustaše”, nombramiento de ex funcionarios Ustaše para cargos políticos y militares, así como de restar importancia al número de víctimas en el Estado Independiente de Croacia. [252] [253] [254] [255] [256]

Desde 2016, grupos antifascistas, líderes de las comunidades serbia, romaní y judía de Croacia y ex altos funcionarios croatas han boicoteado la conmemoración estatal oficial de las víctimas del campo de concentración de Jasenovac porque, según dijeron, las autoridades croatas se negaron a denunciar el legado de Ustaše. explícitamente y restaron importancia y revitalizaron los crímenes cometidos por Ustaše. [257] [258] [259] [260]

Destrucción de monumentos conmemorativos

Después de que Croacia obtuvo su independencia, se destruyeron unos 3.000 monumentos dedicados a la resistencia antifascista y a las víctimas del fascismo. [261] [262] [263] Según la asociación croata de veteranos de la Segunda Guerra Mundial, estas destrucciones no fueron espontáneas, sino una actividad planificada llevada a cabo por el partido gobernante , el estado y la iglesia. [261] El estatus del sitio conmemorativo de Jasenovac fue degradado a parque natural y el parlamento recortó su financiación. [264] En septiembre de 1991, las fuerzas croatas entraron en el sitio conmemorativo y destrozaron el edificio del museo, mientras que las exposiciones y la documentación fueron destruidas, dañadas y saqueadas. [262] En 1992, la República Federativa de Yugoslavia envió una protesta formal a las Naciones Unidas y a la UNESCO , advirtiendo de la devastación del complejo conmemorativo. [262] La Misión de Vigilancia de la Comunidad Europea visitó el centro conmemorativo y confirmó los daños. [262]

Conmemoración

Josip Broz Tito visita el parque conmemorativo de Sremska Mitrovica dedicado a las víctimas de Syrmia
Una exposición dedicada a las víctimas de Jasenovac, Banja Luka

El presidente israelí Moshe Katsav visitó Jasenovac en 2003. Su sucesor, Shimon Peres , rindió homenaje a las víctimas del campo cuando visitó Jasenovac el 25 de julio de 2010 y depositó una ofrenda floral en el monumento. Peres calificó los crímenes de los Ustaše como una "demostración de puro sadismo". [265] [266]

El Museo Conmemorativo de Jasenovac reabrió sus puertas en noviembre de 2006 con una nueva exposición diseñada por la arquitecta croata Helena Paver Njirić y un centro educativo diseñado por la firma Produkcija. El Museo Conmemorativo presenta un interior de módulos de acero revestidos de caucho, pantallas de video y proyección, y vitrinas que exhiben artefactos del campamento. Encima del espacio de exposición, bastante oscuro, hay un campo de paneles de vidrio con los nombres de las víctimas.

El Departamento de Parques de la ciudad de Nueva York , el Comité del Parque del Holocausto y el Instituto de Investigación Jasenovac, con la ayuda del entonces congresista Anthony Weiner (D-NY), establecieron un monumento público a las víctimas de Jasenovac en abril de 2005 (el sexagésimo aniversario de la liberación de los campos.) A la ceremonia de inauguración asistieron diez supervivientes del Holocausto yugoslavo, así como diplomáticos de Serbia, Bosnia e Israel. Sigue siendo el único monumento público a las víctimas de Jasenovac fuera de los Balcanes.

Museo en memoria de las víctimas de la masacre en Stari Brod, Rogatica

Hoy en día, el 22 de abril , aniversario de la fuga de prisioneros del campo de Jasenovac, Serbia celebra el Día Nacional en Recuerdo de las Víctimas del Holocausto, el Genocidio de la Segunda Guerra Mundial y otros crímenes fascistas , mientras que Croacia celebra una conmemoración oficial en el Sitio Conmemorativo de Jasenovac. [267] Serbia y la entidad bosnia de la República Srpska celebran una conmemoración central conjunta en la Zona Conmemorativa de Donja Gradina . [268]

En 2018, se celebró una exposición denominada “Jasenovac – El derecho al recuerdo” en la Sede de las Naciones Unidas en la ciudad de Nueva York con motivo del Día Internacional en Recuerdo del Holocausto , con el objetivo principal de fomentar una cultura del recuerdo de los serbios. Víctimas judías, romaníes y antifascistas del Holocausto y genocidio en el campo de Jasenovac. [269] [270] El 22 de abril de 2020, el presidente de Serbia, Aleksandar Vučić, realizó una visita oficial al parque conmemorativo en Sremska Mitrovica , dedicado a las víctimas del genocidio en el territorio de Syrmia . [271]

Desde 2009, el Consejo Nacional Serbio (SNV), la comunidad judía de Croacia y los antifascistas locales organizan ceremonias de conmemoración de las víctimas del campo de concentración de Jadovno , mientras que el 24 de junio ha sido designado "Día de la Memoria de los Campamento Jadovno" en Croacia. [268] El 26 de agosto de 2010, 68º aniversario de la liberación parcial del campo infantil de Jastrebarsko , se conmemoró a las víctimas en una ceremonia en un monumento en el cementerio de Jastrebarsko. Asistieron sólo 40 personas, en su mayoría miembros de la Unión de Luchadores Antifascistas y Antifascistas de la República de Croacia. [272] El Gobierno de la República Srpska celebra una conmemoración en el lugar conmemorativo de las víctimas de las masacres de Ustaše en el valle del Drina . [160]

en cultura

Literatura

Arte

La ilustración de Zlatko Prica y Edo Murtić con los versos del poema Jama de Ivan Goran Kovačić

Teatro

Película (s

Series de TV

Música

Ver también

Anotaciones

  1. ^
    Durante la guerra, los comandantes militares alemanes dieron cifras diferentes sobre el número de serbios, judíos y otras personas asesinados por los Ustaše dentro del NDH. Alexander Löhr afirmó que 400.000 serbios habían sido asesinados, Massenbach, alrededor de 700.000. Hermann Neubacher afirmó que las afirmaciones de los Ustashe sobre un millón de serbios masacrados eran una "exageración jactanciosa" y creía que el número de "víctimas indefensas masacradas ascendía a tres cuartos de millón". El Vaticano citó 350.000 serbios asesinados a finales de 1942 ( Eugène Tisserant ). [277] Yugoslavia presentó 1.700.000 bajas de guerra, según cifras del matemático Vladeta Vučković, en los Tratados de Paz de París (1947). [278] Una lista secreta del gobierno de 1964 contaba 597.323 víctimas (de las cuales 346.740 eran serbias). [279] En la década de 1980, el economista croata Vladimir Žerjavić concluyó que el número de víctimas rondaba el millón. [280] Además, afirmó que el número de víctimas serbias en el Estado Independiente de Croacia estaba entre 300.000 y 350.000, con 80.000 víctimas de todas las etnias en Jasenovac. [281] Desde la desintegración de Yugoslavia , la parte croata comenzó a sugerir cifras sustancialmente menores, mientras que la parte serbia mantiene las cifras exageradas promovidas dentro de Yugoslavia hasta la década de 1990.
  2. ^
    El Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos enumera (a partir de 2012) un total de 320.000 a 340.000 serbios étnicos asesinados en Croacia y Bosnia, y 45 a 52.000 asesinados en Jasenovac. [206] El centro Yad Vashem afirma que más de 500.000 serbios fueron asesinados en Croacia, 250.000 fueron expulsados ​​y otros 200.000 fueron obligados a convertirse al catolicismo. [282]
  3. ^
    Según K. Ungváry, el número real de serbios deportados fue de 25.000. [283] Ramet cita la declaración alemana. [284] El obispo ortodoxo serbio en América, Dionisije Milivojević, afirmó que 50.000 colonos y colonos serbios fueron deportados y 60.000 asesinados durante la ocupación húngara. [285]
  4. ^
    Los únicos datos oficiales yugoslavos sobre víctimas de la guerra en Kosovo y Metohija son de 1964 y contabilizan 7.927 personas, de las cuales 4.029 eran serbios, 1.460 montenegrinos y 2.127 albaneses. [286]

Notas a pie de página

  1. ^ Goldstein 1999, pag. 158.
  2. ^ abc Ramet 2006, pag. 114.
  3. ^ Panadero 2015, pag. 18.
  4. ^ Bellamy 2013, pag. 96.
  5. ^ Pavlowitch 2008, pag. 34.
  6. ^ abcde Yeomans 2012, pag. 18.
  7. ^ Cristo 2012, pag. 206.
  8. ^ Korb 2010a, pag. 512.
  9. ^ Bartulina 2013, pag. 5.
  10. ^ Touval 2001, pag. 105.
  11. ^ Jonassohn y Björnson 1998, pág. 281, Carmichael y Maguire 2015, pág. 151, Tomasevich 2001, pág. 347, Mojzes 2011, pág. 54, Kallis 2008, págs. 130-132, Suppan 2014, pág. 1005, Fischer 2007, págs. 207–208, Bideleux y Jeffries 2007, pág. 187, McCormick 2008
  12. ^ Tomasevich 2001, págs. 347, 404, Yeomans 2015, págs. 265–266, Kallis 2008, págs. 130–132, Fischer 2007, págs. 207–208, Bideleux & Jeffries 2007, pág. 187, McCormick 2008, Newman 2017
  13. ^ abc Fischer 2007, pag. 207.
  14. ^ Jonassohn y Björnson 1998, pág. 281.
  15. ^ JUŽNOSLAVENSKO PITANJE. Prikaz cjelokupnog pitanja (Die südslawische Frage und der Weltkrieg: Übersichtliche Darstellung des Gesamt-problems). Anterior: Fedor Pucek, Matica hrvatska, Varaždin, 1990
  16. ^ Carmichael 2012, pag. 97.
  17. ^ ab Yeomans 2015, pag. 265.
  18. ^ Bartulina 2013, pag. 37.
  19. ^ abcdefg McCormick 2008.
  20. ^ ab Kenrick 2006, pág. 92.
  21. ^ Bartulina 2013, pag. 123.
  22. ^ Yeomans 2015, pag. 167.
  23. ^ Kallis 2008, págs. 130-132.
  24. ^ ABCDEF Newman 2017.
  25. ^ abc Kallis 2008, pag. 130.
  26. ^ abc Newman 2014.
  27. ^ Supan 2014, pag. 310, 314.
  28. ^ abc Ognyanova 2000, pag. 3.
  29. ^ Yeomans 2012, pag. 7.
  30. ^ ab Kallis 2008, págs. 130-131.
  31. ^ Bartulina 2013, pag. 124.
  32. ^ Bartulin 2013, págs. 56–60.
  33. ^ Bartulin 2013, págs. 52–53.
  34. ^ abcde Ramet 2006, pag. 118.
  35. ^ ab Suppan 2014, pag. 39, 592.
  36. ^ Supan 2014, pag. 591.
  37. ^ Yeomans 2012, pag. 6.
  38. ^ abcd Yeomans 2015, pag. 300.
  39. ^ Supan 2014, pag. 586.
  40. ^ abcd Tomasevich 2001, pag. 404.
  41. ^ Yeomans 2015, pag. 150, 300.
  42. ^ Supan 2014, pag. 573, 588-590.
  43. ^ "Ustaša". Enciclopedia Británica . Consultado el 7 de mayo de 2020 .
  44. ^ Supan 2014, pag. 590.
  45. ^ ab Rogel 2004, pag. 8.
  46. ^ ab Yeomans 2015, pag. 150.
  47. ^ Mojzes 2011, págs. 52–53.
  48. ^ abcdefghijklmnopqr Levy 2009.
  49. ^ Fischer 2007, pág. 208.
  50. ^ Tomasevich 2001, págs. 402–404.
  51. ^ Tomasevich 2001, pag. 403.
  52. ^ ab Yeomans 2012, pag. dieciséis.
  53. ^ Pavasović Trošt 2018.
  54. ^ Tomasevich 2001, pag. 32.
  55. ^ Supan 2014, pag. 592.
  56. ^ Yeomans 2015, pag. 301.
  57. ^ Kallis 2008, págs.130, Yeomans 2015, pág. 263, Supan 2014, pág. 591, Levy 2009, Domenico y Hanley 2006, pág. 435, Adeli 2009, pág. 9
  58. ^ Kallis 2008, pag. 134.
  59. ^ ab Payne 2006.
  60. ^ Fischer 2007, pág. ?.
  61. ^ Tomasevich 2001, pag. 272.
  62. ^ Kallis 2008, pag. 239.
  63. ^ Tomasevich 2001, pag. 466.
  64. ^ "Descifrando el enigma de los Balcanes: utilizar la historia para informar las políticas" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 13 de noviembre de 2005 . Consultado el 3 de junio de 2011 .
  65. ^ Mojzes 2011, pag. 54.
  66. ^ Jones, Adam y Nicholas A. Robins. (2009), Genocidios cometidos por los oprimidos: genocidio subalterno en teoría y práctica, pág. 106, Prensa de la Universidad de Indiana; ISBN 978-0-253-22077-6 
  67. ^ Jacobs 2009, pag. 158-159.
  68. ^ Adriano y Cingolani 2018, pag. 190.
  69. ^ Pastor 2012, pag. 78.
  70. ^ ab israelí 2013, p. 45.
  71. ^ Goldstein 1999, pag. 134.
  72. ^ Weiss-Wendt 2010, pág. 148.
  73. ^ Weiss-Wendt 2010, págs. 148-149, 157.
  74. ^ Suppan 2014, págs.32, 1065.
  75. ^ Goldstein 1999, pag. 133.
  76. ^ Tomasevich 2001, pag. 425.
  77. ^ Ognyanova 2000, pag. 22.
  78. ^ ab Yeomans 2012, pag. 17.
  79. ^ Fischer 2007, págs. 207-208, 210, 226.
  80. ^ Fischer 2007, pág. 212.
  81. ^ ab Phayer 2000, pag. 31.
  82. ^ ab Barbier 2017, pag. 169.
  83. ^ Bloxham y Gerwarth 2011, pág. 111.
  84. ^ ab McCormick 2014, pág. 72.
  85. ^ Yeomans 2015, pag. 132.
  86. ^ Israelí 2013, pag. 51.
  87. ^ Ramet 2006, pag. 312.
  88. ^ Impuesto 2011, pag. 61.
  89. ^ Fischer 2007, pág. 228.
  90. ^ abc Byford 2020, pag. 10.
  91. ^ Yeomans 2012, pag. 2.
  92. ^ Impuesto 2011, pag. 69.
  93. ^ Tomasevich 2001, pag. 726.
  94. ^ Yeomans 2015, pag. 21, Pavlowitch 2008, pág. 34
  95. ^ ab Yeomans 2015, pag. 3, Pavlowitch 2008, pág. 34
  96. ^ París 1961, pag. 132.
  97. ^ ab Levy 2011, pág. 70.
  98. ^ Levy 2011, págs. 70–71.
  99. ^ abcdefg Levy 2011, pag. 71.
  100. ^ Weiss Wendt 2010, pág. 147.
  101. ^ Lituchy 2006, pag. 117.
  102. ^ Bulajić 2002, pag. 231.
  103. ^ abcdefgh Levy 2011, pag. 72.
  104. ^ Schindley y Makara 2005, pág. 149.
  105. ^ Jacobs 2009, pag. 160.
  106. ^ por Byford 2014.
  107. ^ Lituchy 2006, pag. 220.
  108. ^ ab "La extradición de criminales nazis: Ryan, Artukovic y Demjanjuk". Centro Simón Wiesenthal . Consultado el 10 de mayo de 2020 .
  109. ^ Schindley y Makara 2005, pág. 42, 393.
  110. ^ "Testimonios de supervivientes" (PDF) . Colegio Comunitario de Kingsborough . Consultado el 10 de mayo de 2020 .
  111. ^ Bulajić 2002, pag. 7.
  112. ^ ab Dulic 2006.
  113. ^ Milekic, Sven (6 de octubre de 2014). "Recordado el campo de concentración infantil de la Segunda Guerra Mundial en Croacia". Perspectiva de los Balcanes . Red de Informes de Investigación de los Balcanes (BIRN) . Consultado el 10 de mayo de 2020 .
  114. ^ Kolanović, Josip, ed. (2003). Dnevnik Diane Budisavljević 1941-1945 . Zagreb: Archivo estatal croata e institución pública Área conmemorativa de Jasenovac . págs. 284–85. ISBN 978-9-536-00562-8.
  115. ^ Lomović, Boško (2014). Die Heldin aus Innsbruck – Diana Obexer Budisavljević. Belgrado: Svet knjige. pag. 28.ISBN _ 978-86-7396-487-4. Archivado desde el original el 1 de abril de 2016 . Consultado el 28 de julio de 2019 .
  116. ^ abcd Biondich, Mark (2011). Los Balcanes: revolución, guerra y violencia política desde 1878. Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 136-137. ISBN 978-0-19929-905-8.
  117. ^ ab McCormick 2014, pág. 80.
  118. ^ París 1961, pag. 104.
  119. ^ Yeomans 2012, pag. vii.
  120. ^ Goñi, Uki . La verdadera Odessa: el contrabando de los nazis a la Argentina de Perón ; Granta, 2002, pág. 202. ISBN 9781862075818 
  121. ^ Byford 2020, pag. 10-11.
  122. ^ ab Rey 2012.
  123. ^ ab Cornwell, John (2000). El Papa de Hitler: La historia secreta de Pío XII. Pingüino. págs. 251-252. ISBN 978-0-14029-627-3.
  124. ^ Zatezalo 2005, págs.228.
  125. ^ Zatezalo 2005, págs. 132-136.
  126. ^ Zatezalo 2005, pag. 79.
  127. ^ Bulajić 1988-1989, pag. 254.
  128. ^ ab Zatezalo 2005, pag. 186.
  129. ^ Zatezalo 2005, págs. 186-187.
  130. ^ Goldstein 2013, pag. 127.
  131. ^ Goldstein 2013, pag. 128.
  132. ^ ab Goldstein 2013, pag. 129.
  133. ^ Singleton, Fred (1985). Una breve historia de los pueblos yugoslavos. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 177.ISBN _ 978-0-52127-485-2.
  134. ^ Locke, Hubert G.; Littell, Marcia Sachs (1996). Holocausto y lucha de la iglesia: religión, poder y política de resistencia. Prensa Universitaria de América. pag. 23.ISBN _ 978-0-76180-375-1.
  135. ^ Zatezalo 2005, pag. 286.
  136. ^ Zatezalo 2005, pag. 304.
  137. ^ Zatezalo 1989, pag. 180.
  138. ^ Perrone 2017.
  139. ^ Zatezalo 2005, pag. 126.
  140. ^ Škiljan 2010.
  141. ^ Korb 2010b.
  142. ^ Greif 2018, pag. 437.
  143. ^ Mojzes 2011, pag. 75-76.
  144. ^ Cvetković 2009, págs. 124-128.
  145. ^ Barić 2019.
  146. ^ ab Schindley y Makara 2005, pág. 362.
  147. ^ Bergholz 2012, págs. 76–77.
  148. ^ Bergholz 2012, pag. 76.
  149. ^ Goldstein 2013, pag. 120.
  150. ^ Impuesto 2011, pag. sesenta y cinco.
  151. ^ Dulic, Tomislav (22 de noviembre de 2011). "Masacre de Gacko, junio de 1941". CienciasPo .
  152. ^ Impuesto 2011, pag. 66.
  153. ^ ab Bergholz, Max (2016). La violencia como fuerza generativa: identidad, nacionalismo y memoria en una comunidad balcánica. Prensa de la Universidad de Cornell. pag. 100.ISBN _ 978-1-501-70643-1.
  154. ^ ab Bulajić 1992b, pag. 56.
  155. ^ Bulajić 1988-1989, pag. 683.
  156. ^ ab Greer y Moberg 2001, pág. 142.
  157. ^ Hoare 2006, págs. 202-203.
  158. ^ Yeomans 2011, pag. 194.
  159. ^ Sokol 2014.
  160. ^ ab "El primer ministro Višković asiste a la ceremonia conmemorativa en memoria de los serbios asesinados en Stari Brod y Miloševići en 1942". Gobierno de la República de Srpska . Consultado el 12 de mayo de 2020 .
  161. ^ ab Balić 2009.
  162. ^ Yeomans 2015, pag. 24.
  163. ^ abc Škiljan 2012.
  164. ^ ab Tomasevich 2001, pág. 394.
  165. ^ Weiss-Wendt 2010, pág. 149.
  166. ^ Weiss-Wendt 2010, pág. 157.
  167. ^ Weiss-Wendt 2010, pág. 150.
  168. ^ abcde Yeomans 2015, pag. 178.
  169. ^ ab Vuković 2004, pag. 431.
  170. ^ ab Ramet 2006, pág. 119.
  171. ^ París 1961, pag. 100.
  172. ^ ab Tomasevich 2001, pág. 398.
  173. ^ Ramet 2006, pag. 126.
  174. ^ Yeomans 2015, págs. 178-179.
  175. ^ McCormick 2014, pag. 81.
  176. ^ Vuković 2004, pag. 430.
  177. ^ Vuković 2004, pag. 430, Rivelli 1999, pág. 171
  178. ^ Vuković 2004, pag. 431, Dakina 1994, pág. 209, Simić 1958, pág. 139
  179. ^ Mojzes 2011, pag. 64.
  180. ^ Djilas 1991, pag. 211.
  181. ^ abc Mojzes 2011, pag. 63.
  182. ^ Vuković 2004, pag. 431, Đurić 1991, pág. 127, Djilas 1991, pág. 211, París 1988, pág. 197
  183. ^ Tomasevich 2001, pag. 542.
  184. ^ Tomasevich 2001, pag. 529.
  185. ^ Enciclopedia del Holocausto , vol 1, p. 328.
  186. ^ Tomasevich 2001, pag. 531.
  187. ^ Tomasevich 2001, pag. 537.
  188. ^ Tomasevich 2001, pag. 565.
  189. ^ ab Lemkin 2008, pág. 617.
  190. ^ Tomasevich 2001, pag. 546.
  191. ^ Burgess, Michael (2005). Las iglesias ortodoxas orientales: historias concisas con listas de verificación cronológicas de sus primados . McFarland. pag. 229.ISBN _ 978-0-78642-145-9.
  192. ^ Tomasevich 2001, pag. 547.
  193. ^ abc Velikonja 2003, pag. 170.
  194. ^ Becirović, Denis (2010). "Komunistička vlast i Srpska Pravoslavna Crkva u Bosni i Hercegovini (1945-1955) - Pritisci, napadi, hapšenja i suđenja". Tokovi Istorije (3): 78.
  195. ^ М. B. Шкаровский "К истории Православной Церкви в Хорватии (комментарий в свете веры) [ enlace muerto permanente ] ". Consultado el 9 de octubre de 2021.
  196. ^ Biondich 2006.
  197. ^ Goldstein 2001, págs.559.
  198. ^ Tomasevich 2001, págs.566.
  199. ^ Tomasevich 2001, págs. 563–564.
  200. ^ Biondich 2007a, págs. 42–43.
  201. ^ Tomasevich 2001, pag. 555.
  202. ^ ab Tomasevich 2001, pág. 564.
  203. ^ Vuković 2004, pag. 432.
  204. ^ Goldstein 2001, págs.559, 578.
  205. ^ "Oštre reakcije Srbije: Rehabilitacija ustaške NDH". Al Jazeera Balcanes . Consultado el 11 de mayo de 2020 .
  206. ^ abc "Jasenovac". Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos . Consultado el 3 de junio de 2020 .
  207. ^ Tomasevich 2001, págs. 736–737.
  208. ^ Kočović 2005, pag. XVII.
  209. ^ Kočović 2005, pag. 113.
  210. ^ Žerjavić 1993, pag. 10.
  211. ^ Tomasevich 2001, pag. 719.
  212. ^ Jelavich, Bárbara (1983). Historia de los Balcanes: Volumen 2. Cambridge University Press. pag. 265.ISBN _ 978-0-52127-459-3.
  213. ^ Ramet, Sabrina P. (1992). Nacionalismo y federalismo en Yugoslavia, 1962-1991 (Segunda ed.). Prensa de la Universidad de Indiana. pag. 8.ISBN _ 978-0-25334-794-7. Sólo Pavelić y sus secuaces Ustaše fueron responsables de la liquidación de unos 350.000 serbios.
  214. ^ Ramet 2007, pag. 4.
  215. ^ Hoare, Marko Atila (2014). Los musulmanes bosnios en la Segunda Guerra Mundial. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 47.ISBN _ 978-0-19936-531-9. ...los Ustasha se embarcaron en una política de genocidio que, junto con el Holocausto nazi con el que se superpuso, se cobró la vida de al menos 30.000 judíos, un número similar de gitanos y quizás casi 300.000 serbios.
  216. ^ ab Payne 2006, págs. 18-23.
  217. ^ Rapaić 1999, Krestić 1998, SANU 1995, Kurdulija 1993, Bulajić 1992, Kljakić 1991
  218. ^ McCormick 2014, McCormick 2008, Yeomans 2012, pág. 5, Levy 2011, Lemkin 2008, págs. 259–264, Mojzes 2008, pág. 154, Rivelli 1999, París 1961
  219. ^ Samuel Totten; William S. Parsons (2004). Siglo del genocidio: ensayos críticos y relatos de testigos presenciales. Rutledge. pag. 422.ISBN _ 978-1-135-94558-9. El Estado Independiente de Croacia cooperó voluntariamente con la "Solución Final" nazi contra judíos y gitanos, pero fue más allá y lanzó una campaña de genocidio contra los serbios en la "Gran Croacia". Los Ustasha, al igual que los nazis a quienes emulaban, establecieron campos de concentración y campos de exterminio.
  220. ^ Michael Lees (1992). El genocidio serbio 1941-1945 . Diócesis Ortodoxa Serbia de América Occidental.
  221. ^ John Pollard (30 de octubre de 2014). El papado en la era del totalitarismo, 1914-1958. OUP Oxford. págs. 407–. ISBN 978-0-19-102658-4.
  222. ^ abc Kasapović 2018.
  223. ^ "Ustasa" (PDF) . Yad Vashem . Consultado el 25 de junio de 2018 .
  224. ^ "El presidente croata Mesic se disculpa por los crímenes croatas contra los judíos durante el Holocausto". Yad Vashem .
  225. ^ "El Centro Wiesenthal condena el encubrimiento de los crímenes ustasha por parte del eurodiputado Ruža Tomašić". Centro Simón Wiesenthal .
  226. ^ "Mesić: Jasenovac je bio poprište genocida, holokausta i ratnih zločina". Índice.hr .
  227. ^ "Hrvatska odala poštu žrtvama Jasenovca". balkaninsight.com.
  228. ^ "Bio sam razočaran što Vučić ne prihvata sudske presude". N1 . Archivado desde el original el 31 de julio de 2020 . Consultado el 29 de julio de 2019 .
  229. ^ "Hrvatska niječe genocid počinjen u vreme NDH - Željko Komšić pred dužnosnikom UN-a Hrvatsku usporedio s Republikom Srpskom". jutarnji.hr]. 28 de septiembre de 2019.
  230. ^ "Por la gloria y el honor de los nuevos mártires de Jasenovac". Iglesia Ortodoxa Serbia . Archivado desde el original el 23 de julio de 2018 . Consultado el 23 de julio de 2018 .
  231. ^ Mojzes 2011, pag. 47.
  232. ^ Bulajić 2002, pag. 67.
  233. ^ Odak y Benčić 2016, pag. 67.
  234. ^ Bürgschwentner, Egger y Barth-Scalmani 2014, p. 455.
  235. ^ Trbovich 2008, pag. 139.
  236. ^ Biondich 2005.
  237. ^ Kataria 2015, Mirković 2000, Krestić 1998, Dedijer 1992
  238. ^ MARTINA GRAHEK RAVANČIĆ, Izručenja i sudbine zarobljenika smještenih u savezničkim logorima u svibnju 1945, Hrvatski institut za povijest, Zagreb, Republika Hrvatska.
  239. ^ Nada Kisić Kolanović. "Politički procesi u Hrvatskoj neposredno nakon Drugoga svjetskoga rata", 1945 - Razdjelnica hrvatske povijesti , Zbornik radova sa znanstvenog skupa u Hrvatskom institutu za povijest u Zagrebu 1-6, svibnja 2006, págs. 75-97, véase pág. 85; ISBN 978-1-59017-673-3
  240. ^ Ramet 2007, pag. 96.
  241. ^ Adriano y Cingolani 2018, págs. 342–348.
  242. ^ ab Bien, John (2007). "Parte 2: Los hombres fuertes pueden ser beneficiosos: el caso excepcional de Josip Broz Tito". En Fischer, Bernd Jürgen (ed.). Hombres fuertes de los Balcanes: dictadores y gobernantes autoritarios del sudeste de Europa . Prensa de la Universidad Purdue. págs. 284–285. ISBN 978-1-55753-455-2.
  243. ^ ab Tribunal Militar de Alemania 1950, págs.
  244. ^ "Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio" (PDF) . Biblioteca Audiovisual de Derecho Internacional de las Naciones Unidas . Consultado el 27 de abril de 2020 .
  245. ^ "Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio". Serie de Tratados de las Naciones Unidas . Archivado desde el original el 20 de octubre de 2012 . Consultado el 27 de abril de 2020 .
  246. ^ Abtahi y Boas 2005, pág. 267.
  247. ^ Ravlic 1997, pag. 12.
  248. ^ ab Stover, Peskin y Koenig 2016, pág. 135.
  249. ^ Paul Hockenos (2003). Llamado a la patria: patriotismo en el exilio y las guerras de los Balcanes . Prensa de la Universidad de Cornell. ISBN 978-0-8014-4158-5.
  250. ^ Drago Hedl (10 de noviembre de 2005). "La voluntad de Croacia de tolerar el legado fascista preocupa a muchos". BCR Edición 73 . IWPR . Consultado el 30 de noviembre de 2010 .
  251. ^ Sindbaek 2012, pág. 178-179.
  252. ^ Sadkovich 2010.
  253. ^ Cimento y Hill 2012, pag. 492.
  254. ^ Horvitz y Catherwood 2014, págs. 432–433.
  255. ^ Parenti 2002, págs. 44-45.
  256. ^ "Franjo Tudjman". El guardián . 13 de diciembre de 1999 . Consultado el 31 de mayo de 2020 .
  257. ^ "¿Dokle će se u Jasenovac u tri kolone?". N1. 23 de abril de 2017. Archivado desde el original el 31 de julio de 2020 . Consultado el 28 de julio de 2019 .
  258. ^ "Las víctimas del campo de Jasenovac se conmemoran nuevamente por separado". balkaninsight.com. 12 de abril de 2019 . Consultado el 28 de julio de 2019 .
  259. ^ "Las minorías judía y serbia boicotean la conmemoración oficial de" Auschwitz "croata". neweurope.eu. 28 de marzo de 2017 . Consultado el 28 de julio de 2019 .
  260. ^ "Ex altos funcionarios croatas se unen al boicot del evento de Jasenovac". B92. 12 de abril de 2016 . Consultado el 28 de julio de 2019 .
  261. ^ ab Ramet 2007b, pág. 273.
  262. ^ abcd Walasek 2016, pag. 84.
  263. ^ Radonico 2013.
  264. ^ Walasek 2016, pag. 83-84.
  265. ^ "Shimon Peres de Israel visita el Auschwitz croata'". Prensa EJ. 25 de julio de 2010. Archivado desde el original el 8 de marzo de 2012 . Consultado el 12 de octubre de 2012 .
  266. ^ "Peres de Israel visita Auschwitsz croata". Francia24 . Consultado el 12 de octubre de 2012 .
  267. ^ "Obeležen Dan sećanja na žrtve Holokausta, genocida i drugih žrtava fašizma u Drugom svetskom ratu". Ministerio de Trabajo, Empleo, Veteranos y Política Social (Serbia) . Consultado el 27 de abril de 2020 .
  268. ^ ab "El ministro honra a las víctimas de los campos de exterminio croatas de la Segunda Guerra Mundial". B92 . 30 de junio de 2014 . Consultado el 11 de mayo de 2020 .
  269. ^ "Departamento de Información Pública de las Naciones Unidas - Calendario de eventos en memoria del Holocausto de 2018". Naciones Unidas . Consultado el 11 de mayo de 2020 .
  270. ^ "Se inaugurará en la ONU una exposición sobre el campo de exterminio croata de la Segunda Guerra Mundial". B92 . 23 de enero de 2018 . Consultado el 11 de mayo de 2020 .
  271. ^ "Vučić u Sremskoj Mitrovici: Ne zaboravljamo genocid, ali promovišemo mir". N1 . Archivado desde el original el 17 de mayo de 2020 . Consultado el 18 de mayo de 2020 .
  272. ^ "Prvi put obilježeno stradanje djece". nezavisne.com . Nezavisne novine. 26 de agosto de 2010 . Consultado el 12 de mayo de 2020 .
  273. ^ "Kraška jama usó Novog Sada". Vreme . 10 de octubre de 2012 . Consultado el 18 de mayo de 2020 .
  274. ^ "Kvadratura kruga: Kako je nastala pesma Đurđevdan". Radio Televisión de Serbia . Consultado el 18 de mayo de 2020 .
  275. ^ "El Centro Wiesenthal expresa indignación por el enorme estallido de nostalgia por el fascismo croata en el concierto de rock de Zagreb; insta al presidente Mesic a tomar medidas inmediatas". Centro Simón Wiesenthal . Consultado el 18 de mayo de 2020 .
  276. ^ "El Centro Wiesenthal critica la inclusión del cantante fascista Thompson en la celebración/recepción del equipo de fútbol croata en Zagreb". Centro Simón Wiesenthal . Consultado el 18 de mayo de 2020 .
  277. ^ C. Falconi, El silencio de Pío XII , Londres (1970), p. 3308
  278. ^ Tomasevich 2001, pag. 723.
  279. ^ Žerjavić 1993, pag. 19.
  280. ^ Panadero 2015, pag. 32.
  281. ^ Adriano y Cingolani 2018, pag. 280.
  282. ^ "Croacia" (PDF) . Centro de Recursos de la Shoá – Yad Vashem.
  283. ^ Ungváry 2011, pag. 75.
  284. ^ Ramet 2006, pag. 138.
  285. ^ Milivojevich, Dionisije (1945). La persecución de la Iglesia ortodoxa serbia en Yugoslavia . Monasterio ortodoxo serbio de San Sava. pag. 23.
  286. ^ Antonijević 2003, pag. 28.

Fuentes

Libros

Revistas

Otro

enlaces externos