Los cuatro hijos de Aymón
Interpretado en la corte de los señores por trovadores y malabaristas, fue transcrito en la literatura medieval a partir del siglo XIII.
Hijos del duque Aymón, se enfrentan al emperador Carlomagno y experimentan diversas aventuras, con reversiones de fortuna.
[11] Los otros tres hermanos son armados de la misma manera, y Renaud gana el estafermo.
Renaud recoge a su hermano encima del caballo Bayard, que adapta su tamaño al número de sus jinetes.
[20] Se esconden durante varios meses, obligados a vivir del saqueo y el pillaje en los alrededores.
Como agradecimiento, Yon les permite erigir un castillo,[26] al que se llama Montauban,[27] «porque está construido sobre una montaña de mármol».
Habiendo decidido llevar el duelo más lejos, los otros tres hermanos Aymón entregan a Yon.
[66] Cuando la hambruna se reanuda, Renaud desangra a Bayard durante quince días para evitar tener que matarlo.
Ayudan a liberar la ciudad santa de los persas, luchan contra los sarracenos, y luego se reúnen con el papa en Roma.
[79] Maugis regresa a su ermita, donde permanece siete años y muere solitario un domingo de Ramos.
[78] Renaud se va sin avisar, para trabajar como peón en la construcción de la catedral de Colonia, a cambio únicamente pide dinero para comer,[81] pero los otros albañiles consideran que este extraño peregrino les hace competencia desleal,[82] y deciden matarlo.
[88] Tiene una vida muy larga y ha sido adaptada múltiples veces,[89] sufriendo relativamente pocos cambios desde el siglo XII.
Todos son anónimos, excepto la novela L'Histoire des quatre fils Aymon atribuida a Huon de Villeneuve.
Los primeros manuscritos estaban destinados al mismo público que los del cantar de gesta, los aristócratas y los letrados.
[126] En 1778, la Bibliothèque universelle des romanes reimprimió una versión basada en un escenario de prosa cíclica del siglo XV.
[142] Ferdinand Castets piensa que los primeros merovingios, especialmente Chilperico I y sus hijos, son la fuente de inspiración.
[155] Ferdinand Castets señala que Bayard, como Maugis, tiene dones sobrenaturales: entre ellos y el emperador, la paz es imposible.
[161] Este episodio parece haber tenido una clara importancia para el público y los autores de la Edad Media, aunque únicamente sea por su abundante iconografía.
[97] Sigue una evolución espiritual, marcada en particular por su peregrinación en la desolación —sin zapatos y mal vestido—, luego su progresivo desprendimiento después del regreso de Jerusalén.
[176] La deslealtad y la cobardía del rey Carlomagno son omnipresentes a lo largo de la historia: Montessor fue tomado por la traición, una trampa tendida a los cuatro hermanos bajo el pretexto de querer hacer la paz, luego que Renaud quería negociar una tregua.
[178] Aunque Carlomagno tiene reacciones inapropiadas, termina dominando ya que Renaud realiza una peregrinación y le entrega a Bayard.
[187] Se niega a comprometerse con Carlomagno, y libra una guerra psicológica contra él,[188] «abusando de su poder para engañarlo».
Todos participan en la acción, incluyendo a Roldán que dirige varias negociaciones entre su emperador y los hijos de Aymón.
Las Ardenas, región natural compartida entre Francia, Bélgica y Luxemburgo, es donde estos legendarios testimonios son los más numerosos.
Justo cuando el emperador pensaba que tenía a sus enemigos bajo control, Bayard golpeó la roca con su pezuña y salió volando con un prodigioso salto, para caer al otro lado del río.
[237] La figura más antigua se encuentra en una tumba en Portugal datada de la primera mitad del siglo XII.
[103] El famoso Loyset Liédet produjo varias iluminaciones para un manuscrito ilustrado a mediados del siglo XV.
[242] Vier Heemskinderen (Los cuatro hijos del duque Aymón) de Gerard Adriaan Overeem, en 1976, se encuentra en la Torenstraat en Nijkerk.
Allí aparecen Carlomagno y los nueve hombres valientes, así como los cuatro hijos de Aymón que montan a Bayard, seguidos por su primo el hechicero Maugis.
[260] La placa de una antigua taberna Aux quatre fils Aymon, fechado a finales del siglo XVII, está todavía visible en Lille.
