Conquista de Yucatán

Este episodio se inició en 1527, finalizando en 1697 cuando los españoles tomaron Tayasal, en lo que ahora es El Petén (Guatemala).

[3]​ Cada jurisdicción o kuchkabal tenía su propio sistema de gobierno, generalmente existía una estructura donde el poder militar y sacerdotal residía en una persona principal denominada Halach Uinik (del idioma maya: Hombre verdadero), la jurisdicción se dividía a su vez en diferentes municipios o batabil gobernadas por un Batab.

Y por último existían jurisdicciones, conformadas por pequeñas áreas de diferentes tribus o familias.

Las jurisdicciones de acuerdo a los estudios del mayista Ralph L. Roys eran Chakán Putum, Can Pech, Ah Canul, Chakán, Ceh Pech, Hocabá, Tutul Xiu, Sotuta, Ah Kin Chel, Chikinchel, Cupul, Tazes, Ekab, Cochuah, Uaymil, Chactemal y un distrito de los tutul xiúes llamado Calotmul.

[4]​ Por otra parte, en la zona del actual país de Guatemala, la mayoría de los couohes (Ko´wojes) y los itzáes habitaban en el Lago Petén Itzá, fueron los últimos en ser conquistados hacia finales del siglo XVII, en contraste en la costa del océano Pacífico vivían los quichés, cakchiqueles, mames, pocomames, y zutuhiles, estos pueblos fueron los primeros en conquistarse en gran medida por Pedro de Alvarado.

Convencido Diego Velázquez, la expedición zarpó según los planes iniciales en dirección a los límites del mundo que en ese momento era conocido.

Navegando siempre hacia el Oeste y tras dejar atrás la isla de Cuba, tras 21 días de navegacíón toparon con la península del Yucatán, en concreto con la isla hoy denominada Cabo Catoche: "desde los navíos vimos un gran pueblo... obra de dos leguas... y viendo que... no habíamos visto en Cuba pueblo tan grande, le pusimos por nombre Gran-Cairo"[6]​ Al día siguiente, los pobladores del lugar, se acercaron en canoas invitando a los recién llegados a tierra firme, diciendo «ko'one'ex otóch», que significa: «vamos a casa», palabras de las que deriva el actual nombre del lugar.

Cuando al día siguiente, los recién llegados se encaminaban hacia el poblado, fueron atacados "de arte que a la primera rociada de flechas nos hirieron quince soldados... y luego tras las flechas vinieron a se juntar con nosotros, y... nos hacían mucho mal... mas luego les hicimos huir... por manera que quedaron muertos quince dellos"[6]​ Capturados dos indígenas, fueron bautizados a la fe cristiana con los nombres de Julianillo y Melchorejo, convirtiéndose en los primeros traductores idioma maya-idioma español.

En ese punto se vieron obligados a buscar nuevamente agua "...que como nuestra armada era de hombres pobres, no teníamos dinero... para comprar buenas pipas"[6]​.

Nuevamente desembarcaron, esta vez un poco más al sur en la jurisdicción de Chakán Putum, pero el halach uinik del lugar llamado Moch Couoh, sin mayor preámbulo ordenó el ataque por parte de los nativos.

Pocos días después, con la nao capitana casi inundada de agua, llegaron por fin a La Habana.

Resultó ser originaria de Jamaica, quien junto con otros diez compañeros habían llegado a Cozumel dos años antes por accidente, ya que su canoa fue arrastrada por las corrientes marinas.

Dando por "pacificada" la isla, Cortés mando derribar un adoratorio construyendo en su lugar una capilla dedicada a la virgen y con una cruz.

Por otra parte su hermano Gonzalo de Alvarado realizó campañas contra los mames en Malacatán, Huehuetenango y Zaculeu.

Después de comunicarse por señas, un nativo se unió a los españoles como guía y futuro intérprete.

Cuando regresaron a Salamanca de Xel-Há, solo encontraron a 12 sobrevivientes, los mayas habían atacado la villa, "todos pensaban que eran muertos los que estaban vivos, y se abrazaban con mezcladas lágrimas de gozo"; en Polé la situación aún fue peor, ahí no encontraron sobreviviente alguno.

[24]​ El gobernante maya decidió no ofrecer resistencia y dio paso libre a los españoles.

Se enviaron mensajeros mayas para dar noticias y pedir apoyo a Montejo, pero los naturales los engañaron.

Ante este inconveniente la tarea de evangelización fue suspendida y los religiosos abandonaron el lugar pues los mayas intentaron asesinarlos.

[33]​ Sin embargo a su llegada, se encontró que los indígenas se habían sublevado, por lo que inició la reconquista de Tabasco, cosa que logró no tan fácilmente, sino haciendo grandes esfuerzos y sufriendo penalidades, en el año de 1537,[34]​ aunque la pacificación total y definitiva de la provincia se lograría hasta 1560 tras derrotar a los aguerridos cimetecos, quienes fueron los últimos tabasqueños en rendirse a los españoles.

Cerezada continuó realizando campañas militares para someter a los nativos, fue entonces cuando se dio la noticia de la muerte del náufrago y soldado español Gonzalo Guerrero que se había integrado a la cultura maya,[35]​ pero las acciones militares encabezadas por Cerezada no fueron suficientes.

Alvarado viajó a España y consiguió obtener la adjudicación de Hibueras en 1539, la permuta con Chiapas se consolidó.

Después de este triunfo, "el Mozo" envió compañías para continuar con campañas militares en las cercanías y en todas direcciones.

Salamanca de Bacalar, se encontraba aislada y sin apoyo militar, los residentes españoles fueron sitiados.

La costa este y sureste de la península quedó despoblada, muchos indígenas huyeron al Petén Itzá.

Por conveniencia política, el evento fue criticado por los colonos españoles quienes enviaron sus quejas al rey Felipe II, argumentando que "en lugar de doctrina, los indios recibían miserables tormentos y que Diego de Landa había sobrepasado sus atribuciones como provincial".

Cada jefe maya tenía un concejo o ayuntamiento, el cual se formaba por alcaldes, regidores y alguaciles elegidos anualmente entre los vecinos.

Fueron bien recibidos, y algunos habitantes se bautizaron y se convirtieron a la fe católica, pero los misioneros se sorprendieron al darse cuenta de que los mayas adoraban a un caballo de madera al que llamaban Tizimín Chac que significa caballo del trueno o rayo, y procedieron a destruir al ídolo.

El halach uinik insultó y expulsó a los frailes, rechazando convertirse al cristianismo.

Poco después, el capitán Fernando Camal organizó una avanzada con 150 mayas aliados, logrando capturar en Sacalum al batab Ah Kin Pol quien fue trasladado a Mérida para ser ejecutado en la horca.