Giovanni di Pietro di Bernardone ( c. 1181 – 3 de octubre de 1226), conocido como Francisco de Asís , [b] fue un místico , poeta y fraile católico italiano [c] que fundó la orden religiosa de los franciscanos . Inspirado a llevar una vida cristiana de pobreza, se convirtió en mendigo [7] y predicador itinerante .
Una de las figuras más veneradas del cristianismo, [8] [4] Francisco fue canonizado por el Papa Gregorio IX el 16 de julio de 1228. Comúnmente se lo representa vistiendo un hábito marrón con una cuerda atada alrededor de su cintura, con tres nudos que simbolizan los tres votos franciscanos de pobreza , castidad y obediencia .
En 1219, fue a Egipto en un intento de convertir al sultán al-Kamil y poner fin al conflicto de la Quinta Cruzada . [9] En 1223, organizó el primer belén viviente como parte de la celebración anual de Navidad en Greccio . [d] [10] [11] Según la tradición cristiana, en 1224 Francisco recibió los estigmas durante la aparición de un ángel seráfico en un éxtasis religioso . [12]
A Francisco se le asocia con el patrocinio de los animales y el medio ambiente . Se volvió costumbre que las iglesias celebraran ceremonias de bendición de animales en su festividad , el 4 de octubre, que se convirtió en el Día Mundial de los Animales . Se destacó por su devoción a la Eucaristía . [13] Junto con Catalina de Siena , fue designado santo patrono de Italia. También es el homónimo de la ciudad de San Francisco .
El 17 de septiembre es la fiesta de la estigmatización de Francisco. [14]
Francis ( en italiano : Francesco d'Assisi ; en latín : Franciscus Assisiensis ) fue bautizado Giovanni por su madre. Su apellido, di Pietro di Bernardone, proviene de su padre, Pietro di Bernardone. Este último se encontraba en Francia por negocios cuando Francis nació en Asís , una pequeña ciudad de Italia. A su regreso, Pietro comenzó a llamar a su hijo Francesco ("Hombre libre" o "Francés"), posiblemente en honor a su éxito comercial y su entusiasmo por todo lo francés. [15]
Francisco de Asís nació alrededor de 1181 , [16] [17] uno de los hijos de un padre italiano , Pietro di Bernardone dei Moriconi, un próspero comerciante de seda, y una madre francesa, Pica di Bourlemont, de quien se sabe poco excepto que era una mujer noble originaria de Provenza . [18]
Mimado por sus padres, Francisco vivió la vida desenfrenada típica de un joven rico. [12] De joven, Francisco se convirtió en un devoto de los trovadores y estaba fascinado con todo lo transalpino . [15] Era guapo, ingenioso, galante y le encantaba la ropa fina. [11] Gastaba dinero pródigamente. [11] Aunque muchos hagiógrafos destacan su ropa brillante, sus amigos ricos y su amor por los placeres, [18] sus demostraciones de desilusión hacia el mundo que lo rodeaba llegaron bastante temprano en su vida, como se muestra en la "historia del mendigo". En este relato, estaba vendiendo telas y terciopelo en el mercado en nombre de su padre cuando un mendigo se le acercó y le pidió limosna . Al concluir su trato comercial, Francisco abandonó sus mercancías y corrió tras el mendigo. Cuando lo encontró, Francisco le dio al hombre todo lo que tenía en su bolso. Sus amigos se burlaron de él por su caridad; su padre lo reprendió con rabia. [19]
En torno a 1202 se unió a una expedición militar contra Perugia y fue hecho prisionero en Collestrada. Pasó un año cautivo, [20] durante el cual una enfermedad le hizo reevaluar su vida. Sin embargo, a su regreso a Asís en 1203, Francisco volvió a su vida despreocupada. En 1205, Francisco partió hacia Apulia para alistarse en el ejército de Gualterio III, conde de Brienne . Una extraña visión le hizo regresar a Asís y perder el interés por la vida mundana. [12] Según los relatos hagiográficos , a partir de entonces comenzó a evitar los deportes y las fiestas de sus antiguos compañeros. Un amigo le preguntó si estaba pensando en casarse, a lo que respondió: "Sí, con una novia más hermosa que cualquiera de vosotros haya visto jamás", refiriéndose a su "Señora Pobreza". [11]
En una peregrinación a Roma, se unió a los pobres en la mendicidad de la Basílica de San Pedro . [12] Pasó algún tiempo en lugares solitarios, pidiendo a Dios la iluminación divina . Dijo que tuvo una visión mística de Jesucristo en la abandonada capilla rural de San Damián , a las afueras de Asís, en la que el Icono de Cristo Crucificado le decía: "Francisco, Francisco, ve y repara mi iglesia que, como puedes ver, se está cayendo a ruinas". Interpretó esto como la iglesia en ruinas en la que estaba rezando en ese momento, por lo que vendió un poco de tela de la tienda de su padre para ayudar al sacerdote que estaba allí. [21] Cuando el sacerdote se negó a aceptar las ganancias mal habidas, un indignado Francisco arrojó las monedas al suelo. [11]
Para evitar la ira de su padre, Francisco se escondió en una cueva cerca de San Damián durante un mes. Cuando regresó a la ciudad, hambriento y sucio, su padre lo arrastró a casa, lo golpeó, lo ató y lo encerró en un pequeño almacén. Liberado por su madre durante la ausencia de Bernardone, Francisco regresó de inmediato a San Damián, donde encontró refugio con el sacerdote oficiante, pero pronto fue citado ante los cónsules de la ciudad por su padre. Este último, no contento con haber recuperado el oro esparcido en San Damián, también intentó obligar a su hijo a renunciar a su herencia a modo de restitución. En medio de los procedimientos legales ante el obispo de Asís , Francisco renunció a su padre y a su patrimonio . [11] Algunos relatos cuentan que se desnudó en señal de esta renuncia, y el obispo lo cubrió con su propio manto. [22] [23]
Durante los siguientes meses, Francisco vagó como mendigo por las colinas detrás de Asís. Pasó algún tiempo en un monasterio vecino trabajando como pinche de cocina. Luego fue a Gubbio , donde un amigo le dio, como limosna, la capa, el cinto y el bastón de un peregrino. De regreso a Asís, recorrió la ciudad pidiendo piedras para la restauración de San Damián. Las llevó a la antigua capilla, las colocó él mismo en su lugar y así finalmente la reconstruyó. En el transcurso de dos años, abrazó la vida de penitente , durante la cual restauró varias capillas en ruinas en el campo alrededor de Asís, entre ellas San Pietro in Spina (en el área de San Petrignano en el valle a un kilómetro de Rivotorto , hoy en propiedad privada y una vez más en ruinas); y la Porciúncula , la pequeña capilla de Santa María de los Ángeles en la llanura justo debajo de la ciudad. [11] Esta más tarde se convirtió en su morada favorita . [21] Poco a poco se dedicó a cuidar leprosos en las leproserías cercanas a Asís.
Una mañana de febrero de 1208, Francisco estaba participando en una misa en la capilla de Santa María de los Ángeles, cerca de la cual había construido una cabaña. El Evangelio del día era el "Envío de los Doce", del libro de Mateo. Los discípulos debían ir y proclamar que el Reino de Dios estaba cerca. Francisco se sintió inspirado a dedicarse a una vida de pobreza. Habiendo obtenido una túnica de lana gruesa, la vestimenta que usaban entonces los campesinos más pobres de Umbría, se la ató con una cuerda anudada y se puso a exhortar a la gente del campo a la penitencia, al amor fraterno y a la paz. La predicación de Francisco a la gente común era inusual, ya que no tenía licencia para hacerlo. [4]
Su ejemplo atrajo a otros. En menos de un año, Francisco tenía once seguidores. Los hermanos vivían una vida sencilla en la colonia de leprosos desierta de Rivo Torto, cerca de Asís. Pasaban gran parte de su tiempo vagando por los distritos montañosos de Umbría , causando una profunda impresión en sus oyentes con sus sinceras exhortaciones. [11]
En 1209 compuso una regla sencilla para sus seguidores ("frailes"), la Regula primitiva o "Regla primitiva", que provenía de versículos de la Biblia. La regla era "seguir las enseñanzas de nuestro Señor Jesucristo y caminar en sus pasos". Luego condujo a once seguidores a Roma para buscar permiso del papa Inocencio III para fundar una nueva orden religiosa. [24] Al entrar en Roma, los hermanos se encontraron con el obispo Guido de Asís, que tenía en su compañía a Giovanni di San Paolo , el cardenal obispo de Sabina . El cardenal, que era el confesor del papa Inocencio III, simpatizó inmediatamente con Francisco y aceptó representar a Francisco ante el papa. Después de varios días, el papa aceptó admitir al grupo de manera informal, añadiendo que cuando Dios aumentara al grupo en gracia y número, podrían regresar para una audiencia oficial. El grupo fue tonsurado . [25] Esto fue importante en parte porque reconocía la autoridad de la Iglesia y evitaba que sus seguidores fueran acusados de herejía, como había sucedido con los valdenses décadas antes. Aunque varios consejeros del Papa consideraron que el modo de vida propuesto por Francisco era inseguro y poco práctico, después de un sueño en el que vio a Francisco sosteniendo la Basílica de Letrán , decidió respaldar la orden de Francisco. Esto ocurrió, según la tradición, el 16 de abril de 1210, y constituyó la fundación oficial de la Orden Franciscana . [4] El grupo, entonces los "Hermanos Menores" ( Orden de los Frailes Menores también conocida como Orden Franciscana u Orden Seráfica ), se centró en la Porciúncula y predicó primero en Umbría, antes de expandirse por toda Italia. [4] Francisco fue ordenado más tarde diácono, pero no sacerdote. [11]
A partir de entonces, la nueva orden creció rápidamente. Al oír a Francisco predicar en la iglesia de San Rufino en Asís en 1211, la joven noble Clara de Asís buscó vivir como ellos. Su primo Rufino también quiso unirse. En la noche del Domingo de Ramos , el 28 de marzo de 1212, Clara abandonó clandestinamente el palacio de su familia. Francisco la recibió en la Porciúncula y de ese modo estableció la Orden de las Clarisas. [26] Le dio a Clara un hábito religioso , una prenda similar a la suya, antes de alojarla a ella, a su hermana menor Caterina y a otras jóvenes en un monasterio cercano de monjas benedictinas hasta que pudiera proporcionarles un monasterio adecuado. Más tarde las trasladó a San Damián, [4] a unas pequeñas chozas o celdas. Este se convirtió en el primer monasterio de la Segunda Orden Franciscana, ahora conocida como Clarisas . [11]
Para aquellos que no podían dejar sus asuntos, Francisco formó más tarde la Tercera Orden de los Hermanos y Hermanas de la Penitencia , una fraternidad compuesta por laicos o clérigos cuyos miembros no se retiraban del mundo ni hacían votos religiosos . En cambio, observaban los principios de la vida franciscana en su vida diaria. [4] En poco tiempo, la Tercera Orden, ahora llamada Orden Franciscana Seglar , se extendió más allá de Italia. [27]
Decidido a llevar el Evangelio a todos los pueblos y dejar que Dios los convirtiera, Francisco buscó en varias ocasiones llevar su mensaje fuera de Italia. Aproximadamente en 1211, un capitán de la familia Medrano ostentaba el señorío del castillo y villa de Agoncillo , situado cerca de la ciudad de Logroño , en la región de La Rioja , España. El hijo de Medrano sufría una misteriosa e intratable dolencia. En 1211, San Francisco de Asís vagó por esos mismos senderos de Agoncillo. De manera santa, visitó el castillo de Agoncillo de Medrano , puso sus manos místicas sobre el enfermo muchacho Medrano y lo sanó milagrosamente , asegurando el linaje Medrano en Agoncillo. Como resultado, la familia Medrano se distingue por su devoción a San Francisco de Asís. [28] [29] La familia Medrano donó generosamente a San Francisco unos terrenos, entre los que se encontraba una torre, situados cerca del río Ebro , en la ciudad de Logroño , donde estableció el primer convento español de su Orden. Aunque el convento desapareció en el siglo XIX, aún quedan restos de sus muros. [29] [30]
A finales de la primavera de 1212 partió hacia Jerusalén, pero naufragó a causa de una tormenta en la costa dálmata , lo que le obligó a regresar a Italia. El 8 de mayo de 1213 recibió el uso del monte de La Verna (Alverna) como regalo del conde Orlando di Chiusi, quien lo describió como «eminentemente adecuado para quien desee hacer penitencia en un lugar alejado de la humanidad». [31] El monte se convertiría en uno de sus retiros favoritos para la oración. [32]
Durante la Quinta Cruzada en 1219, Francisco fue a Egipto, donde un ejército cruzado había estado acampado durante más de un año asediando la ciudad amurallada de Damieta . Estaba acompañado por Fray Illuminatus de Arce y esperaba convertir al sultán de Egipto o ser martirizado en el intento. El sultán, al-Kamil , sobrino de Saladino , había sucedido a su padre como sultán de Egipto en 1218 y estaba acampado río arriba de Damieta. Los cristianos lanzaron un ataque sangriento e inútil contra la ciudad el 29 de agosto de 1219, tras lo cual ambos bandos acordaron un alto el fuego que duró cuatro semanas. [33] Probablemente durante este interludio, Francisco y su compañero cruzaron las líneas musulmanas y fueron llevados ante el sultán, permaneciendo en su campamento durante unos días. [34] Los informes no dan información sobre lo que sucedió durante el encuentro más allá de señalar que el sultán recibió a Francisco amablemente y que Francisco predicó a los musulmanes. Regresó ileso. [e] Ninguna fuente árabe conocida menciona la visita. [35]
Un incidente similar se menciona en una escena del ciclo de frescos de finales del siglo XIII, atribuido a Giotto, en la basílica superior de Asís. [f]
Según algunas fuentes posteriores, el sultán dio permiso a Francisco para visitar los lugares sagrados de Tierra Santa e incluso para predicar allí. Todo lo que se puede afirmar con seguridad es que Francisco y su compañero abandonaron el campamento de los cruzados hacia Acre , desde donde se embarcaron hacia Italia en la segunda mitad de 1220. Basándose en un sermón de 1267 de Buenaventura , fuentes posteriores informan que el sultán se convirtió en secreto o aceptó un bautismo en el lecho de muerte como resultado de su encuentro con Francisco. [g]
Sea lo que fuere lo que ocurrió como resultado del encuentro entre Francisco y Al-Kamil, los franciscanos han mantenido una presencia en Tierra Santa casi ininterrumpidamente desde 1217 y permanecen allí hoy (véase Custodia de Tierra Santa ). Recibieron concesiones del sultán mameluco en 1333 con respecto a ciertos lugares santos en Jerusalén y Belén , y (en lo que respecta a la Iglesia católica) privilegios jurisdiccionales del papa Clemente VI en 1342. [36]
La creciente orden de frailes se dividió en provincias ; se enviaron grupos a Francia, Alemania, Hungría, España y Oriente. Al recibir un informe del martirio de cinco hermanos en Marruecos , Francisco regresó a Italia vía Venecia . [37] El cardenal Ugolino di Conti fue entonces nombrado por el papa como protector de la orden. Otra razón para el regreso de Francisco a Italia fue que la Orden Franciscana había crecido a un ritmo sin precedentes en comparación con las órdenes religiosas anteriores, pero su sofisticación organizativa no había seguido el ritmo de este crecimiento y tenía poco más para gobernarla que el ejemplo de Francisco y una regla simple. Para abordar este problema, Francisco preparó una Regla nueva y más detallada, la "Primera Regla" o "Regla sin bula papal " ( Regula prima , Regula non bullata ), que nuevamente afirmaba la devoción a la pobreza y la vida apostólica. Sin embargo, también introdujo una estructura institucional mayor, aunque esto nunca fue respaldado oficialmente por el papa. [4]
El hermano Pedro fue sucedido por el hermano Elías como vicario de Francisco. Dos años más tarde, Francisco modificó la «Primera Regla», creando la «Segunda Regla» o «Regla con bula», que fue aprobada por el papa Honorio III el 29 de noviembre de 1223. Como regla oficial de la orden, llamaba a los frailes a «observar el Santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo, viviendo en obediencia sin nada propio y en castidad». Además, establecía normas para la disciplina, la predicación y el ingreso a la orden. Una vez que la regla fue aprobada por el papa, Francisco se retiró cada vez más de los asuntos externos. [4] Durante 1221 y 1222, cruzó Italia, primero tan al sur como Catania en Sicilia y luego tan al norte como Bolonia . [38]
Mientras rezaba en el monte Verna, durante un ayuno de cuarenta días en preparación para la fiesta de San Miguel (29 de septiembre), se dice que Francisco tuvo una visión el 13 de septiembre de 1224, la fiesta de la Exaltación de la Cruz , como resultado de la cual recibió los estigmas . El hermano León, que había estado con Francisco en ese momento, dejó un relato claro y sencillo del evento, el primer relato definitivo del fenómeno de los estigmas. "De repente tuvo una visión de un serafín, un ángel de seis alas en una cruz. Este ángel le dio el don de las cinco llagas de Cristo". [41] Sufriendo de estos estigmas y de tracoma , Francisco recibió atención en varias ciudades ( Siena , Cortona , Nocera ) sin ningún resultado. Comenzó a quedarse ciego y el obispo de Ostia ordenó que le operaran los ojos, lo que significaba cauterizarlos con hierros candentes. Francisco afirma no haber sentido nada en absoluto cuando se lo hicieron. [42] Finalmente, fue llevado a una cabaña junto a la Porciúncula, donde pasó sus últimos días dictando su testamento espiritual. Murió la tarde del sábado 3 de octubre de 1226, cantando el salmo 141: "Voce mea ad Dominum" .
El 16 de julio de 1228 fue declarado santo por el papa Gregorio IX (el ex cardenal Ugolino di Conti, amigo de Francisco y cardenal protector de la Orden). Al día siguiente, el papa colocó la primera piedra de la basílica de San Francisco en Asís. Francisco fue enterrado el 25 de mayo de 1230, bajo la basílica inferior, pero su tumba fue pronto ocultada por orden del hermano Elías, para protegerla de los invasores sarracenos. Su lugar de enterramiento permaneció desconocido hasta que fue redescubierto en 1818. Pasquale Belli construyó entonces una cripta para los restos en la basílica inferior. Fue remodelada entre 1927 y 1930 en su forma actual por Ugo Tarchi. En 1978, los restos de Francisco fueron examinados y confirmados por una comisión de eruditos designados por el papa Pablo VI , y colocados en una urna de cristal en la antigua tumba de piedra. [43]
En 1935, el doctor Edward Frederick Hartung concluyó que Francis contrajo tracoma mientras estaba en Egipto y murió de malaria cuartana . Estos datos se publicaron en los Anales de Historia Médica . [44]
Francisco se propuso reproducir a Cristo y llevar a cabo literalmente su obra. Esto es importante para entender el carácter de Francisco, su afinidad con la Eucaristía y su respeto por los sacerdotes que realizaban el sacramento. [4] Predicó: "Tu Dios es de tu carne, vive en tu prójimo más cercano, en cada hombre". [45]
Él y sus seguidores celebraban e incluso veneraban la pobreza, que era tan central en su carácter que en su última obra escrita, el Testamento, dijo que la pobreza absoluta personal y corporativa era el estilo de vida esencial para los miembros de su orden. [4]
Creía que la naturaleza misma era el espejo de Dios. Llamaba a todas las criaturas sus "hermanos" y "hermanas", e incluso predicaba a los pájaros [46] [47] y supuestamente persuadió a un lobo en Gubbio para que dejara de atacar a algunos lugareños si aceptaban alimentarlo. Su profundo sentido de hermandad ante Dios abarcaba a los demás, y declaró que "no se consideraba amigo de Cristo si no apreciaba a aquellos por quienes Cristo murió". [4]
La visita de Francisco a Egipto y su intento de acercamiento al mundo musulmán tuvieron consecuencias de largo alcance, mucho después de su propia muerte, ya que después de la caída del Reino Cruzado , serían los franciscanos, de todos los católicos, a quienes se les permitiría permanecer en Tierra Santa y ser reconocidos como " Custodios de Tierra Santa " en nombre de la Iglesia Católica . [48]
En Greccio, cerca de Asís, alrededor de 1220, Francisco celebró la Navidad montando el primer belén conocido . [49] Su imaginería del belén reflejaba la escena de las pinturas tradicionales. Utilizó animales reales para crear una escena viva para que los fieles pudieran contemplar el nacimiento del niño Jesús de forma directa, haciendo uso de los sentidos, especialmente la vista. [49] Tanto Tomás de Celano como Buenaventura , biógrafos de Francisco, cuentan cómo utilizó únicamente un pesebre (comedero) lleno de paja colocado entre un buey y un burro reales . [49] Según Tomás, era hermoso en su simplicidad, y el pesebre actuaba como altar para la misa de Navidad. [50]
Algunos comentaristas modernos y defensores de los derechos de los animales han retratado erróneamente a Francisco como vegetariano. Sin embargo, los registros históricos indican que sí consumía carne, y sus primeros biógrafos no mencionan que siguiera una dieta sin carne. [51] [52] El plato favorito de Francisco era el pastel de camarones. [53]
Francisco predicó la doctrina cristiana de que el mundo fue creado bueno y bello por Dios, pero que sufre una necesidad de redención a causa del pecado humano. Como alguien que vio a Dios reflejado en la naturaleza, "San Francisco fue un gran amante de la creación de Dios..." [54] En el Cántico del Sol da gracias a Dios por el Hermano Sol, la Hermana Luna, el Hermano Viento, el Agua, el Fuego y la Tierra, todos los cuales, según él, rinden alabanza a Dios. [55]
Muchas de las historias que rodean la vida de Francisco dicen que tenía un gran amor por los animales y el medio ambiente. [46] Las Fioretti ("Pequeñas Flores") es una colección de leyendas y folclore que surgió después de su muerte. Un relato describe cómo un día, mientras Francisco viajaba con algunos compañeros, se toparon con un lugar en el camino donde los pájaros llenaban los árboles a ambos lados. Francisco les dijo a sus compañeros: "Espérenme mientras voy a predicar a mis hermanas los pájaros". [46] Los pájaros lo rodearon, intrigados por el poder de su voz, y ninguno de ellos se fue volando. A menudo se lo representa con un pájaro, generalmente en su mano. [47]
Otra leyenda de los Fioretti cuenta que en la ciudad de Gubbio , donde Francisco vivió durante algún tiempo, había un lobo "aterrador y feroz, que devoraba a hombres y animales" . Francisco subió a las colinas y cuando encontró al lobo, hizo la señal de la cruz y le ordenó que viniera hacia él y no lastimara a nadie. Entonces Francisco llevó al lobo a la ciudad y, rodeado de ciudadanos asustados, hizo un pacto entre ellos y el lobo. Como el lobo había "hecho el mal por hambre", los habitantes del pueblo debían alimentarlo regularmente. A cambio, el lobo ya no los atacaría a ellos ni a sus rebaños. De esta manera, Gubbio se liberó de la amenaza del depredador. [56]
El 29 de noviembre de 1979, el Papa Juan Pablo II declaró a Francisco patrono de la ecología . [57] El 28 de marzo de 1982, Juan Pablo II dijo que el amor y el cuidado de Francisco por la creación eran un desafío para los católicos contemporáneos y un recordatorio de "no comportarnos como depredadores disidentes cuando se trata de la naturaleza, sino asumir la responsabilidad por ella, poniendo todo el cuidado para que todo permanezca sano e integrado, para ofrecer un ambiente acogedor y amigable incluso a quienes nos suceden". [58] El mismo Papa escribió con ocasión de la Jornada Mundial de la Paz, el 1 de enero de 1990, que Francisco "invitó a toda la creación - animales, plantas, fuerzas naturales, incluso al hermano Sol y a la hermana Luna - a dar honor y alabanza al Señor. El pobre de Asís nos da un testimonio sorprendente de que cuando estamos en paz con Dios estamos más capacitados para dedicarnos a construir esa paz con toda la creación que es inseparable de la paz entre todos los pueblos". [59]
En 2015, el Papa Francisco publicó su carta encíclica Laudato Si' sobre la crisis ecológica y el "cuidado de la casa común", que toma su nombre del Cántico del Sol , que compuso Francisco de Asís. Presenta a Francisco como "el ejemplo por excelencia del cuidado de los vulnerables y de una ecología integral vivida con alegría y autenticidad". [60] Esto inspiró el nacimiento del Movimiento Laudato Si' , una red mundial de casi 1000 organizaciones que promueven el mensaje de Laudato Si' y el enfoque franciscano de la ecología. [61]
Es una práctica popular que en su festividad, el 4 de octubre, la gente lleve a sus mascotas y otros animales a la iglesia para recibir una bendición. [62]
La fiesta de Francisco se celebra el 4 de octubre. Una fiesta secundaria en honor de los estigmas recibidos por Francisco, celebrada el 17 de septiembre, fue insertada en el Calendario General Romano en 1585 (más tarde que el calendario tridentino ) y suprimida en 1604, pero fue restaurada en 1615. En el Nuevo Misal Romano de 1969, fue eliminada nuevamente del Calendario General, como una especie de duplicación de la fiesta principal del 4 de octubre, y se dejó a los calendarios de ciertas localidades y de la Orden Franciscana. [63] Sin embargo, dondequiera que se use el Misal Tridentino, la fiesta de los Estigmas permanece en el Calendario General. [64]
Francisco es honrado con un Festival Menor en la Iglesia de Inglaterra , [65] la Iglesia Anglicana de Canadá , la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos , las Iglesias Católicas Antiguas , la Iglesia Evangélica Luterana en América y otras iglesias y comunidades religiosas el 4 de octubre . [66] [67]
El 13 de marzo de 2013, tras su elección como Papa, el arzobispo y cardenal Jorge Mario Bergoglio de Argentina eligió a Francisco como su nombre papal en honor a Francisco de Asís, convirtiéndose en el Papa Francisco . [68] [69]
En su primera audiencia, el 16 de marzo de 2013, el Papa Francisco dijo a los periodistas que había elegido el nombre en honor a Francisco de Asís y que lo había hecho porque estaba especialmente preocupado por el bienestar de los pobres. [69] [70] [71] [72] El pontífice contó que el cardenal Cláudio Hummes le había dicho: "No te olvides de los pobres", justo después de la elección; eso hizo que Bergoglio pensara en Francisco. [73] [74] Es la primera vez que un Papa ha tomado el nombre. [h]
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El 18 de junio de 1939, el Papa Pío XII nombró a Francisco patrono conjunto de Italia junto con Catalina de Siena con la carta apostólica "Licet Commissa". [76] El Papa Pío también mencionó a los dos santos en el discurso laudatorio que pronunció el 5 de mayo de 1949, en la iglesia de Santa María sopra Minerva . [ cita requerida ]
Francisco es el patrono de los animales y de la ecología. [77] Como tal, es el santo patrono del Movimiento Laudato Si' , una red que promueve el paradigma ecológico franciscano tal como se describe en la encíclica Laudato Si'. [78]
También se le considera patrono contra la muerte en soledad [ cita requerida ] ; contra el fuego; patrono de la Orden Franciscana y de la Acción Católica ; [79] de las familias, de la paz y de los trabajadores de la costura. [80] y de varias congregaciones religiosas. [79]
Es el patrón de muchas iglesias y otros lugares del mundo, entre ellos: Italia; [80] San Pawl il-Baħar , Malta; Freising , Alemania; Lancaster, Inglaterra ; Kottapuram, India ; Buhi, Camarines Sur , Filipinas; General Trias , Filipinas; San Francisco; [80] Santa Fe, Nuevo México ; Colorado ; Salina, Kansas ; Metuchen, Nueva Jersey ; y Quibdó , Colombia.
Uno de los resultados del Movimiento de Oxford en la Iglesia anglicana durante el siglo XIX fue el restablecimiento de las órdenes religiosas, incluidas algunas de inspiración franciscana. Las principales comunidades anglicanas de tradición franciscana son la Comunidad de San Francisco (femenina, fundada en 1905), las Clarisas Pobres de Reparación (PCR), la Sociedad de San Francisco (masculina, fundada en 1934) y la Comunidad de Santa Clara (femenina, de clausura). [81] [ cita requerida ]
Una orden fundada en los EE. UU. dentro de la comunión anglicana mundial es la orden de las Clarisas fundada en Seattle (Diócesis de Olympia), las Pequeñas Hermanas de Santa Clara. [82]
La Iglesia anglicana mantuvo la tradición católica de bendecir a los animales en o cerca del día de la festividad de Francisco, el 4 de octubre, y más recientemente las iglesias luteranas y otras iglesias protestantes han adoptado la práctica. [83]
Desde el siglo XIX han surgido varios grupos protestantes que se esfuerzan por adherirse a las enseñanzas de San Francisco. [84]
También existen algunas pequeñas comunidades franciscanas dentro del protestantismo europeo y de la Iglesia Católica Antigua . Existen algunas órdenes franciscanas en las iglesias luteranas , [85] entre ellas la Orden de los Franciscanos Luteranos , la Hermandad Evangélica de María y la Evangelische Kanaan Franziskus-Bruderschaft (Hermanos Franciscanos Kanaanos). [86]
Francisco no es reconocido oficialmente como santo por ninguna Iglesia Ortodoxa y la Iglesia Ortodoxa no ha pronunciado ninguna opinión oficial sobre los estigmas. [87] El santo, obispo y teólogo ortodoxo Ignacio Brianchaninov se refirió a un hagiógrafo particular de Francisco de Asís como alguien que estaba en un estado de delirio:
“Como ejemplo de un libro escrito en el estado de delirio llamado opinión, citamos lo siguiente: “Cuando Francisco fue arrebatado al cielo”, dice un escritor de su vida, “Dios Padre, al verlo, dudó por un momento a quién dar la preferencia, si a su Hijo por naturaleza o a su Hijo por gracia, Francisco”. ¿Qué puede ser más espantoso o más loco que esta blasfemia, qué puede ser más triste que este delirio?”. [88]
Francisco de Asís recibió una veneración limitada por parte de los cristianos ortodoxos en la Edad Media, y hay íconos ortodoxos de él en la Iglesia de Panagia Kera en Kritsa, en Creta. [89]
Hoy, la fiesta de Francisco se celebra en New Skete , una comunidad monástica ortodoxa oriental en Cambridge, Nueva York, fundada por franciscanos católicos en el siglo XX. [90]
San José el Hesicasta tenía como nombre de bautismo Francisco, y la tradición griega siempre requiere que se tomen los nombres de los santos en el momento del bautismo.
El sacerdote, iconógrafo y santo ortodoxo rumano, Arsenie Boca, pintó un icono de los santos en la iglesia de Draganescu, entre los que se encontraba San Francisco de Asís. [91]
Fuera del cristianismo, otros individuos y movimientos se ven influidos por el ejemplo y las enseñanzas de Francisco. Entre ellos se encuentra el popular filósofo Eckhart Tolle , que ha realizado vídeos sobre la espiritualidad de Francisco. [93]
La comunidad espiritual interreligiosa de Skanda Vale en Gales también se inspira en el ejemplo de Francisco y se configura como una orden franciscana interreligiosa. [94]
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Para una lista completa, véase La experiencia franciscana . [96]
Algunos críticos literarios consideran a Francisco como el primer poeta italiano. [97] Creía que la gente común debería poder rezar a Dios en su propia lengua, y escribía a menudo en el dialecto de Umbría en lugar de en latín. [98]
La oración anónima del siglo XX « Hazme un instrumento de tu paz » se atribuye ampliamente a Francisco, pero no hay evidencia de ello. [99] [100]
La Orden Franciscana promovió la devoción a la vida de Francisco desde su canonización en adelante, y Francisco apareció en el arte europeo poco después de su muerte. [101] La orden encargó muchas obras para las iglesias franciscanas, ya sea mostrándolo con figuras sagradas o episodios de su vida. Hay grandes ciclos de frescos tempranos en la Basílica de San Francisco de Asís , partes de los cuales se muestran arriba.
Existen innumerables representaciones de san Francisco de Asís y de un ángel músico en iglesias y museos de toda Europa occidental, realizadas en los siglos XVII y XVIII. Los títulos de estas representaciones varían ampliamente, y a veces describen a Francisco como "consolado", "confortado", en "éxtasis" o en "éxtasis"; puede que se mencione o no la presencia del ángel músico. [102]
Se han escrito cientos de libros sobre él. Las siguientes sugerencias son del fraile franciscano Conrad Harkins (1935-2020), director del Instituto Franciscano de la Universidad de San Buenaventura. [107]
pero nuestros hábitos son cómodos de llevar.
La película sigue desde 1209 hasta 1226 a Elia da Cortona, una de las seguidoras más fieles de San Francisco.
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