Neolatino [1] [2] [3] (a veces llamado nuevo latín [4] [a] o latín moderno ) [5] es el estilo de latín escrito utilizado en obras literarias, académicas y científicas originales, por primera vez en Italia. durante el Renacimiento italiano de los siglos XIV y XV, y luego en todo el norte de Europa después de 1500 aproximadamente, como una característica clave del movimiento humanista. [6] A través de la comparación con el latín del período clásico, los eruditos desde Petrarca en adelante promovieron un estándar de latín más cercano al de los antiguos romanos, especialmente en gramática, estilo y ortografía. Sin embargo, el término neolatino se acuñó mucho más tarde, probablemente en Alemania a finales del siglo XVIII, como Neulatein , y se extendió al francés y otros idiomas en el siglo XIX. [7]
El nuevo estilo del latín se adoptó en toda Europa, primero mediante la difusión de la educación urbana en Italia y luego con el auge de la imprenta y la escolarización moderna temprana. El latín se aprendía tanto como lengua hablada como escrita, como vehículo de escolarización y educación universitaria, mientras que las lenguas vernáculas todavía se utilizaban con poca frecuencia en esos entornos. Como tal, el latín dominó las primeras publicaciones y constituyó una parte importante de las obras impresas hasta el siglo XIX.
En la fase más productiva del neolatino, dominó la ciencia, la filosofía, el derecho y la teología, y fue importante para la historia, la literatura, las obras de teatro y la poesía. Estilos clásicos de escritura; incluyendo enfoques de la retórica, la métrica poética y las estructuras teatrales; fueron revividos y aplicados a temas contemporáneos. Era una lengua paneuropea para la difusión del conocimiento y la comunicación entre personas con diferentes lenguas vernáculas en la República de las Letras (Res Publica Litterarum) . [8] Incluso cuando el latín perdió importancia después de 1650, siguió siendo vital para la comunicación internacional de obras, muchas de las cuales se popularizaron en traducciones latinas, en lugar de originales vernáculos. Esto explica en gran parte el uso continuo del latín en los países escandinavos y Rusia para difundir el conocimiento hasta principios del siglo XIX.
El neolatín incluye una extensa formación de nuevas palabras . La nomenclatura académica y técnica moderna , como la taxonomía zoológica y botánica y el vocabulario científico internacional , se basa en gran medida en este vocabulario recién acuñado, a menudo en forma de compuestos clásicos o neoclásicos . Gran parte de este nuevo vocabulario latino se ha filtrado al inglés , al francés y a varias lenguas germánicas, particularmente a través del neolatín. [b]
En el siglo XVIII, el latín se aprende cada vez más como lengua escrita y leída, con menos énfasis en la fluidez oral. Si bien todavía dominaba la educación, su posición junto al griego fue cada vez más atacada y comenzó a erosionarse. En el siglo XIX, la educación en latín (y griego) se centró cada vez más en la lectura y la gramática, y mutó hacia los "clásicos" como tema, aunque a menudo todavía dominaba el plan de estudios escolar, especialmente para los estudiantes que aspiraban a ingresar a la universidad. El aprendizaje se alejó gradualmente de la composición de poesía y otras habilidades escritas; Como lengua, su uso fue cada vez más pasivo fuera de los comentarios clásicos y otros textos especializados.
El latín permaneció en uso activo en Europa del este y Escandinavia durante un período más largo. En Polonia, se utilizó como vehículo del gobierno local. Esto se extendió a aquellas partes de Polonia absorbidas por Alemania. El latín se utilizó como lengua común entre partes del Imperio austríaco, particularmente en Hungría y Croacia, hasta la década de 1840. Croacia mantuvo una tradición de poesía latina durante el siglo XIX. El latín también siguió siendo el idioma de la Iglesia católica y del debate oral de alto nivel en conferencias internacionales hasta mediados del siglo XX.
Con el tiempo, y especialmente en sus fases posteriores, después de que su valor práctico había disminuido severamente, la educación que incluía un fuerte énfasis en el latín y el griego se asoció con el elitismo y como una barrera de clase deliberada para el ingreso a las instituciones educativas.
El latín posclásico, incluido el medieval, el renacentista y el neolatino, constituye la gran mayoría de la producción latina existente, estimada también en más del 99,99% del total. [9] Dado el tamaño de la producción y la importancia del latín, la falta de atención al mismo sorprende a muchos estudiosos. Sin embargo, la tendencia es larga y se remonta a finales del siglo XVIII y XIX, cuando los textos neolatinos comenzaron a ser menospreciados como no clásicos. Las razones podrían incluir la creciente creencia durante este período en la superioridad de las literaturas vernáculas y la idea de que sólo escribir en la lengua materna podría producir una producción genuinamente creativa, que se encuentra en el nacionalismo y el romanticismo. [10] Más recientemente, la falta de latinistas capacitados se ha sumado a las barreras.
Desde 1970 se ha prestado más atención académica a los estudios neolatinos y se ha comenzado a reevaluar el papel y la influencia de la producción latina en este período. En lugar de ser un complemento de las formas latinas clásicas, o una producción cultural aislada, derivada y ahora en gran medida irrelevante, la literatura neolatina se considera un contexto vital para comprender las culturas vernáculas en los períodos en que el latín tenía un uso productivo generalizado. Además, los estudios de recepción clásica han comenzado a evaluar las diferentes formas en que se entendió la cultura clásica en diferentes naciones y épocas.
Los clasicistas utilizan el término "neolatino" para describir el latín que se desarrolló en la Italia del Renacimiento como resultado del renovado interés por la civilización clásica en los siglos XIV y XV. [11] [2] [c] Las nomenclaturas científicas a veces prefieren el término "nuevo latín" para mostrar dónde se acuñaron sus términos en el mismo período.
El neolatino describe el uso de la lengua latina para cualquier propósito, científico o literario, durante y después del Renacimiento. El comienzo del período no puede identificarse con precisión. La difusión de la educación secular, la aceptación de las normas literarias humanistas y la amplia disponibilidad de textos latinos tras la invención de la imprenta marcan la transición a una nueva era de la erudición a finales del siglo XV, pero no hubo una solución simple y decisiva. romper con las tradiciones medievales. [12] Más bien, hubo un proceso de cambio en la educación, una elección de modelos literarios y estilísticos, y un alejamiento de las técnicas medievales de formación del lenguaje y argumentación. [13]
El final del período neolatino también es indeterminado, pero el latín como vehículo habitual para comunicar ideas se volvió raro tras la disolución del Sacro Imperio Romano Germánico y después del Congreso de Viena , donde el francés reemplazó al latín como lengua de la diplomacia. Hacia 1900, el latín sobrevivía principalmente en el vocabulario y la taxonomía científica internacional , o más activamente, en las altas esferas de la Iglesia católica . El término "neolatino" empezó a utilizarse durante el siglo XIX entre lingüistas y científicos . [14]
Se puede decir que el neolatino es el estilo actual de escritura latina, pero se pueden observar diferentes períodos en su evolución. Los escritos neolatinos fueron vistos como menos relevantes y merecedores de menos atención que el latín clásico durante el siglo XIX, ya que los modelos clásicos se afirmaron como el foco principal de estudio. El uso productivo del latín para la mayoría de los fines terminó a principios del siglo XIX.
Si bien el latín siguió siendo una lengua utilizada activamente, el proceso de emulación de los modelos clásicos no llegó a completarse. [15] Por ejemplo, las tradiciones católicas conservaron algunas características del latín medieval, dada la influencia continua de algunos aspectos de la teología medieval. [16] En los textos seculares, como las obras científicas, jurídicas y filosóficas, los neologismos seguían siendo necesarios, por lo que, si bien los autores neolatinos podían elegir nuevas formulaciones, también podían seguir utilizando formas medievales habituales, pero en cualquier caso, no podían. aspirar a un vocabulario latino clásico purificado. [17] Estudios recientes tienden a identificar un estilo de latín que estaba más cerca del latín clásico en gramática, a veces influenciado por lenguas vernáculas en la sintaxis, especialmente en la escritura más cotidiana, pero ecléctico en la elección de vocabulario y generación de nuevas palabras. [18]
Algunos autores, incluido CS Lewis, han criticado la naturaleza neolatina y clasicista de la enseñanza humanista del latín por crear una dinámica para la purificación y osificación del latín y, por tanto, su declive desde un trasfondo medieval más productivo. [19] Los eruditos neolatinos modernos tienden a rechazar esto, ya que, por ejemplo, continuaron la formación de palabras e incluso los usos medievales; pero algunos ven algo de verdad en que los estándares del latín eran muy altos, lo que hacía difícil lograr la confianza necesaria para usar el latín. [20] En cualquier caso, ciertamente hay otros factores en juego, en particular la ampliación de la educación y sus necesidades de abordar muchas más áreas prácticas del conocimiento, muchas de las cuales se estaban escribiendo para audiencias nacionales en lengua vernácula. [21]
El tamaño exacto del corpus neolatino es actualmente incalculable, pero eclipsa el del latín en todos los demás períodos combinados. El material incluye producción personal, inédita, burocrática, educativa y académica, como notas y tesis. [22] Dada la magnitud de los registros potenciales, incluso en lo que respecta a obras impresas, queda mucho trabajo básico por hacer en la catalogación de lo que está disponible, así como en la digitalización y traducción de obras importantes. [23]
El neolatín fue, al menos en sus inicios, una lengua internacional utilizada en toda la Europa católica y protestante, así como en las colonias de las principales potencias europeas. Esta zona comprendía la mayor parte de Europa, incluidas Europa Central y Escandinavia ; su frontera sur era el mar Mediterráneo , correspondiendo la división más o menos a las modernas fronteras orientales de Finlandia , [24] los estados bálticos , Polonia , Eslovaquia , Hungría y Croacia . [25]
La adquisición de Kiev por parte de Rusia a finales del siglo XVII introdujo el estudio del latín en Rusia. Rusia dependió durante algún tiempo del latín como vehículo para intercambiar conocimientos científicos. Sin embargo, el uso del latín en la Europa oriental ortodoxa no alcanzó niveles generalizados debido a sus fuertes vínculos culturales con la herencia cultural de la antigua Grecia y Bizancio , así como con las lenguas griega y eslava eclesiástica antigua . [26]
El latín se enseñó ampliamente en los EE. UU ., durante el período colonial según el modelo europeo de educación media latina, pero fue uno de los primeros en permitir que este monopolio retrocediera. Sin embargo, tanto el latín como los clásicos fueron muy influyentes y apoyaron una literatura latina activa, especialmente en poesía. [27]
El latín jugó un papel importante en la educación y la escritura en el México colonial temprano, Brasil y otras partes de la América católica. [28] El catolicismo también llevó el latín a la India, China y Japón. [29]
El neolatino comenzó en Italia con el surgimiento del latín renacentista y la reforma humanista de la educación latina, [30] y luego saltó a la fama en el norte de Europa gracias a escritores como Erasmo , Moro y Colet .
El latín medieval había sido el idioma de trabajo práctico de la Iglesia Católica Romana y se enseñaba en toda Europa a los clérigos a través del sistema universitario medieval. Era un lenguaje flexible, con muchos neologismos. Se habían consolidado cambios en las prácticas gramaticales en cuanto a la sintaxis y otros elementos como las conjunciones. [31]
El Renacimiento reforzó la posición del latín como lengua hablada y escrita gracias a la erudición de los humanistas del Renacimiento . Aunque la erudición se centró inicialmente en los textos griegos antiguos, Petrarca y otros comenzaron a cambiar su comprensión del buen estilo y su propio uso del latín a medida que exploraban los textos del mundo latino clásico. Las habilidades de crítica textual evolucionaron para crear versiones mucho más precisas de los textos existentes a lo largo de los siglos XV y XVI, y se redescubrieron algunos textos importantes. Isaac Casaubon , Joseph Scaliger y otros publicaron versiones completas de las obras del autor . [32] Sin embargo, a pesar del cuidadoso trabajo de Petrarca, Policiano y otros, primero la demanda de manuscritos y luego la prisa por imprimir las obras, llevaron a la circulación de copias inexactas durante varios siglos. [33]
A medida que los reformadores humanistas buscaban purificar la gramática y el estilo latinos y hacer que el latín fuera aplicable a preocupaciones más allá de lo eclesiástico, comenzaron a crear un cuerpo de literatura latina fuera de los límites de la Iglesia. Sin embargo, los estudios y la crítica de las traducciones bíblicas fueron un foco particular e importante del humanismo temprano, en Italia y más allá. [34]
Entre los escritores neolatinos destacados que fueron admirados por su estilo en este período temprano se encuentran Pontano , Petrarca , Salutati , Bruni , Ficino , Pico della Mirandola en Italia; el español Juan Luis Vives , y en el norte de Europa, los celtis alemanes . [35]
A finales del siglo XV, algunas escuelas de los Países Bajos utilizaban los nuevos estándares italianos de latín. Erasmus y otros alumnos promovieron los nuevos estándares de aprendizaje y latín. Los Países Bajos se consolidaron como un centro destacado del humanismo y del neolatino; Rotterdam y Lovaina fueron especialmente conocidas por estas corrientes intelectuales. [36]
El neolatino se desarrolló antes y en paralelo con las lenguas vernáculas, pero no necesariamente en competencia directa con ellas. [37] Con frecuencia, las mismas personas codificaban y promovían tanto el latín como las lenguas vernáculas, en un proceso posmedieval más amplio de estandarización lingüística. [38] Sin embargo, el latín fue el primer idioma disponible, completamente formado, ampliamente enseñado y utilizado internacionalmente en una amplia variedad de materias. Como tal, puede considerarse la primera "lengua europea moderna". [39]
También cabe señalar que para los reformadores italianos del latín escrito, no había una división clara entre italiano y latín; Petrarca veía este último, por ejemplo, como una versión artificial y literaria de la lengua hablada. Si bien el italiano en este período también comienza a usarse como lengua escrita separada, no siempre se consideró completamente separado del latín. [40]
La Reforma Protestante (1520-1580), aunque eliminó el latín de las liturgias de las iglesias del norte de Europa, promovió la reforma de la nueva enseñanza latina secular. [41]
El apogeo del neolatín fue entre 1500 y 1700, cuando, como continuación de la tradición latina medieval, sirvió como lengua franca de la ciencia, la medicina, el discurso jurídico, la teología, la educación y, hasta cierto punto, la diplomacia en Europa. Esto coincidió con el crecimiento de la literatura impresa; El latín dominó las primeras publicaciones. [42] Se publicaron obras clásicas como la Utopía de Tomás Moro . Otros escritores destacados de este período incluyen a los holandeses Grotius y Secundus y al escocés George Buchanan . [35] Las mujeres, aunque rara vez publicaron, también escribieron y compusieron poesía en latín, siendo Elizabeth Jane Weston el ejemplo más conocido. [35]
A lo largo de este período, el latín fue una materia escolar universal y, de hecho, la materia preeminente de la educación primaria en la mayor parte de Europa y otros lugares del mundo que compartían su cultura. Las escuelas eran conocidas como escuelas primarias en Gran Bretaña, escuelas de latín en Francia, Alemania, los Países Bajos y la América del Norte colonial, y también Gymnasia en Alemania y muchos otros países. [ cita necesaria ]
El latín era frecuentemente el medio normal de educación, tanto para la enseñanza de la lengua latina como para otras materias. La fluidez en el latín hablado era un objetivo, así como la capacidad de leer y escribir; evidencia de esto incluye el énfasis en el uso de signos diacríticos para mantener la comprensión de la cantidad de vocales, lo cual es importante en forma oral, y también en el uso de coloquios para el aprendizaje de los niños, que ayudarían a equipar al alumno con vocabulario hablado para temas comunes, como el juego. y juegos, trabajo a domicilio y descripción de viajes. En definitiva, el latín se enseñaba como una "lengua completamente normal", [43] para ser utilizada como cualquier otra. Los coloquios también contendrían educación moral. A un nivel superior, los Coloquios de Erasmo ayudaron a dotar a los hablantes de latín de una fraseología cortés y educada, y de medios para discutir temas más filosóficos. [44]
Los cambios en la enseñanza del latín variaron según la región. En Italia, con escuelas y universidades más urbanizadas y planes de estudios más amplios dirigidos a profesiones y no solo a la teología, la enseñanza del latín evolucionó de manera más gradual y más temprana para acelerar el aprendizaje del latín. [45] Por ejemplo, el aprendizaje inicial de la gramática en un orden básico de palabras en latín siguió la práctica de las escuelas medievales. Tanto en las escuelas medievales como en las del Renacimiento, la práctica de las habilidades escritas en latín se extendería luego a la composición en estilo en prosa, como parte de la "retórica". En Italia, por ejemplo, en prosa, normalmente se pide a un alumno que convierta un pasaje del ordo naturalis al ordo artificialis , es decir, del orden de las palabras natural al estilizado. [46] Sin embargo, a diferencia de las escuelas medievales, los métodos del Renacimiento italiano se centraron en los modelos clásicos de estilo de prosa latina, reviviendo textos de ese período, como De Inventione de Cicerón o Institutio Oratoria de Quintiliano . [30]
La enseñanza de autores y textos latinos específicos, cada vez más difíciles, siguió a la práctica y el aprendizaje retóricos. En Italia, durante el período medieval, en diferentes períodos, los autores clásicos y cristianos compitieron por la atención, pero el Renacimiento y el período neolatino vieron un retroceso decisivo hacia los autores del período clásico y alejándose de los autores "menores" no clásicos. como Boecio , cuyo lenguaje era más sencillo. [47]
Los cambios en la escolarización en el norte de Europa fueron más profundos, ya que los métodos no habían evolucionado tan rápidamente. Al adoptar innovaciones italianas, reformadores como Calvino , Melanchthon y Lutero promovieron cambios en la enseñanza de la gramática y la retórica . [48] Los protestantes necesitaban el latín para promover y difundir sus ideas, por lo que estuvieron muy involucrados en la reforma de la enseñanza del latín. Entre los más influyentes de estos reformadores se encontraba Corderius, profesor de latín y colaborador educativo de Calvino , cuyos coloquios bilingües tenían como objetivo ayudar a los niños de habla francesa a aprender a hablar latín. [49]
Entre las escuelas latinas, el rápido crecimiento de las escuelas jesuitas las hizo conocidas por su dedicación al alto nivel de latín escrito y hablado para educar a los futuros sacerdotes. Esto tuvo lugar después de que la Iglesia católica afirmara su compromiso con el latín en la liturgia y como lengua de trabajo dentro de la jerarquía en el Concilio de Trento de 1545-1563. Las escuelas jesuitas eran particularmente conocidas por su producción de obras de teatro en latín , el uso exclusivo del latín hablado y el énfasis en el estilo escrito clásico. [50]
Sin embargo, los estándares alcanzados finalmente por todo el sistema escolar fueron desiguales. No todos los estudiantes adquirirían latín a un alto nivel. Incluso en este período, los reformadores consideraron que una excesiva atención a la gramática y métodos de enseñanza deficientes eran una barrera para la adquisición del latín. [51] A Comenius, por ejemplo, se le atribuyen importantes intentos de hacer que el latín sea más accesible mediante el uso de textos paralelos en latín y lengua nativa, y más interesante mediante la adquisición de vocabulario y el uso de información moderna y más relevante en los textos. [52] A otros les preocupaba si era apropiado poner tanto énfasis en las habilidades del lenguaje abstracto, como la composición de poesía latina. Con el paso del tiempo, las dificultades con la enseñanza del latín comenzaron a generar llamados para dejar de enfatizar el latín hablado y la introducción de una mayor enseñanza en el idioma nativo. [51]
Al comienzo del Renacimiento, las universidades del norte de Europa todavía estaban dominadas por la teología y temas relacionados, mientras que las universidades italianas impartían una gama más amplia de cursos relacionados con profesiones urbanas como el derecho y la medicina. Todas las universidades requerían dominio del latín, obtenido en las escuelas primarias locales, para ser admitido como estudiante. Durante todo el período, el latín fue el idioma dominante de la educación universitaria, donde se imponían reglas contra el uso de lenguas vernáculas. [53] Las conferencias y debates se llevaron a cabo en latín, y la escritura fue en latín, en todo el plan de estudios.
Muchas universidades albergaron obras de teatro en latín escritas recientemente o nuevas , que formaron un cuerpo importante de literatura antes de 1650. [54] Las obras incluían sátiras sobre la vida estudiantil, como la obra Studentes (Estudiantes), que tuvo muchas reimpresiones.
La aplicación de reglas exclusivamente latinas tendió a declinar, especialmente después de 1650.
El latín dominó temas de interés académico y científico internacional, especialmente a nivel del pensamiento abstracto dirigido a otros especialistas. Para empezar, el conocimiento ya se transmitía a través del latín y mantenía vocabularios especializados que no se encontraban en las lenguas vernáculas. Esto no impidió que también existieran escritos científicos en lenguas vernáculas; por ejemplo Galileo , algunos de cuyos escritos científicos estaban en latín, mientras que otros estaban en italiano, este último menos académico y pretendía llegar a un público más amplio utilizando las mismas ideas con aplicaciones más prácticas. [55]
Con el tiempo, el uso del latín continuó donde la comunicación internacional con audiencias especializadas era primordial. Más tarde, cuando parte del discurso se trasladó al francés, inglés o alemán, las traducciones al latín permitirían que los textos cruzaran las fronteras lingüísticas, mientras que los autores de países con poblaciones lingüísticas mucho más pequeñas o lenguas menos conocidas tenderían a seguir componiendo en latín. [56]
Por supuesto, el latín era la lengua principal de la teología cristiana. Escritores tanto católicos como protestantes publicaron en latín. Si bien los escritores protestantes también escribían en lengua vernácula, el latín fue importante para la difusión internacional de ideas. [57]
El discurso jurídico, la medicina, la filosofía y las ciencias partieron de una fuerte tradición latina y continuaron siéndolo. Esto empezó a cambiar a finales del siglo XVII, cuando los filósofos y otras personas empezaron a escribir primero en su lengua materna y a traducirla al latín para audiencias internacionales. [58] Las traducciones tenderían a priorizar la precisión sobre el estilo.
La Iglesia católica hizo uso exclusivo del latín en la liturgia, resistiendo los intentos incluso en el Nuevo Mundo y China de apartarse de él. Como se señaló anteriormente, las escuelas jesuitas impulsaron un alto nivel de latinidad, y esto también fue respaldado por el crecimiento de los seminarios, como parte de los intentos de la Contrarreforma de revitalizar las instituciones católicas. [59]
Si bien en las zonas protestantes el latín fue expulsado de la Iglesia, esto no hizo que los protestantes fueran hostiles al latín en la educación o las universidades. De hecho, el latín siguió siendo una especie de puente de comunicación a través de divisiones religiosas y lingüísticas en la Res Publica Litterarum . [60]
Una excepción a la regla general de los servicios vernáculos en los países protestantes se puede observar en la Iglesia Anglicana , donde con la publicación del Libro de Oración Común de 1559, se publicó una edición en latín en 1560 para su uso en universidades como Oxford y las principales. gramática y " escuelas públicas " (en ese momento, escuelas inglesas establecidas con estructuras caritativas abiertas al público en general; ahora una especie de academia privada), donde todavía se permitía llevar a cabo la liturgia en latín. [61] [62]
En este período, era común que los poetas y autores escribieran en latín, ya sea en lugar o además de su lengua materna. El latín era un idioma para el "arte elevado" en un "lenguaje eterno", que los autores suponían podría sobrevivir a los escritos vernáculos contemporáneos. Permitió un público internacional que compartía los mismos puntos de referencia culturales latinas clásicas y recientes.
La literatura no se diferenciaba de las lenguas vernáculas, ya que, naturalmente, las alusiones y los mismos puntos de referencia podían traspasar las fronteras lingüísticas. [63] Sin embargo, estas dinámicas se han vuelto menos comprendidas, ya que los académicos y otros lectores no están tan familiarizados con las obras latinas de la época, lo que a veces resulta en nociones simplistas de competencia y reemplazo del latín a lo largo del tiempo. Los procesos reales fueron más complicados y ahora son el foco de los estudios neolatinos. Por ejemplo, los préstamos estilísticos fluyeron del latín a la lengua vernácula holandesa, donde faltaban modelos en esta última. [64]
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Las producciones incluyeron novelas, poemas, obras de teatro y piezas ocasionales, que abarcan géneros análogos a los que se encuentran en los escritos vernáculos de la época, como la tragedia, la comedia, la sátira, la historia y los consejos políticos. [65] Los escritos epistulares (cartas) que contenían poemas y prosa, diseñados para su publicación más que simplemente para recibirlos, tenían antecedentes clásicos y a menudo contenían fuertes elementos de autopromoción. [66]
Algunos de estos géneros son más difíciles de evaluar para los lectores modernos; por ejemplo, muchos poemas fueron escritos para ocasiones específicas, como citas o eventos institucionales. Para el público moderno, este tipo de poesía parece artificial desde sus inicios, por lo que es fácil para el lector asumir una falta de patetismo o habilidad. [67]
En la época en que se escribieron muchas de estas obras, los escritores veían su producción latina como si tal vez nosotros hiciéramos arte elevado; una actividad particularmente refinada y elevada, para los públicos más educados. Además, había la esperanza de un mayor reconocimiento internacional y de que las obras escritas en la "lengua eterna" del latín durarían más que los escritos en lengua vernácula. [68]
Algunas obras muy influyentes escritas en latín no siempre son recordadas, a pesar de su carácter innovador. Por ejemplo, Argenis , de John Barclay , fue quizás la primera novela histórica moderna y fue popular en toda Europa. [69]
Las opiniones varían sobre los logros de este movimiento literario y también sobre hasta qué punto alcanzó su objetivo de tener un estilo "clásico". Los críticos modernos a veces afirman que la producción de los neolatinistas fue en gran medida derivada e imitativa de los autores clásicos. Los propios autores latinos pudieron reconocer los peligros de la imitación causados por la larga formación que recibieron en la asimilación de técnicas de composición de los escritores clásicos, y pudieron luchar contra ello. [70] Desde otra perspectiva, el "artificio aprendido" de los estilos de escritura neolatina requiere que comprendamos que "uno de los aspectos más fundamentales de este artificio es la imitación". [71] Se pueden discernir diferentes enfoques de la imitación, desde intentar adoptar el estilo y la manera de un autor específico, especialmente de Cicerón , hasta síntesis del latín de buenos autores, como sugiere Angelo Poliziano , tomando elementos de una variedad, hasta proporcionar lo que Tunberg llama un estilo "ecléctico" que era "nuevo desde la perspectiva de toda la creación". [72] El uso del latín exclusivamente tal como lo usaba Cicerón fue fuertemente satirizado por Erasmo , quien propuso un enfoque más flexible del latín como medio. [73] [74]
Otros críticos han afirmado que las capacidades expresivas de los escritores no podían alcanzar realmente las mismas alturas que en su lengua materna; En ocasiones, los contemporáneos expresaron estas preocupaciones, especialmente a medida que pasó el tiempo y las lenguas vernáculas se establecieron más. Por otro lado, esta crítica al menos ignora la temprana edad y la intensidad con la que se adquirió el latín. [ cita necesaria ]
No todo el latín aspiraba a ser alta literatura y, lo hiciera o no, los estándares variaban. Los estándares eran más clásicos y la escritura más fluida en Francia e Italia. En Inglaterra, entre las obras académicas típicamente inéditas, como las disertaciones a lo largo del siglo XVI, el latín escrito mejoró en precisión morfológica, pero la construcción de oraciones y el lenguaje a menudo reflejaban la lengua vernácula. Se han encontrado patrones similares en Suecia, donde el latín académico tendía a ser muy preciso en términos de morfología, pero menos clásico en sus patrones de oraciones. En vocabulario y ortografía, el uso tiende a ser bastante ecléctico, utilizando formas medievales y reutilizando términos clásicos con significados modernos. En cualquier caso, se aceptó que los términos técnicos requerirían neologismos. [18]
Existen diferencias ocasionales entre el clásico y el neolatino, que a veces se puede suponer que son errores de los autores. Sin embargo, un análisis cuidadoso de las gramáticas disponibles a menudo muestra que estas diferencias se basan en la comprensión de las reglas gramaticales de la época. Por ejemplo, muchos gramáticos creían que todos los nombres de los ríos eran masculinos, incluso los que terminaban en -a . [75]
Además, los autores neolatinos tendieron a formar nuevas palabras no comprobadas, como abductor [76] o fulminatrix , [77] utilizando reglas clásicas. Helander dice:
"Aparentemente a los autores no les importaba si estas palabras existían en la literatura latina conservada, siempre que se formaran regularmente. Por regla general, su juicio fue muy acertado y en la mayoría de los casos, como lectores, no nos damos cuenta de que estamos ante neologismos... Un gran número de ellos probablemente estaban en boca de los antiguos romanos, aunque no han sobrevivido en los textos que nos han llegado. Uno podría preguntarse si tenemos razón al llamar a tales palabras 'neologismos'." [78]
Las palabras utilizadas derivaron de un conjunto más amplio de autores además del período "clásico", especialmente entre autores que aspiraban a un nivel de estilo más alto. [78] De manera similar, algunas palabras clásicas que se usaban con poca frecuencia estaban en mucha mayor circulación, como adorea (gloria). [79]
Se puede percibir que el latín utilizado en las publicaciones científicas tiende hacia un lenguaje moderno más simple, tal vez siguiendo los patrones lingüísticos de la lengua materna de los escritores. Sin embargo, a menudo tenía un propósito claro, menos literario, de proporcionar un texto o una traducción latina internacional precisa.
Como lengua aprendida, los niveles de fluidez habrían variado. Se preferirían debates sobre temas especializados entre especialistas o entre personas educadas de diferentes orígenes lingüísticos nativos. Incluso entre escritores latinos altamente competentes, a veces las habilidades orales pueden ser mucho menores, lo que refleja reticencia a cometer errores en público o simplemente falta de práctica oral.
Como se señala más adelante, una característica importante del latín en este período fue que la pronunciación tendía a ser una práctica nacional o incluso local. Esto podría dificultar especialmente la comunicación oral inicial entre latinistas de diferentes orígenes; La pronunciación en inglés y francés es notablemente extraña. [80] En términos de estatus, la pronunciación italiana tendía a tener mayor estatus y aceptabilidad.
A partir de algún momento del siglo XVII, las habilidades orales en latín comenzaron a decaer. A partir de este momento se pueden encontrar cada vez más quejas sobre los estándares del latín oral. [80]
Los entornos oficiales y diplomáticos son casos específicos en los que el uso del latín oral y conversacional habría tenido lugar, en entornos legales, en parlamentos o entre negociadores. El uso del latín se extendería, por supuesto, también a discursos y textos como los tratados, pero también sería el medio en el que se discutirían los detalles y se resolverían los problemas.
El latín era una lengua oficial de Polonia, reconocida y ampliamente utilizada. [d] [81] [82] [83] Entre los siglos IX y XVIII, comúnmente utilizado en las relaciones exteriores y popular como segundo idioma entre algunos miembros de la nobleza. [84]
Durante la mayor parte del siglo XVII, el latín también fue la lengua suprema como lengua internacional de correspondencia diplomática, utilizada en las negociaciones entre naciones y en la redacción de tratados, por ejemplo, los tratados de paz de Osnabrück y Münster (1648). Como lengua auxiliar de las lenguas vernáculas locales, el latín apareció en una amplia variedad de documentos. La necesidad de leer esos documentos seguía siendo importante para los diplomáticos. [85]
El uso del latín en contextos diplomáticos fue especialmente importante para las naciones más pequeñas que mantuvieron el latín para una variedad de propósitos internacionales y que, por lo tanto, presionaron por él incluso cuando el francés se estableció como un medio más común para la diplomacia. [86]
A medida que idiomas como el francés, el italiano, el alemán y el inglés se hicieron más conocidos, el uso de un idioma auxiliar "difícil" pareció menos necesario. Con un mayor número de lectores, muchos campos de la literatura se volvieron más nacionales y, a medida que las lenguas vernáculas se hicieron más conocidas, la traducción a través de las fronteras lingüísticas se volvió más práctica. En resumen, la utilidad del latín en muchas áreas disminuyó y con ella la producción. Sin embargo, el latín siguió siendo importante durante el siglo XVIII, especialmente en la educación superior, donde siguió siendo el idioma dominante en las conferencias. En campos particulares, como la medicina, la biología, el derecho y la teología, el latín mantuvo su dominio de manera más plena y durante más tiempo, y en algunos países, particularmente en Escandinavia y Europa del Este, el latín jugó un papel más importante debido al pequeño tamaño de las comunidades lingüísticas. o la necesidad de trabajar más allá de esos límites con un medio neutral y mutuamente aceptable.
En la educación escolar, el latín fue objeto de un ataque cada vez mayor a medida que los alumnos necesitaban tiempo para estudiar otras materias más prácticas, pero no fue desplazado de su posición dominante, especialmente como una habilidad necesaria para el ingreso a la universidad. Cada vez más, incluso cuando la relevancia del latín y el rendimiento de los alumnos disminuyeron, el idioma se asoció cada vez más con fronteras de clase, como un pasaporte a un cierto tipo de educación y prestigio social, que se les negaba a aquellos que no podían dedicar tiempo a estudiarlo. . [87]
En el siglo XVIII se generalizó la opinión de que el latín y el griego antiguo carecían de utilidad para todos, excepto para una pequeña minoría. [88] El uso del latín en la educación comenzó a ser objeto de serios ataques, a medida que se ampliaba la necesidad de educación, mientras que la relevancia del latín había disminuido. Sin embargo, estos cambios encontraron resistencia.
En las colonias americanas, los pedidos de una educación más práctica comenzaron a crecer en la década de 1750. En Polonia, en 1774 se hicieron intentos de hacer retroceder el lugar del latín, convertirlo en un tema y abandonar el latín hablado, pero encontraron resistencia y fueron retirados en 1778, cuando el latín fue restaurado como medio hablado. Los intentos de introducir el italiano y reducir la enseñanza del latín en Piamonte en la década de 1790 también encontraron problemas, sobre todo debido a la divergencia entre el dialecto local y el italiano estándar; los cambios se retiraron y los niños continuaron aprendiendo, leyendo y escribiendo en latín antes que en otros idiomas. [89]
En Francia, bajo el Antiguo Régimen , la enseñanza permaneció centrada en gran medida en el latín hasta la Revolución . Aunque se tomaron algunas medidas para enseñar gramática latina en francés y aprender a leer y escribir en francés primero, estas tendieron a limitarse a centros urbanos y universidades estatales como las de París. Los niños aprendieron a leer y escribir en latín antes que en francés en la mayor parte del campo hasta la década de 1790. Sin embargo, el uso del latín hablado en las escuelas se redujo a lo largo del siglo, particularmente a partir de la década de 1750. Poco a poco, el latín en las escuelas pasó de ser una lengua enseñada para su uso y producción a una lengua de comprensión escrita. [90]
En la academia, sin embargo, el latín mantuvo su dominio. En la Sorbona, por ejemplo, el latín siguió siendo el idioma dominante en la enseñanza, y casi todos los cursos se impartían y examinaban en latín. [91] En Oxford, las reglas de solo latín siguieron vigentes, pero hay evidencia clara de una disminución en los estándares del latín hablado, y ya no se esperaba que fuera de las clases. En otros lugares, los cursos sobre temas técnicos tendían a avanzar hacia la lengua vernácula, mientras que algunos se impartían tanto en latín como en lenguas vernáculas. Los cursos de italiano se volvieron más comunes a partir de la década de 1750, en materias como comercio y matemáticas. En cualquier caso, incluso cuando los cursos se impartían en lenguas vernáculas, las ocasiones formales como las conferencias y ceremonias inaugurales a menudo permanecían en latín. [92]
A principios del siglo XVIII, el latín todavía hacía una contribución significativa a las publicaciones académicas, pero ya no era dominante. Por ejemplo, más del 50% de las obras publicadas en Oxford entre 1690 y 1710 estaban en latín, y el 31% del total de publicaciones mencionadas en la Biliothèque raisonnée des ouvrages des savants de l'Europe francesa entre 1728 y 1740. [93]
Las diferencias regionales y temáticas influyeron mucho en la elección del idioma y del público. Un ejemplo de la transición hacia la lengua vernácula en Inglaterra puede verse en la carrera de escritor de Newton, que comenzó en neolatino y terminó en inglés (por ejemplo, Opticks , 1704). Por el contrario, si bien el filósofo alemán Christian Wolff (1679-1754) popularizó el alemán como lengua de instrucción e investigación académica y escribió algunas obras en alemán, continuó escribiendo principalmente en latín, para que sus obras pudieran llegar más fácilmente a una audiencia internacional. (p. ej., Philosophia moralis, 1750-1753).
Alrededor del 20% de las publicaciones periódicas académicas estaban en latín. El latín se usaba particularmente bien en el mundo de habla alemana, donde la lengua vernácula no estaba tan bien establecida. La erudición, la teología, la ciencia y la medicina eran temas que a menudo se abordaban en latín, como por ejemplo en la revista médica Miscellania curiosa medico-physica, impresa desde 1670 hasta 1791. Algunas publicaciones periódicas eran de carácter general, como Acta litteraria Bohemiae et Moraviae , de Praga, botado en 1744. [93]
A medida que avanzaba el siglo XVIII, la extensa literatura en latín que se producía al principio se redujo lentamente. La literatura latina tendía a producirse en países donde las lenguas vernáculas por sí solas todavía podían atraer a pequeños lectores. Se produjeron algunos libros latinos muy conocidos, influyentes y populares, por ejemplo Iter Subterraneum , una alegoría fantástica de 1741. [94]
Todavía en la década de 1720, el latín todavía se usaba en las conversaciones y servía como lengua auxiliar internacional entre personas de diferentes países que no tenían otra lengua en común. Por ejemplo, el rey de Hannover, Jorge I de Gran Bretaña (que reinó entre 1714 y 1727), que no dominaba el inglés hablado, se comunicaba en latín con su primer ministro, Robert Walpole . [mi]
Tampoco faltan quejas registradas sobre los bajos estándares del latín hablado en universidades y entornos similares. Si bien también hay elogios, está claro que las habilidades orales estaban en declive. En el mundo académico, las conferencias comenzaron a incluir un resumen vernáculo al final. En algunos contextos, como en Polonia, simplemente se aceptó que no era necesario perfeccionar el latín oral como lengua administrativa de trabajo. En otros contextos, generó presiones para que se abandonara el uso oral del latín. [80]
El latín pasó a ser cada vez más una lengua escrita en lugar de hablada. La evidencia de esto incluye cambios en el uso de signos diacríticos en los textos, que dejaron de usarse.
A principios del siglo XVIII, el francés reemplazó al latín como lengua diplomática dominante, debido a la presencia dominante en Europa de la Francia de Luis XIV . Sin embargo, algunas naciones más pequeñas, como Dinamarca y Suecia, siguieron prefiriendo el latín durante algún tiempo. [ cita necesaria ]
Algunos de los últimos tratados internacionales importantes escritos en latín incluyen el Tratado de Viena en 1738 y el Tratado de Belgrado en 1739; Después de la Guerra de Sucesión de Austria (1740-1748), la diplomacia internacional se llevó a cabo predominantemente en francés. Algunos tratados comerciales menores se redactaron en latín en 1737 y 1756 entre Dinamarca y la Sublime Puerta . [95]
El latín conservó un papel importante en la correspondencia diplomática más allá de estas fechas. El Papado, el Sacro Imperio Romano Germánico, Suecia siguió prefiriendo el latín para las comunicaciones a lo largo del siglo. En cualquier caso, debido a la necesidad de consultar acuerdos históricos previos, el latín siguió siendo una habilidad importante para los diplomáticos y se incluyó en su formación. [96]
Prusia consideró que el latín era indispensable hasta 1798, por razones prácticas en la administración de la Polonia dividida a partir de la década de 1770, donde el latín siguió siendo el principal idioma administrativo. [97] En Europa central, el latín mantuvo un estatus oficial en Hungría y Croacia, como lengua neutral. [98]
Hacia 1800, las publicaciones en latín eran muy superadas en número, y a menudo superadas, por los escritos en lenguas modernas. La literatura latina duró más en campos muy específicos (por ejemplo, la botánica y la zoología) donde había adquirido un carácter técnico y donde una literatura disponible sólo para un pequeño número de personas eruditas podía seguir siendo viable. A finales del siglo XIX, el latín en algunos casos funcionaba menos como una lengua y más como un código capaz de una expresión concisa y exacta, como por ejemplo en las recetas de los médicos o en la descripción de un espécimen por parte de un botánico. En otros campos (por ejemplo, la anatomía o el derecho) donde el latín se había utilizado ampliamente, sobrevivió en frases y terminología técnicas. La perpetuación del latín eclesiástico en la Iglesia católica a lo largo del siglo XX puede considerarse un caso especial de tecnificación del latín y de la limitación de su uso a una clase selecta de lectores.
A pesar de las tendencias del siglo XVIII hacia un menor énfasis en el latín, el estudio de la lengua junto con el griego recibió un impulso significativo después de 1800 a través de un resurgimiento de la educación humanista, especialmente para la educación de élite en Francia, Alemania, Inglaterra y otros lugares. [99]
En este modelo, el latín perdió estatus frente al griego antiguo, que era visto como el mejor ejemplo estético, pero ambos idiomas se consideraban necesarios para una "educación clásica". El latín todavía era en general un requisito para la educación universitaria. A principios de siglo, por ejemplo, todavía se necesitaban habilidades de composición para presentar tesis.
En Inglaterra, el estudio de los Clásicos se hizo más intenso en instituciones como Eton o Charterhouse . En las escuelas primarias, sin embargo, el estudio del latín había disminuido, se había detenido o se había vuelto simbólico en la mayoría de los casos en el momento de la investigación de la Comisión Taunton en 1864, situación que ayudó a revertir en las décadas siguientes. [100]
El énfasis renovado en el estudio del latín clásico como lengua hablada de los romanos de los siglos I a. C. y d. C. fue similar al de los humanistas, pero se basó en estudios lingüísticos, históricos y críticos más amplios de la literatura latina. Condujo a la exclusión de la literatura neolatina de los estudios académicos en escuelas y universidades (excepto los estudios avanzados de lengua histórica); al abandono de los neologismos neolatinos; y a un creciente interés en la pronunciación clásica reconstruida, que desplazó a varias pronunciaciones regionales en Europa a principios del siglo XX.
Coincidiendo con estos cambios en la enseñanza del latín, y hasta cierto punto motivándolos, surgió la preocupación por la falta de dominio del latín entre los estudiantes. El latín ya había perdido su papel privilegiado como materia central de la instrucción elemental; y a medida que la educación se extendió a las clases media y baja, tendió a abandonarse por completo.
El latín y los clásicos estaban bajo presión por la necesidad de una educación general mucho más amplia para la población en general. Claramente no era útil ni apropiado que todos alcanzaran niveles elevados de latín o griego. Sin embargo, como requisito para el ingreso a la Universidad, constituía una barrera de acceso para personas de entornos menos privilegiados; esto incluso se consideró algo bueno. De esta manera, la educación en latín quedó cada vez más asociada a una especie de elitismo, asociado a la educación de los "gentlemen" ingleses o de la burguesía francesa , y formando un vínculo común de referentes dentro de estas clases sociales. [101]
A medida que se intensificaron los estudios académicos de idiomas en Alemania y otros lugares, también lo hizo el conocimiento del latín. Esto se manifestó en la propuesta de restaurar la pronunciación clásica, pero también en el perfeccionamiento del conocimiento de la cantidad de vocales, el uso de construcciones gramaticales y el significado de palabras particulares. Se inició el estudio del latín no estándar. En general, esto intensificó la purificación, estandarización y academización del latín. En educación, esto condujo a un enfoque de aprendizaje cada vez más basado en la gramática en muchos países, reforzando su reputación de ser difícil y abstruso.
Hacia 1900, la composición latina creativa en muchos países, con fines puramente artísticos, se había vuelto rara. Autores como Arthur Rimbaud y Max Beerbohm escribieron versos en latín, pero estos textos eran ejercicios escolares o piezas ocasionales. Sin embargo, la tradición todavía era lo suficientemente fuerte en Holanda, Croacia, Italia y otros lugares como para sostener un concurso anual de poesía latina, el Certamen Hoeufftianum , hasta 1978. [102]
Los propios clasicistas fueron el último reducto para el uso del latín en un contexto académico. Por ejemplo, se podrían realizar comentarios textuales a textos latinos en latín. En ocasiones, los artículos académicos de revistas clásicas se pueden publicar en latín.
Algunas de las últimas supervivencias del neolatín para transmitir información aparecen en el uso del latín para ocultar pasajes y expresiones consideradas demasiado indecentes para ser leídas por niños, las clases bajas o (la mayoría) de las mujeres. Estos pasajes aparecen en traducciones de textos extranjeros y en obras sobre folclore, antropología y psicología. [103] Un ejemplo de esto se puede encontrar en Psychopathia Sexualis (1886) de Krafft-Ebing .
Un caso especial fue el uso del latín en Hungría y Croacia, donde siguió siendo lengua de gobierno en la primera mitad del siglo. En Hungría se publicaron artículos en latín y se utilizó como lengua de debate parlamentario. Esto fue en gran parte un compromiso entre húngaros y croatas, para evitar que ambos se impongan mutuamente el alemán o sus propios idiomas. El legado de la situación política significó que una fuerte tradición latina continuara en Croacia durante algún tiempo después, donde se continuó produciendo poesía latina durante el resto del siglo.
La abolición del Sacro Imperio Romano puso fin al uso del latín como lengua oficial. Suecia siguió utilizando el latín para la correspondencia diplomática en el siglo XIX, al igual que el Vaticano.
El latín como lengua ocupó un lugar de preeminencia educativa hasta la segunda mitad del siglo XIX en el mundo de habla inglesa. En ese momento su valor fue cada vez más cuestionado; En el siglo XX, filosofías educativas como la de John Dewey descartaron su relevancia. [ cita necesaria ] Al mismo tiempo, el estudio filológico del latín pareció mostrar que los métodos y materiales tradicionales para enseñar latín estaban peligrosamente desactualizados e ineficaces.
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El latín eclesiástico, la forma de neolatín utilizado en la Iglesia católica , permaneció en uso durante todo el período y después. Hasta el Concilio Vaticano II de 1962-1965 se esperaba que todos los sacerdotes tuvieran competencia en ello, y se estudiaba en las escuelas católicas. Hoy en día sigue siendo el idioma oficial de la Iglesia, y el derecho canónico exige que todos los sacerdotes católicos de los ritos litúrgicos latinos tengan competencia en el idioma. [F]
El neolatino es también la fuente del sistema biológico de nomenclatura binomial y clasificación de organismos vivos ideado por Carl Linnaeus , aunque las reglas de la ICZN permiten la construcción de nombres que se desvían considerablemente de las normas históricas. (Véase también compuestos clásicos .) Otra continuación es el uso de nombres latinos para las características de la superficie de los planetas y satélites planetarios ( nomenclatura planetaria ), originado a mediados del siglo XVII para los topónimos selenográficos . El neolatino también ha aportado un vocabulario para campos especializados como la anatomía y el derecho ; algunas de estas palabras se han convertido en parte del vocabulario normal y no técnico de varios idiomas europeos. [ cita necesaria ]
El neolatino no tenía una pronunciación única, sino una serie de variantes o dialectos locales, todos distintos entre sí y de la pronunciación histórica del latín en la época de la República Romana y el Imperio Romano . Como regla general, la pronunciación local del latín utilizaba sonidos idénticos a los del idioma local dominante; el resultado de una pronunciación en evolución simultánea en las lenguas vivas y los correspondientes dialectos hablados del latín. A pesar de esta variación, existen algunas características comunes a casi todos los dialectos del neolatino, por ejemplo:
Los dialectos regionales del neolatino se pueden agrupar en familias, según el grado en que comparten rasgos comunes de pronunciación. La principal división se da entre la familia neolatina occidental y oriental. La familia occidental incluye la mayoría de las regiones de habla romance (Francia, España, Portugal, Italia) y las Islas Británicas; la familia del Este incluye Europa Central (Alemania y Polonia), Europa del Este (Rusia y Ucrania) y Escandinavia (Dinamarca, Suecia).
La familia occidental se caracteriza, entre otras cosas , por tener una variante frontal de la letra g antes de las vocales æ, e, i, œ, y y también pronunciar la j de la misma forma (excepto en Italia). En la familia latina oriental, j siempre se pronuncia [ j ] , y g tenía el mismo sonido (generalmente [ ɡ ] ) delante de las vocales anteriores y posteriores; Las excepciones se desarrollaron más tarde en algunos países escandinavos.
La siguiente tabla ilustra algunas de las variaciones de consonantes neolatinas que se encuentran en varios países de Europa, en comparación con la pronunciación latina clásica de los siglos I a.C. al d.C. [104] En Europa del Este, la pronunciación del latín era generalmente similar a la que se muestra en la siguiente tabla para el alemán, pero generalmente con [ z ] para z en lugar de [ ts ] .
Los textos neolatinos se encuentran principalmente en las primeras ediciones impresas, que presentan ciertas características de ortografía y el uso de signos diacríticos distintos del latín de la antigüedad, las convenciones de los manuscritos latinos medievales y las representaciones del latín en las ediciones impresas modernas.
En ortografía, el neolatino, en todos los textos excepto en los más antiguos, distingue la letra u de v e i de j . En textos más antiguos impresos hasta c. 1630 , v se usaba en la posición inicial (incluso cuando representaba una vocal, por ejemplo, en vt , posteriormente impreso ut ) y u se usaba en otros lugares, por ejemplo, en nouus , posteriormente impreso novus . A mediados del siglo XVII, la letra v se usaba comúnmente para el sonido consonántico de la V romana, que en la mayoría de las pronunciaciones del latín en el período neolatino era [v] (y no [w] ), como en vulnus "herida". ", corvus "cuervo". Donde la pronunciación permaneció [w] , como después de g , q y s , la ortografía u continuó utilizándose para la consonante, por ejemplo, en lingua , qualis y suadeo .
La letra j generalmente representaba un sonido consonántico (pronunciado de varias maneras en diferentes países europeos, por ejemplo [j] , [dʒ] , [ʒ] , [x] ). Apareció, por ejemplo, en jam "ya" o jubet "él/ella ordena" (anteriormente escrito iam y iubet ). También se encontraba entre vocales en las palabras ejus , hujus , cujus (anteriormente escrito eius, huius, cuius ), y se pronunciaba como consonante; igualmente en formas tales como mayor y pejor . J también se usaba cuando era el último de una secuencia de dos o más i , por ejemplo, radij (ahora escrito radios ) "rayos", alijs "a otros", iij , el número romano 3; sin embargo, ij fue reemplazado en su mayor parte por ii en 1700.
Al igual que los textos en otros idiomas que utilizan el alfabeto romano, los textos latinos hasta c. 1800 usó la forma de letra ſ (la s larga ) para s en posiciones distintas a las del final de una palabra; por ejemplo, ipſiſſimus .
Los dígrafos ae y oe normalmente se escribían usando las ligaduras æ y œ (p. ej. , César , pœna ), excepto cuando formaban parte de una palabra en mayúsculas, como en títulos, encabezados de capítulos o subtítulos. Más raramente (y generalmente en textos del siglo XVI a principios del XVII) el e caudata se utilizó como sustituto de los dígrafos. [ cita necesaria ]
Eran de uso común tres tipos de signos diacríticos: el acento agudo ´, el acento grave ` y el acento circunflejo ˆ. Normalmente sólo se marcaban en las vocales (por ejemplo, í, è, â); pero consulte a continuación con respecto a que .
El acento agudo marcaba una sílaba acentuada, pero generalmente se limitaba a aquellas en las que el acento no estaba en su posición normal, según lo determinado por la longitud de la vocal y el peso silábico. En la práctica, normalmente se encontraba en la vocal de la sílaba inmediatamente anterior a un clítico final , particularmente que "y", ve "o" y ne , un marcador de pregunta; por ejemplo, idémque "y la misma (cosa)". Algunos impresores, sin embargo, ponen este acento agudo sobre la q en el enclítico que , por ejemplo, eorumq́ue "y su". El acento agudo cayó en desgracia en el siglo XIX.
El acento grave tuvo varios usos, ninguno relacionado con la pronunciación o el acento. Siempre se encontraba en la preposición à (variante de ab "por" o "de") y también en la preposición è (variante de ex "de" o "fuera de"). También se puede encontrar en la interjección ò "O". Con mayor frecuencia, se encontraba en la última (o única) sílaba de varios adverbios y conjunciones, particularmente aquellos que podrían confundirse con preposiciones o con formas flexionadas de sustantivos, verbos o adjetivos. Los ejemplos incluyen certè "ciertamente", verò "pero", primùm "al principio", pòst "después", cùm "cuando", adeò "hasta ahora, tanto", unà "juntos", quàm "que". En algunos textos la tumba se encontraba sobre los clíticos como que , en cuyo caso el acento agudo no aparecía ante ellos.
El acento circunflejo representaba una longitud métrica (generalmente no pronunciada de manera distintiva en el período neolatino) y se encontraba principalmente sobre una a que representa un caso singular ablativo, por ejemplo, eâdem formâ "con la misma forma". También podría usarse para distinguir dos palabras escritas de manera idéntica, pero distintas en la longitud de las vocales; por ejemplo , hîc "aquí" diferenciado de hic "esto", fugêre "han huido" (= fūgērunt ) distinguido de fugere "huir", o senatûs "del senado" distinto de senatus "el senado". También podría usarse para vocales que surgen de la contracción, por ejemplo, nôsti para novisti "ya sabes", imperâsse para imperavisse "haber ordenado", o dî para dei o dii .
