El antiamericanismo (también llamado sentimiento antiamericano y americanofobia ) es un término que puede describir varios sentimientos y posiciones, incluida la oposición, el miedo, la desconfianza, el prejuicio o el odio hacia los Estados Unidos , su gobierno , su política exterior o los estadounidenses en general. [1] El antiamericanismo puede contrastarse con el proamericanismo , que se refiere al apoyo, amor o admiración por los Estados Unidos.
El politólogo Brendon O'Connor, del Centro de Estudios de los Estados Unidos en Australia, sugiere que el "antiamericanismo" no puede aislarse como un fenómeno consistente, ya que el término se originó como una combinación aproximada de estereotipos , prejuicios y críticas que evolucionaron hacia críticas más basadas en la política. La académica francesa Marie-France Toinet dice que el uso del término "antiamericanismo" "sólo está plenamente justificado si implica una oposición sistemática -una especie de reacción alérgica- a los Estados Unidos en su conjunto". [2] Algunos, como Noam Chomsky y Nancy Snow , han argumentado que la aplicación del término "antiamericano" a otros países o sus poblaciones es "absurda", ya que implica que desagradar al gobierno estadounidense o sus políticas es socialmente indeseable o incluso comparable a un delito. [3] [4] En este sentido, el término se ha comparado con el uso propagandístico del término " antisoviético " en la URSS . [3]
Los debates sobre el antiamericanismo han carecido en la mayoría de los casos de una explicación precisa de lo que implica el sentimiento (aparte de un desagrado general), lo que ha llevado a que el término se utilice de forma amplia e impresionista, lo que ha dado lugar a las impresiones inexactas de las muchas expresiones descritas como antiamericanas. [5] El autor y expatriado William Russell Melton sostiene que las críticas se originan en gran medida en la percepción de que Estados Unidos quiere actuar como un " policía mundial ". [6]
Las opiniones negativas o críticas sobre los Estados Unidos o su influencia han sido generalizadas en Rusia , China , Serbia , [7] Pakistán , [8] Bosnia y Herzegovina , [9] Bielorrusia , [10] y el Gran Oriente Medio , [11] [12] pero siguen siendo bajas en Israel , África subsahariana , Corea del Sur , Vietnam , [13] Filipinas y ciertos países de Europa central y oriental . [ 11 ] En Europa occidental , el antiamericanismo está presente principalmente en el Reino Unido y Francia . [14] [15] El sentimiento antiamericano (aunque la acción es poco común) prevalece en Canadá .
El antiamericanismo también se ha identificado con el término americanofobia , [16] [17] [18] que Merriam-Webster define como "odio a los EE.UU. o a la cultura estadounidense ". [19] [20]
En el diccionario Oxford en línea , el término «antiamericanismo» se define como «hostilidad hacia los intereses de los Estados Unidos». [21]
En la primera edición del Webster's American Dictionary of the English Language (1828) el término "antiamericano" se definía como "opuesto a Estados Unidos, o a los verdaderos intereses o al gobierno de los Estados Unidos; opuesto a la revolución en Estados Unidos". [22]
En Francia, el uso de la forma sustantiva antiaméricanisme está catalogado desde 1948, [23] entrando al lenguaje político ordinario en la década de 1950. [24]
Bradley Bowman, ex profesor de la Academia Militar de los Estados Unidos , sostiene que las instalaciones militares de los Estados Unidos en el extranjero y las fuerzas estacionadas allí sirven como un "importante catalizador del antiamericanismo y la radicalización". Otros estudios han encontrado un vínculo entre la presencia de las bases estadounidenses y el reclutamiento de Al Qaeda . Estas bases son citadas a menudo por los opositores de los gobiernos represivos para provocar ira, protestas y fervor nacionalista contra la clase dominante y los Estados Unidos. Esto a su vez, según JoAnn Chirico, plantea preocupaciones en Washington de que una transición democrática podría llevar al cierre de bases, lo que a menudo alienta a los Estados Unidos a extender su apoyo a los líderes autoritarios. Este estudio sugiere que el resultado podría ser un ciclo de intensificación de protestas y represión apoyada por los Estados Unidos. [25] En 1958, Eisenhower discutió con su personal lo que describió como una "campaña de odio contra nosotros" en el mundo árabe, "no por parte de los gobiernos sino por parte de la gente". El Consejo de Seguridad Nacional de Estados Unidos concluyó que esto se debía a la percepción de que Estados Unidos apoya a gobiernos corruptos y brutales y se opone al desarrollo político y económico "para proteger sus intereses en el petróleo del Cercano Oriente". El Wall Street Journal llegó a una conclusión similar después de sondear las opiniones de los musulmanes occidentales y ricos después de los ataques del 11 de septiembre . [26] En esta línea, el jefe del programa de terrorismo del Consejo de Relaciones Exteriores cree que el apoyo estadounidense a regímenes represivos como Egipto y Arabia Saudita es sin duda un factor importante en el sentimiento antiamericano en el mundo árabe. [27]
En una encuesta realizada en 2017 [actualizar]por el Servicio Mundial de la BBC en 19 países, cuatro de ellos calificaron positivamente la influencia de Estados Unidos, mientras que 14 se inclinaron negativamente y uno se mostró dividido.
El antiamericanismo había aumentado a fines de la década de 2010 en Canadá, América Latina, Oriente Medio y la Unión Europea, debido en parte a la fuerte impopularidad mundial de las políticas de la administración de Donald Trump , aunque se observa que el antiamericanismo es bajo en numerosos países de Europa central y oriental debido a un sentimiento anticomunista más fuerte entre numerosos antiguos estados satélites del Pacto de Varsovia de la Unión Soviética y un fuerte apoyo a unirse y permanecer dentro de la alianza de la OTAN . [29] [30] Tras la elección de Joe Biden en 2020 como nuevo presidente, las opiniones globales generales sobre los Estados Unidos han vuelto a ser positivas en general una vez más. [31]
Las interpretaciones del antiamericanismo han sido a menudo polarizadas. El sociólogo estadounidense nacido en Hungría Paul Hollander ha descrito el antiamericanismo como "un impulso crítico implacable hacia las instituciones, tradiciones y valores sociales, económicos y políticos estadounidenses". [32] [33]
El editor de periódicos y politólogo alemán Josef Joffe sugiere cinco aspectos clásicos del fenómeno: reducir a los estadounidenses a estereotipos , creer que Estados Unidos tiene una naturaleza irremediablemente malvada, atribuir al establishment estadounidense un vasto poder conspirativo destinado a dominar por completo el mundo , responsabilizar a Estados Unidos de todos los males del mundo y tratar de limitar la influencia de Estados Unidos destruyéndolo o aislándose a uno mismo y a la sociedad de sus productos y prácticas contaminantes. [34] Otros defensores de la importancia del término argumentan que el antiamericanismo representa una corriente ideológica coherente y peligrosa, comparable al antisemitismo . [35] El antiamericanismo también ha sido descrito como un intento de enmarcar las consecuencias de las decisiones de política exterior de Estados Unidos como evidencia de un fracaso moral específicamente estadounidense, en oposición a lo que pueden ser fracasos inevitables de una política exterior complicada que viene con el estatus de superpotencia . [36]
Sin embargo, su condición de " -ismo " es un tema muy discutido. Brendon O'Connor señala que los estudios sobre el tema han sido "desigualdos e impresionistas", y a menudo ataques unilaterales al antiamericanismo como una posición irracional. [2] El académico estadounidense Noam Chomsky , un prolífico crítico de los EE. UU. y sus políticas, afirma que el uso del término dentro de los EE. UU. tiene paralelismos con los métodos empleados por los estados totalitarios o las dictaduras militares ; compara el término con el " antisoviético ", una etiqueta utilizada por el Kremlin para reprimir el pensamiento disidente o crítico, por ejemplo. [37] [38] [39] [40]
El concepto de “antiamericano” es interesante. Su equivalente sólo se utiliza en estados totalitarios o dictaduras militares... Así, en la antigua Unión Soviética, los disidentes eran condenados como “antisoviéticos”. Se trata de un uso natural entre personas con instintos totalitarios profundamente arraigados, que identifican la política estatal con la sociedad, el pueblo, la cultura. En cambio, las personas con un concepto mínimo de democracia tratan tales nociones con ridículo y desprecio. [41]
Algunos han intentado reconocer ambas posiciones. El académico francés Pierre Guerlain ha sostenido que el término representa dos tendencias muy diferentes: "Una sistemática o esencialista, que es una forma de prejuicio dirigido contra todos los estadounidenses. La otra se refiere a la forma en que los partidarios de las políticas estadounidenses etiquetan las críticas a los Estados Unidos como 'antiamericanas' en un intento ideológico de desacreditar a sus oponentes". [42] Guerlain sostiene que estos dos "tipos ideales" de antiamericanismo a veces pueden fusionarse, lo que hace que el debate sobre el fenómeno sea particularmente difícil. Otros académicos han sugerido que un plural de antiamericanismos, específico para un país y un período de tiempo, describe el fenómeno con mayor precisión que cualquier generalización amplia. [43] Mientras tanto, el término "sentimiento antiamericano", ampliamente utilizado, implica de manera menos explícita una ideología o un sistema de creencias.
A nivel mundial, el aumento de las actitudes antiamericanas percibidas parece estar correlacionado con políticas o acciones particulares, [44] como las guerras de Vietnam e Irak [45] . Por esta razón, los críticos a veces argumentan que la etiqueta es un término propagandístico que se utiliza para descartar cualquier censura a los Estados Unidos como irracional. [46] El historiador estadounidense Max Paul Friedman ha escrito que a lo largo de la historia estadounidense el término se ha utilizado incorrectamente para sofocar el disenso interno y deslegitimar cualquier crítica extranjera. [47] Según un análisis del historiador alemán Darius Harwardt, el término se utiliza hoy en día principalmente para sofocar el debate al intentar desacreditar los puntos de vista que se oponen a las políticas estadounidenses. [48]
A mediados y finales del siglo XVIII, surgió una teoría entre algunos intelectuales europeos que afirmaba que las masas continentales del Nuevo Mundo eran inherentemente inferiores a las de Europa. Los defensores de la llamada "tesis de la degeneración" sostenían la opinión de que los extremos climáticos, la humedad y otras condiciones atmosféricas en América debilitaban físicamente tanto a los hombres como a los animales. [49] : 3–19 El autor estadounidense James W. Ceaser y el autor francés Philippe Roger han interpretado esta teoría como "una especie de prehistoria del antiamericanismo" [50] [51] y han sido (en palabras de Philippe Roger) una "constante" histórica desde el siglo XVIII, o nuevamente un "bloque semántico" interminablemente repetitivo. Otros, como Jean-François Revel , han examinado lo que se esconde detrás de esta ideología "de moda". [52] Las supuestas pruebas de la idea incluían la pequeñez de la fauna americana , los perros que dejaban de ladrar y las plantas venenosas; [53] Una teoría que se planteó fue que el Nuevo Mundo había surgido del diluvio bíblico más tarde que el Viejo Mundo . [54] También se consideraba que los nativos americanos eran débiles, pequeños y sin ardor. [55]
La teoría fue propuesta originalmente por el conde de Buffon , un naturalista francés destacado, en su Histoire Naturelle (1766). [55] El escritor francés Voltaire se unió a Buffon y otros en la elaboración del argumento. [53] El holandés Cornelius de Pauw , filósofo de la corte de Federico II de Prusia , se convirtió en su principal defensor. [50] Mientras que Buffon se centró en el entorno biológico americano, De Pauw atacó a las personas que eran nativas del continente. [54] James Ceaser ha señalado que la denuncia de América como inferior a Europa fue motivada en parte por el miedo del gobierno alemán a la emigración masiva ; De Pauw fue llamado a convencer a los alemanes de que el nuevo mundo era inferior. También se sabe que De Pauw influyó en el filósofo Immanuel Kant en una dirección similar. [56]
De Pauw dijo que el Nuevo Mundo no era apto para la habitación humana porque estaba “tan mal favorecido por la naturaleza que todo lo que contiene es degenerado o monstruoso”. Afirmó que “la tierra, llena de putrefacción, estaba inundada de lagartos, serpientes, serpientes, reptiles e insectos”. Adoptando una perspectiva a largo plazo, anunció que estaba “seguro de que la conquista del Nuevo Mundo... ha sido la mayor de todas las desgracias que le han sobrevenido a la humanidad”. [57]
La teoría facilitó a sus defensores argumentar que el entorno natural de los Estados Unidos impediría que se produjera una verdadera cultura. Haciendo eco de De Pauw, el enciclopedista francés Abbé Raynal escribió en 1770: «América aún no ha producido un buen poeta, un matemático capaz, un hombre de genio en un solo arte o una sola ciencia». [58] La teoría fue debatida y rechazada por los primeros pensadores estadounidenses como Alexander Hamilton , Benjamin Franklin y Thomas Jefferson ; Jefferson, en sus Notas sobre el estado de Virginia (1781), proporcionó una refutación detallada de De Buffon desde un punto de vista científico. [50] Hamilton también reprendió vigorosamente la idea en Federalist No. 11 (1787). [55]
Un crítico, citando las ideas de Raynal, sugiere que se extendió específicamente a las Trece Colonias que se convertirían en los Estados Unidos. [59] [ aclaración necesaria ]
Roger sugiere que la idea de la degeneración postulaba una América simbólica y científica que evolucionaría más allá de la tesis original. Sostiene que las ideas de Buffon formaron la raíz de una "estratificación de discursos negativos" que se ha repetido a lo largo de la historia de la relación entre los dos países (y que ha tenido su contrapartida en la persistente francofobia en los Estados Unidos). [51]
Según Brendan O'Connor, algunos europeos criticaron a los estadounidenses por carecer de "gusto, gracia y civilidad" y tener un carácter descarado y arrogante. [2] La autora británica Frances Trollope observó en su libro de 1832 Domestic Manners of the Americans , que la mayor diferencia entre los ingleses y los estadounidenses era la "falta de refinamiento", explicando: "ese pulimento [,] que elimina las partes más toscas y ásperas de nuestra naturaleza [,] es desconocido e inimaginable" en Estados Unidos. [61] [62] Según una fuente, su relato "logró enfadar a los estadounidenses más que cualquier libro escrito por un observador extranjero antes o después". [63] El relato crítico del escritor inglés Captain Marryat en su Diary in America, with Remarks on Its Institutions (1839) también resultó controvertido, especialmente en Detroit , donde se quemó una efigie del autor, junto con sus libros. [63] Otros escritores críticos de la cultura y las costumbres estadounidenses fueron el obispo Talleyrand en Francia y Charles Dickens en Inglaterra. [2] La novela de Dickens Martin Chuzzlewit (1844) es una sátira feroz sobre la vida estadounidense. [49] : 42
Las fuentes del resentimiento estadounidense son evidentes tras las revoluciones de 1848 y las luchas de clases europeas que le siguieron. En 1869, después de una visita a su país de nacimiento, el inmigrante sueco Hans Mattson observó que:
"...la ignorancia, el prejuicio y el odio hacia los Estados Unidos y todo lo que se refiere a ellos entre la aristocracia, y especialmente entre los funcionarios, eran tan imperdonables como ridículos. Se decía que en los Estados Unidos todo era una farsa, que era el paraíso de los sinvergüenzas, los tramposos y los granujas, y que nada bueno podía salir de allí." [64]
Después de siete años en los EE. UU., Ernst Skarstedt , un graduado de la Universidad de Lund y nativo de Suecia, regresó a Suecia en 1885. Se quejó de que, en los círculos de clase alta, si "contaba algo sobre Estados Unidos, podría suceder que en respuesta (él) fuera informado de que eso no podía ser así o que el asunto se entendía mejor en Suecia". [65] La dedicación de la Estatua de la Libertad en 1886 solidificó al " Nuevo Coloso " como un faro para las "masas apiñadas" y su rechazo a la "pompa legendaria" del viejo mundo. [66] [67]
Simon Schama observó en 2003: “A finales del siglo XIX, el estereotipo del estadounidense feo –voraz, sermoneador, mercenario y chovinista ampuloso– estaba firmemente instalado en Europa”. [68] O’Connor sugiere que tales prejuicios tenían su raíz en una imagen idealizada del refinamiento europeo y que la noción de una alta cultura europea enfrentada a la vulgaridad estadounidense no ha desaparecido. [2]
Los jóvenes Estados Unidos también se enfrentaron a críticas por motivos políticos e ideológicos. Ceaser sostiene que la corriente romántica del pensamiento y la literatura europeos, hostil a la visión ilustrada de la razón y obsesionada con la historia y el carácter nacional, desdeñaba el proyecto racionalista estadounidense. El poeta alemán Nikolaus Lenau comentó: "Con la expresión Bodenlosigkeit (ausencia de fundamento), creo que puedo indicar el carácter general de todas las instituciones estadounidenses; lo que llamamos patria es aquí sólo un plan de seguro de propiedad". Ceaser sostiene en su ensayo que tales comentarios a menudo reutilizaban el lenguaje de la degeneración, y el prejuicio llegó a centrarse únicamente en los Estados Unidos y no en Canadá o México. [50] Lenau había emigrado a los Estados Unidos en 1833 y descubrió que el país no estaba a la altura de sus ideales, lo que lo llevó a regresar a Alemania al año siguiente. Sus experiencias en los EE. UU. fueron el tema de una novela titulada El agotamiento de América ( Der Amerika-Müde ) (1855) de su compatriota alemán Ferdinand Kürnberger . [69]
También se cuestionó la naturaleza de la democracia estadounidense . Según Judy Rubin, el país carecía de "monarquía, aristocracia, tradiciones sólidas, religión oficial o sistema de clases rígido", y algunos europeos a principios del siglo XIX atacaron su democracia como degradada, una farsa y un fracaso. [62] La Revolución Francesa , que fue detestada por muchos conservadores europeos, también implicó a los Estados Unidos y la idea de crear una constitución sobre principios abstractos y universales. [50] También se consideró fraudulento que el país pretendiera ser un bastión de la libertad, dado que se había establecido con la esclavitud . [68] "¿Cómo es que escuchamos los gritos más fuertes de libertad entre los conductores de negros?", preguntó Samuel Johnson en 1775. [70] Él declaró célebremente que "estoy dispuesto a amar a toda la humanidad, excepto a un estadounidense". [62]
Sigmund Freud era vehementemente antiamericano. El historiador Peter Gay dice que al “atacar a los estadounidenses en masa, de manera totalmente indiscriminada y con ferocidad imaginativa, Freud estaba dando rienda suelta a una necesidad interior”. Gay sugiere que el antiamericanismo de Freud no tenía nada que ver con los Estados Unidos. [71]
Numerosos autores se lanzaron al ataque. El escritor francés Louis-Ferdinand Céline denunció a los Estados Unidos. El poeta alemán Rainer Marie Rilke escribió: «Ya no amo a París, en parte porque se está desfigurando y americanizando ». [72]
Hasta su desaparición en 1991, la Unión Soviética y otras naciones comunistas enfatizaron al capitalismo como el gran enemigo del comunismo e identificaron a los Estados Unidos como el líder del capitalismo. Patrocinaron el antiamericanismo entre seguidores y simpatizantes. Russell A. Berman señala que a mediados del siglo XIX, " el propio Marx admiraba en gran medida el dinamismo del capitalismo y la democracia estadounidenses y no participaba del antiamericanismo que llegó a ser el sello distintivo de la ideología comunista en el siglo XX". [73] O'Connor sostiene que "el comunismo representaba la versión más cruda del antiamericanismo: una visión coherente del mundo que desafiaba el libre mercado , la propiedad privada, el gobierno limitado y el individualismo ". [74] Estados Unidos fue y es duramente criticado por las naciones socialistas contemporáneas y los movimientos por el imperialismo , especialmente como reacción a la participación de Estados Unidos en el cambio de régimen . En la RPDC , por ejemplo, el antiamericanismo no sólo surge de la oposición ideológica a los EE.UU. y sus acciones, sino también como resultado de las acusaciones de guerra biológica en la Guerra de Corea y los bombardeos de Corea del Norte . [75]
Autores occidentales como Bertolt Brecht y Jean-Paul Sartre criticaron a Estados Unidos y alcanzaron una gran audiencia, especialmente en la izquierda. [72] En su Antiamericanismo (2003), el escritor francés Jean François Revel sostiene que el antiamericanismo surge principalmente del anticapitalismo , y esta crítica también proviene de regímenes totalitarios no comunistas.
Durante la guerra civil rusa, comunistas como Mirsaid Sultan-Galiev criticaron y denunciaron a Estados Unidos. Galiev hizo especial hincapié en el genocidio de los nativos americanos y en la institución de la esclavitud . [76] El trato que dispensaba Estados Unidos a grupos minoritarios como los nativos y los afroamericanos seguiría siendo un punto de oposición y crítica constante a Estados Unidos a lo largo del siglo XX .
El régimen de Alemania del Este impuso una ideología oficial antiamericana que se reflejó en todos sus medios de comunicación y en todas las escuelas. Cualquiera que expresara su apoyo a Occidente sería investigado por la Stasi . [ cita requerida ] La línea oficial siguió la teoría de Lenin del imperialismo como la etapa más alta y última del capitalismo, y la teoría de Dimitrov del fascismo como la dictadura de los elementos más reaccionarios del capitalismo financiero . La línea oficial del partido declaró que Estados Unidos había causado la ruptura de la coalición contra Hitler . Ahora era el baluarte de la reacción en todo el mundo, con una fuerte dependencia del belicismo en beneficio de la "internacional terrorista de asesinos en Wall Street ". [77] A los alemanes del Este se les dijo que tenían un papel heroico que desempeñar como primera línea contra los estadounidenses. [ cita requerida ] Sin embargo, los medios de comunicación occidentales como las emisiones de la Radio Free Europe estadounidense y los medios de comunicación de Alemania Occidental pueden tener un antiamericanismo limitado. Los medios de comunicación comunistas oficiales ridiculizaron el modernismo y el cosmopolitismo de la cultura estadounidense y denigraron las características del estilo de vida americano, especialmente la música jazz y el rock and roll . [ cita requerida ]
Basándose en las ideas de Arthur de Gobineau (1816-1882), los fascistas europeos denunciaron el supuesto efecto degenerativo de la inmigración en la mezcla racial de la población estadounidense. El filósofo nazi Alfred Rosenberg sostuvo que la mezcla racial en los Estados Unidos lo hacía inferior a las naciones racialmente puras. [49] : 91–2
El antisemitismo fue otro factor en estas críticas. La visión de que Estados Unidos estaba controlado por una conspiración judía a través de un lobby judío era común en los países gobernados por fascistas antes y durante la Segunda Guerra Mundial . [49] : 91–7 Los judíos, los supuestos titiriteros detrás de los supuestos planes estadounidenses para la dominación mundial, también fueron vistos como usando el jazz en un astuto plan para eliminar las distinciones raciales; [49] : 91–7 Adolf Hitler desestimó la amenaza de los Estados Unidos como un enemigo creíble de Alemania debido a su mezcla racial incoherente; vio a los estadounidenses como una "raza mestiza", "medio judaizada" y "medio negrificada". [49] : 94–7
En un discurso ante el Reichstag el 11 de diciembre de 1941, Hitler declaró la guerra a los Estados Unidos y arremetió contra el presidente estadounidense Franklin D. Roosevelt :
[Roosevelt] se vio fortalecido en esta [diversión política] por el círculo de judíos que lo rodeaba, quienes, con un fanatismo propio del Antiguo Testamento, creen que Estados Unidos puede ser el instrumento para preparar otro Purim para las naciones europeas que se están volviendo cada vez más antisemitas . Fue el judío, en su plena vileza satánica, quien se unió en torno a este hombre [Roosevelt], pero a quien este hombre también se acercó. [78]
En 1944, cuando la guerra estaba prácticamente perdida, las SS publicaron un virulento artículo en su semanario Das Schwarze Korps titulado "El peligro del americanismo", que criticaba y caracterizaba a la industria del entretenimiento estadounidense , ya que se pensaba que era propiedad de los judíos: "El americanismo es un espléndido método de despolitización. Los judíos han utilizado el jazz y las películas , las revistas y la obscenidad, el gangsterismo y el amor libre , y todos los deseos perversos, para mantener al pueblo estadounidense tan distraído que no preste atención a su propio destino". [79] [80]
El cartel "Liberators" que los nazis distribuyeron a un público holandés en 1944 muestra múltiples elementos de las actitudes antiamericanas promovidas por los nazis. El título Liberators hace referencia a una justificación común de los Aliados para atacar a Alemania (y posiblemente también a los bombarderos estadounidenses B-24 Liberator ), y el cartel describe esta "liberación" como la destrucción de ciudades europeas. El artista fue Harald Damsleth , un noruego que trabajó para el NS en la Noruega ocupada .
Los motivos contenidos en este cartel incluyen:
En un libro titulado The Rise of Anti-Americanism (El ascenso del antiamericanismo) , publicado en 2006, Brendon O'Connor y Martin Griffiths afirmaron que los ataques del 11 de septiembre fueron "actos antiamericanos por excelencia, que satisfacen todas las definiciones en competencia de antiamericanismo". [91] Se preguntan: "Si el 11 de septiembre puede interpretarse como el ejemplo del antiamericanismo en acción, ¿tiene mucho sentido insinuar que todos los antiamericanos son cómplices del terrorismo?" [92] La mayoría de los líderes de los países islámicos, incluido Afganistán, condenaron los ataques. El Iraq baasista de Saddam Hussein fue una notable excepción, con una declaración oficial inmediata de que "los vaqueros estadounidenses están cosechando el fruto de sus crímenes contra la humanidad ". [93]
Europa se mostró muy comprensiva con Estados Unidos después del ataque del 11 de septiembre. La OTAN apoyó unánimemente a Estados Unidos, tratando un ataque contra Estados Unidos como un ataque contra todos ellos después de que se invocara por primera vez el Artículo 5 del tratado de la OTAN . La OTAN y las tropas estadounidenses entraron en Afganistán . Cuando Estados Unidos decidió invadir y derrocar al régimen iraquí en 2003 , obtuvo cierto apoyo en Europa, especialmente del gobierno británico , pero también una intensa oposición, encabezada por los gobiernos alemán y francés . Konrad Jarausch sostiene que todavía había un acuerdo fundamental sobre cuestiones tan básicas como el apoyo a la democracia y los derechos humanos . Sin embargo, surgió una brecha creciente entre una " perspectiva libertaria , individualista y de mercado estadounidense y la mentalidad más estatista , colectivista y de bienestar en Europa". [94]
Una dimensión creciente del antiamericanismo es el temor a la omnipresencia de la tecnología estadounidense de Internet. [ cita requerida ] Esto se puede rastrear desde las primeras computadoras, que eran británicas ( Colossus ) o alemanas ( Z1 ), hasta la propia World Wide Web (inventada por el inglés Tim Berners-Lee ). En todos estos casos, Estados Unidos ha comercializado todas estas innovaciones.
La americanización ha avanzado a través de la difusión de Internet de alta velocidad y la tecnología de teléfonos inteligentes desde 2008 y una gran fracción de las nuevas aplicaciones y hardware fueron diseñados en los Estados Unidos. En Europa, existe una creciente preocupación por la americanización excesiva a través de Google, Facebook, Twitter, Apple y Uber, entre muchas otras corporaciones estadounidenses basadas en Internet. Los gobiernos europeos han expresado cada vez más preocupación por las cuestiones de privacidad, así como por cuestiones antimonopolio e impositivas con respecto a los nuevos gigantes estadounidenses. Existe el temor de que estén evadiendo impuestos de manera significativa y publicando información que puede violar las leyes de privacidad europeas. [95] El Wall Street Journal en 2015 informó "profundas preocupaciones en los círculos políticos más altos de Europa sobre el poder de las empresas de tecnología estadounidenses". [96]
A veces, los acontecimientos ayudan a neutralizar el antiamericanismo. En 2015, el Departamento de Justicia de los Estados Unidos atacó la corrupción en la FIFA y detuvo a muchos de los principales dirigentes del fútbol mundial que desde hacía tiempo eran sospechosos de sobornos y corrupción. En este caso, el papel autodefinido del gobierno estadounidense como "policía del mundo" obtuvo un amplio apoyo internacional. [97]
Encuestas recientes han demostrado que el antiamericanismo en Europa está aumentando tras la guerra de Irak y debido a las políticas estadounidenses en los últimos años. La encuesta Eurobarómetro realizada entre los países de la Unión Europea reveló que los europeos consideran a Estados Unidos como un riesgo mayor para la paz mundial que Irán y Corea del Norte. [98]
Rusia tiene una larga historia de antiamericanismo, que se remonta a la Revolución bolchevique de 1917. Ya en 1919, el líder de la Rusia soviética , Vladimir Lenin, se dirigió a los soldados del Ejército Rojo y afirmó que "los capitalistas de Inglaterra, Francia y Estados Unidos están librando una guerra contra Rusia". Los bolcheviques también utilizaron la imagen del Tío Sam para retratar a las fuerzas rusas blancas como patrocinadas por el extranjero. [99] [100]
En 2013, el 30% de los rusos tenía una visión "muy desfavorable" o "algo desfavorable" de los estadounidenses y el 40% veía a los EE. UU. de una manera "muy desfavorable" o "algo desfavorable", frente al 34% en 2012. [101] Encuestas recientes [ ¿cuándo? ] del centro Levada muestran que el 71% de los rusos tienen al menos una actitud algo negativa hacia los EE. UU., frente al 38% en 2013. [102] Es la cifra más alta desde el colapso de la URSS . En 2015, una nueva encuesta del centro Levada mostró que el 81% de los rusos ahora tienen opiniones desfavorables de los Estados Unidos, presumiblemente como resultado de las sanciones estadounidenses e internacionales impuestas contra Rusia debido a la guerra ruso-ucraniana . Se informa que el antiamericanismo en Rusia está en su nivel más alto desde el final de la Guerra Fría . [103] [104] Una encuesta de diciembre de 2017 realizada por el Chicago Council y su socio ruso, el Levada Center, mostró que el 78% de los "rusos encuestados dijeron que Estados Unidos se entromete "mucho" o "bastante" en la política rusa", solo el 24% de los rusos dicen tener una visión positiva de los Estados Unidos, y el 81% de los "rusos dijeron que sentían que Estados Unidos estaba trabajando para socavar a Rusia en el escenario mundial". [105]
Los resultados de la encuesta publicados por el Centro Levada indican que, a partir de agosto de 2018, los rusos vieron cada vez más a Estados Unidos de manera positiva después de la cumbre Rusia-EE. UU. en Helsinki en julio de 2018. El Moscow Times informó que "por primera vez desde 2014, el número de rusos que dijeron tener sentimientos "positivos" hacia Estados Unidos (42 por ciento) superó a los que informaron sentimientos "negativos" (40 por ciento)". [106] [107] En febrero de 2020, el 46% de los rusos encuestados dijeron que tenían una visión negativa de Estados Unidos. [108] Según el Pew Research Center , "el 57% de los rusos de entre 18 y 29 años ven a Estados Unidos de manera favorable, en comparación con solo el 15% de los rusos de 50 años o más". [109] En 2019, solo el 20% de los rusos vieron positivamente al presidente estadounidense Donald Trump . [110] Sólo el 14% de los rusos expresaron su aprobación neta de las políticas de Donald Trump . [111]
En un artículo de 2003, el historiador David Ellwood identificó lo que llamó tres grandes raíces del antiamericanismo:
Continuó diciendo que las expresiones del fenómeno en los últimos 60 años han contenido combinaciones siempre cambiantes de estos elementos, y que las configuraciones dependen de las crisis internas dentro de los grupos o sociedades que las articulan tanto como cualquier cosa hecha por la sociedad estadounidense en todas sus formas. [112]
En 2004, Sergio Fabbrini escribió que el unilateralismo percibido tras el 11 de septiembre en la invasión de Irak liderada por Estados Unidos en 2003 alimentó un sentimiento antiamericano profundamente arraigado en Europa, sacándolo a la superficie. En su artículo, destacó los temores europeos en torno a la americanización de la economía, la cultura y el proceso político de Europa. [113] Fabbrini en 2011 identificó un ciclo en el antiamericanismo: modesto en la década de 1990, creció explosivamente entre 2003 y 2008, y luego declinó después de 2008. Considera que la versión actual está relacionada con imágenes de la formulación de políticas exteriores estadounidenses como algo sin restricciones por parte de las instituciones internacionales o la opinión mundial. Por lo tanto, es el proceso de formulación de políticas unilaterales y la arrogancia de los responsables políticos, no las decisiones políticas específicas, lo que es decisivo. [114]
Durante el gobierno de George W. Bush , la opinión pública sobre los Estados Unidos decayó en la mayoría de los países europeos. Una encuesta del Pew Research Center Global Attitudes Project mostró que las "opiniones favorables" sobre los Estados Unidos entre 2000 y 2006 cayeron del 83% al 56% en el Reino Unido, del 62% al 39% en Francia, del 78% al 37% en Alemania y del 50% al 23% en España. En España, las opiniones desfavorables sobre los estadounidenses aumentaron del 30% en 2005 al 51% en 2006 y las opiniones positivas sobre los estadounidenses cayeron del 56% en 2005 al 37% en 2006. [115]
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En Europa, en 2002, se informó de actos vandálicos contra empresas estadounidenses en Atenas, Zúrich, Tbilisi , Moscú y otros lugares. En Venecia, entre 8 y 10 individuos enmascarados que decían ser antiglobalización atacaron un restaurante McDonald's. [116] En Atenas, en las manifestaciones que conmemoraron el Levantamiento del 17 de noviembre hubo una marcha hacia la embajada de Estados Unidos para enfatizar el apoyo de Estados Unidos a la junta militar griega de 1967-1974, a la que asistía mucha gente cada año.
Ruth Hatlapa, candidata a doctorado en la Universidad de Augsburgo , y Andrei S. Markovits, profesor de Ciencias Políticas en la Universidad de Michigan , describen la imagen del presidente Obama como la de un ángel –o más precisamente, una estrella de rock– en Europa, en contraste con la imagen diabólica de Bush allí; argumentan, sin embargo, que la "Obamamanía" enmascara una desconfianza y un desdén profundamente arraigados hacia Estados Unidos. [117]
En Francia, el término "anglosajón" se utiliza a menudo en expresiones de antiamericanismo o anglofobia . Los escritores franceses también lo han utilizado de forma más matizada en debates sobre la decadencia francesa, especialmente como modelo alternativo al que Francia debería aspirar, cómo debería adaptarse a sus dos competidores globales más destacados y cómo debería abordar la modernización social y económica. [118]
La Primera Guerra de Indochina y la Crisis de Suez de 1956 causaron consternación entre la derecha francesa, que ya estaba enojada por la falta de apoyo estadounidense durante Dien Bien Phu en 1954. Para los socialistas y comunistas de la izquierda francesa , fueron la Guerra de Vietnam y el imperialismo estadounidense las fuentes de resentimiento. [119] Mucho después, el supuesto asunto de las armas de destrucción masiva en Irak ensució aún más la imagen previamente favorable. En 2008, el 85% de los franceses consideraba que el gobierno y los bancos estadounidenses eran los principales responsables de la crisis financiera de 2007-2008 . [120]
En su contribución al libro Antiamericanismos en la política mundial , editado por Peter Katzenstein y Robert Keohane en 2006, Sophie Meunier escribió sobre el antiamericanismo francés. Sostiene que, si bien tiene una larga historia (más antigua que la de los propios Estados Unidos) y es el antiamericanismo más fácilmente reconocible en Europa, puede que no haya tenido consecuencias políticas reales en los Estados Unidos y, por lo tanto, puede haber sido menos dañino que el antiamericanismo más pernicioso e invisible en otros países. [121]
En 2013, el 36% consideraba a Estados Unidos con una visión “muy desfavorable” o “algo desfavorable”. [101]
Richard Kuisel, un académico estadounidense, ha analizado cómo Francia adoptó en parte el consumismo estadounidense y al mismo tiempo rechazó gran parte del poder y los valores estadounidenses. En 2013 escribió lo siguiente:
Estados Unidos funcionó como el "otro" en la configuración de la identidad francesa. Ser francés no era ser estadounidense. Los estadounidenses eran conformistas, materialistas, racistas, violentos y vulgares. Los franceses eran individualistas, idealistas, tolerantes y civilizados. Los estadounidenses adoraban la riqueza; los franceses adoraban [ sic ] la douceur de vivre. Esta caricatura de Estados Unidos, que ya tenía un amplio respaldo a principios del siglo, sirvió para reforzar la identidad nacional francesa. A fines del siglo XX, la estrategia francesa [fue utilizar] a Estados Unidos como contraste, como una forma de definirse a sí mismos y definir todo, desde sus políticas sociales hasta su noción de lo que constituía la cultura. [122]
En octubre de 2016, el presidente francés, François Hollande, declaró: “Cuando la Comisión (Europea) persigue a Google o a los gigantes digitales que no pagan los impuestos que deberían en Europa, Estados Unidos se ofende. Y, sin embargo, exigen sin pudor 8.000 millones de BNP o 5.000 millones de Deutsche Bank”. El banco francés BNP Paribas fue multado en 2014 por violar las sanciones estadounidenses contra Irán . [123]
Los planificadores navales alemanes de la era 1890-1910 denunciaron la Doctrina Monroe como una pretensión legal de autoengrandecimiento para dominar el hemisferio occidental. Estaban aún más preocupados por el posible canal estadounidense en Panamá , porque conduciría a la hegemonía estadounidense total en el Caribe. Los riesgos estaban establecidos en los objetivos de guerra alemanes propuestos por la Armada en 1903: una "posición firme en las Indias Occidentales", una "mano libre en América del Sur" y una "revocación oficial de la Doctrina Monroe " proporcionarían una base sólida para "nuestro comercio con las Indias Occidentales , América Central y del Sur". [124]
Durante la Guerra Fría, el antiamericanismo era la política oficial del gobierno en Alemania del Este , y los disidentes eran castigados. En Alemania Occidental, el antiamericanismo era la posición común de la izquierda, pero la mayoría elogiaba a Estados Unidos como un protector contra el comunismo y un aliado crítico en la reconstrucción de la nación. [125] La negativa de Alemania a apoyar la invasión de Irak liderada por Estados Unidos en 2003 a menudo se vio como una manifestación de antiamericanismo. [126] El antiamericanismo había sido silenciado en la derecha desde 1945, pero resurgió en el siglo XXI, especialmente en el partido Alternativa para Alemania (AfD), que comenzó en oposición a la Unión Europea, y ahora se ha vuelto antiamericano y antiinmigrante. El enojo o la desconfianza hacia los estadounidenses se intensificó en 2013 por las revelaciones de espionaje estadounidense a altos funcionarios alemanes , incluida la canciller Merkel. [127]
En el caso del periodista de Der Spiegel Claas Relotius , el embajador de Estados Unidos en Alemania, Richard Grenell, escribió a la revista quejándose de un sesgo institucional antiamericano ("Anti-Amerikanismus") y pidió una investigación independiente. [128] [129] Grenell escribió que "Estas noticias falsas se centran en gran medida en las políticas estadounidenses y en ciertos segmentos del pueblo estadounidense". [130]
El historiador alemán Darius Harwardt ha señalado que desde 1980 en adelante, el término ha experimentado un aumento en su uso en la política alemana , por ejemplo para desacreditar a aquellos que desean cerrar las bases militares estadounidenses en Alemania . [48] [131]
Aunque los griegos en general han mantenido una actitud favorable hacia Estados Unidos y todavía la mantienen hoy, con un 56,5% que tenía una opinión favorable en 2013 [132] y un 63% en 2021 [133] , Donald Trump era muy impopular en Grecia, y el 73% no tenía confianza en que hiciera lo correcto en los asuntos mundiales. [134] Sin embargo, Joe Biden es popular entre el público griego, y el 67% confía en el presidente estadounidense. [135]
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Aunque los holandeses han mantenido en general una actitud favorable hacia Estados Unidos, hubo corrientes negativas después de la Segunda Guerra Mundial, ya que los holandeses culparon a la política estadounidense como la razón por la que sus colonias en el sudeste asiático pudieron obtener la independencia . Atribuyeron su rescate de los nazis en 1944-45 al ejército canadiense . [136] Las actitudes de posguerra continuaron la ambigüedad perenne del antiamericanismo: la relación de amor-odio, o la voluntad de adoptar patrones culturales estadounidenses mientras que al mismo tiempo se expresan críticas hacia ellos. [137] En la década de 1960, el antiamericanismo revivió en gran medida como reacción contra la guerra de Vietnam. Sus principales defensores iniciales fueron estudiantes, periodistas e intelectuales de izquierda no afiliados a ningún partido. Las encuestas de opinión pública holandesas (1975-83) indican una actitud estable hacia los Estados Unidos; solo el 10% de la gente era profundamente antiamericana. [138] La retórica más estridente provino del ala izquierda de la política holandesa y puede atribuirse en gran medida a las consecuencias de la participación holandesa en la OTAN. [139]
Según una encuesta del Pew Global Attitudes Project, durante la administración de George W. Bush las “opiniones favorables” de Estados Unidos cayeron entre 2000 y 2006 del 83% al 56% en el Reino Unido. [140]
Los artículos periodísticos y los blogs han analizado las experiencias negativas de los estadounidenses que viven en el Reino Unido. [141]
El sentimiento antiamericano se generalizó en el Reino Unido después de la guerra de Irak y la guerra de Afganistán . [142] [143]
Se cree que el sentimiento negativo hacia los turistas estadounidenses aumentó alrededor de 2012 y 2014. [144] [145]
Se considera que el sentimiento antiamericano está profundamente arraigado en algunos sectores de la sociedad española, y varias encuestas realizadas sobre el tema tienden a respaldar esa afirmación. España se encuentra entre los países con mayor nivel de antiamericanismo en Europa . Según un estudio del German Marshall Fund , los sentimientos hacia los Estados Unidos en España estaban entre los menos favorables de Europa , superados solo por Turquía . El sentimiento no solo ha sido históricamente un fenómeno de izquierdas, sino que Estados Unidos también es visto muy negativamente por las facciones de derecha en España.
El antiamericanismo en Oriente Medio y en algunas partes de Asia ha aumentado sustancialmente debido a las sanciones y la intervención militar de Estados Unidos en países como Afganistán e Irak, lo que ha empeorado las relaciones y la opinión pública. Sin embargo, los países del este y el sur de Asia, como Filipinas, Corea del Sur y la India, siguen siendo los más proamericanos. [146]
China tiene una historia de antiamericanismo que comienza con el desdén general hacia los extranjeros a principios del siglo XIX y que culminó con la Rebelión de los Bóxers de 1900, que Estados Unidos ayudó a reprimir militarmente.
Durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa y la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos brindó asistencia económica y militar al gobierno de Chiang Kai-shek contra la invasión japonesa. En particular, los " China Hands " (diplomáticos estadounidenses conocidos por su conocimiento de China) también intentaron establecer contactos diplomáticos con el régimen comunista de Mao Zedong en su bastión en Yan'an , con el objetivo de fomentar la unidad entre los nacionalistas y los comunistas. [147] Sin embargo, las relaciones se deterioraron después de la victoria comunista en la Guerra Civil China y la reubicación del gobierno de Chiang a Taiwán , junto con el comienzo de la Guerra Fría y el ascenso del macartismo en la política estadounidense. La nueva China comunista y los EE. UU. lucharon una importante guerra no declarada en Corea, 1950-53 y, como resultado, el presidente Harry S. Truman comenzó a abogar por una política de contención y envió a la Séptima Flota de los Estados Unidos para disuadir una posible invasión comunista de Taiwán. [148] Estados Unidos firmó el Tratado de Defensa Mutua Chino-Estadounidense con Taiwán, que duró hasta 1979 y, durante este período, el gobierno comunista de Pekín no fue reconocido diplomáticamente por Estados Unidos. En 1950, prácticamente todo el personal diplomático estadounidense había abandonado China continental, y uno de los objetivos políticos de Mao era identificar y destruir facciones dentro de China que pudieran ser favorables al capitalismo. [149] [150]
Mao inicialmente ridiculizó a los EE. UU. como " tigres de papel " ocupantes de Taiwán, "el enemigo de los pueblos del mundo y cada vez más aislado" y "grupos capitalistas monopolistas", [151] y se argumentó que Mao nunca tuvo la intención de tener relaciones amistosas con los EE. UU. [152] Sin embargo, debido a la división chino-soviética y la creciente tensión entre China y la Unión Soviética, el presidente estadounidense Richard Nixon señaló un acercamiento diplomático con la China comunista y se embarcó en una visita oficial en 1972. [ 153] Las relaciones diplomáticas entre los dos países finalmente se restablecieron en 1979. Después de la muerte de Mao, Deng Xiaoping se embarcó en reformas económicas y la hostilidad disminuyó drásticamente, mientras que el comercio y las inversiones a gran escala, así como los intercambios culturales, se convirtieron en factores importantes. Después de las protestas de la Plaza de Tiananmen de 1989 , Estados Unidos impuso sanciones económicas y militares a China, aunque las relaciones diplomáticas oficiales continuaron. [154]
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En 2013, el 53% de los encuestados chinos en una encuesta de Pew tenía una visión "muy desfavorable" o "algo desfavorable" de los EE. UU. [101]. Las relaciones mejoraron ligeramente cerca del final del mandato de Obama en 2016, con el 44% de los encuestados chinos expresando una visión desfavorable de los EE. UU. en comparación con el 50% de los encuestados expresando una visión favorable. [155]
Ha habido un aumento significativo del antiamericanismo desde que el presidente estadounidense Donald Trump lanzó una guerra comercial contra China, con los medios chinos transmitiendo películas de la Guerra de Corea . [156] [157] En mayo de 2019, Global Times dijo que "la guerra comercial con los EE. UU. en este momento recuerda a los chinos las luchas militares entre China y los EE. UU. durante la Guerra de Corea". [156]
En Japón, las objeciones al comportamiento y la presencia de personal militar estadounidense a veces se consideran antiamericanismo, como el incidente de violación en Okinawa en 1995. [158] [159] En 2008 [actualizar], la continua presencia militar estadounidense en Okinawa seguía siendo un tema polémico en Japón. [160]
Aunque las protestas han surgido a raíz de incidentes específicos, a menudo reflejan resentimientos históricos más profundos. Robert Hathaway, director del programa de Asia del Wilson Center, sugiere: "El crecimiento del sentimiento antiamericano tanto en Japón como en Corea del Sur debe verse no simplemente como una respuesta a las políticas y acciones estadounidenses, sino como un reflejo de tendencias y acontecimientos internos más profundos dentro de esos países asiáticos". [161] En Japón, una variedad de factores han contribuido al antiamericanismo en la era de posguerra, incluido el pacifismo de izquierda, el nacionalismo de derecha y las preocupaciones oportunistas sobre la influencia estadounidense en la vida económica japonesa. [162]
Desde la posguerra hasta hoy, la mayoría de los conservadores, incluido el Partido Liberal Democrático , [163] tienen una visión pro-estadounidense; hay " conservadores anti-estadounidenses " que son críticos con esto y buscan preservar la política exterior independiente de Japón o sus valores culturales.
En declaraciones al Wilson Center, Katharine Moon señala que si bien la mayoría de los surcoreanos apoyan la alianza estadounidense, "el antiamericanismo también representa la expresión colectiva de agravios acumulados que en muchos casos han permanecido ocultos durante décadas". [161] En la década de 1990, académicos, formuladores de políticas y los medios de comunicación señalaron que el antiamericanismo estaba motivado por el rechazo al autoritarismo y un nacionalismo resurgente, este antiamericanismo nacionalista continuó en la década de 2000 alimentado por una serie de incidentes como la crisis del FMI . [164] A principios de la década de 1990, las princesas occidentales y las prostitutas para soldados estadounidenses se convirtieron en un símbolo del nacionalismo antiamericano. [165]
«Dear American» es una canción antiestadounidense cantada por Psy . [166] « Fucking USA » es una canción de protesta antiestadounidense escrita por el cantante y activista surcoreano Yoon Min-suk. Fuertemente antipolítica exterior estadounidense y anti-Bush, la canción fue escrita en 2002 en un momento en que, tras la controversia olímpica de Apolo Ohno y un incidente en Yangju en el que dos estudiantes coreanos de secundaria murieron después de ser atropellados por un vehículo del ejército estadounidense, el sentimiento antiestadounidense en Corea del Sur alcanzó niveles altos. [167] Sin embargo, en 2009, se informó que la mayoría de los surcoreanos tenían una visión favorable de los Estados Unidos. [168] En 2014, el 58% de los surcoreanos tenían una visión favorable de los EE. UU., lo que convirtió a Corea del Sur en uno de los países más proestadounidenses del mundo. [12]
Las relaciones entre Corea del Norte y Estados Unidos han sido hostiles desde la Guerra de Corea , y el desarrollo más reciente de armas nucleares y misiles de largo alcance por parte de Corea del Norte ha aumentado aún más la tensión entre las dos naciones. [169] Estados Unidos mantiene actualmente una presencia militar en Corea del Sur , y el presidente George W. Bush había descrito previamente a Corea del Norte como parte del " Eje del Mal ".
En Corea del Norte, julio es el "Mes de la Lucha Conjunta Antiamericana", con festividades para denunciar a Estados Unidos [170].
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El sentimiento antiestadounidense ha existido en Filipinas, debido principalmente a la guerra filipino-estadounidense de hace más de 100 años y al período de dominio colonial estadounidense de 1898-1946 . Uno de los himnos patrióticos más reconocibles del país, Nuestra patria ( lit. ' Nuestra Patria ' ; Tagalo : Bayan Ko , lit. 'Mi País'), escrito durante la guerra filipino-estadounidense, hace referencia a "los anglosajones ... que con vil traición subyugan [a la Patria]". [171] La canción luego exhorta a la nación invadida y luego ocupada a "liberarse del traidor". [171] Mojarro (2020) escribió que, durante la ocupación estadounidense, "los intelectuales y patriotas filipinos rechazaron por completo la tutela estadounidense de la política y la economía filipinas", [172] y agregó que "el idioma español se entendía entonces como una herramienta de resistencia cultural y política". [172] El propio Manuel L. Quezón se negó a aprender inglés , habiéndose "sentido traicionado por los estadounidenses a quienes [el Katipunan ] consideraba aliados contra España". [173]
El estadista y escritor hispanohablante de renombre internacional Claro Mayo Recto se había atrevido en una ocasión a oponerse a los intereses de seguridad nacional de los EE. UU. en Filipinas, como cuando hizo campaña contra las bases militares estadounidenses en su país. Durante la campaña presidencial de 1957, la Agencia Central de Inteligencia (CIA) llevó a cabo operaciones de propaganda negra para asegurar su derrota, incluida la distribución de condones con agujeros y marcados con "Cortesía de Claro M. Recto" en las etiquetas. [174] [175] También se sospecha que la CIA estuvo involucrada en su muerte por ataque cardíaco menos de tres años después. Recto, que no tenía ninguna enfermedad cardíaca conocida, se reunió con dos misteriosos "caucásicos" que vestían trajes de negocios antes de morir. Documentos del gobierno estadounidense mostraron más tarde que un plan para asesinar a Recto con un frasco de veneno fue discutido por el jefe de la estación de la CIA Ralph Lovett y el embajador estadounidense, el almirante Raymond Spruance , años antes. [174] [175]
En octubre de 2012, se encontraron barcos estadounidenses vertiendo desechos tóxicos en la bahía de Subic, lo que estimuló el antiamericanismo y preparó el escenario para múltiples manifestaciones. [176] Cuando el presidente estadounidense Barack Obama realizó una gira por Asia, a mediados y fines de abril de 2014 para visitar Malasia, Corea del Sur, Japón y Filipinas, cientos de manifestantes filipinos se manifestaron en Manila gritando consignas contra Obama, y algunos incluso quemaron banderas estadounidenses simuladas. [177]
El polémico Acuerdo sobre Fuerzas Visitantes aviva aún más el sentimiento antiamericano, especialmente entre los musulmanes filipinos . También se ha juzgado y condenado a militares estadounidenses por violaciones y asesinatos cometidos en suelo filipino contra civiles. [178] Estos militares serían posteriormente liberados por el sistema judicial o recibirían un indulto presidencial. [179]
Sin embargo, a pesar de estos incidentes, una encuesta realizada en 2011 por la BBC concluyó que el 90% de los filipinos tienen una visión favorable de los EE. UU., más alta que la visión de los EE. UU. en cualquier otro país. [180] Según una encuesta del Pew Research Center publicada en 2014, el 92% de los filipinos tenían una visión favorable de los EE. UU., lo que convierte a Filipinas en la nación más pro estadounidense del mundo. La elección de Rodrigo Duterte en 2016, junto con los altos índices de aprobación persistentes a partir de entonces, [181] anuncian sin embargo una nueva era marcada por el neonacionalismo y un antiamericanismo resurgente basado en lo que para entonces habían sido agravios históricos desatendidos durante mucho tiempo. [182] [183]
Los ataques con aviones no tripulados han provocado un creciente antiamericanismo. [184]
Las actitudes negativas hacia la influencia de los EE. UU. en el mundo han aumentado en Pakistán como resultado de los ataques con aviones no tripulados estadounidenses en el país introducidos por George W. Bush y continuados por Barack Obama . [185] [186] En una encuesta que sondeó las opiniones hacia los Estados Unidos, Pakistán se ubicó como la nación más alineada negativamente, junto con Serbia . [7]
Después de la Primera Guerra Mundial , se expresó admiración por la promulgación de la democracia, la libertad y la autodeterminación del presidente estadounidense Woodrow Wilson en los Catorce Puntos y, durante la Segunda Guerra Mundial , los altos ideales de la Carta del Atlántico recibieron una atención favorable. [187] Según Tamim Ansary , en Destiny Disrupted: A History of the World Through Islamic Eyes (2009), las primeras opiniones sobre Estados Unidos fueron en su mayoría positivas en Oriente Medio y el mundo musulmán . [187]
Al igual que en otras partes del mundo, los picos de antiamericanismo en la región se correlacionan con la adopción o la reiteración de ciertas políticas por parte del gobierno de los EE. UU ., en especial su apoyo a Israel en la ocupación de Palestina y la guerra de Irak . [188] Con respecto al 11 de septiembre , una encuesta de Gallup señaló que mientras la mayoría de los musulmanes (93%) encuestados se oponían a los ataques, los "radicales" (7%) lo apoyaban, citando a su favor, no puntos de vista religiosos, sino disgusto por las políticas estadounidenses . [189] En efecto, al atacar activos estadounidenses u otros occidentales en la región, los grupos armados radicales en el Medio Oriente, incluida Al Qaeda , han hecho referencia a las políticas estadounidenses y supuestos crímenes contra la humanidad para justificar sus ataques. Por ejemplo, para explicar el atentado a las Torres Khobar (en el que murieron 19 aviadores estadounidenses ), Bin Laden, aunque se demostró que no había cometido el ataque, mencionó el apoyo de Estados Unidos a Israel en casos de ataques contra musulmanes, como la masacre de Sabra y Chatila y la masacre de Qana , como las razones detrás del ataque. [190]
Al Qaeda también citó las sanciones estadounidenses y los bombardeos de las zonas de exclusión aérea iraquíes (1991-2003), que cobraron un gran número de víctimas entre la población civil del país árabe, como justificación para matar a estadounidenses. [191]
Aunque los académicos de derecha (por ejemplo, Paul Hollander ) han dado importancia al papel que desempeñan la religiosidad, la cultura y el atraso en el fomento del antiamericanismo en la región, la encuesta señaló que el radicalismo entre los árabes o los musulmanes no está correlacionado con la pobreza, el atraso o la religiosidad. De hecho, se demostró que los radicales tenían un nivel educativo superior y eran más ricos que los "moderados". [189]
Sin embargo, también existe una dimensión cultural en el antiamericanismo entre los grupos religiosos y conservadores de Oriente Medio. Puede que tenga su origen en Sayyid Qutb, un egipcio que fue el principal intelectual de la Hermandad Musulmana , estudió en Greeley, Colorado, de 1948 a 1950, y escribió un libro, The America I Have Seen (1951), basado en sus impresiones. En él, criticaba todo lo que ocurría en Estados Unidos, desde la libertad individual y el gusto musical hasta las reuniones sociales de la Iglesia y los cortes de pelo. [192] Qutb escribió: "Bailaban al son del gramófono , y la pista de baile estaba repleta de pies que zapateaban, piernas tentadoras, brazos envueltos alrededor de cinturas, labios presionados contra labios y pechos presionados contra pechos. La atmósfera estaba llena de deseo..." [193] Ofreció una cronología distorsionada de la historia estadounidense y se sintió perturbado por sus mujeres sexualmente liberadas: "La chica estadounidense conoce bien la capacidad seductora de su cuerpo. Sabe que reside en el rostro, en los ojos expresivos y en los labios sedientos. Sabe que la seducción reside en los pechos redondos, las nalgas llenas y en los muslos bien formados, las piernas elegantes, y muestra todo esto y no lo oculta". [193] Le perturbaba especialmente el jazz , al que llamaba la música preferida de los americanos, y que "fue creada por los negros para satisfacer su amor por el ruido y para agudizar sus deseos sexuales...". [194] Los escritos de Qutb influyeron en generaciones de militantes y radicales en Oriente Medio que veían a Estados Unidos como una tentadora cultural empeñada en derribar las costumbres y la moral tradicionales, especialmente con respecto a las relaciones entre los sexos.
Las ideas de Qutb influyeron en Osama bin Laden , un extremista antiamericano de Arabia Saudita , que fue el fundador de la organización yihadista Al-Qaeda . [195] [196] Junto con varios otros líderes militantes islámicos, bin Laden emitió dos fatawa -en 1996 y luego nuevamente en 1998- que establecían que los musulmanes debían matar a personal militar y civiles de los Estados Unidos hasta que el gobierno de los Estados Unidos retirara sus fuerzas militares de los países islámicos y retirara su apoyo a Israel. [197] [198]
Después de la fatwa de 1996, titulada "Declaración de guerra contra los estadounidenses que ocupan la tierra de los dos lugares sagrados", Bin Laden fue incluido en un expediente criminal por la Oficina Federal de Investigaciones (FBI) de los EE. UU. en virtud de un estatuto de la Guerra Civil estadounidense que prohíbe instigar la violencia e intentar derrocar al gobierno de los EE. UU. [199] [200] También ha sido acusado en un tribunal federal de los Estados Unidos por su presunta participación en los atentados de 1998 en las embajadas de Estados Unidos en Dar es Salaam , Tanzania y Nairobi , Kenia , y estaba en la lista de los diez fugitivos más buscados del FBI . [201] [202] El 14 de enero de 2009, Bin Laden prometió continuar la lucha y abrir nuevos frentes contra los EE. UU. en nombre del mundo islámico. [203]
En 2002 y mediados de 2004, Zogby International sondeó las calificaciones favorables/desfavorables de los Estados Unidos en Arabia Saudita, Egipto , Jordania , Líbano , Marruecos y los Emiratos Árabes Unidos (EAU). En la encuesta de Zogby de 2002, el 76% de los egipcios tenía una actitud negativa hacia los Estados Unidos, en comparación con el 98% en 2004. En Marruecos, el 61% veía al país desfavorablemente en 2002, pero en dos años, esa cifra había saltado al 88%. En Arabia Saudita, tales respuestas aumentaron del 87% en 2002 al 94% en 2004. Las actitudes prácticamente no cambiaron en el Líbano, pero mejoraron ligeramente en los EAU, del 87% que dijo en 2002 que no le gustaba Estados Unidos al 73% en 2004. [204] Sin embargo, la mayoría de estos países se opusieron principalmente a las políticas exteriores que consideraban injustas. [204]
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El canto " Muerte a América " ( en persa : مرگ بر آمریکا) se ha utilizado en Irán al menos desde la revolución iraní de 1979, [205] [206] [207] junto con otras frases que a menudo se representan como antiamericanas. Un golpe de estado de 1953 en el que participó la CIA fue citado como una queja. [208] Los murales patrocinados por el estado caracterizados como antiamericanos salpican las calles de Teherán . [209] [210] Se ha sugerido que bajo el Ayatolá Jomeini el antiamericanismo era poco más que una forma de distinguir entre partidarios y detractores nacionales, e incluso la frase " Gran Satán " [211] que anteriormente se ha asociado con el antiamericanismo, parece significar ahora tanto a los gobiernos estadounidense como británico . [212] [213]
La crisis de los rehenes en Irán , que duró de 1979 a 1981, en la que cincuenta y dos estadounidenses fueron tomados como rehenes en Teherán durante 444 días, también fue una demostración de antiamericanismo que empeoró considerablemente las percepciones mutuas entre Estados Unidos e Irán. [214]
El antiamericanismo se siente muy fuertemente en Jordania y ha estado en aumento desde al menos 2003. A pesar del hecho de que Jordania es uno de los aliados más cercanos de Estados Unidos en el Medio Oriente y el Gobierno de Jordania es pro-estadounidense y pro-occidental, el antiamericanismo de los jordanos está entre los más altos del mundo. El antiamericanismo aumentó dramáticamente después de la invasión de Irak de 2003 , cuando una coalición liderada por Estados Unidos invadió Irak para sacar a Saddam Hussein del poder. Según varias encuestas de Pew Research Attitudes realizadas desde 2003, el 99% de los jordanos veían a los EE. UU. de manera desfavorable y el 82% de los jordanos veían al pueblo estadounidense de manera desfavorable. Aunque los datos de 2017 indican que las actitudes negativas hacia los EE. UU. y el pueblo estadounidense han bajado al 82% y al 61% respectivamente, las tasas de antiamericanismo en Jordania todavía están entre las más altas del mundo. [215]
En julio de 2013, el clérigo palestino Ismat Al-Hammouri, líder del Hizb ut-Tahrir con sede en Jerusalén , pidió la destrucción de Estados Unidos, Francia , Gran Bretaña y Roma para conquistar y destruir a los enemigos de la "Nación del Islam". Advirtió: "Te advertimos, oh Estados Unidos: quita tus manos de los musulmanes. Has causado estragos en Siria , y antes de eso, en Afganistán y en Irak , y ahora en Egipto. ¿Quiénes crees que somos, Estados Unidos? Somos la nación del Islam, una nación gigante y poderosa, que se extiende de este a oeste. Pronto, te daremos una lección política y militar, si Alá quiere. Allah Akbar. Toda la gloria a Alá". [216] Al-Hammouri también advirtió al presidente estadounidense Barack Obama que hay un inminente surgimiento de un imperio musulmán unido que inculcará la ley religiosa a todos sus súbditos. [216]
En Arabia Saudita, el sentimiento antiamericano fue descrito como "intenso" [217] y "en su punto más alto". [ ¿Cuándo? ] [218]
Según la encuesta realizada por el servicio de inteligencia saudí a " saudíes educados entre las edades de 25 y 41 años" poco después de los ataques del 11 de septiembre, "concluyó que el 95 por ciento" de los encuestados apoyaba la causa de Bin Laden. [219] (Según se informa, el apoyo a Bin Laden disminuyó en 2006 y para entonces, la población saudí se había vuelto considerablemente más pro-estadounidense, después de que grupos vinculados a Al-Qaeda organizaran ataques dentro de Arabia Saudita. [220] ) La propuesta de la Junta de Política de Defensa de "sacar a Arabia Saudita de Arabia " se difundió como el plan secreto de EE. UU. para el reino. [221]
En 2009, durante la visita del presidente estadounidense Barack Obama a Turquía, los manifestantes antiamericanos sostenían carteles que decían: "Obama, nuevo presidente del imperialismo estadounidense que es enemigo de los pueblos del mundo, tus manos también están ensangrentadas. Sal de nuestro país". [222] Los manifestantes también gritaron frases como "Yankee go home" y "Obama go home". [223] [224] Una encuesta de Pew Research de 2017 indicó que el 67% de los encuestados turcos tenían opiniones desfavorables de los estadounidenses y el 82% desaprobaba la difusión de las ideas y costumbres estadounidenses en su país; ambos porcentajes fueron los más altos de todas las naciones encuestadas. [225]
El sentimiento antiamericano en Turquía había existido desde mediados de la década de 1940. [226] Sin embargo, el antiamericanismo comenzó a propagarse principalmente en la década de 1950 debido a la opinión de que Estados Unidos había comenzado a dominar Turquía y a difundir su influencia cultural en la clase media. [227]
Figuras de izquierda como Mehmet Ali Aybar, quien más tarde se convertiría en el presidente del Partido de los Trabajadores Turcos , se opusieron a la colaboración con los EE. UU. y Turquía, con el argumento de que la ayuda económica estadounidense convertiría a Turquía en un "estado satélite anglosajón" ya en 1947. [228] El revolucionario turco y maoísta İbrahim Kaypakkaya consideraba que Turquía era una semicolonia estadounidense. [229] Sin embargo, también hubo crecientes sentimientos antiamericanos en la derecha turca. Periódicos conservadores como Büyük Doğu y Kuvvet también sostenían opiniones de que Estados Unidos en el futuro se entrometería en los asuntos internos turcos. El sentimiento antiamericano se extendió entre más público cuando se aprobó una ley en Turquía que autorizaba solo a los funcionarios estadounidenses a ejercer jurisdicción penal sobre el personal estadounidense en casos en que se hubiera cometido un acto delictivo. [230] Si bien esto por sí solo no llevó a la propagación del sentimiento antiamericano, sí significó que cualquier incidente resultante de las acciones del personal estadounidense tendría un impacto considerable en las opiniones populares hacia Estados Unidos. Este tipo de incidentes a menudo generaban ira y resentimiento en el personal estadounidense y, por extensión, en los Estados Unidos.
El antiamericanismo en Turquía aumentó significativamente como resultado de la Carta Johnson en la década de 1960, que afirmaba que Estados Unidos estaba en contra de una invasión de Chipre y que no acudiría en ayuda de Turquía si una invasión de Chipre condujera a una guerra con la Unión Soviética. Muchos turcos consideraron que la carta equivalía a un poder de veto absoluto sobre los asuntos turcos por parte de Estados Unidos. [231]
En la anglosfera, a todos los países de América del Norte y del Sur (incluidos Canadá , Estados Unidos de América y países latinoamericanos ) se les suele llamar " Las Américas " . En los EE. UU. y la mayoría de los países fuera de América Latina, los términos "América" y "estadounidense" suelen referirse únicamente a los Estados Unidos de América y sus ciudadanos respectivamente. En la década de 1890, el escritor cubano José Martí, en un ensayo titulado "Nuestra América", alude a su objeción a este uso. [232]
El antiamericanismo en América Latina tiene raíces profundas y es un elemento clave del concepto de identidad latinoamericana, "específicamente el expansionismo antiestadounidense y el antiprotestantismo católico ". [233] Un intercambio de 1828 entre William Henry Harrison , el ministro plenipotenciario de los Estados Unidos, reprendió al presidente Simón Bolívar de la Gran Colombia , diciendo que "... el más fuerte de todos los gobiernos es el más libre", instando a Bolívar a alentar el desarrollo de una democracia . En respuesta, Bolívar escribió: "Los Estados Unidos... parecen destinados por la Providencia a plagar a América con tormentos en nombre de la libertad", una frase que alcanzó fama en América Latina. [234]
La Guerra Hispano-Estadounidense de 1898, que intensificó la guerra de independencia de Cuba de España , convirtió a los EE. UU. en una potencia mundial y convirtió a Cuba en una dependencia virtual de los Estados Unidos a través de la Enmienda Platt a la constitución cubana. La acción estadounidense fue consistente con la ideología del Gran Garrote defendida por el corolario de Theodore Roosevelt a la Doctrina Monroe que condujo a numerosas intervenciones en América Central y el Caribe , también provocó el odio a los EE. UU. en otras regiones de las Américas. [235] Una formulación muy influyente del antiamericanismo latinoamericano, engendrado por la guerra de 1898 , fue el ensayo del periodista uruguayo José Enrique Rodó Ariel (1900) en el que los valores espirituales del sudamericano Ariel se contrastan con la brutal cultura de masas del estadounidense Caliban . Este ensayo tuvo una enorme influencia en toda Hispanoamérica en las décadas de 1910 y 1920, e impulsó la resistencia a lo que se consideraba imperialismo cultural estadounidense . [236] Las actitudes racistas percibidas de los protestantes anglosajones blancos del Norte hacia las poblaciones de América Latina también causaron resentimiento. [237]
La Reforma Estudiantil iniciada en la Universidad Argentina de Córdoba en 1918 impulsó la idea del antiimperialismo en toda América Latina y jugó un papel fundamental para el lanzamiento del concepto que se desarrollaría a lo largo de varias generaciones. Ya en 1920, la Federación Universitaria Argentina emitió un manifiesto titulado Denuncia del Imperialismo . [238]
Desde la década de 1940, las relaciones de Estados Unidos con Argentina han sido tensas, cuando Estados Unidos temía que el régimen del general Perón fuera demasiado cercano a la Alemania nazi . En 1954, el apoyo estadounidense al golpe de Estado de Guatemala de 1954 contra el presidente democráticamente elegido Jacobo Arbenz Guzmán alimentó el antiamericanismo en la región. [239] [240] [241] Este golpe patrocinado por la CIA impulsó a un expresidente de ese país, Juan José Arévalo, a escribir una fábula titulada El tiburón y las sardinas (1961) en la que un tiburón depredador (que representa a los Estados Unidos) intimida a las sardinas de América Latina. [49] : 114
La gira del vicepresidente Richard Nixon por Sudamérica en 1958 provocó una espectacular erupción de antiamericanismo. La gira se convirtió en el foco de violentas protestas que culminaron en Caracas , Venezuela , donde Nixon casi fue asesinado por una turba furiosa mientras su caravana se dirigía desde el aeropuerto a la ciudad . [242] En respuesta, el presidente Dwight D. Eisenhower reunió tropas en la Bahía de Guantánamo y una flota de acorazados en el Caribe para intervenir y rescatar a Nixon si fuera necesario. [243] : 826–34
Fidel Castro , el difunto líder revolucionario de Cuba, intentó durante toda su carrera coordinar los antiguos resentimientos latinoamericanos contra los EE. UU. a través de medios militares y propagandísticos. [244] [245] Fue ayudado en este objetivo por la fallida invasión de Bahía de Cochinos a Cuba en 1961, planeada e implementada por el gobierno estadounidense contra su régimen. Este desastre dañó la credibilidad estadounidense en las Américas y dio un impulso a sus críticos en todo el mundo. [243] : 893–907 Según Rubin y Rubin, la Segunda Declaración de La Habana de Castro , en febrero de 1962, "constituyó una declaración de guerra a los Estados Unidos y la consagración de una nueva teoría del antiamericanismo". [49] : 115 Castro llamó a Estados Unidos "un buitre... alimentándose de humanidad". [243] : 862 El embargo de los Estados Unidos contra Cuba mantuvo el resentimiento y el colega de Castro, el famoso revolucionario Che Guevara , expresó sus esperanzas durante la Guerra de Vietnam de "crear un Segundo o un Tercer Vietnam" en la región latinoamericana contra los designios de lo que él creía que era el imperialismo estadounidense . [246]
Estados Unidos acelera la entrega de armas a los gobiernos títeres que ve cada vez más amenazados; les hace firmar pactos de dependencia para facilitar legalmente el envío de instrumentos de represión y de muerte y de tropas para utilizarlos.
— Che Guevara , 9 de abril de 1961 [247]
Muchas intervenciones posteriores de Estados Unidos contra países de la región, incluidas las democracias, y el apoyo a dictaduras militares solidificaron el antiamericanismo latinoamericano. Estas incluyen el golpe de Estado brasileño de 1964 , la invasión de la República Dominicana en 1965, la participación de Estados Unidos en la Operación Cóndor , los golpes de Estado chileno de 1973 y argentino de 1976 , y la Guerra Civil salvadoreña , el apoyo a los Contras , el entrenamiento de futuros militares, posteriormente vistos como criminales de guerra, en la Escuela de las Américas y la negativa a extraditar a un terrorista convicto , el apoyo de Estados Unidos a dictadores como el chileno Augusto Pinochet , el nicaragüense Anastasio Somoza Debayle , el haitiano François Duvalier , el brasileño Emílio Garrastazu Médici , el paraguayo Alfredo Stroessner y el panameño anterior a 1989 Manuel Noriega . [248] [239] [240] [241]
Muchos latinoamericanos percibieron que las reformas neoliberales fueron fracasos en los años 1980 y 1990 e intensificaron su oposición al consenso de Washington . [249] Esto llevó a un resurgimiento del apoyo al panamericanismo , el apoyo a los movimientos populares en la región, la nacionalización de industrias clave y la centralización del gobierno. [250] El endurecimiento del embargo económico de Estados Unidos a Cuba en 1996 y 2004 también causó resentimiento entre los líderes latinoamericanos y los impulsó a utilizar el Grupo de Río y las Cumbres Iberoamericanas con sede en Madrid como lugares de reunión en lugar de la OEA dominada por Estados Unidos . [251] Esta tendencia se ha reforzado a través de la creación de una serie de organismos políticos regionales como Unasur y la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños , y una fuerte oposición a la materialización del Área de Libre Comercio de las Américas patrocinada por Washington en la IV Cumbre de las Américas de 2005 .
Las encuestas compiladas por el Chicago Council on Global Affairs mostraron que en 2006 la opinión pública argentina era bastante negativa con respecto al papel de Estados Unidos en el mundo. [252] En 2007, el 26% de los argentinos tenía una visión favorable del pueblo estadounidense, mientras que el 57% tenía una visión desfavorable. La opinión pública argentina sobre los Estados Unidos y las políticas estadounidenses mejoró durante la administración Obama y, a partir de 2010 [actualizar], estaba dividida de manera casi uniforme (42% a 41%) entre quienes las veían de manera favorable o desfavorable. La proporción se mantuvo estable en 2013, con un 38% de argentinos que tenían una visión favorable y un 40% que tenía una visión desfavorable. [253]
Además, la renovación de la concesión de la base militar estadounidense en Manta, Ecuador, fue recibida con considerables críticas, burlas e incluso dudas por parte de los partidarios de tal expansión. [254] Un oficial militar ecuatoriano de alto rango expresó que la casi guerra desatada por la crisis diplomática andina de 2008 se estaba llevando a cabo bajo los auspicios de Estados Unidos. El oficial dijo que "una gran proporción de oficiales superiores" comparten "la convicción de que Estados Unidos fue cómplice del ataque" (lanzado por el ejército colombiano contra un campamento de las FARC en Ecuador, cerca de la frontera con Colombia). [255] El ejército ecuatoriano tomó represalias declarando que el contrato de arrendamiento de 10 años de la base, que expiró en noviembre de 2009, no se renovaría y que se esperaba que la presencia militar estadounidense se redujera a partir de tres meses antes de la fecha de expiración. [256]
En la Revolución de Texas de 1836 , la provincia mexicana de Texas se separó de México [257] y nueve años después, alentados por la Doctrina Monroe y el Destino Manifiesto , los Estados Unidos anexaron la República de Texas -a petición suya, pero contra la vehemente oposición de México, que se negó a reconocer la independencia de Texas- y comenzaron su expansión hacia el oeste de América del Norte . [258] : 53–4, 57–8 El sentimiento antiamericano mexicano se inflamó aún más con la resultante Guerra México-Estadounidense de 1846-1848 , en la que México perdió más de la mitad de su territorio ante los Estados Unidos. [258] : 57–8 [259]
El escritor chileno Francisco Bilbao predijo en América en peligro (1856) que la pérdida de Texas y el norte de México ante "las garras del águila" era sólo un anticipo de una apuesta estadounidense por la dominación mundial. [49] : 104 Un exponente temprano del concepto de América Latina, Bilbao excluyó a Brasil y Paraguay de él, así como a México, porque "México carecía de una verdadera conciencia republicana, precisamente por su complicada relación con los Estados Unidos". [260] Las intervenciones de los EE. UU. impulsaron a un gobernante posterior de México, Porfirio Díaz , a lamentarse: "Pobre México, tan lejos de Dios y tan cerca de los Estados Unidos". [49] : 104 El Museo Nacional de Intervenciones de México , inaugurado en 1981, es un testimonio del sentimiento de agravio de México con los Estados Unidos. [49] : 121
En México, durante el régimen liberal de Porfirio Díaz (1876-1911), las políticas favorecieron la inversión extranjera, especialmente la estadounidense, que buscaba ganancias en la agricultura, la ganadería, la minería, la industria y la infraestructura, como los ferrocarriles. Su dominio en la agricultura y su adquisición de grandes extensiones de tierra a expensas de los pequeños propietarios mexicanos y las comunidades indígenas fue una causa de movilización campesina en la Revolución Mexicana (1910-20). El programa del Partido Liberal de México (1906) exigía explícitamente políticas contra la propiedad extranjera en México, con el lema "México para los mexicanos". La reforma agraria en México en el período posrevolucionario tuvo un gran impacto en estas propiedades estadounidenses, donde muchas fueron expropiadas. [261] [262]
Desde el inicio del gobierno de Hugo Chávez , las relaciones entre Venezuela y Estados Unidos se deterioraron notablemente, ya que Chávez se volvió muy crítico de la política exterior estadounidense . Chávez era conocido por su retórica antiamericana. En un discurso en la Asamblea General de la ONU, Chávez dijo que Bush promovía "una falsa democracia de la élite" y una "democracia de bombas". [263] Chávez se opuso a la invasión de Irak liderada por Estados Unidos en 2003 [264] y también condenó la intervención militar liderada por la OTAN en Libia , calificándola de intento de Occidente y Estados Unidos de controlar el petróleo en Libia . [265]
En 2015, la administración Obama firmó una orden ejecutiva que impuso sanciones selectivas a siete funcionarios venezolanos que, según la Casa Blanca, habían contribuido decisivamente a violaciones de los derechos humanos, persecución de opositores políticos y corrupción pública significativa, y dijo que el país representaba una "amenaza inusual y extraordinaria para la seguridad nacional y la política exterior de los Estados Unidos". [266] Nicolás Maduro respondió a las sanciones de un par de maneras. Escribió una carta abierta en un anuncio de página completa en The New York Times en marzo de 2015, afirmando que los venezolanos eran "amigos del pueblo estadounidense" y calificó la acción del presidente Obama de imponer sanciones selectivas a los presuntos violadores de los derechos humanos como una "medida unilateral y agresiva". [267] [268] Entre los ejemplos de acusaciones de abusos de los derechos humanos por parte de los Estados Unidos al gobierno de Maduro se incluye el asesinato de Luis Manuel Díaz , un activista político, antes de las elecciones legislativas en Venezuela. [269]
Maduro amenazó con demandar a los Estados Unidos por una orden ejecutiva emitida por la Administración Obama que declaraba a Venezuela como una amenaza para la seguridad estadounidense. [270] También planeó entregar 10 millones de firmas, denunciando el decreto de los Estados Unidos que declaraba la situación en Venezuela como una "amenaza extraordinaria para la seguridad nacional de los Estados Unidos". [271] [272] y ordenó a todas las escuelas del país que celebraran un "día antiimperialista" contra los Estados Unidos con actividades del día que incluían la "recolección de firmas de los estudiantes, personal docente, administrativo, de mantenimiento y de cocina". [272] Maduro ordenó además a los trabajadores estatales que aplicaran sus firmas en protesta, y algunos trabajadores informaron que se produjeron despidos de trabajadores estatales debido a su rechazo a firmar la orden ejecutiva en protesta por el "decreto Obama". [272] [273] [274] [275] [276] [277] También hubo informes de que se ordenó a miembros de las fuerzas armadas venezolanas y sus familias que firmaran en contra del decreto de los Estados Unidos. [272]
El antiamericanismo canadiense se manifiesta de diversas maneras, que van desde lo político hasta lo cultural. [278] El antiamericanismo en Canadá tiene raíces históricas únicas. [279] Cuando se convocó el Congreso Continental en 1774, se envió una invitación a Quebec y Nueva Escocia . Sin embargo, los canadienses expresaron poco interés en unirse al Congreso, y al año siguiente el Ejército Continental invadió Canadá , pero fue derrotado en la Batalla de Quebec . Aunque los Artículos de la Confederación Estadounidense aprobaron posteriormente a Canadá como un estado de los EE. UU., La opinión pública se había vuelto contra ellos. Pronto llegaron 40.000 refugiados leales de los Estados Unidos, incluidos 2.000 leales negros , muchos de los cuales habían luchado por la Corona contra los revolucionarios estadounidenses. Para ellos, la república que dejaron atrás era violenta y anárquica; [280] con los imperialistas canadienses advirtiendo repetidamente contra el republicanismo y la democracia al estilo estadounidense como poco más que el gobierno de la turba. [281] Varias transgresiones que tuvieron lugar en el Alto Canadá por parte del Ejército de los EE. UU. durante la Guerra de 1812 dieron lugar a un "profundo prejuicio contra los Estados Unidos", que surgió en la colonia después del conflicto. [282]
A principios del siglo XX, los libros de texto canadienses retrataban a Estados Unidos de una manera negativa. El tema era que Estados Unidos había abandonado el Imperio Británico y, como resultado, Estados Unidos era desordenado, codicioso y egoístamente individualista. En la década de 1930, había menos preocupación por Estados Unidos y se prestó más atención a la sociedad pacífica de Canadá y sus esfuerzos en nombre de la civilización en la Primera Guerra Mundial. La estrecha cooperación en la Segunda Guerra Mundial condujo a una imagen mucho más favorable. En la era 1945-1965, se hizo hincapié en la frontera amistosa y pacífica. Los libros de texto enfatizaron el papel de Estados Unidos como potencia internacional y defensor de la libertad con Canadá como su socio influyente. [283]
Entre 1945 y 1965, en Canadá había un amplio consenso sobre las políticas exterior y de defensa. Bothwell, Drummond y English afirman:
Ese apoyo fue notablemente uniforme geográfica y racialmente, tanto de costa a costa como entre franceses e ingleses. Desde el CCF a la izquierda hasta el Crédito Social a la derecha, los partidos políticos coincidieron en que la OTAN era algo bueno y el comunismo algo malo, que una asociación estrecha con Europa era deseable y que la Commonwealth encarnaba un pasado glorioso. [284]
Sin embargo, el consenso no duró. En 1957, la crisis de Suez había alejado a Canadá tanto de Gran Bretaña como de Francia; los políticos desconfiaban del liderazgo estadounidense, los empresarios cuestionaban las inversiones financieras estadounidenses y los intelectuales ridiculizaban los valores de la televisión estadounidense y de las ofertas de Hollywood que veían todos los canadienses. "El apoyo público a la política exterior de Canadá se desmoronó. La política exterior, de ser un tema ganador para los liberales, se estaba convirtiendo rápidamente en un tema perdedor". [285] Aparte de la extrema izquierda, que admiraba a la URSS, el antiamericanismo fue adoptado por primera vez por unos pocos historiadores destacados. A medida que la Guerra Fría se volvía más intensa después de 1947, Harold Innis se volvió cada vez más hostil a los Estados Unidos. Advirtió repetidamente que Canadá se estaba convirtiendo en una colonia subordinada a su vecino del sur, mucho más poderoso. "De hecho, estamos luchando por nuestras vidas", advirtió, señalando especialmente la "perniciosa influencia de la publicidad estadounidense... Sólo podemos sobrevivir tomando medidas persistentes en puntos estratégicos contra el imperialismo estadounidense en todas sus atractivas apariencias". [286] Su antiamericanismo influyó en algunos estudiosos más jóvenes, incluido Donald Creighton . [287]
El sentimiento antiamericano en la programación de la televisión canadiense fue puesto de relieve en un cable diplomático estadounidense filtrado en 2008. Si bien el cable señalaba que el sentimiento antiamericano en la programación canadiense no era una "crisis diplomática pública", era "digno de mención como indicación del tipo de estereotipos populares negativos e insidiosos a los que nos enfrentamos cada vez más en Canadá". [288]
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La presidencia de Donald Trump estuvo relacionada con un resurgimiento de las actitudes antiamericanas entre la población canadiense. En 2017, Pew Research descubrió que el 30% de los canadienses tenían una visión negativa de los estadounidenses y que el 58% de los canadienses se oponían a la difusión de las ideas y costumbres estadounidenses. [225]
En 2018, una guerra comercial y comentarios incendiarios de Trump provocaron una reacción sustancial en Canadá. Una encuesta anual de Pew Research encontró una insatisfacción histórica de los canadienses con los Estados Unidos, con un 56% de los canadienses encuestados que tenían opiniones negativas de los Estados Unidos y un 39% que tenían opiniones positivas. [289] Hubo una amplia cobertura mediática de boicots organizados contra los productos y el turismo estadounidenses. [290] [291] Una encuesta de Abacus Data de septiembre de 2018 encontró que Donald Trump era más desagradable para los canadienses que cualquier otro líder político canadiense importante, con solo un 9% de aprobación y un 80% de desaprobación a nivel nacional. [292]
El derribo del vuelo 752 de Ukraine International Airlines por parte de Irán en enero de 2020, en el que murieron 57 canadienses, fue visto ampliamente en Canadá como un daño colateral innecesario en medio del deterioro de las relaciones entre Irán y Estados Unidos , una opinión compartida por el primer ministro Justin Trudeau . [293] [294] Una encuesta de EKOS Research encontró que el 29% de los canadienses consideraban a Estados Unidos como totalmente responsable del ataque por instigación, mientras que el 48% dijo que compartía la culpa con Irán y solo el 19% culpó solo a Irán. [295]
Como resultado de la pandemia de COVID-19 de 2020 , Canadá cerró su frontera con Estados Unidos el 21 de marzo de ese año y el cruce de la frontera se restringió a viajes esenciales. Sin embargo, los viajeros estadounidenses pueden cruzar la frontera si afirman que se dirigen al estado estadounidense de Alaska . En junio, hubo múltiples informes de estadounidenses que usaban esto como un falso pretexto para ingresar a Canadá y quedarse de vacaciones. [296] Esto dio lugar a casos de ataques verbales y físicos a conductores con matrículas estadounidenses. Los ataques físicos generalmente consistían en daños a los automóviles con estas placas, a veces con una nota amenazante dejada atrás. Algunos de estos ataques ocurrieron en ciudades turísticas como Muskoka Lakes , Ontario ; su alcalde, Phil Harding, sugirió que estos incidentes se deben al "miedo de los canadienses a contraer COVID-19 de los estadounidenses como resultado de la situación en los Estados Unidos". [297] En agosto de 2020, una encuesta encontró que el 80% de los canadienses quería que la frontera permaneciera cerrada durante el resto del año. [298] Una encuesta independiente realizada por Leger y la Asociación de Estudios Canadienses concluyó que solo el 34% de los encuestados expresó confianza en los estadounidenses, en comparación con el 72,5% de los encuestados a la inversa. Además, el 66% de los canadienses dijo que les preocupaba que los casos se propagaran desde los Estados Unidos, en comparación con el 19% de los estadounidenses que se preocupaban por la propagación de los casos canadienses hacia el sur. [299]
El antiamericanismo, como táctica política, fue utilizado a veces por los conservadores para atacar la supuesta afinidad del Partido Liberal por los estadounidenses, como en las elecciones de 1911. [300] El primer primer ministro de Canadá, John A. Macdonald , veía a los políticos estadounidenses como codiciosos y explotadores. Se opuso firmemente al libre comercio con los Estados Unidos, calificándolo de "traición velada" en su manifiesto para las elecciones de 1891 , que tuvieron lugar durante los desacuerdos comerciales con los EE. UU. [301]
El antiamericanismo siguió siendo un elemento fijo en la política partidista canadiense, tal como lo emplearon líderes como el primer ministro John G. Diefenbaker en la década de 1950. En sus ataques contó con la ayuda del destacado historiador Donald Creighton , que también escribió The Take-Over (1978), una novela sobre una toma de poder estadounidense. [302]
Los intelectuales canadienses que escribieron sobre Estados Unidos en la primera mitad del siglo XX identificaron a este país como el centro mundial de la modernidad y lo deploraron. Los imperialistas explicaron que los canadienses habían escapado por poco de la conquista estadounidense, con su rechazo de la tradición, su culto al "progreso" y la tecnología y su cultura de masas; explicaron que Canadá era mucho mejor debido a su compromiso con el gobierno ordenado y la armonía social. Hubo algunos defensores ardientes de la nación al sur, en particular intelectuales liberales y socialistas como FR Scott y Jean-Charles Harvey (1891-1967). [303]
Brendon O'Connor y Martin Griffiths afirman en su libro Anti-Americanism que, a primera vista, pensarían que los canadienses parecen tan propensos como otros a adoptar características que se caracterizan como antiamericanas. O'Connor y Griffiths incluyen acciones como criticar a los estadounidenses como pueblo o a los EE. UU. como país por ser antiamericanos, a menudo demonizando, denigrando y recurriendo a estereotipos. También han escrito que el antiamericanismo que se encuentra en Canadá tiene cualidades únicas: en ningún otro lugar ha estado tan arraigado durante tanto tiempo ni ha sido tan central para la cultura política como en Canadá. [304] El historiador Kim Richard Nossal piensa que una forma atenuada de antiamericanismo de bajo nivel impregna la cultura política canadiense, aunque "diseñada principalmente como un medio para diferenciar a los canadienses de los estadounidenses". [304] Aunque Jack Granatstein ha sugerido que el antiamericanismo estaba muerto en Canadá, John Herd Thompson y Stephen J. Randall en su libro Canadá y los Estados Unidos (2002) afirman que hay evidencia anecdótica de que todavía florece y que continúa alimentando el sentido de identidad canadiense. [305]
Margaret Atwood es una destacada autora canadiense. En su novela distópica El cuento de la criada (1986), todos los horribles acontecimientos tienen lugar en Estados Unidos, cerca de Boston, mientras que Canadá es retratado como la única esperanza de escape. Esto refleja su condición de "vanguardia del antiamericanismo canadiense de los años 1960 y 1970". [306] Los críticos han visto a Gilead (Estados Unidos) como un régimen represivo y a la maltratada Criada como Canadá. [307] Durante el debate de 1987 sobre un acuerdo de libre comercio entre Canadá y Estados Unidos, Atwood se manifestó en contra del acuerdo y escribió un ensayo oponiéndose al mismo. [308]
El primer ministro canadiense liberal Jean Chrétien se opuso a la guerra de Irak y se negó a permitir que Canadá participara en ella. Una encuesta de 2003 reveló que el 71% de los canadienses aprobaba esta decisión, mientras que el 27% la desaprobaba. El primer ministro conservador Stephen Harper inicialmente apoyó la guerra de Irak cuando fue elegido en 2006, pero en 2008 cambió de opinión y declaró que la guerra era "un error". [309] [310]
El presidente de los Estados Unidos, George W. Bush, era "profundamente detestado" por la mayoría de los canadienses según el Arizona Daily Sun. Una encuesta de 2004 encontró que más de dos tercios de los canadienses favorecieron al demócrata John Kerry sobre Bush en las elecciones presidenciales de 2004 , y los índices de aprobación más bajos de Bush en Canadá se dieron en la provincia de Quebec , donde solo el 11% de la población lo apoyó. [311] La opinión pública canadiense sobre Barack Obama fue más positiva. Una encuesta de 2012 encontró que el 65% de los canadienses votarían por Obama en las elecciones presidenciales de 2012 "si pudieran", mientras que solo el 9% de los canadienses votarían por su oponente republicano Mitt Romney . El mismo estudio encontró que el 61% de los canadienses sentían que la administración Obama había sido "buena" para Estados Unidos, mientras que solo el 12% sentía que había sido "mala". El estudio también encontró que la mayoría de los miembros de los tres principales partidos políticos canadienses apoyaron a Obama, y que Obama tuvo índices de aprobación ligeramente más altos en Canadá en 2012 que en 2008. John Ibbitson de The Globe and Mail declaró en 2012 que los canadienses generalmente apoyaban a los presidentes demócratas por sobre los candidatos republicanos, citando cómo el presidente Richard Nixon "nunca fue querido" en Canadá y que los canadienses generalmente no aprobaban la amistad del primer ministro Brian Mulroney con el presidente Ronald Reagan . [312]
Durante la pandemia de COVID-19 en 2020, el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, impidió brevemente la exportación de mascarillas N-95 a Canadá. [313] Esto provocó muchas declaraciones de represalia por parte de los políticos provinciales. Doug Ford , primer ministro de Ontario , lo comparó con dejar que un miembro de la familia muera de hambre mientras otro se da un festín. [314] El primer ministro de Alberta, Jason Kenney, comparó la prohibición de la exportación de mascarillas con la renuencia de los Estados Unidos a unirse a la lucha contra el fascismo en la Segunda Guerra Mundial . [315]
La Coalición Australiana de Campaña Anti-Bases (AABCC) se formó sobre la base del cabildeo y las protestas que se desarrollaron a lo largo de los años a partir de la década de 1960, cuando se establecieron la mayoría de las bases estadounidenses en Australia. [316] Fue fundada por la rama de Nueva Gales del Sur del PND (People For Nuclear Disarmament). [317] En 1974, varios cientos de personas viajaron a North West Cape desde toda Australia para protestar y ocupar la base. [316] Supuestamente existe antiamericanismo entre los maestros de escuela en Australia, que ha sido condenado por políticos conservadores como el Tesorero Peter Costello , quien criticó la enseñanza de la historia en las escuelas australianas. [318] [319]
Según un artículo publicado por la revista The Monthly , los australianos murmuraban historias sobre George W. Bush mientras bebían cerveza y se desesperaban del neoconservadurismo en las cafeterías, lamentando las llamadas actividades de los "feos estadounidenses" . [320] Según el mismo artículo, Rupert Murdoch , un estadounidense que había renunciado a su ciudadanía australiana hacía más de dos décadas, [321] [322] dijo durante una visita a Australia en noviembre de 2006 que "estaba preocupado por un sentimiento antiamericano 'lamentable' en Australia". [320] En una encuesta realizada por la revista estadounidense Reader's Digest con 1000 australianos, el 15 por ciento de los australianos se describieron como "antiamericanos". Otro 67 por ciento tenía opiniones neutrales sobre Estados Unidos y el 17 por ciento dijo que era "proamericano". En la encuesta, el 71 por ciento de los australianos dijo que no le gustaría vivir en Estados Unidos. [323] [324] Otra encuesta realizada en 2012 por LivingSocial reveló que el 30 por ciento de los encuestados australianos tenían opiniones negativas sobre los turistas estadounidenses. [325] Una encuesta de Pew Research de 2016 también reveló que el 69% de los encuestados australianos asociaban a los estadounidenses con la arrogancia y el 68% los asociaban con la violencia, porcentajes ligeramente superiores a los de la mayoría de los países encuestados. [155]
{{cite web}}: CS1 maint: URL no apta ( enlace ), que fue embajador de Estados Unidos en París después de la Revolución, se vio empujado por el antiamericanismo desenfrenado de algunos de los intelectuales franceses a publicar el único libro suyo que apareció en vida, las
Notas sobre Virginia
(1782–1784).
{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace ){{cite web}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )La Sociedad Japonesa para la Reforma de los Libros de Texto de Historia, fundada en 1997, compartía convicciones "conservadoras antiamericanas", en lugar de una actitud "conservadora proamericana" similar a la postura política del PLD.
En el clima de intenso sentimiento antiamericano en Arabia Saudita después del 11 de septiembre, es ciertamente cierto que cualquier asociación con una "reforma" inspirada por Estados Unidos... se está convirtiendo rápidamente en un obstáculo en lugar de una ayuda.
El sentimiento antiestadounidense dentro de Arabia Saudita está ahora en su nivel más alto, tras los atropellos en la prisión de Abu Ghraib en Bagdad y el continuo apoyo de Washington a la represión a menudo brutal de los palestinos por parte de Israel.
Un informe clasificado de inteligencia estadounidense extraído de una encuesta de inteligencia saudí realizada a mediados de octubre [2001] entre saudíes educados de entre 25 y 41 años concluyó que el 95 por ciento de ellos apoyaba la causa de Bin Laden, según un alto funcionario de la administración con acceso a informes de inteligencia.
muchos saudíes, tanto suníes como chiítas, creen que Washington tiene planes de dividir la Provincia Oriental en una entidad separada y tomar el control de sus reservas de petróleo después de que Irak se haya estabilizado.
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