Una deidad del agua es una deidad en la mitología asociada con el agua o con varios cuerpos de agua . Las deidades del agua son comunes en la mitología y, por lo general, eran más importantes entre las civilizaciones en las que el mar o el océano, o un gran río, eran más importantes. Otro foco importante de adoración de las deidades del agua han sido los manantiales o pozos sagrados .
Mindis (o Mindis) no es una deidad en la religión serer , sino un pangool con atributos de diosa. Es una protectora femenina de la región de Fatick . Se hacen ofrendas en su nombre en el río Sine . Se aparece a los humanos en forma de manatí , [4] Es uno de los fangool (singular de pangool ) más conocidos. Posee los atributos de un fangool de agua típico , pero al mismo tiempo, es un fangool de sangre . [5] El Ministerio de Cultura senegalés agregó el sitio de Mbind Ngo Mindiss a su lista de monumentos y sitios históricos en Fatick . Es el sitio donde se hacen ofrendas, situado en los brazos del mar que lleva su nombre, en el Sine . [6]
Yoruba
Oshun , orisha de aguas frescas “dulces” y del río Osun.
Olokun , orisha del océano. En la mitología yoruba era el dios de todas las aguas.
Yemoja , originalmente la orisha del río Ogun (el río más grande de la tierra Yoruba), pero se convirtió en la orisha sobre las olas del mar a través del Comercio Transatlántico de Esclavos. Originalmente era la madre metafísica de todos los Orishas. En algunos mitos tradicionales, es la cocreadora de los humanos junto con Obatala.
Yemoo, esposa original de Obatalá y orisha de las aguas y la maternidad. Se dice que es la forma original de la mayoría de las orishas femeninas del agua.
Ebisu , dios de la fortuna y la pesca, a menudo referido a megafaunas marinas como ballenas y tiburones ballena (de ahí que también se le llame "tiburón Ebisu"). [7] [8]
Rep-un-kamui, dios del mar, que a menudo hace referencia a la orca .
coreano
Imoogi o Imugi, serpientes gigantes del folclore coreano que luego se convirtieron en verdaderos dragones.
Rey Munmu , un rey que deseaba convertirse en dragón antes de morir para proteger a Corea del Mar de Japón .
Yongwang, una deidad submarina que, según se cree, determina la suerte de los pescadores y marineros.
Asia del Sur
hindú
En la cultura hindú, cada cuerpo de agua es venerado como una forma de Dios. Por lo tanto, los ríos son venerados como diosas y el océano es venerado como un dios.
Varuna, el Señor de todos los cuerpos de agua
Ap , grupo de diosas del agua.
Apam Napat , dios del agua dulce, como la de los ríos y lagos.
Danu , diosa de las aguas primordiales, madre de Vritra y los Danavas .
Saraswati , la diosa divina del conocimiento y la sabiduría, personificada como un río que se secó en la antigüedad.
El río Indo , también llamado Sindhu, es considerado el hijo mayor de las montañas del Himalaya.
Narmada , la diosa del río a menudo adorada como una deidad e hija del Señor Shiva .
Godavari , el río más largo del sur de la India. El río también se conoce como Dakshina Ganga, también conocido como Ganges del Sur.
Kaveri , un río del sur de la India, adorado por la gente como una diosa que anteriormente estuvo encarnada como Lopamudra , la esposa del sabio Agastya .
Ríos como Tapi , también conocido como Tapati, son venerados como hija del dios del sol, Surya .
El río Krishna , adorado como Krishnaveni Devi/Krishna Mai, se considera el Señor Vishnu nacido como río.
El río Tungabhadra , un afluente del río Krishna, es venerado como una diosa. El río también se conoce como Pampa.
Oden: la deidad Bugkalot de la lluvia, adorada por sus aguas dadoras de vida [11]
Deidad del Océano: la diosa ilocana del océano cuyas aguas golpearon el edificio de sal que estaban construyendo Ang-ngalo y Asin, provocando que el agua del mar se volviera salada [12]
Dioses del Pistay Dayat: Dioses pangasinenses que son pacificados a través del ritual del Pistay Dayat, donde se dan ofrendas a los espíritus de las aguas quienes pacifican a los dioses [13]
Anitun Tauo: la diosa Sambal de la victoria y la lluvia, que fue rebajada de rango por Malayari debido a su vanidad [14]
Sedsed: el dios Aeta del mar [15]
Apûng Malyari: el dios lunar de Kapampangan que vive en el monte Pinatubo y es el gobernante de los ocho ríos [16]
Lakandanum: variante del Kapampangan Naga, conocido por gobernar las aguas [17]
Bathala : el dios supremo tagalo y deidad creadora, también conocido como Bathala Maykapal, Lumilikha y Abba; un ser enorme con control sobre los truenos, relámpagos, inundaciones, fuego, truenos y terremotos; preside sobre deidades menores y utiliza espíritus para interceder entre divinidades y mortales [18]
Anitun Tabu: la diosa tagala del viento y la lluvia e hija de Idianale y Dumangan [19]
Lakapati: deidad hermafrodita tagalo y protectora de los campos sembrados, de las aguas de campo suficientes y de la pesca abundante [20]
Amanikable: el dios tagalo del mar que fue rechazado por la primera mujer mortal; también dios de los cazadores [21]
Amansinaya: la diosa tagalo de los pescadores [22]
Haik: el dios tagalo del mar que protege a los viajeros de las tempestades y tormentas [23]
Bulan-hari: una de las deidades tagalo enviadas por Bathala para ayudar al pueblo de Pinak; puede ordenar que caiga la lluvia; casado con Bitu-in [24]
Makapullaw: el dios tagalo de los marineros [25]
Gran Serpiente de Pasig: una serpiente gigante tagalo que creó el río Pasig después de que los comerciantes le pidieran a la deidad que, a cambio de la creación de Pasig, las almas de los comerciantes serían propiedad de la serpiente [26].
Deidades Cuádruples: las cuatro deidades Tau-buid Mangyan desnudas y sin hijos, compuestas por dos dioses que vienen del sol y dos diosas que vienen de la parte superior del río; invocadas usando las placas paragayan o diolang [27]
Afo Sapa: el Buhid Mangyan dueño de los ríos [28]
Apu Dandum: el espíritu Hanunoo Mangyan que vive en el agua [29]
Tubigan: el dios bicolano del agua [30]
Dagat: la diosa bicolana del mar [31]
Bulan: el dios lunar de Bicolano cuyo brazo se convirtió en la tierra y cuyas lágrimas se convirtieron en ríos y mares [32]
Magindang: el dios Bicolano de la pesca que guía a los pescadores para conseguir una buena captura de peces mediante sonidos y señales [33]
Onos: la deidad bicolano que liberó el gran diluvio que cambió las características de la tierra [34]
Dama de Hamorawan: la deidad Waray del manantial de Hamorawan en Borongan, que bendice las aguas con propiedades curativas [35]
Maka-andog: un héroe gigante épico waray que era amigo de los espíritus del mar y controlaba la vida silvestre y los peces; primer habitante y gobernante de Samar que vivió durante cinco siglos; más tarde inmortalizado como una deidad de la pesca [36]
Maguayan: el dios Bisaya que gobierna sobre las aguas como su reino; padre de Lidagat; hermano de Kaptan [37]
Maguyaen: la diosa Bisaya de los vientos del mar [38]
Maguayayan: la deidad marina Bisaya que luchó contra Kaptan durante eones hasta que Manaul intervino [39]
Lidagat: la deidad marina Bisaya casada con el viento; hija de Maguayan [40]
Bakunawa: la deidad serpiente Bisaya que puede enroscarse alrededor del mundo; intentó tragarse las siete lunas "Reinas", comiendo con éxito las seis, donde la última está custodiada por bambúes [41]
Makilum-sa-tubig: el dios bisaya del mar [42]
Kasaray-sarayan-sa-silgan: el dios Bisaya de los arroyos [43]
Magdan-durunoon: el dios bisaya de los lagos escondidos [44]
Santonilyo: una deidad Bisaya que trae lluvia cuando su imagen se sumerge en el mar [45]
Magyawan: el dios Hiligaynon del mar [46]
Manunubo: el buen espíritu del mar Hiligaynon y Aklanon [47]
Launsina: la diosa Capiznon del sol, la luna, las estrellas y los mares, y la más querida porque la gente busca su perdón [48]
Kapapu-an: los Karay, un panteón de espíritus ancestrales de los cuales se originaron los poderes sobrenaturales de los chamanes; su ayuda permite a tipos específicos de chamanes hacer brotar agua de las rocas, saltar grandes distancias, crear escudos de aceite, volverse invisibles o atravesar materia sólida [49]
Neguno: el dios Cuyonon y Agutaynen del mar que maldijo a un hombre egoísta convirtiéndolo en el primer tiburón [50]
Polo: el benévolo dios Tagbanwa del mar cuya ayuda se invoca en tiempos de enfermedad [51]
Diwata Kat Sidpan: una deidad que vive en la región occidental llamada Sidpan; [52] controla las lluvias [53]
Diwata Kat Libatan: una deidad que vive en la región oriental llamada Babatan; [54] controla la lluvia [55]
Tagma-sa-Dagat: el dios Subanon del mar [56]
Tagma-sa-uba: el dios Subanon de los ríos [57]
Diwata na Magbabaya: simplemente conocido como Magbabaya; la buena deidad suprema de Bukidnon y planificador supremo que parece un hombre; creó la tierra y los primeros ocho elementos, a saber, bronce, oro, monedas, roca, nubes, lluvia, hierro y agua; usando los elementos, también creó el mar, el cielo, la luna y las estrellas; también conocido como el dios puro que quiere todas las cosas; una de las tres deidades que viven en el reino llamado Banting [58]
Dadanhayan ha Sugay: el malvado señor Bukidnon a quien se le pide permiso; representado como la deidad malvada con un cuerpo humano y diez cabezas que babea continuamente saliva pegajosa, que es la fuente de todas las aguas; una de las tres deidades que viven en el reino llamado Banting [59]
Bulalakaw: el guardián Bukidnon del agua y de todas las criaturas que viven en ella [60]
Pitón de Pusod Hu Dagat: la gigantesca pitón de Bukidnon que vive en el centro del mar; provocó una inundación masiva cuando enroscó su cuerpo en el mar [61]
Bulalakaw: la deidad Talaandig que salvaguarda a las criaturas de los ríos; el ritual del lalayon se ofrece a la deidad [62]
Tagbanua: el dios manobo de la lluvia [63]
Yumud: el dios del agua [64]
Pamulak Manobo: la deidad suprema de Bagobo y creadora del mundo, incluida la tierra, el mar y los primeros humanos; arroja agua desde el cielo, lo que provoca la lluvia, mientras que su saliva son las lluvias [65]
Anguilas del Monte Apo: dos anguilas gigantes de Bagobo, una de las cuales se dirigió al este y llegó al mar, engendrando todas las anguilas del mundo; la otra se dirigió al oeste y permaneció en la tierra hasta que murió y se convirtió en las estribaciones occidentales del Monte Apo [66]
Fon Eel: el espíritu Blaan del agua [67]
Fu El: el espíritu T'boli del agua [68]
Fu El Melel: el espíritu T'boli del río [69]
Segoyong: los guardianes Teduray de las clases de fenómenos naturales; castigan a los humanos que no muestran respeto y roban sus protecciones; muchos de ellos se especializan en una clase, que puede ser agua, árboles, hierbas, cuevas detrás de cascadas, cuevas terrestres, serpientes, fuego, árboles nunuk, ciervos y cerdos [70]
Tunung: los espíritus Maguindanao que viven en el cielo, el agua, la montaña o los árboles; escuchan oraciones y pueden conversar con los humanos tomando prestada la voz de un médium; protegen a los humanos de las enfermedades y a los cultivos de las plagas [71]
Tonong: espíritus divinos Maranao que a menudo ayudan a los héroes; a menudo viven en árboles nonok, mares, lagos y el reino del cielo [72]
Umboh Tuhan: también llamado Umboh Dilaut, el dios del mar Sama-Bajau y una de las dos deidades supremas; casada con Dayang Dayang Mangilai [73]
Umboh Kamun: el tótem Sama-Bajau del camarón mantis [74]
Sumangâ: el espíritu Sama-Bajau de los barcos marítimos; el guardián que desvía los ataques [75]
Lạc Long Quân , es el antepasado del pueblo vietnamita y también uno de los principales Long Vươngs bajo el Palacio del Agua.
Bát Hải Long Vương o Vua Cha Bát Hải Động Đình, es un Long Vương y también padre de Mẫu Thoải . Es hijo de Lạc Long Quân y uno de los jefes del Palacio del Agua.
Đông Hải Long Vương, fue el 25º hijo de Lạc Long Quân y Âu Cơ , quien gobernó toda la región de Bồ Sào, gobernó el río Rojo, reunió a la gente dispersada debido a las inundaciones para volver a explorar las aldeas y mantuvo aldeas tranquilas en todo el delta desde Ngã ba Hạc hasta el estuario del mar.
Mẫu Thōải , diosa principal de todos los ríos, lagos y mares. Ella gobierna el agua y todo lo relacionado con ella.
Long Vương, Long Vương es un nombre común para los dioses que gobiernan el mar y el océano.
Hà Bá, el dios que administra los ríos (nótese que cada río tiene su propio dios gobernante, y el poder de cada persona puede ser menor o más poderoso que Hà Bá).
Bà Thủy, diosa tiene la misma función que Hà Bá
Cá Ông, este dios aparece a menudo en forma de grandes peces (como ballenas, delfines, cachalotes,...) para ayudar a los barcos que sufren accidentes debido al clima en el mar.
Độc Cước, dios de la protección de la gente del mar.
Thuồng Luồng o Giao Long, pueden ser monstruos de agua, también pueden ser dioses del agua.
Momoke, hermosas doncellas, se dice que son espíritus del agua con piel pálida como la leche. Estas "blancas" se acercan a quienes están en la tierra durante la noche, emergiendo de pozos profundos de agua para recolectar comida o seducir a los hombres antes de regresar a las profundidades del agua. Se dice que las Momoke provienen de una nación submarina, aunque algunos han dicho que este reino acuático también es "Avaiki"; paraíso, cielo y la fuente de toda la creación.
Sága , diosa de la sabiduría que vive cerca del agua y le sirve una bebida a Odín cuando lo visita.
Folclore inglés
Estatua del Padre Támesis de finales del siglo XVIII realizada por John Bacon el Viejo en Ham House , cerca de Richmond , Londres
Padre Támesis, manifestación humana y/o guardián del río Támesis que fluye por el sur de Inglaterra, si bien su culto antiguo es oscuro, se ha convertido en un símbolo popular del río en los tiempos modernos, siendo el tema de la canción "Old Father Thames" y el modelo de varias estatuas y relieves esparcidos por Londres . [78]
Los ictiocentauros , un par de dioses marinos centauros con cuerpos superiores de hombres, partes delanteras inferiores de caballos y terminaciones en colas serpentinas de peces.
Cimopolea , hija de Poseidón y diosa de las violentas tormentas marinas.
Leucothea , una diosa del mar que ayudaba a los marineros en apuros.
Nerites , consorte acuática de Afrodita y/o amada de Poseidón.
Nereo , el anciano del mar y dios de la rica abundancia de peces del mar.
Océano , dios titán del río Océano que rodea la Tierra y es la fuente de toda el agua dulce de la Tierra.
Palemón , un joven dios del mar que ayudaba a los marineros en apuros.
Forcis , dios de los peligros ocultos de las profundidades.
Ponto , dios primigenio del mar, padre de los peces y demás criaturas marinas.
Poseidón , dios olímpico del mar y rey de los dioses del mar; también dios de las inundaciones, las sequías, los terremotos y los caballos. Su equivalente romano es Neptuno .
Potamoi , deidades de los ríos, padres de las Náyades, hermanos de las Oceánides y, como tales, hijos de Océano y Tetis.
Proteo , un antiguo dios marino profético, capaz de cambiar de forma y pastor de las focas de Poseidón.
Escila , un monstruo marino, autores posteriores inventaron una historia de fondo sobre ella como una nereida transformada en un monstruo debido a los celos de Circe.
Los Telquines , espíritus del mar nativos de la isla de Rodas; los dioses los mataron cuando recurrieron a la magia maligna.
Tetis , diosa titán de las fuentes de agua dulce, y madre de los ríos ( Potamoi ), manantiales, arroyos, fuentes y nubes.
Morana , diosa asociada al invierno, la muerte y el renacimiento. La muerte y el más allá están estrechamente vinculados a los cuerpos de agua, mientras que la efigie de Morana es arrojada a un río al final del invierno para que se la lleve.
Rusalka es un tipo de espíritu del agua vinculado con las inundaciones y la muerte.
Vodyanoy , un espíritu del agua que a menudo ahoga a las personas y recoge sus almas.
Bolotnik , un espíritu peligroso de aguas fangosas y pantanos.
Topielec y utopce, espíritus de personas que fueron asesinadas por Topielec (o que murieron ahogadas) y que ahora permanecen en el cuerpo de agua donde murieron.
Zmej o smok , una serpiente o dragón, a menudo peligroso y que vive en un cuerpo de agua o lo controla.
^謝婧; 下園知弥; 宮崎克則 (2015). 明清時代の中国における鯨資源の利用(PDF) . 西南学院大 学博物館研究紀要 第3号. Universidad Seinan Gakuin . págs. 9-14 . Consultado el 16 de enero de 2016 .
^ Definición de religión africana: un estudio sistemático del culto a los antepasados entre los akan
^ Definición de religión africana: un estudio sistemático del culto a los antepasados entre los akan
^ Kalis, Simone, Médecine tradicional, religión y adivinación ches les Seereer Siin du Sénégal –La connaissance de la nuit, L'Harmattan (1997), p. 123, ISBN 2-7384-5196-9
^ REPÚBLICA DEL SENEGAL, SECRETARÍA GENERAL DEL GOBIERNO (DIARIO OFICIEL): MINISTERE DE LA CULTURE ET DU PATRIMOINE HISTORIQUE CLASSE , ARRETE MINISTERIEL n° 2711 mcphc-dpc con fecha del 3 de mayo de 2006 , [1]
^村上健司編著 (2005).日本妖怪大事典. Libros kwai. 角 川 書店. pag. 182.ISBN978-4-04-883926-6.
^ Vanoverbergh, M. (1941). El granjero de Isneg. Conferencia de antropólogos católicos. Vol. III, N.º 4.
^ Lumicao-Lora, ML (1984). Literatura Gaddang. Editores del nuevo día.
^ Wilson, LL (1947). Vida y leyendas de los ilongot. Instituto del Sudeste Asiático.
^ Yabés, LY (1958). Estudios de folclore vol. 17: El Adán y Eva de los Ilocanos. Universidad de Nanzan.
^ Andico, FL La Comunidad Cultural de las Tierras Bajas de Pangasinan. Comisión Nacional para la Cultura y las Artes.
^ Jocano, FL (1969). Mitología filipina. Ciudad Quezón: Capitol Publishing House Inc.
^ Noche, D. (2019). La recuperación del patrimonio. Manila Standard.
^ Nicdao, A. (1917). Folclore pampanganés. Manila.
^ Nicdao, A. (1917). Folclore pampanganés. Manila.
^ Jocano, FL (1969). Mitología filipina. Ciudad Quezón: Capitol Publishing House Inc.
^ Jocano, FL (1969). Mitología filipina. Ciudad Quezón: Capitol Publishing House Inc.
↑ San Buenaventura, P. (1613). Vocabulario de Lengua Tagala.
^ Demetrio, FR, Cordero-Fernando, G. y Zialcita, FN (1991). El libro del alma. Ciudad Quezón: Libros GCF.
^ Demetrio, FR, Cordero-Fernando, G. y Zialcita, FN (1991). El libro del alma. Ciudad Quezón: Libros GCF.
^ Souza, GB, Turley, JS (2016). El Códice Boxer: Transcripción y traducción de un manuscrito español ilustrado de finales del siglo XVI sobre la geografía, etnografía e historia del Pacífico, el sudeste asiático y el este de Asia. Brill.
^ Eugenio, DL (2013). Literatura popular filipina: las leyendas. Ciudad Quezón: Prensa de la Universidad de Filipinas
^ Pardo, F. (1686-1688). Carta [...] sobre la idolatría de los naturales de la provincia de Zambales, y de los del pueblo de Santo Tomás y otros cicunvecinos [...]. Sevilla, España: Archivo de la Indias.
^ Editado por Alejandro, RG, Yuson, AA (2000). Pasig: Río de la Vida. Unilever Filipinas.
^ Kikuchi, Y. (1984). Los montañeses de Mindoro: la vida de los agricultores itinerantes. New Day Publishers.
^ NewCAPP (2014). Los lazos que unen: el pueblo Buhid Mangyan de Mindoro, sus tierras sagradas y la montaña de la medicina. Departamento de Medio Ambiente y Recursos Naturales, Fondo para el Medio Ambiente Mundial y PNUD.
^ Servano, señor Mangyan. DLSU LITERA.
^ Beyer, HO (1923). Etnografía del pueblo Bikol. vii.
^ Beyer, HO (1923). Etnografía del pueblo Bikol. vii.
^ Arcilla, AM (1923). El origen de la Tierra y del hombre. Etnografía del pueblo Bikol, vii.
^ Realubit, MLF (1983). Bikols de Filipinas. AMS Press.
↑ Castaño, FJ (1895). un pequeño fragmento inédito en verso.
^ Piccio, B. (2016). La leyenda de la milagrosa dama de blanco que acecha en el manantial Hamorawan de Samar oriental. Elija Filipinas.
^ Hart DV, Hart HC (1966). Maka-andog: un mito reconstruido del este de Samar, Filipinas. La revista del folclore americano
^ Molinero, JM (1904). Historias del folclore filipino. Boston, Ginn.
^ Jocano, FL (1969). Mitología filipina. Ciudad Quezón: Capitol Publishing House Inc.
^ Hill, P. (1934). Cuentos filipinos. Manila: Oriental Commercial Company.
^ Molinero, JM (1904). Historias del folclore filipino. Boston, Ginn.
^ Comprador, F. (1913). Mga Sugilanong Karaan
^ Jocano, FL (1969). Mitología filipina. Ciudad Quezón: Capitol Publishing House Inc.
^ Jocano, FL (1969). Mitología filipina. Ciudad Quezón: Capitol Publishing House Inc.
^ Jocano, FL (1969). Mitología filipina. Ciudad Quezón: Capitol Publishing House Inc.
↑ San Agustín, G. (1998). Conquistas de las Islas Filipinas, 1565–1615 (Edición en español): Edición bilingüe. Museo San Agustín.
^ Loarca, Miguel de. (1582) 1903. Relación de las Islas Filipinas. En Blair y Robertson, Islas Filipinas 5.
^ Loarca, Miguel de. (1582) 1903. Relación de las Islas Filipinas. En Blair y Robertson, Islas Filipinas 5.
^ Cruz-Lucero, R., Pototanon, RM (2018). Capiznón. Con aportaciones de E. Arsenio Manuel. En Nuestras islas, nuestra gente: las historias y culturas de la nación filipina, editado por Cruz-Lucero, R.
^ Magos, Alicia P. 1978. "El Ma-aram en una sociedad Kiniray-a". Tesis de maestría, Universidad de Filipinas, Diliman.
^ Malay, PC (1957). El primer tiburón. Revista semanal femenina.
^ Enciclopedia del arte filipino del CCP: Pueblos de Filipinas (1994). Centro Cultural de Filipinas.
^ Herencia filipina: la edad de los metales en Filipinas (1977). Manila: Pub Lahing Pilipino.
^ Zorro, RB (1982). Religión y sociedad entre los tagbanuas de la isla de Palawan, Filipinas. Manila: Museo Nacional
^ Herencia filipina: la edad de los metales en Filipinas (1977). Manila: Pub Lahing Pilipino.
^ Zorro, RB (1982). Religión y sociedad entre los tagbanuas de la isla de Palawan, Filipinas. Manila: Museo Nacional
^ Jocano, FL (1969). Mitología filipina. Ciudad Quezón: Capitol Publishing House Inc.
^ Jocano, FL (1969). Mitología filipina. Ciudad Quezón: Capitol Publishing House Inc.
^ Unabia, CC (1986). El Bukidnon Batbatonon y Pamuhay: un estudio socioliterario. Ciudad Quezón: UP Press.
^ Unabia, CC (1986). El Bukidnon Batbatonon y Pamuhay: un estudio socioliterario. Ciudad Quezón: UP Press.
^ Unabia, CC (1986). El Bukidnon Batbatonon y Pamuhay: un estudio socioliterario. Ciudad Quezón: UP Press.
^ Esteban, RC, Casanova, AR, Esteban, IC (2011). Cuentos populares del sur de Filipinas. Anvil Publishing.
^ Base de datos global de ICCA: Bosques sagrados Igmale'ng'en de Portulin, Mindanao, Filipinas. Consorcio de Áreas y Territorios Conservados por Pueblos Indígenas y Comunidades.
^ Jocano, FL (1969). Mitología filipina. Ciudad Quezón: Capitol Publishing House Inc.
^ Jocano, FL (1969). Mitología filipina. Ciudad Quezón: Capitol Publishing House Inc.
^ Benedicto, LW (1913). Mitos de Bagobo. Revista de folklore americano, págs. 26 (99): 13–63.
^ Esteban, RC, Casanova, AR, Esteban, IC (2011). Cuentos populares del sur de Filipinas. Anvil Publishing.
^ Cole, MC (1916). Cuentos populares filipinos. Chicago: AC McClurg and Company.
^ Cudera, RB, Razon, BC, Millondaga, KJI (2020). Importancia cultural y ecológica de los odonatos (insecta) para los t'boli del lago Sebu, Mindanao, Filipinas. Revista Biodiversitas de diversidad biológica.
^ Cudera, RB, Razon, BC, Millondaga, KJI (2020). Importancia cultural y ecológica de los odonatos (insecta) para los t'boli del lago Sebu, Mindanao, Filipinas. Revista Biodiversitas de diversidad biológica.
^ Williams, MS (1997). Philippine Sociological Review Vol. 45, No. 1/4: Causalidad, poder y rasgos culturales de los Maguindanao. Sociedad Sociológica Filipina.
^ Talaguit, CJN (2019). Islam popular en la sociedad Maranao. Departamento de Historia, Universidad De La Salle – Manila.
^ Hussin, H., Santamaría, MCM (2008). Bailando con los fantasmas del mar: Experimentando el ritual Pagkanduli del Sama Dilaut (Bajau Laut) en Sikulan, Tawi-Tawi, sur de Filipinas. JATI: Jurnal Jabatan Pengajian Asia Tenggara Fakulti Sastera Dan Sains Sosial
^ Tangan, L. (2011). Exploración de la filosofía Sama: Omboh.
^ Stacey, N. (2007). Barcos para quemar: actividad pesquera de bajo en la zona pesquera australiana. Canberra, Australia: ANU E Press.
^ "Diosa Nantosuelta". 11 de febrero de 2012.
^ Brigit - La Orden de los Bardos, Ovates y Druidas
^ "¿Quién es el viejo Padre Támesis?". Londonist . 31 de julio de 2015.
