Loktak Ima ( Meitei : ꯂꯣꯛꯇꯥꯛ ꯏꯃꯥ , romanizado: loktaak eemaa , lit. 'Madre Loktak' [3] [4] ), también conocida como Loktak Lairembi [a] ( Meitei : ꯂꯣꯛꯇꯥꯛ ꯂꯥꯏꯔꯦꯝꯕꯤ , romanizado: loktaak lairembee , lit. 'Diosa de Loktak' [b] ), [7] es la personificación del lago Loktak , que es venerada por el pueblo Meitei como la diosa madre de las aguas sagradas del lago Loktak. [8] [9] [10] Es muy respetada y venerada por las comunidades de pescadores de la etnia Meitei que viven en la periferia del lago Loktak y sus alrededores . [11] [12] También se la considera la fuente de la cultura Meitei . [12] Su encarnación, el lago Loktak, está asociada con la epopeya de Khamba y Thoibi, así como con la de Poubi Lai de la mitología y el folclore Meitei . [7]
A menudo se compara a la diosa Loktak con una dama de corazón puro y bondadoso. Se dice que siempre que pasa por allí, los pájaros acuáticos la alaban cantando y los ciervos inclinan la cabeza. Es benévola con los peces. [13]
Las Maibis ( Meitei para ' sacerdotisas ') de la religión tradicional Meitei ( Sanamahismo ) a menudo cantan sobre las praderas, los alimentos y las materias primas derivadas del lago Loktak, que se cree que es el cuerpo de la propia Loktak Lairembi (diosa Loktak). La diosa Loktak es el símbolo de los caracteres de independencia y autorrealización de las mujeres de Manipur . [14]
Se cree que la diosa Loktak es la responsable de la reposición de la población de peces en el lago Loktak . Según las creencias tradicionales, no hay desaparición de la población de peces sin importar cuántos peces capturen . [15] [12] También se cree a veces que la identidad de la diosa Loktak está asociada con la diosa Meitei del agua, Ereima . [15]
"Loktak Imma Eikkoigidi Patna Louchani" [16] [17]
"Madre Loktak es nuestra tierra de arroz" [16] [17]
Los meiteis reconocen su plena dependencia del lago Loktak para sus ocupaciones tradicionales. [16]
Los meitei (que viven alrededor del lago) consideran que el lago Loktak es su guardián. Creen que el lago es su madre, ya que les es posible depender de él para su sustento, para sus hijos y su familia, sólo gracias a la gracia que les ha otorgado la Madre Loktak. [18] [19]
La tradición de Loktak
En las sombras de tus pasos
Muchas vidas existen
En la generosidad de tu naturaleza
Muchas vidas se apoyan
Oh, amada madre Loktak
Oh, amada madre Loktak....— de la canción de Ranbir Thouna, Loktak [20]
Al ser el centro de Manipur, Loktak ocupa un lugar destacado en el folclore, la literatura oral, los rituales y las canciones. Se le llama Loktak Lairembee o Diosa Loktak. La gente que vive en las orillas cree en isha-mapal, o nueve fuentes del lago, que deben mantenerse siempre limpias para la salud continua de Loktak. Hay sabiduría en la antigua creencia, ya que los nueve ríos que desembocan en Loktak son esenciales para la existencia del lago, sus humedales y las vidas humanas que dependen de ellos.
las esperanzas del pueblo meitei están depositadas ahora en Loktak Lairembee. ¿Logrará proteger la región por sí sola?
lāirembi ꯂꯥꯏꯔꯦꯝꯕꯤ /lai.rem.bi/ n. diosa. Morfosis: lāi‑rem( [Dios‑excelente‑Femenino].
leyenda local dice que el lago se formó cuando los dioses cortejaron a la gente del valle y, para los manipuris, es una diosa, Loktak Lairembi. En el sistema de creencias local Meitei, el romance eterno de la princesa Thoibi y Khamba cobró vida en las orillas del lago, y la criatura mítica Poubi Lai reside en su corazón. El lago en sí es ema (madre) para los miles de pescadores que se ganan la vida a través de ella.
Así como la comunidad hindú de la India considera al río Ganges como una diosa madre viviente, los meitei ven al lago Loktak como su "madre", una fuente de vida para todos.
Loktak no es solo un lago. Para los manipuris es Loktak Lairembi (Diosa Loktak), y para los miles de pescadores que dependen de ella para su sustento, es ema (madre). Y aunque es la fuente de la cultura manipuri, su propia identidad ha estado en un estado de cambio durante décadas.
La Maibi es única porque, además de ser una funcionaria religiosa de la religión meitei, también se la considera una partera, una curandera, una herbolaria, una clarividente, una líder espiritual y una bailarina. La Maibi canta sobre las praderas y todos los alimentos y materias primas que se derivan de ellas y se cree que el famoso lago Loktak de la región era el cuerpo de la diosa (Lairembi) misma, la independencia y la autorrealización característica de las mujeres de Manipur. En otro nivel, resalta la maravillosa armonía que coexiste entre el hombre y la naturaleza. En el intento de comprender las vidas de un grupo de sacerdotisas. 'Espacio Sagrado' comienza colocando a la Maibi en el contexto de las creencias religiosas sanamahi o sanamahismo del pueblo meitei de Manipur.
