Los Cuervos , cuyo autónimo es Apsáalooke ( [ə̀ˈpsáːɾòːɡè] ), también escrito Absaroka , son nativos americanos que viven principalmente en el sur de Montana. Hoy en día, el pueblo Crow tiene una tribu reconocida a nivel federal , la Tribu Crow de Montana , [1] con una reserva india , la Reserva India Crow , ubicada en la parte centro-sur del estado. [1]
Los indios cuervos son una tribu de las llanuras que hablan el idioma cuervo , parte de la rama de lenguas siouan del valle del río Misuri . De los 14.000 miembros tribales inscritos, se estima que 3.000 hablaban el idioma cuervo en 2007. [2]
Durante la expansión hacia Occidente, el pueblo Crow se alió con Estados Unidos contra sus vecinos y rivales, los sioux y cheyenne . En tiempos históricos, los Cuervos vivían en el valle del río Yellowstone , que se extiende desde el actual Wyoming , pasando por Montana y hasta Dakota del Norte , donde se une al río Misuri .
Desde el siglo XIX, el pueblo Crow se ha concentrado en su reserva establecida al sur de Billings, Montana . Hoy en día, también viven en varias ciudades importantes, principalmente occidentales. La sede tribal está ubicada en Crow Agency, Montana . [3] La tribu opera el Little Big Horn College . [2]
El autónimo de la tribu, Apsáalooké o Absaroka, significa "hijos del pájaro de pico grande" [4] y les fue dado por los Hidatsa , una tribu vecina y emparentada de habla siouan. Los intérpretes franceses tradujeron el nombre como gens du corbeau ("gente del cuervo") y llegaron a ser conocidos en inglés como Crow. Otras tribus también se refieren a los Apsáalooke como "cuervo" o "cuervo" en sus propios idiomas. [5] La identidad del pájaro al que originalmente se refería este nombre se perdió en el tiempo, pero muchas personas Apsáalooké creen que hace referencia al mítico Thunderbird . [6]
El primer hogar de la tribu ancestral Crow Hidatsa estaba cerca del lago Erie en lo que hoy es Ohio. Expulsados desde allí por vecinos agresivos y mejor armados, se establecieron brevemente al sur del lago Winnipeg en Manitoba . [7] [ página necesaria ] Más tarde, la gente se mudó a la región de Devil's Lake en Dakota del Norte antes de que los Cuervos se separaran de los Hidatsa y se trasladaran hacia el oeste. Los Crow fueron empujados en gran medida hacia el oeste debido a la intrusión y afluencia de los Cheyenne y posteriormente de los Sioux , también conocidos como Lakota.
Para adquirir el control de su nuevo territorio, los Cuervos lucharon contra bandas Shoshone , como los Bikkaashe, o "Gente de las Logias de Hierba", [8] y los expulsaron hacia el oeste. Los Cuervos se aliaron con bandas locales Kiowa y Plains Apache . [9] [10] [11] Las bandas Kiowa y Plains Apache migraron más tarde hacia el sur, y los Crow siguieron siendo dominantes en su área establecida durante los siglos XVIII y XIX, la era del comercio de pieles .
Su territorio histórico se extendía desde lo que hoy es el Parque Nacional de Yellowstone y las cabeceras del río Yellowstone (E-chee-dick-karsh-ah-shay en Crow, que se traduce como "río Elk") hacia el oeste, al norte hasta el río Musselshell . luego al noreste hasta la desembocadura de Yellowstone en el río Missouri , luego al sureste hasta la confluencia de los ríos Yellowstone y Powder (Bilap Chashee, o "río Powder" o "río Ash"), al sur a lo largo de la bifurcación sur del río Powder, confinado en al SE por las montañas Rattlesnake y al oeste por el SO por la cordillera Wind River . Su área tribal incluía los valles fluviales del río Judith (Buluhpa'ashe, o "río Plum"), el río Powder, el río Tongue , el río Big Horn y el río Wind , así como las montañas Bighorn (Iisiaxpúatachee Isawaxaawúua), las montañas Pryor (Baahpuuo Isawaxaawúua), Montañas Wolf (Cheetiish, o "Montañas Dientes de Lobo") y Cordillera Absaroka (también llamadas Montañas Absalaga). [12]
Una vez establecido en el valle del río Yellowstone [13] y sus afluentes en las llanuras del norte de Montana y Wyoming , el cuervo se dividió en cuatro grupos: el cuervo de montaña, el cuervo de río, el pateado en el vientre y el castor seca su pelaje. Anteriormente cazadores y agricultores seminómadas en los bosques del noreste, se adaptaron al estilo de vida nómada de los indios de las llanuras como cazadores y recolectores, y cazaban bisontes . Antes de 1700, utilizaban travois para perros para transportar mercancías. [14] [15]
Aproximadamente desde 1730, las tribus de las Llanuras adoptaron rápidamente el caballo, lo que les permitió trasladarse a las Llanuras y cazar búfalos de manera más eficaz. Sin embargo, los severos inviernos en el Norte mantuvieron sus rebaños más pequeños que los de las tribus de las Llanuras en el Sur. Los Crow, Hidatsa, Eastern Shoshone y Northern Shoshone pronto se hicieron famosos como criadores y comerciantes de caballos y desarrollaron manadas de caballos relativamente grandes. En aquella época, otras tribus del este y del norte también se trasladaban a las llanuras en busca de caza para el comercio de pieles, bisontes y más caballos. Los Cuervos fueron objeto de incursiones y robos de caballos por parte de tribus pobres en caballos, incluidos los poderosos Blackfoot , Gros Ventre , Assiniboine , Pawnee y Ute . [16] [17] Posteriormente tuvieron que enfrentarse a los Lakota y sus aliados, los Arapaho y Cheyenne , quienes también robaban caballos a sus enemigos. Sus mayores enemigos se convirtieron en las tribus de la Confederación Blackfoot y la alianza Lakota-Cheyenne-Arapaho.
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En el siglo XVIII, presionados por los pueblos Saulteaux y Cree (la Confederación de Hierro ), que tenían antes y mejor acceso a las armas a través del comercio de pieles , los Crow habían migrado a esta zona desde el área de Ohio Eastern Woodland del actual Ohio. instalándose al sur del lago Winnipeg . Desde allí, los cheyenne los empujaron hacia el oeste. Tanto los Crow como los Cheyenne fueron empujados más hacia el oeste por los Lakota, que se apoderaron del territorio al oeste del río Missouri, pasando por las Black Hills de Dakota del Sur hasta las montañas Big Horn de Wyoming y Montana. Los cheyenne finalmente se convirtieron en aliados de los Lakota, ya que buscaban expulsar a los estadounidenses de origen europeo de la zona. Los Cuervos siguieron siendo enemigos acérrimos tanto de los sioux como de los cheyenne. Los Cuervos lograron conservar una gran reserva de más de 9.300 km2 a pesar de las pérdidas territoriales, debido en parte a su cooperación con el gobierno federal contra sus enemigos tradicionales, los sioux y los pies negros. Muchas otras tribus se vieron obligadas a vivir en reservas mucho más pequeñas, lejos de sus tierras tradicionales.
Los Cuervos eran generalmente amigables con las tribus Flathead del norte de las Llanuras (aunque a veces tenían conflictos); Nez Perce , Kutenai , Shoshone, Kiowa y Plains Apache . La poderosa Confederación de Hierro (Nehiyaw-Pwat), una alianza de naciones indias de las llanuras del norte basada en el comercio de pieles, se desarrolló como enemiga de los Cuervos. Lleva el nombre de los pueblos dominantes Cree de las Llanuras y Assiniboine, y más tarde incluyó a los Stoney , Saulteaux y Métis .
A principios del siglo XIX, los Apsáalooke se dividieron en tres grupos independientes, que se unieron sólo para una defensa común: [18]
La historia oral de Apsaalooke describe un cuarto grupo, los Bilapiluutche ("El castor seca su pelaje"), que pueden haberse fusionado con los Kiowa en la segunda mitad del siglo XVII.
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Cuando los americanos de origen europeo llegaron en gran número, los Cuervos resistían la presión de enemigos que los superaban en número. En la década de 1850, los ancianos tribales interpretaron una visión de Plenty Coups , entonces un niño, pero que luego se convirtió en su mayor jefe, en el sentido de que los blancos llegarían a ser dominantes en todo el país, y que los Cuervos, si mantenían cualquiera de sus tierras, tendría que mantener buenas relaciones con los blancos. [24]
En 1851, los Lakota y Cheyenne, más numerosos, se establecieron justo al sur y al este del territorio Crow en Montana. [25] Estas tribus enemigas codiciaban las tierras de caza de los Cuervos y luchaban contra ellos. Por derecho de conquista , se apoderaron de las tierras de caza orientales de los Crow, incluidos los valles de los ríos Powder y Tongue, y empujaron a los Crow, menos numerosos, hacia el oeste y noroeste río arriba en Yellowstone . Aproximadamente después de 1860, los Lakota Sioux reclamaron todas las antiguas tierras de los Crow desde Black Hills de Dakota del Sur hasta las montañas Big Horn de Montana. Exigieron que los estadounidenses se ocuparan de ellos ante cualquier intrusión en estas zonas.
El Tratado de Fort Laramie de 1851 con los Estados Unidos confirmó que Crow aterrizaba en una gran área centrada en las montañas Big Horn: el área iba desde la cuenca Big Horn al oeste, hasta el río Musselshell al norte y al este hasta Powder. Río ; incluía la cuenca del río Tongue . [26] Pero durante dos siglos, los cheyenne y muchas bandas de lakota sioux habían estado migrando constantemente hacia el oeste a través de las llanuras, y todavía presionaban con fuerza a los cuervos.
La Guerra de Nube Roja (1866-1868) fue un desafío de los Lakota Sioux a la presencia militar de los Estados Unidos en el Bozeman Trail , una ruta a lo largo del borde oriental de las montañas Big Horn hasta los campos de oro de Montana. La Guerra de Nube Roja terminó con la victoria de los Lakota. El Tratado de Fort Laramie de 1868 con los Estados Unidos confirmó el control Lakota sobre todas las altas llanuras desde Black Hills de las Dakotas hacia el oeste a través de la cuenca del río Powder hasta la cima de las montañas Big Horn. [27] A partir de entonces, bandas de Lakota Sioux lideradas por Toro Sentado , Crazy Horse , Gall y otros, junto con sus aliados cheyennes del norte , cazaron y atacaron a lo largo y ancho del este de Montana y el noreste de Wyoming , que habían sido durante un tiempo ancestrales. Territorio de los cuervos.
El 25 de junio de 1876, los Lakota Sioux y Cheyenne lograron una gran victoria sobre las fuerzas del ejército al mando del teniente coronel George Armstrong Custer en la Batalla de Little Big Horn en la Reserva India Crow , [28] pero la Gran Guerra Sioux (1876-1877) terminó con la derrota de los sioux y sus aliados cheyenne. Los guerreros cuervos se alistaron en el ejército estadounidense para esta guerra. Los sioux y sus aliados fueron expulsados del este de Montana y Wyoming: algunas bandas huyeron a Canadá, mientras que otras sufrieron un traslado forzoso a reservas distantes, principalmente en las actuales Montana y Nebraska, al oeste del río Misuri.
En 1918, los Cuervos organizaron una reunión para mostrar su cultura e invitaron a miembros de otras tribus. La Feria del Cuervo se celebra ahora anualmente el tercer fin de semana de agosto, con una amplia participación de otras tribus. [29]
Un grupo de Crow se dirigió hacia el oeste después de abandonar las aldeas de cabañas de tierra Hidatsa en el área de Knife River y Heart River (actual Dakota del Norte) alrededor de 1675-1700. Seleccionaron un sitio para un albergue de tierra único en la parte baja del río Yellowstone. La mayoría de las familias vivían en tipis u otros tipos de casas perecederas en el nuevo lugar. Estos indios habían abandonado definitivamente las aldeas hidatsa y los campos de maíz adyacentes, pero aún no se habían convertido en "verdaderos" cuervos cazadores de búfalos que seguían a los rebaños en las llanuras abiertas. [30] Los arqueólogos conocen este sitio "proto-Crow" en la actual Montana como el sitio de Hagen. [31]
Algún tiempo antes de 1765, el Cuervo celebró una Danza del Sol, a la que asistió un pobre Arapaho. Un cuervo con poder le dio un muñeco medicinal y rápidamente ganó estatus y poseía caballos como nadie más. Durante la siguiente Danza del Sol, algunos Cuervos robaron la figura para mantenerla en la tribu. Finalmente, los Arapaho hicieron un duplicado. Más adelante en su vida, se casó con una mujer Kiowa y se llevó la muñeca. Los Kiowas lo utilizan durante la Danza del Sol y lo reconocen como una de las medicinas tribales más poderosas. Todavía atribuyen a la tribu Cuervo el origen de su sagrada figura Tai-may. [32]
La enemistad entre los Cuervos y los Lakota quedó reafirmada desde principios del siglo XIX. El Cuervo mató a un mínimo de treinta Lakota en 1800-1801 según dos recuentos invernales de Lakota . [33] Al año siguiente, los Lakota y sus aliados cheyenne mataron a todos los hombres en un campamento de los Cuervos con treinta tipis. [34]
En el verano de 1805, un campamento Crow comerciaba en las aldeas Hidatsa en el río Knife en la actual Dakota del Norte. Los jefes Red Calf y Spotted Crow permitieron que el comerciante de pieles Francois-Antoine Larocque se uniera a ellos en su camino a través de las llanuras hacia el área de Yellowstone. Viajó con él hasta un punto al oeste del lugar donde hoy se encuentra Billings, Montana . El campamento cruzó el río Little Missouri y el río Bighorn en el camino. [35]
Al año siguiente, unos cuervos descubrieron un grupo de blancos con caballos en el río Yellowstone. Sigilosamente, capturaron las monturas antes del amanecer. La expedición de Lewis y Clark no vio al Cuervo. [36]
El primer puesto comercial en el país de los Crow se construyó en 1807, conocido como Fort Raymond y Fort Lisa (1807-ca. 1813). Al igual que los fuertes siguientes, Fort Benton (ca. 1821-1824) y Fort Cass (1832-1838), se construyó cerca de la confluencia de Yellowstone y Bighorn. [37]
El recuento invernal de Blood Blackfoot Bad Head habla de la hostilidad temprana y persistente entre Crow y Blackfoot. En 1813, una fuerza de guerreros de sangre partió para atacar a los Cuervos en el área de Bighorn. El año que viene, los cuervos cerca del río Little Bighorn mataron a Blackfoot Top Knot. [38] : 6
Un campamento de los Crow neutralizó a treinta cheyenne empeñados en capturar caballos en 1819. [39] Los cheyenne y los guerreros de un campamento de Lakota destruyeron todo un campamento de los Crow en Tongue River al año siguiente. [40] Este fue probablemente el ataque más severo contra un campamento Crow en tiempos históricos. [41] [42]
Los Cuervos instalaron 300 tipis cerca de una aldea de Mandan en el Misuri en 1825. [43] Los representantes del gobierno de Estados Unidos los esperaron. El jefe de Mountain Crow, Long Hair (Pluma roja en la frente) y otros quince cuervos firmaron el primer tratado de amistad y comercio entre los cuervos y los Estados Unidos el 4 de agosto. [44] Con la firma del documento, los Cuervos también reconocieron la supremacía de los Estados Unidos, si es que realmente entendían la palabra. El jefe de River Crow, Arapooish, había abandonado la zona del tratado disgustado. Con la ayuda del pájaro del trueno tuvo que enviar una lluvia de despedida sobre los blancos y los cuervos de las montañas. [45]
En 1829, siete guerreros Cuervo fueron neutralizados por los indios Blood Blackfoot liderados por Spotted Bear, quienes capturaron un hacha de tubo durante la pelea al oeste de Chinook, Montana . [38] : 8
En el verano de 1834, los Cuervos (tal vez liderados por el jefe Arapooish) intentaron cerrar Fort McKenzie en Missouri, en el territorio de los Pies Negros. El motivo aparente era detener la venta del puesto comercial a sus enemigos indios. Aunque más tarde se describió como un asedio del fuerte de un mes de duración, [46] duró sólo dos días. [47] Los oponentes intercambiaron algunos disparos y los hombres en el fuerte dispararon un cañón, pero nadie sufrió ningún daño real. Los Crows se marcharon cuatro días antes de la llegada de una banda de Blackfeet. El episodio parece ser el peor conflicto armado entre los Cuervos y un grupo de blancos hasta el levantamiento de los Portadores de la Espada en 1887.
La muerte del jefe Arapooish se registró el 17 de septiembre de 1834. La noticia llegó a Fort Clark en la aldea de Mandan, Mitutanka. El manager FA Chardon escribió que "fue asesinado por pies negros". [48]
La epidemia de viruela de 1837 se extendió a lo largo del Missouri y "tuvo poco impacto" en la tribu, según una fuente. [49] Los River Crows crecieron en número, cuando un grupo de Hidatsas se unió a ellos permanentemente para escapar del flagelo que arrasaba las aldeas Hidatsa. [50]
Fort Van Buren fue un puesto comercial de corta duración que existió entre 1839 y 1842. [51] : 68 Fue construido en la orilla del Yellowstone, cerca de la desembocadura del río Tongue. [48] : 315, nota 469
En el verano de 1840, un campamento Crow en el valle de Bighorn recibió al misionero jesuita Pierre-Jean De Smet. [52] : 35
Desde 1842 hasta alrededor de 1852, [53] : 235 los Crow comerciaron en Fort Alexander, frente a la desembocadura del Rosebud. [51] : 68
Los River Crows atacaron un campamento de Blackfeet en movimiento cerca de Judith Gap en 1845. El padre Pierre-Jean De Smet lamentó el ataque destructivo a la banda de la "petite Robe". [54] El jefe de los Pies Negros, Small Robe, había sido herido de muerte y muchos habían muerto. De Smet calculó el número de mujeres y niños cautivos en 160. Poco a poco y con un comerciante de pieles como intermediario, los Cuervos acordaron dejar que 50 mujeres regresaran a su tribu. [55]
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Fort Sarpy (I), cerca del río Rosebud, realizó negocios con los Cuervos después del cierre de Fort Alexander. [51] : 67 River Crow fue algunas veces al Fort Union más grande en la confluencia de Yellowstone y Missouri. Tanto la "famosa amazona de Absaroka " Jefa mujer [53] : 213 como el jefe de River Crow Twines His Tail (Rotten Tail) visitaron el fuerte en 1851. [53] : 211
En 1851, los cuervos, los sioux y otras seis naciones indias firmaron el tratado de Fort Laramie junto con Estados Unidos. Este tratado debería garantizar la paz para siempre entre los nueve participantes. Además, el tratado describía los diferentes territorios tribales. A Estados Unidos se le permitió construir carreteras y fuertes. [56] : 594–595 Un punto débil del tratado fue la ausencia de reglas para defender las fronteras tribales. [51] : 87
Los Cuervos y varias bandas de sioux se atacaron entre sí nuevamente desde mediados de la década de 1850. [57] : 226, 228 [58] : 9–12 [59] : 119–124 [60] : 362 [61] : 103 Pronto, los sioux no se dieron cuenta de las fronteras de 1851 [62] : 340 y se expandieron a Territorio de los Cuervos al oeste de la Pólvora. [63] : 46 [64] : 407–408 [65] : 14 Los Cuervos participaron en "... batallas a gran escala con los invasores sioux ..." cerca de la actual Wyola, Montana . [65] : 84 Alrededor de 1860, el área occidental de Powder se perdió. [62] : 339 [66]
De 1857 a 1860, muchos Crow comercializaron sus túnicas y pieles excedentes en Fort Sarpy (II), cerca de la desembocadura del río Bighorn. [51] : 67–68
A mediados de la década de 1860, a los sioux les molestaba la ruta de emigrantes Bozeman Trail a través del hábitat de los bisontes del río Powder, aunque principalmente "cruzaba tierras garantizadas para los cuervos". [51] : 89 [67] : 20 [68] : 170, nota 13 Cuando el ejército construyó fuertes para proteger el sendero, los Cuervos cooperaron con las guarniciones. [51] : 89 y 91 [69] : 38–39 El 21 de diciembre de 1866, los sioux, cheyenne y arapaho derrotaron al capitán William J. Fetterman y sus hombres de Fort Phil Kearny . [51] : 89 Evidentemente, Estados Unidos no pudo imponer el respeto de las fronteras del tratado acordado 15 años antes. [51] : 87
El río Crow, al norte de Yellowstone, desarrolló una amistad con sus antiguos enemigos de Gros Ventre en la década de 1860. [51] : 93 [61] : 105 Un ataque conjunto a gran escala contra un gran campamento de Blackfoot en Cypress Hills en 1866 resultó en una retirada caótica de Gros Ventres y Crow. Los Blackfoot persiguieron a los guerreros durante horas y supuestamente mataron a más de 300. [61] : 106 [70] : 140
En 1868, un nuevo tratado de Fort Laramie entre los sioux y Estados Unidos convirtió el área del río Crow Powder de 1851 en "territorio indio no cedido" de los sioux. [56] : 1002 "El Gobierno había traicionado de hecho a los Cuervos...". [69] : 40 El 7 de mayo del mismo año, los Crow cedieron vastas áreas de distribución a los EE. UU. debido a la presión de los asentamientos blancos al norte del río Upper Yellowstone y la pérdida de territorios orientales a los sioux. Aceptaron una reserva más pequeña al sur de Yellowstone. [56] : 1008-1011
Los sioux y sus aliados indios, ahora formalmente en paz con Estados Unidos, se centraron inmediatamente en las guerras intertribales. [71] : 175 Las incursiones contra los cuervos fueron "frecuentes, tanto por parte de los cheyennes del norte como de los arapahos, así como de los sioux, y por grupos formados por las tres tribus". [72] : 347 El jefe de los Cuervos, Plenty Coups, recordó: "Los tres peores enemigos que tenía nuestro pueblo se combinaron contra nosotros ...". [73] : 127 y 107, 135, 153
En abril de 1870, los sioux dominaron a un grupo de guerra atrincherado de 30 Crow en el área de Big Dry. [58] : 33 Los Cuervos fueron asesinados hasta el último o el penúltimo hombre. Más tarde, los Cuervos de luto con "el pelo cortado, los dedos y la cara cortados" trajeron los cadáveres de regreso al campamento. [74] : 153 El dibujo del recuento de invierno sioux de Lone Dog muestra al cuervo en el círculo (el parapeto), mientras los sioux se acercan a ellos. Las numerosas líneas indican balas voladoras. Los sioux perdieron 14 guerreros. [75] : 126 jefe sioux Toro Sentado participó en esta batalla. [58] : 33 [76] : 115-119
En el verano de 1870, algunos sioux atacaron un campamento de reserva de los Crow en el área de Bighorn/Little Bighorn. [77] Los Crows informaron sobre indios sioux en la misma área nuevamente en 1871. [78] : 43 Durante los años siguientes, los sioux se apoderaron de esta parte oriental de la reserva de los Crow en busca de búfalos. [79] : 182 En agosto de 1873, una visita a Nez Percé y un campamento de la reserva Crow en Pryor Creek, más al oeste, se enfrentó a una fuerza de guerreros sioux en un largo enfrentamiento. [51] : 107 El jefe de los Crow, Blackfoot, se opuso a esta incursión y pidió acciones militares decididas de Estados Unidos contra los invasores indios. [51] : 106 Debido a los ataques sioux contra civiles y soldados al norte de Yellowstone en territorio estadounidense recientemente establecido ( Batalla de Pease Bottom , Batalla de Honsinger Bluff ), el Comisionado de Asuntos Indígenas abogó por el uso de tropas para obligar a los sioux a retroceder. a Dakota del Sur en su informe de 1873. [80] : 145 No pasó nada.
Dos años más tarde, a principios de julio de 1875, [82] : 75 el jefe de los Cuervos, Long Horse, murió en un ataque suicida contra unos sioux, [73] : 277–284 que previamente habían matado a tres soldados de Camp Lewis en la parte superior del río Judith ( cerca de Lewistown). [83] : 114 George Bird Grinnell era miembro del grupo de exploración en el Parque Nacional de Yellowstone ese año y vio cómo traían al jefe muerto. Una mula transportaba el cuerpo, que estaba envuelto en una manta verde. El jefe fue colocado en un tipi "no lejos del campamento de los Cuervos, reclinado en su cama cubierto con una túnica y con el rostro bellamente pintado". [83] : 116 La mujer Cuervo Pretty Shield recordó la tristeza en el campamento. "Ayunamos, casi morimos de hambre en nuestro dolor por la pérdida de Long-Horse". [81] : 38
Expuestos a los ataques sioux, los Crows se aliaron con Estados Unidos durante la Gran Guerra Sioux en 1876-1877. [62] : 342 El 10 de abril de 1876, 23 Crow se alistaron como exploradores del ejército . [79] : 163 Se alistaron contra un enemigo indio tradicional, "... que ahora se encontraba en el antiguo país de los Cuervos, amenazando y a menudo atacando a los Cuervos en sus campamentos de reserva". [84] : X Charles Varnum , líder de los exploradores de Custer, comprendió lo valioso que era el reclutamiento de exploradores de la tribu india local. "Estos cuervos estaban en su propio país y lo conocían a fondo". [85] : 60
Cuervos notables como Medicine Crow [86] : 48 y Plenty Coups participaron en la Rosebud Battle junto con más de otros 160 cuervos. [65] : 47 [73] : 154–172 [69] : 116
La Batalla de Little Bighorn tuvo lugar en la reserva Crow. [69] : 113 Como la mayoría de las batallas entre Estados Unidos y los sioux en las décadas de 1860 y 1870, "fue un choque de dos imperios en expansión, y las batallas más dramáticas ocurrieron en tierras recientemente tomadas por los sioux a otras tribus". [63] : 42 [64] : 408 [62] : 342 Cuando el campamento de los Cuervos con Pretty Shield se enteró de la derrota de George A. Custer, lloró por los supuestos exploradores Cuervos muertos "... y por el Hijo de- estrella de la mañana [Custer] y sus soldados azules…”. [81] : 243
El 8 de enero de 1877, tres Crow participaron en la última batalla de la Gran Guerra Sioux en las Montañas Wolf. [87] : 60
En la primavera de 1878, se instalaron 700 tipis Crow en la confluencia del río Bighorn y el río Yellowstone. Junto con el coronel Nelson A. Miles , líder del ejército en la Gran Guerra Sioux, el gran campamento celebró la victoria sobre los sioux. [51] [88] : 283–285
La principal fuente de alimento del Cuervo era el bisonte americano , que era cazado de diversas formas. Antes del uso de caballos, los bisontes se cazaban a pie y requerían que los cazadores acecharan cerca del bisonte, a menudo disfrazados de piel de lobo, y luego persiguieran a los animales rápidamente a pie antes de matarlos con flechas o lanzas. El caballo permitió al Cuervo cazar bisontes más fácilmente y cazar más a la vez. Los jinetes aterrorizarían a la manada y provocarían una estampida y dispararían a los animales objetivo con flechas o balas a caballo o los atravesarían el corazón. Además del bisonte, los Cuervos también cazaban borrego cimarrón , cabras montesas , ciervos, alces , osos y otros animales de caza. La carne de búfalo a menudo se asaba o se hervía en un guiso con nabos de la pradera . La grupa, la lengua, el hígado, el corazón y los riñones se consideraban delicias. La carne de bisonte seca se molía con grasa y bayas para hacer pemmican . [89] Además de la carne, se recolectaban y comían comestibles silvestres, como bayas de saúco , nabos silvestres y bayas de Saskatoon .
El Cuervo cazaba a menudo bisontes utilizando saltos de búfalo . "Donde los búfalos son conducidos sobre los acantilados en Long Ridge" fue un lugar favorito para la adquisición de carne por parte de los indios Crow durante más de un siglo, desde 1700 hasta alrededor de 1870, cuando se introdujeron las armas modernas. [90] Los Cuervos usaban este lugar anualmente en el otoño, un lugar de múltiples acantilados a lo largo de una cresta que eventualmente descendía hacia el arroyo. Temprano en la mañana del día del salto, un curandero se paraba en el borde del acantilado superior, mirando hacia la cresta. Tomaría un par de cuartos traseros de bisonte y, apuntando con las patas a lo largo de las líneas de piedras, cantaría sus canciones sagradas e invocaría al Gran Espíritu para que la operación fuera un éxito. [90] Después de esta invocación, el curandero entregaba a los dos conductores principales una bolsa de incienso. [90] Mientras los dos conductores principales y sus ayudantes subían por la cresta y la larga fila de piedras, se detenían y quemaban incienso en el suelo, repitiendo este proceso cuatro veces. [90] El ritual tenía como objetivo hacer que los animales llegaran a la línea donde se quemaba el incienso y luego regresaran corriendo al área de la cresta. [90]
El refugio tradicional de los Cuervos es el tipi o albergue de piel hecho con pieles de bisonte estiradas sobre postes de madera. Históricamente se sabe que los Cuervos construyeron algunos de los tipis más grandes. Los postes de tipi se recolectaron del pino torcido , que adquirió su nombre por su uso como soporte para tipis. [91] Dentro del tipi, se dispusieron colchones y asientos de piel de búfalo alrededor del borde, con una chimenea en el centro. El humo del fuego se escapaba a través de un agujero o trampilla de humo en la parte superior del tipi. Al menos un orificio de entrada con trampilla plegable permitía la entrada al tipi. A menudo se ocultaban pinturas que adornaban el exterior y el interior de los tipis con significados específicos adjuntos a las imágenes. A menudo, los diseños de tipi específicos eran exclusivos del propietario individual, la familia o la sociedad que residía en el tipi. Los tipis se levantan y plegan fácilmente y son livianos, lo que es ideal para personas nómadas como los Cuervos que se mueven con frecuencia y rapidez. Una vez colapsados, los postes del tipi se utilizan para crear una travois . Los travois son una estructura tirada por caballos utilizada por los indios de las llanuras para transportar y tirar de sus pertenencias, así como de los niños pequeños. Muchas familias Crow todavía poseen y utilizan el tipi, especialmente cuando viajan. La Feria del Cuervo anual ha sido descrita como la reunión de tipis más grande del mundo.
El medio de transporte más utilizado por los Cuervos era el caballo . Los caballos se adquirieron mediante incursiones y comercio con otras naciones de las Llanuras. La gente de las llanuras del norte, como los Crow, obtuvieron principalmente sus caballos de personas de las llanuras del sur, como los comanches y los kiowa, quienes originalmente obtuvieron sus caballos de los españoles y los indios del suroeste, como los diversos pueblos pueblo. Los Cuervos tenían grandes manadas de caballos que se encontraban entre las más grandes propiedad de los indios de las llanuras ; en 1914 tenían aproximadamente entre treinta y cuarenta mil cabezas. En 1921 el número de monturas se había reducido a sólo mil. Al igual que otros habitantes de las llanuras, el caballo era fundamental para la economía de los Crow y era un artículo comercial de gran valor y con frecuencia era robado a otras tribus para ganar riqueza y prestigio como guerrero. El caballo permitió a los Cuervos convertirse en guerreros montados poderosos y hábiles, pudiendo realizar maniobras audaces durante la batalla, como colgarse debajo de un caballo al galope y disparar flechas agarrándose de su melena. También tenían muchos perros; una fuente contó entre quinientos y seiscientos. Los perros se utilizaban como guardias y animales de carga para transportar pertenencias y tirar de travois. La introducción de los caballos en la sociedad Crow les permitió tirar cargas más pesadas más rápido, reduciendo en gran medida la cantidad de perros utilizados como animales de carga.
Los Cuervos vestían ropas diferenciadas por género. Las mujeres llevaban vestidos hechos de piel de ciervo y búfalo , decorados con dientes de alce o conchas. Se cubrían las piernas con calzas durante el invierno y los pies con mocasines . Las mujeres cuervo llevaban el pelo recogido en dos trenzas. La ropa masculina generalmente consistía en una camisa, calzas adornadas con cinturón, un taparrabos largo y mocasines. En invierno se usaban a menudo túnicas hechas de piel de bisonte. Las calzas estaban hechas de piel de animal que los Cuervos hacían para ellos mismos o de lana, que eran artículos comerciales muy valorados hechos específicamente para los indios en Europa. Llevaban el pelo largo, llegando en algunos casos hasta el suelo. [92] Los Cuervos son famosos por llevar el pelo a menudo en un copete que a menudo estaba coloreado con pintura blanca. Los hombres cuervo se distinguían por llevar dos pipas hechas con cuentas a ambos lados del cabello. Los hombres solían llevar el pelo recogido en dos trenzas envueltas en piel de castor o nutria. Se utilizaba grasa de oso para dar brillo al cabello. Los guerreros y curanderos solían llevar pájaros disecados en el pelo. Al igual que otros indios de las llanuras, los Cuervos llevaban plumas de águilas, cuervos, búhos y otras aves en el pelo por razones simbólicas. El Cuervo llevaba una variedad de tocados, incluido el famoso tocado de plumas de águila , el tocado de cuero cabelludo de bisonte con cuernos y borde de cuentas y el tocado de cuerno partido. El tocado de cuerno partido está hecho de un solo cuerno de bisonte partido por la mitad y pulido en dos cuernos casi idénticos que se sujetaban a una gorra de cuero y se decoraban con plumas y abalorios. La ropa tradicional usada por los Cuervos todavía se usa hoy en día con distintos grados de regularidad.
Los Cuervos son bien conocidos por sus abalorios intercalados. Adornaban básicamente todos los aspectos de sus vidas con estas cuentas, prestando especial atención a los elementos ceremoniales y ornamentales. Su ropa, caballos, cunas, aparejos ornamentales y ceremoniales, además de estuches de cuero de todas las formas, tamaños y usos, estaban decorados con abalorios. [93] Dieron reverencia a los animales que comían usando la mayor cantidad posible. El cuero para sus ropas, túnicas y bolsos se creaba a partir de piel de búfalo, ciervo y alce. El trabajo lo realizaban las mujeres de la tribu, algunas de las cuales eran consideradas expertas y, a menudo, las mujeres más jóvenes y menos experimentadas las buscaban para obtener consejos sobre diseño y simbólicos. [94] Los Cuervos son un pueblo innovador y se les atribuye el desarrollo de su propio estilo de costura para adherir cuentas. Esta puntada, que ahora se llama superposición, también se conoce como "puntada de cuervo". [93] En sus trabajos con cuentas, se utilizaron principalmente formas geométricas, siendo las más frecuentes los triángulos, los diamantes y las estructuras de relojes de arena. El Cuervo utilizó una amplia gama de colores, pero los azules y varios tonos de rosa fueron los más utilizados. Para intensificar o resaltar un determinado color o forma, rodearían esa figura o color con un contorno blanco. [93]
Los colores elegidos no sólo eran estéticamente agradables, sino que tenían un significado simbólico más profundo. Los rosas representaban los distintos tonos del sol naciente, siendo el amarillo el origen de la llegada del sol en el Este. [93] Los azules son un símbolo del cielo; el rojo representaba el sol poniente o el Oeste; el verde simboliza la madre tierra, el negro la muerte de un enemigo [94] y el blanco representa las nubes, la lluvia o el aguanieve. [93] Aunque la mayoría de los colores tenían un simbolismo común, el significado simbólico de cada pieza era bastante subjetivo para su creador, especialmente en referencia a las formas individuales. El triángulo de una persona puede simbolizar un tipi, una punta de lanza para otro individuo o una cadena de montañas para otro. Independientemente del significado individual de cada pieza, el Pueblo Cuervo reverencia la tierra y el cielo con referencias simbólicas que se encuentran en los diversos colores y formas que se encuentran en sus equipos ornamentales e incluso en su ropa. [93]
Algunas de las prendas que los Cuervos decoraban con cuentas incluían túnicas, chalecos, pantalones, camisas, mocasines y diversas formas de vestimenta ceremonial y de celebración. Además de crear una conexión con la tierra, de la que forman parte, las diversas formas y colores reflejan la posición y los logros de cada uno. Por ejemplo, si un guerrero matara, hiriera o desarmara a un enemigo, regresaría con el rostro ennegrecido. [94] El color negro luego se incorporaría a la vestimenta de ese hombre, muy probablemente en su atuendo de guerra. Una túnica con cuentas, que a menudo se regalaba a la futura novia, podía tardar más de un año en producirse y, por lo general, la creaba la suegra de la novia u otra pariente política. Estas túnicas a menudo se caracterizaban por una serie de líneas horizontales paralelas, generalmente de color azul claro. Las líneas representaban el nuevo papel de la joven como esposa y madre; También se animó a la nueva novia a usar la túnica en la siguiente reunión ceremonial para simbolizar su incorporación y bienvenida a una nueva familia. [93] En los tiempos modernos, los Cuervos todavía decoran su ropa con intrincados diseños de cuentas para powwow y ropa de todos los días.
Los Cuervos tenían un sistema matrilineal . Después del matrimonio, la pareja era matrilocal (el marido se mudó a la casa de la madre de la esposa al casarse). Las mujeres desempeñan un papel importante dentro de la tribu.
El parentesco de los cuervos es un sistema utilizado para describir y definir a los miembros de la familia. Identificado por Lewis Henry Morgan en su obra de 1871 Sistemas de consanguinidad y afinidad de la familia humana , el sistema Crow es uno de los seis tipos principales que describió: esquimal , hawaiano , iroqués , cuervo, omaha y sudanés . [ cita necesaria ]
Históricamente, el Cuervo tenía un estatus para los dos espíritus con cuerpo masculino , denominados baté / badé , [95] como Osh-Tisch . [96] [97]
La Reserva India Crow en el centro-sur de Montana es una gran reserva que cubre aproximadamente 2.300.000 acres (3.600 millas cuadradas; 9.300 km2 ) de superficie terrestre, la quinta reserva india más grande de los Estados Unidos. La reserva se encuentra principalmente en los condados de Big Horn y Yellowstone con tierras cedidas en los condados de Rosebud , Carbon y Treasure . La frontera oriental de la Reserva India Crow es la línea del meridiano 107 , excepto a lo largo de la línea fronteriza de la Reserva India Cheyenne del Norte .
La frontera sur va desde la línea del meridiano 107 hacia el oeste hasta la orilla este del río Big Horn . La línea viaja río abajo hasta el Área Recreativa Nacional Bighorn Canyon y al oeste hasta las Montañas Pryor y al noreste hasta Billings. La frontera norte viaja hacia el este y atraviesa Hardin, Montana , hasta la línea del meridiano 107. El censo de 2000 informó una población total de 6.894 en tierras de reserva. Su comunidad más grande es Crow Agency.
Antes de la Constitución de 2001, la Tribu Cuervo de Montana se regía por su Constitución de 1948. La constitución anterior organizaba a la tribu como un consejo general ( consejo tribal ). El consejo general tenía los poderes ejecutivo, legislativo y judicial del gobierno e incluía a todos los miembros adultos inscritos de la Tribu Cuervo, siempre que las mujeres tuvieran 18 años o más y los hombres 21 o más. El consejo general era una democracia directa , comparable a la Confederación Haudenosaunee .
La Tribu Cuervo de Montana estableció un gobierno de tres poderes en una reunión del consejo de 2001 con su constitución de 2001. El consejo general sigue siendo el órgano de gobierno de la tribu; sin embargo, los poderes se distribuyeron entre tres poderes separados dentro del gobierno. En teoría, el consejo general sigue siendo el órgano de gobierno de la Tribu Cuervo, pero en realidad el consejo general no se ha reunido desde el establecimiento de la constitución de 2001.
El poder ejecutivo tiene cuatro funcionarios. Estos funcionarios se conocen como presidente, vicepresidente, secretario y vicesecretario. Los funcionarios del Poder Ejecutivo son también los funcionarios del Consejo General Tribal Crow, que no se ha reunido desde el 15 de julio de 2001.
La administración actual del Poder Ejecutivo de la Tribu Cuervo es la siguiente:
El Poder Legislativo está formado por tres miembros de cada distrito de la Reserva India Crow. La Reserva India Crow está dividida en seis distritos conocidos como Distritos del Valle de los Jefes, Reno, Black Lodge, Mighty Few, Big Horn y Pryor. El distrito del Valle de los Jefes es el distrito más grande por población.
El Poder Judicial está formado por todos los tribunales establecidos por el Código de Ley y Orden Crow y de conformidad con la Constitución de 2001. El Poder Judicial tiene jurisdicción sobre todos los asuntos definidos en el Código de Ley y Orden Crow. El Poder Judicial intenta ser un poder de gobierno separado y distinto de los Poderes Legislativo y Ejecutivo del Gobierno Tribal Crow. El Poder Judicial está formado por un Juez Presidente electo y dos Jueces Asociados. El Tribunal de Apelaciones Crow, similar al Tribunal de Apelaciones del Estado, recibe todas las apelaciones de los tribunales inferiores. La jueza principal de la tribu Cuervo es Julie Yarlott.
Según la Constitución de 1948 , Resolución 63-01 (tenga en cuenta: en una carta de comunicación de Phileo Nash, entonces Comisionado de Asuntos Indígenas, al Director de Área de BIA, como se indica en la carta y se confirma que 63-01 es una Ordenanza en dicha carta) todas las enmiendas constitucionales deben votarse mediante votación secreta o referéndum. En 2001, el ex presidente de Birdinground tomó medidas importantes sin cumplir con esos requisitos. La reunión trimestral del consejo del 15 de julio de 2001 aprobó todas las resoluciones mediante votación oral, incluida la medida para derogar la constitución actual y aprobar una nueva.
Los críticos sostienen que la nueva constitución es contraria al espíritu de la Tribu Crow, ya que otorga autoridad a la Oficina de Asuntos Indígenas de Estados Unidos (BIA) para aprobar la legislación y las decisiones de los Crow. El pueblo Crow ha protegido su soberanía y los derechos del Tratado. La supuesta Nueva Constitución no fue votada para incluirla en la agenda del Consejo Tribal. La constitución anterior exigía que los cambios constitucionales se llevaran a cabo mediante referéndum, utilizando el método y los criterios de elección por votación secreta. Además, un cambio constitucional sólo puede llevarse a cabo en una elección especialmente convocada, que nunca fue aprobada por acción del consejo para la Constitución de 2001. La agenda no fue votada ni aceptada en el consejo.
La única votación realizada en el consejo fue si realizar la votación mediante votación oral o siguiendo la fila. Los críticos dicen que el presidente ignoró y reprimió los intentos de discutir la Constitución. Este consejo y cambio constitucional nunca fueron ratificados por ninguna acción posterior del consejo. El Secretario Tribal, que fue destituido de su cargo por la Administración Birdingground, era el líder de la oposición. Toda la actividad se produjo sin su firma.
Cuando la oposición impugnó, citando la violación del Proceso Constitucional y el Derecho al Voto, la Administración Birdingground buscó la aprobación de la Oficina de Asuntos Indígenas (BIA) del Departamento del Interior de los Estados Unidos (USDOI). Este último afirmó que no podía interferir en un asunto tribal interno. El tribunal federal también dictaminó que el cambio constitucional era un asunto tribal interno. [ cita necesaria ]
La sede del gobierno y capital de la Reserva India Crow es Crow Agency, Montana .
Históricamente, la Tribu Cuervo elegía cada dos años a un presidente del consejo tribal; sin embargo, en 2001, el mandato se amplió a cuatro años. El presidente anterior fue Carl Venne . El presidente se desempeña como director ejecutivo, portavoz del consejo y líder de la mayoría del Consejo Tribal Cuervo. Los cambios constitucionales de 2001 crearon un gobierno de tres poderes. El presidente actúa como jefe del poder ejecutivo, que incluye las oficinas de vicepresidente, secretario, vicesecretario y las oficinas y departamentos tribales de la Administración Tribal Crow. Las sillas notables incluyen a Clara Nomee , Edison Real Bird y Robert "Robie" Yellowtail .
El 19 de mayo de 2008, Hartford y Mary Black Eagle de la tribu Crow adoptaron al senador estadounidense (más tarde presidente) Barack Obama en la tribu en la fecha de la primera visita de un candidato presidencial estadounidense a la nación. [99] Los representantes de los Crow también participaron en el desfile inaugural del presidente Obama. En 2009, el Dr. Joseph Medicine Crow fue una de las 16 personas que recibieron la Medalla Presidencial de la Libertad .
Durante el cierre del gobierno federal de los Estados Unidos en 2013 , la Tribu Cuervo despidió a 316 empleados y suspendió programas que brindaban atención médica, servicios de autobús y mejoras al riego. [100]
En 2020, el presidente tribal AJ Not Afraid Jr. respaldó la reelección del presidente Donald Trump , además de respaldar a los republicanos Steve Daines para el Senado , Greg Gianforte para gobernador y Matt Rosendale para la Cámara de Representantes de Estados Unidos . [101]
