Hombre curandero

Curandero tradicional y líder espiritual nativo americano

Un 'líder ceremonial' midew ojibwa en un 'refugio de medicina' mide-wiigiwaam

Un curandero (del ojibwa mashkikiiwinini ) o una curandera (del ojibwa mashkikiiwininiikwe ) es un curandero tradicional y líder espiritual que atiende a una comunidad de indígenas de las Américas . Cada cultura tiene su propio nombre en su idioma para los curanderos espirituales y líderes ceremoniales.

Contexto cultural

Yup'ik , "curandero que exorciza los malos espíritus de un niño enfermo" en Nushagak, Alaska , década de 1890 ^[1]

En el contexto ceremonial de las comunidades indígenas de América del Norte , la palabra "medicina" suele referirse a la curación espiritual . Los curanderos no deben confundirse con quienes emplean la etnobotánica de los nativos americanos , una práctica muy común en una gran cantidad de hogares de los nativos americanos y de las Primeras Naciones. ^{[2] [3] [4]}

Los términos gente de medicina o gente ceremonial se utilizan a veces en las comunidades de los nativos americanos y de las Primeras Naciones , por ejemplo, cuando Arwen Nuttall ( cherokee ) del Museo Nacional del Indio Americano escribe: "El conocimiento que poseen los gente de medicina es privilegiado, y a menudo permanece en determinadas familias". ^[5]

Los nativos americanos tienden a ser bastante reacios a hablar de cuestiones de medicina o de curanderos con personas que no son indígenas. En algunas culturas, la gente ni siquiera habla de estos asuntos con indios americanos de otras tribus. En la mayoría de las tribus, a los ancianos curanderos se les prohíbe anunciarse como tales o presentarse como tales. Como escribe Nuttall, "Una pregunta a una persona nativa sobre creencias o ceremonias religiosas suele verse con sospecha". ^[5] Un ejemplo de esto es el cordón medicinal apache o Izze-kloth , cuyo propósito y uso por los ancianos curanderos apaches era un misterio para los etnólogos del siglo XIX porque "los apaches consideran estos cordones tan sagrados que a los extraños no se les permite verlos, mucho menos manipularlos o hablar de ellos". ^[6]

El término "curandero" , al igual que el término "chamán" , ha sido criticado por los nativos americanos, así como por otros especialistas en los campos de la religión y la antropología.

Si bien los antropólogos no nativos suelen utilizar el término chamán para referirse a los curanderos indígenas de todo el mundo, incluidas las Américas, chamán es el nombre específico de un mediador espiritual de los pueblos tungúsicos de Siberia ^[7] y no se utiliza en las comunidades nativas americanas o de las Primeras Naciones.

Fraudes y estafas

Hay muchos curanderos y estafadores fraudulentos que se hacen pasar por "chamanes" Cherokee, y la Nación Cherokee ha tenido que hablar abiertamente contra estas personas, incluso formando un grupo de trabajo para ocuparse del problema. Para buscar ayuda de un curandero Cherokee, una persona necesita conocer a alguien en la comunidad que pueda dar fe de ella y proporcionar una referencia. Por lo general, uno se pone en contacto a través de un familiar que conoce al curandero. ^[8]

Véase también

El curandero , escultura de Cyrus Dallin de 1899 expuesta en Filadelfia

• Bomoh  – chamán malayo y practicante de medicina tradicional
• Dukun  : término indonesio para chamán
• Apropiación cultural  : Adopción de una cultura y una identidad cultural percibidas como inapropiadas.
• Curandero  – Curandero tradicional que se encuentra en América Latina y Estados Unidos.
• Curandero popular  : practicante de salud tradicional sin licencia
• Herbolario  – Estudio y utilización de las supuestas propiedades medicinales de las plantasPages displaying short descriptions of redirect targets
• Holismo  : un sistema en su conjunto, no sólo sus partes
• Keewaydinoquay Peschel  – Herbolario y autor de Michigan, EE. UU. (1919–1999)
• Kallawaya  – Grupo indígena de los Andes
• Kennekuk  – Líder religioso kickapooPages displaying wikidata descriptions as a fallback
• Bolsa de medicinas  : contenedor tradicional de los indios norteamericanos para diversos artículos de poder sobrenatural.Pages displaying wikidata descriptions as a fallback
• Etnobotánica de los pueblos indígenas de América del Norte  : lista de plantas utilizadas por los pueblos indígenas de América del Norte
• Religión de los nativos americanos  – Sistemas de fe y adoración de los nativos americanosPages displaying short descriptions of redirect targets
• Chamán de plástico  : practicante espiritual fraudulento
• Medicina prehistórica  – Medicina en la época anterior a la invención de la escritura
• Quesalid  – chamán canadiensePages displaying wikidata descriptions as a fallback
• Chamanismo  – Práctica religiosa
• Trance  – Estado anormal de vigilia o estado alterado de conciencia.

Notas

1. Fienup-Riordan, Ann. (1994). Límites y pasajes: reglas y rituales en la tradición oral esquimal yup'ik . Norman, OK: University of Oklahoma Press, pág. 206. Nushagak , ubicado en la bahía Nushagak del mar de Bering en el suroeste de Alaska , es parte del territorio de los yup'ik , hablantes del idioma yup'ik de Alaska central .
2. Alcoze, Dr Thomas M. "Etnobotánica desde una perspectiva nativa americana: restaurando nuestra relación con la Tierra Archivado el 4 de enero de 2018 en Wayback Machine " en Botanic Gardens Conservation International Volumen 1 Número 19 - diciembre de 1999
3. Moerman, Daniel E. (1979). "Símbolos y selectividad: Un análisis estadístico de la etnobotánica médica de los nativos americanos" (PDF) . Revista de Etnofarmacología . 1 (2): 111–119. doi :10.1016/0378-8741(79)90002-3. hdl : 2027.42/23587 . PMID  94415.
4. Silvicultura estatal y privada del área noreste, "Conocimiento ecológico tradicional: sustentando nuestras vidas y el mundo natural" en el Departamento de Agricultura de los Estados Unidos , Servicio Forestal . Newtown Square, PA. Diciembre de 2011
5. Museo Nacional del Indio Americano. ¿Todos los indios viven en tipis? Washington DC: Smithsonian Institution, 2007. ISBN 978-0-06-115301-3 . 
6. Smithsonian Institution, Bureau of American Ethnology (1892), Informe anual de la Oficina de Etnología Americana al secretario de la Institución Smithsonian, Número 9, Oficina de Imprenta del Gobierno, Gobierno de los Estados Unidos, 1892. Probablemente no haya parte más misteriosa o interesante del equipo religioso o "medicinal" del indio apache, ya sea curandero o simplemente miembro del laicado, que el "izze-kloth" o cordón medicinal... los apaches consideran estos cordones como tan sagrados que a los extraños no se les permite verlos, mucho menos manipularlos o hablar de ellos...
7. Smith, CR "Chamanismo". Archivado el 12 de febrero de 2012 en Wayback Machine Cabrillo College . (Consultado el 28 de junio de 2011)
8. "Cherokee Medicine Men and Women". cherokee.org . Archivado desde el original el 11 de febrero de 2017. Consultado el 20 de noviembre de 2016 .

Enlaces externos