Cesarea ( / ˌ s ɛ z ə ˈ r iː ə , ˌ s ɛ s - , ˌ s iː z -/ SE(E)Z -ə- REE -ə, SESS - ; Koinē griego : Καισάρεια , romanizado: Kaisáreia ; hebreo : קֵיסָרְיָה , romanizado : Qēsāryā ; árabe : قيسارية , romanizado : Qaysāriyyah ), también Cesarea Marítima , Cesarea Palaestinae o Cesarea Stratonis , [1] [2] [a] fue una antigua y medieval ciudad portuaria en la costa del Mediterráneo oriental , y más tarde un pequeño pueblo de pescadores. Fue la capital de la Judea romana , Siria Palestina y Palestina Prima , sucesivamente, durante un período de aproximadamente 650 años y un importante centro intelectual del Mediterráneo. [3] [4] Hoy, el sitio es parte del Parque Nacional de Cesarea . , en el borde occidental de la llanura de Sharon en Israel .
El sitio fue colonizado por primera vez en el siglo IV a. C. como una colonia fenicia y un pueblo comercial conocido como la Torre de Straton [5] en honor al gobernante de Sidón . Fue ampliado en el siglo I a. C. bajo el gobierno asmoneo , convirtiéndose en un pueblo judío; [6] y en el 63 a. C., cuando la República romana anexó la región, fue declarada ciudad autónoma. Luego fue ampliada significativamente en el período romano por el cliente judío , el rey Herodes el Grande , quien estableció un puerto y dedicó la ciudad y su puerto a César Augusto como Cesarea .
Durante el período romano temprano, Cesarea se convirtió en la sede de los procuradores romanos en la región. [7] [8] La ciudad estuvo poblada durante los siglos I al VI d.C. y se convirtió en un importante centro temprano del cristianismo durante el período bizantino . Su importancia puede haber disminuido después de la conquista musulmana de 640 cuando la ciudad, entonces conocida en árabe como Qisarya ( قيسارية ), perdió su condición de capital provincial. [9] Después de ser refortificada por los gobernantes musulmanes en el siglo XI, fue conquistada por los cruzados , quienes la reforzaron y la convirtieron en un puerto importante, que finalmente fue despreciado por los mamelucos en 1265.
Qisarya era un pequeño pueblo de pescadores en el período moderno temprano. En febrero de 1948, durante la guerra de Palestina de 1948 y la Nakba , parte de su población huyó tras un ataque a un autobús por parte del grupo militante sionista Lehi , y el resto fue expulsado por el Palmach , que posteriormente demolió sus casas. [10] Las ruinas de la antigua ciudad debajo del pueblo despoblado fueron excavadas en los años 1950 y 1960 con fines arqueológicos. [11]
Aunque el nombre Cesarea se utilizó frecuentemente solo para el tema de este artículo, se utilizaron varios marcadores para diferenciar la ubicación de estos otros lugares; estos incluyen "Palestina" ("de Palestina "), [12] "Maritima" ("junto al mar"; griego : Παράλιος Parálios ), "Sebaste" y "Stratonis". [13] [14] "Palestina" es el término más común utilizado en las fuentes antiguas, [1] pero, desde la creación de Israel en 1948, los historiadores han tendido a utilizar el término con menos frecuencia. [2]
El nombre latino Cesarea también se refería a varias otras ciudades de la región, en particular Cesarea cerca del Monte Hermón y Cesarea, la capital de Capadocia .
La Torre de Estratón fue fundada en el siglo IV a. C. por Abdashtart I , o Estratón I, rey de Sidón . [6] Primero fue establecida como una colonia fenicia y un pueblo comercial. [5] En el 90 a. C., el gobernante judío Alejandro Janneo capturó la Torre de Estratón como parte de su política de desarrollo de la industria de construcción naval y ampliación del reino asmoneo . [6] La Torre de Estratón siguió siendo un asentamiento judío durante dos generaciones más, hasta que la zona quedó dominada por los romanos en el 63 a. C., cuando la declararon ciudad autónoma. [6]
Cesarea fue construida en la Judea romana bajo el reinado del rey judío Herodes el Grande durante el año 22-10/9 a. C. cerca de las ruinas de la pequeña estación naval de la Torre de Estratón. [6] El sitio, junto con toda Judea, fue otorgado por Roma a Herodes en el año 30 a. C. [15] La ciudad pagana sufrió grandes cambios bajo el reinado de Herodes, quien la rebautizó Cesarea en honor al emperador romano, César Augusto . [6] [12] Cesarea fue conocida como la capital administrativa, económica y cultural de la provincia de Judea a partir de esta época. [16]
En el año 22 a. C., Herodes comenzó la construcción de un puerto de aguas profundas llamado Sebastos y construyó almacenes, mercados, caminos anchos, baños, un templo a la diosa Roma y al emperador Augusto , e imponentes edificios públicos. [17] Herodes construyó su palacio sobre un promontorio que sobresalía hacia el mar, con una piscina decorativa rodeada de stoas . [12] [15] Cada cinco años, la ciudad albergaba importantes competiciones deportivas, juegos de gladiadores y producciones teatrales en su teatro con vista al mar Mediterráneo. [18]
Herodes construyó los dos muelles del puerto entre el 22 y el 15 a. C. [19] y en el 10/9 a. C. dedicó la ciudad y el puerto al emperador Augusto ( sebastos es la palabra griega para augusto ). [20] El ritmo de construcción fue impresionante teniendo en cuenta el tamaño y la complejidad del proyecto. [21] En su apogeo, Sebastos fue uno de los puertos más impresionantes de su tiempo. Se había construido en una costa que no tenía puertos naturales y sirvió como un importante puerto comercial en la antigüedad, rivalizando con el puerto de Cleopatra en Alejandría . Josefo escribe: "Aunque la ubicación era en general desfavorable, [Herodes] luchó con las dificultades tan bien que la solidez de la construcción no pudo ser superada por el mar, y su belleza parecía rematada sin impedimentos". [22]
Cuando se construyó en el siglo I a. C., el puerto de Sebastos era considerado el mayor puerto artificial construido en mar abierto, con una superficie de unos 100.000 m2 . [ 23] [21] [24]
Los rompeolas estaban hechos de cal y puzolana , un tipo de ceniza volcánica, colocada sobre un hormigón submarino. Herodes importó más de 24.000 m3 de puzolana de la ciudad homónima de Puteoli, hoy Pozzuoli en Italia, para construir los dos rompeolas: el del sur de 500 metros y el del norte de 275 metros de largo. [21] Un envío de este tamaño habría requerido al menos 44 cargamentos de 400 toneladas cada uno. [19] Herodes también hizo extraer 12.000 m3 de piedra kurkar local para hacer escombros y 12.000 m3 de cal apagada mezclada con la puzolana. [25]
Los arquitectos tuvieron que idear una forma de colocar los encofrados de madera para la colocación del hormigón bajo el agua. Una técnica consistía en clavar estacas en el suelo para hacer una caja y luego rellenarla con hormigón de puzolana poco a poco. [21] Sin embargo, este método requería que muchos buceadores clavaran los tablones en las estacas bajo el agua y se necesitaban grandes cantidades de puzolana.
Otra técnica era el método de doble entablado utilizado en el rompeolas norte. En tierra, los carpinteros construían una caja con vigas y marcos en el interior y una pared doblemente entablada impermeable en el exterior. Esta pared doble se construía con un espacio de 23 cm (9 pulgadas) entre la capa interior y la exterior. [26]
Aunque la caja no tenía fondo, era lo suficientemente flotante como para flotar en el mar debido al espacio estanco entre las paredes interior y exterior. Una vez que flotaba en su posición, se vertía puzolana en el hueco entre las paredes y la caja se hundía en su lugar en el fondo marino y se fijaba con estacas en las esquinas. Luego, los buzos rellenaban poco a poco el área interior inundada con mortero de puzolana y cal y escombros de kurkar hasta que se elevaba por encima del nivel del mar . [26]
En el rompeolas sur se utilizó la construcción de barcazas . El lado sur de Sebastos estaba mucho más expuesto que el lado norte, lo que requería rompeolas más resistentes. En lugar de utilizar el método de doble tablón lleno de escombros, los arquitectos hundieron barcazas llenas de capas de hormigón puzolánico y mortero de arena de cal. Las barcazas eran similares a cajas sin tapa y se construyeron utilizando juntas de mortaja y espiga , la misma técnica utilizada en los barcos antiguos, para garantizar que permanecieran estancas. Las barcazas se lastraron con 0,5 metros de hormigón puzolánico y flotaron hasta su posición. Con capas alternas, se colocaron a mano hormigones a base de puzolana y cal dentro de la barcaza para hundirla y llenarla hasta la superficie. [26]
Sin embargo, había problemas subyacentes que llevaron a su desaparición. Los estudios de los núcleos de hormigón de los diques han demostrado que el hormigón era mucho más débil que el hormigón hidráulico de puzolana similar utilizado en los antiguos puertos italianos. Por razones desconocidas, el mortero de puzolana no se adhirió tan bien a los escombros del kurkar como lo hizo con otros tipos de escombros utilizados en los puertos italianos. [21] Los agujeros pequeños pero numerosos en algunos de los núcleos también indican que la cal era de mala calidad y se eliminó de la mezcla por las fuertes olas antes de que pudiera fraguar. [21]
Además, se encontraron grandes trozos de cal en los cinco núcleos estudiados en Cesarea, lo que demuestra que la mezcla no se había mezclado bien. [21] Sin embargo, la estabilidad no se habría visto seriamente afectada si el puerto no se hubiera construido sobre una falla geológica que corre a lo largo de la costa. La acción sísmica gradualmente hizo mella en los rompeolas, haciendo que se inclinaran hacia abajo y se asentaran en el lecho marino. [22] Los estudios de los depósitos del lecho marino en Cesarea han demostrado que un tsunami golpeó la zona en algún momento durante el siglo I o II. [27]
Aunque no se sabe si este tsunami simplemente dañó o destruyó completamente el puerto, se sabe que hacia el siglo VI el puerto estaba inutilizable y hoy los muelles se encuentran a más de 5 metros bajo el agua. [28]
Cuando Judea se convirtió en una provincia romana en el año 6 d. C., Cesarea reemplazó a Jerusalén como su capital civil y militar y se convirtió en la residencia oficial de sus gobernadores, como el procurador romano Antonio Félix y el prefecto Poncio Pilato . [29]
En el siglo III, los sabios judíos eximieron a la ciudad de la ley judía , o Halajá , ya que, en ese momento, la mayoría de los habitantes no eran judíos. [30] La ciudad era principalmente un centro comercial que dependía del comercio.
Esta ciudad es el lugar donde se descubrió en 1961 la Piedra de Pilato , el único elemento arqueológico que menciona al prefecto romano Poncio Pilato , por cuya orden fue crucificado Jesús. [31] Es probable que Pilato la utilizara como base y que solo fuera a Jerusalén cuando fuera necesario. [32]
La ciudad fue descrita en detalle por el historiador judío romano del siglo I Flavio Josefo . [33]
Josefo describe el puerto como tan grande como el de El Pireo , el puerto principal de Atenas . [23] Los restos de los principales edificios erigidos por Herodes, así como la ciudad medieval , aún son visibles hoy en día, incluida la ciudad de las Cruzadas, las murallas de la ciudad, la ciudadela en ruinas rodeada por el mar y los restos de la catedral y una segunda iglesia. La Cesarea de Herodes creció rápidamente y con el tiempo se convirtió en la ciudad más grande de Judea, con una población estimada de 125.000 habitantes en un área urbana de 3,7 kilómetros cuadrados (1,4 millas cuadradas).
Según Josefo, Cesarea fue escenario en el año 26 d.C. de un importante acto de desobediencia civil para protestar contra la orden de Pilato de plantar estandartes de águilas en el Monte del Templo de Jerusalén . [34]
El emperador Vespasiano elevó su categoría al de Colonia , con el nombre de Colonia Prima Flavia Augusta Cesarea .
Según Josefo, el estallido de la revuelta judía del año 66 d.C. fue provocado por los griegos de cierta casa comercial de Cesarea que sacrificaban pájaros frente a una sinagoga local. [35]
En el año 70 d. C., después de que se sofocara la revuelta judía, se celebraron allí juegos para celebrar la victoria de Tito. Muchos cautivos judíos fueron llevados a Cesarea; Kasher (1990) afirma que 2.500 cautivos fueron "masacrados en juegos de gladiadores". [36]
En el año 6 d. C., Cesarea se convirtió en la capital provincial de la provincia de Judea , antes del cambio de nombre a Siria Palestina en el año 135, a raíz de la revuelta de Bar Kokhba . [37] Cesarea fue una de las cuatro colonias romanas para soldados romanos veteranos en la región de Siria-Fenicia. [38]
Cesarea se menciona en el Mosaico de Rehob del siglo III , con respecto a su población no judía. [ cita requerida ]
_2011-08-02_098.jpg/1280px-Caesarea_maritima_(DerHexer)_2011-08-02_098.jpg)
Según los Hechos de los Apóstoles , Cesarea fue introducida por primera vez al cristianismo por Felipe el Diácono , [39] quien más tarde tuvo una casa allí en la que dio hospitalidad al Apóstol Pablo . [40] Fue allí donde Pedro el Apóstol llegó y bautizó a Cornelio el Centurión y a su familia, la primera vez que el bautismo cristiano fue conferido a gentiles. [41] Cuando el recién convertido Apóstol Pablo estuvo en peligro en Jerusalén, los cristianos de allí lo acompañaron a Cesarea y lo enviaron a su natal Tarso . [42] Visitó Cesarea entre su segundo y tercer viaje misionero, [43] y más tarde, como se mencionó, permaneció varios días allí con Felipe el Diácono. Más tarde aún, fue prisionero allí durante dos años antes de ser enviado a Roma. [44]
En el siglo III , Orígenes escribió su Hexapla y otras obras exegéticas y teológicas mientras vivía en Cesarea. El Credo de Nicea puede haberse originado en Cesarea.
Las Constituciones Apostólicas dicen que el primer obispo de Cesarea fue Zaqueo el publicano , seguido por Cornelio (posiblemente Cornelio el centurión) y Teófilo (posiblemente el destinatario del Evangelio de Lucas ). [45]
Los primeros obispos considerados históricamente atestiguados son aquellos mencionados por el historiador de la iglesia primitiva Eusebio de Cesarea , él mismo obispo de la sede en el siglo IV. Habla de un Teófilo que fue obispo en el año 10 de Cómodo (c. 189), [46] de un Teoctisto (216-258), un Domno de corta vida y un Teotecno, [47] y un Agapio (?-306). Entre los participantes en el Sínodo de Ancira en 314 estaba un obispo de Cesarea llamado Agrícola, que puede haber sido el predecesor inmediato de Eusebio, quien no lo menciona, o que puede haber sido obispo de una Cesarea diferente. Los sucesores inmediatos de Eusebio fueron Acacio (340-366) y Gelasio (367-372, 380-395). Este último fue derrocado por el semiarriano Euzoio entre 373 y 379. Le Quien da mucha información sobre todos ellos y sobre los obispos posteriores de Cesarea. [48]
La Iglesia Ortodoxa Griega de Jerusalén todavía tiene una sede metropolitana en Cesarea, actualmente [¿ cuándo? ] ocupada por el metropolitano Basilios Blatsos, desde 1975.
El arzobispado latino de Cesarea en Palestina fue nombrado sede titular católica romana en 1432 ( Zweder van Culemborg ). [49]
La Iglesia católica melquita también considera a Cesarea como sede titular, y desde 2013 Hilarión Capucci ostenta el título desde 1965. [49]
Gracias a Orígenes y, en especial, al erudito presbítero Pánfilo de Cesarea , un ávido coleccionista de libros de las Sagradas Escrituras, la escuela teológica de Cesarea se ganó la reputación de tener la biblioteca eclesiástica más extensa de la época, que contenía más de 30.000 manuscritos: Gregorio Nacianceno , Basilio el Grande , Jerónimo y otros vinieron a estudiar allí. Los eruditos reconocen el tipo de texto cesáreo como uno de los primeros tipos del Nuevo Testamento . Las colecciones de la biblioteca sufrieron durante las persecuciones bajo el emperador Diocleciano , pero fueron reparadas posteriormente por los obispos de Cesarea. [50] La biblioteca fue mencionada en manuscritos del siglo VI, pero es posible que no haya sobrevivido a la captura de Cesarea por los ejércitos musulmanes en 640. [51]
Durante el período bizantino, Cesarea se convirtió en la capital de la nueva provincia de Palaestina Prima en 390. Como capital de la provincia, Cesarea también fue la sede metropolitana , con jurisdicción eclesiástica sobre Jerusalén, cuando se reconstruyó después de la destrucción en el año 70. Sin embargo, en 451, el Concilio de Calcedonia estableció Jerusalén como patriarcado , con Cesarea como la primera de sus tres sedes metropolitanas subordinadas.
Cesarea siguió siendo la capital provincial durante los siglos V y VI. Cayó en manos de la Persia sasánida en la guerra bizantino-sasánida de 602-628 , en 614 , y fue reconquistada por Bizancio en 625.
_jewelry_from_Caesarea_in_the_Muslims_and_Crusaders_Exhibit.jpg/1280px-11th_Century_(Fatimid_Period)_jewelry_from_Caesarea_in_the_Muslims_and_Crusaders_Exhibit.jpg)
Cesarea fue perdida para siempre por los bizantinos ante la conquista musulmana en el año 640. Las excavaciones arqueológicas descubrieron una capa de destrucción relacionada con la conquista musulmana de la ciudad. [9] Algunas investigaciones más recientes postulan que no hubo destrucción causada por los persas en el año 614 y los árabes musulmanes en el año 640, sino más bien un declive económico gradual acompañado por la huida de la ciudad por parte de la aristocracia cristiana. [56]
Según el historiador musulmán del siglo IX al-Baladhuri (fallecido en 892), la caída de la ciudad fue supuestamente el resultado de la traición de un tal Yusef, que condujo un grupo de tropas de Muawiyah a la ciudad. [57] La ciudad parece haber sido parcialmente destruida tras su conquista. El obispo copto del siglo VII, Juan de Nikiû , afirma que se cometieron "horrores en la ciudad de Cesarea en Palestina", mientras que al-Baladhuri simplemente afirma que Kaisariyyah/Cesarea fue "reducida", [58] mencionándola como una de las diez ciudades en Jund Filastin (distrito militar de Palestina) conquistadas por el ejército musulmán Rashidun bajo el liderazgo de 'Amr ibn al-'As durante la década de 630. [59] [60] [61] Después de la caída de Cesarea, 4.000 "cabezas" (cautivos), hombres, mujeres y niños, fueron enviados al califa Umar en Medina, donde fueron reunidos e inspeccionados en la llanura de Jurd, una llanura comúnmente utilizada para reunir a las tropas de Medina antes de la batalla, con espacio para miles de personas, antes de que fueran distribuidos como botín de guerra a la esclavitud en el Califato Rashidun . [62]
La antigua Palestina Prima ahora estaba administrada como Jund Filastin , con capital primero en Ludd y luego en Ramla .
La ciudad probablemente permaneció habitada durante algún tiempo bajo el dominio árabe, durante los siglos VII y VIII, aunque con una población muy reducida. La evidencia arqueológica muestra una clara capa de destrucción identificada con la conquista de 640, seguida por alguna evidencia de un asentamiento renovado en el califato omeya temprano . [9] La zona permaneció bien cultivada desde el califato de Rashidun hasta la Primera Cruzada . [30]
En el siglo XI, parece que la ciudad había vuelto a convertirse en una ciudad fortificada. En un escrito del año 1047, Nasir Khusraw la describe como "una ciudad hermosa, con aguas corrientes, jardines de palmeras, naranjos y cidros. Sus murallas son fuertes y tiene una puerta de hierro. Hay fuentes que brotan dentro de la ciudad". [63] [64] Esto concuerda con la descripción de Guillermo de Tiro del asedio de los cruzados en 1101, que menciona catapultas y máquinas de asedio utilizadas contra las fortificaciones de la ciudad. [65] Nasir Khusraw señaló una "hermosa mezquita del viernes " en Cesarea en el año 1047, "situada de modo que en su patio puedes sentarte y disfrutar de la vista de todo lo que pasa por el mar". [63] Esta se convirtió en la iglesia de San Pedro en tiempos de las Cruzadas. Se ha identificado un muro que puede pertenecer a este edificio en tiempos modernos. [64] [66]
Cesarea fue tomada por Balduino I en el inicio de la Primera Cruzada , en 1101. Balduino envió un mensaje al emir de Cesarea, exigiéndole que entregara la ciudad o se enfrentaría a un asedio, pero los musulmanes se negaron. El 2 de mayo de 1101, Balduino comenzó a sitiar la ciudad con trabuquetes . Después de quince días de resistencia, el ejército cruzado rompió las defensas. Al igual que en Jerusalén en 1099, los cruzados procedieron a masacrar a una parte de la población masculina, esclavizar a las mujeres y los niños y saquear la ciudad. Balduino perdonó al emir y al cadí a cambio de un cuantioso rescate. Balduino nombró a un clérigo veterano de la Primera Cruzada, también llamado Balduino, como el nuevo arzobispo latino de Cesarea. [67]
Estuvo bajo control de los cruzados entre 1101 y 1187 y nuevamente entre 1191 y 1265. [68]
Guillermo de Tiro (10.15) describe el uso de catapultas y torres de asedio, y afirma que la ciudad fue tomada en un asalto después de quince días de asedio y entregada al saqueo y pillaje. El patriarca sirio ortodoxo Miguel el Sirio (nacido alrededor de 1126) registra que la ciudad fue "devastada tras su captura". [69]
Guillermo de Tiro menciona (10.16) el descubrimiento de un «vaso del color más verde, en forma de fuente para servir» ( vas coloris viridissimi, in modum parapsidis formatum ) que los genoveses creyeron que estaba hecho de esmeralda y aceptaron como parte del botín. Se trata del cuenco hexagonal conocido en italiano como Sacro Catino , que fue llevado a Génova por Guglielmo Embriaco y que más tarde fue identificado como el Santo Cáliz . [70]
Cesarea fue incorporada como un señorío (dominio) dentro del Reino de Jerusalén , y se estableció la Sede latina de Cesarea , con diez arzobispos enumerados para el período 1101-1266 (tratados como sede titular desde 1432 hasta 1967). El arzobispo Heraclio asistió al Tercer Concilio de Letrán en 1179.
Saladino retomó la ciudad en 1187, pero fue capturada nuevamente por los cruzados durante la Tercera Cruzada en 1191. En 1251 , Luis IX de Francia fortificó la ciudad, ordenando la construcción de altos muros (partes de los cuales aún están en pie) y un foso profundo. [71]
El geógrafo árabe Yaqut , escribiendo en la década de 1220, nombró a Kaisariyyah como una de las principales ciudades de Filastîn (Palestina). [72]
La ciudad fue finalmente recuperada en 1265, cuando fue reconquistada por los ejércitos mamelucos del sultán Baibars , quien ordenó a sus tropas escalar las murallas en varios lugares simultáneamente, lo que les permitió penetrar en la ciudad. [73] Baibars destruyó la ciudad fortificada por completo para evitar su resurgimiento como fortaleza cruzada, en línea con la práctica mameluca en otras ciudades costeras anteriormente cruzadas. [74] [75] [76]
Durante el período mameluco , las ruinas de la antigua Cesarea y de la ciudad fortificada de los cruzados permanecieron deshabitadas. [73]
Al-Dimashqi , escribiendo alrededor de 1300, señaló que Kaisariyyah pertenecía al Reino de Ghazza (Gaza).
Cesarea pasó a formar parte del Imperio Otomano en 1516, junto con el resto del Levante, y permaneció bajo el dominio otomano durante cuatro siglos.
En 1664 se menciona un asentamiento formado por 100 familias marroquíes y 7 u 8 judías. [77] En el siglo XVIII volvió a decaer. [78]
En 1806, el explorador alemán Seetzen vio "Káisserérie" como una ruina ocupada por algunos pescadores pobres y sus familias. [79]
En 1870, Victor Guérin visitó el sitio. [80] El pueblo de Qisarya ( árabe : قيسارية ) fue asignado en 1880 a los inmigrantes bushnak ( bosnios ) de Bosnia . [81] Los bosnios habían emigrado a la zona después de que la Bosnia otomana fuera ocupada por Austria-Hungría en 1878. Según el historiador Roy Marom ,
Cincuenta familias de refugiados bosnios, en su mayoría procedentes de Mostar , el principal centro urbano de Bosnia y Herzegovina , se asentaron entre las ruinas de Cesarea, rebautizándola con el nombre árabe de Qisarya. Utilizando la antigua mampostería encontrada en el lugar, los colonos construyeron una ciudad moderna con alojamientos espaciosos y calles anchas que se entrecruzaban, según los planos urbanos tradicionales bosnios. La ciudad tenía dos mezquitas, un caravasar , un mercado , una residencia para el mudir , un puerto y oficinas de aduanas . Qisarya atrajo a funcionarios bosnios de alto rango que establecieron propiedades cerca de Qisarya. La ciudad fue declarada sede de una mudirieh (una división administrativa menor). [82]
Una lista de población de alrededor de 1887 mostró que Cesarea tenía 670 habitantes, además de 265 habitantes musulmanes, que fueron identificados como "bosnios". [83]
Petersen, que visitó el lugar en 1992, observó que las casas del siglo XIX estaban construidas en bloques, generalmente de un piso (con excepción de la casa del gobernador). Algunas casas en el lado occidental del pueblo, cerca del mar, han sobrevivido. En el siglo XIX había varias mezquitas en el pueblo, pero solo una ("La mezquita bosnia") ha sobrevivido. Esta mezquita, ubicada en el extremo sur de la ciudad, junto al puerto , se describe como un edificio de piedra simple con un techo de tejas rojas y un minarete cilíndrico. En 1992 se utilizó como restaurante y como tienda de regalos. [66]
En el censo de Palestina de 1922 , realizado por las autoridades del Mandato Británico , Cesarea tenía una población de 346; 288 musulmanes , 32 cristianos y 26 judíos, [87] donde los cristianos eran 6 ortodoxos, 3 ortodoxos sirios, 3 católicos romanos, 4 melquitas , 2 católicos sirios y 14 maronitas . [88] La población había aumentado en el censo de 1931 a 706; 19 cristianos, 4 drusos y 683 musulmanes, en un total de 143 casas. [89]
En 1940, se estableció un asentamiento judío, el kibutz Sdot Yam , a 1 kilómetro (0,62 millas) al sur de la ciudad musulmana.
La importancia económica de la aldea musulmana disminuyó y muchos de los habitantes musulmanes de Qisarya se marcharon a mediados de los años 1940, cuando los británicos ampliaron los ferrocarriles palestinos que pasaban por alto el puerto de poco calado. Qisarya tenía una población de 960 habitantes en las estadísticas de 1945 , [86] con una composición poblacional de 930 musulmanes y 30 cristianos en 1945. [85] [86] En 1944/45 un total de 18 dunums de tierra de la aldea musulmana se utilizaron para cítricos y plátanos, 1.020 dunums se utilizaron para cereales , mientras que 108 dunums se irrigaron o se utilizaron para huertos, [90] [91] mientras que 111 dunams eran tierra urbanizada. [92]
La guerra civil en el Mandato Británico de Palestina comenzó el 30 de noviembre de 1947. En diciembre de 1947, un notable del pueblo, Tawfiq Kadkuda, se acercó a los judíos locales en un esfuerzo por establecer un acuerdo de no beligerancia. [93] El ataque del 31 de enero de 1948 de Lehi a un autobús que salía de Qisarya, que mató a dos personas e hirió a seis, precipitó la evacuación de la mayor parte de la población, que huyó a la cercana al-Tantura . [94] La Haganah ocupó entonces el pueblo porque la tierra era propiedad de la Asociación de Colonización Judía de Palestina y, temiendo que los británicos los obligaran a irse, decidió demoler las casas. [94] [10] Esto se hizo el 19 y 20 de febrero, después de que los residentes restantes fueran expulsados y las casas fueran saqueadas. [94] Según Benny Morris , la expulsión de la población tuvo más que ver con la inmigración judía ilegal que con la guerra civil en curso. [95] Ese mismo mes, los beduinos árabes Sufsafi y Saidun , que habitaban las dunas entre Qisarya y Pardes , abandonaron la zona. [96]
En 1952, se fundó la ciudad judía de Cesarea a 1 o 2 kilómetros (0,62 a 1,24 millas) al norte de las ruinas de la ciudad antigua, que en 2011 se incorporaron al recién creado Parque Nacional de Cesarea .
En 1992, el historiador palestino Walid Khalidi describió las ruinas del pueblo: "La mayoría de las casas han sido demolidas. El lugar ha sido excavado en los últimos años, principalmente por equipos italianos, estadounidenses e israelíes, y se ha convertido en una zona turística. La mayoría de las pocas casas que quedan son ahora restaurantes, y la mezquita del pueblo se ha convertido en un bar". [97]
Las excavaciones arqueológicas a gran escala comenzaron en los años 1950 y 1960 y continúan hasta hoy, llevadas a cabo por voluntarios que trabajan bajo la supervisión de arqueólogos. La mayoría de las excavaciones arqueológicas son realizadas por los Estados Unidos e Israel. [98]
Se han descubierto restos de muchos períodos, en particular de la gran ciudad de los períodos romano y bizantino, y de la ciudad fortificada de los cruzados. Los principales hallazgos de la era clásica son el teatro romano ; un templo dedicado a la diosa Roma y al emperador Augusto ; un hipódromo reconstruido en el siglo II como un teatro más convencional; [ dudoso - discutir ] el Tiberieum, donde los arqueólogos encontraron un bloque de piedra caliza reutilizado con una inscripción dedicatoria que menciona a Pilato [31] el único hallazgo arqueológico que lleva su nombre y título; un acueducto doble que traía agua de manantiales al pie del Monte Carmelo ; un muro fronterizo; y un foso de 200 pies (60 m) de ancho que protegía el puerto al sur y al oeste.
En 1986, la Sociedad de Exploración de Israel publicó los hallazgos arqueológicos de LI Levine y E. Netzer, durante tres temporadas de excavaciones (1975, 1976 y 1979) en Cesarea. [99] En 2010, los estudios arqueológicos-excavaciones del sitio fueron realizados por Dani Vaynberger y Carmit Gur en nombre de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA), [100] y otros por Peter Gendelman y Jacob Sharvit en nombre de la IAA, Yosef Porath, Beverly Goodman y Michal Artzy en nombre de la Universidad de Haifa. [101] El sitio continuó siendo excavado hasta 2013. [102] Una nueva fase de exploración comenzó en 2018 bajo la dirección de Joseph L. Rife, Phillip Lieberman y Peter Gendelman en nombre de la Universidad de Vanderbilt y la IAA.
En febrero de 2015, arqueólogos marinos y miembros del club de buceo de la Autoridad de Antigüedades de Israel anunciaron que se habían descubierto unas 2.000 monedas de oro que datan de hace más de 1.000 años. Según los investigadores, podría tratarse de un gran barco mercante que comerciaba con las ciudades costeras y los puertos del Mediterráneo y las monedas podrían servir para pagar los salarios de la guarnición militar fatimí . Los restos son ahora propiedad del Estado. [103] En enero de 2021, los investigadores volvieron a examinar las monedas descubiertas en 2015 y recuperaron cientos más. Las monedas con texto árabe en ambos lados eran de oro de 24 quilates y tenían una pureza del 95 por ciento. [104]
Un gran recinto, situado en el Área CC de los arqueólogos, en la primera ínsula de la ciudad romana y bizantina al sur de la muralla de las Cruzadas y cerca del mar, a lo largo del decumanus , se utilizó como pretorio romano del procurador fiscal ecuestre , y luego se convirtió en la sede del gobernador bizantino . [105] Contenía una basílica con un ábside, donde se habrían sentado los magistrados, ya que la estructura se usaba como sala de justicia, como atestiguan fragmentos de inscripciones que detallaban los honorarios que los secretarios de la corte podían reclamar. [ cita requerida ]
En 2018, en el Parque Nacional de Cesarea, cerca de un puente de las Cruzadas, se descubrió un raro y colorido mosaico que data del siglo II-III d. C. Contiene la imagen de tres figuras masculinas con togas , patrones geométricos y una inscripción en griego muy dañada . Es uno de los pocos ejemplos existentes de mosaicos de ese período de tiempo específico en Israel. El mosaico mide 3,5 × 8 metros y es, según sus excavadores, "de una calidad excepcionalmente alta" comparable a la de los mejores ejemplos de Israel. [106]
En 1962, un equipo de arqueólogos israelíes y estadounidenses descubrió en la arena de Cesarea tres pequeños fragmentos de una inscripción hebrea en piedra que contenía los nombres parciales de lugares asociados con las clases sacerdotales (el resto había sido reconstruido), que databan de los siglos III y IV. La singularidad de este descubrimiento es que muestra los lugares de residencia en Galilea de las clases sacerdotales, lugares presumiblemente repoblados por judíos después de la Primera Guerra Judeo-Romana bajo el reinado de Adriano . [107] [108] [109] [110]
La principal iglesia bizantina, un martyrion octogonal , fue construida en el siglo VI y situada directamente sobre el podio que había sostenido el templo de Herodes , como era una práctica cristiana generalizada. El martyrion estaba ricamente pavimentado y rodeado de pequeños recintos radiales. Los arqueólogos han recuperado algunos capiteles foliados que incluían representaciones de la cruz . Con el tiempo, el sitio volvería a ser ocupado, esta vez por una mezquita .
En 2005, los excavadores encontraron un panel del siglo VI bien conservado, cubierto con un exquisito mosaico hecho de oro de vidrio y teselas de vidrio opaco de colores , utilizado como mesa, con dibujos de cruces y rosetas. [111] [112]
En 2018, se desenterró un importante tesoro de 24 monedas de oro y un pendiente de oro, que se fechó tentativamente en 1101. [113]
Desde el año 2000, el sitio de Cesarea está incluido en la «Lista indicativa de lugares del Patrimonio Mundial» de la UNESCO . [15]
Cesarea Marítima, más comúnmente Cesarea Palestina en los textos antiguos, fue una fundación de Herodes el Grande. [Nota: También Cesarea Stratonis, etc.; véase I. Benzinger, RE 4 (1894), sv Cesarea (10), 1291-92.]
y de Palestina Prima era Cesarea-Palaestina, 'Cesarea de Palestina' (von Suchem 1971: 7, 111; 2013; Gilman et al. 1905). Esta ciudad también era llamada 'Cesarea junto al mar' o Cesarea Marítima. Desde la creación de Israel en 1948, los historiadores occidentales han tendido a evitar referirse al nombre histórico de la ciudad palestina, Cesarea-Palaestina, y han utilizado únicamente el nombre Cesarea Marítima.
Como la ciudad fue la capital primero de toda Palestina, luego de Palestina Prima, el άpxov y su oficio residieron allí.
…Cesárea, no Jerusalén, era la capital administrativa provincial. Al negarle a Cesarea cualquier otro estatus administrativo, los musulmanes transfirieron el centro de la administración provincial primero a Lod y luego a Ramla…
i) Josefo, en su referencia más formal a Cesarea Marítima, la llama "Cesarea Sebaste" (Ant. 16.136); i) Filón, en su única referencia a Cesarea Marítima, la llama "Cesarea... de sobrenombre Sebaste" (Leg. 305); y iii) tanto Josefo como el Nuevo Testamento, como se señaló anteriormente (n. 9), con frecuencia llaman a Cesarea Marítima simplemente "Cesarea", lo que demuestra que es comparable a "Frankfurt" y no a "York".
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
Textos en Wikisource:
Medios relacionados con Cesarea Marítima en Wikimedia Commons