Una peregrinación es un viaje a un lugar sagrado, que puede conducir a una transformación personal, después de la cual el peregrino regresa a su vida diaria. [1] [2] [3] Un peregrino (del latín peregrinus ) es un viajero (literalmente alguien que ha venido de lejos) que está en un viaje a un lugar sagrado. Por lo general, se trata de un viaje físico (a menudo a pie) a algún lugar de especial importancia para el seguidor de un sistema de creencias religiosas en particular.
Las peregrinaciones suelen implicar un viaje o una búsqueda de significado moral o espiritual . Normalmente, se trata de un viaje a un santuario u otro lugar de importancia para las creencias y la fe de una persona , aunque a veces puede ser un viaje metafórico hacia las propias creencias.
Muchas religiones atribuyen importancia espiritual a lugares concretos: el lugar de nacimiento o muerte de fundadores o santos, o el lugar de su "llamado" o despertar espiritual, o de su conexión (visual o verbal) con lo divino, a lugares donde se realizaron o presenciaron milagros, o lugares donde se dice que vive o "se aloja" una deidad, o cualquier sitio que se considere que tiene poderes espirituales especiales. Estos lugares pueden conmemorarse con santuarios o templos que se anima a los devotos a visitar para su propio beneficio espiritual: para curarse o para que respondan a sus preguntas o para lograr algún otro beneficio espiritual.
A la persona que realiza un viaje de este tipo se la denomina peregrino . Wallace Clift y Jean Dalby Clift propusieron la peregrinación como un arquetipo junguiano, una experiencia humana común . [4] Algunas investigaciones han demostrado que las personas que participan en peregrinajes disfrutan de beneficios terapéuticos biológicos, psicológicos, sociales y espirituales. [5]
La Tierra Santa actúa como un punto focal para las peregrinaciones de las religiones abrahámicas del judaísmo , el cristianismo y el islam . Según un estudio de la Universidad de Estocolmo de 2011, estos peregrinos visitan la Tierra Santa para tocar y ver manifestaciones físicas de su fe , confirmar sus creencias en el contexto sagrado con entusiasmo colectivo y conectarse personalmente con la Tierra Santa. [6]
Los peregrinos y las peregrinaciones son comunes en muchas religiones , incluidas las del antiguo Egipto , Persia en el período mitraico , India , China y Japón . Las costumbres griegas y romanas de consultar a los dioses en oráculos locales , como los de Dodona o Delfos , ambos en Grecia , son ampliamente conocidas. En Grecia , las peregrinaciones podían ser personales o patrocinadas por el estado. [7] Los misterios de Eleusis incluían una peregrinación. La procesión a Eleusis comenzaba en el cementerio ateniense Kerameikos y desde allí los participantes caminaban hasta Eleusis, a lo largo del Camino Sagrado (Ἱερὰ Ὁδός, Hierá Hodós ). [8]
En el período temprano de la historia hebrea , los peregrinos viajaban a Silo , Dan , Betel y, finalmente, Jerusalén (ver también Tres Festivales de Peregrinación , una práctica seguida por otras religiones abrahámicas ). Estos festivales, incluyendo la Pascua, los Tabernáculos y Shavuot, a menudo implicaban viajes que reflejaban un movimiento físico y espiritual, similar al concepto de " tirtha yātrā" en el hinduismo, donde "tirtha" significa "vado" o "cruce", y "yatra" significa un viaje o procesión. [9] [10] Si bien muchos peregrinos viajan hacia un lugar específico, un destino físico no siempre es una necesidad. Un grupo de peregrinos en el cristianismo celta primitivo eran los Peregrinari Pro Christ (Peregrinos por Cristo), o "mártires blancos", que dejaban sus hogares para vagar por el mundo. [11] Esta forma de peregrinación, similar al concepto de " hajj " en el Islam, que significa "procesión", era una práctica religiosa ascética , ya que el peregrino abandonaba la seguridad del hogar y el clan hacia un destino desconocido, confiando completamente en la Divina Providencia . [12] Estos viajes a menudo dieron como resultado la fundación de nuevas abadías y la propagación del cristianismo entre la población pagana en Gran Bretaña y en la Europa continental.
El centro ceremonial Chavín de Huántar sirvió como lugar de reunión para que la gente de la cultura preinca Chavín se reuniera, asistiera y participara en rituales, consultara un oráculo, adorara o entrara a un culto y recolectara ideas. [13]
Bahá'u'lláh decretó la peregrinación a dos lugares en el Kitáb-i-Aqdas : la Casa de Bahá'u'lláh en Bagdad, Irak , y la Casa del Báb en Shiraz, Irán . Más tarde, 'Abdu'l-Bahá designó el Santuario de Bahá'u'lláh en Bahji, Israel, como lugar de peregrinación. [14] Los lugares designados para la peregrinación actualmente no son accesibles para la mayoría de los bahá'ís, ya que están en Irak e Irán respectivamente, y por lo tanto, cuando los bahá'ís actualmente se refieren a la peregrinación, se refieren a una peregrinación de nueve días que consiste en visitar los lugares sagrados en el Centro Mundial Bahá'í en el noroeste de Israel en Haifa , Acre y Bahjí . [14]
Los lugares de peregrinación en el mundo budista incluyen aquellos asociados con la vida del Buda histórico : su supuesto lugar de nacimiento y hogar de la infancia ( Lumbini y Kapilavastu en Nepal ) y lugar de la iluminación ( Bodh Gaya en el norte de la India ), otros lugares que se cree que visitó y el lugar de su muerte (o Parinirvana), Kushinagar , India. Otros incluyen los numerosos templos y monasterios con reliquias del Buda o santos budistas como el Templo del Diente en Sri Lanka y los numerosos sitios asociados con maestros y patriarcas de las diversas tradiciones. Los destinos de peregrinación hindú pueden ser ciudades santas ( Varanasi , Badrinath ); ríos (el Ganges , el Yamuna ); montañas (varios picos del Himalaya son sagrados tanto para hindúes como para budistas); cuevas (como las cuevas de Batu cerca de Kuala Lumpur , Malasia ); templos; festivales, como el peripatético Kumbh Mela , en 2001 la mayor reunión pública de la historia; [15] o las tumbas y moradas de los santos ( Alandi , Shirdi ).
En India y Nepal , hay cuatro lugares de peregrinación vinculados a la vida de Gautama Buda :
Otros lugares de peregrinación en India y Nepal relacionados con la vida de Gautama Buda son: Savatthi , Pataliputta , Nalanda , Gaya , Vesali , Sankasia , Kapilavastu , Kosambi , Rajagaha .
Otros lugares famosos de peregrinación budista incluyen:
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En la literatura espiritual del cristianismo , el concepto de peregrino y peregrinación puede referirse a la experiencia de la vida en el mundo (considerada como un período de exilio) o al camino interior del aspirante espiritual desde un estado de miseria a un estado de beatitud. [16]
Las primeras peregrinaciones cristianas se realizaron a lugares relacionados con el nacimiento, la vida, la crucifixión y la resurrección de Jesús . Aparte del ejemplo temprano de Orígenes en el siglo III, las descripciones supervivientes de peregrinaciones cristianas a Tierra Santa datan del siglo IV, cuando la peregrinación fue alentada por los padres de la iglesia, incluido San Jerónimo , y establecida por Santa Elena , la madre de Constantino el Grande . [17]
A partir de 1894, se designó a ministros cristianos bajo la dirección de Charles Taze Russell para que viajaran y trabajaran con las congregaciones locales de los Estudiantes de la Biblia durante unos días cada vez; en pocos años, los nombramientos se extendieron a nivel internacional, se los designó formalmente como "peregrinos" y se programaron visitas de una semana de duración dos veces al año a cada congregación local. [18] [19] Los peregrinos de la Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia (IBSA) eran excelentes oradores, y sus charlas locales solían tener buena publicidad y buena asistencia. [20] Los destacados Estudiantes de la Biblia AH Macmillan y JF Rutherford fueron designados peregrinos antes de unirse a la junta directiva de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract de Pensilvania ; la IBSA adoptó más tarde el nombre de Testigos de Jehová y renombró a los peregrinos como superintendentes viajantes . [21] [22]
El propósito de la peregrinación cristiana fue resumido por el Papa Benedicto XVI de esta manera:
Peregrinar no es simplemente visitar un lugar para admirar sus tesoros naturales, artísticos o históricos. Peregrinar significa, en realidad, salir de nosotros mismos para ir al encuentro de Dios allí donde Él se ha revelado, donde su gracia ha brillado con particular esplendor y ha producido ricos frutos de conversión y de santidad entre los creyentes. Los cristianos peregrinan sobre todo a Tierra Santa, a los lugares asociados a la pasión, muerte y resurrección del Señor. Van a Roma, la ciudad del martirio de Pedro y Pablo, y también a Compostela, que, asociada a la memoria de Santiago, ha acogido a peregrinos de todo el mundo que desean fortalecer su espíritu con el testimonio de fe y de amor del Apóstol. [23]
También se hacían, y se hacen, peregrinaciones a Roma y otros lugares asociados con los apóstoles , santos y mártires cristianos , así como a lugares donde ha habido apariciones de la Virgen María . Un viaje de peregrinación popular es a lo largo del Camino de Santiago hasta la Catedral de Santiago de Compostela , en Galicia , España, donde se encuentra el santuario del apóstol Santiago . Se celebraba una peregrinación combinada cada siete años en las tres ciudades cercanas de Maastricht , Aquisgrán y Kornelimünster, donde se podían ver muchas reliquias importantes (véase: Peregrinación de las Reliquias, Maastricht ). Las peregrinaciones marianas siguen siendo muy populares en América Latina .
El sacerdote católico Frank Fahey escribe que un peregrino "siempre está en peligro de convertirse en un turista" y viceversa, y describe las peregrinaciones como viajes que contienen "expectativa de fe", una búsqueda de plenitud, que a menudo son solitarios y emplean el silencio para crear un espacio sagrado interno . [24]
Según el Diccionario Popular del Hinduismo de Karel Werner , "la mayoría de los lugares de peregrinación hindú están asociados con eventos legendarios de las vidas de varios dioses... Casi cualquier lugar puede convertirse en un foco de peregrinación, pero en la mayoría de los casos son ciudades sagradas, ríos, lagos y montañas". [25] Se anima a los hindúes a realizar peregrinaciones durante su vida, aunque esta práctica no se considera absolutamente obligatoria. La mayoría de los hindúes visitan lugares dentro de su región o localidad.
El Hajj ( árabe : حَـجّ , peregrinación principal a La Meca) es uno de los cinco pilares del Islam y un deber religioso obligatorio para los musulmanes que deben realizar al menos una vez en la vida todos los musulmanes adultos que sean física y económicamente capaces de emprender el viaje, y puedan mantener a su familia durante su ausencia. [30] [31] [32] El Hajj es una de las mayores reuniones anuales de personas en el mundo. [33] [34] Desde 2014, dos o tres millones de personas han participado en el Hajj anualmente. [35] Las mezquitas de La Meca y Medina se cerraron en febrero de 2020 debido a la pandemia de COVID-19 y el Hajj se permitió solo para un número muy limitado de ciudadanos saudíes y extranjeros que viven en Arabia Saudita a partir del 29 de julio. [36]
Otro lugar importante para los musulmanes es la ciudad de Medina, el segundo lugar más sagrado del Islam, en Arabia Saudita, el lugar de descanso final de Mahoma en Al-Masjid an-Nabawi (La Mezquita del Profeta). [37]
El ihram (vestimenta blanca de la peregrinación) tiene como objetivo mostrar la igualdad de todos los peregrinos musulmanes ante los ojos de Alá. “Un blanco no tiene superioridad sobre un negro, ni un negro sobre un blanco. Tampoco un árabe tiene superioridad sobre un no árabe, ni un no árabe sobre un árabe, excepto por la piedad”, afirmó el Profeta Muhammad.
Una forma diferente de peregrinación es la ziyarat ( árabe : زِيَارَة ziyārah , "visita"; persa : زیارت , ziyārat ). Ziyarat generalmente se refiere al acto de visitar lugares sagrados como tumbas o santuarios, a menudo asociados con el profeta Mahoma, su familia, compañeros y otras figuras veneradas como eruditos legales y santos sufíes. Ziyarat es un acto voluntario de peregrinación practicado tanto por musulmanes sunitas como chiítas. [38] [39] A diferencia del Hajj, que es obligatorio para los musulmanes que tienen la capacidad física y financiera, [40] o la Umrah, que es muy recomendada pero no obligatoria, [41] Ziyarat implica visitas a una variedad de lugares sagrados e históricamente significativos más allá de La Meca. Estos incluyen mezquitas, tumbas, campos de batalla, montañas, cuevas y otros lugares donde tuvieron lugar importantes eventos espirituales o históricos en la historia islámica. [42] Tiene un profundo significado espiritual para millones de musulmanes en todo el mundo. [43]
Un ejemplo notable es el Gran Magal de Touba , a 200 kilómetros (120 millas) al este de Dakar , Senegal. Alrededor de cuatro millones de peregrinos participan anualmente para celebrar la vida y las enseñanzas de Cheikh Amadou Bamba, el fundador de la hermandad Mouride , quien estableció la orden en 1883. La peregrinación comienza el 18 de Safar , el segundo mes del calendario islámico. [44]
Aunque la mayoría de las tradiciones suníes y chiíes consideran que la ziyarat es permisible y enriquecedora espiritualmente, algunos movimientos fundamentalistas, como el salafismo y el wahabismo, la desaconsejan o se oponen a ella. Estos movimientos se caracterizan por una interpretación estricta y literalista del Islam y por su oposición a prácticas que consideran innovadoras, como las visitas a los santuarios. [45] [39]
La Ziyarat también incluye la Ziyarat al-Imam, que se refiere específicamente a la peregrinación a los santuarios de los imanes chiítas, especialmente a figuras veneradas como el imán Alí y el imán Hussein . La peregrinación de Arba'in es la peregrinación más grande del mundo y la reunión pública anual más grande del mundo, donde millones de musulmanes chiítas viajan a Karbala para conmemorar el martirio del imán Hussein durante el período de luto de 40 días después de Ashura. [46] [47]
Al-Arba'īn ( árabe : ٱلْأَرْبَـعِـيْـن , "Los cuarenta"), Chehelom ( persa : چهلم , urdu : چہلم , "el [día] cuadragésimo") o Qirkhī , Imāmīn Qirkhī ( azerí : İmamın qırxı ( árabe : إما مین قیرخی ) , "el cuadragésimo del Imam") es una observancia religiosa musulmana chiita que ocurre cuarenta días después del Día de Ashura . Conmemora el martirio de Husayn ibn Ali , nieto de Muhammad , que cae el día 20 o 21 del mes de Safar . El imán Husayn ibn Ali y 72 compañeros fueron asesinados porel ejército de Yazid I en la batalla de Karbala en 61 AH (680 d. C. ). Arba'in o cuarenta días es también la duración habitual del duelo tras la muerte de un familiar o un ser querido en muchas tradiciones musulmanas. Arba'in es una de las reuniones de peregrinación más grandes de la Tierra, en la que participan hasta A la ciudad de Karbala en Irak acuden 31 millones de personas. [48] [49] [50] [51]
La segunda ciudad santa más grande del mundo, Mashhad , en Irán, atrae a más de 20 millones de turistas y peregrinos cada año, muchos de los cuales vienen a rendir homenaje al imán Reza (el octavo imán chiíta ). Ha sido un imán para los viajeros desde la época medieval. [52] [35]
Mientras estuvo en pie el Templo de Salomón , Jerusalén era el centro de la vida religiosa judía y el lugar de las tres fiestas de peregrinación de Pésaj , Shavuot y Sucot , y todos los hombres adultos que podían hacerlo debían visitar el Templo y ofrecer sacrificios ( korbanot ). Después de la destrucción del Templo, la obligación de visitar Jerusalén y hacer sacrificios ya no se aplicaba. La obligación fue restaurada con la reconstrucción del Templo , pero después de su destrucción en el año 70 d. C., la obligación de hacer una peregrinación a Jerusalén y ofrecer sacrificios volvió a quedar en suspenso. [53]
El muro de contención occidental del Monte del Templo , conocido como Muro Occidental o Muro de los Lamentos, es la parte restante del Segundo Templo judío en la Ciudad Vieja de Jerusalén y es el lugar más sagrado y visitado por los judíos. La peregrinación a esta zona estuvo prohibida para los judíos desde 1948 hasta 1967, cuando Jerusalén Oriental estaba bajo control jordano . [54] [55]
Hay numerosos destinos de peregrinación judíos menores, principalmente tumbas de tzadikim , en todo Israel y Palestina y en todo el mundo, incluidos: Hebrón , Belén , Monte Merón , Netivot , Uman , Ucrania , Silistra , Bulgaria , Damanhur , Egipto y muchos otros. [56]
Muchos rabinos afirman que incluso hoy, después de la destrucción del Templo, existe la mitzvá de hacer una peregrinación en los días festivos. [57]
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El sijismo no considera la peregrinación como un acto de mérito espiritual. Gurú Nanak iba a los lugares de peregrinación para rescatar a las personas caídas, que se habían vuelto ritualistas. Les hablaba de la necesidad de visitar ese templo de Dios, en lo más profundo de su ser interior. Según él: “Realiza una peregrinación quien controla los cinco vicios ”. [58] [59]
Con el tiempo, sin embargo, Amritsar y Harmandir Sahib (el Templo Dorado) se convirtieron en el centro espiritual y cultural de la fe sikh, y si un sikh va en peregrinación generalmente es a este lugar. [60]
Los Panj Takht (Punjabi: ਪੰਜ ਤਖ਼ਤ) son los cinco gurdwaras venerados en la India que se consideran los tronos o asientos de autoridad del sijismo y tradicionalmente se consideran una peregrinación. [61]
Mazu , también escrito como Matsu, es la diosa del mar más famosa en la zona marítima del sudeste de China, Hong Kong , Macao y Taiwán .
La peregrinación de Mazu es más bien un evento (o feria del templo), los peregrinos son llamados "Xiang Deng Jiao" ( pinyin : xiāng dēng jiǎo, que significa "pies de linterna" en chino), seguirían el palanquín de la Diosa (Mazu) desde su propio templo a otro templo Mazu. Por tradición, cuando el palanquín Mazu del pueblo pasa, los residentes ofrecen agua y comida gratis a los peregrinos en el camino.
Hay dos peregrinaciones principales de Mazu en Taiwán, que generalmente se celebran entre enero y abril lunares, dependiendo de la voluntad de Mazu.
Los zoroastrianos tienen como principales destinos de peregrinación la ciudad de Yazd y los templos de Pir-e Sabz y Pir-e Naraki en Irán , así como las ciudades de Navsari y Udvada en la India.
En Irán , hay destinos de peregrinación llamados pirs en varias provincias, aunque los más conocidos están en la provincia de Yazd . [64] Además de los santuarios tradicionales de Yazdi, nuevos sitios pueden estar en proceso de convertirse en destinos de peregrinación. Las ruinas son las ruinas de antiguos templos del fuego . Uno de esos sitios es la ruina del templo del fuego Azargoshnasp de la era sasánida en la provincia de Azarbaiyán de Irán. Otros sitios son las ruinas de los templos del fuego en Rey , al sur de la capital Teherán , y las ruinas de Firouzabad a sesenta kilómetros al sur de Shiraz en la provincia de Pars .
Atash Behram ("Fuego de la victoria") es el templo de fuego de más alto grado en el zoroastrismo . Tiene 16 "tipos de fuego" diferentes, es decir, fuegos recogidos de 16 fuentes diferentes. [65] Actualmente hay 9 Atash Behram, uno en Yazd, Irán y el resto en la India occidental . Se han convertido en un destino de peregrinación. [66]
En la India, el templo del fuego de la catedral que alberga el Iranshah Atash Behram , situado en la pequeña ciudad de Udvada, en la provincia costera occidental de Gujarat , es un destino de peregrinación. [66]
Un fenómeno moderno es la peregrinación cultural que, si bien implica un viaje personal, es de naturaleza secular. Los destinos de estos peregrinos pueden incluir sitios históricos de importancia nacional o cultural, y pueden definirse como lugares "de importancia cultural: la casa de un artista, la ubicación de un evento crucial o un destino icónico". [67] Un ejemplo podría ser un devoto de los Beatles que visita Liverpool en Inglaterra. Los destinos para los peregrinos culturales incluyen el campo de concentración de Auschwitz , el campo de batalla de Gettysburg o la casa de Ernest Hemingway . [67] Los peregrinos culturales también pueden viajar en rutas de peregrinación religiosa, como el Camino de Santiago , con la perspectiva de convertirlo en un recorrido histórico o arquitectónico en lugar de, o además de, una experiencia religiosa. [68]
Bajo los regímenes comunistas, los devotos peregrinos seculares visitaban lugares como el Mausoleo de Lenin , el Mausoleo de Mao Zedong y el Lugar de nacimiento de Karl Marx . Estas visitas a veces eran patrocinadas por el estado. Sitios como estos siguen atrayendo visitantes. La distinción entre peregrinación religiosa, cultural o política y turismo no es necesariamente siempre clara o rígida. La peregrinación también podría referirse simbólicamente a viajes, en gran parte a pie, a lugares donde la persona o personas en cuestión esperan encontrar la salvación espiritual y/o personal. En palabras del aventurero y autor Jon Krakauer en su libro Into The Wild , Christopher McCandless fue "quizás un peregrino" a Alaska en busca de la felicidad espiritual. [69]
Los principales lugares de peregrinación asociados con el maestro espiritual Meher Baba son Meherabad , India, donde Baba completó la "mayor parte" [70] de su obra y donde ahora se encuentra su tumba, y Meherazad , India, donde Baba residió más tarde en su vida.
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El yazidismo tiene numerosos lugares de peregrinación y lugares sagrados, siendo los más importantes los que se encuentran en Sinjar, como Lalish . [71]
Algunos personajes literarios destacados que fueron peregrinos incluyen:
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