El emperador Wu de Han (156 - 29 de marzo de 87 a. C.), nacido como Liu Che y nombre de cortesía Tong , fue el séptimo emperador de la dinastía Han del 141 al 87 a. [3] Su reinado duró 54 años – un récord que no se batió hasta el reinado del Emperador Kangxi, más de 1.800 años después – y sigue siendo el récord para los emperadores étnicos Han . Su reinado resultó en una vasta expansión de la influencia geopolítica para la civilización china y el desarrollo de un estado centralizado fuerte a través de políticas gubernamentales, reorganización económica y promoción de una doctrina híbrida legalista - confuciana . En el campo de los estudios históricos, sociales y culturales, el emperador Wu es conocido por sus innovaciones religiosas y su patrocinio de las artes poéticas y musicales, incluido el desarrollo de la Oficina Imperial de Música en una entidad prestigiosa. También fue durante su reinado cuando el contacto cultural con Eurasia occidental aumentó considerablemente, directa e indirectamente.
Durante su reinado como Emperador, dirigió la dinastía Han a través de su mayor expansión territorial. En su apogeo, las fronteras del Imperio se extendían desde el valle de Fergana en el oeste, hasta el norte de Corea en el este y hasta el norte de Vietnam en el sur. El emperador Wu repelió con éxito a los nómadas Xiongnu de atacar sistemáticamente el norte de China y envió a su enviado Zhang Qian a las regiones occidentales en 139 a. C. para buscar una alianza con el Gran Yuezhi y Kangju , lo que resultó en más misiones diplomáticas a Asia Central. Aunque los registros históricos no lo describen como conocedor del budismo , enfatizando más bien su interés por el chamanismo , los intercambios culturales que se produjeron como consecuencia de estas embajadas sugieren que recibió estatuas budistas de Asia Central, como se muestra en los murales encontrados en Mogao. Cuevas .
El emperador Wu es considerado uno de los emperadores más grandes de la historia de China debido a su fuerte liderazgo y gobierno eficaz, que convirtió a la dinastía Han en una de las naciones más poderosas del mundo. [4] Michael Loewe llamó al reinado del emperador Wu el "punto culminante" de las políticas "modernistas" (legalistas clásicamente justificadas), mirando hacia atrás para "adaptar ideas del período anterior a Han". [5] Sus políticas y sus asesores más confiables eran legalistas, [6] favoreciendo a los seguidores de Shang Yang . [7] Sin embargo, a pesar de establecer un estado autocrático y centralizado, el emperador Wu adoptó los principios del confucianismo como filosofía estatal y código de ética para su imperio y comenzó una escuela para enseñar a los futuros administradores los clásicos confucianos . Estas reformas tuvieron un efecto duradero durante toda la existencia de la China imperial y una enorme influencia en las civilizaciones vecinas.
El nombre personal del emperador Wu era Liu Che (劉徹). [8] El uso de "Han" (漢) para referirse al emperador Wu es una referencia a la dinastía Han de la que formó parte. Su apellido es "Liu"; La familia o clan gobernante de la dinastía Han compartía el apellido de "Liu", el apellido de Liu Bang , el padre fundador de la dinastía Han. El carácter "Di" (帝) es un título: esta es la palabra china que en la historia imperial de China significa "emperador". El carácter "Wu" (武) significa literalmente "marcial" o "bélico", pero también está relacionado con el concepto de una divinidad particular en el panteón religioso histórico chino existente en ese momento. Combinados, "Wu" más "di" forman el nombre "Wudi", el nombre póstumo del emperador [8] utilizado con fines históricos y religiosos, como ofrecerle honores póstumos en su tumba. El nombre de la tablilla del templo del emperador es Shizong (世宗)
Una de las innovaciones de Han Wudi fue la práctica de cambiar los nombres de los reinados después de varios años, según se considerara auspicioso o para conmemorar algún evento. Por lo tanto, la práctica de fechar años durante el reinado de Wudi estaba representada por el enésimo año del [Nombre del año de reinado] (donde n.ésimo representa un entero ordinal) y "Nombre del año de reinado" para el nombre específico de ese año de reinado. . [9] Esta práctica fue continuada por emperadores posteriores hasta las eras Ming y Qing, donde los emperadores de las dos dinastías usaron solo un nombre de reinado para todo su reinado (a menos que se interrumpiera, como en el caso del emperador Yingzong de Ming ).
En 104 a. C. (primer año de la era Tai'chu (太初)), se puso en vigor un nuevo calendario: el calendario Tai'chu (太初历). Este calendario surgió debido a las observaciones de tres funcionarios (Gongsun Qing (公孙卿), Hu Sui (壶遂) y Sima Qian (autor de Shiji ) de que el calendario entonces en uso necesitaba una reforma. Entre otras reformas, el El calendario Taichu hizo del mes zheng (正月, también conocido como el primer mes) el comienzo de un nuevo año, en lugar del décimo mes en el calendario Zhuanxu [10] A partir de entonces, el calendario chino conservó la propiedad de tener el mes zheng (正月, también conocido como el primer mes). primer mes como inicio del año.
Liu Che era el undécimo hijo de Liu Qi , el hijo vivo mayor del emperador Wen de Han . Su madre Wang Zhi (王娡) estuvo inicialmente casada con un plebeyo llamado Jin Wangsun (金王孫) y tuvo una hija de ese matrimonio. Sin embargo, un adivino le dijo a su madre Zang Er (臧儿) (nieta del antiguo Príncipe de Yan, Zang Tu , bajo el emperador Gao ) que tanto Wang Zhi como su hermana menor algún día serían extremadamente honrados. Luego se le ocurrió la idea de ofrecer a sus hijas al entonces príncipe heredero Liu Qi, y se divorció por la fuerza de Wang Zhi de su marido en ese momento. Después de ser ofrecido a Liu Qi, Wang Zhi le dio tres hijas: la princesa Yangxin , la princesa Nangong (南宫公主) y la princesa Longlü.
El día del ascenso de Liu Qi al trono como emperador Jing de Han (tras la muerte de su padre, el emperador Wen, en 156 a. C.), Wang Zhi dio a luz a Liu Che y fue ascendido a consorte por dar a luz a un príncipe real. Mientras estaba embarazada, afirmó que soñó con un sol cayendo en su útero. El emperador Jing estaba extasiado por la implicación divina y nombró al joven Liu Che Príncipe de Jiaodong (胶东王) el 16 de mayo de 153 a.C. [11] Un niño inteligente, Liu Che fue considerado el hijo favorito del emperador Jing desde una edad muy temprana.
La esposa formal del emperador Jing, la emperatriz Bo , no tenía hijos. Como resultado, el hijo mayor del emperador Jing, Liu Rong , nacido de Lady Lì (栗姬, la concubina favorita del emperador Jing y madre de tres de sus primeros cuatro hijos), fue nombrado príncipe heredero en 153 a.C. Lady Li, sintiéndose segura de que su hijo se convertiría en el futuro emperador, se volvió arrogante e intolerante, y con frecuencia hacía berrinches contra el emperador Jing por celos porque él se acostaba con otras mujeres. Su falta de tacto brindó la oportunidad para que la consorte Wang y el joven Liu Che se ganaran el favor del emperador.
Cuando la hermana mayor del emperador Jing, la princesa mayor Guantao (馆陶长公主) Liu Piao (刘嫖), se ofreció a casar a su hija con el marqués de Tangyi Chen Wu con Liu Rong, Lady Li rechazó groseramente la propuesta por su disgusto hacia la princesa. Guantao, que a menudo procuraba nuevas concubinas para el emperador Jing y difundía el favor recibido por Lady Li. Insultada por el rechazo, la princesa Guantao se acercó a la siguiente favorita de las concubinas del emperador Jing, nada menos que la consorte Wang, que había estado observando estos acontecimientos en silencio desde la barrera. Guantao se ofreció a casar a su hija con el pequeño hijo de la consorte, Liu Che, que entonces tenía sólo cinco años. Aprovechando la oportunidad, la consorte Wang aceptó la oferta con los brazos abiertos, asegurando una alianza política crucial con la princesa Guantao.
La hija de la princesa Guantao, Chen Jiao , también conocida por el nombre de leche A'Jiao (阿嬌), estaba en edad de casarse (que estaba legalmente marcada en ese momento por la menarquia ), lo que la hacía al menos ocho años mayor que el joven príncipe. Debido a esta diferencia de edad, el emperador Jing inicialmente no aprobó esta unión. Según la fábula de la era Wei-Jin Hanwu Stories (漢武故事 / 汉武故事 también llamada Historias de Han Wudi ), durante una reunión real posterior, la princesa Guantao sostuvo en sus brazos a Liu Che, de 5 años, y le preguntó a su sobrino. si quería casarse con su prima hermana A'Jiao. El joven príncipe se jactó de que "le construiría una casa de oro" si se casaran. La princesa Guantao luego usó la respuesta del niño como una señal divina para convencer al emperador Jing de que finalmente aceptara el matrimonio arreglado entre Liu Che y Chen Jiao. [12] Esto inspiró el modismo chino "poner a Jiao en una casa dorada" (金屋藏嬌).
Ahora sellada en la alianza matrimonial con la consorte Wang, la princesa Guantao comenzó a criticar incesantemente a Lady Li frente al emperador Jing. Con el tiempo, el emperador Jing empezó a creer las palabras de su hermana, por lo que decidió probar a Lady Li. Un día le preguntó a Lady Li si estaría feliz de cuidar al resto de sus hijos en caso de que él falleciera, solo para que ella se negara groseramente a obedecer. Esto hizo que el emperador Jing se enojara y le preocupara que si Liu Rong heredara el trono y Lady Li se convirtiera en emperatriz viuda , muchas de sus concubinas podrían sufrir el trágico destino de la consorte Qi en manos de la emperatriz Lü . La princesa Guantao luego comenzó a elogiar abiertamente a su futuro yerno ante su hermano real, convenciendo aún más al emperador Jing de que Liu Che era una opción mucho mejor como heredero aparente que Liu Rong.
Aprovechando la situación, la consorte Wang dio el paso final para derrotar a Lady Li: convenció a un ministro para que aconsejara oficialmente al emperador Jing que nombrara emperatriz a Lady Li, ya que Liu Rong ya era el príncipe heredero. El emperador Jing, ya firme en su opinión de que Lady Li no debía ser nombrada emperatriz, se enfureció y creyó que Lady Li había conspirado con funcionarios del gobierno. Ejecutó al clan del ministro que había hecho esa propuesta y depuso a Liu Rong de príncipe heredero a príncipe de Linjiang (臨江王) y lo exilió de la ciudad capital, Chang'an , en 150 a.C. Lady Li fue despojada de sus títulos y puesta bajo arresto domiciliario ; ella murió de depresión poco después. Liu Rong fue arrestado dos años después por confiscación ilegal de tierras del santuario imperial y se suicidó mientras estaba bajo custodia.
Como la emperatriz Bo había sido destituida un año antes, en 151 a. C., el puesto de emperatriz quedó abierto y el emperador Jing nombró emperatriz a la consorte Wang cuatro meses después. Liu Che, de siete años, ahora legalmente el hijo mayor de la emperatriz, fue nombrado príncipe heredero en el 149 a.C.
En 141 a. C., el emperador Jing murió y el príncipe heredero Liu Che ascendió al trono como emperador Wu a la edad de 15 años. Su abuela, la emperatriz viuda Dou, se convirtió en la gran emperatriz viuda y su madre, la emperatriz viuda Wang . Su prima y esposa A'Jiao del matrimonio infantil político se convirtió oficialmente en emperatriz Chen .
Hasta ese momento, la dinastía Han se regía según una ideología taoísta wu wei , que defendía la libertad económica y la descentralización del gobierno . En cuanto a la política exterior, se utilizó el heqin periódico para mantener una "paz" de jure con la poderosa confederación Xiongnu del norte. Estas políticas fueron importantes para estimular la recuperación económica después de la guerra civil posterior a la dinastía Qin , pero tuvieron sus inconvenientes. Las políticas no intervencionistas dieron como resultado la pérdida de regulación monetaria y control político por parte del gobierno central, lo que permitió que los estados vasallos feudales se volvieran poderosos e ingobernables, lo que culminó en la Rebelión de los Siete Estados durante el reinado del emperador Jing. El nepotismo entre la clase dominante también estancó la movilidad social y alentó el desenfrenado desprecio de las leyes por parte de los nobles, lo que llevó al surgimiento de déspotas locales que intimidaban y oprimieron a la población. La política heqin tampoco logró proteger las fronteras Han contra las incursiones nómadas , con caballerías Xiongnu invadiendo tan cerca como 300 li (100 millas, 160 km) de la capital durante el reinado del emperador Wen, y más de 10.000 residentes fronterizos secuestrados o esclavizados durante el reinado del emperador Jing. . Políticos destacados como Jia Yi y Chao Cuo habían advertido previamente sobre la necesidad de importantes reformas políticas, pero ni el emperador Wen ni el emperador Jing estaban dispuestos a arriesgarse a implementar tales cambios.
A diferencia de los emperadores anteriores a él, el joven y vigoroso emperador Wu no estaba dispuesto a soportar el status quo . Sólo un año después de su reinado, a finales del 141 a. C., el emperador Wu siguió el consejo de los eruditos confucianos y lanzó una ambiciosa reforma, conocida en la historia como las Reformas de Jianyuan (建元新政). Las reformas incluyeron:
Sin embargo, las reformas del emperador Wu amenazaron los intereses de los nobles y fueron rápidamente derrotadas por su poderosa abuela, la gran emperatriz viuda Dou , que ostentaba un poder político real en la corte Han y apoyaba a las facciones conservadoras. La mayoría de los reformistas fueron castigados: los dos nobles partidarios del emperador Wu, Dou Ying (窦婴) y Tian Fen (田蚡, medio hermano de la emperatriz viuda Wang y tío del emperador) perdieron sus posiciones, y sus dos mentores Wang Zang (王臧) y Zhao Wan (赵绾) fue acusado, arrestado y obligado a suicidarse en prisión.
El emperador Wu, privado de aliados, era ahora objeto de conspiraciones diseñadas para destituirlo del trono. Por ejemplo, su primera esposa, la emperatriz Chen Jiao, no pudo quedar embarazada. En un intento por seguir siendo su primer amor, ella le había prohibido tener otras concubinas. Los enemigos políticos del emperador Wu utilizaron su falta de hijos como argumento para intentar deponerlo, ya que la incapacidad de un emperador para propagar un linaje real era un asunto grave. Estos enemigos del emperador Wu deseaban sustituirlo por su tío Liu An , rey de Huainan , conocido por su experiencia en ideología taoísta. Incluso el propio tío materno del emperador Wu, Tian Fen, cambió de bando y buscó el favor de Liu An, ya que predijo que el joven emperador no estaría en el poder por mucho tiempo. La supervivencia política del emperador Wu dependía ahora en gran medida del lobby de su influyente tía y suegra, la princesa Guantao (Liu Piao), quien sirvió como mediadora en la búsqueda de la reconciliación del emperador con su poderosa abuela. La princesa Guantao aprovechó cada oportunidad para influir en la Gran Emperatriz y también hizo constantemente demandas en nombre de su sobrino/yerno.
El emperador Wu, que ya estaba descontento con la falta de un heredero y el comportamiento malcriado de la emperatriz Chen, se enfureció aún más por la avaricia de su madre, la princesa Liu Piao, que le quitaba mucho en todo lo que hacía por él. Sin embargo, la madre del emperador Wu, la emperatriz viuda Wang, lo convenció de tolerar a la emperatriz Chen y Liu Piao por el momento, ya que su anciana abuela estaba decayendo físicamente y pronto moriría. Pasó los siguientes años fingiendo haber renunciado a cualquier ambición política, desempeñando el papel de un dócil hedonista , escapándose a menudo de la capital, Chang'an, para dedicarse a la caza y el turismo y haciéndose pasar por un noble común y corriente.
Sabiendo que las clases nobles conservadoras ocupaban todos los niveles de la corte Han, el emperador Wu cambió su estrategia. Reclutó en secreto a un círculo de jóvenes leales seguidores de entornos comunes y los ascendió a puestos de nivel medio para infiltrarse en las filas ejecutivas del gobierno. Estos funcionarios recién establecidos, conocidos como el "tribunal interno" (内朝), recibían órdenes e informaban directamente al emperador Wu. Tenían influencia real sobre el funcionamiento de los asuntos gubernamentales, aunque de rango inferior. Se convirtieron en un poderoso contraataque contra el "tribunal externo" (外朝) formado por los Tres Señores y los Nueve Ministros que, en ese momento, estaban compuestos en su mayoría por antirreformistas. Además, el emperador Wu envió edictos a nivel nacional apelando a académicos de base como Gongsun Hong para que se inscribieran en servicios gubernamentales en un intento de romper el dominio que la clase noble de la generación anterior tenía sobre los niveles de poder de la nación.
En 138 a. C., el estado autónomo sureño de Minyue (en la actual Fujian ) invadió el estado vecino más débil de Dong'ou (en la actual Zhejiang ). Después de que su rey Zuo Zhenfu (驺贞复) muriera en el campo de batalla, los maltratados Dong'ou buscaron desesperadamente ayuda en la corte Han. Después de un acalorado debate judicial sobre si se debía ofrecer una intervención militar para un estado vasallo tan distante, el emperador Wu envió a un funcionario recién ascendido, Yan Zhu (严助), a Kuaiji (entonces todavía ubicado en Suzhou , en lugar de Shaoxing ) para movilizar la guarnición local. Sin embargo, la cuenta del tigre , que era necesaria para autorizar cualquier uso de las fuerzas armadas, estaba en posesión de la gran emperatriz viuda Dou en ese momento. Yan Zhu, como embajador imperial designado, evitó este problema ejecutando a un comandante del ejército local que se negó a obedecer cualquier orden sin ver la cuenta del tigre y obligó al gobernador de Kuaiji a movilizar una gran flota naval para rescatar a Dong'ou . Al ver que fuerzas Han superiores estaban en camino, las fuerzas de Minyue se asustaron y se retiraron. Esta fue una gran victoria política para el emperador Wu y sentó el precedente del uso de los decretos del emperador para eludir el recuento de tigres, eliminando la necesidad de cooperación por parte de su abuela; Por supuesto, esto no significó que la influencia y la intervención de la Gran Emperatriz Viuda Dou desaparecerían; ella fue un obstáculo serio e insuperable y una autoridad competidora en la administración del Emperador Wu hasta el final de su vida. Pero ahora, con los militares firmemente bajo su control, la supervivencia política del emperador Wu estaba asegurada, y su abuela o cualquier otra persona ya no podía amenazar con destronarlo tan directa, fácil y rápidamente como antes.
Ese mismo año, la concubina recién favorecida del emperador Wu, Wei Zifu, quedó embarazada de su primer hijo, limpiando efectivamente su nombre y silenciando a cualquier enemigo político que hubiera planeado usar su supuesta infertilidad como excusa para destituirlo. Cuando esta noticia llegó al estado de Huainan, Liu An , que esperaba que la infertilidad del joven emperador Wu le permitiera ascender al trono, entró en un estado de negación y recompensó a cualquiera que le dijera que el emperador Wu aún no tenía hijos.
En 135 a. C., murió la gran emperatriz viuda Dou, eliminando el último gran obstáculo contra la ambición de reforma del emperador Wu.
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Después de la muerte de la gran emperatriz viuda Dou en 135 a. C., el emperador Wu tenía un control total e inigualable del gobierno. Si bien su madre, la emperatriz viuda Wang, y su tío Tian Fen todavía eran muy influyentes, también se beneficiaron de la muerte de la anciana, especialmente la madre del emperador Wu, pero carecían de la capacidad de frenar las acciones del emperador.
El emperador Wu inició campañas militares centradas en la expansión territorial. Esta decisión casi destruyó su imperio en sus primeras etapas. En reacción a las incursiones fronterizas enviando tropas, el emperador Wu envió sus ejércitos en todas direcciones excepto el mar. [9]
Tras la exitosa maniobra contra Minyue en 138 a. C., el emperador Wu reasentó al pueblo de Dang'an en la región entre los ríos Yangtze y Huai . En 135 a. C., Minyue vio la oportunidad de aprovecharse del nuevo e inexperto rey de Nanyue , Zhao Mo. Minyue invadió a su vecino del suroeste y Zhao Mo buscó ayuda de la corte Han.
El emperador Wu envió una fuerza de expedición anfibia dirigida por Wang Hui (王恢) y Han Anguo (韩安国) para hacer frente a la amenaza Minyue. Temiendo nuevamente la intervención Han, Luo Yushan (雒余善), el hermano menor del rey Ying de Minyue, orquestó un golpe con otros nobles de Minyue, mató a su hermano con una lanza, decapitó el cadáver y envió la cabeza cortada a Wang. Después de la campaña, Minyue se dividió en una monarquía dual: Minyue estaba controlada por un gobernante proxy Han, Zou Chou (驺丑), y Dongyue (东越) estaba gobernada por Luo Yushan.
Cuando las tropas Han regresaron de la Guerra Han-Nanyue en 111 a. C., el gobierno Han debatió una acción militar contra Dongyue. Dongyue, bajo el mando del rey Lou Yushan, había aceptado ayudar en la campaña Han contra Nanyue, pero el ejército Dongyue nunca llegó allí, culpando al clima mientras secretamente transmitía inteligencia a Nanyue. En contra del consejo del general Yang Pu (杨仆), el emperador Wu rechazó una solución militar y las fuerzas Han regresaron a casa sin atacar Dongyue, aunque a las guarniciones fronterizas se les dijo que se prepararan para cualquier conflicto militar. Después de que el rey Yushan fue informado de esto, se volvió demasiado confiado y orgulloso y respondió rebelándose contra los Han, proclamándose emperador y asignando a sus "generales devoradores de Han" (吞汉将军) para invadir las regiones vecinas controladas por los Han. Enfurecido, el emperador Wu envió un ejército combinado dirigido por los generales Han Yue (韩说), Yang Pu, Wang Wenshu (王温舒) y dos marqueses de ascendencia Yue . El ejército Han aplastó la rebelión y el reino Dongyue comenzó a fragmentarse después de que el rey Yushan se negara obstinadamente a rendirse. Elementos del ejército Dongyue desertaron y se volvieron contra su gobernante. Finalmente, el rey del otro estado Minyue, Zou Jugu (驺居股), conspiró con otros nobles Dongyue para matar al rey Yushan antes de rendirse a las fuerzas Han. Los dos estados de Minyue y Dongyue fueron completamente anexados bajo el gobierno Han.
En 135 a. C., cuando Minyue atacó a Nanyue , Nanyue también buscó ayuda de Han a pesar de que probablemente tenía suficiente fuerza para defenderse. El emperador Wu quedó muy complacido con este gesto y envió una fuerza de expedición para atacar Minyue, a pesar de la objeción de uno de sus asesores clave, Liu An , un pariente real y príncipe de Huainan. Los nobles Minyue, temerosos de la enorme fuerza china, asesinaron a su rey Luo Ying (骆郢) y buscaron la paz. [ cita necesaria ] El emperador Wu luego impuso un sistema de monarquía dual en Minyue al crear reyes a partir del hermano de Luo Ying, Luo Yushan (雒余善) y el noble Zou Chou (驺丑), asegurando así la discordia interna en Minyue. [ cita necesaria ]
Aunque inicialmente fue lanzada como una expedición punitiva por el emperador Wu contra el reino autónomo de Nanyue , todo el territorio de Nanyue (que incluye las modernas Guangdong , Guanxi y Vietnam del Norte ) había sido conquistado por las fuerzas militares del emperador y anexado al Imperio Han en el año 111 a.C. .
Durante mucho tiempo había existido tensión militar entre China y los " bárbaros " del norte, principalmente porque las tierras fértiles de la próspera civilización agrícola presentaban objetivos atractivos para los nómadas a caballo más pobres pero más militaristas . La amenaza que representó para los Xiongnu la expansión hacia el norte del Imperio Qin finalmente condujo a la consolidación de muchas tribus en una confederación. [13] Tras el final de la Contienda Chu-Han , el emperador Gao de Han se dio cuenta de que la nación aún no era lo suficientemente fuerte para enfrentarse a los Xiongnu. Por ello recurrió a la llamada "alianza matrimonial", o heqin , con el fin de aliviar la hostilidad y ganar tiempo para que la nación "descanse y se recupere" (休养生息). A pesar de la humillación periódica que suponía el apaciguamiento y el suministro de regalos, las fronteras Han siguieron siendo frecuentadas por incursiones xiongnu durante las siguientes siete décadas. Tras la muerte de su poderosa abuela, el emperador Wu decidió que la China Han se había recuperado lo suficiente como para soportar una guerra a gran escala.
Primero puso fin a la política oficial de paz con la Batalla de Mayi en 133 a. C., que implicó un plan fallido para engañar a una fuerza de 30.000 Xiongnu para que tendieran una emboscada a 300.000 soldados Han. Si bien ninguno de los bandos sufrió bajas, los Xiongnu tomaron represalias aumentando sus ataques fronterizos, lo que llevó a muchos en la corte Han a abandonar la esperanza de paz con los Xiongnu.
El fracaso de la operación Mayi llevó al emperador Wu a cambiar la doctrina del ejército Han de la guerra de carros tradicionalmente más defensiva ( guerra de infantería) a una guerra de caballería contra caballería altamente móvil y ofensiva. Al mismo tiempo, amplió y capacitó a los oficiales de su guardia real.
Después de una serie de derrotas a manos de Wei Qing (el medio hermano de la concubina favorita del emperador Wu) y el sobrino de Wei, Huo Qubing entre el 127 y el 119 a.C., los Xiongnu fueron expulsados del desierto de Ordos y de las montañas Qilian . [14] Como resultado de estas adquisiciones territoriales, la dinastía Han abrió con éxito la Ruta de la Seda del Norte , permitiendo el acceso directo al comercio con Asia Central. Esto también proporcionó un nuevo suministro de razas de caballos de alta calidad de Asia Central, incluido el famoso caballo Ferghana (antepasados del moderno Akhal-Teke ), fortaleciendo aún más al ejército Han. Luego, el emperador Wu reforzó este activo estratégico estableciendo cinco comandancias y construyendo un largo muro fortificado a lo largo de la frontera del Corredor Hexi, colonizando el área con 700.000 soldados-colonos chinos. [15]
En la batalla de Mobei (119 a. C.) las fuerzas Han invadieron las regiones del norte del desierto de Gobi . [16] Los dos generales dirigieron la campaña a las montañas Khangai, donde obligaron a los Chanyu a huir al norte del desierto de Gobi, [17] y luego fuera del desierto de Gobi. [18]
Los Xiongnu, desestabilizados y preocupados por nuevos ataques de los Han, se retiraron más al norte, hacia las regiones de Siberia , donde sufrieron hambruna debido a la pérdida de ganado debido a los duros climas. Sin embargo, la batalla también fue costosa para las fuerzas Han, que perdieron casi el 80% de sus caballos de guerra. El costo de la guerra llevó al gobierno central Han a introducir nuevos impuestos, aumentando la carga sobre los campesinos promedio, y el censo de población del imperio mostró una caída significativa debido a las hambrunas y a la gente que huía para evitar tener que pagar impuestos.
El emperador Wu llevó a cabo una invasión del norte de la península de Corea y estableció la Comandancia de Canghai , pero la abandonó en el 126 a.C. Algunas de las colonias militares establecidas en esa época sobrevivieron hasta el siglo IV, dejando varios artefactos funerarios particularmente bien conservados. [9] Después de la conquista de Nanyue en 111 a. C., el emperador Wu lanzó una segunda invasión de la península de Corea y en 108 a. C. completó la conquista Han de Gojoseon en lo que hoy es Corea del Norte y Manchuria . [19] Los colonos chinos Han en las comandancias de Xuantu y Lelang del norte de Corea lucharían más tarde contra las frecuentes incursiones de los reinos de Goguryeo y Buyeo . Sin embargo, a lo largo de los siglos entablarían relaciones comerciales mayoritariamente pacíficas con los pueblos coreanos circundantes , estos últimos fueron influenciados gradual y significativamente por la cultura china . [20]
La exploración de Xiyu se inició por primera vez en 139 a. C., cuando el emperador Wu encargó a Zhang Qian que buscara el Reino de Yuezhi , que había sido expulsado por Xiongnu de la moderna región de Gansu . Zhang debía atraer al reino para que regresara a sus tierras ancestrales con promesas de asistencia militar Han, con la intención de que las fuerzas Yuezhi lucharan contra los Xiongnu. Zhang fue inmediatamente capturado por Xiongnu una vez que se aventuró en el desierto, pero pudo escapar alrededor del 129 a. C. y finalmente llegó a Yuezhi, que para entonces se había trasladado a Samarcanda . Si bien Yuezhi se negó a regresar, él y varios otros reinos de la zona, incluidos Dayuan ( Kokand ) y Kangju , establecieron relaciones diplomáticas con Han. Zhang pudo entregar su informe al emperador Wu cuando regresó a la capital, Chang'an, en 126 a. C., después de un segundo y más corto cautiverio por parte de Xiongnu. Después de que el Príncipe de Hunxie rindiera la región de Gansu, el camino hacia Xiyu se volvió claro y comenzaron las embajadas regulares entre los reinos Han y Xiyu.
Otro plan de expansión, dirigido al suroeste, tenía como objetivo la eventual conquista de Nanyue, que era visto como un vasallo poco fiable. El plan era obtener primero la sumisión de los reinos tribales del suroeste, el mayor de los cuales era Yelang (actual Zunyi , Guizhou), de modo que se pudiera trazar una ruta para un posible ataque por la espalda a Nanyue. El embajador Han, Tang Meng (唐蒙), pudo asegurar la sumisión de estos reinos tribales dándoles obsequios a sus reyes; El emperador Wu estableció la Comandancia de Jianwei (犍为, sede en la moderna Yibin , Sichuan) para gobernar a las tribus, pero finalmente la abandonó después de no poder hacer frente a las revueltas locales. Más tarde, después de que Zhang Qian regresara de la región occidental, parte de su informe indicó que las embajadas podrían llegar más fácilmente a Shendu (India) y Anxi ( Partia ) atravesando los reinos del suroeste. Animado por el informe, el emperador Wu envió embajadores en 122 a. C. para tratar de persuadir a Yelang y Dian (actual Yunnan oriental ) para que se sometieran nuevamente.
Han Gaozu , fundador de la dinastía Han, había instalado a cultistas chamanes del área del antiguo estado de Jin (en el área de la moderna provincia de Shanxi ) como funcionarios religiosos oficiales de su nuevo imperio. [21] El emperador Wu adoraba a la divinidad Tai Yi (o Dong Huang Tai Yi), [22] una deidad a la que fue presentado por sus asesores chamanes, quienes pudieron brindarle la experiencia de tener a este dios (y otros entidades espirituales, como el Maestro del Destino, Si Ming ) convocadas a su presencia; [23] el emperador incluso llegó a construir una capilla de la "Casa de la Vida" ( shou gong ) en el complejo de su palacio Ganquan (en la moderna Xianyang , Shaanxi) específicamente para este propósito, en 118 a.C. [24] Uno de los rituales religiosos que organizó el emperador Wu fue el Sacrificio Suburbano, [22] y los diecinueve himnos titulados Himnos para su uso en el Sacrificio Suburbano fueron escritos en relación con estos ritos religiosos y publicados durante el reinado de Wu. [25]
También fue durante esta época que el emperador Wu comenzó a mostrar fascinación por la inmortalidad . Comenzó a asociarse con magos que afirmaban que, si encontraban los ingredientes adecuados, podían crear píldoras divinas que conferirían la inmortalidad. Sin embargo, él mismo castigó severamente el uso de la magia por parte de otros. En 130 a. C., por ejemplo, cuando la bruja Chu Fu intentó acercarse a la emperatriz Chen para enseñarle hechicería y hechizos de amor para maldecir a la consorte Wei y recuperar el afecto del emperador Wu, envió a Zhang Tang a ejecutar a Chu Fu por brujería, lo cual era ilegal en la época. tiempo.
Casi al mismo tiempo, tal vez como una señal de lo que vendría a ser, el emperador Wu comenzó a confiar en los funcionarios del gobierno que eran severos en sus castigos, creyendo que esa dureza sería el método más eficaz para mantener el orden social y, por lo tanto, colocaba a estos funcionarios en fuerza. Por ejemplo, uno de esos funcionarios, Yi Zong (义纵), se convirtió en gobernador de la Comandancia de Dingxiang (parte de la moderna Hohhot , Mongolia Interior) y ejecutó a 200 prisioneros, aunque no habían cometido delitos capitales; Luego ejecutó a sus amigos que estaban de visita. En 122 a. C., Liu An , el Príncipe de Huainan (un consejero de confianza del Emperador Wu, y lo suficientemente relacionado como para tener pretensiones imperiales) y su hermano Liu Ci (刘赐), el Príncipe de Hengshan, fueron acusados de planear traición. Se suicidaron; sus familias y muchos presuntos cómplices fueron ejecutados. Se tomaron medidas similares contra los otros príncipes vasallos y, al final del reinado, todos los reinos vasallos habían quedado política y militarmente discapacitados. [26]
Una famosa ejecución injusta ocurrió en el año 117 a.C., cuando el ministro de agricultura Yan Yi (颜异), fue acusado falsamente de cometer un delito, aunque en realidad fue atacado porque había ofendido previamente al emperador al oponerse a un plan para extorsionar de manera efectiva tributos dobles. de príncipes y marqueses. Yan fue ejecutado por "difamación interna" del emperador, y esto provocó que los funcionarios sintieran miedo y estuvieran dispuestos a halagar al emperador.
Aproximadamente a partir del año 113 a. C., el emperador Wu comenzó a mostrar más signos de abuso de poder. Comenzó a recorrer incesantemente las comandancias, inicialmente cerca de Chang'an , pero luego extendiéndose a lugares mucho más lejanos, adorando a los diversos dioses en el camino, tal vez nuevamente en busca de la inmortalidad . Tuvo también una sucesión de magos a quienes honró con grandes cosas. En un caso, incluso nombró a uno marqués y casó a su hija, la princesa mayor Wei, con él; Ese mago, Luan Da , fue posteriormente expuesto como un fraude y ejecutado. Los gastos del emperador Wu en estos viajes y aventuras mágicas ejercieron una gran presión sobre el tesoro nacional y causaron dificultades en los lugares que visitó, provocando en dos ocasiones que los gobernadores de las comandancias se suicidaran después de que no pudieron abastecer a todo el tren del emperador.
En 112 a. C., estalló una crisis en el Reino de Nanyue (actuales Guangdong , Guangxi y norte de Vietnam ), que condujo a una intervención militar. En ese momento, el rey Zhao Xing y su madre, la reina viuda Jiu (樛太后), una mujer china con quien el padre de Zhao Xing, Zhao Yingqi, se había casado mientras se desempeñaba como embajador en Han, estaban a favor de incorporarse a Han. A esto se opuso el primer ministro, Lü Jia (吕嘉), que quería mantener la independencia del reino. La reina viuda Jiu intentó incitar a los embajadores chinos a matar a Lü, pero los embajadores chinos dudaban en hacerlo. Cuando el emperador Wu envió una fuerza de 2.000 hombres liderada por Han Qianqiu (韩千秋) y el hermano de la reina viuda Jiu, Jiu Le (樛乐), para tratar de ayudar al rey y a la reina viuda, Lü dio un golpe de estado e hizo que el rey y la reina viuda fue asesinada. Luego, Lü nombró rey a otro hijo de Zhao Yingqi, Zhao Jiande , y pasó a aniquilar las fuerzas Han bajo el mando de Han y Jiu. Varios meses después, el emperador Wu encargó un ataque en cinco frentes contra Nanyue. En 111 a. C., las fuerzas Han capturaron la capital de Nanyue, Panyu (番禺, moderna Guangzhou ) y anexaron todo el territorio de Nanyue a Han, estableciendo diez comandancias.
Ese mismo año, uno de los co-reyes de Minyue (moderno Fujian ), Luo Yushan, temía que Han atacara su reino a continuación e hizo un ataque preventivo contra Han, capturando varias ciudades en la antigua Nanyue y en el otras comandancias fronterizas. En 110 a. C., bajo la presión militar Han, el co-rey de Luo Yushan, Luo Jugu (骆居古), lo asesinó y entregó el reino a Han. Sin embargo, el emperador Wu no estableció comandancias en el antiguo territorio de Minyue; en cambio, trasladó a su gente a la región entre los ríos Yangtze y Huai .
Más tarde ese año, el emperador Wu, con un gran gasto, llevó a cabo la antigua ceremonia de los sacrificios Feng y Shan fengshan (封禅) en el monte Tai ; esto implicaba la adoración del cielo y la tierra y presumiblemente una petición secreta a los dioses del cielo y la tierra para que buscaran la inmortalidad. Luego decretó que regresaría al monte Tai cada cinco años para repetir la ceremonia, pero sólo lo hizo una vez en el 98 a.C. Se construyeron muchos palacios para él y los príncipes para dar cabida a los ciclos anticipados de la ceremonia.
Fue por esta época cuando, como reacción a los grandes gastos del emperador Wu que habían agotado el tesoro nacional, su ministro de agricultura, Sang Hongyang, concibió un plan que muchas dinastías repetirían más tarde: crear monopolios nacionales para la sal y el hierro . El tesoro nacional compraría otros bienes de consumo cuando los precios fueran bajos y los vendería cuando los precios fueran altos obteniendo ganancias, reponiendo así el tesoro y al mismo tiempo asegurándose de que la fluctuación de precios no fuera demasiado grande.
En el año 109 a. C., el emperador Wu inició otra campaña de expansión territorial . Casi un siglo antes, un general chino llamado Wiman había tomado el trono de Gojoseon y había establecido Wiman Joseon en Wanggeom-seong (actual Pyongyang ), que se convirtió en vasallo nominal de los Han. Cuando el nieto de Wiman, el rey Ugeo, se negó a permitir que los embajadores de Jin llegaran a China a través de sus territorios, el emperador Wei envió una embajadora She He (涉何) a Wanggeom para negociar un derecho de paso con el rey Ugeo, pero el rey Ugeo se negó y tuvo un general. escoltarla de regreso al territorio Han. Cuando se acercaron a las fronteras Han, asesinó al general y le afirmó al emperador Wu que había derrotado a Joseon en la batalla. El emperador Wu, inconsciente de su engaño, lo nombró comandante militar de la Comandancia de Liaodong (la moderna Liaoning central ). El rey Ugeo, ofendido, atacó Liaodong y mató a She. En respuesta, el emperador Wu encargó un ataque en dos frentes (uno por tierra y otro por mar) contra Joseon. Inicialmente, Joseon se ofreció a convertirse en vasallo, pero las negociaciones de paz fracasaron por la negativa de las fuerzas chinas a permitir que una fuerza de Joseon escoltara a su príncipe heredero a Chang'an para rendir homenaje al emperador Wu. Han se apoderó de las tierras de Joseon en el 108 a. C. y estableció cuatro comandancias.
También en 109 a. C., el emperador Wu envió una fuerza expedicionaria contra el Reino de Dian (actual Yunnan oriental ), con la intención de conquistarlo. Cuando el rey de Dian se rindió, se incorporó al territorio Han y se le permitió al rey de Dian conservar su autoridad y título tradicionales. El emperador Wu estableció cinco comandancias sobre Dian y los otros reinos cercanos.
En 108 a. C., el emperador Wu envió al general Zhao Ponu (赵破奴) en una campaña a Xiyu, y obligó a los reinos de Loulan en la frontera noreste del desierto de Taklamakan y Cheshi (actual región de Turpan , Xinjiang ) a someterse. En 105 a. C., el emperador Wu dio una princesa de una remota línea imperial colateral a Kunmo (昆莫), el rey de Wusun ( cuenca Issyk Kol ), en matrimonio, y ella más tarde se casó con su nieto y sucesor Qinqu (芩娶), creando una Alianza fuerte y estable entre Han y Wusun. Los diversos reinos Xiyu también fortalecieron sus relaciones con Han. En el año 104 a.C. estalló una infame guerra Han contra el cercano Reino de Dayuan ( Kokand ). Dayuan se negó a ceder a las órdenes del emperador Wu de entregar sus mejores caballos, los embajadores del emperador Wu fueron ejecutados cuando insultaron al rey de Dayuan después de su negativa. El emperador Wu encargó a Li Guangli , hermano de la concubina Lady Li , como general para dirigir la guerra contra Dayuan . En 103 a. C., el ejército de Li Guangli de 26.000 hombres (20.000 chinos y 6.000 caballería esteparia), [27] sin suministros adecuados, sufrió una pérdida humillante contra Dayuan, pero en 102 a. C., Li con un nuevo ejército de 60.000 hombres, [28] pudo imponer un asedio devastador a su capital cortando el suministro de agua a la ciudad, lo que obligó a Dayuan a entregar 3.000 de sus preciados caballos. [28] Esta victoria Han intimidó aún más a los reinos Xiyu para que se sometieran.
El emperador Wu también intentó intimidar a Xiongnu para que se sometiera, pero aunque las negociaciones de paz estaban en curso, Xiongnu nunca se sometió a convertirse en vasallo Han durante el reinado del emperador Wu. En 103 a. C., Chanyu Er rodeó a Zhao Ponu y capturó a todo su ejército, la primera gran victoria de Xiongnu desde que Wei Qing y Huo Qubing casi capturaron a los chanyu en 119 a. Sin embargo, tras la victoria de Han sobre Dayuan en 102 a. C., a Xiongnu le preocupó que Han pudiera concentrarse en su contra e hizo propuestas de paz. Las negociaciones de paz fracasaron cuando se descubrió que el embajador adjunto de Han, Zhang Sheng (张胜), había conspirado para asesinar a Chanyu Qiedihou (且鞮侯). El embajador, el más tarde famoso Su Wu , sería detenido durante dos décadas. En el 99 a. C., el emperador Wu encargó otra fuerza de expedición destinada a aplastar a Xiongnu, pero ambas partes de la fuerza de expedición fracasaron. La fuerza de Li Guangli quedó atrapada pero pudo liberarse y retirarse, mientras que Li Ling , el nieto de Li Guang, se rindió al final tras ser rodeado por las fuerzas Xiongnu. Un año después, al recibir un informe de que Li Ling estaba entrenando soldados Xiongnu, el emperador Wu hizo ejecutar al clan de Li.
Además, el emperador Wu ya guardaba rencor contra el famoso historiador Sima Qian porque el Shiji de Sima [29] no era tan halagador para el emperador Wu y su padre, el emperador Jing , como quería el emperador Wu, por lo que el emperador Wu castró a Sima Qian.
En 106 a. C., para organizar mejor los territorios, incluidos tanto el imperio previamente existente como los territorios recién conquistados, el emperador Wu dividió el imperio en 13 prefecturas ( zhou , 州), pero sin gobernadores ni gobiernos de prefectura. Más bien, asignó un supervisor a cada prefectura, quien visitaría las comandancias y principados de la prefectura de forma rotativa para investigar la corrupción y la desobediencia a los edictos imperiales.
En el año 104 a. C., el emperador Wu construyó el lujoso Palacio Jianzhang (建章宮), una enorme estructura cuyo objetivo era acercarlo a los dioses. Más tarde residió exclusivamente en ese palacio, en lugar del tradicional Palacio Weiyang , que Xiao He había construido durante el reinado del emperador Gao .
Alrededor del año 100 a. C., debido a los fuertes impuestos y las cargas militares impuestas por las incesantes campañas militares y los gastos lujosos del emperador Wu, hubo muchas revueltas campesinas en todo el imperio. El emperador Wu emitió un edicto cuyo objetivo era reprimir las revueltas campesinas: hizo responsables con sus vidas a los funcionarios cuyas comandancias consideraran revueltas campesinas no reprimidas. Sin embargo, este edicto tuvo exactamente el efecto contrario, ya que se hizo imposible reprimir todas las revueltas, los funcionarios simplemente encubrieron la existencia de las revueltas. Ejecutó a muchas personas que fabricaban monedas falsas. [30]
En el año 96 a. C. comenzaron una serie de persecuciones por brujería. El emperador Wu, que estaba paranoico por una pesadilla en la que era azotado por diminutos títeres con palos y por haber visto a un asesino sin dejar rastro (posiblemente una alucinación), ordenó investigaciones exhaustivas con duros castigos. Un gran número de personas, muchas de ellas altos funcionarios, fueron acusadas de brujería y ejecutadas, normalmente junto con sus clanes completos. [31] El primer juicio comenzó con el cuñado mayor de la emperatriz Wei Zifu, Gongsun He (公孫賀, el Primer Ministro en ese momento) y su hijo Gongsun Jingsheng (公孫敬聲, también un funcionario imperial, pero arrestado bajo cargos de corrupción), que rápidamente llevaron a la ejecución de todo su clan. También quedaron atrapadas en este desastre las dos hermanas mayores del príncipe heredero Ju, la princesa Yangshi (陽石公主, de quien se decía que tenía una relación romántica con su prima Gongsun Jingsheng) y la princesa Zhuyi (諸邑公主), así como su primo Wei Kang (衛伉, el hijo mayor del fallecido general Wei Qing ), todos acusados de brujería y ejecutados en el 91 a.C. Estas persecuciones por brujería más tarde se entrelazaron en luchas de sucesión y estallaron en una gran catástrofe.
En 94 a. C., el hijo menor del emperador Wu, Liu Fuling, nació de una de sus concubinas favoritas, Lady Gouyi (consorte Zhao). El emperador Wu estaba extasiado por tener un hijo a una edad tan avanzada (62 años), y debido a que supuestamente la consorte Zhao tuvo un embarazo que duró 14 meses (lo mismo que el mítico emperador Yao ), llamó a la puerta del palacio de la consorte Zhao "Puerta de La madre de Yao." Esto llevó a especular que el emperador, debido a su favor hacia la consorte Zhao y el príncipe Fuling, quería convertir a Liu Fuling en príncipe heredero. Si bien no había evidencia de que realmente tuviera la intención de hacer algo como tal, durante los siguientes años surgieron conspiraciones contra el príncipe heredero Ju y su madre, la emperatriz Wei, inspiradas en tales rumores.
Hasta ese momento, había existido una relación cordial pero algo frágil entre el emperador Wu y su príncipe heredero, quien tal vez no era tan ambicioso como deseaba su padre. A medida que crecía, el Emperador llegó a sentirse menos atraído por la madre de Ju, la Emperatriz Wei Zifu , aunque continuó respetándola y ella tenía un poder tan absoluto sobre los asuntos palaciegos que el Emperador Wu no pidió ningún informe a la Emperatriz Wei, contrariamente a la costumbre y la ley de que los emperadores pedían a las emperatrices que informaran sobre acciones importantes relacionadas con la casa y la familia real una vez cada cinco días. Cuando abandonara la capital, el Emperador delegaría autoridad en el Príncipe Heredero Ju. Sin embargo, con el tiempo, los dos comenzaron a tener desacuerdos sobre políticas: Ju favorecía la indulgencia y los asesores de Wu (funcionarios duros y a veces corruptos) instaban lo contrario. Después de la muerte de Wei Qing en 106 a. C. y la ejecución de Gongsun He, al príncipe Ju no le quedaban aliados fuertes en el gobierno. Los demás funcionarios comenzaron entonces a difamarlo públicamente y a conspirar contra él. Mientras tanto, el emperador Wu se estaba aislando cada vez más, pasaba tiempo con concubinas jóvenes y a menudo no estaba disponible para Ju o Wei.
Entre los conspiradores contra el príncipe Ju se encontraba Jiang Chong (江充), el recién nombrado jefe de inteligencia secreta, que una vez había tenido un enfrentamiento con Ju después de arrestar a uno de sus asistentes por uso indebido de un derecho de paso imperial. Otro conspirador fue Su Wen (蘇文), jefe eunuco a cargo de cuidar a las concubinas imperiales, quien anteriormente había hecho acusaciones falsas contra Ju, alegando que estaba alegre por la enfermedad de Wu y que tenía una relación adúltera con una de las concubinas menores.
Jiang y otros hicieron muchas acusaciones de brujería contra personas importantes en la corte Han. Jiang y Su decidieron usar la brujería como excusa para actuar contra el propio Príncipe Ju. Con la aprobación del emperador Wu, que entonces se encontraba en el Palacio Ganquan , Jiang buscó en varios palacios, aparentemente en busca de objetos de brujería, y finalmente llegó al palacio del Príncipe Ju y la Emperatriz Wei. Mientras destrozaba por completo los palacios con intensas excavaciones, en secreto plantó muñecos de brujería y trozos de tela con escritos misteriosos. Luego anunció que había encontrado los artículos allí durante la búsqueda. El príncipe Ju se sorprendió al saber que estaba incriminado. Su maestro Shi De (石德), invocando la historia de Ying Fusu de la dinastía Qin y planteó la posibilidad de que el emperador Wu ya estuviera muerto, sugiriendo que el príncipe Ju iniciara un levantamiento para luchar contra los conspiradores. El Príncipe Ju inicialmente dudó, queriendo apresurarse al Palacio Ganquan para defenderse ante su padre. Pero, cuando descubrió que los mensajeros de Jiang ya estaban en camino, decidió seguir la sugerencia de Shi.
El príncipe Ju envió a un individuo para que se hiciera pasar por un mensajero del emperador Wu para atraer y arrestar a Jiang y los demás conspiradores. Su escapó, pero Ju acusó a Jiang de sabotear su relación con su padre y mató personalmente a Jiang. Con el apoyo de su madre, Ju reclutó a sus guardias, civiles y prisioneros para prepararse para defenderlo.
Su huyó al Palacio Ganquan y acusó al Príncipe Ju de traición. El emperador Wu, sin creer que fuera cierto y creyendo correctamente (en este punto) que el príncipe Ju simplemente había estado enojado con Jiang, envió un mensajero de regreso a Chang'an para convocar al príncipe Ju. El mensajero no se atrevió a dirigirse a Chang'an, sino que regresó y le dio al emperador Wu el informe falso de que el príncipe Ju estaba dando un golpe de estado. Enfurecido, el emperador Wu ordenó a su sobrino, el primer ministro Liu Qumao (刘屈犛), que sofocara la rebelión.
Los dos bandos lucharon en las calles de Chang'an durante cinco días, pero las fuerzas de Liu Qumao prevalecieron después de que quedó claro que el príncipe Ju no tenía la autorización de su padre. El príncipe Ju se vio obligado a huir de la capital tras la derrota, acompañado únicamente por dos de sus hijos y algunos guardias personales. Aparte de su nieto Liu Bingyi , que apenas tenía un mes y fue encarcelado, todos los demás miembros de su familia fueron abandonados y asesinados. Su madre, la emperatriz Wei, se suicidó cuando el emperador Wu envió funcionarios para deponerla. Sus cuerpos fueron enterrados descuidadamente en campos sin las marcas adecuadas de las tumbas. Los partidarios del príncipe Ju fueron brutalmente reprimidos y los civiles que ayudaban al príncipe heredero fueron exiliados. Incluso Tian Ren (田仁), un portero oficial de la ciudad que no detuvo la fuga del Príncipe Ju, y Ren An (任安), un comandante del ejército que decidió no participar activamente en la represión, fueron acusados de ser simpatizantes y ejecutados.
El emperador Wu siguió enfurecido y ordenó que localizaran al príncipe Ju. Después de que un funcionario subalterno, Linghu Mao (令狐茂), arriesgara su vida para hablar en nombre del príncipe Ju, la ira del emperador Wu comenzó a disminuir. Sin embargo, esperó para conceder el perdón al príncipe Ju.
El príncipe Ju huyó al condado de Hu (湖縣, en la moderna Sanmenxia , Henan) y se refugió en la casa de una familia campesina pobre. Sabiendo que sus anfitriones de buen corazón nunca podrían permitirse los gastos diarios de tanta gente, el Príncipe buscó la ayuda de un viejo amigo que vivía cerca. Sin embargo, esta medida expuso su paradero y pronto fue localizado por funcionarios locales ansiosos por una recompensa. Rodeado de tropas y al no ver ninguna posibilidad de escapar, el Príncipe se ahorcó. Sus dos hijos y la familia que los albergaba murieron con él después de que los soldados del gobierno finalmente irrumpieron en el patio y mataron a todos. Los dos funcionarios locales que dirigieron la redada, Zhang Fuchang (張富昌) y Li Shou (李寿), no perdieron el tiempo y llevaron el cuerpo del Príncipe a Chang'an para reclamar una recompensa del emperador. El emperador Wu, aunque muy entristecido al enterarse de la muerte de su hijo, tuvo que cumplir su promesa y recompensó a los funcionarios.
Incluso después de la muerte de Jiang Chong y el príncipe Ju, la caza de brujas continuó y, combinada con los celos de Wei Zifu, condujo a la ejecución de la familia Li por traición. El general Li Guangli causó pérdidas innecesarias con su incompetencia militar. En el 90 a. C., mientras Li estaba asignado a una campaña contra Xiongnu, un eunuco llamado Guo Rang (郭穰) expuso cómo Li y su aliado político, el primer ministro Liu Qumao, estaban conspirando para usar brujería contra el emperador Wu. Liu y su familia fueron arrestados inmediatamente y posteriormente ejecutados. La familia de Li también fue detenida y luego ejecutada después de que el traidor Li Ling también desertara al Xiongnu. Li, después de enterarse de la noticia, utilizó tácticas arriesgadas para intentar enfrentarse al emperador Wu, pero fracasó cuando algunos de sus oficiales superiores se amotinaron. En su retirada, fue emboscado por las fuerzas Xiongnu. Desertó a Xiongnu y el emperador Wu ejecutó al clan Li por traición poco después. Incluso dentro de los Xiongnu, el propio Li también luchó con otros traidores Han, especialmente Wei Lü (衛律), quien estaba extremadamente celoso de la cantidad de favor de Chanyu que Li ganó como un nuevo desertor de alto perfil.
En ese momento, el emperador Wu se dio cuenta de que las acusaciones de brujería eran a menudo acusaciones falsas, especialmente en relación con la rebelión del príncipe heredero. En 92 a. C., cuando Tian Qianqiu , entonces superintendente del templo del emperador Gao , escribió un informe afirmando que el emperador Gao le había dicho en un sueño que el príncipe Ju sólo debería haber sido azotado como máximo, no asesinado, el emperador Wu tuvo una revelación sobre lo que había llevado a la rebelión de su hijo. Hizo quemar a Su y ejecutar a la familia de Jiang. También nombró a Tian primer ministro. Aunque afirmó que extrañaba mucho al príncipe Ju (incluso construyó un palacio y un altar para su hijo fallecido como señal de dolor y arrepentimiento), no rectificó en ese momento la situación en la que languidecía la única progenie superviviente del príncipe Ju, Liu Bingyi . en prisión cuando era niño.
Con el escenario político muy cambiado, el emperador Wu se disculpó públicamente ante toda la nación por sus errores políticos pasados, un gesto conocido en la historia como el Edicto de Arrepentimiento de Luntai (輪台悔詔). El Primer Ministro Tian que nombró estaba a favor de retirar las tropas y aliviar las dificultades del pueblo. Tian también promovió la agricultura y varios expertos agrícolas se convirtieron en miembros importantes de la administración. En general, cesaron las guerras y la expansión territorial. Estas políticas e ideales fueron los que apoyó el príncipe heredero Ju y finalmente se hicieron realidad años después de su muerte.
En el año 88 a. C., el emperador Wu había enfermado gravemente. Con el príncipe Ju muerto, no había un heredero claro. Liu Dan, el Príncipe de Yan, era el hijo mayor superviviente del Emperador Wu, pero el Emperador Wu consideraba que tanto él como su hermano menor Liu Xu, el Príncipe de Guangling, eran inadecuados, ya que ninguno respetaba las leyes. Decidió que el único heredero adecuado era su hijo menor, Liu Fuling, que en ese momento sólo tenía seis años. Por lo tanto, eligió también a Huo Guang como regente potencial , a quien consideraba capaz y fiel, y confió a Huo la regencia de Fuling. El emperador Wu también ordenó la ejecución de la madre del príncipe Fuling, la consorte Zhao , por temor a que se convirtiera en una emperatriz viuda incontrolable con plenos poderes como la anterior emperatriz Lü . A sugerencia de Huo, nombró corregentes al funcionario étnico Xiongnu, Jin Midi , y al general Shangguang Jie. Murió en el 87 a. C., poco después de convertir al príncipe Fuling en príncipe heredero. El príncipe heredero Fuling sucedió en el trono como emperador Zhao durante los siguientes 13 años.
La emperatriz Chen Jiao y la emperatriz Wei Zifu fueron las dos únicas emperatrices durante el reinado del emperador Wu. El emperador Wu no nombró emperatriz a nadie después de que la emperatriz Wei Zifu se suicidara, y no dejó instrucciones sobre quién debería ser consagrado en su templo con él. Yace enterrado en el montículo de Maoling , la más famosa de las llamadas pirámides chinas . Huo Guang envió allí a 500 hermosas mujeres para ayudar al emperador muerto. [32] Según la leyenda popular, 200 de ellos fueron ejecutados por tener relaciones sexuales con los guardias. Más tarde, el clan de Huo fue asesinado y Chimei saqueó la tumba del emperador .
Los historiadores han tratado al emperador Wu con ambivalencia y ciertamente hay algunos relatos contradictorios sobre su vida. Aproximadamente duplicó el tamaño del imperio Han de China durante su reinado, y gran parte del territorio que anexó es ahora parte de la China moderna. Fomentó oficialmente el confucianismo , pero al igual que Qin Shi Huang , utilizó personalmente un sistema legalista de recompensas y castigos para gobernar su imperio.
Se dice que el emperador Wu era extravagante y supersticioso, lo que permitió que sus políticas se convirtieran en una carga para su pueblo. Como tal, a menudo se le compara con Qin Shi Huang . [33] Los castigos por los fracasos y la deslealtad percibidos eran a menudo extremadamente duros. Su padre salvó de la ejecución a muchos participantes de la Rebelión de los Siete Estados e hizo algunos trabajos en la construcción de su tumba. [34] El emperador Wu había matado a miles de personas y sus familias por el asunto Liu An , Hengshan, [35] su procesamiento por brujería y la revuelta del Príncipe Ju. [36]
Usó a algunos de los parientes de sus esposas para luchar contra Xiongnu, algunos de los cuales se convirtieron en generales famosos y exitosos. Hay evidencia que sugiere que ellos dos, Wei Qing y Huo Qubin, pudieron haber sido sus amantes. [37] Wei Qing fue enterrado en el mausoleo del Emperador.
Obligó a su última reina a suicidarse. Su amante, Han Yuan, a quien conocía desde la infancia, fue ejecutado por orden de la reina viuda por tener una aventura con una doncella de palacio. [37] De los doce primeros ministros nombrados por el emperador Wu, tres fueron ejecutados y dos se suicidaron mientras ocupaban el cargo; otro fue ejecutado estando jubilado. Estableció muchas prisiones especiales (詔獄) y encarceló en ellas a casi doscientas mil personas. [38]
La reforma política del emperador Wu resultó en el fortalecimiento del poder del emperador a expensas de la autoridad del primer ministro. El puesto de Shangshu (secretarios de la corte) pasó de ser un simple administrador de documentos a ser el de asesor cercano del Emperador, y permaneció así hasta el final de la era imperial.
En el año 140 a. C., el emperador Wu llevó a cabo un examen imperial de más de 100 jóvenes eruditos. Habiendo sido recomendados por funcionarios, la mayoría de los eruditos eran plebeyos sin antecedentes nobles. Este evento tendría un gran impacto en la historia china, marcando el inicio oficial del establecimiento del confucianismo como doctrina imperial oficial. Esto se debió a que se evaluó que un joven erudito confuciano, Dong Zhongshu , había presentado el mejor ensayo en el que defendía el establecimiento del confucianismo. No está claro si el emperador Wu, en su corta edad, realmente determinó esto, o si fue el resultado de las maquinaciones del primer ministro Wei Wan (衛綰), quien era él mismo un confuciano. Sin embargo, el hecho de que varios otros jóvenes eruditos que obtuvieron puntuaciones altas en el examen (pero no Dong) se convirtieran más tarde en asesores de confianza del emperador Wu parecería sugerir que el propio emperador Wu al menos tuvo alguna participación real. [39]
En 136 a. C., el emperador Wu fundó lo que se convirtió en la Universidad Imperial, una facultad para eruditos clásicos que cubría la necesidad de los Han de contar con burócratas bien capacitados. [40]
Varios aspectos importantes de la poesía Han están asociados con el emperador Wu y su corte, incluido su interés directo por la poesía y el patrocinio de los poetas. El emperador Wu también fue un mecenas de la literatura, y se le atribuyen varios poemas. [41] En cuanto a la poesía sobre el amor perdido, algunas de las piezas que se le atribuyen se consideran bien hechas, aunque hay dudas sobre su autoría real. [41]
La siguiente obra trata sobre la muerte de una de sus concubinas : [42]
El sonido de su falda de seda ha cesado.
Sobre el pavimento de mármol crece el polvo.
Su habitación vacía está fría y silenciosa.
Las hojas caídas se amontonan contra las puertas.
¿Cómo puedo hacer que mi corazón dolorido descanse? [43]
— Sobre la muerte de Li Fu-ren
El emperador Wu facilitó un resurgimiento del interés en Chu ci , la poesía y el estilo del área del antiguo reino de Chu durante la primera parte de su reinado, en parte debido a su pariente cercano Liu An . [44] Parte de este material de Chu fue posteriormente incluido en una antología en el Chu Ci .
El género de poesía Chuci desde su origen estuvo vinculado con el chamanismo Chu , y Han Wudi apoyó el género de poesía Chu en los primeros años de su reinado y también continuó apoyando la poesía vinculada chamánicamente durante los últimos años de su reinado.
El emperador Wu empleó poetas y músicos para escribir letras y componer melodías para diversas actuaciones y también patrocinó a coreógrafos y chamanes en este mismo sentido para organizar los movimientos de danza y coordinar lo espiritual y lo mundano. Le gustaban mucho las fastuosas actuaciones rituales resultantes, especialmente los rituales nocturnos en los que multitudinarios cantantes, músicos y bailarines actuaban bajo la brillante iluminación proporcionada por miles de antorchas. [45]
El estilo fu típico de la poesía Han también tomó forma durante el reinado del emperador Wu en su corte, con el poeta y funcionario Sima Xiangru como figura destacada. Sin embargo, el interés inicial de Sima por el estilo chu ci dio paso a su interés por formas de poesía más innovadoras. Después de su patrocinio de poetas familiarizados con el estilo Chu ci en la primera parte de su reinado, el emperador Wu parece haber vuelto más tarde su interés y el de su corte hacia otras modas literarias. [44]
Otra de las principales contribuciones del emperador Wu a la poesía fue a través de su organización de la Oficina Imperial de Música ( yuefu ) como parte del aparato burocrático gubernamental oficial: la Oficina de Música se encargaba de asuntos relacionados con la música y la poesía, ya que las letras son parte de la música y Se consideraba que la poesía tradicional china había sido cantada o cantada, en lugar de hablada o recitada en prosa. El Music Bureau floreció enormemente durante el reinado del emperador Wu de Han, [46] a quien se ha citado ampliamente por haber fundado el Music Bureau en el año 120 a. [47]
Sin embargo, parece más probable que ya existiera una oficina de música de larga data y que el emperador Wu ampliara su tamaño como parte de su reorganización gubernamental, cambiando su alcance y función y posiblemente renombrándola y pareciendo así haber establecido una nueva institución. Las tareas declaradas de esta institución aparentemente eran recopilar canciones populares de diferentes países, adaptarlas y orquestarlas, así como desarrollar material nuevo. [48] La Oficina de Música del Emperador Wu no sólo recopiló canciones y baladas populares de donde se originaron en todo el país, sino que también recopiló canciones supuestamente basadas en melodías o melodías de Asia Central , con nuevas letras escritas para armonizar con las melodías existentes, y caracterizadas variando la longitud de las líneas y la incorporación de varias palabras nonce. [49] En cualquier caso, se cree ampliamente que utilizó el Music Bureau como una parte importante de sus innovaciones religiosas y que encargó específicamente a Sima Xiangru que escribiera poesía. [50] Debido al desarrollo y transmisión de un estilo particular de poesía por parte del Music Bureau, este estilo de poesía se conoce como el estilo "Music Bureau", o yuefu (y también en su desarrollo posterior se conoce como "nuevo yuefu"). ", "imitación", o " yüeh-fu literario ").
Consortes y emisión:
El emperador Wu es uno de los emperadores más famosos de la antigua China y ha aparecido en bastantes dramas televisivos chinos, por ejemplo:
El emperador Wu también es un personaje importante en la novela Dragonkeeper de Carole Wilkinson y sus secuelas, Garden of the Purple Dragon y Dragon Moon . Las tres novelas, que se centran en los viajes de una ex esclava y los dragones a su cuidado, describen vagamente los primeros años del reinado del emperador Wu e incluyen una serie de referencias a su búsqueda de la inmortalidad.
En la película de 1991 "La familia Addams", Morticia Addams dona "una trampa para dedos de la corte del emperador Wu" a una subasta benéfica.
Notas a pie de página
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Citas relacionadas con el emperador Wu de Han en Wikiquote
