stringtranslate.com

kangju

Kangju ( chino :康居; pinyin : kāngjū ; Wade–Giles : K'ang-chü ; chino Han oriental : kʰɑŋ-kɨɑ < * khâŋ-ka (c. 140 a. C.) [1] ) era el nombre chino de un reino. en Asia Central durante la primera mitad del primer milenio d.C. El nombre Kangju ahora se considera generalmente como una variante o forma mutada del nombre Sogdiana . Según fuentes chinas contemporáneas, Kangju era el segundo estado más poderoso de Transoxiana , después de Yuezhi . [2] Su pueblo, conocido en chino como Kāng (康), era evidentemente de origen indoeuropeo , hablaba una lengua iraní oriental y tenía un estilo de vida seminómada. Los sogdianos pueden haber sido el mismo pueblo que los de Kangju y estar estrechamente relacionados con los Sakas , [3] u otros grupos iraníes como los Asii . [4]

Nombre

Según John E. Hill, un historiador especializado en la antigua Asia Central, "Kangju (WG: K'ang-chü) 康居" estaba en o cerca de la " cuenca de Talas , la [moderna] Tashkent y Sogdiana". [5] (Según Edwin Pulleyblank , Beitian – la capital de verano de Kangju – estaba en o cerca de la moderna área metropolitana de Tashkent. [6] )

No está claro si el nombre chino 康居 Kangju tenía como objetivo transcribir un nombre étnico, ser descriptivo, o ambas cosas. 居ju puede significar: 'asiento', 'lugar central de actividad o autoridad; 'establecerse', 'residencia' u 'ocupar (militarmente)'... El término, por lo tanto, podría significar simplemente "la morada de los Kang" o "territorio ocupado por los Kang". ... Como kang康 significa 'bienestar', 'pacífico', 'feliz'; 'asentamiento', 'estabilidad', Kangju puede traducirse como 'Tierra Pacífica' o 'Morada del (Pueblo) Pacífico'. ... Incluso si el nombre Kangju fuera originalmente un intento de transcribir los sonidos de un nombre extranjero, todavía habría transmitido la sensación de un lugar pacífico a los hablantes de chino, y el nombre 'Kang' habría tenido connotaciones de un pueblo pacífico. . [5]

Países descritos en el informe de Zhang Qian. Los países visitados están resaltados en azul.

Fuentes chinas posteriores, durante las dinastías Sui y Tang , se refieren a Kangju como el Estado de Kang ( chino simplificado :康国; chino tradicional :康國). En ese momento formaba parte del Göktürk Khaganate . [7]

Pulleyblank vinculó a Kangju con la palabra tocharia A kāṅka- , que probablemente significa "piedra" y propuso que los Kangju eran originalmente tocarios que habían emigrado hacia el oeste hacia Sogdia y se habían establecido en Chach (la moderna Tashkent ). Pulleyblank también sugirió que la tribu Jié (羯) Qiāngqú (羌渠) podría ser el pueblo Kangju que se había incorporado a la confederación tribal Xiongnu. Pulleyblank conectó además Kangju con Kànjié 瞰羯 (* ¿ Kamkar ?) y el nombre Kankar dado al bajo Yaxartes por el geógrafo persa ibn Khordadbeh . [8] Ünal (2022) en cambio reconstruye * kaŋk- como la forma subyacente de la transcripción china 康居 EHC * kʰɑŋ-kɨɑ > chino estándar Kāngjū ), propone que era una palabra iraní que significa "piedra" y la compara con Pashto kā́ṇay. "piedra". [un] [10]

Joseph Marquart , Omeljan Pritsak y Peter B. Golden han notado similitudes fonéticas entre Kangju y Kengeres mencionados en las inscripciones de Orkhon, los Kangarâyê en Transcaucasia, la ciudad de Kengü Tarban y las tres tribus pechenegs conocidas colectivamente como Kangar mencionadas por Constantino VII Porphyrogenitus . Sin embargo, todas esas conexiones siguen siendo hipotéticas. [11]

La evidencia arqueológica sugiere que los Kangju hablaban una lengua iraní oriental , que probablemente era idéntica al sogdiano , [12] o derivada de él.

Historia

Según fuentes chinas del siglo II a. C. , Kangju se encontraba al norte de Dayuan y al oeste de Wusun , limitando con Yuezhi en el sur. Su territorio cubría la región del valle de Ferghana y el área entre los ríos Amu Darya y Syr Darya , con el territorio central a lo largo del Syr Darya medio. [2] Dado que los historiadores de Alejandro Magno no mencionan la existencia de ningún poder político en la zona excepto los khwarezmianos , los Kangju debieron haber aparecido un poco más tarde. [2] Es probable que el estado de Kangju surgiera durante la gran agitación en Asia Central tras la retirada de los Yuezhi de Gansu y luego del valle de Ili después de su derrota ante los Xiongnu y Wusun respectivamente. [2] Fuentes chinas afirman que los Kangju eran afluentes del Yuezhi en el sur y del Xiongnu en el este. [2]

Kangju fue mencionado por el viajero y diplomático chino Zhang Qian que visitó la zona c. 128 a. C., cuyos viajes están documentados en el capítulo 123 del Shiji (cuyo autor, Sima Qian , murió c. 90 a. C.):

"Kangju está situado a unos 2.000 li [832 kilómetros] al noroeste de Dayuan. Su gente es nómada y se parece a los Yuezhi en sus costumbres. Tienen 80.000 o 90.000 arqueros expertos. El país es pequeño y limita con Dayuan ( Ferghana ). Reconoce la soberanía. al pueblo Yuezhi en el Sur y a los Xiongnu en el Este [13] .

Qian también visitó una tierra conocida por los chinos como Yancai奄蔡 (literalmente "vasta estepa"), que se encontraba al noroeste de Kangju. Se decía que la gente de Yancai se parecía a los Kangju en sus costumbres:

Yancai se encuentra a unos 2.000 li (832 km) al noroeste de Kangju (centrado en Turkestán en Beitian). La gente es nómada y sus costumbres son generalmente similares a las de la gente de Kangju. El país tiene más de 100.000 guerreros arqueros y limita con un gran lago sin orillas [quizás lo que ahora se conoce como el Mar del Norte ( Mar de Aral , la distancia entre Tashkent y Aralsk es de unos 866 km].

En la época del Hanshu (que abarca el período comprendido entre 206 a. C. y 23 d. C.), Kangju se había expandido considerablemente hasta convertirse en una nación de unos 600.000 individuos, con 120.000 hombres capaces de portar armas. Kangju era claramente ahora una gran potencia por derecho propio. Para entonces había obtenido el control de Dayuan y Sogdiana , en las que controlaba a "cinco reyes menores" (小王五). [14]

En 101 a. C., los Kangju se aliaron con los Dayuan, ayudándolos a preservar su independencia frente a los Han . [2]

Moneda Kangju: anverso: gobernante Wanunkhur de Chach; reverso: Kangju tamga. Siglos III-VI d.C.

El relato sobre las ' regiones occidentales ' en la crónica china de la dinastía Han , Hou Hanshu , 88 (que cubre el período 25-220 y se completó en el siglo V), basado en un informe al emperador chino c. 125 EC, menciona que, en ese momento, Liyi 栗弋 (= Suyi 粟弋) = Sogdiana, y tanto el "viejo" Yancai (que había cambiado su nombre a Alanliao y parece haber expandido aquí su territorio hasta el Mar Caspio ) y Yan , un país al norte de Yancai, así como la ciudad estratégica de "Wuyi del Norte" 北烏伊 ( Alejandría Eschate , o moderna Khujand ), dependían de Kangju. [15] [16]

YA Zadneprovskiy sugiere que el sometimiento de Yancai por parte de Kangju se produjo en el siglo I a. C. [2] [17] Yancai se identifica con el Aorsi de los registros romanos . [2] Los estudiosos han relacionado el nombre Alanliao con los alanos . [17] El pueblo Yan de los Urales , rindió homenaje a los Kangju con pieles . [2] Los Kangju establecieron estrechas conexiones con los sármatas , sus vecinos occidentales. La expansión de los Kangju hacia el oeste obligó a muchos de los sármatas a emigrar más hacia el oeste y, por lo tanto, se puede concluir que los Kangju desempeñaron un papel importante en las grandes migraciones de la época , que desempeñaron un papel importante en la historia mundial. [2] A través de esta expansión, los Kangju obtuvieron control sobre partes clave de la Ruta de la Seda . [2] El estado de Kangju llegó a unir una serie de regiones que tenían poblaciones sedentarias , agrícolas y nómadas . [2] Aunque su territorio era pequeño, la fertilidad de la tierra y su sofisticada civilización permitieron a los Kangju mantener una gran población, convirtiéndose en una importante potencia militar. [18]

Escenas de batalla entre guerreros "Kangju" Saka, de las placas de Orlat . Siglo I d.C. [19]

Los Kangju estaban en frecuentes luchas con los Wusun, durante las cuales, a mediados del siglo I a. C., se aliaron con los Xiongnu del norte. [2] El gobernante Kangju dio a su hija en matrimonio al gobernante Xiongnu del norte, Zhizhi, mientras que el rey Kangju se casó con la hija del gobernante Xiongnu. [20] Los Xiongnu y Kangju tuvieron éxito inicialmente, asediando a los Wusun en el 42 a.C. Sin embargo, los Han intervinieron, derrotando y matando al gobernante Xiongnu del norte en Talas en el 36 a. C. ( Batalla de Zhizhi ). Posteriormente, el gobernante de Kangju se vio obligado a enviar a su hijo como rehén a la corte Han. [2] Sin embargo, los Kangju continuaron enviando embajadas a la corte Han y siguieron una política independiente, que pudieron mantener hasta el siglo III d.C. La evidencia de la independencia de Kangju se puede ver en las monedas emitidas en los siglos II y III d.C., durante las cuales emitieron su propia moneda , similar a la de Khwarezm. [2]

La biografía del general chino Ban Chao en Hou Hanshu dice en 94 EC que los Yuezhi estaban arreglando el matrimonio de su rey con una princesa Kangju. Luego, los chinos enviaron "considerables regalos de sedas" a los Yuezhi y obtuvieron con éxito su ayuda para presionar a los Kangju para que dejaran de apoyar al rey de Kashgar contra ellos. [21]

Weilüe del siglo III afirma que Kangju se encontraba entre varios países que "habían existido anteriormente y no habían crecido ni disminuido". [22] [23] Posteriormente, el Kangju declinó. Alrededor del año 270 EC fueron sometidos por los xionitas . [24] Al igual que otros pueblos de Asia Central, los Kangju probablemente quedaron incluidos en los heftalitas . [2]

Kangju fue conocido más tarde como el Estado de Kang (康国) durante las dinastías Sui y Tang . En el siglo VIII, algunos de ellos parecen haber sido partidarios del maniqueísmo . [25]

Cultura

Placa de marfil de cazadores, Takht-i Sangin , Templo del Oxus, siglo I a.C.-siglo I d.C. El diseño es comparable a las escenas de caza de las placas de Orlat . [26]

El Libro de Han describe la forma de vida de la élite Kangju. Su gobernante pasaba el invierno en la ciudad capital de Beitian y los veranos en su cuartel general en la estepa , que se encontraba a siete días de viaje a caballo. [2]

Los Kangju son considerados un pueblo indoeuropeo y generalmente se considera que fueron un pueblo iraní idéntico a los sogdianos , [2] [18] [27] [28] [29] [30] o los estrechamente relacionados Asii . [4] Sin embargo, el sinólogo Edwin G. Pulleyblank ha sugerido que los Kangju podrían haber sido tocarios . [31]

La élite gobernante de los Kangju estaba formada por tribus nómadas cuyas costumbres eran muy similares a las de los Yuezhi. Se han excavado entierros kangju del período temprano en Berk-kara y Tamdî, en los que los muertos eran colocados en tumbas, a menudo cubiertas con troncos, bajo montículos de kurgan . Estas tumbas suelen contener vasijas hechas a mano, espadas de hierro, puntas de flecha y joyas. Los entierros muestran que la cultura tradicional de los Kangju se parecía a las características de los Saka . [2] Desde el comienzo de la era cristiana las "tumbas de catacumba" (en tumbas de pozo y de cámara) se generalizaron. Esto se ve en los entierros de las culturas Kaunchi y Dzhun de los siglos I al IV d.C., que generalmente se acepta que pertenecieron a los Kangju. [2] Los Kangju consideraban al carnero como un animal noble. [32]

Las referencias de fuentes escritas y hallazgos arqueológicos muestran que los Kangju alcanzaron un nivel considerable de sofisticación agrícola. Gran parte de la población estaba formada por una población agrícola sedentaria. [2] Se han descubierto anchos canales del período Kangju, siendo la superficie de tierra irrigada del Amu Darya y Syr Darya cuatro veces mayor que la actual. [33] Los sistemas de riego de Asia Central alcanzaron sus niveles más altos de desarrollo bajo los Kangju- Kushans y, de hecho, fueron superiores a los plenamente desarrollados en la Edad Media . [33]

Arqueología

cultura kaunchí

Modelo de armadura de catafracta Saka con protector de cuello, de Khalchayan . Siglo I a.C. Museo de Artes de Uzbekistán , núm. 40. [34]

Kangju parece ser una civilización conocida por los arqueólogos soviéticos como la "Cultura Kaunchi", que data del siglo II a. C. hasta principios del siglo VIII d. C., y se centra en el curso medio del Syr Darya y sus afluentes: el Angren , el Chirchik y el Keles . La cultura lleva el nombre de una antigua ciudad ahora conocida como Kaunchi-Tepe, que fue estudiada por primera vez por GV Grigoriev en 1934-1937.

Los asentamientos de la cultura Kaunchi generalmente estaban ubicados cerca del agua y generalmente tenían edificios monumentales ovalados en el centro, a veces con una muralla defensiva. El asentamiento más grande fue una ciudad de 150 hectáreas conocida aparentemente como Kang ( sánscrito Kanka ), al sur de la moderna Tashkent y fundada en el siglo I d.C. Kang tenía una distribución cuadrada, rodeada por un muro con pasillos interiores. [35]

Los asentamientos estaban rodeados de entierros kurgan de tipo catacumba con largos dromoses , criptas y bóvedas funerarias, con arreos de huesos de caballo y ritos típicos de los nómadas. [35]

La gente practicaba predominantemente la ganadería y la agricultura de secano (cultivos de cereales de mijo, cebada, trigo y arroz, algodón, melones y frutas).

Los materiales típicos de la cultura son la cerámica típica hecha a mano: khums (grandes cuencos para agua y productos agrícolas), ollas, cántaros y tazas adornadas con cabezas de carnero en los mangos. En el siglo I d.C., la cerámica hecha en torno de alfarero se hizo más común. El motivo de cabeza de carnero , al principio común, fue reemplazado por una cabeza de toro a finales del siglo III y principios del IV. En aquella época empezaron a aparecer armas en los kurganes.

Los yacimientos de tipo Kaunchi aparentemente se extendieron desde la región de Otrar a lo largo de Syr Darya hasta el sur de Tashkent. La cultura Kaunchi impactó significativamente las culturas arqueológicas en los vastos territorios de Asia Central . [35]

Inscripciones

Algunas inscripciones importantes fueron descubiertas recientemente [ ¿cuándo? ] que proporcionan información sobre Kangju y sus contactos con China.

Genética

Un estudio genético publicado en Nature en mayo de 2018 examinó los restos de 6 Kangju enterrados entre ca. 200 CE y 300 CE. [38] Las 2 muestras de ADN-Y extraídas pertenecían a los haplogrupos paternos R1a1a1b2a y R1a1a1b2a2b , [39] [40] mientras que las 6 muestras de ADNmt extraídas pertenecían a los haplogrupos maternos H6a1a , C4a1 , U2e2a1 , HV13b , U2e1h y A8a1 . [41] [40] Los autores del estudio encontraron que Kangju y Wusun tenían menos mezcla del este de Asia que Xiongnu y Sakas . Se sugirió que tanto los Kangju como los Wusun descendían de pastores de estepas occidentales (WSH) de la Edad del Bronce Final que se mezclaron con cazadores-recolectores siberianos y pueblos relacionados con el Complejo Arqueológico Bactria-Margiana . [12]

Un estudio de 2021 reconstruyó el perfil genético de los Kangju como derivado de los sármatas en un 90%, y el resto (10%) deriva de ascendencia BMAC . [42]

Notas y referencias

Notas a pie de página

  1. ^ Para obtener más información sobre la etimología, consulte Blažek (2022). [9]

Referencias

  1. ^ Schuessler, Axel (2014) "Notas fonológicas sobre transcripciones de nombres y palabras extranjeras del período Hàn" en Estudios de lingüística china y sino-tibetana: dialecto, fonología, transcripción y texto . Serie: Monografía de Lengua y Lingüística. Número 53. pag. 272 de 249-292
  2. ^ abcdefghijklmnopqrstu Zadneprovskiy 1994, págs. 463–464
  3. ^ Señor 1990, pag. 153, 174: "... los sogdianos, conocidos como K'ang-chü por los chinos..."
  4. ^ ab Golden 1992, pág. 53.
  5. ^ ab Hill (2015), vol. 1, nota 2.17, pág. 183.
  6. ^ Polea en blanco, Edwin G. (1963). "El sistema consonántico del chino antiguo" (PDF) . Asia Mayor . 9 (1): 58-144 [p. 94]. ISSN  0004-4482.
  7. ^ Tangshu capítulo 221b, p. 1, traducido (al francés) por Édouard Chavannes en Documents sur les tou-kiue [turcs] occidentaux , págs. París. (1900).
  8. ^ Polea en blanco, Edwin G. (1963). "El sistema consonántico del chino antiguo. Parte II" (PDF) . Asia Mayor . 9 (2): 246–248. ISSN  0004-4482.
  9. ^ Blažek 2022, pag. 68.
  10. ^ Ünal, Orçun (2022). "Sobre *p- y otras consonantes proto-turcas" Documentos sino-platónicos , 325 , págs. 45-46
  11. ^ Dorado 1992, págs. 264-265.
  12. ^ ab Damgaard y col. 2018.
  13. ^ Watson 1993, pag. 234
  14. ^ Hulsewé (1979) págs.126, 130-132
  15. ^ Hill (2009), págs. 377-383.
  16. ^ Hulsewé (1979) pág. 129
  17. ^ ab Zadneprovskiy 1994, págs. 465–466
  18. ^ ab Benjamin, Craig (octubre de 2003). "La migración Yuezhi y Sogdia". Transoxiana Webfestschrift . Transoxiana. 1 (Ēran ud Anērān) . Consultado el 29 de mayo de 2015 .
  19. ^ Ilyasov, Djangar (2022). Esplendores de los oasis de Ouzbekistán . París: Ediciones del Louvre. págs. 42–47. ISBN 978-8412527858.
  20. ^ Drompp, Michael Robert (2005). Tang China y el colapso del imperio uigur: una historia documental. RODABALLO. pag. 17.ISBN _ 978-90-04-14129-2."Zhi-zhi se alió con el rey de Kang-ju mediante un acuerdo matrimonial bilateral; Zhizhi se casó con la hija del rey, mientras que la propia hija de Zhi-zhi estaba casada con el rey".
  21. ^ "Trois généraux chinois de la dynastie des Han orientalaux", de Édouard Chavannes, p. 230. En: T'ouang pao 7 (1906)
  22. ^ Colina (2004),
  23. ^ Colina (2015), vol. I, nota 2.15, pág. 175.
  24. ^ Harmatta 1994, pag. 21
  25. La enciclopedia china Cihai (辞海) bajo la entrada "calendario de las siete luminarias" (七曜历/七曜曆, qī yào lì ) dice: "[La semana de siete días ] también fue transmitida a China por los maniqueos en el siglo VIII desde el país de Kang (康) en Asia Central." (traducción de los días de la semana de Bathrobe en chino, japonés y vietnamita, además de mongol y buriatia (cjvlang.com)]
  26. ^ Betts, Alison; Vicziany, Marika; Jia, Peter Weiming; Castro, Angelo Andrea Di (19 de diciembre de 2019). Las culturas del antiguo Xinjiang, China occidental: encrucijada de las rutas de la seda. Archaeopress Publishing Ltd. pág. 105.ISBN _ 978-1-78969-407-9.
  27. ^ Kyzlasov 1996, págs. 315–316
  28. ^ Señor 1990, pag. 153
  29. ^ Señor 1990, pag. 174
  30. ^ Madera 2004, pag. 94
  31. ^ Loewe y Shaughnessy 1999, págs. 87–88 "Sobre la base de evidencia tanto lingüística como histórica, Pulleyblank ha identificado a los Yuezhi , los Wusun , los Dayuan , los Kangju y el pueblo de Yanqi , todos nombres que aparecen en las fuentes históricas chinas. para la dinastía Han, como hablantes de Tocharian ."
  32. ^ Mukhamedjanov 1994, pág. 277
  33. ^ ab Mukhamedjanov 1994, pág. 270
  34. ^ Frantz, Grenet (2022). Esplendores de los oasis de Ouzbekistán . París: Ediciones del Louvre. pag. 56.ISBN _ 978-8412527858.
  35. ^ abc Masson VM, Asia central preislámica , http://www.iranicaonline.org/articles/archeology-v
  36. ^ Nueva evidencia de Dunhuang, China y Asia central para Kangju Archivado el 7 de abril de 2014 en Wayback Machine nyu.edu
  37. ^ Zhang, Fan (noviembre de 2021). "Los orígenes genómicos de las momias de la cuenca del Tarim de la Edad del Bronce". Naturaleza . 599 (7884): 256–261. Código Bib :2021Natur.599..256Z. doi :10.1038/s41586-021-04052-7. ISSN  1476-4687. PMC 8580821 . PMID  34707286. 
  38. ^ Damgaard y col. 2018, Tabla complementaria 2, Filas 81-82, 84, 120, 128, 131, Individuos DA121, DA 123, DA125, DA206, DA226, DA229.
  39. ^ Damgaard y col. 2018, Cuadro complementario 9.
  40. ^ ab Narasimhan et al. 2019, Cuadro S1.
  41. ^ Damgaard y col. 2018, Cuadro complementario 8.
  42. ^ Gnecchi-Ruscone, Guido Alberto (26 de marzo de 2021). "El antiguo transecto del tiempo genómico de la estepa de Asia Central desvela la historia de los escitas". Avances científicos . 7 (13): eabe4414. doi :10.1126/sciadv.abe4414. PMC 7997506 . PMID  33771866. 

Fuentes